于飞心理🐾的个人资料

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管理贴吧的最高境界是什么？既可以把贴吧管理的井井有条，而且还让人感觉不到管理者的存在。强迫症吧的吧主做的就很好，值得大家学习吧。 ------ 我来自强迫症吧、森田疗法吧、精神分析吧，我给自己一袋盐。

接纳并不是个平静而舒服过程，接纳等于忍受痛苦。要想走出症状，唯有接纳症状。很多强迫的朋友都知道接纳，并且也在实践中身体力行。但接纳过程中的许多问题有时却让他们陷入了迷惑之中：比如我接纳了症状，为什么症状还是存在呢？为什么我不能做到平静地接纳症状呢？以至于最后都搞不清到底怎么做才是真正接纳？其实这主要源于他们在认识上有个误区，认为接纳会是个平静而舒服过程。以为接纳了症状，症状就会立刻消失。而实际上呢？接纳却是个痛苦而需要时间的过程，所以森田正马先生在说接纳的时候，并没有用接纳或接受这个词，而是用的忍受痛苦。只有先忍受了痛苦，才会换来最后的甘甜啊。所以，虽然你可能还有焦虑，不舒服，但只要你没有再去抵抗＼压制和关注自己的思想和情绪，彻底地不管症状了，随便症状来去，而只是去努力做自己该做的事情，好好地生活，那么这就是接纳。而不是说接纳了，过程中还有焦虑和不舒服就不是接纳或没有做到接纳。不知大家明白没有？

强迫症的自我治疗指导集锦，篇篇皆精华！第一篇：此顺其自然非彼顺其自然。森田疗法是治疗强迫症比较好的方法，"顺其自然，为所当为"是森田疗法的精髓所在，而如何正确地理解"顺其自然"这四个字则是治疗是否有效的前提条件。在现实生活中，很多的患者朋友，对"顺其自然"的理解都是不够深的或是错误的，因而造成森田疗法对他们的治疗毫无效果，甚至使他们对森田疗法本身是否有效都产生了怀疑。揪其原因，其实是他们只是从字面上去理解其含义，以为"顺其自然"就"任其自然"，就是对自己的问题不加控制，痛苦就让其自己痛苦下去所造成的。如强迫观念的患者，他可能就会错误的认为"顺其自然"就是让自己一直强迫下去。要正确地理解"顺其自然"首先我们要弄明白什么是"自然"，既你要知道什么是"自然规律"。比如白天与黑夜的轮回、天气有晴也有雨，这些都是大自然的规律，它是不能人为控制的，我们人必须遵循、接受这些规律才会过得快乐。倘若人整天都抱怨为什么会有黑夜，或者认为下雨是不应该的，那么就违背的"自然规律"，结果肯定是自找苦吃。而我们人本身也是存在一定的自然规律的，比如情绪，它就是我们不能人为控制的，它本身有一套从发生到消退的程序。你接受它，遵循它，它很快就会走完自己的程序而结束，反之则不然。举例来说，比如你马上要参加一个重要的考试，这时你感到焦虑、紧张，其实这是非常正常的心理反应，如果你不去管你的情绪，它很快就会消失或者转化为你努力复习的动力，而倘若你认为自己不应该出现紧张或焦虑，那么你就违背的情绪的"自然规律"，焦虑、紧张就会越来越严重。又比如说一个社交恐怖症的患者，性格内向，他和陌生人说话时感到紧张和不自在。他觉得不应该如此，非要在和陌生人面前故意表现得不紧张，其结果是他越来越紧张，以至于到现在看到熟人也开始紧张了。他之所以会发展到现在的这种症状，其原因是他违背他自己的"自然规律"。他的性格是内向的，而内向的人的特点就是腼腆和害羞，和陌生人谈话，肯定会出现紧张、不自在的心理反应的。而他自己却不接受自己的"自然规律"，和"自然规律"对抗，结果必然会如此。人本身还有一个自然的现象是古怪的、可怕的、肮脏的念头上必然会出现的，在这里我们暂且把他称做杂念，而杂念也和情绪一样，它也有自己的的一套从发生到消失的过程。倘若你接受它存在，并知道它是毫无意义的"杂念"，不理会它，那么它将不会影响你，很快就消失了。反之，你去注意它，你去和它辩论等，那么你就会被它束缚。例如一个品学兼优的学生，上课的时候，他的头脑里突然出现了一个杂念——我要把老师杀了。这个念头使他非常的害怕，他觉得自己不应该出现这样的念头，他觉得自己太可怕了，所以就不停地自责和想为什么自己会出现这样的想法，从而对这一念头形成了强迫。这个学生之所以会出现这个念头，其原因其实很简单，就是因为这为老师平时对学习要求非常严格，以至于给学生造成了很大的心理压力。这个念头的出现其实就是这个学生的潜意识对压力的一种发泄。在这里，让学生本身明白其潜意识过程是不太现实的，但倘若这个学生事前就明白杂念是必然会出现的道理，那么他有可能就不会那么在意这个杂念了，从而避免强迫观念的形成。上面讲的是"顺其自然"中"自然"这两个字的含义。那么怎么样才是正确的"顺其自然"呢？其实也很简单，那就是在认识的"自然"的前提上，不去在意那些有"自然规律"的情绪或杂念。举一个形象的比喻，比如我们把平静的湖水比做是我们的思想，而把向湖水里投石所引起的涟漪比喻成影响我们情绪或杂念。那么你说我们要怎么样才能制止涟漪不断的产生呢？是继续向湖水投石头还是根本不用去管它能制止涟漪呢？答案当然是不再投石，根本不去管它。这根本就不用去管它就是"顺其自然"。当然为了能让"顺其自然"对你的问题产生效果，就得结合"为所当为"。也就是说，你在"顺其自然"的同时，你得把自己的注意力放在客观的现实中，该工作就去做工作，该学习就去学习，该聊天就去聊天。做自己应该去做的事情。当然也许刚开始的时候，那些困惑你的观念、杂念仍旧让你感到痛苦，但只要你相信它们是迟早会自然地消失的，并努力地去做好现实生活中你该去做的事情。那么，那些杂念、情绪就会在你认真做事的过程中不知不觉地消失了。

森田正马论“以自我为中心”。当神经质者因拘泥于头疼、失眠、烦闷等进行自我体察时，就会觉得市人全都爽快安乐，唯独我一人却痛苦难堪。从而完全彻底地成为一个自我中心主义者。连父母双亲、兄弟姐妹，无论是谁都不能很好地体谅和理解自己。这样一来，既怨很他人，又牢骚社会，甚至连双亲的遗传也觉得可恶，对周围所有的人都觉得有气。这就是神经质的为我主义表现。神经质对待烦恼这个犬，因为恐惧而不想到它，不愿朝他那个方向看，在这一点上他很像小孩子那样。一方面对这种恐惧感到自卑，很窝囊，但想方法尽最大努力不再怕它。正因为这样，他那精神状态，一方面下的惊慌失措，另一方面又在不断观察判断自己的状态。例如感觉下腹上提，呼吸困难，心胸不安，手足冷却，口腔干燥，舌头僵硬，腰背摇晃，步行慌张，脑袋胀痛，觉得自己已经不像是自己等。就这样细致入微地坚强的进行自我观察。这时，他已经忘了自己和外界的联系，无视外界如何，完全被自己的情绪所束缚。，固着于这种特定的感觉，把它当成与别人不同的、自己特殊的一场病态。因此各种神经症状越加发展，甚或成为强迫观念。与思虑相比，实际去做到更简单。 “把自己的丑脸让对方看，使之感觉不快这就是罪过”。这乃是唯我意识的反语，或者说是一种转弯抹角的间接解释，一种自我辩护，而绝不是真正的利他主义着，只是一种表明伪善的态度。倘若自己很穷，是个瘸子，丑汉子，，如果遇到别人议论对此感到不快，那也不是自己的罪恶。所谓神经质的自我中心性，他和“只有爱护自己的利己主义”“为了立即就不惜一切努力”有所不同，他们属于主动的利己主义，而神经质的自我中心性则是属于被动的。他是因拼命地自我防卫，在精力没有余地上去关心别人而导致的只顾保护自己的想法。克服自我中心是在正确的人生道路上迈出了第一步，仅仅是开始而不是终结。必须以此为出发点，进一步提高“为别人做贡献”。

森田疗法治疗失眠、强迫症，应对焦虑。森田疗法(Moritatherapy)由日本慈惠医科大学森田正马教授于1920年创立，是一种顺其自然、为所当为的心理治疗方法。几十年来，经森田的后继者的不断发展和完善，已成为一种带有明显的东方色彩、并被国际公认的、一种有效实用的心理疗法。

治疗强迫症，接纳足矣！有人问接纳不了怎么办？还是接纳！

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不出十步，你必不分左右，步伐紊乱步行禅：步行，默念左脚右脚。不出十步，你必不分左右，步伐紊乱。因为你又开始胡思乱想。

健康生活即良药，你的生活怎么样？生活方式，人生态度，才是关键。

三法印：诸行无常、诸法无我、涅盘寂静。一、诸行无常：因缘造作之法称为诸行。"造作"之义是我们用心驱使身、口、意去做种种行为，称为造作。它分为身体（身、口）造作和心理（意）造作，凡是有造作都称为"行"。"行"的意思是造作和迁流变化；"诸行"是指一切造作迁流变化的法。诸行的范围包括时间、空间和世间的迁流变化。我们生活在这世间，看见种种物质和东西；时间一刹那、一刹那不停的流逝着，迁流变化；空间也在变化，但我们感觉不到。诸如此类的因缘造作的法，皆称为行。为什么这个世间都称为行呢？因为世间是众生过去所造的共业，它们是相同的业报，现在显现出来，因此我们此世感受相同的果报，故称它为行。根据佛法说，这些法必然是无常；我们的身体与心念都是无常变化。世间的一切事物没有一样是永恒的。你们当中或许会有人说地球是永恒的。但根据现代科学家研究的结果，地球终归会毁灭，而且根据佛法说，我们生活的大地（地球）总有一天会毁灭，既是世间有成、住、坏、空的四种变化。"成"就是形成；"住"就是它停留、保持一个时期；"坏"就是慢慢毁坏；"空"就是它会消失掉。世间的变化都有成、住、坏、空。世间的任何东西都有它形成的时候，形成过后会保持一定的相貌，过了一个时期，它慢慢地坏掉，最后消失得无影无踪，称为空。甚至于世间的物质，有生、住、异、灭的变化，"生"既是它的形成；"住"既是保持它的相貌一个时期；"异"即是它一直在变化；"灭"既是它消灭掉。比如说：你们现在看这块白布，工人在纺织时，称为"生"；它保持相貌一个时期，称为"住"；但是它以后会慢慢变化，称为"异"；最后它会变坏，完全不见掉，称为"灭"。世间的物质是如此无常变化，我们的身体和生命都有生、老、病、死，这是大家都知道的，不必我多加解说。我们的心念，年年在生灭。我们所认识的这个世间（世界），世上的物质，我们的身体和生命，以及心念，没有一物不是生灭变化的，故说无常。它们之所以无常，是因为属于"行"，都是造作而成的。比如说这个世界，使我们过去所造的业，今生显现出来，所以世界是众生的心所造的，大乘经典中说："万法唯心造"既是此意。世间一切的法是我们的心所造，所以称为造作。既然是心所造，那就是"行"，它是生灭无常的。再说世间的种种物质、身体也是我们的心业所造成，所以一切都是无常。佛陀教导我们一切无常，并非教我们在这世间看所有的万物都无常，而是要我们明了无常的道理。根据佛法说无常有两个道理：一者、三世迁流不住，既是今世、过去世、未来世，一直在那边流转，没有停留，故无常。它是我们的业所造成的；二者、是无常的真正道理，既是诸法因缘生灭，所以无常。既是世间所有的一切事物，是它的结果，这个结果必然有它的前因，称为因。这个因与种种外缘配合而形成果。比如说苹果，它是由苹果树、水分、阳光和泥土等外缘配合而形成的。苹果是一个结果，并不是原因，从原因到结果必然有变化，如果没有变化，因还是因，果肯定不能生，所以我们现前的一切都是果。果要有因形成，因要形成果就要变化，因缘如此的连续，所以说无常。佛陀经常在经中说："诸法因缘生，诸法因缘灭。"既是说有因缘会合，果报即生；因缘散坏，它就灭掉，所以说它无常。世间人都知道这个无常，但是还有很多无常是我们不知不觉的，那既是我们的心念，它的每一念都是无常。打个比喻：你们现在做在这里听我讲话，声音一念一念的过去，它也是无常的，这一类的无常与前面所讲的无常就不一样。既是世界、物质和生命的无常和心念的无常是不同的。故无常有二：一者、一期生灭无常；二者、刹那生灭无常。一期生灭无常是：一个东西在一个时限内有生、住、异、灭，它是无常的，但是这一期生灭中的"住"时期很长，我们愚痴，以为它没有变化，认为它是常的。比如杯子，今天你用它来冲茶，明天也用它，结果就认为今天的杯子和明天的是一样的，它那里是无常呢？实际上它有刹那生灭无常。如果你们问科学家杯子里有何物？他们会说杯子里面有原子，原子里面又有很多电子，那些原子和电子一直不停的在震动，不就是无常吗？但是凡夫不知道，之看到它的外表而已，就认为它是常的。事实上，世间任何东西，小至原子、核子，没有一样永远保持着它的相貌，它们都在无常变化。甚至你们用杯子来装热水或冷水，温度产生变化，它会膨胀或收缩，它也在发生变化，因为我们看不到，就认为它没有变化，所以称为住。一期生灭里的"住"使得我们产生误解，以为它是常的。所以我们要了解到一期生灭中，还有刹那生灭，我们凡夫很难感觉到这个刹那生灭，因此我们会认为有些东西是常的。有科学研究的人就会知道物质的刹那生灭。除此之外，我们的身体和心念，它们都在刹那生灭。比如你认为今天的身体和明天的是一样的，而实际上并非如此。今天你身体上的细胞跟你明天的已经是不同；今天你剃了胡子，明天摸一摸下巴，它又长出来了，所以我们的身体上的一切都在无常变化。那我们的心念呢？它也是无常变化。这个无常变化到底是否有永恒的个体存在呢？根据佛法说是没有。既是说世上没有永恒的东西，我们众生愚痴执著，认为天、地是永恒的，所以我们说天长地久。根据佛法说，我们这个娑婆世界的天地也会成、住、坏、空，它最终会毁灭，所以也是无常。因为我们感受不到，所以就认为它"常"。根据佛法说，世间任何的东西有因必有果，所以因果的变化是无常的。以此看来，我们不必再看成、住、坏、空，只要知道任何东西出现在这个世间，它的因变成果就是无常，任何一样东西必然有它的前因，它就是无常，所以说诸行无常。

详细解读强迫症的表现强迫症的症状多种多样，既可为某一症状单独出现，也可为数种症状同时存在。在一段时间内症状内容可相对的固定，随着时间的推移，症状内容可不断改变。

我也开个贴来帮助大家，有问题尽管提。我会尽我所能，也许不能治好你的强迫症，但是绝对可以减少你的痛苦。

强迫症还需要治疗？完全是一个自愈的过程。只要懂得了一些做人做事的基本道理，改变不良的思维和行为习惯，康复是迟早的事儿。看着咨询师们长长的简历，我笑了，有几个患者是因为治疗康复的？不要说什么为患者保密。

怎么说呢...

强迫症白皮书之《如何正确的对待强迫症》（第三版）征集案例分析把你的问题写到这里来，我详细的为你解答分析。你的问题越详细，我的解答越具有针对性。你把问题写到这里来的同时，表明你愿意把你的个人案例添加到第三版的书中。本贴提供第二版下载，欢迎吧友多提宝贵意见。

通过一则故事揭示五种心理问题的发病过程。有一个星期天，一个贫穷的农夫正要出门的时候在门口碰到他孩提时代的朋友，那个朋友正要来看他。农夫说：“欢迎！这么多年了，你都到哪里呢？请进屋，我已经答应要去看一些朋友，想跟他们延期也很困难，所以请你先在我家休息，我大概一个小时以后就回来，我会很快回来，然后我们就可以促膝长谈。” 他的朋友说：“喔！不要，我跟你一起去不是更好吗?是我的衣服很脏，如果你能借给我一些干净的衣服，我换好衣服之后就跟你去。” 前些时候，国王给了农夫一些贵重的衣服，农夫将那些衣服藏起来，要等到比较盛大的场合才穿。这时，农夫很高兴地把那些衣服拿出来给朋友穿。他的朋友穿上这些珍贵的衣服、头巾、腰巾和那双漂亮的鞋子，他看起来就好像国王一样。望着他的朋友，农夫觉得有点嫉妒，比较之下，他看起来好像是一个仆人。他开始怀疑自己是否做错了，把最好的衣服拿出来。他开始觉得自卑，他想，现在每一个人一定都会看他的朋友，而他却像一个陪侍，像一个仆人。他试着将自己想成是他的好朋友，也想成是一个胸怀宽广的人，他下定决心只要想高贵的事情，“毕竟一件好的外套或一条昂贵的头巾又算得了什么呢？”但他越是用理智去告诉自己，那件外套和头巾就越占据他的头脑。他们两人走在一起，行人只看他的朋友，而没有注意到他。他开始觉得沮丧，他表面上跟他的朋友聊天，但内心里所想的无他，只有那件衣服和头巾！他们到达了所要拜访的朋友家，他介绍他的朋友说：“ 这是我的朋友，孩提时代的朋友，他是一个很可爱的人。” 突然间他迸出一句话说：“他穿的衣服是我的。” 他的朋友吓了一跳，主人也吓了一跳，他自己也意识到这句话不该说，但是已经太晚了，他懊悔他的失言，内心暗自责备。走出那个朋友家的时候，他向他的朋友道歉。他的朋友说：“我楞住了，你怎么可以说出这样的话？” 农夫说：“对不起，我的舌头不听话，我错了。” 但舌头是从来不撒谎的，如果有什么东西在一个人的头脑里，话就会脱口而出，舌头从来不会犯错。他说：“请原谅我，那句话是怎么讲出来的我自己也搞不清楚。”但是其实他知道的很清楚，那个思想是由他的脑海中浮现出来的。他们又出发到另外一个朋友家去，现在他下定决心不要说那些衣服是他的，他已经封住了他的头脑。当他们走到门口的时候，他已经做了最后的决定，决定不要说那些衣服是他的。那个可怜虫不知道说当他不说的决心下的越重，他的内心就越会感觉到那些衣服是他的，而且，这种坚定的决心是在什么时候下的呢？当一个人下了一个坚定的决心，比方说像戒欲的发誓，那只是表示他对性的兴趣正在从内部强而有力地冲击着他。如果一个人下决心从今天起要少吃一点或断食，那只是暗示他深深地带者想多吃的欲望，像这样的努力不可避免地一定会造成内在的冲突，我们的弱点是怎样，我们就是怎样，但是我们决定要控制它们，我们决心要跟那些弱点抵抗，如此以来，这就很自然地变成了潜意识冲突的来源。因此，处于内在冲突的状态下，我们这个农夫进入了朋友的家，他小心翼翼地开始说：“他是我的朋友。”但是他意识到没有人在注意他，每一个人都以敬畏的眼光看着他的朋友和他朋友的衣服。突然间有一个强烈的念头在他的脑海中升起：“那是我的衣服！我的头巾！”但是他再度提醒自己不要谈关于衣服的事，他已经下定决心。“不论贫富，每一个人都有某种衣服，不是这种，就是那种，那是不重要的。”他对自己解释，但是衣服就像钟摆一样，在他的眼睛前面来来回回地摆荡着。他重新再介绍：“他是我的朋友，一个孩提时代的朋友，是一位很棒的绅士。至于那些衣服？那是他的，不是我的。” 那些人都感到惊讶，他们以前从来没有听说过这样的介绍：“那些衣服是他的，不是我的。” 等到他们离去之后，他再度向他的朋友致十二万分的歉意，他承认这是一项重大的失言，现在他对于什么要做什么不要做感到很混乱。他说：“衣服以前从来没有像这样抓着我！老天爷啊！我到底怎么了？” 他到底怎么了？这个可怜的农夫不知道他对他自己所用的伎俩即使由一个神来尝试，衣服也同样会抓住他！他的朋友十分气愤地说他不愿意再跟他继续走了，农夫抓住他的手说：“请你不要这样，请你不要以这么坏的态度来对待朋友，我会感到终生遗憾的，我发誓不再提有关衣服的事，用我全部的心，我对神发誓，将不再提起有关衣服的事。” 接下来他们进入了第三个朋友的家，农夫很严格地克制住他自己。克制的人是很危险的，因为有一座活火山存在与他们内心之中，外表上他们是僵硬的，充满了克制，但是那些想放开来的冲动却被紧紧地控制在他们里面。请记住，任何强迫性的东西既不能持续，也不能完整，因为有着强大的压力，有时候你必须放松，有时候你必须休息，你能将拳头握紧多久呢？二十四小时吗？你握的越紧就越容易疲劳，也就越想快些将它放开。你越是努力去做，越是用力，就越快疲劳，你的手可以一直张开着，但是它不能一直紧握着，任何会使你疲倦的东西都不能成为你自然生活的一部分。所以农夫很严格地按捺住自己，不提有关衣服的事。他们走进了另外一个朋友的家，农夫全身冒汗，简直是精疲力尽，他的朋友也很担心。农夫被焦虑冻僵了，他很慢很小心地说出每一句话来介绍：“来见见我的朋友，他是我的一个老朋友，是一个很好的人。” 他犹豫了片刻，感受到内在的一股压力，他知道他敌不过这一股压力，就大声地脱口而出：“那些衣服？对不起，我不说，因为我已经发誓不再提起那些衣服了。” 这是一个非常有洞见力的故事，我从没见过如此精巧的故事，它几乎道出了所有神经质症的发病根源，这个农夫到三个朋友家的过程，就是所有神经质症的形成过程。这个故事比较精确地说明了神经症的形成机制。

强迫症患者写真 1、强迫者智商偏高，弱智者不会强迫。 2、强迫者情感丰富，麻木者不会强迫。 3、强迫者心地善良，邪恶者不会强迫。 4、强迫者做事认真，马大哈不会强迫。 5、强迫者洞察入微，糊涂虫不会强迫。 6、强迫者胸怀大志，玩世者不会强迫。 7、强迫者经历坎坷，纨绔者不会强迫。 8、强迫者追求卓越，平庸者不会强迫。

分离内观法闭上眼睛，默念当下，把注意力指向鼻根处。从头脑的念头中分离出来，不跟随，不做演员做观众。平时在做事情的时候，保持觉知，问自己正在做什么呢，回答我正在吃饭、走路、打字等，不断地把注意力拉回到当下来，默念当下，当下...

【外交】强迫吧，欢迎你的关注

强迫症患者要做自己的心理医生！只有真正的康复者才能了解患者的痛苦，也只有真正的康复者才能教会患者如何做自己的心理医生。

如何正确的对侍强迫症患者绝对不能委婉、客气，要用最残酷的方式告诉他，正是因为他的好高骛远、懒于行动，认不清真实的自己，才会患上强迫症并且一直好不起来。绝对不会有一个强迫者因为受不了打击而去自杀，因为强迫者爱惜自己甚于一切，一切貌似无私的行为都源于自私。

生性多疑、不敢尝试是强迫者的致命弱点好与坏、真与假，春江水暖鸭先知。

重发一帖：如何正确的对待强迫症！康复者与强迫症患者无条件的、亳无保留的交流与沟通。我们的关系不是咨询师、专家与患者的关系，我们是迫友的关系。本贴不存在金钱利益，也会不存在哄骗、隐瞒、讲条件、有保留的现象。我的目的是让更多深陷强迫泥潭的人脱离苦海，重新找回快乐和自信。我会用最直接的方式告诉你问题出在了哪里，你应该怎么办，你如何才能康复。如果我不能用回复解答的方式解除你的困惑，我会与你建立好友关系，长期保持交流和沟通，直到你达成目标。肯请吧务组管理人员和老吧友对我的言论和行为进行监督。

强迫症患者要做自己的心理医生 1、无条件接纳真实我。真实我是一个安全需要没有得到满足的孩子，他基本上处在人的潜意识层，我们平时难以觉察。我们的内心深处沉淀着恐惧、内疚、悔恨、自责和绝望，形成一种控制自我的巨大力量，左右着我们的选择。强迫症的症状在自我看来毫无意义、毫无必要，甚至荒唐可笑，但在真实我看来是绝对有意义和有必要的，所以，强迫性的重复搞得患者莫名其妙、苦恼不堪。

心智、心情、心意与心灵话说有同卵三胞胎，老大叫心智，老二叫心情，老三叫心意，简称知、情、意，统称心理，亦称真实我。真实我遇到点挫折，老二心情不好了，兄弟三个开始互相埋怨，结果真实我的表现更差了，心情也更不好了。为了寻找出路，老大心智想象出一个理想我，没想到引火烧身，致使兄弟三个出现严重分裂。最倒霉的还是老二心情。他得不到老大的理解，因为老大心智总是分析和否定他，老三心意迫于老大的权威，也开始对老二进行压制，而老二又特别掘，特别逆反，结果兄弟三个乱成一团，身体似乎也出了毛病。

谈接纳难和行动难当症状严重发作的时候，患者恐惧、紧张、头疼、头晕、出汗、颤抖，使患者非常痛苦，不能保持正常的觉知力和思维力，使接纳和行动变的很困难。当患者急于消除这些症状而失败的时候，就导致冲突和焦虑。原先，恐惧使患者不敢行动，后来，冲突和焦虑消耗了心理能量，使患者无力行动。

还是接纳，常谈常新强迫症状是真实我安全需要的表达。强迫症状是真实我叛逆需要的表达。强迫症状是真实我对理解、尊重和爱的呼唤。

强迫症自我心理疗法三部曲：再谈强迫与接纳 1、宏观上认知领悟--不怕 2、微观上无为接纳--关爱 3、行动上积极进取--成长

强迫症自我心理疗法三部曲一、认知 1、强迫症的发生发展机制：原发的强迫想象不断被强化而变得过度和失控。强化的原因有二：理想我打压真实我的内战，强迫思维逻辑链的圈套。 2、症状存在的意义：真实我安全需要和叛逆需要的幼稚表达，逃避现实压力和保护自尊心的潜意识需要。

如何正确的对待强迫症？不理、不怕、不对抗！

本吧的求助、诉苦帖少了很多，多了很多谈感悟、说方法的贴子。这是一种很好的现象，你们觉的呢？

如果总是担心这担心那的，不妨经常骂骂自己不仅要骂自己怎样愚蠢，还要骂自己怎样无耻。就像：别人都不担心，凭什么我就担心，难道是我活该？如果真发生了什么那也是命，我也改变不了什么。别人就可以不管不问、神经大条的正常生活，为什么我就不可以？难道就我贱，就我没事找事？我TMD真是脑残！...... 还有：你以为你是谁？你有什么本事能决定别人的生死、改变别人的命运？你以为自己的上帝、是魔鬼？你太自以为是了！醒醒吧，你只是一个再平凡不过的人！你只有老百姓的命，却操着联合国秘书长的心！你是全世界最最无耻的人！最大的一个蠢货！骂到自己感到无地自容、羞愧难当，并且能很自觉的做出深刻的反省，就差不多康复了。知道强迫症为什么这么难治了吧？因为没有咨询师会傻到去骂患者，即使贬低一下也会招来患者的强烈抵触，这种出力不讨好的事情没人会做的。要学会骂自己，好让自己认清事实、摒弃痴愚。本段内容希望广大吧友给与批评指正。本文摘自：http://tieba.baidu.com/p/2518147961

情人节最想要什么？答：当然是情人！有老婆的也不例外！

原来是什么也不说、什么也不做最保险！因为这样永远不会犯错误，永远零缺陷，真是十分的完美！追求完美的骚年们，就这样吧！

强迫症白皮书之《如何正确的对待强迫症》电子书下载本书通过短短的7000余字，完整的阐述了强迫症的定义、病因、症状，以及强迫症的药物治疗和心理治疗方法，是一本不可多得的好书。提问专贴：http://tieba.baidu.com/p/2518147961 电脑版贴吧用户可以直接下载附件，手机版的吧友请留下邮箱，我每天不定时发送。

【Android反馈】删除不了自己的贴子。百度贴吧客户端4.3.1, 2.3.7, ST25i: