浅论“《RIA第九卷》中内尔伽勒神是拥有最多神名的男性神祇”
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吧务
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《RIA 第九卷》,216页,该词条编者:F. A. M. Wiggermann
内尔伽勒神是一位拥有许多名字的神灵,名字数量这方面,仅有伊南娜女神/伊什塔尔女神能与之旗鼓相当。
《OB(古巴比伦时期)神表》里,大约有五十个(名字),《An=Anum神表》大约是前者的两倍(既大约一百个)。
约四分之三的名字构成是夹着卢伽尔(Lugal),既某某之主(某某之王)。
2026年04月02日 13点04分 1
吧务
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《RIA》提到的OB神表,应该就是这份,CDLI:P345354。
从内尔伽勒神(Nergal)开始,后面跟着一票冥界神(有一些是小号,例如:du₃-bu-bu神,既是N神),接着就是一长串包含“Lugal”的神灵。
该神表也能看到,伊南娜女神的侍从神,宁舒布尔(Ninšubur)女神被安排给了Meslamtaea神。
Lugal-irra神(实际与N神有关,该神灵可能是古巴比伦时期创作出来,为了实现“左右对称”),与Ku'annesi女神(=Guanesil女神)配对。
Guanesil女神,相当冷门,新亚述An=Anum神表里,Guanesil女神等同Uraš女神。没错,就你所知晓的安神/安努神的配偶。
2026年04月02日 13点04分 2
但我们可以“争辩”一下,Guanesil女神等同Uraš女神,严格来讲,系新亚述时期书吏的安排。
2026年04月02日 14点04分
吧务
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同时期,《伊辛神表》也有类似情况,N神与Lugal相关神灵,挤在一列。
只是该《伊辛神表》损毁部分也多,达不到P345354文本中的神灵数量。
2026年04月02日 14点04分 3
吧务
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Guanesil女神,既是被视为冥界女王,也是Uraš女神。
其神灵名字的意思,目前学者仍不敢确定。
以gu-a-nu-si理解,意思可能为:充满天堂的声音。
按KA-a-nu-si理解,则可能为:永不满足的嘴巴。(学者认为挺符合冥界“贪婪的特征”)
2026年04月02日 14点04分 4
gu-a-nu-si(=gu.an.e si),gu:声音、嗓音;an:天;e:说(?);si:充满、填满。——————嗓音填满天界(?)
2026年04月03日 09点04分
吧务
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接着,这正是《RIA》提到的,传说中《An=Anum神表》里大约一百个左右神灵名字,似乎被归内尔伽勒神名下。
以及,上百名冥界神名字,的学者整理版………………
有一说一,与Wiggermann观点不同,其他学者不同意《An=Anum神表》里的lugal神灵是内尔伽勒神。
反对观点为:出现在《An=Anum神表》里的Lugal名字成分神灵,每个应视为个体神灵,因为泥版作者,原文的楔文写着ŠU(𒋗)。而不是MIN。
2026年04月02日 15点04分 5
吧务
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怎么说呢……如果觉得不是内尔伽勒神的小号。那依泥版作者的安排,岂不都是冥王的小老弟?
你能接受,“乌尔之王(神)”、“库拉巴之王(神)”、“伊辛之王(神)”以及各种大神,被视为冥王的小老弟吗?
an-za-gar,其他神表里,是恩里勒神名字之一。lugal-an-za-gar,其他神表,则写着是N神的名字……
2026年04月02日 15点04分 6
吧务
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Lugal-irra神,也既是内尔伽勒神名之一。
同时,“天堂之王”的名号也归于冥王名下。
大地女神——乌拉什(Uraš)女神,被安排为Lugal-irra神之妻,没什么大不了。
2026年04月02日 16点04分 7
吧务
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尽管看似很无聊,但尝试理解这些乱七八糟的神名,何尝不是一种探索呢?
2026年04月07日 18点04分 8
12、{d}lugal-IGI.DU-an-na,𒀭𒈗𒅆𒁺𒀭𒈾,天界领袖(首领)之王?
2026年04月07日 19点04分
@酷酷游戏 𒅆𒁺,W.G.lambert也有建议,说可以理解为:gišdu(聪慧、机敏、明智的)、palil(首先的、卓越)。 假设,理解成“天界聪慧之王”, 也许是拥有智慧泥版后,书吏安排上的……智慧泥板与命运泥板,在楔形文字写法上有...
2026年04月07日 19点04分
2、{d}na-i-pu,Na`ipu,𒀭𒈾𒄿𒁍。阿卡德语,似乎是干旱、干燥(的木头)? 所以,这位是阿卡德语的“干旱神”?由于本民科有乌龙理解,能否拼成阿卡德语的“naṭāpu”,撕掉?拔除?
#阿卡德语#
2026年04月10日 13点04分
3、{d}lugal-gal-abzu,𒀭𒈗𒃲𒍪𒀊。苏美语,“伟大的阿勃祖之王(神)”、或"大阿勃祖之王(神)"。取决于阅读者,将楔文𒃲,翻译成什么意思。
2026年04月10日 14点04分
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