神拣选人的旨意，根据人是否愿转向神（罗九11-26）：
1. 对愿意转向神的人：
“又要将衪丰盛的荣耀，彰显在那蒙怜悯早预备得荣耀的噐皿上，这噐皿就是我们被神所召的人”（罗九23）。
“就如神从创立世界以前，在基督里拣选了我们，使我们在衪面前成为圣洁，没有暇疵”（弗一4）。
2. 对不愿意转向神的人：
“倘若神要显明衪的忿怒，彰显衪的权能，就多多忍耐宽容那可怒预备遭毁灭的噐皿”（罗九22）。
愿万人得救，不愿一人沉沦的神，对每个亚当的后裔都是忍耐宽容，希望他能悔改转向神。
当神要剿灭所多玛城的时候，如果该城有十个义人，神还会饶恕所多玛城（创十八20-32），并非必然毁灭。
当神叫乔纳向尼尼微城宣告：“再等四十日尼尼微必倾覆了，尼尼微人信服神，便宣告禁食，从最大到至小的都穿麻衣……于是神察看他们的行为，见他们离开恶道，衪就后悔（‘后悔’原文是‘转温和’），不把所说的灾祸降与他们了”（拿三1-10）。
既使是可怒预备遭毁灭的噐皿，神还是忍耐宽容，等候他悔改，除非他最后自绝于神。故此主耶稣不只要撒种在好土上，也要撒种在坏土上，对坏土也容忍。神也容忍法老十次，直到法老自绝于神。因此我们不能说，神既预定了，神就不能改变，我们必需看见权柄在神手中。