一种很常见的二极管思维是：只要证明了某人会打坐运气，似乎就证明了他的内功不是由外及内？
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想多了，由外及内修炼内力的代表性人物——袁承志，他也是会打坐运气的。但他打坐运气并不是在修炼内力，他只是在做身体检查。
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（原文）
一晃三年，袁承志已十三岁了。这三年之中，穆人清又传了他“破玉拳”和“混元掌”。“混元掌”虽是掌法，却是修习内功之用。【自来各家各派修炼内功，都讲究呼吸吐纳，打坐练气】，华山派的内功却【别具蹊径，自外而内，于掌法中修习内劲】。这门功夫虽然费时甚久，见效极慢，但修习时既无走火入魔之虞，练成后又是威力奇大。因内外同修，临敌时一招一式之中，皆自然而有内劲相附，能于不着意间制胜克敌。待得“混元功”大成，那更是无往不利、无坚不摧了。
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可见袁承志修炼内功，并不是靠打坐练气的方法，他是于掌法中修习内劲。
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但这不代表袁承志就不会打坐与运气了，袁承志一样会打坐运气，只不过不用于修炼内力，而是用于检查武功
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次日早晨，袁承志起身后坐【在床上打坐】，调匀呼吸，意守丹田，【一股内息在全身百穴运行一遍，从小腹下直暖上来，自觉近来功力精进】，颇为欣慰。

还有洪七公。甚至内功未窥门径的梅超风也会坐着运功。

还有另一个人，早期内功也是由外及内，但同时也会打坐运气的人，这个人就是洪七公：
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洪七公怒道：“老叫化最爱的就是吃喝，老毒物偏生瞧准了来折磨人。【我一生只练外功】，抵御酒菜的定力可就差了点儿。靖儿，咱们下去打他个落花流水再上来，好不好？”
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二论前，洪七公曾不止一次表示自己只练外功，则他的内功可知亦是由外及内修炼而来
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但这不代表洪七公不会打坐运气，只是他的目的也不是修炼内力，而是逼出蛇毒与疗伤
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洪七公肉一下肚，元气大增，【缓缓坐起身来调匀呼吸】。黄蓉不敢多言，只凝神注视他脸色，但见他脸上一阵红潮涌上，便即退去，又成灰白，这般红变白、白变红地转了数次，【不久头顶冒出热气，额头汗如雨下，全身颤抖。】
忽然洞口人影一闪，欧阳克探头探脑地要想进来。
【黄蓉知道师父以上乘内功疗伤】，生死悬于一线，若让他闯进洞来一阵啰唣，扰乱心神，必然无救，低声喝道：“快出去！”欧阳克笑道：“咱们得商量商量，在这荒岛之上如何过活。今后的日子可长着呢！”说着便踱进洞来。
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洪七公惨然道：“我给毒蛇咬中，又中了西毒蛤蟆功的掌力。【我拚着全身功力，才逼出了蛇毒】，终究也没干净，就算延得数年老命，但毕生武功已毁于一旦。你师父只是个糟老头儿，再也没半点功夫了。”
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然而实际上洪七公后来却又有点后悔了，他其实应该早点靠动功自愈，这样不但能彻底治愈内伤，还能恢复武功
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洪七公听到“人徒知枯坐息思为进德之功，殊不知上达之士，圆通定慧，【体用双修，即动而静，虽撄而宁】”这几句，身子忽然一颤，“啊”了一声。郭靖忙问：“怎么？”
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过了良久，洪七公摇头道：“我也想不出来，只好明儿叫蓉儿想。靖儿，我适才听你背诵《九阴真经》，却叫我想起了一件事，这时候我仔细琢磨，多半没错。你扶我下树，我要练功夫。”郭靖吓了一跳，道：“不，您伤势没好，怎么能练？”洪七公道：“真经上言道：圆通定慧，【体用双修，即动而静，虽撄而宁。】这四句话使我茅塞顿开，咱们下去吧。”郭靖不懂这几句话的意思，不敢违拗，抱着他轻轻跃下树来。
洪七公定了定神，拉开架子，发出一掌。黑暗之中，郭靖见他身形向前一撞，似要摔倒，抢上去要扶，洪七公却已站定，呼呼喘气，说道：“不碍事。”过了片刻，左手又发一掌。郭靖见他跌跌撞撞，脚步踉跄，显得辛苦异常，数次张口欲劝，【岂知洪七公越练精神越是旺盛】，初时发一掌喘息半晌，到后来身随掌转，足步沉稳，竟大有进境。一套降龙十八掌打完，又练了一套“逍遥游”。
郭靖待他抱拳收式，大喜叫道：“你伤好啦！”洪七公道：“抱我上去。”郭靖一手揽住他腰，跃上平台，心中喜不自胜，连说：“真好，真好！”洪七公叹了口气，说道：“也没什么好，这些功夫是中看不中用的。”郭靖不解。洪七公道：“【我受伤之后，只知运气调养，却没想到我这门外家功夫，愈动得厉害，愈是有益。只可惜活动得迟了一些】，现下性命虽已无碍，功夫却难得复原了。”
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实际上即便是最经典的道教内家典籍《九阴真经》，也给了动功修炼，由外及内非常中肯的评价。某些蛇吹YY动功修炼，由外及内不叫修习内功，真真是贻笑大方了

讽刺的是：天龙八部里，段誉走凌波微步，其实也是一种以动功修炼内功的修炼方式
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午饭过后，段誉又练“凌波微步”，走一步，吸一口气，走第二步时将气呼出，六十四卦走完，四肢全无麻痹之感，料想呼吸顺畅，便无害处。第二次再走时连走两步吸一口气，再走两步始行呼出。【这“凌波微步”是以动功修习内功，脚步踏遍六十四卦一个周天，内息自然而然地也转了一个周天。因此他每走一遍，内力便有一分进益】。
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甚至保定帝段正明也明确地指出了：凌波微步中，隐藏着一门上乘内功。
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段誉说罢，保定帝道：“这六十四卦的步法之中，【显然隐伏有一门上乘内功】，你倒从头至尾地走一遍看。”段誉应道：“是！”微一凝思，一步步地走将起来。保定帝、段正淳、高昇泰等都是内功深厚之人，但于这步法的奥妙，却也只能看出了二三成。段誉六十四卦走完，刚好绕了一个大圈，回归原地。
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所以说某些蛇吹拼命狡辩：由外及内的不是内功，真只能贻笑大方

内功是可以由外而内的，但是正统的方法是打坐练内功这是没错的。
大多数人由外而内只能练出内力，这种人虽然也能通过打坐运功来提升自己内力和疗伤，但相对于正统内功，运行的功率太低。
简单说，正统内功是职业选手，由外而内的是野路子的业余选手，职业选手可能会比业余选手弱，但是假如业余选手能获得职业选手的锻炼方式，肯定会更强

修炼降龙十八掌应该不增加内力吧，但是洪七公说的只练外功应该是只练外家功夫，不像全真教那样修习内功，而不是没有内力，神雕里黄蓉试探杨过内功，就能试出是洪七公的路子。

【内外同修】是什么意思？谁告诉你混元功是由外而内？

…(⊙_⊙;)…

只是有些外功可以由外而内，而不是所有外功都是由外而内

只有洪七公和倚天的阿二是明确说由外而内成的。袁练的混元功是内外兼修，凌波微步是动功，不代表外功，段誉刚开始是走不完凌波微步的，但他在心中想着凌波微步的身法如何走，内息已经跟着凌波微步的运转路线走了一圈了。

什么乱七八糟