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美國的言論目田「如果因為害怕不目田,而限制目田,那麼不目田 在本世紀,美國的荷爾姆斯法官曾經就類似觀點提出過很形象化的比喻,他把它稱為言論的“戰場化”和“市場化”。他認為,與其讓不同的觀點象在戰場上一樣殊死決鬥,一方一定要扼殺另一方,那還不如把這些言論拋入“市場”,讓他們去競爭,看看到底哪一種觀點能被大家所接受。同意這一理論的人相信,憲法第一修正案的力量所在,正是讓大家分享言論目田的理想和它的原則。根據這一理論,如果三K黨播放他們的節目,克萊弗牧師們所應該做的事情,不是去阻止他們的節目,而是應該也播出自己的觀點。在這種“市場競爭”中能最終站得住腳的理論,才是更可靠和更持久的。但是,克萊弗牧師顯然並不同意這樣的觀點。   接受了三K黨法律委託的斯蒂芬‧潘弗所說的一段話,頗能代表今天一般美國人的看法:“目田言論就是目田言論,對於流行觀點和非流行觀點都是一樣的。我們不可能一邊宣稱這是一個目田的國家,一邊又把言論劃為可接受的和不可接受的兩部分。如果有一種檢查制度可以把三K黨從電視裡剔出去,那麼,同樣的制度也許早就把馬丁‧路德‧金的講話從阿拉巴馬州剔出去了。”必須聽那些聽不下去的話,“這正是我們必須為目田支付的代價”。   你也許會問:有一些人,他們一旦掌權了就會扼殺別人的言論目田,對於這種人,也要給他們言論目田嗎?比如那個三K黨的民眾,他就宣稱要成立一個純白人的國家,並且公然表示:在他理想中的這個白人國家裡,只有和政府一致的言論才是被允許的。對於這個問題,我覺得斯蒂芬‧潘弗回答得很聰明,他說,如果你因為害怕一個不目田的時代,因此就不給他們言論目田的話,那麼,這個不目田的時代已經開始了。是你自己給它開了頭。
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