猴子先被唐僧遇到所以是大师兄，猪次遇到是二师兄，沙最后遇到是三师弟，似乎师兄弟的辈分是和入门先后顺序有关，但如果猴是最后被遇到，他愿意做猪和沙的小师弟吗？

观音：猴儿，你需拜取经人为师兄，方能脱得此难。
唐：这是贫僧的师弟孙悟空。

不认为猴子能当大师兄的依据：
1，按照年龄来看，猴似乎确实是三师兄弟中年龄中不算大的，猴的年龄满打满算不会超过两千岁，猪年龄不详，但是按照沙的年龄来看沙至少超过万岁了，从一处细节可知，沙曾经做卷帘大将的时候，在蟠桃宴上看过人参果的，而人参果【惟西牛贺洲五庄观出此】，也就是说他上次在天庭看到的人参果就是五庄观献寿给王母的，书中又交代人生果的周期是【短头一万年方得吃】，从上次进献人参果到这次人参果成熟，最起码得有万年了，那沙僧的年龄得在万年以上。所以按年龄来排姿论辈猴子肯定当不了大师兄。
2，看七大圣的关系，猴子之前还结义过六个兄弟，牛魔王、蛟魔王、鹏魔王、狮驼王、猕猴王、犭禺狨王，猴子排最小，依据是猴子个头最小。
认为猴子能当大师兄的依据：
猴子心高气傲，见到寿星都直接称呼人家一声老弟，也就二郎神曾经有打败过他（虽然也是借助了外力），所以对二郎神方客客气气称呼声兄长，由此看来，猴子虽然心高气傲，但是也是尊重有实力的人，猪沙的实力和猴子根本不在一个维度，被成为放屁添风的存在，猴子又如何能郁郁久居这两货之下？有人说不对了，猴子不是也在他六个结拜兄弟中排老小吗？人家依据不就是按个头来的吗？其实不一样，当年猴子广游天下，那些妖怪，既有结交的，又有收为部下的，六大圣是猴子结交的，七十二洞妖王是猴子部下，这待遇就不一样，看大闹天宫，这七十二洞妖王其实实力并不行，弱的很。六大圣中只有牛魔王后面出场过，实力和猴子差不多，有理由相信，其实七大圣实力都是差不多的水平。也就是说，结交对象猴子也是有选择的，不是什么妖王都结交，最起码是同一层次的水准才有资格，那些实力太弱的只有资格做自己部下。

比较特殊一点的是小白龙，其实他被唐僧遇到的时间要比猪和沙早，但在奎木狼篇他称呼猪为【师兄】，这个称呼耐人寻味，如果是出于尊重对方，一般称呼为【兄长】，比如猴子称呼二郎神就称呼【兄长】，水浒里林冲年龄要比关胜大，同样称关胜为【兄长】。但小白龙称呼的是【师兄】，这是自己也把自己当作唐僧的诸徒之一了，他入门次序是第二，后于猴子早于猪沙，这里却并非按入门时间来算，个人认为可能作者考虑两点：
1，实力关系
猴猪沙龙的实力顺序：猴＞猪＞沙＞龙
2，地位关系
猴曾是天庭的齐天大圣，虽说是无禄之官，至少天庭在面子上给足了猴子
猪是天蓬元帅，沙是卷帘大将，白龙只是个龙三太子（甚至都无缘继承龙王之位）
从四者曾经的地位上看，也是猴＞猪＞沙＞龙

还有一点，猴子曾被剔除师门，是弃徒，猪有一段时间就是公认的大师兄，所谓公认不仅是猪自认的，也是唐僧承认的：【三藏道：“不敢说。我那大徒弟姓猪，法名悟能八戒，他生得长嘴獠牙，刚鬃扇耳，身粗肚大，行路生风。第二个徒弟姓沙，法名悟净和尚，他生得身长丈二，臂阔三停，脸如蓝靛，口似血盆，眼光闪灼，牙齿排钉。他都是这等个模样，所以不敢擅领入朝。”】，后面猴子一来，这大师兄的头衔立马又被剥夺了。

三人的实力和地位就差得天远，叫你一声师兄，有妖怪你来顶?

那几个结拜的妖王不见得有多厉害，悟空也是按年龄当弟弟

当然会改。
或者说，作者就是通过调整唐僧遇到的顺序，让孙悟空这个明显年龄更小的，当了师兄。

如果猴子是后面收的，那他只能做师弟，入门排序只跟入门时间有关。小白龙不是徒弟，地位是坐骑，大致等同于侍从的地位，其地位比正式徒弟要低，只能称呼猴子他们为师兄

顶

浪浪山的唐僧（青蛙）先遇到猪八戒（野猪），再遇到沙和尚（黄鼠狼），最后遇到孙悟空（猩猩）

猪头是年纪最小的

孙悟空又不纠结排名。当年七兄弟结义的时候，他就是排的老幺。

猴子在两界山，其他两个想要在她前面就要在大唐境内，在大唐境内怕不是活不到遇见唐僧

应该不纠结，七大圣排名猴子也是老七