既然忍辱负重是为了儿子，那么在大仇得报，母子团圆之后，应该是开始新生活，安度后半生了，但是玄奘执意出家，对母亲毫不留念，丝毫没有母子之情，那么殷小姐对人世也就没了留念，这样的儿子活着也已经等于死了。从容自尽，是因为毫无留念。玄奘在母亲最脆弱的时候，居然执意弃母出家，这当然是不孝。

我和
lz
的观点相反，我认为殷小姐不应自杀，唐僧出家是在剧本内的，殷小姐借助神佛力量复仇，唐僧出家离开她很正常，但是殷小姐自杀则完全不顾别人感受，是只考虑自己的行为，她自杀后，唐僧被认为不孝，陈光蕊也会受到流言非议

法明和尚救起唐僧后托人抚养，等唐僧长大就叫他削发修行，罪魁祸首应该是法明和尚～

就凭一个"执意出家"就说殷小姐有不舍儿子,也太武断了吧?
殷小姐是信神的,要不然也无从解释她能熬过十八年.
当她把儿子绑在江中的那块木板上时就知道这个儿子不是会为她养老的,别忘记,南极说的啥?这个儿子是观音给她的,换句话说,玄奘生来就是佛门中人,只不过是回到他本来在的地方,有什么不舍的?

原著上说的是唐僧"立意安禅",被送去修行,楼主硬要解为"执意出家",连在离家近的寺院也不准踏足,一去就是逼死了殷小姐.
但楼主解释不了唐僧现在出家没有,如果出了家,殷小姐为了已经出家的儿子出家而自杀,完全是个笑话,如果没出家,原著上唐僧找回父母,出家是要他们批准的,也没明确说"出家"两个字,人家还没去寺院从事宗教活动的自由?苏东坡都经常去寺院修行参禅,以楼主的标准,他岂不是出家了?
唐僧是在母亲死后才回金山寺的,没提他是否守丧,但作者完全可以忽略,就象忽略陈光蕊与殷小姐的婚礼仪式一样，按照古代标准的礼仪，成亲是要“三媒六证”的，哪象小说中，带过去就成亲了？
如此严格的伦理标准,你怎么不拿来要求殷小姐?殷小姐失节是事实,她自己都说"从一而终",按你的标准,其不自杀就是不尽妇道.既然要求儿子按封建礼仪事奉自己，那她就应该自杀。唐僧都已经为了母亲而留在洪福寺了，也就是在家的旁边，楼主不仅视而不见，还一个劲强调“执意出家”这个在原著中根本没有的词，以把殷小姐的死归罪于唐僧，那还有什么可以与他辨的？

用楼主自己的话回复楼主,既然你承认玄奘已经出家,那么殷小姐怎么可能因"执意出家"而自杀?

玄奘立意安禅，送在洪福寺内修行。后来殷小姐毕竟从容自尽，玄奘自到金山寺中报答法明长老。这两件事是连续的。
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某人的逻辑就是：两件连续的事就一定是有因果关系的。
按这个逻辑，甲上一分钟打了个喷嚏，下一分钟乙死了，于是警茶就应该逮捕甲，因为这两件事是连续的，所以乙是甲一个喷嚏打死的。

楼主又来剽窃我们的劳动果实了，将来出了书还可能获得经济利益与名气利益

我坚持认为唐妈是随我大刘洪而去

她老公还在，老爹老妈还在，怎么可能为了儿子出家就自杀？这个说不通。

脑补出个"执意出家".还说殷小姐是因为唐僧出家而自杀,这在楼主眼中不是脑补,是原著.
无视出家前一般都有的沙弥阶段.无视唐僧没有离开长安的事实,还说别人是脑补,楼主的双重标准很好很强大.