最具有说服力的证据是做戏的道具,道具演练的故事都不是全息的真实.
这是逻辑与存在的斗争,被俘虏的只是人们脆弱的认识.
证据的真实在于没有相对性的客观.在于历史表现和思想意识.在于社会政治环境.

逻辑这东西，我认为可以适可而止用于心理调节，它必须顺应自然的主旨。可是自然的主旨是什么？
逻辑的过分使用可以说是意识深层的不自信造成的，因为面对无限与无限制的相对概念，会触发突破意识困境的要求，然而逻辑能不能应对无限的面对？有一个解不了的例子是这样的，我不知道物质是什么，但我用逻辑推导出物质是什么，但是你不知道物质是什么，你能确定你逻辑推导指向的是物质吗？如果没有一个地址给你，你能知道那个地址是什么吗，如果已经有了那个地址，那你已经知道那个地址了。这是个问题，逻辑推导的过程一切都在变化，而那些变化不管指向哪里，你都无法知道，知道了的话你还需要推导？无法知道的话你自信使用的概念在哪里立足？因为运动与无限制的相对概念的错综移位，对象是直指无限的，我们只能顺应自然的无限性。
无限也可以为覆盖了所有逻辑，能应对它的只能是所有逻辑的综合，考虑到运动性，那问题就更遥不可及了，从中相当每一条逻辑的选择都适用，可是这跟任意感觉有什么不同？
问题还在于，既然你没有到达另一个境界，再从中折腾都无补于事。

我们这里的宽带确实不好,也不是宽带,就是一个猫每个月去交50,000第那,合人民币200大半.前几个月除了QQ,贴吧完全不能进.QQ视频新闻还可以,影视就不行了.
当然还有电脑的原因,我在新华兴公司配置的台式机,都是要求高配置,但是我自己不懂.只以为价钱高就好.
新的三天就不行,派个维修员来安了个电扇10块钱仍然不行,维修部检测主版承认有问题免费换新,结果换了一个再生主版.开机一直就跳出关照停顿.
不过这一台可是好的,但前几个月也不能上线.看到别人笔记本都还可以,但是人家都没进贴吧,所以可能贴吧也有些难进.
算了,我记得您说的就是关于物自体词性的问题,似乎牵涉到了人类表达方式.文化表达就是名词,不是文化表达就还需要搜寻感觉心理.我觉得这种指向是有启发的,但是有一点像是打开了认识理解的潘多拉,所以需要仔细体味.

一个大老板喜欢沾花惹草，玩过的女人就给她一个闲职，会计出纳什么的,所以经常发生会计卷款跑路.有时候机场查到手续不全电话问怎么处理?回答让她走吧.
只要不寻死觅活的扯皮，这个贪玩怕事外紧内松的老板也巴不得。
这次就不得了.一个女的卷走十几万美圆跑了没有看到报警找她，自己又找回来要半年的工资。
什么是证据啊?
就是你扒住的钱包还有一半在陌生人的口袋里还没有掏出来的时候.因此证据都是权势说了算.

刘备借荆州，一借不回头，势力倾轧超越信义存在，因为权势的关系，逻辑变成为权势比较服务，只有强势者才代言了证据。法律也是这样，本来就是在文化过程中生发的，凭它来维持存在层面的公义，总会力度不足。当然不是否定社会法律，只不过大家的意识都宜尽量贴近存在的尺度，所有诉讼、判决、裁定都有主观参与的成份，也可以说，你只不过是社会逻辑里面飘浮的点，随时因为势力比较的转变，命运也随之偏向。因此，通常大家认为的“人治”和“法治”之分其实是很生硬的。

这种现象网络里面也是比比皆是。网络操作者的承诺有多少是空头支票？那些承诺是否只是为方便价值竞争而上升到书面层面？
当然公正信义的存在尺度也许不是一般人能顺应的，总是到乱七八糟，自己也举步维艰的时候，我们才意识到公正信义离我们有多远。

有个客户很厉害,把我们的批发价还到了底.但是这个客户很有能力,我们大半的货都是他帮我们卖掉的.
这里介绍一下阿拉伯国家的生意体系,实际上是富人行善,富人从国外进货,赊给本钱不大的下线零卖,卖后结帐,养活了大批的下线生意人.
我们外来的既打不进他们的销售网络,也不敢赊出去卖.
我们老板说我们的这个代销商,算计朋友失去供货商,所以再会算计也难做起来.他们两个见面都反感.我给他们维持着贸易通道.
但是这个朋友开始对我挂帐而且越挂越多.足够我一年的工资了.听说我要回国了更突击挂到两年工资.幸亏我先说的时间推后了.
我也在他新挂的时候作过努力制止表示.但是还是给他挂了.而且我们似乎要断货了,没有能足够牵引他的能力了.
不得已我给他发了一个短信,说到我对工作只有真诚和性命,告诉他做生意是赚利润不是赚人命,要他不要不小心赚了老人家的性命还丢了自己的人性.
不久他就来电话了要我去结帐拿钱.
无论是谈生意还是谈恋爱,都要有长远的目标认识,只要能成功的把朋友拉到共同的目标不被眼前所诱惑,就会有生命的阳光.
我的生意朋友是一个库尔德的年轻人,这里的人一向看不起阿拉伯的人.