意志目的分两种，第一是心灵收获，快乐满足，荣誉价值，之类的东西，第二是利益得失，不敢承担的后果，伦理与众人目光言论等等，意思就是说所有动机都被我们的自我审核过，一切都符合条件才做，人人皆自私，我们都是自私在碰撞，　但我还看见哲学吧很多人说什么不求回报的爱　无私的伟大，这是干什么的？难道他们说的不求回报只紧限于物质么？

不能因为没有见过白色的乌鸦就否认其有存在的可能性，就认为只要是乌鸦都必须是黑的。
很多东西只是你没有悟到那个境界！
很多无私的人到达的境界是我们这些思想落后的人无法企及的地步。这种境界并不像权力，它反而是在更低处，如流水，静水流深。当一个人不在时时刻刻着眼于自我，而是放眼于整个世界，乃至宇宙。他的内心所思考的东西和关注的东西早已经超出自我本身，在来谈狭义的自私就已经没有意义了。
就比如：存在一个这个世界上最有权力的人，你人为他还有贪污的必要么？更假如，这个世界都是我的，我还有必要起和别人抢东西么？连他的人都是属于我的，我更多的是要安排这些人更合理的存在。安排这个宇宙，这个世界更好的继续下去。我不知道如此说，您是否明白了。

根本就不存在自私，自私应该是个褒义词。爱走了，心碎了一地。 聘妻，

其实关于最后一人的小说太多太多了，《荒岛余生》，《鲁宾逊漂流记》，《百年孤独》这些作者其实都在讨论一个问题。比如笛福的思想，他的“超越自我的主观能动精神”。我个人观点，人最终还是不能把价值观架设在社会方面，而是要寻找一块更为合理的基石。

人的行为都会多多少少得到反馈，人能够认识到这个反馈，所有很多事情就有了目的性。我们对于这个反馈的期望就叫做动机。
实际上很多救人的事情，施救者往往什么都没有想，就做了这样的行为。他们根本来不及想，也没有想太多。
母爱其实就无私的。这就是因为根本不会把自己的孩子当外人看。觉得孩子就是自己，自己就是孩子，同化了。真正的圣人就是如此！

利他主义也是功利主义。
人性本恶，但是这个恶也可以以善的方式表达出来。
然而到了某个临界点（表面的展示和内心的合理化），不光他人分辨不出，我们也是分辨不出我们到底是恶还是善。
但是这真的不重要，因为这个世界上，没有所谓的正确，只有对
正确的
永久追求，剩下的只不过是流行的观点罢了。

报告楼主，1楼内容本帅没看。但“根本就不存在无私”这句话是对的。

最大的罪恶在于剥夺一个人的思想自由，
从生活形式，遭受第三方隐形暴力，思维强奸各种非平等公正待遇，

当你希望对方开心时 并以对方开心为自己开心 这就是无私 不仅是无私 而且双赢

应该从物质运动中发生的物理作用去理解道德，这才是真正的哲学思维。

这，纯粹是对“私”的理解和解读的不同造成的争论。
再“无私”的人当然也有自己的意欲和成就感，如果极端定义当然没有无私的人，甚至没有无私的“物”。
如果回到“无私”的一般定义，我认为有积极普世成就，个人欲望不会恶性膨胀损害社会，公私和谐就是好人了，而那些追求更高精神境界，舍己为人成就大我的人（尽管你仍可说他有私），那时当之无愧的无私的英雄了。

人有爱的一面是真的 爱的作用力同时作用于他人和自己

是的不存在无私。世人误以为的无私是那样的人和普通人所求不同，一般对他们自己无所欲求。他们看透了欲望。所以也就没了个人追求。他们能看到众生挣扎于欲望中的苦闷。他们会为丑恶感到怜悯和悲哀。他们害怕这种情绪。为摆脱这种情绪他们会去改变世界。他们能够舍却己身，却见不得他人生命的消逝。如此而已。他们所求是精神的慰藉。

我同意楼主的。
人所做的要么是物质需要，要么是精神需要。
就算做了某件事会被鄙视，他也是为了满足自己变态的内心需要。
我一直这么认为的。