1、到目前为止，佛本大势已经基本明朗，未来人间将会天下三分，一为童子，是大唐国太子，皇位的正统继承人；二为斗战，虽然李世豪对他不喜（见圣道一章），但是有轩辕圣剑，有大义名分；三为王阴阳，为洪荒人皇颛顼转世，昔年积威尚在，势力也颇为强大。 2、李世豪之死不可避免，在李世豪率军征伐宝树城时，曾让斗战去讨伐王阴阳，而当时斗战在想些什么呢？他想跟王阴阳停战，让自己登基，再在使佛道合流后，传位于王阴阳，再行人天之争，完过劫数。各位，李世豪是地仙，在正常情况下是长生之体，斗战想登基，李世豪之死，便是必然。但他会因何而死呢？我认为有以下三种可能：1、因妲己而死。2、因王阴阳而死。3、童子和斗战弑父夺位，相较起来，斗战弑父的可能性更大一点（由于李世豪对斗战厌恶，因此就算自己身亡，继承大宝的更有可能是童子。因此，斗战在即位无望后，说不定会弑父夺位）…… 当然，我说弑父夺位不是叫你直接拿刀去捅，要尽量的委婉曲折，不着痕迹（我给一种思路吧，就是改造地灵子的七窍锁魄大法，大家可以去看看那时对它的描述，当然，这里面还有不尽完善的地方，不过，我相信以大家的智慧，定然可以想出更加艺术的杀人方法……前提：颠倒天机，否则一算就算出来实在太没劲了，如果颠倒天机无效，就要设法营造出一种能将李世豪干掉的形势，这样，不必亲自策划动手，实为上乘之选……3、目前已知的，这三位人皇候选人背后的支持人如下： 童子（元始天尊，老子，在大唐国统一西牛贺洲之前，女娲去弥罗天见元始时说过一句话，什么话呢？“师兄童子下界多年，孽缘已满，可上界来！”这句话的潜台词就是让童子放弃太子之位，回归弥罗天，让斗战顺利登基，但是元始却不答应，还推到老子身上，这一方面说明元始是支持童子，另一方面说明老子虽然执掌人教，表面上是两不偏袒，但心还是向着道家的。） 斗战（准提、女娲、三皇、镇元子是支持他的，毫无疑问。） 王阴阳（这个比较复杂，支持他的主要是佛门的一些佛陀，如欢喜佛、鲲鹏，手下还有阿修罗的几十位公主以及一些洪荒仙人，在斗战顺利登基后，就让位于他，基本上与斗战是一个派系的。但如果周青决定参与人教纷争，他却是最好的选择，因为西天极乐并没有全力支持他，只是少数的一些佛陀，而阿修罗那里有张自然和轩辕的关系，易于拉拢收服，洪荒仙人那里可由申公豹进行拉拢分化，那些佛陀苍莽斗剑就可以铲除了。）4、目前，已可看出来，周青已经成为苍莽斗剑邪道势力的后台，而既然天道一门站在了轩辕这边，那么毫无疑问，对周青有着深仇大恨的鲲鹏、欢喜佛可就不会再管自己与轩辕同是支持王阴阳的立场了，反而要加入蜀山一方与周青作对，周青这个做法有两个用意：1、在人天之争前尽量削弱三教一方的势力，多拉些人来应劫，那么在人天之争的时候天道一门生存的可能性就更大。2、把轩辕和残余的阿修罗道势力牢牢地绑在自己的战车上，铲除支持王阴阳的佛门势力，这样王阴阳除了阿修罗道以及天道教外，无人可用，这就等于间接地控制住王阴阳，至于王阴阳手下那些洪荒仙人，可用申公豹进行拉拢分化，再通过轩辕与王阴阳的情分以及自己与王阴阳的救命之恩束缚住王阴阳，使自己操控住王阴阳。3、操控住王阴阳后，便可与童子、斗战争夺人教大权，虽然最终不免失败，但是却可以重创三教那方面的势力，给自己一门多些壮大实力的时间和空间。 5、在周青斩二尸成功后，曾经派遣向辉去协助太阴关守将罗池击退南海王阴阳的叛军，并还与罗池的女儿罗环成为夫妻，听说是宿世姻缘（小声嘀咕：谁知道是不是真的？）后来还去了晋南关协助黄道元讨伐南海叛军，呵呵，好一幅尽忠报国、血战沙场的场景啊！不过凡事都有两面性，咱们也可以这样来看，由于向辉已经跟罗池成了一家人，这就等于太阴关已经成了天道门的后院，向辉跑去协助黄道元，可偏偏黄道元又是贺子博、晶儿的师兄，日后天道门协助王阴阳，如果黄道元愚忠不愿反叛（多半不会反叛），那黄道元身边的向辉手里的刀子难道还生锈了不成？所以日后天道门如果协助王阴阳，那大唐国里会上演什么戏码大家心里应该有数了吧。 6、在上述剧目完结之后，摆在王阴阳面前的大唐国已是一马平川，再无任何阻挡，所以不管此时童子和斗战的内斗有无分出结果，都会在严峻时势下结成铁板一块来抗衡王阴阳，佛道合流、斗战登基已是必然，女娲在其中也会起到不可忽视的作用。 7、在佛道合流后，天道门一方已经是注定败亡，接下来的就是人天之争，两位教主对五位教主，这场仗没得打，人教内争就此结束，唯一考虑的就是能拖对方多少人应劫？还有，王阴阳的败亡和通天的情面能否把多宝拖到周青这一方来。 8、这次苍莽斗剑，欢喜佛和观音虽然实力提高，但这也是他们送死的先兆。试想，他们如果不增强实力，心里会有底气吗？心里没有底气怎敢搅和进去？不搅和进去又怎会有死的可能？（难道周青他们还会打上灵台方寸山不成？），说来说去，一言以蔽之，都是因果啊！ 这次对仗三菩萨，三仙和狮驼王加入也是必然。许仙一家跟欢喜佛有大仇，也不会放过。至于定海珠，也到了物归原主的时候了。

9、三皇日后可能也会加入人天之争的，当三皇加入后，天道一门的用毒手段便会遭到神农的克制（古代传说中神农是尝百草而亡，想来神农对用毒一道也有擅长），河图洛书在古代传说中是伏羲得到的，那么在佛本里是不是说，混元河洛大阵的威胁性也要大幅减少？蚩尤（目前看来在大巫里仅次于九凤）被轩辕所杀，（不知道那时被许仙重创的伤势有无回复），但不管怎样，都是不可忽视的强者。另外，燧人氏是玩火高手，以后可以跟红孩儿对决一下，看先天之火和后天之火在他们手里会有怎样的演绎。有巢在古代传说中是教人盖房子，那么在佛本里可能就是掌控空间的高手，火云宫可能不是圣人所造，而就是有巢造的（当然，其他圣皇可能也出了不少力）。大禹治水传说中是用了息壤，那么可能就会跟天道教中修习后土神通的人对决，可能还会牵扯上修炼共工神通的人。这些只是我的想象，到时的剧情可能不是这样。 四海龙族到时也可能参与人教内争，张自然代表王阴阳封神……10、自洪荒开辟至今，到底经历了多少年？ 我翻遍全书，只找到两个参照物，就是弥勒佛和玉帝，弥勒佛自洪荒开辟（也就是自盘古开天辟地）就在西方修行，修炼了百中之一量劫（5600万年，432。099元会），玉帝虽然修炼了一千七百五十多个元会（和两亿两千六百八十万年），但是他没有点出是从盘古开天辟地之后开始修炼，因此，这一千七百五十多个元会应该还要包括在混沌中鸿钧座下听道修炼的时间，所以，相较起来，自洪荒开辟至今，经历了5600万年的时间这个答案更为合理一点。 11、祖巫的身体到底有多强悍？ 弥勒佛又分出两只空手，来拿两魔神，还有一手持七宝金幢，来压另外一头魔神。 魔神身体又硬，不怕打击，咬住就不放口，弥勒佛要招架周青，玄冥，帝江，一不留神，被咬了好几口，他不是金刚不坏佛，法力虽然强，却不擅长肉搏，身体也不是万劫不磨，没有祖巫那般强悍，虽然不至于被咬伤，但民吃痛，不由得心里窝火。 从字面意思上看，祖巫也是万劫不磨？ 12、神机曾在博客里说过祖巫化身有上百个元会的法力，但这个是指加在一起的还是指单个的？ 1、从击杀东皇元灵和造天道剑一章可以看出，区区4个多元会的法力损耗就可以称得上是损耗极大，如果每个祖巫化身都有上百个元会的法力，那也只是损失了几十分之一的法力，何来大伤元气之说？只有当每个祖巫化身只有十几个元会的法力，那么损失了4个多元会的法力就相当于损失了三分之一甚至还有多，这样称做元气大损还更为合理一点。 2、从杀皇一章可以看出后羿，夸父两大巫遗留下来的精气总量能够给人带来的好处只是让人增加百个元会的法力，平摊下来，每个祖巫化身只可从中得到几个元会法力的好处，而祖巫化身在起初还是相对弱小，是在吸收了大巫精气后才急速壮大的，为何？ 3、从开端那一章可知，半个元会的法力对白起来说就能算是不小的进步，如果白起的法力总量有百个元会之上，那半个元会的进步就显然太小了，不能算做不小的进步。而在吸收大巫精气之前，祖巫化身只相当于牛魔王的程度，而牛魔王只比白起稍强，大概也就是几个元会，所以，每个祖巫化身在吸收大巫精气之后每个也只有十几个元会的法力。 13、在目前看来，天道一门是诸方势力中最弱小的一位，日后更要受三教讨伐，于是才有了申公豹这个金牌公关到处去拉外援，看了各位的发言，大家也纷纷地把目光投注在了诸位实力强大的妖王、仙人大巫以及左道中人，当然这并没有错，但是我觉得呢这似乎是片面了一点，谁说这世间实力强大的只有“人”？大家看看第二百一十八章对北卢俱州的描述，北卢俱州里没有人烟，全是毒虫猛兽，而且数量多不可计，里面随便一头生长了万年的猛兽，神通都不输于仙人，更别说是时间更长的那些太古灵兽了。而这些妖兽的用途一是用来做坐骑，二是用来祭炼法宝，但我认为还有第三种用途，就是用来增强法力修为。在一触即发一章中，得知蛟魔王竟然有一百万的水仙，那么北卢俱州堂堂的一大部洲，妖兽修行又没有天劫，仙人实力上的妖兽不上千万实在说不过去，而从开端那一章可知，普通仙人的元婴抵得上千年的苦修，大家算一算，几千万仙人实力的妖兽精魂可以抵得上多少元会的法力？呵呵，当然，这样计算太过夸张，实际情形肯定没有这么理想，不过您不能否认的是，如果善加利用，这也是一笔不小的助力，这对九凤那些强者没有啥用，但是那些从封神榜脱困的众神，可是急于恢复修为，这不就等于瞌睡来了有人送枕头吗？那些修为差的也可以用来提高修为，还可以祭炼法宝。而且这里面说不定还有拥有准教主法力修为的妖兽，那么周青的坐骑问题不就解决了？所以我说，目前天道门还欠缺一位驯兽师，如果有的话，将北卢俱州的妖兽全部收归到天界，日后人天之争就是一大助力。

14、最近偶尔翻了翻各大论坛有关佛本的帖子，我觉得大家对先天灵宝的认识似乎有点偏差，为何呢？听我慢慢道来： 在佛本里，其实有三种类型的先天灵宝，一种是开天辟地之前所祭炼的，如三大先天灵宝，十二品莲台，山河社稷图，五方旗，诛仙四剑、九九红云散魄葫芦……第二种是开天辟地之时或之后自然形成也就是天生的灵宝，如芭蕉扇、斩仙葫芦、元屠、阿鼻二剑……第三种就是用先天材料祭炼成的，如昆吾八剑。对第一种类型的大家应该没有什么疑义，但是第二种的大家可能不是很清楚，首先，我先确定一下芭蕉扇、斩仙葫芦、元屠、阿鼻二剑它们身为先天灵宝的地位。 芭蕉扇：周青悄悄看着看着，就觉得不对劲，自己和牛魔王也算是有些过节，不但打斗了一场，还抢夺了芭蕉扇这等先天宝贝。 斩仙葫芦：早在几日之前，周青就琢磨出了葫芦的妙用，这葫芦乃是先天灵宝，和芭蕉扇一样，但功能却大不相同，什么灵物只要装入葫芦之中，不但可以永远保养，灵气不丝毫外泻，而且还有滋养成长的效果。 元屠、阿鼻二剑：周青对贺子博道：“我有心重立天庭，眼下周天星斗，混元河洛都已凑齐，惟独有元屠，阿鼻两剑乃是先天戾杀之物，玄妙非常，不在诛仙四剑之下。 再确定一下它们出现的时间： 芭蕉扇：芭蕉扇乃是开天辟地之时的一点太阴之叶，法力越大，威力就越大。 斩仙葫芦：那周青和陆压分身也在葫芦里面打出了真火，这葫芦本体就是上古洪荒昆仑山后面一要仙藤所结的先天灵宝，被太古妖族强者取来，多方祭炼，里面自成天地，后来又能封存了夸父，后羿两大巫的精气，更加不同一般。 元屠、阿鼻二剑：“一鞘两剑，一名元屠，一名阿鼻，乃是我修罗道中第一灵宝，我在血海孕育，一睁双眼，就杯抱此剑，平生我也只在与斗战胜佛争斗时用过一次，破了他地无量金身，也只有此剑，才能伤得祖巫躯壳，你等随我一同而去。” 而血海也是在盘古开天，演变六道轮回时出现的： “冥河教祖居然醒了？”杨志才这一惊可是非同小可，那冥河教祖乃幽冥血海初成之时，其中孕育出来的一个胎盘，盘古开天，演六道轮回，生血河血海，所以这冥河教祖自鸿蒙开辟，就演化成型，法力无边。 周青听闻，顿时大喜，默默一算，随后也明白了事情的始末，连连叹道：“大阿修罗魔王我倒是不俱，唯独那冥河教祖，乃是盘古开天，鸿蒙之始，幽冥血海之中孕育的一个胎盘，还是道兄法力无边，要不是道兄出手，红孩儿定然有一场十分劫难。” 当年盘古于混沌之中，尊鸿均道人法旨。定地水火风，分清浊乾坤，开辟洪荒世界，演变六道轮回，生生不息。盘古薨，元神化为三教圣人，那身体精血大部分便化为十二祖巫，还有一小部分流转于六道轮回之中。 从以上引文可以看出芭蕉扇、斩仙葫芦、元屠、阿鼻二剑都是盘古开天辟地之时或之后天然形成的灵宝，而为什么不是开天辟地之前的灵宝也可以称做先天灵宝呢？我们可以从芭蕉扇和老子的葫芦、净瓶的角度来分析： 芭蕉扇：那叶片突然惩大，化为蒲扇大小，通体翠绿，脉络分明，叶柄也是翠绿颜色，竟然是一片芭蕉叶做的扇子，只是扇面之上自然生长有无数古朴符咒，不是人工绘制，浑然天成。 注意到不是人工绘制，浑然天成几个字没有？说明符咒是天生就在扇面上的，并非后天人工加上去的，也不须经过后天培养或者祭炼，因此芭蕉扇天生就可以起动神风，灭尽诸火。 而斩仙葫芦和老子的葫芦、净瓶虽然都是洪荒开辟之后从昆仑山弄来的，但是老子的葫芦、净瓶虽然是天生灵物，但却不是天生就是法宝，是后天盛金丹仙药，亿万年来，培养祭炼成法宝的。 至此，我们可以得出结论，只要不需要经过后天培养祭炼，天生就具有灵宝的妙用，就算是在开天辟地之时或之后出现的，也叫先天灵宝。 第三种类型目前只有昆吾八剑这一个代表，老规矩，先确定它身为先天灵宝的地位： 昆吾八剑：这几小辈手里却是昆吾四剑，虽然不如你那射日弓箭，但乃是先天金精铸造，日后能寄托执念，斩除三尸，先天之物，本就是可遇不可求，现在既然有机会，还不拿就是白痴了。” 虽然不好介定昆吾八剑是在开天辟地之前还是开天辟地之后采集材料祭炼的，因为开天辟地之前也有不少妖类，昆吾说不定也是其中之一，也许有人会说昆吾八剑是开天辟地之后采集先天精金祭炼的，这个完全有可能。大家也许会问开天辟地之后形成的可以祭炼成法宝的材料都是后天的，上哪去找先天的。大家可能忘了，在盘古开天辟地之前的先天灵宝是在哪里找的材料，祭炼成法宝的呢？当然是在混沌中。说到这，大家应该明白我的意思了吧，昆吾有可能是在三十三天之外的无量混沌之中寻找到先天精金，祭炼成昆吾八剑的。 所以，谁说到现在就不能祭炼出先天灵宝呢？只不过，这需要你有极好的运气以及需要耗费你很多时间用来寻找材料以及祭炼法宝。 15、金刚琢、落宝金钱、五色神光的克制关系到底是怎样的？似乎五色神光可以克制金刚琢以及落宝金钱，但是金刚琢对上落宝金钱的时候，到底会是怎样呢？想得我头痛，有请达人教我。不过不管怎么样，落宝金钱一定要掌握在自己的手里，建议周青将它炼化进自己的天蜈杖里。对了，佛本里既然可以有西游记里的盘丝洞七女，为什么不能有她们的师兄多目怪啊？在西游记里，孙大圣的金刚之躯都被金光弄得惨不堪言，着实厉害。西游记全文里猴子极少落泪，这就是其中一处。多目怪也是蜈蚣精，本源相同，是否可以炼化进去啊。西游记里，金光被金针（太阳真火性质）所破，不过以周青目前手段，要解决这个问题，貌似不难…… 16、在佛本里前文提到，日后周青会开辟洪荒世界，重塑六道轮回（具体文字我就不找了），而目前天地大劫以神机的说法是因果纠缠太多，无可分解，而六道轮回是掌握天地之间所有生灵的因果孽缘，这两者之间会否有什么联系？周青现在在参鸿钧，除了提高战斗力之外，可能另一方面就是获得重塑六道轮回的能力（六道轮回在前文提及不是盘古所演化吗？怎么又变成不是盘古演化的了？对了，十二都天神煞大阵到了最高境界可以重塑六道轮回）。不管怎么说，我的看法是六道轮回跟结局有关。

希望大家看在我打了这么多字的份上，都顶我啊！谢谢了。

顶啊。。做沙发

之前还发了一张帖子，请斑竹将它删了。

ding le

沙发

DING!受教了！

谁有起点账号啊？可以帮我发到那里的佛本讨论区吗？谢谢了。

厉害，pf

真厉害虽然未必一定正确也是很深的心得了--#

汗,好长哦,看在楼主这么辛苦的份上,一定要加精哦

每个祖巫100元会~~~~~~你仔细看看花开见我那章，弥勒佛和玉帝差不多修行1000多个元会，玉帝1700元会。如果祖巫合起来才100元会，和弥勒佛打，混P？天道教不会支持哪个人皇的，最终的结果反正都是要被人皇攻击。天道教的目标就是让下面的3个人皇混战，这样天庭才有利可图。佛道合流那是发梦，元始和老君明显不同意，所以现在还让童子在李世豪手下呆着。

回楼上的，弥勒佛修了百中之一量劫，一量劫56亿年，百中之一量劫就是5600万年，还有，请看：弥勒佛自洪荒开辟，就在西方修行，也未经历一量数，虽然不如那玉帝，也有千万年法力，被那混元金斗削去千年法力，却是九年一毛，根本不放在心上。看清楚了吗？

大善～ －－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－ 已证混元号圣人 万劫不灭大罗仙 闲来高卧九重云 静坐蒲团了道真

忽略了一点， 作者写文章肯定不会那么科学性的

天道教不会支持哪个人皇的，最终的结果反正都是要被人皇攻击。天道教的目标就是让下面的3个人皇混战，这样天庭才有利可图。 佛道合流那是发梦，元始和老君明显不同意，所以现在还让童子在李世豪手下呆着。 至于这个没必要争论，我也只是猜想，没有说我一定正确，（难道我发表一下我的意见都要惹来痛斥吗？）书是神机写的，他说的才有决定性。

ddddddddddddddddddddd

我还有两点看法没有贴上去，这个才是完全版……1、到目前为止，能破五方旗的只有阵法…… “大哥，其实血河大阵虽然厉害，但要破开杏黄旗还有些难度，能破开炼化元元小道士地杏黄旗的阵法，现在应该有两种，一是熊道友所说的北海眼之下地诛仙剑阵，虽然根据熊道友地师门记载，里面只有阵图，并无宝剑。不过得了阵图，以我们的法力自炼四把宝剑，依阵图布下剑阵。破开杏黄旗也是十拿九稳。”六眼蟾蜍仔细分析。 六眼蟾蜍听闻，苦笑道：“偏偏我这第二法子也与那周青有关，破开杏黄旗，除了诛仙阵，还有都天神煞大阵，大哥说了，也是那小子的拿手阵法，反正我们要行事端，必定要和那小子打交道不可。” 吼！巨大的咆哮从旗上传了下来，十二头都天魔吸了化血刀的血云，竟然挣脱了冥王旗的束缚，跳将下来。 “原来如此，原来如此，化血刀只是一把钥匙啊！”周青心中顿时通明，手一指，十二头都天魔神同时扑上，刹那间把杏黄旗所化的金莲撕了粉碎。 周青彩光一卷，那杏黄旗就落入了手中。 杏黄旗被破，所有的修士都失去了保护，面对着狰狞咆哮的都天魔神，一个个被吓破了胆子，元元老道目瞪口呆，那头人身蟒头，脚踏两龙的魔神伸出大手一抓。 各位看到了吗？用太古杀阵破五方旗无论从理论到实际都有论据支持……2、我觉得日后四教圣人应尊鸿钧法旨，重开洪荒，要做到没有神通，只有人，还要做到一件事情，就是让洪荒世界的所有事物都失去修道的能力，看看，在人间界那么污秽的地方都有生灵成妖，在地仙界时说过生灵只要活得够长，懂得采集灵气之法就可以成妖，就算没有修道功法，也可以凭借着本能修炼起来。我觉得要真正做到只有人，没有神通，这是不能忽视的一点。