level 1
按照楼主的理论，那这样的叛国者实在是太多太多了。范蠡又何尝不是？李斯也是，这样的“叛国者”太多太多了。 别忘了，当时是周天子的天下，各国不过是诸侯，至多不过是他们的“家主”罢了，当时的社会，信奉的是“君不正，则臣投外国”，“良禽择木而栖，良臣择主而侍”。楚平王这样的垃圾，根本不值得伍子胥的效忠。别拿不同的时代来混淆概念。
2006年06月28日 12点06分
level 0
level 0
level 0
level 0
level 1
level 2
level 0
我就奇怪，小伍为什么不向老伍学习，借兵回来灭了吴国，然后挖吴王的坟鞭夫差的尸呢？不要扁我，按照他父亲的行为模式他应该这么做嘛其实我个人认为这是君臣关系逐渐固定下来的一种趋势，在那之前应该忠君不是一种很必要的品质，所以老伍年轻时候比较狂，跟楚王是合则聚不合则分有仇还要杀三刀，但是到他老年之后和吴国的关系，渐渐变成后人提倡的君臣关系，就君要臣死臣不得不死，还要儿子一起死了。老伍那个年代是超越时代特性的忠君楷模，但是到了明清后期，忠君已经发展的日益BT的时候，他临终那些负气的语言和举动，足以扣一个怨望的罪名了，到那时，光死社稷都不算模范，还要诚惶诚恐的跪着领死，要感激这雷霆雨露的皇恩浩荡了，被赐死的人有一点牛脾气都是大不敬，这么看，幸好老伍死的早啊
2006年06月30日 09点06分
10
level 0
level 0
level 0
11楼的真是胡扯，金国和宋国无论在政治上还是领土上都是不同的国家，不同的制度，而春秋战国时代的各个诸侯国在政治上都是属于周天子制下的分领罢了，即便东周中央权力衰弱，但在名义上来说，各诸侯国也只是周的属下，彼此间最多不过是同僚罢了，怎么能与后来的世代相比呢？
2006年07月16日 05点07分
15
level 0
不能这么说,寻找明君是那个时候士人的普遍做法,如果按照作者这么说来的话,那叛国者就多了,不值得辅佐的君主就不必愚忠了.我想这也是为什么那个时候的人特别"德"吧.
2006年07月16日 09点07分
16
level 0
level 0