反对PK—大家共同来维护正气
道德经吧
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level 7
近来发现吧里风气越来越差,真正研究学问的人少,PK的人多,违背了道的宗旨。长此以往,遗毒甚深。研习道德经的人,至少得明白“无为”、“好静”、“无事”、“无欲”的道理,所以我提倡,崇尚交流,反对PK。夫唯不争,故无尤。天下莫能与之争。共同唯护好这一难得的交流平吧。同意者签名。欢迎大家交流。
2011年11月19日 15点11分 1
level 7
我先表个态,以后只交流,不争辩。把自己的心智磨练好,以前如果有言词不当的地方,请大家原谅!!!
2011年11月19日 15点11分 2
level 1
是我错了吗?还是大道不让我领悟道了呢?唉
2011年11月19日 15点11分 3
善恶同根,福祸同门。何为对错。不必执着。
2011年11月19日 16点11分
level 6
天之道,利而不害;人之道,为而不争。有竞争才有进步。
2011年11月19日 19点11分 4
前后两句话的因果关系不成立啊。人之道,为而不争。所以是合不是争。所以老子说,不尚贤,使民不争。
2011年11月20日 06点11分
level 8
绝知弃辩,民利百倍。
2011年11月21日 10点11分 5
level 7
人不懂的时候闭嘴容易,似懂非懂的时候不说也不难,感觉自己明白了却不说就非常难了。希望大家能交流心得,而不是打嘴仗。那样一点意义也没有。
2011年11月23日 03点11分 6
呵呵,也不难。 有创可贴就行!进吧前贴上先。
2011年11月23日 09点11分
level 6
有PK没有错,该反对也没有错。你没有错,大家也没有错。
2011年11月25日 01点11分 7
有道理。
2011年11月27日 03点11分
level 8
不争的对立面是争,不争就是向着争趋近的。老子就是让我们争。
2011年11月27日 04点11分 8
那不争而善胜。夫唯不争故无尤。以及天下莫能与之争是说给谁听的呢?
2011年11月27日 14点11分
@忠信之薄vip 没错,说给我们听的。可是,你做到了吗。如果做到了,那又何来此吧呢,还要发帖。你发贴的目的,不就是要维护不争嘛,可是维护不争不就是与争争嘛。老子提不争,是为了什么?如果当时没人争,老子为什么要提不争呢,老子既然提了不争难道是与不争争吗?呵呵,浊论,浊论。
2011年11月28日 04点11分
@PthisGame 赞同。
2011年11月28日 07点11分
level 1
不尚贤,使民不争。老子连想成为贤能的人都不让争,我们又何苦为一点观点的不同看法而斗气强辩呢?
2011年11月27日 09点11分 9
赞同。
2011年11月27日 14点11分
level 8
恩同意,但是静态的 不 是不存在的。
2011年11月27日 14点11分 10
朋友总是喜欢动静结合看问题,佩服!自然世界本就是浑浊的动态澄清的静态相互依存转换,老子的道德经本意就是想让混沌的人静下来,清楚的人活起来:谁能在浑浊中安静下来,使它渐渐澄清?谁能在安定中活动起来,使它出现生机?
2011年11月28日 03点11分
level 8
支持~
2011年11月28日 03点11分 11
level 8
跟贴这么多本身不就是在争不争吗,争不争不就是在争嘛。不在点上也许在线上,不在线上又也许在面上,就算也不在面上那也肯定在空间内,如果把空间看出一个点的话,又何谈在点上或者不在点上呢。呵呵,浊论,浊论。
2011年11月28日 16点11分 13
level 8
上面写错了,应该是看成,不好意思。
2011年11月28日 16点11分 14
level 3
一群茶几
2011年11月29日 11点11分 15
level 6
表面的争与不争都没有错,内心是否在意争与不争也没有错,各人有各人的因果。
道家讲究人不违背本心本性,讲究本性不受羁绊,追寻内心的声音,同时要具备一定的辨别能力,“不尚贤,使民不争”讲得就是不追盲目随他人的行为言论,达到自我的自然发展,老子一定不会认为世人都认同道德经是一件好事,或许他只是留给有缘人,老子也不会认为自己是圣人,各人有各人的因果,这是“道之在天下,犹川谷之于江海”,老子有老子的人生经历,你有你的人生经历,我有我的人生经历,各自从经历中感悟,当然,如果有人不擅感悟,愿意追随他人,也没有错,也不是坏事。从某一个角度看,没有好坏对错之分,这个角度自己去悟,当拿人的主观的带有感情色彩的角度看就会有对错,好坏,成败,得失,福祸,吉凶,如果你坚持这么看问题,这没有错,不必纠结。
2011年12月04日 03点12分 16
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