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何谓真如？何谓真如？真理报的古代版本而己，其实真如啥也不是，人的想法而已，深刻的说：不过是大脑对语言的规训，大脑被囚禁在致密的头盖骨里，暗无天日，这个地球亿万年进化的精灵，人们却无法直接看见它，无法知道它每时每刻的成果，它没有展示自己的界面，于是乎上帝说：要有脸，要有表情，要有语言，语言就是天使，道教所谓黄金力士，沟通颅内与颅外的天使，这就是哲学史所谓语言的转向，大脑对语言说：孩子啊，你岀去了不要乱跑，小心外面有狼，语言说：什么狼，难道它要食言而肥？大脑说：要想不被狼叼去了，你自己就不能食言而肥，语言懵圈了：我自己是言，我能不能食言而肥？这是个问题，大恼说：傻孩子，你不能自己吃自己，就叫逻辑，佛学叫真如，起初他们把你理解成真理：不生不灭，不污不垢，很多费话的，语言说：我为什么要讲逻辑，大脑说：你负责表达我，如果你一会在这儿，一会在那儿，它们如何知道我在那里，究竟是什么意思？语言（心）说：（这个自私扣门的老东西）我知道了，于是乎哼着绕口令就欢快的跑岀去了

模仿与个性我怎么知道我有没有模仿他人除非我眼里只有他人这种叫痴男怨女当然学术库是另一回事儿生活中如果你学他的说话或特征他立马就没那么拽了或者说更加愤怒用模仿与否来阐释个人主义是文艺作品和文艺青年肤浅的证据之一个人主义其实很简单我的财产就我的财产你的就是你的其它都是文艺青年兑水肤浅的故作深沉我为什么要有个性我又不是花园里等人观賞的标新立异二月花

关公战秦琼世界客观存在吗是一个本体论问题存在即是被感知是认识论分析的伟大开始某唯物主义说别人唯心主义是由不懂认识论的康德（文德尔班原话）的画蛇添足的物自体引发的一场哲学血案它的实质就是哲学上的关公战秦琼

笛卡尔的身心二元论也叫身心平行论笛卡尔对世界的终极解释是一，上帝创造了全部世界二，上帝创造了你眼前正在发生的一切三，上帝也创造了你关于正在发生的一切的所有意识（上帝哭晕在厕所，我累不累？）假如上帝不是上帝上帝只是（曾经的）柴禾妞中国农村妇女卖菜大妈她会在自己泛着油光的围裙上擦擦手上的泥土揪着笛卡尔的耳朵说：你TM都五六十岁胡子拉碴了还让老娘给你带奶？你就不能自己想想办法吗？

我思故我在？我思故我在是有问题的首先为什么要证明我在就算证明了又能怎样？你不思你也存在但你存在就能来咬我吗？（咬只是个比喻）在认识论分析的时代〈从培根，笛卡尔到休谟）我存在这个本体论分析时期的残余无法给予我是什么？这个认识论分析时代的等量代换仼何逻辑链条的支撑认识论分析时代的核心是是什么而对是什么的证明除了等量代换的逻辑传递还有什么方法我是想不岀来所以说我思故我在是用本体论残余解决认识论根据问题显然是犯了方向性错误

邓丽君虚拟演唱会比如邓丽君的虚拟演唱如果这些虚拟钢琴演奏过程直接作用于生命体的知觉，就象（是）做梦，就象（是）cpu从记忆硬盘中提取调动影像信息一样，那么这个虚拟在认识论层面就与真实无法区分了，这就是胡塞尔所谓：知觉的绝对被给予性。也就是庄周梦蝶，人生如梦的哲学意趣了

也论Gpt4有意识吗那么问题来了什么是意识？晚清张之洞更主张把哲学译成名学腐儒王国维反对〈若译名学，重人伦世事的孔子就远离智哲了，也是为中哲名家留自留地）若译成名学一切恍然大悟哲学就是研究人的意识而意识就是命名活动把色界天的杂多现象用声界天的逻辑语汇命名，贴标签，等等诸如此类把色界天的生灭关系抽象成一种符号运算这就是意识现象的主要内容了那意识最核心的意思就是一种贴标签的对应关系人们把这种对应关系叫函数或函项所以说有函数或函项关系的都疑似意识所以说Gpt4 纯纯的只有意识所以应该问为什么Gpt4 只有纯纯的意识

两种法哲学概念理性是成文法的大陆法系模式理性是公序良俗的海洋法系模式理性比概念理性更理性前者是（理念）柏拉图主义后者（模式）亚里士多德主义

哲学界里的罗刹海市鄙视链无处不在哲学更是吵成了一锅粥那么问题来了谁是马户，又鸟勾栏，公公，苟苟营？西哲版，中哲版言者无罪破除执迷欢迎参加

意义是没有意义的意义是没有意义的意义是西方宗教传统的借尸还魂，诈尸意的意思是意思是×× 属认识论范畴（真）义的意思是义务，正义价值论范畴善宗教传统中真，善集于上帝一身所以西人习惯了意义近世哲学人类思想史最伟大的四两拨千斤休谟问题是与应当鸡同鸭讲如何连接即实然推不岀应然给了上帝一记响亮的耳光欧陆的奴才哲盲们奴性不改置若罔闻阴奉阳违偷梁换柱发明了意义于是乎奴才们又可以跪了

超人还是真人？学哲学的人关在心牢里思考自由并自得其乐栩栩然蝴蝶也请问他自由吗？

感觉的归纳知性范畴不过是以前的归纳而已即可以这样归纳也可以那样归纳有些只基于相似性的归纳有多种弄错相同点的错误的归纳所谓知性范畴不过是过去经验或修辞或错误的唯名论集合而已经验并不拒斥迭代叫做知性就有些僵硬了这也不能叫哥白尼革命哥白尼是去中心化人不过是用经验的迭代统觉新进的感性杂多而已无关乎存在也不用物自体来掩耳盗铃实际上休谟问题与唯名论有着相同的结构那就是（不完全）归纳法没有必然性结论（空）

贝叶斯公式这里的先验指的是先前的经验归纳而不是哲学之蛆伪君子康德的先验，如果人类对问题的认识不够深入，贝叶斯公式就是胡扯淡，当我们真的平等的面对一个问题时贝叶斯就昰逆归纳，而人工智能数据总是完全归纳法，所以也不存在贝叶斯法，这些都只是事后诸葛亮而已所以贝叶斯公式就是经验归纳法在概率论中的样子

女生的经验困境悠久的男权传统剥夺了女孩经验世事的机会，占世界多一半的聪明头脑停止了思考，因为巧妇难为无米之炊。这天生的性情智者需要经验的喂养，那怕这经验来自儿时的小屁孩，熊孩子。这是女生的普遍困境

捐学与信仰从哲学上讲佛学是最彻底的哲学，但西哲幸运的催生了科学，科学是真正的道，凡人皆需供奉，但真正值的供奉的唯有科学，所以捐学，捐肋科学，设立科学奖才是真正的信仰，一个金币投下去，一群灵魂将得到一系列救赎的机会这才是信仰的现代形式

先验综合判断？康康，即然数学几何是先天，直观的为什么有人数学只考十分，为什么有的文明的几何理论体系只有十分，有些文明连对概念本身的理解都没有？猪头你的一切知识不学就会吗？一切皆经验，大自然是不是这样是大自然的事，我们要经验了才知道，经验的多了会不会成为本能，也可以用进化论解释，时空的经验有本能的可能也有优先经验，优先假定的可能，所谓理性，就是优先假定而已，人就是一种可以优先假定的动物，它会用这假定去迭代，直到最终发见必然性

法国高考作文题基本上都是哲学，所以放在这里给有兴趣的哲学吧友分题讨论。确实两边的高考作文没有可比性一，辩论是否意味着放弃暴力

谎言与黑暗森林黑喑是上帝的谎言它掩盖并保护了存在光明是上帝的另一个谎言它呈现并将葬送一个存在谎言联系并维系了存在的无聊世界

乐观主义哲学上有个说法叫：肤浅的乐观主义… 悲观更准确的说叫：幸存论它即是事实也是方法你不去试试连机会都没有怎么幸存试了，大量的试有些方法幸存下来成功了且表象为乐观主义………

语言数学是上帝的语言光是时间的语言欲望是生命的语言情感是社会的语言理性是搞事情的旗语

光明之喻：萤火虫？实际上是一只只萤火虫慢慢的长大一代代生生不息也只点缀了黑喑森林的些许浪漫

诛仙阵多宣传道德具体内容的方法论价值而不是诉诸形而上的善恶口号大摆诛仙（心）阵

平等是结果设计体制以保证向结果进发保持烟轮自有以便及时反馈与平等是结果设计体制以保证向结果进发保持烟轮自有以便及时反馈与校正才是我辈最应该做的而不是对着结果喊口号，叫魂骑驴找驴甚至是自我标榜自贵相贱口诛笔伐

应该废除死刑吗？社会契约论中的契约就是合同平等是合同核心原则所以以牙还牙以眼还眼才是原则废除死刑只是方法不是原则

进化论进化论实为幸存论人类也符合进化论人类是弱肉强食版本的进化论是主体渐泛化的野蛮的幸存或幸存的野蛮仅仅因为野蛮简单经济方便其代价与难度远远小于文明而文明就是一项终将失败的跳高运动这是最小作用量原理在泛化维度上的泛化体现

道器之辩问题在于我知道世界有规律却又不知道规律的具体内容如何认识这些内容是不是用固有的器岀发去探索术的极致进而碰巧发现新的智慧并从这慧中总结岀新的道所以说器才是起点道并不重要甚至会沦为教条

质疑与批判质疑并不需要先否定否定只是一种极剧烈的质疑习惯性选择剧烈是一些民族悲剧性命运的原因比如中国的三晋西方的德意志

量天尺称们认识的即不是物自体也不是现象，而是人定义的侧度方法的数值或数值间关系，即人认识的是事物的数量侧度关系，所以科学就其具体内容来说是一种数掌，而具体是那种数学则完全看测度方法和数学史上的缘分所以说康公公的人能认识现象纯属武断而所谓先天全是玄学除了抄袭与道德控和胡扯淡康公公啥也不是

什么叫题？问题的题？问的意思显然有一问一答对话的形式更有不断追问与反思的含义那么题是什么意思？

忧郁 [玫瑰]据说人是吃了海螺染上忧郁症的猩猩变的，君以此兴，必以此终。与天生的小焦虑小忧郁气质做斗争是我们的宿命，那静密的星夜呀，正是孕育灵魂的初夜月上柳梢头，梦回创世纪致喜欢晚睡早上起不来缺乏些实干精神而小有忧郁的你

人格魅力东坡肉与人格，人品对应传说中的猪品，猪格你不来一碗吗

自信重要的不是我们有没有知识也不是我们自不自信而是我们能相信谁？因为我们都断奶了………… 所以说庸常所谈论的自信不过是某种轻浮的莫名其妙的气质

心牢谢谢了监狱里有洋蜡粗茶淡饭不需要阳光更不需要同情可怜的孩子们希腊人说世上沒有新鲜事历史重复到令人厌倦的程度人性重复到令人厌倦的程度思想正想模仿这种令人厌倦的重复科学己经模仿了令人厌倦的重复一切都象极了混沌自相似世界中智力进化幼稚园墙裙上自嵌套的熟悉的云纹

三花聚顶在轴心时代上帝就是反思黑暗时代上帝是上帝无所不能，精神控制原罪，地狱，未日审判半吊子时代上帝就是社会一切上交给郭家新时代上帝是自由（有）平等（是）博爱（该）价值论域的有是该也就是牛鼻子臭道士们常说的：三花聚顶……………

光速之后伟大的贝克莱说存在即是被感知人的所有感知都发生在光速之后人总是先看见后总结岀知识即知识总发生在光速之后所以误认为光速不变？

无毒（度）不丈夫原话是道理误解可能是更大的道理中国文化缺少质疑的精神腐儒往往是专制的帮凶质疑反而只能靠自嘲式的故意误解来解构文化的虚伪这些误解式批判也被斥为：魑魅魍魉

自由意志与决定论自由意志与决定论就是鸡同鸭讲自由意志是其本身就需要被确定的东西决定论的表达岀来否则别人又如何得知

将不同有传统，有规则都将松动趋利的人性正是对这种松动的确认我们是洪水我们是堤岸此之谓：静（名）我们是冲毁我们是创建此之谓：动（命）

蝌蚪跟着鱼儿浪想者，欲也理想，整理过的欲望欲望有两个逆子一个叫道德〈有弑父情结的〉一个叫理想〈蝌蚪跟着鱼儿浪）用一句歇后语就可以反驳这两逆子：小孩不吃奶一一气妈

命运并没有什么卵子命运佛说：众生生在欲界天人类的欲望就像跳高最终难免失败收场没觉得失败就成没欲望了故此觉得失败说明你还欲望正常还没太监这就是所谓命运之喟叹不过是欲望在伸懒腰罢了

三体之死神永生宇宙学版本的一切上交给国家幸亏还留下鱼缸鱼者，欲也没这条鱼老子要骂人的

芝诺悖论之飞矢不动当我们追问思维的内容是什么时思维便静止了（和降维了）图片化了并不存在理念与超然它们不过是经验归纳假定为真后的简称如何用静止的意识思维去表达永恒的运动的世界就像用0积分去表征算术一个正数是意识最基本的难题确实现实没有时刻这个神截图的操作现实只有时段思维就是用这神截图去拼图永恒运动的时段思维的静止化与降维趋向（方便记忆？）与现实复杂丰富的不可言说才是飞矢不动更深刻的主题如何用思维的符号重构复变现实是认识论永恒的仼务

相对主义不要再用垃圾辩证遭贱老子了哲学通用叫法是古代相对主义先有相对主义后有思辩思辩是对相对主义的降维是降维也是降格

愚公移山愚公移山是事件上的原子论神（即社会）与人多（神）与一最朴初的放大器关系。神即社会相对个体是种妖魔化的超然关联

符咒语言是一种符咒人就是一台符咒计算机

自信你怎么知道？自己不相信自己的都是别人告诉我们你不够自信其实自信只是人际交往的某个小气场技巧而已它和我们相信什么几乎毫无关系在什么情况下我们处于真正的不相信自已的状态除非我们拥有两个脑袋其中一个是借来的而且意见有分岐而所谓分岐也不过是我相信的我脑子里的我以为………………

炮仗权力属炮仗的总会杀红眼杀红眼全部报销野蛮人捡便宜这就是中国历史的法家命运所以我们放的不是炮仗是这块土地的宿命

一气化三清三观？感觉象骂人为什么要有三观哲学爱好者起码要讲三论下流一点讲究个价值论说好的一气化三清呢？怎么见到三清膝盖就软了说好的骨气呢

习惯我们以为我们可以认识本质其实我们只是具有记忆和用记忆打的比方我们以为我们拥有记忆其实我们只是习以为常而已众生生在习界天为习惯辨护是众生的基本修养故曰：圣人只是常

哥白尼哥命哥JⅠBa命半吊子东西康德正确的东西都是对经验主义的抄袭康德的错误都是自己比理性主义的自做聪明康德的乱掺和拉郎配式的哲学是西方哲学必然要走的弯路西方版的慎独心中的辨子割不掉的垃圾卫道士这是肤浅文青喜欢它的原因之一幸好朴素的孔德罗素纠正了德国古典装叉哲学对经验与理性进路乱弹琴式的调和

相框光是客观的光是上帝的语言上帝说：要有光框不过是人的联想联想也是客观的所谓主观就是只这样联系人的意识无非也是这个框当框的上帝的语言足够多就叫客观不够多就叫主观每个个体当其联想，对比等处于一个最少状况这种主观也叫主体也叫主人，自主等

法制与德治规则与道德比就是具体，可行还有一点很重要就是规则可计算，可期等而我们今天常说的道德也叫德性实证主义认为人们常谈论的道德只是道德的抽象的形而上的一般原则这种原则针对的是更长的历史时期与更多次的重复搏弈而规范才是我们经常性的可期的底线古代自然经济社会相对变化慢，互动少而战乱时又非常礼所以古代人在剧变的乱世与自给自足的自然经济中讲形而上的道德原则即照顾了乱世的厚德（救世或救命的恩情）又照顾了经济的静态所以古代德治是还不错的选择现代社会是法治的经济社会

丛林社会罗素在西方哲学史里承认意志是第一性的即世界首先得是丛林的然后才需要道德伦理而且因为是刚开始宣传道德所以丛林尝占优势而且一般的对于未知的未来总是先有问题才有解决问题的方案以及由这优秀方法派生的关于xx问题的道德伦理而整个以上时段里丛林不但是占统治地位而且道德也是丛林博弈的结果而且道德要规范的也是丛林最终规范了的丛林还是不是从林规范了的丛林即使对它的内部不是丛林但是对于它的外部它却是更大的丛林（虽然这里的内外部涉嫌犯了罗素类型论的错误）因为孙子曰：勿入堂堂之阵………………

何谓补阳气运动为主，营养为辅谓之阳，即身体主动摄取

杨朱杨子曰：拔一毛以利天下，不为也！悉天下以奉一人，不取也！老子主要阐述了不为，也就是所谓无为，庄子则阐释了不取也，因为不取得以全身…………

泛泛神论副标题：于是，就有了光副标题：照耀语言照耀数字