祭祀度神

卷一 吾父李纲
        李启铭，冀人，其父李纲，保定府右县尉也。启铭长身高颧，性鸱峙，又为纨绔子，乡曲素惮之。及长，蒙荫授保定府宣谕司吏职。
         庚寅年己亥日晚，启铭酩酊，或曰欲寻狎女友，逸车于通衢。至冀州府学，飞撞二女，致死一人。启铭兀自疾驶。众怒，邀路截之。启铭下，见其车颇损，乃厉声曰：“吾车损矣！奈何！叵耐若辈！吾父，李纲也！即白官又何所惧耶！”遂任人解官而去。后判拘六年
       京都外史曰：呜呼！余甫闻之，即有拍案惊奇之感，故录之以示诸君。夫以一县尉之子，而猖逆如是。飞车毙人，全无愧惧，而道父名欲塞众口，势若缇骑按剑，其乖戾诚不可究诘。纵古之太子皇孙，亦不能比其狂愚。商鞅有言：法之不行，自上犯之。昔汉之王莽，权倾朝野，闻子有罪而能手刃。今之人岂能后于莽乎？为启明计，莫若亟自引决，上慰民意亡灵。为李纲计，莫若早自隐退，下弥不教之罪。
      噫！孔子作春秋，而乱臣贼子惧。所为者何？盖治史言其实，褒贬具明，后人知恶名不可逃，则为恶者庶乎其息也，此史家之意。而观今之不肖子，以裸呈淫秩为常，败度蔑礼为乐，所好者，财名二物也。至于千秋纲常，节义廉耻绝不知为何。凡此竖子，其异于禽兽者几希，纵斧钺系颈，恐心犹不甘而道己冤也。对此群氓，纵仲尼复生，罄竹书恶，又何能为哉。子曰：道之以政,齐之以刑,民免而无耻,道之以德，齐之以礼,有耻且格。大哉斯言。


你写的？
这个申精会不会造成吧务被集体跨省呢？

这个，我好像在哪看过来着....

不用申精，保留一天，删除即可

如梦我给你看过呵呵

请一天后删除

回复：7楼
难怪...
我备份到我的小地方去，那安全。

谢谢如梦，请记得删除，多谢
下一个主人公想写药大少

回复：10楼
我真的想申精保留，开个专栏怎么样？

谢谢如梦，申精不必了，低调些吧，大家看看当个乐就行了
呵呵至于保留，不知贴吧方便不方便，不过我觉得我就是转述了一下报纸内容和部分网友评论而已

有才
不过，为了河蟹，申精就算了吧
期待药渣篇

姓李的不过是个小公子哥，凭什么让夫子记录他的言行？
“道之以政”一句也用错了。
这文章凑合。

回复：14楼
哪里有？给鉴赏鉴赏呗

姓李的不过是个小公子哥，凭什么让夫子记录他的言行？
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怪了~哪句是让夫子在记录其言行？
“道之以政”一句也用错了。
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这句完全是引用原文，文意用在此处何错之有？

“孔子作春秋，而乱臣贼子惧、、、纵仲尼复生，罄竹书恶，又何能为哉”——这不是有这个意思么。
“纵仲尼复生、、又何能为哉”——不在其位，不谋其政。
“道之以政”一句，因为这位姓李的公子哥也不能算民了，所以是不能这样用的。

4楼赞誉过甚。

“孔子作春秋，而乱臣贼子惧、、、纵仲尼复生，罄竹书恶，又何能为哉”——这不是有这个意思么。
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这个很明显，是打比方，表示这种人根本不怕评论了，不是让夫子记录其言行。
再者这种轰动性事件，即便南董史班来记述，也是记述的社会事件，跟此人是不是公子哥无关，谢谢。
“纵仲尼复生、、又何能为哉”——不在其位，不谋其政。
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这说的是即便面对先贤的批评和青史流下恶名，也不能让这类人反省愧悔。所以根本谈不上不谋其政。八竿子打不着。
“道之以政”一句，因为这位姓李的公子哥也不能算民了
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首先引用《为政》这句也是对文中“今之不肖子”说的。再者启明是一个单位的实习生，撑死说成是“不入流”的吏，他不是民，难道是官是贵族