《荀子》的《非十二子》中，列举十二人的罪过，却说不出他们做过什么事，只是单纯的否定，甚至还承认他们都能言之成理。这样的写法，让人无法信服。连十二子的言行都无所列举，就轻易予以否定，就如同说“他们讲的有道理，但完全错误”一样，这跟污蔑、诬陷哪有区别。
相比之下，《庄子》的《天下》一篇，就具体论述了各家的学说，这样的前提下予以褒贬，才能算得上言之成理。

楼主为什么要诬陷荀子？（借用楼主的题目，改了二个字）

这里面值得讨论的有几个人，一个是墨翟，庄子和荀子都否定墨翟，但后世道教却奉墨翟为神仙。
还有一个是惠施，二人也都否定惠施。实际历史上惠施名声不是很好，最开始被魏惠王尊为仲父，结果有负众望，把魏国搞的一塌糊涂，仲父的名号也被免了，最后没得善终，著说也尽皆亡佚，可谓悲剧的结局。但天下事时有所不利，势有所不及，孔子尚且不得其志，又何必对惠施太多苛责呢。

庄子论诸子是平心而论的。

王叔岷庄子校诠杂篇天下第三十三案：此篇论述古今道术渊源留别，以庄周继老聃后，名其师承所自。末附惠施。内容包括儒、墨、名、法、道五家，可参看尸子广泽篇、荀子非十二子天论解蔽三篇、吕氏春秋不二篇、淮南子要略篇、司马谈论六家要指（见史记太史公自序）、及汉书艺文志诸子略。皆有关诸子之学者也。又寓言篇可视为庄子自序，此篇非庄子作，不当视为庄子自序或后序，盖庄子学派所述，故於庄周道术，推尊庄子至极。庄子固未尝自是者也。

孟子为什么要污蔑其他学派呢

汉艺文志云：儒家者流……於道最为高……唐虞之隆，殷周之盛，仲尼之业，已试之效者也。
班固守经学在此毋庸多言。因而赞儒家“於道最为高”。唐虞殷商，上古之史，晦涩难晓，非你我可轻言，在此亦不论。不过以孔子并举，实在不伦不类。若论孔子之功绩，在於教，在於学，独独不在於政，却与前四者并举，可见当时尊孔之心。