马上中秋，月亮快满了，咱们开说说最终吧，也是吓死一片人的真相：
没有你以为的那个法身，也没有佛，没有众生，没有你所见所以为的这一切，不管是你已知的还是未知的，都没有。
心经讲述了这个真相，可惜没多少人有感觉，因为还沉浸在自认为里，没有沉浸在自认为里的二乘或者小乘，基本上吓死了，这种说法跟佛叛变外道一样吓人。
但事实就是这样，能生的那个，所生的那个都没有，一切都没有。
这里我们不讲有，因为活着不叫有，世俗生活也并不是有，它真正的名字叫无，千百年来它的名字都被叫错了。
“有”只是强说。
有人说这是断灭见，并不稀奇，是的，不稀奇，因为断灭见其实也没有，你认为“有”，才会认为有个什么断灭见。
无只能生无，并不能生有，所以x+y=0，不管这个x和y究竟多大。所有的数其实都是虚数，并没有实数存在，这个世间是无幻化，无只能幻无，不能幻有，所以所有幻化都会消失。

经典中描述，执着恶取空这种大邪见的人，犹其是师心自用之人，会茌不知不觉中造业，成阿赖耶识种子，把自己推入三苦海，而且，难言出期。何以故呢，谤佛故。。。

了即业障本来空，未了应须还宿债———《永嘉禅师证道歌》

- 空性，不是用来掩盖虚无的概念补丁。
虚无主义的“虚无”：万物本质一无所有，一切都是偶然，没有意义；
般若的“空性”：万物没有固定、独立、不变的自性，并非万物不存在。
二者完全相反。
虚无：一切最后归于无；
空性：万物因缘不断显现，生生不息，但没有固定实体。

小娘子执空废有

真正的空不是指有个什么看不见摸不着但存在的法身，更不存在以这为本体生成世界，没有这回事，就像兔子头上的角，从来就没有过

这个世间就是无，不叫有。不知道有几人能懂，哪怕是你现在吃的饭，它也叫无

我说过，我不需要拥有“有修有证”，也不需要拥有“无修无证”这俩事，都用不上了，你爱拿着你就拿着吧

末后牢关透法身，终日吃饭未曾咬着一粒米。这关太险，并非众生不能透过，而是不愿意透过 因为这连能所一体也要舍。

众生最后的一个依祜———法身，哗啦一下也舍啦，你有此勇气，才能真正踏平虚空，也才能真正成年独立

识境落于有无二边，智境超越有无二边。

没有还被吓死？没有不是挺好的 阿姨你绝经了 没有了不用再麻烦用卫生巾了不是挺好的啊 我是没有很开心

啦啦啦我终于守得花开见月明，换头像啦，并不是头像没有了哦，而是和手机的留白连成一片啦

言之凿凿的瞎扯淡，试探性糊弄自己

这个无应说是无为，至于它是什么，那就有无尽的比喻名词，但是皆似盲人摸象，各执一端而难见全貌！