练武之人，如果没有武德，越练得好对社会的危害越大，练不好也是丢练武人的脸。
武德其实就是练武之人的人生态度，不能装出来，而是发自内心的底线和准则：
第一，尊师：这个和百善孝为先一个道理，这个也包含两层意义:
其一，为师者必须有师表，既然开始教授徒弟，在徒弟没有犯规越界前，就应该尽心尽力的教徒弟，不藏私不误导，不抛弃不放弃；
其二，对于徒弟，无论师傅是否收费，得做到徒弟的本分，现在师傅如果以教拳为生，生活压力这么大，尽量为师傅分忧，无论从经济上还是社会关系上，就算你学个钢琴，不也得几百块一节课，何况是中华的真正国术，骗子不在讨论范围；这点多说两句，在古代功夫好的师傅是强势地位，当地都是豪强，师傅除了教你武功还能给你社会关系，但是现在师傅是弱势地位，很多除了一身的功夫，没有其他所长，有能力者养着师傅是应该的，这个才是真正为国术尽力；
第二，重道：
武学无涯，特别内家拳，练起来没有尽头，一直会有进步，和玩网游一样一直会升级，没有说哪一天你练好了，再也不用练了，练武如逆水行舟不进则退；
武学的终极意义还是我们提倡的实战技击，是艺术，养生和套路的优雅是附带的功能，如果是好玩，那你就看看此贴玩吧；
第三，以武会友：
上面说到武学的终极意义是实战技击，实战技击就得有对手，有朋友陪你交流切磋进步；
在武友面前不卑不亢，对手强过你，回去好好练，定期再回来交流切磋；武友弱过你，能教导尽量教导对方，共同进步；
切记自高自大，目空一切，记得人外有人，天外有天；
对于武友中前辈都得尊重，哪怕对方功夫不如你，也必须尊重，中国的武学传承都是这么一代代传下来的，骗子除外；
第四，交流切磋轻胜负心，不存伤人念
武友切磋尽量点到为止，如果相互都不服，必须找裁判在场，录像后分胜负；
比武切磋胜负不要太在意，对手真的强过你，必须折服，不要靠偷袭，下毒等歪门邪道取胜，我们是比武，不是比心机；
比武强势的一方，下手存善念，对手都不如自己了，何必非得致对手伤残？得饶人处且饶人；
第五，现在网络发达，论拳比切磋交流多，口德也非常重要，骂人又不会拳拳到肉把对手
打疼，有什么意义呢？
第六，如果有一天你真的练就了一身的功夫，现在不提倡惩恶扬善，但是在危机时候，对于
危害社会，危害他人的情况，你有这个能力控制住局面的话，能出手就出手，在古代
这是武者的使命，在现代这个也是附属的使命；如果歹徒有刀有枪，你没把握的话，
还是交给**叔叔去处理吧；
第七，功夫已经传承到了你的身上，还是尽量宣传，尽量传承下去，这个功夫虽然你练好
了，但是她不属于你个人的财富，而是中华历代前辈在战火中总结和无数实战中总结
的精神文明，如果功夫传到你这儿带到棺材了，你对不住传给你的先辈们和你一
生辛苦的心血。也许人品差的徒弟伤了你的心，不传带到棺材也不传，这是自私不负
责任的想法，总有人品好又聪明又刻苦的弟子，需要你像找师傅一样找弟子。
上述是我根据现代实际情况，按武者的一生来总结的武德，分享给各位武友，欢迎补充交流！

好，在这里再顶！

说得好！

说得好！

尊师重道，实为习武练拳者应有的敬畏之心。练拳人都应该象楼主一样用【武者七要】来规范自己，传统武术就会更加健康发展。

楼主说的好

总结的真好，武者仁心。赞你

武德不在年龄，在素质；不在名望，在笃行！

上德不德，是以有德；下德不失德，是以无德。上德无为而无以为；下德为之而有以为。上仁为之而无以为；上义为之而有以为。上礼为之而莫之应，则攘臂而扔之。故失道而后德，失德而后仁，失仁而后义，失义而后礼。夫礼者，忠信之薄，而乱之首。前识者，道之华，而愚之始。是以大丈夫处其厚，不居其薄；处其实，不居其华。故去彼取此。

说起武德 想起了在董祖师碑上刻下自己名字的三个人 ，这种行为实在不怎么样

楼主所言甚对,小弟极之认同

顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶

其实楼主这么说比较麻烦，很多年轻人未必爱听。其实学会做人就好了，武德和做人一回事。