在我看来,王羲之没啥实际政治才能,但总热忱地忧国忧民.呵呵,一边忧国,还一边钟情于逍遥,吃药,"终将快乐而死".啥时候看见谁又干了"于国无益"的事,就很公心地去劝告.真是个可爱的人.一个爱国的名士,身上还有着儒气.这儒气也表现在,王述当了扬州刺史,他受不了,就干脆不干了.结果被人讥讽小气.王献之跟他有一点儿像.一对善良蒙懂的父子书法家,呵呵.但王徽之就飘出去了.

如仅以道德来评人的话,有时还是有些问题,因为不同的思想认同的道德也不相同...呵呵,欢迎:)

呵呵,一些儒士对道德的恪实,还是很令人钦佩的,不管那是不是明智吧.不过,道德是常常被人拿来当作工具呵...

呵呵,上解.我觉得"道德"为什么成为工具,主要是来自儒教的强迫性,要求所有人遵循一样的东西.目前对这个思路不太认同,而且"己所欲",则"人亦所欲",觉得是错误的.所以给所有人都立相同的规范本身就有问题.但是,不这样儿也不行啊..说乱了...最近脑子发痴...