一、前八十回，黛玉虽是“多疑、敏感”之性格，但始终是含蓄、有深度的，毕竟是“心较比干多一窍”之人。
而在后四十回之第八十三回，黛玉听到有婆子叫骂，就疑到自己身上，单这一点，就出离常情。即便黛玉疑到自己身上，按黛玉之性格，决不会大叫一声道：“这里住不得了！”，且双眼反插上去。
二、前八十回，作者都是用“里间、外间”来指明里屋、外屋；后四十回，作者却改写“里间”做“套间”。
前八十回，作者叙述语言用“贾母”；后四十回，作者叙述语言直接用“老
太太
”。
三、前八十回，是《石头记》，主要以贾宝玉为主线。
后四十回，是《贾政传》《官印记》《畸笏志》，多数以贾政为主线，其所写宝玉者，笔墨淡化之极。

楼主看的细，后四十回有刻意追忆前八十回的迹象，也说明问题了

刻意追忆，还算轻的。
邢岫烟为冬衣一段，完全就是抄袭前八十回的。

前八十回，出现过几个“咧”字？
后四十回，出现过几个“咧”字？

太多了，不胜枚举。
大家细看，自然有自己的答案。

呵呵，后40没有像你这么细的看过
不过被宝玉解科举的试题给雷到了~~
之前的时候宝玉碰上贾政要靠他的时候完全一片混乱呀
后来简直成了模范学生了

后四十回有没有看出和（王申）的影子出来？

黛玉对金玉之论的看法的对比就很有趣:
前80回, 黛玉想的是:
“你心里自然有我，虽有‘金玉相对’之说，你岂是重这邪说不重我的？我便时常提这‘金玉’，你只管了然自若无闻的，方见得是待我重，而毫无此心了。如何我只一提‘金玉’的事，你就着急，可知你心里时时有‘金玉’，见我一提，你又怕我多心，故意着急，安心哄我。”
后40回是:
“和尚道士的话真个信不得。果真‘金’‘玉’有缘，宝玉如何能把这玉丢了呢？或者因我之事，拆散他们的‘金玉’，也未可知。”想了半天，更觉安心，
!!!


你有没有发现, 或40回, 凤姐再也不说: "放你娘的屁!"了?
不痛快!

最雷的是，宝玉丢玉之后变傻了，袭人察觉了宝玉有问题，却找她最不待见的黛玉
更让我受不了的是，黛玉居然因为要避嫌，而不去探望宝玉

不仅如此，听说宝玉病了，她居然不当一回事

只因黛玉想着亲事上头，一定是自己了，如今见了他，反觉不好意思：“若是他来呢，原是小时在一处的，也难不理他；若说我去找他，断断使不得。”

要我是宝玉, 我就要说: “我白认得了你。罢了，罢了！”

对啊, 这又是一例!
大师, 我在这回还又看出一个破绽! 我准备贴到我自己的楼"我对后四十回的看法"中.

没有.

是啊!
还有更离谱的:
当此黄昏人静，干愁万绪堆上心来，想起：“自己身子不牢，年纪又大了，看宝玉的光景，心里虽没别人，但是老太太、舅母又不见有半点意思，深恨父母在时，何不早定了这头婚姻。”又转念一想道：“倘若父母在时，别处定了婚姻，怎能够似宝玉这般人材心地？不如此时尚有可图。”

哦