伊甸71630 伊甸71630
神愿意万人得救,并且完全认识真理。淘宝旺铺:http://xbl71630.taobao.com;新浪微博:newman0930
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《荒漠甘泉》2月12日 “你们的天父是知道的”(马太福音六章32节)。 一个不信者,一次去参观一个聋哑学校。他看见那些聋哑的学生正在圣经班上顶虔诚地读神的话语。他就在他们的黑板上写了一个问题请他们答复:“神既然爱你们,为什么使你们聋哑,反使我能听能说呢?” 全班学生都因这一个苛刻的问题受到打击。他们大家坐着相对唏嘘,向着那可怕的“为什么”发呆。过了一会儿,一个顶小的女孩子站了起来。 她的嘴唇还在颤动。她的目眶中饱满了眼泪。她走到前面,爬在椅子上,(因为黑板高,她的身体矮小),拿起粉笔,用坚定的手笔写上这几个宝贝的字:“父啊,是的,因为你的美意本是如此”(马太福音十一章二十六节)。这是何等切实的一个答复呢!这是一个永久的真理,无论大人,无论小孩,都可以安息在其中的——天地之主是我们的父。 读者,你信不信神是你的父呢?如果你真信,那么你信心的鸽子不会再游荡无依,找不着落脚之地了,因为可以永远稳定在安息所——你们的父那里了! 我始终相信,总有一天,不管它离开现在还有多久,我们会明白一切;到了那一天,如今使我们觉得遮蔽天空的许多黑暗悲伤,都将消散,由那新的图案来代替黑暗,那新的图案设计得如此庄严华丽和喜悦,我们将在此奇妙的喜乐中了。——培根
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《荒漠甘泉》2月7日 “我的心哪,你为何忧闷…应当仰望神;因我还要称赞他”(诗篇四十叁篇五节)。 有甚么理由叫我们忧闷呢?有两个理由,可是只有两个:第一,如果我们还没有得救,我们就有理由忧闷;第二,如果我们已经得救了,而仍活在罪中;那么,我们一定会忧闷的。 除了这两件事情以外,我们就没有理由可以忧闷。一个正常的信徒,如果忧闷,是一件可怪的事;因为一切的事我们都可以藉着祷告,祈求,和感谢来告述我们的神。我们一切的需要,我们一切的困难,我们一切的试炼,只要相信神的大能和神的爱,样样都可以过去的。 “应当仰望神。”哦,让我们记住这句话:我们没有一个时侯可以不仰望神。不管我们的需要何等多,我们的难处何等大,我们的指望何等小,我们的责任只是仰望神;结果,我们会发见:这样的仰望并不是徒然的。到了神自己的时侯,帮助来了。 哦,在我以往的七十年又四个月中,我已经试过几百次,几千次;仰望神并没有一次失败的! 当我以为帮助再没有可能来了的时侯,帮助就在这个时侯来了;神有千万个不同的方法,千万个不同的时间,可以帮助我们。他不受任何限制。 我们只消把我们的事情摆在神前,带着小孩子那样的简单,倾心吐意地对神说:“父神啊,我本来不配求你听我的祷告,但是为了我主耶稣基督的缘故,求你答应我的祈求,也给我恩典使我能安静等候你的时侯。我深信你必在你自己的时侯,用你自己的方法,为我成就。” “因我还要称赞他。”多祷告,多运用信心,多赞美,多忍耐等候,结果就是顶大顶丰富的祝福。我有这样的经历何止千百次,所以我要继续自勉说,“应当仰望神。”——莫勒
《荒漠甘泉》2月6日 “他将海变成干地;众民步行过河;我们在那里因他欢喜”(诗篇六十六篇六节)。 按常情况来,百姓过红海时,波涛在两边翻腾,追兵在后面呐喊,他们一定惊恐,战他,痛苦,仓皇;可是做诗篇的人竟说,“我们在那里”——大水中——“因他欢喜”。 有多少信徒能有这样的经历:“在那里”——在一个失望的绝境中,一个外患内忧的时侯,能“因他欢喜”? “在那里”立约的神来了!“在那里”他的应许实现了!“在那里”仇敌消灭了!“在那里”信不过来的经历尝到了!如果不“在那里”,在一个顺利的境遇中,即使花尽力气去找,也找不到这些荣耀的事实。好象白日有了阳光,把星光遮掩了;黑夜一到,满天的明星出现了——经上的应许,安慰,盼望,也都是在忧愁之夜出现的。 象雅各在“雅博”一样,日落之后,才有天使前来,我们经过虔诚的祈祷之后,才能获得结果。 亚伦在夜晚点燃神灯,在困苦艰难之夜晚,信徒的明灯,放出最灿烂的光亮。 拨摩海岛上的约翰,在孤单凄凉中得见主荣耀的异象。今天在地上仍有许多荒凉的拨摩海岛,那里有主的爱和恩典,有主的同在,可以消灭孤单和忧愁。读者,你愿不愿意去呢? 有多少旅客,在经过红海和约但河的苦难时,能一心想念神,说:“我们步行过河,在那里——在这些黑暗的经历里,在波涛四边翻腾的光景里——因他欢喜。”——马克特夫 “…从那里…我必赐他葡萄园,又赐他亚割谷作为指望的门,他必在那里歌唱”(何西阿书二章十五节)。
《荒漠甘泉》2月4日 “耶和华要使你乘驾地的高处”。(赛五十八:14) 熟悉航空的人告诉我们:他们初习的时候,常是逆风驾驶。逆风会把飞机抬得高些。这个秘诀,他们是从什么地方学来的呢?他们从鸟类那里学来的。如果一只鸟儿正飞着玩,他就随风而飞。如果遇见了危险,他就立刻转过身来,面向风飞;这样,他可以飞得高些。向着太阳直飞。 人生的逆境,是神给你的逆风,它们能抬你到最高级的——属天的——生活去。这就是“耶和华要使你乘驾地的高处”的方法。让我们作一个带响弦的风筝,在神的风中越飘越高,同时发出最好听的音乐——赞美——来以悦神耳。 你有没有经历过:夏日空气热闷的时候,有时竟连气也会透不过来。但在西方的天空,出现了一朵云,踉踵而至。暴风雨掩盖了这世界,给这世界带来了无穷的舒适,空气也澄清了,气象为之一新,世界是改观了。 人生也完全一样的道理。当暴风雨来临的时候,环境可能起了恶劣的变化,但它能发生澄清的作用,充满了新的气象,好象天堂的一角也被带到地上来了。 障碍应该使我们欢唱。风之能发生曼妙的声响,并不在海洋上畅行无阻的时候,而是在艰难地吹过层层枝叶交织的松树林间,或是吹到“爱奥良”琴的弦上,起了阻抗作用的时候。在上面这些场合,风才发出有力和美丽的音韵。释放你的灵魂,让它横扫生命的障碍,穿过痛苦的可怖森林,小至微细的磨折和烦恼,那么你的灵魂,也会唱出它的歌声了。
《荒漠甘泉》2月3日 “圣灵立刻把耶稣催到旷野去”。(可一:12直译) 这似乎是很可怪的一回事。“立刻”。在什么事情发生了之后,才有“立刻“呢?在主从水里上来,看见天开了,圣灵仿佛鸽子降在他身上,父神公开宣布:“你是我的爱子,我喜悦你”(可一:10)之后。这并不是反常的经历。你有否这样的经历?岂不是山峰一程之后,立刻就是山谷的一程么?也许昨天你曾飞翔天空,歌唱赞美;今天你的翅膀下垂,歌声全止了。早晨你曾享受父神的欢笑;晚上你会在旷野中说:“我的道路向耶和华隐藏”(赛四十:27)。 可是,信徒们啊,事情突然转变,并非出乎偶然,乃是有神的美意在其中。 你有没有想过:为什么祝福之后,就有这“立刻”呢?原来祝福是手续,“立刻”是目的。“立刻”就是祝福的下文。神给你祝福,原是要使你能胜任前面的荒漠——客西马尼,各各他。神光照你,高举你,给你力量,原是要你冲过前面可怕的阵地;神给你亮光,原是要你经过黑夜;神给你帮助,原是要帮助那些无助的。 并非随时有资格到旷野去受试炼的,你必须先有约旦河的祝福,然后才配到旷野去。唯有圣子的启示,才能使你承担圣灵的重负;惟有洗礼的荣耀,才能支持沙漠中的饥饿。——马得胜 祝福之后就是战争。 一个人的精神修养,将因试炼而充实,而有显着的进步。但试炼时期是不平常的。在这个时期,地狱好象张开了口的门户,我们的灵魂如入罗网之中,神并且让我们落到魔鬼的手掌中去。但这个时期,对于永远把灵魂依赖他的人,迟早必会结束于胜利之中,不管这试炼时期有多长,总有神奇的功用,无穷的后效。——怀特
《荒漠甘泉》2月3日 “圣灵立刻把耶稣催到旷野去”。(可一:12直译) 这似乎是很可怪的一回事。“立刻”。在什么事情发生了之后,才有“立刻“呢?在主从水里上来,看见天开了,圣灵仿佛鸽子降在他身上,父神公开宣布:“你是我的爱子,我喜悦你”(可一:10)之后。这并不是反常的经历。你有否这样的经历?岂不是山峰一程之后,立刻就是山谷的一程么?也许昨天你曾飞翔天空,歌唱赞美;今天你的翅膀下垂,歌声全止了。早晨你曾享受父神的欢笑;晚上你会在旷野中说:“我的道路向耶和华隐藏”(赛四十:27)。 可是,信徒们啊,事情突然转变,并非出乎偶然,乃是有神的美意在其中。 你有没有想过:为什么祝福之后,就有这“立刻”呢?原来祝福是手续,“立刻”是目的。“立刻”就是祝福的下文。神给你祝福,原是要使你能胜任前面的荒漠——客西马尼,各各他。神光照你,高举你,给你力量,原是要你冲过前面可怕的阵地;神给你亮光,原是要你经过黑夜;神给你帮助,原是要帮助那些无助的。 并非随时有资格到旷野去受试炼的,你必须先有约旦河的祝福,然后才配到旷野去。唯有圣子的启示,才能使你承担圣灵的重负;惟有洗礼的荣耀,才能支持沙漠中的饥饿。——马得胜 祝福之后就是战争。 一个人的精神修养,将因试炼而充实,而有显着的进步。但试炼时期是不平常的。在这个时期,地狱好象张开了口的门户,我们的灵魂如入罗网之中,神并且让我们落到魔鬼的手掌中去。但这个时期,对于永远把灵魂依赖他的人,迟早必会结束于胜利之中,不管这试炼时期有多长,总有神奇的功用,无穷的后效。——怀特
【经验分享】2014年的淘宝,走自己的路,让别人跟着走 马上就过年了,最近帮派和旺群都安静了许多,很多人要不就是回家,要不就是忙着办年货或者和许久不见的老同学老朋友相聚。但我发现,很多朋友可以不挂QQ,不挂陌生,不挂新浪,就是不可以不挂着手机千牛。我们帮派还是有几个以前活跃的亲们,每天都习惯于在帮派签到以及回贴。这充分说明,在春节这么隆重的节日里,亲们还是念念不忘着自己的淘宝店,对于亲们来说,淘宝店就好比是自己辛苦带大的小孩,时刻都惦记着。 2014年的淘宝,可能比以往任何一年都要难做点,从2013年的双十一和双十二那两场盛会来看,就知道,新年的淘宝,会是大卖家的主场。而从双十二过后的低流量以及每天都会收到的让人开通直通车后才能参加各种活动的信息后,更让人感觉,2014的淘宝,会难上加难。 但是,难,我们也一样能做,难,我们一样会夹缝生存,难,也会有属于我们小卖家生存之路,难,也能靠我们自身的努力,活出自己的风采。 2014,我们要走一条属于自己的路,让别人跟着走。这路要怎么走,要怎么走得顺?请听猫猫分析: 一:借助手机端做营销。现在手机端越来越普遍了,整个淘宝网也在大力地推广这个,不管是来往,微淘,手机新浪,都是个很好的推广平台。如果大家不懂怎么弄的话,可以进入淘宝论坛卖家之声,看看本人发表的贴子—《【水煮网商】中小卖家如何从无线客户端中做好客户资源管理》。 二:借助关联营销:关联营销有麦麦和U站,这个节后我们帮派会进行开展,欢迎大家前来参加。 三:借助帮派的大力量:现在的社会,做生意也不仅仅是一个人的事情了,所谓大家同心,其力断金。帮派是一个大家都能发挥光发挥热的地方,不是说帮派有了,会好了谁,帮派是属于大家的,只要我们努力了,付出了,我相信,有付出总会有回报。 2014,我们来了,2014,我们借助梦的翅膀,向蓝天高飞。
只选对的,不选贵的 电商的发展可谓是光速啊,短短几年的时间就到今天的地步。越来越多的人投入了电商这道流里。 如今的电商已是今非昔比了,以前是做了就成功,现在呢,竞争大了,想要成功,需要有个成功点。 中国人,无非跟随一个潮流,大家有什么新鲜事都一哄而上,这是中国人的作风,记得以前谁曾经说过的,这就是盲目跟风,这点让人非常忧心啊。 亲爱的朋友,问你一句,上淘宝网购,你会选择怎样的卖家呢?无非是信誉高,销量多的。这样选择怎么样呢?不错,很好啊,一个好的信誉,让人买得放心;一个好的销量,让人非常安心。 但是,美中不足的,如此大销量的卖家的服务真是让人不敢恭维,或许真的是太忙,却忽略了消费者的感受。 本人前几天在选择购买红米手机的事上也是如此,也是看信誉,再是销量。购物过程很顺利,但却不是很愉快,因为商家的服务不是很好,态度让人觉得高高在上。如果生意真的很好,人手不够,忙不过来,为何不多花些钱请人来,这样才能为长远的发展考虑嘛。眼前的利益虽然诱人,但更需要为长远打算,而把服务做得更好一些。 很开心,两天时间,红米手机成功到手。然而又发现了一个问题,我买的套餐不是定制机,可是呢,手机里面却有许多定制的软件,这让我有疑问,随后找客服联系,你猜有没有结果呢? 十分钟回一句,十五分钟回一句,说好的帮我转售后呢?我问说,转了吗?对方发来一个微笑的表情,然后就没下文了... 敢问这是哪门子服务呢? 真的,小伙伴们,现在的电商已经不再是以前那样单纯了。 电商,很好,给更多的人就业的机会,给老百姓带来便利。但我们作为消费者,需要认识这里面的规则,不一定信誉高的就好,你不知道人家的信誉到底是怎么来的。销量多的也不一定好,网上大笔大笔的虚假交易到处都是。 —————————————————————————————————————————————— 我还是挺喜欢小卖家的,一个能够坚持的小卖家,服务好,价格优惠。 对于网购,眼睛要放大,只选对的,不选贵的。 对了,又想起昨晚买无纺布墙纸的经历,在淘宝搜索到一家天猫的商店,跟他砍价嘛,一分不少,这样真的很不会作生意诶,不知道流失了多少客户呢!即使给个邮费的优惠也好啊,这样让消费者心理平衡一些,岂不甚好吗? O(∩_∩)O哈哈~,发牢骚! 最后,希望电商越来越好,也越来越完善,越来越安全! 被锁定的原帖:http://tieba.baidu.com/mo/q/checkurl?url=http%3A%2F%2Fbbs.taobao.com%2Fcatalog%2Fthread%2F154501-265005903.htm%3Fspm%3D0.0.0.0.zHv2HR&urlrefer=37d4750b5fd0ca90761af556a363832b经验畅谈居(备帖):http://tieba.baidu.com/mo/q/checkurl?url=http%3A%2F%2Fbbs.taobao.com%2Fcatalog%2Fthread%2F154503-265064525.htm%3Fspm%3D0.0.0.0.zHv2HR&urlrefer=6e012c2a53ae894e56759031ff83633f
《荒漠甘泉》1月30日 “我必向以色列如甘露”。(何十四:5) 露是代表新鲜,朝气,活泼。神降露原是为着更新大地,滋润花草。圣经中也常说起露,用来表明属灵的更新。神常籍圣灵更新他的子民,犹如用露更新大地一般。在提多叁章五章所说的:“圣灵的更新”就是讲圣灵有露珠一般的执事。 许多神的仆人不懂得属灵的露珠在他们生命中的重要。结果,他们没有活泼,缺乏朝气。他们的灵性下沉(甚至枯萎)就是因为没有灵露的更新。 亲爱的同工,你想一个工人能不吃东西,而整天工作么?你想一个神的工人能不吃属灵的吗哪,而专一事奉么?不,绝对不能。偶然吃一次也是不够的。你必须每天接受圣灵的更新当作你灵性的滋养。怎样去接受神的灵露呢?安静,吸收。到了深夜寂静时,花草叶子的气孔都张开了,这时候正是他们受露珠的时候;属灵的露珠也是这样,当我们在神前安静等待的时候,我们就会得到更新和滋润。急躁不会叫你得到什么。安静等待,直到你浸沉在主的同在里;然后带着基督的新鲜和活泼到工场里去。~巴亭登 有风或是有热的时候,露珠凝结不起来。风必须平静,热度必须下降,大气必须到又静又冷一点,露珠才能凝结在叶子或花瓣上。照样,神更新的恩典,也是如此;必须等到你的火气退去,你灵安静,然后神才降甘露滋润你。~选
《荒漠甘泉》1月29日 “…神在其中,城必不动摇;到天一亮,神必帮助这城”。(诗四十六:5) “必不动摇”~这是何等的宣言!象我们这样最容易给属地的东西所动摇的人,竟可以到一个地步,没有一件东西能够摇动或是颠覆我们?是的,这是绝对可能的事;使徒保罗就懂得这一个秘诀。在他到耶路撒冷去的路上,他已经预见前面“有捆锁与患难等待”(徒二十:23),可是他能够坦然说,“这些东西没有一件可以摇动我”(24节)。保罗一生中间,凡是可以摇动的东西,都已经摇动掉了;他并不以性命为念,也不以他所有的为宝贵。照样,我们如果愿意让神按照他的方法对付我们,如同对付保罗一般,我们也能够达到同样的地步:没有一件琐碎的事情,也没有一件重大的试炼,能够摇动我们离开平安了。这样的平安,只有完全安息在神里面的人们才有分的。 “得胜的,我要叫他在我神殿中作柱子,他也必不再从那里出去”(启三:12)。 在我神殿中作柱子是不能摇动的;这就是欢喜忍受一切环境的震动的结果!~司密斯 当神在一个城中,他使那城象锡安山一般坚固,不能移动分毫。当他在我们里面,虽然四周有骇浪怒涛,狂风暴雨,可是在我们里面仍有恒久的平安;这种平安,是世界所不能给我们的,也是世界所不能夺去我们的。在我们里面是神,在世人里面是世界;这就是为什么我们能有平安,而他们当风浪来的时候,就会象叶子那样飘摇不定。~雷登 “倚靠耶和华的人,好象锡安山,永不动摇”(诗一二五:1)。有一首苏格兰古诗,能在我们的血液中注入铁一般的力量: 以坚定的信心依靠神, 象锡安山那样站稳脚跟, 永远屹立,象钢铁般的, 不摇撼,也不移动毫分。
《荒漠甘泉》1月27日 “那赐诸般恩典的神,曾在基督里召你们,得享他永远的荣耀,等你们暂受苦难之后,必要亲自成全你们,坚固你们,赐力量给你们”。(彼前五:10) 当我们和基督结合进入新的关系之时,我们首先要有足够的智慧使自己认识,我们应该始终保持这个关系。在这开头,任何疑问的阴影,都会破坏我们的亲密。看清了这一点之后,我们必须大胆作承担的抉择,就象树木种在泥土中,或新娘在礼坛前许配终身一样,确定自己的地位。必须永远不渝,既无保留,亦无反悔的余地。 然后,要经过一段试炼和培植的时期,在这个期间,我们必须坚毅稳定,直到新的关系变为根深蒂固的常规。臂膊折了骨,使它避免任何震动。神也要给他的子女按上了精神的夹板,使他们安定不动,直到他们通过信心的第一阶段。对于我们,这不一定是容易的,“但赐我们以一切恩典的神,曾在基督里召你们,得享他永远的荣耀,等你们暂受苦难之后,必要亲自成全你们,坚固你们,赐力量给你们”。~幸浦生 罪恶和病患,都有一条相通的自然律;如果我们让自己去陷入它们的不良趋势之中,我们就会沉沦下去,落入魔鬼的掌握。但在耶稣基督里,另有一条关于精神生活和肉体生活的定律,可使我们超升,籍此抵制或克服那另一条使我们沉沦的自然律。 但要达到此目的,必须具有真正的精神力量,坚决的志愿,安定的情绪,和恒常的信心。这就象我们在工厂里运用动力一样。我们必须使轮机继续运转。因为动力是存在的,但我们必须保持联系,有了这个联系之后,动力发生了作用,整个机器也就开动了。 有一条精神生活的定律,要我们在和神同行时,有选择的决断,有信仰的恒心,和坚固的执着,圣灵之使我们神圣化和救治我们,这条定律是整个紧要的关键。~地上属天生活
《荒漠甘泉》1月26日 “从此起首,……交给你,你要得……为业”。(申二:31) 圣经中常讲起信徒该怎样等待神,这个真理不能太偏于一面。诚然,有许多时候我们顶容易不耐神的迟延。我们生活中多少的烦恼都是出于自己的纷扰,鲁莽和焦急。我们不能等果子成熟,只管吧青色的果子采下来。我们不能耐心等待我们祷告的答应,不管所求的须有较长时间的预备。我们想和神同行,不料神行得很慢。这些都是我们的失败,不能耐心等候神。然而圣经中还有另一方面的真理。就是神常等待我们,可惜我们总是耽误神。 多少时候,我们没有得到神已经为我们预备好了的祝福,因为我们不上前去接受。虽然有时我们的损失,是因为不等待神;但是多少时候我们的损失,也是因为待得过度了。有的时候,我们应该静坐;也有的时候,我们应该迈步上前。 圣经中有许多的应许都是带条件的。在我们方面必须先有条件的履行,然后神方面才有应许的实现。我们开始顺服的时候,神就开始祝福我们。神给亚伯拉罕许多的应许;可是这许多应许之中,没有一个能够实现,当亚伯拉罕还等在迦勒底的时候。他必须先离开本乡,本族,本家,以及一切的朋友到一个异乡去,然后神才一件一件成就他的应许。主肯医治十个长大麻疯的,对他们说:“你们去把身体给祭司察看;”他们在什么时候得医治的?“他们去的时候就洁净了”(路十七:14)。如果他们等待,要先看见他们的肉洁净了,然后再去,他们决不会得到医治。神等待去洁净他们,只消他们的信心一开始活动,祝福就来了。 当以色列人被仇敌追逼到红海的时候,神吩咐他们“往前走”(出十四:15)。他们的责任不是等待,乃是鼓着勇敢的信心起来往前走。还有一次,当他们渡过泛滥两岸的约旦河时,他们必须先有信心伸足入水。信心是一把钥匙~一把开入应许之地的门的钥匙。这把钥匙是在他们自己的手中,他们若不走近那门,用钥匙去开门的话,门就决不会自动开启的。哦,信徒们,今日我们是命定在世争战的。当然我们决不能得胜,竟不堪仇敌一击;然而,我们凭信心冲过前线的时候,就有那唯一的得胜者来到我们身边,替我们争战;靠着他,我们已经得胜有余了。如果我们犹疑,战兢,等候那得胜者先来了,然后向前争战,我们定规空等。这就是不信的过度等候。神今天在等待,要厚厚地赐福与我们。我们应该用勇敢的信心前去接受。“从此起首我要…交给你,你要得…为业。”~密勒
《荒漠甘泉》1月25日 “你的杖,你的竿,都安慰我”。(诗廿叁:4) 在我父亲的家中有一个小房间,里面藏着我家几代所用的许多手杖。有的是爬山用的,有的是走平坦大道用的,有的是走泥泞之地用的,有的是雨后雪后行路用的,每种手杖的样式各不相同。有时我回故乡去探望父亲,他老人家常喜欢和我出外散步;每次出发之前,我们总先到手杖室中去拣选我们那一次所适用的手杖。因此我常常想起神的话语是我们生活中的手杖,会给我无限帮助和安慰。   在打仗的时候,紧急的风声使我们心慌意乱,神给我们的杖是:“他必不怕凶恶的信息;他心坚定,依靠耶和华”(诗一一二:7)。这杖扶持我们经过许多黑暗的日子。 当死亡夺去我们的孩子,使我们心碎的时候,我在应许中找到另一根安慰的杖:“一宿虽然有哭泣,早晨必然欢呼”(诗叁十:5)。 有一次我病倒了,在外养病有一年之久,在这时期中我不知道究竟我是否再会恢复,再能回到我的家中去,再担任我以前的工作。在这样没有指望之中,我始终抓住神的杖。“耶和华说,我知道我向你们所怀的意念,是赐平安的意念,不是降灾祸的意念”(耶廿九:11)。 在危险或疑惧的时候,人的评判都说“完了”的时候,我发现了一根带领我安然过去的杖:“你们得力在乎平静安稳”(赛叁十:15)。 在遇到意外事情的时候,似乎没有一点工夫可以设法补救了,我发现了一根从来没有误过我的杖:“信靠的人必不着急”(赛二十八:16)。~亚保德便雅悯 马丁路得的妻子说:“如果神不叫我经过苦难,我永远不会知道诗篇中这些话语是什么意思;我也永远不会明白基督徒的责任是什么。”真的,神的杖好象教员指示孩子识字的教鞭一般,指到某一个字,孩子就注意这一个字;照样,神指导我们许多有益的功课,是我们在别的地方永不会学到的。 “神总是用他的竿和杖指引我们。” “你的鞋是铜的,铁的。你的日子如何,你的力量也必如何”(申二十叁:25)。 让我们记得:如果神要我们走在坚固的石路上,他必先给我们穿上铁鞋或铜鞋;他决不会不先替我们预备好了,就差我们出外去走崎岖的路。~麦克劳
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