2010年的某一天，跟随一群人出去旅游。坐了两个小时的汽车。将近中午的时候，来到一个公园内。那公园三面围着青山。中间是一个湖。湖中央还有一个小岛，岛上种了许多柳树。而在湖的周边，依山傍水的地方。点缀着许多仿古的亭台楼阁。时值秋日，又下着霏霏的小雨。放眼望去，青山上云雾缭绕，水面上波光闪耀。湖光山色，尽收眼底。而我喜欢独来独往，不喜欢随众行动。于是就独自一人，漫步湖边。独自体会属于自己的那一份心情。
       闲庭信步之间，途经一座楼。楼前门口处，一个中年男子正在埋头收拾着桌面上散乱的笔墨纸砚。而在桌子的下边。左边摆着一排素描画，画的都是明星脸。右边摆着几首藏头诗，写的都是那些显赫威灵的人物。另外还有一张招牌纸。上面写着：名字入诗，五元一首。看见那张招牌纸，我忍不住笑了。不过我没有留下来的打算。正在向前走。忽然听见那中年人在身后说：“不要向前走了，前面没有路了。”我回过头来，只见那中年人依然在埋头收拾。当时不由得半信半疑。又向前走了两步，仔细一看，确实是没有路了。我只能回头，随口说了一句：“多谢了。”往回走的时候，出于好奇。我仔细打量着对方。那中年人中等身裁，穿着一件短袖衫，衫上也没有什么特别的花纹，显得很平凡。也许是我多看两眼的缘故，让他以为我对那些诗感兴趣了。突然间他就说：“想不想把你的名字变成诗，五块钱一首。”他说这句话的时候，显得有心无意似的。而我一听，当时就乐了。应声说：“写藏头诗呀！想的话我自己会写。”他一听，停下了手，抬头看了我一眼。然后拿着写满字的纸张转过身去。背向着我，说：“你也会写？那不妨过来交流一下。”我一听，又笑了，说：“交流一下？交流的话还是算了。文无第一，武无第二的。”说着，我背着手，头也不回一路去了。
       走到没人的地方的时候，我心里不停地想着刚才的事情：对方已经摆下擂台了，自己这么一走了之，岂不是示弱服输了？实在心有不甘呀！犹豫着，思考着，转着转着。我又转了回去了。
        他还在那里。只是坐在椅子上，若有所思的样子。见到我回来了，他也不显得惊讶，而是很平静地说：“你回来了。很难得，坐吧！”我听见就坐了下来。他接着说：“都说文人相轻，其实那是不对的。真正的文人不会相轻，只会相敬。你想说什么就说吧！交流见解，互增互补，有益于你我。”我听完后，立刻说：“余以为兰之可恃兮，羌无实而容长。委厥美以从俗兮，苟得列夫众芳。诗词本来是文人之间交流酬唱，抒发情怀非常高尚的一种文学体裁。不应该和铜臭扯上关系。像你这样公开叫卖五块钱一首诗。总让人觉得心里怪怪的。说实在的，那感觉不太好受。”他听见，就笑了起来，说：“你去而复返，看样子并不是想回来和我交流见解的，而是想回来批判我的。其实你我素不相识，又不知道对方的名字。既然不知道对方是谁，那说话就应该讲点技巧分寸。不要因为你我之间的话语而影响到彼此之间的心情。这是交流见解最基本的一点。余以为兰之可恃兮，羌无实而容长。委厥美以从俗兮，苟得列夫众芳。如果我没有记错的话，你这几句话是从离骚里来的。你既然用屈原的话来说我。那想必知道：昔三后之纯粹兮，既遵道而得路。何桀纣之猖披兮，唯夫捷径以窘步了。其实这个世间是没有所谓的正道和捷径的，关键在于走路的人。走捷径的人多了，捷径也成为正道了。走正道的人少了，正道也成为捷径了。屈原走的路是正道。可是那正道只有他一个人在走。因此不难理解在现实里，他处处举步维艰。当然了，屈原本是非常之人，那是不能用平常人的目光去看待的。而我们都是平常人，都是凡夫俗子。你要是用屈原的标准去要求别人。恐怕没有一个人能够得上。几千年了，中国就只有一个屈原，再也找不出第二个了。请你就不要再用屈原的标准来要求我了。至于说我公开叫卖五块钱一首诗有碍视听的话，那也是没有办法。生活总是要过的。到了我这个年纪的人，上有老，下有小的，什么都要靠我。而我又没有别的谋生的手段。只会写点东西，养家糊口呀！人活一辈子，很多时候都不是为了自己。你还年轻，年轻人是不会懂得生活的艰辛的。”我沉默片刻，说：“顺风激蘼草，富贵者称贤。文籍虽满腹，不如一囊钱。没钱的日子的确难过。刚才多有得罪了。还望先生不要见怪。对了，诗词有格律和意境派之争。不知先生认为二者孰是孰非？又或者说另有高见。”他听见，沉吟了片刻，就说：“那你认为二者孰是孰非呢？”我说：“二者同是，同非。”他摇头说：“不对，诗词是没有是非之说的。是人有是非，连累了诗词。高见是没有的。不过说一下个人的看法还是可以的。诗由心生，首在立意。立意不过四种情况。物不平则鸣，触景生情，穷而后工，道思作颂。先立意，后动笔，心动笔动。心不动笔亦不动。当写诗变成一种心事，使你念念不忘的心事。你就会感觉到一股压力。就好像胸口压着一块石头一样。在你写完之后，或者说在你了结了这段心事之后，你就会有如释重负的感觉。然后，一切都归于平静。

你不会在乎什么格律意境，也不会在乎别人的闲言闲语，甚至于你不会回头再多看一眼你写的东西。所有的东西都与你无关，到了那个时候，你就是真正意义上的诗人了。当然了，要有一定的基础并且磨练到了一定的程度，才能达到这个境界。不是每个人都能达到这个境界的。”我点头，说：“先生想必已经达到这个境界了。”他笑着说：“你太看得起我了。我活得太舒心了。活得太舒心的人是写不出传世的诗词的。你我能够相遇，也算是缘分。这里湖光山色的。在此虽然没有日暮乡关的感觉，但是也有烟波江上的景色。你我不妨来上两句。如何？”我一听，连忙说：“还是不要了。千古第一愁，当属黄鹤楼。实不相瞒。我是眼前有景题不得，胸中原无一点墨呀！我不会写诗，我的是记问之学，与人说长论短倒可以。真正要较量的话，我必死无疑。先生还是饶了我吧！”他听了，就说：“会不会写诗倒是其次的。一个人敢于坦白，敢于面对自己，就足以抵得上一千首好诗了。”我说：“先生过誉了。人生在世，不求事事如意，只求问心无愧。只要自己问心无愧。那么其他的一切都可以抛之脑后。君子之名不足以荣我，小人之名亦不足以损我。这个世间本来无我呀！”他一听就笑了，说：“话说得洒脱的人，活得往往不洒脱。”我也笑了，相顾无语。
      忽然，听见不远处传来叫唤的声音。转头看去，原来是伙伴们寻访来了。我说：“我就要走了。走之前想知道先生的名字，不知道先生能不能告诉我？”他笑着说：“果不其然。你刚才还那么洒脱，现在就这么执着了。你我萍水相逢的。又何必知道彼此的姓名，徒添多余呢！”我一听，也笑了，说：“是呀！我是多余了。既然如此，也不勉强了。就此告辞了吧！再见了。”说着起身，随后追随伙伴们去了。

人生之悲哀，往往是身不由己，朱由校何尝不是一个顶级的木匠，可悲

这话说得前不着村后不着店的

他说的话很有道理啊！：） 我下次要是也碰上这样的，我一定让他写一首!最起码，文人是值得敬重的！
"活得太舒心的人是写不出传世的诗词的。"---呵呵，“国家不幸诗人幸，话到沧桑句便工”，传世的诗词，是以跌宕起伏的人生经历为背景的。李煜不是亡国，他能写出传世的词吗？


也不绝对，他前期的“绣床斜凭娇无那”也不错啊，哈哈！

绣床斜凭娇无那。哈哈

五元一首。该存在的还是存在。