梦遥o的个人资料

前者因了岁月沧海，洞悉。后者因了岁月荣华，天真。 vicenia 关于张爱玲的一些小心情。暂存

[翻译] 波兰武器上的东方影响一楼英文原版pdf链接 http://tieba.baidu.com/mo/q/checkurl?url=http%3A%2F%2Fwww.vikingsword.com%2Fethsword%2FDziewulski01.pdf&urlrefer=91a25decceb5407eab4b0bfd5b60ce3a 二楼正文三楼pdf预览

中世纪军事的变革与近代军事复兴2—波兰王国军队的兴衰

Illustrations de Diversarum gentium armatura e... Soldat. Cavalier polonais. 波兰骑兵战士Nobilis Hungarus 匈牙利贵族骑士Soldat. Cavalier lithuanien 立陶宛骑兵战士

【图文】我觉得，人们分开总有一些理由，不过有些人，你应该等【1】我觉得，人们分开总有一些原因，不过有些人，你应该等。----《分手合约》转帖许可在二楼，吧务手下留情。

旧日本海军舰船模型图片集一楼嘟嘟鸟

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【资源】知音世所稀如果国学吧里都没有志同道合的我就放弃治疗了。不志同道合的可以抱走，个人觉得还是有益处的。

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【文化·转贴】论日本传统艺术的特性— 此图镇楼，妖魔勿侵。小桥流水，和风建筑，俺喜欢~

历朝对日宣战书历朝对日宣战书，一览：

中国古代风俗百图风俗是特定社会文化区域内历代人们共同遵守的行为模式或规范。风俗的多样性，是人们在习惯上，往往将由自然条件的不同而造成的行为规范差异，称之为“风”；而将由社会文化的差异所造成的行为规则之不同，称之为“俗”。所谓“百里不同风，千里不同俗“正恰当地反映了风俗因地而异的特点。

辽人自称“北朝”考论——中国之争，正统之争。摘要：辽人自从五代后晋时期开始，就遵循历史上称南北并立政权为“南北朝”的习惯而自称“北朝”，那时，辽人还没有形成“北朝”高于“南朝”的理念。宋朝建立以后，辽人积极主张与宋朝互称“南北朝”，具有意欲提高自己政治地位以取得和北宋对等往来的意图。到了辽圣宗后期，随着辽人“正统”意识增强，辽人意欲凌驾于北宋之上的欲望大增，辽重熙二十一年（1052）“其国书始去国号，而称南、北朝”，就有了“意以自尊大”之倾向。辽人自称“北朝”，具有强调“南朝”和“北朝”是“一家”之用意，“一家”就是“中国”，辽人承认五代和宋朝是“中国”，同时也自称“中国”，他们强调“南朝”“北朝”是一家人，就是“南朝”“北朝”都是“中国”的意思。　　关键词：辽人；宋人；南朝；北朝　　作者：赵永春陈述先生在1948年出版的《契丹史论证稿》一书中，〔1〕较早使用了辽宋为“北南王朝”的概念，1982年又发表《要重视辽金史的研究》一文，〔2〕正式提出了“宋辽金时期是祖国历史上再一次南北朝”的观点，1983年撰《辽金两朝在祖国历史上的地位》一文，〔3〕又说“辽金是中国史上的第二次北朝”。陈述先生所提出的宋辽金是中国历史上第二次南北朝的观点，逐渐为海内外学者所接受。然陈述先生并未对宋辽金互称“南北朝”问题进行深入讨论，后人有关文章虽然有所涉及，但仍存在一些模糊不清以及认识不一的问题，因此，笔者不避浅陋，拟就辽人自称“北朝”问题做进一步讨论，不正确之处，敬请读者批评指正。

绝对经典----英语作文及万能公式【转贴】　首先这不是我原创的,拿出来希望对大家有帮助觉的好就顶下 . 开头万能公式 1．开头万能公式一：名人名言　　经典句型： A proberb says, “ You are only young once.” （适用于已记住的名言） It goes without saying that we cannot be young forever. （适用于自编名言）更多经典句型： As everyone knows, No one can deny that… 2．开头万能公式二：数字统计原理：要想更有说服力，就应该用实际的数字来说明。原则上在议论文当中十不应该出现虚假数字的，可是在考试的时候哪管那三七二十一，但编无妨，只要我有东西写就万事大吉了。所以不妨试用下面的句型： According to a recent survey, about 78.9％ of the college students wanted to further their study after their graduation. 看起来这个数字文邹邹的，其实都是编造出来的，下面随便几个题目我们都可以这样编造： Honesty：根据最近的一项统计调查显示，大学生向老师请假的理由当中78％都是假的。 Travel by Bike：根据最近的一项统计调查显示，85％的人在近距离旅行的时候首选的交通工具是自行车。 Youth：根据最近的一项统计调查显示，在某个大学，学生的课余时间的70％都是在休闲娱乐。 Five-day Work Week Better than Six-day Work?：根据最近的一项统计调查显示，98％的人同意每周五天工作日。更多句型： A recent statistics shows that … 结尾万能公式 1．结尾万能公式一：如此结论说完了，毕竟要归纳一番，相信各位都有这样的经历，领导长篇大论，到最后终于冒出个“总而言之”之类的话，我们马上停止开小差，等待领导说结束语。也就是说，开头很好，也必然要有一个精彩的结尾，让读者眼前一亮，这样，你就可以拿高分了！比如下面的例子：　　Obviously（此为过渡短语）, we can draw the conclusion that good manners arise from politeness and respect for others. 如果读者很难“显而见之”，但说无妨，就当读者的眼光太浅罢了！更多过渡短语： to sum up, in conclusion, in brief, on account of this, thus 更多句型： Thus, it can be concluded that…, Therefore, we can find that… 2．结尾万能公式二：如此建议如果说“如此结论”是结尾最没用的废话，那么“如此建议”应该是最有价值的废话了，因为这里虽然也是废话，但是却用了一个很经典的虚拟语气的句型。拽！　　Obviously, it is high time that we took some measures to solve the problem. 这里的虚拟语气用得很经典，因为考官本来经常考这个句型，而如果我们自己写出来，你说考官会怎么想呢？　　更多句型：　　Accordingly, I recommend that some measures be taken. 　　Consequently, to solve the problem, some measures should be taken. 写作的“七项基本原则” 一、长短句原则工作还得一张一驰呢，老让读者读长句，累死人！写一个短小精辟的句子，相反，却可以起到画龙点睛的作用。而且如果我们把短句放在段首或者段末，也可以揭示主题： As a creature, I eat; as a man, I read. Although one action is to meet the primary need of my body and the other is to satisfy the intellectual need of mind, they are in a way quite similar. 如此可见，长短句结合，抑扬顿挫，岂不爽哉？牢记！强烈建议：在文章第一段（开头）用一长一短，且先长后短；在文章主体部分，要先用一个短句解释主要意思，然后在阐述几个要点的时候采用先短后长的句群形式，定会让主体部分妙笔生辉！文章结尾一般用一长一短就可以了。二、主题句原则国有其君，家有其主，文章也要有其主。否则会给人造成“群龙无首”之感！相信各位读过一些破烂文学，故意把主体隐藏在文章之内，结果造成我们稀里糊涂！不知所云！所以奉劝各位一定要写一个主题句，放在文章的开头（保险型）或者结尾，让读者一目了然，必会平安无事！

琉璃的神话起源琉璃相传是公元前493年范蠡督造王者之剑时所发现的。范蠡认为这种物质经过了烈火百炼，又有水晶的阴柔之气暗藏其间，是天地阴阳造化所能达成的极致，于是将其随剑一起进献给越王。越王感念铸剑之功，原物赐还，还将这种神奇的物质命名为“蠡”。其后，范蠡访遍能工巧匠，将“蠡”打造成一件精美的首饰，作为定情之物送给了西施。相传这就是世界上最早的琉璃配饰。同年战事起，越大败。西施被迫前往吴国和亲，临别时，将“蠡”送还，传说中西施的眼泪滴在这“蠡”上，天地日月为之所动，至今还可以看到西施的泪水在其中流动，后人称之为“流蠡”，今天的琉璃就是由这个名字演变而来。

日本历任天皇代天皇名汉风谥号·追号谥号的日语读法在位附注 01神武天皇じんむ前660年1月1日—前585年3月11日 02绥靖天皇すいぜい前581年1月8日—前549年5月10日欠史八代 03安宁天皇あんねい前549年7月3日—前511年12月6日欠史八代 04懿德天皇いとく前510年2月4日—前477年9月8日欠史八代 05孝昭天皇こうしょう前475年1月9日—前393年8月5日欠史八代 06孝安天皇こうあん前392年1月7日—前291年1月9日欠史八代 07孝灵天皇こうれい前290年1月12日—前215年2月8日欠史八代 08孝元天皇こうげん前214年1月14日—前158年9月2日欠史八代 09开化天皇かいか前158年11月12日—前98年4月9日欠史八代 10崇神天皇すじん前97年1月13日—前30年12月5日 11垂仁天皇すいにん前29年1月2日—70年7月14日 12景行天皇けいこう71年7月11日—130年11月7日 13成务天皇せいむ131年1月5日—190年6月11日 14仲哀天皇ちゅうあい192年1月11日—200年2月6日 15应神天皇おうじん270年1月1日—310年2月15日 16仁德天皇にんとく313年1月3日—399年1月16日 17履中天皇りちゅう400年2月1日—405年3月15日 18反正天皇はんぜい406年1月2日—410年1月23日 19允恭天皇いんぎょう412年12月-453年1月14日 20安康天皇あんこう453年12月14日—456年8月9日 21雄略天皇ゆうりゃく456年11月13日—479年8月7日 22清宁天皇せいねい480年1月15日—484年1月16日 23显宗天皇けんぞう485年1月1日—487年4月25日 24仁贤天皇にんけん488年1月5日—498年8月8日 25武烈天皇ぶれつ498年12月-506年12月8日 26继体天皇けいたい507年2月4日—531年2月7日 27安闲天皇あんかん531年2月7日—535年12月17日 28宣化天皇せんか535年12月-539年2月10日 29钦明天皇きんめい539年12月5日—571年4月 30敏达天皇びだつ572年4月3日—585年8月15日 31用明天皇ようめい585年9月5日—587年4月9日 32崇峻天皇すしゅん587年8月2日—592年11月3日 33推古天皇すいこ592年12月8日—628年3月7日 34舒明天皇じょめい629年1月4日—641年10月9日 35皇极天皇こうぎょく642年1月15日—645年6月14日 36孝德天皇こうとく645年6月14日—654年10月10日 37齐明天皇さいめい655年1月3日—661年7月24日皇极天皇重祚。 38天智天皇てんじ661年7月24日—671年12月3日 39弘文天皇こうぶん671年12月5日—672年7月23日 40天武天皇てんむ673年2月27日—686年9月9日 41持统天皇じとう686年9月9日—697年8月1日 42文武天皇もんむ697年8月1日—707年6月15日 43元明天皇げんめい707年7月17日—715年9月2日 44元正天皇げんしょう715年9月2日—724年2月4日 45圣武天皇しょうむ724年2月4日—749年7月2日 46孝谦天皇こうけん749年7月2日—758年8月1日 47淳仁天皇じゅんにん758年8月1日—764年10月9日 48称德天皇しょうとく764年10月9日—770年8月4日孝谦天皇重祚。 49光仁天皇こうにん770年10月1日—781年4月3日 50桓武天皇かんむ781年4月3日—806年3月17日 51平城天皇へいぜい806年3月17日—809年4月1日 52嵯峨天皇さが809年4月1日—823年4月16日 53淳和天皇じゅんな823年4月16日—833年2月28日 54仁明天皇にんみょう833年2月28日—850年3月21日 55文德天皇もんとく850年3月21日—858年8月27日 56清和天皇せいわ858年11月7日—876年11月29日 57阳成天皇ようぜい876年11月29日—884年2月4日 58光孝天皇こうこう884年2月5日—887年8月26日

姚汝能《安禄山事迹》 ⊙内容提要唐人姚汝能，身世不详，知其生平距“安史之乱”不远，曾官华阴县尉，华阴地处京畿道，近潼关，这里正是遭受安史兵灾最严重的地方。姚汝能不仅能耳闻很多有关安史之乱的传言轶事，也可看到不少战乱造成的颓垣败壁，因此他写的《安禄山事迹》具有较高的史料价值。唐人记安史之乱的专书，《新唐书·艺文志》有此书及包谞的《河洛春秋》二卷，《通鉴考异》所引又有《蓟门纪乱》等约十种，但今仅存此书。此书是现今研究安史之乱的第一手文献，《新唐书》卷二二五上《安禄山传》较《旧唐书?安禄山传》新增处即多据此书。此书所提供的重要史料为他书所不载者主要有：（1）讲清楚安禄山部队的主力是奚、契丹，所谓“其中契丹，委任尤重，一国之柄，十得二三，行军用兵，皆在掌握”。（2）详记安禄山历次受任的官衔，这对研究河北节镇的职责很有用处。（3）详记玄宗赏赐安禄山器物用具，其中提到“金银平脱”等，是研究唐代工艺的好资料。另外，此书记载时间也比较准确，可订正两《唐书》之误。此书除正文外有低一字的注文。注文亦极详细，还常引安禄山的奏文疏语，可见撰者是广集有关安史之乱事的多种记载，采用南北朝时流行的合本子注的方式写成的。此书现有《知不足斋丛书》、《学海类编》、《藕香零拾》以及《石研斋》等版本。其中以《藕香零拾》为佳，附缪荃孙撰校勘记。（以上按黄永年之《唐史史料学》及曾贻芬之《安禄山事迹》点校说明）本文以《藕香零拾》本为底本，参校以《学海类编》本及翁曾源校清抄本和缪荃孙的校勘成果，据曾贻芬校点《安禄山事迹》（上海古籍出版社，1983年）录入。

中国历朝历代官职清朝官员品级大清朝官员等级分"九品十八级",每等有正从之别,不在十八级以内的叫做未入流,在级别上附于从九品. 正一品: 文职京官:太师,太傅,太保,殿阁大学士文职外官:无武职京官:领侍卫内大臣,掌銮仪卫事大臣武职外官:无从一品: 文职京官:少师,少傅,少保,太子太师,太子太傅,太子太保, 协办大学士,各部院尚书,督察院左右督御史文职外官:无武职京官:提督九门步军巡捕五营统领,内大臣武职外官:将军,都统,提督正二品: 文职京官:太子少师,太子少傅,太子少保,各部院左右侍郎,内务府总管文职外官:各省总督武职京官:左右翼前锋营统领,八旗护军统领,銮仪使武职外官:副都统,总兵从二品: 文职京官:内阁学士,翰林院掌院学士文职外官:巡抚,布政使司布政使武职京官:散秩大臣武职外官:副将正三品: 文职京官:督察院左右督御史,宗人府丞,通政使司通政使,大理寺卿, 詹事府詹事,太常寺卿文职外官:顺天府府尹,奉天府府尹,按察使司按察使武职京官:一等侍卫,火器营翼长,健锐营翼长,前锋参领,护军参领, 骁骑参领,王府长史武职外官:城守尉,参将,指挥使从三品: 文职京官:光禄寺卿,太仆寺卿文职外官:都转盐运使司运使武职京官:包衣护军参领,包衣骁骑参领,王府一等护卫武职外官:游击,五旗参领,协领,宣慰使,指挥同知正四品: 文职京官:通政使司副使,大理寺少卿,詹事府少詹事,太常寺少卿, 太仆寺少卿,鸿胪寺卿,督察院六科掌院给事中京职外官:顺天府丞,奉天府丞,各省守巡道员, 武职京官:二等侍卫,云麾使,副护军参领,副前锋参领,副骁骑参领, 太仆寺马厂驼厂总管,贝勒府司仪长,侍卫领班武职外官:防守尉,佐领,都司,指挥佥事,宣慰使司同知从四品: 文职京官:内阁侍读学士,翰林院侍读学士,翰林院侍讲学士,国子监祭酒文职外官:知府,土知府,盐运使司运同武职京官:城门领,包衣副护军参领,包衣副骁骑参领,包衣佐领, 四品典仪,二等护卫武职外官:宣抚使,宣慰使司副使正五品: 文职京官:左右春坊庶子,通政司参议,光禄寺少卿,给事中, 宗人府理事官,各部郎中,太医院院使文职外官:同知,土同知,直隶州知州武职京官:三等侍卫,治仪正,步军副尉,步军校,监守信礮官,分管佐领武职外官:关口守御,防御,守备,宣慰使司佥事,宣抚使司同知,千户从五品: 文职京官:翰林院侍读,翰林院侍讲,鸿胪寺少卿,司经局洗马, 宗人府副理事,御使,各部员外郎文职外官:各州知州,土知州,盐运司副使,盐课提举司提举武职京官:四等侍卫,委署前锋参领,委署护军参领,委署鸟枪护军参领, 委署前锋侍卫,下五旗包衣参领,五品典仪,印物章京, 三等护卫武职外官:守御所千总,河营协办守备,安抚使,招讨使,宣抚使司副使, 副千户正六品: 文职京官:内阁侍读,左右春坊中允,国子监司业,堂主事,主事, 都察院都事,经历,大理寺左右寺丞,宗人府经历, 太常寺满汉寺丞,钦天监监判,钦天监汉春夏中秋冬五官正, 神乐署署正,僧录司左右善事,道录司左右正一文职外官:京府通判,京县知县,通判,土通判武职京官:兰翎侍卫,整仪尉,亲军校,前锋校,护军校,鸟枪护军校, 骁骑校,委署步军校武职外官:门千总,营千总,宣抚使司佥事,安抚使司同知,副招讨使, 长官使,长官,百户从六品: 文职京官:左右春坊赞善,翰林院修撰,光禄寺署正, 钦天监满洲蒙古五官正,汉军秋官正,和声署正, 僧录司左右阐教,道录司左右演法文职外官:布政司经历,理问,允判,直隶州州同,州同,土州同武职京官:内务府六品兰翎长,六品典仪武职外官:卫千总,安抚使司副使正七品: 文职京官:翰林院编修,大理寺左右评事,太常寺博士,国子监监丞, 内阁典籍,通政司经历,知事,太常寺典籍,太仆寺主薄, 部寺司库,兵马司副指挥,太常寺满洲读祝官,赞礼郎,

仁义忠信之守：东瀛忍术的历史忍者一直以来就是日本文化的象征。黑衣、蒙面，一双能够穿透黑暗的眼睛，这往往是其给人的最初印象。就象我们对欧洲中世纪的骑士、黑暗时代的巫师、十六世纪的吸血鬼感兴趣一样，在西方人的眼里，忍者的吸引力也不小，甚至成了他们眼里的东方文化之一。与幕末剑士的浪漫、豪气、狂傲相比，忍者则神秘、冷峻、敏锐和谨慎，这也决定了忍者行动的隐秘、敏捷和诡异，一击则退，不成功则另寻机会。黑暗，也就成了忍者最可信任的朋友。生于黑暗，死于黑暗，而他们的荣耀也在黑暗中！　　当然，忍者在日本也是非常受欢迎的，日本年青人对忍者的热衷程度绝对不亚于相扑士。在日本的很多武侠小说中，忍者也往往成了不可缺少的人物之一。　　日本的忍者本就是受中国古文化影响极深，而在日本形成的。忍者是战场上的谍报员，在中国叫做细作，主要从事情报的窃取、暗杀、护送和通信等等。他们每时每刻都生活在生死边缘，神秘和刺激的生活方式或许就是吸引众多人的原因，下面就让我们一步一步地踏入忍者神秘的世界。

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