轲浩然境界一直都有争议，境界方面拔剑战天是修行尽头，原文早就有交代，这就不用多说。
战天前，从16岁自创浩然气开始一直到拔剑向天前都是知命巅峰。16岁开始就是知命巅峰，没有知命初或者灭魔宗的知命中镜。一直都是知命巅峰。直到拔剑向天时才是修行尽头。

轲镇恶知命阶段确实模糊，败世间强者是不是知颠存疑，毕竟有回书院又变强的说法，境界和战力不对等就是从他开始的

全书唯一能和夫子相提并论的人，虽不及夫子但也是远远的超越了其他的所有人。
轲浩然境界好像没有争议，因为你也说了是修行尽头，但那是战天时期的境界也就是他能登天上神国的时候具备了打破规则的能力，因为能无视规则的就只有夫子一人所以夫子可以无视规则飞行，而轲浩然既然能上天自然意味着规则已经对他无效了，而轲浩然也明确了不是无矩，那么就只有一个可能性了~他不能无视规则但可以打破规则。
而在战天之前，也就是连破数境之前一直都是知命境界，但他的真实战力却也是夫子之下第一人。
关于他的故事线我分析的是初入知命境成为书院天下行走就灭了魔宗，打残了和当时观主分庭抗礼的莲生，然后回书院被夫子关山东出来后境界大概在知命中品，然后继续入世天下行走遇到了当时五个境界同修的观主打了一架，把观主打出来死亡阴影而观主硬是没碰到他的衣角。在这一战之后观主有了一些提升，我猜轲浩然也有一点提升从知命中品提升到了知命上品。
当知命上品的轲浩然走到荒原的时候被观主带领道门全体成员伏击围攻，这个时候轲浩然大概率在战斗中提升到了知命巅峰，然后一人一剑道门的五境之上强者或死或伤没人挡得住他的一剑，当他把道门的人杀的差不多的时候昊天展现神迹，轲浩然对人间没了兴趣然后就开始连续破境，成为了和夫子一样的修行尽头，然后起飞上天入神国。

还有一个细节，观主带领道门全员围攻轲浩然的时候原文提到了有些五境之上冒着被昊天收走的风险被轲浩然逼迫的破境，要知道在道门成为天启是不会被昊天带走的，因为天启就是是昊天给予力量的境界属于昊天可控范围内，而一旦天启境的人要破境羽化就要升天被昊天带走，可想而知当时轲浩然给道门那些五境之上强者的压力有多大，有些已经具备破境羽化的强者都是道门多年来的底蕴，应该比观主还要强很多，就这样被逼迫冒着风险破境，最重要的是即便是破境了依旧顶不住轲浩然。
可见，轲浩然在连破数境之前虽然是知命境界，但真实战力至少都在四大妙境那个强度，也就是(超凡，不朽，涅槃，羽化)那个强度。

五境是道门修行体系的衡量标准。
佛门是禅念入佛，肉身成佛，金刚不坏这三层境界，首座没破五境不通无量，但是他依然相当于道门体系的五境上。屠夫也不是道门体系的五境上。
柯镇恶战天之前，按道门体系衡量是知命境界，实际境界应当是按剑道修为和浩然气境界算，剑道修为未知，浩然气练到能和屠夫对砍，比一般天魔强的多，接近屠夫的几近不朽，属于高阶五境上的层次。

境界很乱，实力模糊！飞行难，瞬间移动却容易！