我发现一个问题，很多人都认为人民是天然正确的，是正义的。但是实际上无论是列还是毛都在强调教育的重要性，历史上绝大多数左派都忽略了这也点，以为只要自己做了正确的事人民就会站在自己这一边，但历史上不止一次出现人民与“正义”站在对立面，因此就有人以此攻击人民史观。人民史观强调的是“历史是由人民创造的”，无论是好是坏，无论是歌舞升平还是尸横遍野，但同时这些历史也不由人民去决定，人民会受有历史局限性，会受到环境的影响，会被强人收买，欺骗，利用。人民就像把刀，砍人还是切菜，取决于拿刀的人。
我们要做的就是要让人民意识到自己的力量，自己掌握自己。
日本人民在二战时期错了吗？在那样的环境下受那样一群人领导，他们怎么可能不会错。错了就需要接受惩罚，但首先第一步是要去把日本人民从那样的环境下解放出来，这样他们才能意识到自己的错误，惩罚才有意义，惩罚的目的是为人让他们纠正自己的错误，而不是为了宣泄情绪（这样做和那些极民有什么区别）。

大家都是成年人，应该明白空谈正义是没有用的，一切的一切都必须建立在现实的利益之上，我党之所以能得到农民的支持，就是因为党能改善农民的生活，能给他们希望和出路

人民不是每个人、每一次决定都正确，但会总体上推动着社会往正确的方向前进。

那人民肯定不是天然正确的啊，不然要先锋队来干什么，虽然先锋队也失败了吧。而群众路线是承接于人民史观，一旦你承认了历史由人民创造，那么群众的力量则成了歌迷的必要条件，但这显然不是因为群众天然正确

人民≈统治者集团对吗

因为人民是一个空泛的总集，内部有许多有不同利益、不同思想的团体，把人民想象为一个天然团结集体的思想是fxs式的

你讨论的是具体的人民还是抽象的人民

人民是由一个个群体构成的，群体里的人大多是盲目的，这时的他们就是一件武器，掌握了他们就能赢得胜利。我党使用教育团结了这片土地上最庞大的群体-农民，让他们明白了革命是为自己而战，是为了解放自己而战，所以才赢得了战争。

人民是一个空洞的概念，没有任何人能说自己是人民，但是总有人能代表人民，那么【那些人】其实才是人民，其他人都不是人民。
当所有人都想累了毁灭吧，但是只有那些人阻止他人毁灭的时候，你又怎么判断哪个是对的呢。
什么是对，什么是错，只有那些人能决定，即不是那些人的非人民并不能表达自己的对错。

感觉这个帖子再讨论下去要被删

人民的决策是正确的 x 为了人民而做出的决策是正确的 √

在人民史观当中，人民无对错，只有对人民是好的还是坏的。

打个比方起义带来的暴动，起义肯定是因为受不了，所以才会起义，起义本身是正确的，是无可奈何的反击，但暴动不是，你起义之后，你其他流明你一块杀一块抢，你照样屠杀无辜的百姓，那这肯定不是正义的人民=正义本身本身就抽象，为了人民才是正义的，然而就连这其中也有区分为了人民你可以牺牲人民吗？这是个难题哟，可是你要是为了人权，让他们自愿牺牲，那样结果就是，好人死完了，剩下的全是蛀虫和老弱病残然后又没救了

绝大多数人民天然处于信息链条的最底层，指望人民连信息都知道的不全就做出正确的事情，那是缘木求鱼。人民并不天然正确，但是人民需要引导和信息共享。

你这是理论偷换，且并非马列毛的立场。马克思讲人的意识受社会存在制约，列宁在《怎么办？》里是明确反对自发性的：工人阶级自发产生的只是工联主义意识，革命意识必须通过政党、组织、理论输入，人民支持了错误事业 ≠ 人民史观破产，只能说明他们当时的阶级意识被异化、被压制、被扭曲了，就像日本军国主义社会，日本人民本身的选择就是畸形的，人民不是天然正义的，但只有人民，才有可能通过解放自身而接近正义。