level 3
贴吧用户_0Q8W537
楼主
上德不德，是以有德；下德不失德，是以无德 。
上德无为，而无以为；下德为之，而有以为。上仁为之，而无以为；上义为之，而有以为；上礼为之，而莫之应，则攘臂而仍之。
故失道而后德，失德而后仁，失仁而后义，失义而后礼。夫礼者，忠信之薄，而乱之首也。前识者，道之华，而愚之始也。
是以大丈夫处其厚，不居其薄；处其实，不居其华，故去彼取此
很多，大部分，甚至可以说，绝大部分的道德经注解，都是说，上德，下德，但并没有真正的解释，何为上德？何为下德？为什么只有德分上德下德，仁义礼却未分上仁下仁，上义下义，上礼下礼？
我最开始是看中华书局出版的饶尚宽的 老子 一书，发觉相对的翻译的感觉，和理解程度都比较浅显，而后再看了任法融道长的道德经释义，觉得解释了何为上德，何为下德，但终究不是很清晰，进而看古籍，林希逸的老子虞斎口义，赵炳文的道德真经集解，有收获，但终究并未真正诠释，何为上德，下德，为何只有上德下德，而没有下仁，下义，下礼？
在看了黄石公素书的原始章后，还有结合了道德真经吴澄注之后，我有了一个相对能够让自己觉得比较satisfied的解释。
在我看来，也是吴澄的观点：
道德仁义礼，素书中也提到：夫道德仁义礼，五者一体也。
道德经，道家思想的关键是，道。
道是内在的，虚无的，德是道的外在表现。
在我看来，所谓的上德，下德，其实是把德，这个道的外在表现形式作为一个衡量标准，在这里作为一个衡量的标准。
上德，在此，我认为，上字作为动词，在……之上，上德，那就是，在德之上，德之上是什么？道，无为而无不为，不以德为事，德只是道到了一定境界之后自然而然表现出来的一种形式，而并不是有意而为之。下德，在德之下，那就是仁，有德者，德在道中。煦煦为仁，唯恐不失德，仁者，德之下，为了表现出有德而有德，所以不失德，但德在道中，终究无德。
上德无为而无以为，上德就是道，道无为而无不为。下德为之而有以为，下德就是仁，仁为之而有用于为。
上仁为之，而无以为，上义为之，而有以为。上仁，仁之上，德也，德在道中，德是道在外的表现形式，表现出来，但是不是为了表现而表现，而是一种自然而然的表现。上义，义之上，仁也，仁，为之，而有用于为。
上礼为之，而莫之应。上礼，礼之上，义也。义不足感人，所以为之而莫之应。
那么，礼何在？忠信之薄而乱之首。
这就是我所理解的道德仁义礼。
最后，我认为，为何用上德下德来形容，我觉得关键是要突出一点，德在道中，有道自然有德，道和德是一体的，不可分开的。
2012年04月21日 15点04分
1
上德无为，而无以为；下德为之，而有以为。上仁为之，而无以为；上义为之，而有以为；上礼为之，而莫之应，则攘臂而仍之。
故失道而后德，失德而后仁，失仁而后义，失义而后礼。夫礼者，忠信之薄，而乱之首也。前识者，道之华，而愚之始也。
是以大丈夫处其厚，不居其薄；处其实，不居其华，故去彼取此
很多，大部分，甚至可以说，绝大部分的道德经注解，都是说，上德，下德，但并没有真正的解释，何为上德？何为下德？为什么只有德分上德下德，仁义礼却未分上仁下仁，上义下义，上礼下礼？
我最开始是看中华书局出版的饶尚宽的 老子 一书，发觉相对的翻译的感觉，和理解程度都比较浅显，而后再看了任法融道长的道德经释义，觉得解释了何为上德，何为下德，但终究不是很清晰，进而看古籍，林希逸的老子虞斎口义，赵炳文的道德真经集解，有收获，但终究并未真正诠释，何为上德，下德，为何只有上德下德，而没有下仁，下义，下礼？
在看了黄石公素书的原始章后，还有结合了道德真经吴澄注之后，我有了一个相对能够让自己觉得比较satisfied的解释。
在我看来，也是吴澄的观点：
道德仁义礼，素书中也提到：夫道德仁义礼，五者一体也。
道德经，道家思想的关键是，道。
道是内在的，虚无的，德是道的外在表现。
在我看来，所谓的上德，下德，其实是把德，这个道的外在表现形式作为一个衡量标准，在这里作为一个衡量的标准。
上德，在此，我认为，上字作为动词，在……之上，上德，那就是，在德之上，德之上是什么？道，无为而无不为，不以德为事，德只是道到了一定境界之后自然而然表现出来的一种形式，而并不是有意而为之。下德，在德之下，那就是仁，有德者，德在道中。煦煦为仁，唯恐不失德，仁者，德之下，为了表现出有德而有德，所以不失德，但德在道中，终究无德。
上德无为而无以为，上德就是道，道无为而无不为。下德为之而有以为，下德就是仁，仁为之而有用于为。
上仁为之，而无以为，上义为之，而有以为。上仁，仁之上，德也，德在道中，德是道在外的表现形式，表现出来，但是不是为了表现而表现，而是一种自然而然的表现。上义，义之上，仁也，仁，为之，而有用于为。
上礼为之，而莫之应。上礼，礼之上，义也。义不足感人，所以为之而莫之应。
那么，礼何在？忠信之薄而乱之首。
这就是我所理解的道德仁义礼。
最后，我认为，为何用上德下德来形容，我觉得关键是要突出一点，德在道中，有道自然有德，道和德是一体的，不可分开的。
