祖师爷-------朱绍文
相声泰斗-------马三立
相声大师-------侯宝林、刘宝瑞、马志明
相声表演艺术家-----
苏文茂、李伯祥、黄铁良、佟守本、马季、高英培、田立禾、魏文亮、刘俊杰
此名单未包含捧哏演员。

好名单，不过现在比较活跃的只有黄铁良佟守本二位老师了，每天都在茶馆演出

没有张寿爷的位置，似乎不全面吧。

马志明换成郭荣启，马志明归到表演艺术家一档，再加上刘文亨

楼主还是不太会听相声

回复 要大炮不要黄油 :以前只听过赵老师和马三爷的段子，所以认为赵老师是捧哏为主，现在看来片面了

在朱绍文和马三立之间应该加上李德阳吧

赵伟洲在刘俊杰之上

回复 半拉锅盖儿 :楼上说的很客观，马志明是我很喜欢的相声演员也是现存的最好的说传统活的演员，我非常非常喜欢，但是要说是大师，我觉得还不够，想来马老师也是这么认为的。这个你看看马志明老师的采访。至于大师：我觉得马三立和侯宝林 刘宝瑞 郭荣启才能称的上，常宝坤差一点，只是牺牲的早了些。至于相声北斗，能听到的我觉得是寿老是当之无愧的，网上有录音，没有录音你也可以看看寿老写的文章。来马志明吧里的都是纯粹东相声的主，别在这里说这些浅薄的话了，多听几段再发言吧

吧里有的时候就是太和谐啊，终于有批评的声音了，我说一点啊寿老的录音我听过，但是资料相对少，不好评判，至于看文本那就太片面了，毕竟相声还是语言艺术。
至于浅薄也是对的，每个人接触面都有限，特别是像我这样相对年轻，听得也少，我是抛砖引玉，欢迎大家讨论，我就是发起人。


据马岐说，有12位分别是
穷不怕 焦德海 万人迷 张寿臣 侯宝林 马三立 刘宝瑞 常宝堃 赵佩茹 王长友 高德明 张杰尧

看明白你的心里了，就是想在这里哗众取宠，混点积分。马志明吧里都是踏踏实实听相声，懂相声的主，想听相声来这里，想混还是离的远点吧

薛宝琨：我心目中的大师就4位，张寿臣、刘宝瑞、侯宝林、马三立。张寿臣建国以前就是大师，传统的单口相声经张寿臣之手，达到经典的程度。单口相声可以进入世界文学艺术之林，它延续或者承继了清代的话本小说这一脉，同时又具有喜剧的元素。张寿臣的单口相声《小神仙》《画蜡圈》是民国时代社会众生相的写照。刘宝瑞是张寿臣的徒弟，他写传奇故事，写历史往事，从笔记小说汲取养分，用相声讽刺贪官污吏，他的《珍珠翡翠白玉汤》《官场斗》活画出那个时代的民俗和民风。第三位是侯宝林，他是雅的代表，侯宝林也说了很多传统相声，但是他的新相声更具时代感，他力挽狂澜，使相声起死回生，从低潮走向复兴，从地摊登上大雅之堂。第四位是马三立，他是传统相声的代表，马三立把相声做到大俗的程度，因为他长期在底层生活，对底层民众熟悉。马三立是相声这个门派里唯一有文化的，他是文哏的代表，他的外祖父是文哏的创始人，他本来是应该沿着文哏去讲的，文哏就是讲文字语言游戏，“掉书袋”，但是因为他太熟悉底层生活，改变了他的路径，所以一俗到底，大俗入雅。他的作品如《马大官人》《马善人》《马教官》，都是以马三立的眼睛观察生活，对人性的刻画深入逼真。　　马季现在还不能下结论　　记者：马季呢？您为什么不举马季？　　薛宝琨：马季我没有考虑，我现在还不能下这个结论。我认定侯宝林是大师，是在他去世10年以后。我眼中的大师跟相声观众眼里的大师不一样，观众称之为大师，更多的是因感情。马季去世以后，媒体一致称他为大师。但是我要说大师，就要符合我说的标准。我是先有标尺，后量人，不是先有人才定标尺。马季相声的优长是歌颂新生活，他对新生活的热情和肯定，使歌颂相声这个功能得以拓展。歌颂是没有错，但是我们歌颂的一些对象并没有立得住，没有立住的原因是因为生活出了问题。还有就是歌颂相声还有很多问题需要探讨，比如歌颂相声是不是只传达一种感情，要不要塑造人物，要不要有喜剧性格。

看看这个标准，你再来谈相声吧。网上的视频很多，你自己在优酷上可以随便去找，如果你不愿意沉下心去听相声，只是愿意在这里哗众取宠，那也没办法。

哗众取宠不敢当，抛砖引玉比较合适，我要不发这个帖子，您几位也不会把这么多好的观点说出来，贴吧交流的作用就发挥不了。要是都怕挨骂都不说，贴吧玩着也没意思。
再说无论谁说自己的观点，保证有人说不对，有人就说郭德纲是大师，那也是他的自由。毕竟欣赏角度和接触面都是不一样的。

如果说赵佩如捧逗俱佳似乎佐证少了些，就现存录音资料来看，老先生的捧绝对是亘古一人。

赵先生和常宝堃搭档那可是互为捧逗的，赵先生给小蘑菇捧的时候，这档相声红遍京津。马老也说过，赵先生和他合作的段子是他最高峰的作品，拿一位曲艺名家的话来说，我忘了是谁说的了，那二位的先生效果简直是山崩地裂一般。后来如果不是赵先生早逝，他就要到北京给侯先生捧了，这也是后侯耀文要被李伯祥老师代拉师弟的原因。能给这三位捧的，赵先生千古一人啊。

看各位说的这些真是长见识