戒三囙的个人资料

除夕了，汉历（夏历，阴阳历）2014年的最后一天祝愿各位汉魂同袍身心健康，事业顺心！！基督教是阳历，伊斯兰教是阴历，华夏族是阴阳历。阴阳历是综合考量太阳和月球的运行，契合自然界万物的生息节律的历法。用“阴历”，“农历”，“旧历”来称呼华夏族的历法，是不确切的。另外补充一点，今日所谓的“春节”，本来在汉武帝时期确立的称呼是“元旦”。

就算你家里有两三套房子，你的孩子也不能靠房子而过上优裕的生活将来年轻人比重太低，就算你家里有两三套房子，你的孩子也不能靠房子而过上优裕的生活。因为房子不能直接用来消费。将来，在人口深度老化和经济低迷的情况下，房子并不能给你带来效益。相反，国家为了摆脱财政困境，很可能征收高额的房产税。将来年轻人比重过低，导致内需低迷，市场萎缩，企业破产，就业机会大减。年轻人比重太低，也会导致通货膨胀。老人手里的钞票不能有效的兑换为商品和服务。年轻人比重太低，还会导致社会缺乏活力和创造力，导致整个民族缺乏对外斗争的勇气和能力。

宁夏的“世界穆斯林城”：全球穆斯林休闲度假目的地世界穆斯林城项目由三弦国际投资集团公司投资建设，估算投资230亿元，由中阿友谊广场、中阿之门休闲会议基地、世界伊斯兰文化博物馆、国际运动公园、一千零一夜乐园、水上丝绸之路博物馆等23个子项目组成。项目分两期建设，计划8年内完成。　　据介绍，世界穆斯林城项目建成后，将可作为中阿文化交流、学术研讨、文化演出、文化沙龙的场所，成为全面推动宁夏对外交流的一个新窗口，有利于向世界展示宁夏独特的回族文化和浓郁的民族风情，推动宁夏清真食品和穆斯林用品产业发展，扩大宁夏与穆斯林国家和地区的交往，成为中阿国际合作实验区、宁夏黄河金岸战略开发样板区、国家级多元文化旅游示范区、大银川中央文化休闲区、全球穆斯林休闲度假目的地。　　为确保项目规划具有高定位、高起点，中国著名战略策划机构王志纲工作室对项目进行全程规划、策划及战略定位。

霍邱县法院千里追捕，征收社会抚养费，二胎6万6千元霍邱新闻网（崔祝全）近日，霍邱县人民法院姚李法庭的法官经过辗转多地、排除艰难，顺利执行了一起[url]http://社会抚养费[/url]征收案件。吴某和胡某夫妻二人于2013年1月违反规定，生育了第二孩，当地计生委对他们作出了征收66000元社会抚养费的决定。经多次催要未果后，计生委向法院申请了强制执行。但在霍邱县法院执行裁定书送达后，吴某夫妇为了逃避责任，带着孩子外出他乡，隐藏踪迹，使案件的执行陷入困局。承办法官没有因为执行难而有所懈怠，2014年5月份，在得知有关信息后，执行小组奔赴千里，远到浙江嘉兴去寻找吴某夫妇。执行小组到了嘉兴后，却获悉吴某夫妇数月前又转移到上海市，于是执行小组又马不停蹄的赶赴上海。执行小组到达上海后，查询了18家银行，但都一无所获。后来，在当地相关部门的协助下，执行小组找到了吴某夫妇的住处。最终，在承办法官法情兼施、利害晓明的情况下，吴某夫妇履行了法律义务。（信息来源：姚李法庭）

《检察日报》：强征社会抚养费，有效维护国家利益和社会公共利益 [url]http://《检察日报》[/url]：强征[url]http://社会抚养费[/url]，有效维护国家利益和[url]http://社会公共利益[/url] 广西壮族自治区桂平市检察院积极参与社会管理创新，积极组织检察人员走访桂平市人口计生局、各乡镇计生所、街道办事处等负有相关行政规费、税费征收责任的单位，通过走访、摸排、调查，了解掌握[url]http://社会抚养费[/url]征收情况和欠款原因，及时发出民事行政检察建议书并督促起诉。2012年，该院共发出民事行政检察建议书20余份，督促起诉落实社会抚养费征收290余万元，有效维护国家利益和[url]http://社会公共利益[/url]。 (来源:[url]http://《检察日报》[/url]2013年1月27日)

既然自己不愿意生孩子，又何必来二胎吧溜达和叽叽呢？

强制一胎化，有利于减轻百姓的负担？养孩子的成本太高了？？？计生狗说，强制一胎化，有利于减轻百姓的负担------理由就是养孩子的成本太高了。还有计生狗说："你连二胎罚款都交不起，还生个屁的二胎！交不起罚款，说明你家缺乏经济实力，根本就没有能力给孩子提供良好的成长条件，孩子长大也是屌丝，啃老族，搬砖的苦逼，垃圾人口，国家的负担..."

满遗非常擅长挑拨离间,,瓦解汉族,,促成汉族的内斗网络社区里，汉人批判历史上的金元清民族压迫或者维护现实中的汉民族利益，满遗就会拿出”中华民族“这个沾满了蜜糖的大杀器，指责汉人是狭隘大汉族主义分子，违背了民族平等和民族团结。。。然后呢，旁观的大家伙儿也会觉得这个满遗很有大局观，很热爱中华民族大家庭，觉得还是少民朋友讲义气，觉得汉人有点小家子气了。遇到其他少数民族呢，满遗就会拿出”少数民族“这个招牌，用这个虚幻的共同身份拉拢其他少数民族，以联合起来对抗所谓的大汉族主义。（实际上，少数民族是许多民族的集合，各个少数民族千差万别，毫不相干，甚至历史上有仇怨）。。但在中国的舆论环境里，从小灌输的反对大汉族主义的意识，使得其他少数民族很容易就被满遗拉拢过去了，找到了”少数民族“这个虚幻的共同的民族身份。当然了，满遗还有其他的招数，比如遇到东北汉人，满遗就会鼓吹地域意识，鼓吹东北的风景饮食工业资源乃至鼓吹”东北历史的骄傲“----女真，大清之类，所用论调就是-----金朝，清朝，都是东北走出去的伟大王朝。从地域意识上突破东北汉人的心理防线，俘虏东北汉人，以对抗满遗所说的关内南蛮。。因为汉人的民族意识淡薄，民族认同感基本处于瓦解状态，所以满遗的这些烂招儿还是很有效果的。

二胎吧的人们啊，知道你们为什么毫无影响力吗？首先，见识不行！如下截图，来自二胎吧：

哈雷彗星再回来的时候，各位朋友，你们在哪里？哈雷彗星的轨道周期为76～79年，下次过近日点为2061年7月28日。

楚国属于诸夏还是属于夷狄？春秋首霸齐国认为楚国属于诸夏！春秋首霸齐国认为楚国属于诸夏。楚国是比较傲娇，比较喜欢耍个性的诸侯而已。鲁僖公四年（前656年），齐桓公率领诸侯进入楚国，质问楚国为何不按时向周天子进贡祭祀所用的茅草而导致祭祀大典无法及时进行，使得楚国承认自己的错误。在齐国的眼中，楚国是华夏诸侯，而不是夷狄。楚国作为华夏诸侯，有义务朝贡周天子。何况楚国本来就受过周天子的册封。

楚国属于诸夏还是属于夷狄？春秋首霸齐国认为楚国属于诸夏！春秋首霸齐国认为楚国属于诸夏。楚国是比较傲娇，比较喜欢耍个性的诸侯而已。鲁僖公四年（前656年），齐桓公率领诸侯进入楚国，质问楚国为何不按时向周天子进贡祭祀所用的茅草而导致祭祀大典无法及时进行，使得楚国承认自己的错误。在齐国的眼中，楚国是华夏诸侯，而不是夷狄。楚国作为华夏诸侯，有义务朝贡周天子。何况楚国本来就受过周天子的册封。尊王攘夷一词源自春秋时代，“尊王攘夷”一词最早见于《春秋公羊传》，该书是解释儒家经典《春秋》的三部专著之一。本意为“尊勤君王，攘斥外夷”。春秋时期的齐桓公在管仲的辅佐下尊崇周天子，并数次发动帮助诸侯国攘斥夷狄战争而大获赞赏，其事迹被后世称为尊王攘夷。公元前651年，齐桓公召集鲁、宋、曹等国国君及周王宰孔会于葵丘。周公宰代表周王正式封齐桓公为诸侯长。同年秋，齐桓公以霸主身份主持了葵丘之盟。此后遇到侵犯周王室权威的事，齐桓公都会过问和制止。

楚国属于诸夏还是属于夷狄？春秋首霸齐国认为楚国属于诸夏！春秋首霸齐国认为楚国属于诸夏，认为楚国是比较傲娇，比较喜欢耍个性的诸侯而已。鲁僖公四年（前656年），齐桓公率领诸侯进入楚国，质问楚国为何不按时向周天子进贡祭祀所用的茅草而导致祭祀大典无法及时进行，使得楚国承认自己的错误。在齐国的眼中，楚国是华夏诸侯，而不是夷狄。楚国作为华夏诸侯，有义务朝贡周天子。何况楚国本来就受过周天子的册封。尊王攘夷一词源自春秋时代，“尊王攘夷”一词最早见于《春秋公羊传》，该书是解释儒家经典《春秋》的三部专著之一。本意为“尊勤君王，攘斥外夷”。春秋时期的齐桓公在管仲的辅佐下尊崇周天子，并数次发动帮助诸侯国攘斥夷狄战争而大获赞赏，其事迹被后世称为尊王攘夷。公元前651年，齐桓公召集鲁、宋、曹等国国君及周王宰孔会于葵丘。周公宰代表周王正式封齐桓公为诸侯长。同年秋，齐桓公以霸主身份主持了葵丘之盟。此后遇到侵犯周王室权威的事，齐桓公都会过问和制止。

中国打仗不怕死人吗??总人口多,有什么用?家庭结构,,比美国还脆弱别总想着打仗就有别人的生命往上堆,总想着自己可以旁观看好戏...谁家的独生子都是宝贵的. 还有一些人说,军队关键是精兵,,不靠人海战术.... 呵呵,这就是无知之徒装高明呢... 美国军队精不精??140多万呢..中国科技落后,,地缘政治环境恶劣,兵员少了怎么行?

愚昧的人太多了，还自以为聪明，嘲笑二胎吧。。。

王夫之：夷狄非我族类者也，蟊贼我而捕诛之，则多杀而不伤吾仁 “夷狄非我族类者也，蟊贼我而捕诛之，则多杀而不伤吾仁” ---------------------王夫之(《读通鉴论》卷十二) 夷狄和我们不是一个民族，如果侵略残害我们，那么就算捕获杀掉他们，杀得再多也不损害我们的仁义。

丁克认识谩骂二胎吧，秀优越感的错误认识根源，截图：

丁克人士为什么一直喜欢来二胎吧捣乱？还满身的优越感？丁克不是靠自己的钞票或者养老金安度晚年，而是靠别人的孩子的劳动成果过日子。如果这个社会的年轻人口所占的比重过低，即使你有很多钱，也比不过是废纸，换不来相应的商品和服务，徒然增加通货膨胀而已。

高考人数减少，青少年人口萎缩，但是计生狗根本毫不认罪计生狗早就造谣了，说现在高考人数减少是因为农村泛滥的“读书无用论”，很多人不读书了；而不是因为青少年人口减少。这样一来，人们就会认为，是因为辍学的人太多，而不是因为计生导致的青少年人口的萎缩。更可耻的是，计生狗说，将来考上重点大学就很容易，人口素质就会很高，中国科技就会很发达。。。但实际上，考上重点大学，不等于你就是高科技人才。这一点，计生狗一直回避。即使独生子女都考上重点大学又能怎样？高科技人才不经过竞争怎么证明自己是高科技人才？中国缺乏足够的青少年人口比例，谁去消费高科技企业的产品？高科技企业怎么发展壮大？高科技企业发展不起来，怎么提供高科技企业的就业机会？计生狗早就造谣了，说现在高考人数减少是因为农村泛滥的“读书无用论”，很多人不读书了；而不是因为青少年人口减少。这样一来，人们就会认为，是因为辍学的人太多，而不是因为计生导致的青少年人口的萎缩。更可耻的是，计生狗说，将来考上重点大学就很容易，人口素质就会很高，中国科技就会很发达。。。但实际上，考上重点大学，不等于你就是高科技人才。这一点，计生狗一直回避。即使独生子女都考上重点大学又能怎样？高科技人才不经过竞争怎么证明自己是高科技人才？中国缺乏足够的青少年人口比例，谁去消费高科技企业的产品？高科技企业怎么发展壮大？高科技企业发展不起来，怎么提供高科技企业的就业机会？

高考人数减少，青少年人口萎缩，但是计生狗根本毫不认罪计生狗早就造谣了，说现在高考人数减少是因为农村泛滥的“读书无用论”，很多人不读书了；而不是因为青少年人口减少。这样一来，人们就会认为，是因为辍学的人太多，而不是因为计生导致的青少年人口的萎缩。更可耻的是，计生狗说，将来考上重点大学就很容易，人口素质就会很高，中国科技就会很发达。。。但实际上，考上重点大学，不等于你就是高科技人才。这一点，计生狗一直回避。即使独生子女都考上重点大学又能怎样？高科技人才不经过竞争怎么证明自己是高科技人才？中国缺乏足够的青少年人口比例，谁去消费高科技企业的产品？高科技企业怎么发展壮大？高科技企业发展不起来，怎么提供高科技企业的就业机会？

请教：中国企业技术落后，竞争力不强，是因为农民工太多了么？

脑残计生粉，只想着独占父母的家产，等父母老了。。。只想着独占父母的家产，等父母老了就寄望于养老金或者医院养老院以及保姆。

二胎吧的所有想生二胎的吧友，你们都太幼稚了，太无能了你们啊，都是太幼稚了。国家统计人口也罢，统计高考人数也罢，虽然所有数据都能显示，现在的青少年数量比过去少了很多，生育率比过去低了很多；；但是，计生砖家，统计砖家，都会搞什么“修正”，屡次追加，结果是什么？？结果就是，中国的人口继续高速增长，计划生育工作不可放松。

放开二胎，不利于家庭和谐，因为两个孩子会争家产？？

老龄化问题没啥可担忧的？？坚持计生不动摇，再过几十年就好了？百度小姐真放浪！！一楼防删~~

2012年节育手术总数2176.38万，其中输卵管手术总数156.18万

你们只听说过《七品李剃头》？看看《九品剃头匠》吧！

满族和汉族：不同风格的礼服

计生国策有利于中国成为第二个美国？计生政策有利于提高创造力？有不少计生粉丝就很开心的说，将来中国民族多元，不用旅游出国就能在身边体验多元文化和异国情调，就像美国那样。孩子在多元环境中成长，视野开阔，创造力强。逆向种族主义早已经深入这个民族的骨髓，以削弱汉族，壮大异族和引进外国移民为时髦的先进思潮。

中国的15岁以下人口只占世界的同年龄段人口的10%左右如果单说世界的15岁以下的人口，中国的15岁以下人口只占世界的同年龄段人口的10%左右。。再说中国的某些关键地区。新疆的成年人口中，汉族占41%；但新疆的未成年人口中，汉族只占18%；随着汉族的深度老龄化，汉族年轻人移民边疆扎根边疆的内在驱动力也在迅速衰竭。。二十年后的新疆局势呢？

邬沧萍：用提高生育率的办法来解决人口老龄化问题，必然后患无穷 “用提高生育率的办法来解决人口老龄化问题，必将后患无穷！”我国著名人口学家、中国人民大学人口与发展研究中心教授邬沧萍强调说。邬沧萍是在北京日前召开的“第二届中国人口科学论坛·统筹解决人口问题全国学术研讨会”上说这番话的。他说，目前，我国已进入老龄化社会，全国６０岁及以上老年人口达１．４亿多人，占总人口的比例超过１０％。有人将人口老龄化问题归罪于计划生育政策，“这是不科学的、不公平的”。人口老龄化是指老年人口在全部人口中的比例或人口平均年龄不断提高的过程。“人口老龄化是人类发展的必然规律，并不可怕。”邬沧萍指出，现在一些发达国家的老年人口比例已经达到４０％以上，未来全球三分之一的人口都将是老年人。在我国即使没有生育政策干预，人口老龄化也必将出现。邬沧萍认为，用提高生育率的办法来解决我国人口老龄化问题是“下策”。首先，提高生育率必然增加新生人口，扩大人口规模；其次，通过增加新生人口来缓解现阶段人口老龄化的压力是“远水救不了近火”；再次，新生人口在成长为劳动力以前，属于被抚养群体，在一定时期内必然增加社会负担，形成老少负担“两头沉”的局面。同时，提高生育率可能引发未来社会新的就业“瓶颈”以及造成人口老龄化的恶性循环，不利于建设资源节约型、环境友好型社会，也不利于实现社会的公平和正义。

我们不歧视黑人，我们只是正视黑人，正视黑人劣等的事实通古斯萨满教陪伴。

我们不歧视黑人，我们只是正视黑人，正视黑人劣等的事实诸位，对不对？通古斯萨满教陪伴。

“请君先割妾膏腴，味香不负君刀俎” “可怜窈窕三罗敷，肌如冰雪颜如荼。再拜乞充军庖厨，解妆请代姑与夫。” “妾尚年少甘且脆，姑与夫老肉不如，请君先割妾膏腴，味香不负君刀俎。 “食之若厌饶，愿还妾头颅，姑老夫无子，妾命敢踟蹰。” 这是屈翁山先生在《广东新语》里所发之慨叹，说的就是南明灭亡前的一场惨烈战役，李定国攻打新会却功亏一篑的故事。

提醒各位，不要整天扯什么“除了公职外，都生了二胎甚至三胎了“ 提醒一句，现在生二胎只是常见现象，并非普遍现象。。实际上现在年轻夫妇整体生育率已经非常低了，民族的未来很危险了。。各位争取生育自主权是值得赞赏的，但不要为了争取自己的生育权而夸大现在的生育率，间接的沦为计生委五毛的帮凶。所以提醒各位，不要整天扯什么““除了公职外，都生了二胎甚至三胎了””-----这类语言对自己没什么帮助，而且有害于大家的反计生宗旨。

鞑子鼓吹汉族杂种论和汉族虚无论，挑拨地域对立是老伎俩了满清陕甘总督升允为了对付起事于南方的革命军，他有意强调出身南北的人群区别，意在通过地域认同，将个人的认同情感扩大到整个北方，强调北方人士的共同情感。在1912年2月间，他从西北致函东北张作霖说： “刻下南北大势已成……乃下辞政之诏，此乃圣明之举也。而苗蛮竞不识大体，而以恢复大汉为言，真令三尺童孩难堪。” “夫自共和以来，其故有之官服官帽，竟令苗蛮擅行更张，江山沦于蛮族所握，凡有血气者，能不痛心切齿而思光复之也。允深知阁下素抱君主立宪政体，允想阁下迟迟未举者，非赞成共和，亦非被人所动，实由于兵单势孤之故耳，绝不能如亲贵中之满奸庆贼也。……天呼!天呼!苟令我北人民若是也耶。阁下诚能因时势趋向，体士民之深心，率部下健儿勇士挟攻京师，先杀亲贵中之庆邸，继斩袁世凯之奸头，以谢先帝在天之灵，为北方人民增莫大之幸福，为大清奠百代之社稷，复仇雪耻，莫善于斯。” “允想阁下世居北土，绝不为南方作虎伥也。”升允，是满清的蒙八旗，从政治文化心理上现在已经归于满族。

唐朝人自称汉人，而不是自称唐人！！唐朝人是自称汉人的: 唐朝名将李靖说：“天之生人，本无番、汉之别，然地远荒漠，必以射猎为生，故常习战斗。若我恩信抚之，衣食周之，则皆汉人矣。”

南诏自称汉臣，称唐朝为汉朝南诏国直接把唐朝称为“汉朝”，即汉人朝廷的意思。南诏和唐朝打了多年的交道，不可能不知道唐朝的国号。公元794年（唐德宗贞元十年），南诏在洱海边的点苍山神祠与唐朝使臣举行盟誓。南诏之主异牟寻面对天、地、水三大自然神与五岳四渎之灵，率文武大臣发誓：“请全部落归附汉朝（即唐朝）”；南诏管辖的各部落首领也表示：“愿归清化，誓为汉臣，永无离贰。” 唐廷册封异牟寻为“南诏王”，赐“南诏印”；以南诏统领的疆域设置“云南安抚使司”，政区长官为“云南安抚使”，由剑南西川节度使兼任，南诏由云南安抚使节制。

有清粉说，朱舜水是汉奸。你怎么看这个事？？予不得再履汉土，一睹恢复事业。予死矣，奔赴海外数十年，未求得一师与满虏战，亦无颜报明社稷。自今以往，区区对皇汉之心，绝于瞑目。见予葬地者，呼曰‘故明人朱之瑜墓’，则幸矣。 ——朱舜水

李鸿章的祖宗到底是谁。当剃头令的血迹逐渐被历史的尘埃遮盖，汉族士人一批批赶往科举考场再派往四处为官之时，中国人的对满清的认同也在不知不觉当中渐渐形成。清初的北京居民见到身着汉式衣冠的朝鲜使臣，还痛哭涕泣；到清中叶，再见到同样的衣冠，反觉惊讶，认为自己的剃发垂辫、窄衣紧袖，才是“华夏正宗”。有个非常典型的例子可以说明这一点，鸦片战争之际，被称为“开眼看世界第一人”的满清忠臣林则徐经过澳门，见到西洋人的发式装束，竟鄙夷的说“真乃夷俗也！” 这实在有点井底之蛙的可笑、滑稽，他恐怕没想到：在对方的眼里，林某人的长袍、马褂、瓜皮帽，再加一条猪尾巴的装束，其实更值得鄙夷！鸦片战争之后，被英军俘获的清两广总督叶铭琛因其装束特异，被英国殖民政府当作“野蛮人的标本”，放置在印度加尔戈达街头的笼子里示众，英国的TIMES报对叶铭琛装束打扮进行了详细描述，尤其对他的猪尾巴辫子进行了尽情的揶揄、嘲弄。这对一向数典忘祖、狂妄自大，野蛮落后、愚昧无知，动辄把别人蔑称为“蛮夷”的满清殖民政府，真是一记响亮的耳光！ 1875年，日本公使森有礼拜访满清忠臣卖国贼李鸿章，双方就辫发衣冠的问题进行辩论，李鸿章对日本人明治维新之后风俗服饰全面仿效欧美表示不满，对日本人古代全面仿效中国则表示赞赏。森有礼也同样对满清的剃发垂辫发表了异议，李鸿章辩驳说“衣服旧制体现了祖宗的遗志，其子孙应该尊重，万世保存才是。”（《李鸿章森有礼问答节略》）这可真是名副其实的数典忘祖、认贼作父。李鸿章既然知道日本的古代服饰是仿效中国的，那就不可能不知道，自己祖宗的发式服饰应该是什么样子，竟然昧着良心、恬不知耻的把满大人剃发垂辫、窄衣紧袖的打扮说成是“祖宗的遗志”，还要“万世保存”，实在不知道李鸿章的祖宗到底是谁。

难道中国人的圣母精神已经影响到中国的小动物了？英国境内发现一只很好的中国鹅。。英国网友写文章歌颂他。。。

清粉说汉人先祖也留过二百多年辫子，现在骂辫子就是对先祖不孝就问清粉一句话：你祖上被人囚禁做过奴隶，难道现在的你就必须赞颂奴隶的锁链？或者再问清粉一句：你母亲十六岁的时候被人掳去做了性奴隶，被性虐待三年。后来逃脱。。。到二十六岁的时候结婚生子，生了清粉。清粉是不是要去那个罪犯那里认爹呢？他只是对你母亲实行过性虐待，可他并不是你的爹啊！

汉明吧 & 元清吧：虐恋情深？

崖山国难，华夏亡国如果崖山国难南宋灭亡之后华夏依然健在，那么，朱元璋的号召”驱除胡虏，恢复中华“岂不是放空炮？正因为崖山国难华夏亡国，所以朱元璋的号召”驱除胡虏，恢复中华“才具有了现实的针对性和正义性。

真实的游牧“文明”~~贫困，卑劣，凶残，让人窒息持续不断地暴力冲突，使得游牧民族不能引进先进的生产技术。仍然用古老的游牧手段生存，常常没有温饱，为了争夺食物，父子、兄弟自相残杀。老老幼病残遭到遗弃成为家常便饭。据蒙古秘史记载，成吉思汗直系祖先多本-磨根(Dobun Mergen)曾在森林里要了别人一块肉，回家途中，见到一个另外部落的人快要饿死，提出把他的亲生儿子卖给多本-磨根，来换这块肉。多本-磨根於是给了他肉，把少年领回家做奴隶。可见当时游牧民族常常饥寒交迫，为了一口饭把儿子卖掉。(多本-磨根死后，此奴隶和他的妻子有生了三个孩子，其中之一就是铁木真直系祖先)。多本-磨根的妻子共有五个孩子。妈妈死时，最小的孩子伯东查(Bodoncha,是成吉思汗的直系祖先)年幼，其它四个哥哥立刻分了他的牲畜和食物。不留给年幼的伯东查任何东西。柏东查饥寒交迫，被一群牧民救起，给他食物，过几年后，伯东查遇见了他的哥哥，教唆他们把这群牧民抓过来作为奴隶，从此生活状况好转。蒙古贵族后代非常欣赏恩将仇报的行为。这些“光荣”事迹是用来给蒙古贵族作教材，教他们后代如何反客为主用，才传颂给后代的。

日本国内的孔子画像大家还记得历史课本里的那个门牙稀松的孔子画像吗？那其实也是从日本传来的画像。

有专家说，冉闵作恶多端

辫子奴才文化盛行，让人产生错觉，觉得中国历史只有400年，始于1616年，满清是古典中国的同义词。。甚至让人觉得，宇宙大爆炸发生于1616年，之前的一切都没有意义。

满清最荣耀的时刻~~~浩浩荡荡的回京人马犹如打了胜仗似的《辛丑条约》签订以后，慈禧认定时局对她已经很有利，便于光绪二十七年八月二十四日（公元1901年10月6日），起驾回北京了。慈禧回北京，可与逃出北京的狼狈光景大不相同了。从西安起程时，百姓挂起彩灯伏在地上欢送；回京的数万人马，按照京城的仪仗制式列队行进。后面跟着3000多辆车子。这些车子里，装满了各地进贡的金银珠宝、绫罗绸缎、白银400多万两，还有许多古玩珍宝根本装不下。浩浩荡荡的回京人马犹如打了胜仗似的“凯旋”而归。慈禧还在开封停留一个多月，大搞祝寿活动。到了直隶真定，也就是今天的河北正定府，慈禧决定改乘火车回京。为了她片刻的休息，车站搭起了彩棚三十多座。为了迎接慈禧回宫，京城地方官员倾城出动，将御道及有关建筑装饰一新。光绪二十七年十一月二十八日，慈禧与光绪皇帝等人终于回到了北京。在沿途大街上，除了跪地迎接慈禧的清朝官兵，竟然还有许多看热闹的八国联军官兵。

江苏扬州，“乾隆下江南”首演，演员表演扬州特色舞蹈。北京奥运会时向国外推介的“中华圣母像”镇楼！！！

把汉族虚无化，分化了汉族，这并不能赢得少数民族的向心力。把汉族虚无化，分化了汉族，这并不能赢得少数民族的向心力。就好比一个男人被女人指责为大男子主义；然后这个男子就自宫了，以此讨好女人，注定会遭到女人的唾弃和作践的。这个男人正确的做法的是争取使自己更强大，在强大的基础上学一点调情的手段就行了。

满清统治时间久，靠的是“去汉化”，而不是靠汉化剃发易服，文字狱消灭汉民族意识的学者，编书剜掉民族主义的内容。。。这一切手段，实际上就是“去汉化”，阉割汉族。满清统治时间久，靠的是“去汉化”，而不是汉化。去汉化，从最容易的衣冠发型入手。语言上没能实现去汉化，是因为满人人口少，文化落后。但终满清一朝，国语一直是满语，内政外交档案是满语优先。 “首崇满洲，防汉第一” --------满清是最顽固的拒绝汉化的部族政权。是否汉化，要看其是否认同汉族，融入汉族，为汉族的利益而努力。 “满汉一家，一道同风”，不过是螨虫为剃发易服辩护的冠冕堂皇的理由。满清就曾经因为一些汉人留的头发太多，就以“甘违同风之化”的罪名将其处死了。

大众传播的重要特性：造谣的受众和辟谣的受众，两者并不重合就大众传播的特性来看，造谣的受众和辟谣的受众，两者并不重合。所以即使辟谣之后，谣言会继续有效，继续传播和俘虏受众。大家经常讨论的螨虫污蔑汉族血统问题，其实，螨虫就很好的利用了大众传播的这个特性。螨虫造谣说汉族血统世界最杂，造谣说各地汉族血统完全不同源，用这种谎言进一步瓦解汉人的民族意识，挑拨各地汉人相互喷，相互漠视和歧视，---可以说很有效果。而且在中国，汉族虚无主义的谬论，汉族血统世界最杂论，契合了官方的“反对大汉族主义”的意识形态和政治正确性，往往能够在门户网站和报纸上大摇大摆，招摇过市，充分传播。。而反驳汉族虚无主义的言论，则往往被贴上“狭隘大汉族主义心态”，“汉族纳粹”的标签，结果只能在网上的某些小范围内发表，在门户网站和报纸上没有容身之地。

赞一个，个旧市沙甸地区综合整治工作会议在个旧举行沙甸区办公大楼镇楼！！