伊甸71630 伊甸71630
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《荒漠甘泉》12月22日 “忽然有惊人的大黑暗落在他身上”。(创15:12) 太阳西沉,夜自东方迅速展开,给大地遮上了一层黑暗的业障。亚伯拉罕经过整天的内心争斗和努力,全神贯注的守候之后;已疲倦不堪,沉沉入睡了。就在那睡眠之中,他的灵魂被浓厚而可怖的黑暗所压迫,几乎使他窒息,象梦魇在他的心上。你认识这种黑暗惊人程度吗?有时漆黑一团的悲哀,似乎与神的爱绝不调和,压着你的灵魂,把神怜悯之心所给你的一切安息都挤压净尽,投入看不见一丝希望的海里;残酷和不仁,嘲笑着那信靠的心,直到它发生怀疑:到底天上有没有看见这一切的神?他是否允许这惊人的大黑暗?人生的构成,就是交错着光明与黑暗。阴影和太阳,层层乌云之后,紧跟着灿烂的光辉 ,在神的一切义行之中,都有其预定的计划,它的影响遍及于某些仿佛受有特殊教训的个别灵魂,也及于其他的灵魂啊,你们看到了那种惊人的黑暗,因为这是神为人类所作的安排,应当学会信靠那绝无错误的智慧,这和永恒之义是一体的两面;你要知道那位大声喊道:“我的神,我的神,为甚么离弃我”(太27:46)经过各各他可怖黑暗的主耶稣,他一直准备着要陪你行过死荫的幽谷,直到你们看见太阳在那一边照耀。愿我们凭着我们的先驱者,把我们的希望之锚,抛向前去,投入遮掩未来的阴暗中,安稳坚定,抓住不放,直到天光破晓,我们跟着它安全进港,这有神确定的指示给我们作过保证。——梅尔 门徒以为那汹涌的海水,把他们和耶稣隔离了。不但如此,有几位还作更坏的想法,以为所遭遇的患难,象征着耶稣已把他们整个忘怀,不再关心他们了。哦,亲爱的朋友,这种时候,正是患难长了毒刺,正是魔鬼对你耳语:“神已经忘记你了;神已经弃绝你了”。也就是你不信神的心,象基甸那样喊道:“耶和华若与我们同在,我们何至遭遇这一切事呢?”其实,你之遭遇患难,目的只是使你更亲近主。患难不是来隔离你和主,而是来使你更加忠贞,不屈不挠,一心一意地依附他。 唯有当我们觉得似乎神已弃绝了我们的时候,我们才把自己完全交托给神。愿我们来享受神乐意赐给我们的亮光和安慰,但愿我们所依恋的,不是他的恩赐,乃是他的自己,而当他把我们投入纯粹的信心之夜时,我们仍要在痛苦的黑暗中努力前进。——选
《荒漠甘泉》12月20日 “其实我不是独自一人,因为有父与我同在。”(约16:32) 我们都知道:要跟从主,是要出重大代价的。也许要我们放弃合法的权利,也许要我们离开至亲的爱人,叫我们尝到非常的剥夺和孤独。但是我们如果像鹫鹰那样飞上高天,直穿云宵,我们就能与神同居;虽然地上的生活孤独一点,也可以叫我们知足了。 鹫鹰是鸟类中最喜欢独栖的。它们从不集群而飞;每次我们看见它们,只能看见一只,最多两只。 一个与神同居的人,虽然没有人的交往,定规有神的交往。 神在找寻像鹫鹰那样的人。因为凡不与神单独同行的人,绝不能明白神最好。摩西虽然精通埃及人的一切学问,他还需在旷野与神单独亲近四十年。保罗虽然精通希腊学问,且曾在迦玛列门下受教,他还需到亚拉伯去学习沙漠生活。所以,信徒啊,任神隔离我们罢。不过我并不指寺院式的隔离。隔离能使我们有独立的信心和生活——使我们不再不断的依赖别人的帮助、祷告、信心和照顾。别人的帮助和激励,对于基督人的长进,是绝对必需的,但是到了一个时期,它们会成为个人信心和幸福的直接妨碍。神知道甚么时候我的环境需要更换,甚么时候我们需要隔离生活。所以让我们把一切交给神罢,他必会带领我们过去。 我们必须有体验单独生活勇气。神的使者,在雅各耳边轻轻告诉他神秘地名示罗的时候,必须在他单独的时候;但以理得见天上的异象也须先要单独;约翰之得天上的启示,也先要有拔摩岛的经历。 主独自踹酒榨。我们预备跟从他的脚踪呢?还是预备叫他失望呢?——选
《荒漠甘泉》12月18日 “靠着爱我们的主,在这一切的事上,已经得胜有余了。”(罗8:37) 福音这样指示我们,攻击我们的仇敌,反对我们的势力,是我们进到神前的梯阶。 正如鹫鹰坐在峭壁上,守望黑云密布的天空;虽然叉状的闪电穿上穿下,他仍顶安静的坐着,期待那将来的风雨。他从不肯早一刻飞行的;他必须觉到风雨已经爆发了,已经打到身上了;然后尖叫一声,就冲入风雨之中,借风之势向天空飞去。 这正是神要他每一个孩子作的事——把黑云当作火车,籍此得胜有余。“得胜有余”不单是把对方驱逐出去,并且还掠得对方一切的军火,粮食……。 亲爱的,你有没有得到战利品呢?当你进入苦难谷的时候,你有没有带着掠物出来呢?当毁灭临到你的时候,你有没有信靠神:他必叫你出来的时候,比进去的时候更丰富呢?“得胜有余”就是从仇敌那里把掠物夺来,拨作己用。要比以前的力量更充实更强大。 英国孟博士(Dr.Moon)瞎眼的时候,说:“主啊,我从你手里接受这盲目的恩典。求你叫我用它铸造你的荣耀,好使你来的时候,得着满足”。神果然籍他发明盲人所用的凸版文字,千万盲人得读神的话语;有许多竟因此蒙了救赎。——选 神并不挪去保罗的刺;神作的比“挪去”更好——神利用那刺。刺的用处比宝座的用处更大。——选
《荒漠甘泉》12月17日 “愿赐平安的神,亲自使里面全然成圣。又愿你们的灵,与魂,与身子,得蒙保守,在我主耶稣基督降临的时候,完全无可指责。那召你们的本是信实的,他必成就这事。”(帖前5:23-24) 从前我曾竭力追求圣洁,并且鼓励一切和我交往的人都追求圣洁。十年以后,神给我清楚看见一个我以前从未看见过的得到圣洁的方法;就是,相信神的儿子。我就立刻传扬这个真理:“信能把我们从罪恶中拯救出来,信能使我们成为圣洁”。我把这真理在私人生活上见证出来,在公共场所见证出来,在文字工作上见证出来;神也籍着许多见证人来证实。我继续传扬这个真理,到现在已经差不多叁十年了,神继续给了我无数证实。——约翰·卫斯理 主耶稣,对于我,是非常宝贵的;但是我发现在我里面有一件东西叫我不能温柔不能忍耐,不能仁爱的因素。我尽力把这件东西压制下去,但是它仍在那里。直到我把我的意志完全让位给主的时候,主就替我拿去了一切叫我不能温柔的,不能仁爱的,不能忍耐的。——福克斯 现在我的心不再希图人的称赞了。神填满了我心的一切空虚;除他以外,我不再有什么希图,什么意志,什么欲望了。我自己也觉得非常奇怪——神竟爱来征服了我的一切!——亨丁登 “忽然觉得好象有一只手,放到我的额上,力量很大,并非轻轻的一摸;而是出于爱,并非出于怒。我内心如此感觉。他似乎压着我的全身,那神圣与除罪涤污的力量,浇灌着我整个身体,他自上而下,我的心神清晰地感觉到这清洁灵力的临到。我心中惊喜,高声喊叫了出来,那双手的力量,仍在活动,他接触之处,似乎留下了救主的荣光。在一瞬之间,神的爱象潮水似的漫过了我,我好象随着爱波卷动。”——海林主教 圣洁是美丽的,平静的,爽快的,可爱的;它带给我们难以形容的光明,平安和喜乐;换言之,圣洁是我们的心变成神的花园——里面充满了佳美的果子和花卉,享受着暖和的,活泼的阳光。——爱德华思
《荒漠甘泉》12月12日 “我离世的时候到了。那美好的仗我已经打过了。当跑的路我已经跑尽了。所信的道我已经守住了。”(提后4:6-7) 军人到了年老在家退休的时候,最喜欢谈战场上的经历,也最喜欢把他们的伤痕指给人看;我们也是这样,当我们到了天家的时候,一定也最喜欢述说神的良善,神的信实,神怎样带领我们经过路上一切的试炼。我们喜不喜欢站在穿白衣的中间,听见说,“这些人——除了一个——都是从大患难中出来的”呢? 你喜不喜欢在那里有人这样指着你说呢?一定不罢!今天我们能有分与患难已经可以叫我们知足了;因为不久我们就要头戴冠冕,手拿棕树枝了。——司布真 有一个军人,攀登洛考得山受了伤,医士问他说:“你是在什么地方受伤的”?他答道:“我记不清楚了,大概在山顶附近。”他只记得他攀登了山顶,连如何受伤也不在心上。愿我们也以同样的精神为基督作更崇高的努力,直等到我们抵达山顶,可以高声喊说:“我已完成了我们的奋斗,跑完了我的路,保持了我的信心。” 神不会到你身上去找奖章,学位,文凭;他却会去找伤痕。 一个属神的人所能寻求的最光荣的勋章,乃是因事奉而受到的伤痕,因冠冕而受到的损失,因基督而受到的耻辱,因工作而受到的耗损。——
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