罗江的个人资料

呼噜传奇呼噜传奇小的时候在杨柳青上学，学校坐落在津浦铁路的旁边。校门正对着的是一个无人看守道口。在道口两侧各一公里左右的地方分别竖立着一块菱形的提示牌，上边只写着一个字：鸣。意思就是，凡在此经过的火车到此必须拉响汽笛，以提示正在通过和想要通过道口的行人注意。津浦铁路的车流量在当时国内各大铁路线中数一数二，大约不足10分钟就有一趟列车通过。而我们学校的宿舍离铁路最近的地方只有大约不到一百米的距离，所以，当年的我们不堪其扰。刚刚入学那几天，几乎夜夜不能安眠。刚眯缝上眼，“哐哐哐”火车来了，“呜——”汽笛响了。晚上不能睡，就会在白天听课的时候打盹。可在课堂上打盹也打不成，火车依然来，汽笛依然叫。然而时间一久，困得实在没有办法了，也就睡着了。哪管它火车来，哪管它汽笛响。这也就让我们这个学校的学生练就了一种独特的本领，任何响动都干扰不了我们的睡眠。无论是火车声，还是同伴的呼噜声，我们都能忍受。然多数人还是忍受不了别人睡觉的呼噜声。我在广电局做新闻中心主任的时候，与局长和办公室主任一起出差。晚上住宿，我意外地被安排与局长一个房间，而办公室主任居然自愿与司机住在一起。我当时还纳闷，办公室主任怎么这么好心肯把向领导打进步的机会让给我。问起时，办公室主任只是笑眯眯地，没有回答。到了夜里，局长自顾在台灯下一个劲儿地看书。我催他歇息，他说：你先睡吧，我打呼噜，等你睡着了我再睡，就不吵着你了。我说：没事，我不怕吵。然局长还是要求我先睡，让我十分感动。一觉醒来，天就亮了。我对局长的呼噜居然一点感觉都没有。局长说：你还真行！在辽宁大学读书的时候，我们住公寓。有一个学生家长去看孩子，在沈阳还没亲戚，就被安排进我们房间的空铺，临时对付一宿。到了晚上十点多，这位老爷子就一直在床上靠着被褥在那儿坐着。室友卢川说，大爷，时间不早了，你睡吧。老爷子很不好意思地说：你们别管我，我睡觉打呼噜，坐着睡觉打得还小，若是躺着，怕吵得你们睡不成觉。既然老爷子这样说，我们也就不劝了。大家径自睡去。然而到了临近夜里十一点的时候，呼噜声起来了，地动山摇。连隔壁的同学都跑出来砸我们的房门。卢川和李明一边摇着老爷子的身体，一边嚷：起来，起来！别睡了，大爷！快挪地方！！摇了半天，老爷子才醒。李明说：好家伙，你这坐着打呼噜我们都受不了，你若是真躺着睡觉，还不知道什么样呢！然说归说，半夜里能让老爷子去哪？大家只好一起说话，等待天明。我则不然，你们闹你们的，你们说你们的，与我无关，我该睡还是睡。有次去内蒙，住在希拉穆仁草原的蒙古包里。蒙古包都是单体的，两个蒙古包相距大约四五米的样子。我和朋友青山、文晖住在一起。隔壁那个蒙古包则住着几个同去的女伴儿。一夜无事。清晨起来，我拉着文晖去山头上看日出，剩下青山依然睡意十足。等我们回来，隔壁几位女士已经在我们蒙古包里将青山拽起来兴师问罪了。原来她们竟然一宿没睡。“你们这呼噜打得也太响了！”她们说，“听见你们出门看日出，我们寻思，这回可让我们安静地睡一会儿了吧，谁知这呼噜声一点没减。这边一声呼噜，那边就一声狗叫；这边一声呼噜，那边就一声狗叫；跟编排好了似的！”非要青山赔他们睡眠，让我们乐得都喘不上气来。最难忘的一次是随团去辽宁、山东考察市场。同行的徐老板因为打呼噜，找不到愿意跟他住一个房间的旅伴。我说：我的吧！徐老板说：你不怕我打呼噜？我说：不怕。第一天，住沈阳，没事。第二天，住丹东，还没事。第三天，住大连，徐老板就坐不住啦。跟我说：兄弟，咱俩去洗澡、足疗、按摩，可着劲儿花钱，能花多少花多少，我请你！我哈哈一乐。他说，兄弟，你是不知道啊，我出来闯荡十六年了，没有一个人肯跟我住一个房间啊，那种痛苦不是别人能够想象的。有一次，好不容易遇见一个说是不怕打呼噜的，没想到半夜里我醒来，发现对面床上连铺盖都没了。出门一看，人家睡在楼道里了。我那个歉疚啊……多少年都不能忘！我于是跟徐老板讲起我小时候上学，讲起我为什么不怕打呼噜，并从此跟徐老板成为朋友。其实，我本人据说也打呼噜，而且响动也不是很小。但一直睡在我身边的太太却从来没有为此提出过抗议。相反，我不在家没有我的呼噜声的时候，她却总是睡不着。她没有过我上学住在铁路旁边的那种经历，但依然可以忍受我的呼噜声响。我思忖了好长时间也找不到确切的可以通用在别人身上的答案。我想，也许这是感情使然。两个人相处时间久了，相互依赖了，任何的缺点也都不再是缺点了。甚至这缺点还有可能变为优点，成为双方谁也离不开谁的维系和牵挂。呼噜也是这样。对于太太而言，我的呼噜声不再是刺耳的打扰，而成为悠扬的乐曲，为她催眠，并且成为一种必须。呼噜……呼噜……

清水芙蓉天然趣清水芙蓉天然趣随着信息获取渠道的增多特别是互联网的发展，读书越来越少。而即便是在还没有网络的年代，能够对一本散文集爱不释手一口气读完，也是不曾有过的事情。然而我竟读到了这样一部散文集。这便是尧山壁老师的《百姓旧事》。尧山壁老师是我的邢台同乡，我们相识已有多年。在他早年出任河北省作家协会主席的时候，我曾在他的麾下参与编写《河北省文化志·文学卷》。我至今仍十分清楚地记得当年我跟随尧山壁老师参加河北省散文创作研讨会去元氏县采风的时候，他专门找到我住的房间，坐在床头与已经躺在被窝里的我进行彻夜长谈的情形。那时候，尧山壁老师刚刚出版了他的散文集《母亲的河》，我最喜欢的是他那篇《贺坪峡记》。尧山壁老师是我的文学恩师。所以尽管我离开省作协已有二十多年的光景，尽管尧山壁老师早已经从省作协退休赋闲，我们却始终没有断过联系。只要尧山壁老师到黄骅，必定联系我；只要我有机会到石家庄，也必定想办法去老师的家里看看。就是在尧山壁老师的家里，我拿到了这本《百姓旧事》，只读了一篇就被深深吸引，一发而不可收拾，天天将这本书带在身边，只要有闲暇，就读上一篇，一篇接一篇地读，从第一篇一直读到结尾，包括林非先生做的序言和尧山壁老师自己写的后记。我开玩笑地跟尧山壁老师说：您写了一辈子散文，现在终于会写散文了。我这么说当然是开玩笑。因为我这里说的“会”，不是“会不会”的“会”，而是一种极致，一种极少有人可以匹敌、极少有人能够达到的至高无上的令人仰慕的艺术境界。小时候学写作文，我们总是为自己在作文中使用了一个刚刚学到的新成语或者使用了一个时兴的新词儿而沾沾自喜，甚至为了将作文写得有声有色还专门去书店里购买《景物描写辞典》，拿出别人写过的大段大段的景物描写稍加改动甚至不加改动就添加到自己的作文里。仿佛只有这样，只有使用了华丽的辞藻，我们的作文才称得上是好作文。那时候，我们坚信作文写作是需要技巧的，所以每个人都持有一本甚至几本《作文写作技巧》或者《作文写作秘籍》。我们甚至猜测所谓的大学中文系肯定是以教授文学创作技巧为主的。直到长大了我们才发现，所谓的写作技巧其实都是骗人的，都是用来禁锢人的创作激情和创作思想的。及至看见使用了写作技巧的文章反而读不上劲，对使用华丽辞藻的文章越来越反感，甚至对文章中的景物描写也越来越不感兴趣。特别是所谓的“白描”，总觉得再怎么写也写不过照片和录像。所以，读书的时候遇见大段大段的没有思想和感情的或者注入了很少思想和感情的景物描写，总是隔过去看。而我们的写作，也都是经历了一个由不会用技巧到用技巧然后到不怎么用技巧再到不用技巧的回归。但这回归又绝不是简单的回归如初，而是一个更高层次的循环，所谓返璞归真，大巧若拙，大智若愚。尧山壁老师的《百姓旧事》就是这样一本书。每篇文章都如同信手拈来，仿佛一个睿智的老人坐在村口的磨盘上向他面前的一群年轻人娓娓讲述。犹如清水芙蓉，天然无饰。看不见可有可无的景物白描，看不见精心使用的所谓创作技巧。如果非要说创作需要技巧，我想这不用技巧也许就算是最大的技巧了。凡事都是一个理儿。不光是写文章，做人，做事，甚至种庄稼、做生意，也都是如此。我们现在“进口”、“入食”的东西，无论粮食、蔬菜、水果，还是肉、蛋、奶，越来越追求绿色，越来越讲究纯天然。为了收成好、产量高，我们不断使用增产的技巧，施肥、打药、转基因，结果是农药残留超标、暗藏致命因素。养猪使用瘦肉精，养鸡使用激素，还有喂食苏丹红生产的红心鸭蛋、掺入了三聚氰胺的问题牛奶……使用技巧带给我们的伤害，让我们触目惊心。在商界，有句话叫做“越想赚钱就越赚不到钱，越不想赚钱才有可能赚得到钱”，其中反映出来的也是这个意思。越想赚钱，急功近利，就必然要想方设法使用所谓的营销技巧，而所有的营销技巧都是将眼睛盯着消费者口袋儿里的那点钱的，所有的营销技巧都无不是以最终让消费者吃亏上当为目的的。一次行，两次行，营销技巧使用的多了，就被消费者看穿了。被消费者看穿了，也就不灵了，最终的结果必然是门庭冷落，敬而远之，达不到自己赚钱的预期。相反，不用营销技巧，而是靠本份、靠真挚、靠诚信去打动消费者，最终的结果必然是我心换你心、买卖一条心，生意兴隆，趋之若鹜，不想赚钱都难。所以，写文章不要总想着用技巧，做人不要总想着耍计谋，做事情不要总想着抄近路。无论做人、做事、写文章，最大的技巧就是没有技巧。本本分分做人，认认真真做事，扎扎实实做文章，这才是做人、做事、写文章的最高境界。尧山壁老师的《百姓旧事》，就让我清楚地看到了这一点。

泥坑——难舍难弃的乡情泥坑——难舍难弃的乡情小时候总喜欢在房顶上玩耍学着大人在房檐上捏粉渣父亲说等粉渣晾干了拿到城里去换酒那酒的名字叫泥坑喝上一小口，就让你再也放不下都说泥坑酒很好喝可父亲喝酒的样子却让我十分害怕纵着鼻子闭着眼睛做出一种痛苦的样子用筷子蘸一滴给我呛得我满眼都是泪花长大后我才知道父亲的那种样子其实叫做陶醉只有懂得生活的人才能享受那种辛辣正因为这酒酿自接着地气的红胶泥坑才会让父辈们如沐朝阳，满脸红霞如今的我远在他乡看不见故土的春夏秋冬沟坎河汊唯有泥坑展现着冀中平原上的乡情乡韵闲暇的时候自斟自酌细细品味梦里的老家泥坑是老家剧团演出的丝弦时而高亢豪放，时而婉转优雅泥坑是老家屋后种出的鸭梨既有甘甜爽脆，又含醇香润滑泥坑是相依相偎的老伴儿虽无华丽外表也终究难舍难弃即便年深月久即便海角天涯泥坑是父母对游子的叮咛泥坑是游子对故土的牵挂泥坑是裹着乡情一起陈酿的啊一旦陷入其中终生不能自拔

致胡桐致胡桐生了，三千年不死死了，三千年不倒倒了，三千年不朽你是一段神话经受着风沙与烈日的历练你是一个传奇演绎着人生的尊严与坚守在深邃的心底，你是珍藏模板在遥远的沙漠，你是希望之舟让飞累的鸿雁栖息是你的度量为远行的驼队遮阴是你的追求你独自站在风口没有人在你左右你用自己的身躯丈量地厚天高你用坚实的臂膀与沙尘暴搏斗大漠孤烟，你悄悄整理着自己的行装长河落日，你依然闪烁着靓丽的双眸你是真实的所在你不是海市蜃楼生活的舞台，你永远都是主角纷争的世界，你早已看清看透你不会为了自己而去折腰你只会为了别人才去奔走遇见你，就生发了寄托看到你，就没有了忧愁想恋你，找不到边际要爱你，不需要理由对你的情，生生不息，对你的爱，远远不够即便此生无缘一万年后，依然把你等候此情此意，天长地久生生世世，没有尽头一如沙海中挺立的胡桐生了，三千年不死死了，三千年不倒倒了，三千年不朽

风筝节的回忆风筝节的回忆 ———写给伊人风清气爽细雨蒙蒙天空飘飞数不清的风筝你如芙蓉在雨中出水面颊红润，白中透红翠手撑起张张绿伞玉珠圆润，剔透晶莹我闻着荷香从远处飞来向你表述久慕的心情轻轻站立在小荷尖角我是那只点水的蜻蜓一切只为你的茁壮一切只为你的安宁一切只为你的盛开一切只为你的繁荣一切只为曾经的相识一切只为今日的重逢我情依旧爱若飞虹流光溢彩玉树临风秀外慧里倾国倾城心无旁骛早定此生已然激荡久久难平我们在铺满鲜花的路上一起前行梦里常相见，一如现实同心心总相印，水乳更交融你中有我我中有你难以割舍，情深意浓我们在雨中的荷塘翩翩起舞你如鸾凤，我若蛟龙我们在翩翩的舞中一起腾飞飞出荷塘，飞向天空越过繁华的街市越过茂密的树丛越过不断长高的楼宇越过渐渐模糊的田垄越过自己心底以往开挖的沟壑越过众人心头曾经堆砌的山峰直到世界在我们的脚下变小直到双翼可以触摸云层就这样无拘无束就这样热血沸腾就这样自由自在就这样来去相从就这样我们用自己的真诚与美丽征服了千千万万人多雨的心灵那个风筝节我们是一双最抢眼的风筝

相思林里的歌声相思林里的歌声（组诗）预感太阳走下天空九色鹿走下壁画歌声从前边传来带着醉人的芳香于是，我预感不远处有一片相思林长满了奇异的芬芳我会走进去，寻那只迎太阳走来的会唱歌的九色鹿到伊甸园去偷摘禁果让一切都归附于我这雄性的太阳我不知道我会遇见谁不知道谁会给我以爱我的面前可能有座山而山后头还可能是沙漠然而我预感芳草萋萋的所在一定离我不远几千年了，那人不能永远在水一方相识一串音符，跳动着我们在琴声里相识你和我天空中，两只飞鸟青山上，两根翠竹小溪里，两条游鱼我们的目光是一片神奇的相思林是相思林里的合欢树合欢树上的连理枝相思林，一座漂亮的小屋，住着七个小矮人、白雪公主以及年轻的王子深情在飘飞的音符里我们相遇了在浓重的夜色下我们共同点燃青春的篝火于是，我生活的雪原上出现一棵含苞的梅树于是，我感情的荒漠里绽开一朵蓝色的勿忘我你赠我一方小照一方卧牛城下的小照寂寥的天空也有深情石雕的卧牛也有脉搏我回你一幅留影一幅大石桥边的留影我的爱象石桥一样永恒我的心象流水一样明澈我是牛郎，你是织女但愿我们之间没有天河不要只想到篝火里那一根没有晒干的木柴不要只想到乐曲里那一点不和谐的旋律让我们在篝火边，在乐曲里快乐地跳起舞吧没有晒干的木柴总会燃尽不和谐的旋律终要减弱仔细地望望夜空请你拉响北斗这把小提琴我也要唱由七颗星星组成的歌幻想如果你经常露出笑容世界上就再也没有酒馆可以存在如果你偶尔唱一支歌曲山涧里的小溪就马上汇成大河而我是你最忠实的观众与听众我是告别冬季的第一片雪原阳光没有拐弯儿就照向了我我是看见春天的第一只燕子最先感受你绿色的枝叶没有问一声为什么我们就相爱了不管山有没有尽头不管海有没有岸就如同两只放飞的鸽子幻想我们拥有整个世界幻想中我就是那年轻的王子了幻想中你就是那白雪公主了幻想中，七个音符就变成了七个小矮人幻想象一片丛林，只是没有什么能变成那个巫婆和那个施了魔法的苹果期待你答应了，却又没来茫茫地，我又一次空待这条孤僻的小路也许是你写给我的信我不愿，也没有勇气把它拆开我想走向卧牛城下的记忆月光里，却不见你为我打着节拍小镇睡着了月光爬上了你的窗台你也睡了么你不要把我们的玫瑰在梦里掩埋小路是应该联结着你我的心的让小路上铺满月光吧我仍然坚信你对我的爱和好我们和好了象两颗暗淡了的星星又重新放射光芒你照着我，我照着你心里是一样的明亮不要再回忆往事找到相思林就找到了我们的理想在截流的小溪疏通之后在关闭的鹿栏打开之后我们仍然会有情与情是交流，心与心的碰撞我相信我爱着的人并不是一个轻浮的女子她不会背弃我而去攀登别人的幻想她理解我炽热的心和真诚的爱她会同我一起建筑玫瑰般的诗行我不会再收到绝情书了也不会再有那样空空的等待即便你再喊我一声哥哥我看到的也会是充满爱恋的目光你那你的心送给我送给我月亮的光华我把我心交给你交给你真诚的太阳我们和好了两颗星星由裂变到重新聚合将会爆发出巨大的能量分别你走了，没有说一声再见我的瞳孔里含着泪不知是抱怨，还是可怜你的未来是幸福吗你为什么要说你不得不走了，明知是深渊你也太天真了竟会相信他的谬论马克思的商品学说岂能是爱情的箴言人不是商品爱情的价值也不会是金钱你忘了吗，我们纯洁的友谊你忘了吗，我们真诚的爱恋诗行里，写着我们的热烈音符里，唱着我们的甘甜你走了，没有说一声再见只留下一张阴郁的脸走过一段分离的路也许，我们的轨迹仍会交于一点孤寂是的，大约在冬季无边的沼泽一片荒凉荒凉如同我们的结局绿色只是一个梦而梦也早已被禁锢你走了天地间只剩下我自己冬季里我一无所有甚至爱，甚至欺骗甚至我走出沼泽的最后一点毅力冬季里也有太阳而阳光却是那么软弱冬季里也有月亮月光却是那么寒冷一切都渺渺茫茫一切都阴阴郁郁亲爱的，你走了我知道你走不出这片沼泽也走不出这个冬季祈祷夏日，我故地重游又见到属于我们的卧牛卧牛下的幻想曾经多么美妙月光下的小路从来没有忧愁手拉手，我们登上台阶让众目睽睽，让太阳和天空陈旧让人们把我唤做牛郎让人们把你唤做织女让笑声在我们的生活里尽情地奔流不要再回忆过去的时光吧我们都已重新见起爱的高楼虽然我们生活得都不那么美满可爱的溪流只允许划过一只小舟不幻想受伤的小鹿会在草原上重新奔走不幻想逝去的歌星会在舞台上重放歌喉你将在悲剧中成为妈妈我将在不幸里成为父亲我们会一同走向荒凉走向不该属于我们的沙丘沉重地问一问问一问这风雨中的卧牛天河上何时能架起一座大桥让有情人在上面自由自在地行走沉思分别三年我们又一次相见相对一双儿女共同叙说春天春天不属于你春天更不属于我春天属于孩子也只是我们的心愿我们相爱是应该的我们分别也很合理这是在中国的小镇十字街头那座古老的牌坊已经矗立了几千年它把你的名字刻得堂堂正正却把你的灵魂狠狠地压在下边这是在中国的小镇冬季里的一切不能叫做欺骗我们不必抱怨自己没有我们的相识也仍然会有错误的姻缘我们用自己的痛苦植下一片相思林是为了让更多的人享受春天

平泉吧的朋友们好！每天从中央电视台的广告中能够听到：契丹祖源，圣地平泉！平泉是个好地方，希望生活在这片土地上的人们永远幸福快乐！

五味子和七彩虹（叙事诗）五味子和七彩虹（叙事诗）我们早就该相识，我们必定要相识可我们直到今天才缓缓走来我不会说是偶然，你不用说是机遇只要在一起我们就觉得十分愉快你说你的生活里太缺少歌所以你就来参加歌手大奖赛我说我的生活里充满了歌所以我也来参加歌手大奖赛你的“一条大河”，我的“第二故乡” 迷醉了那么多人我站在台上，你也站在台上我们一起获得奖牌你说想不到世界上还有这么美的声音原来并不都是哭泣我说世界上除了荒漠还有广阔的森林，还有蓝色的大海你说你真羡慕我的快乐真想也象我一样有那么多歌我说我可以把我的歌送给你让你的生活也变得快乐从此你经常约我，我也经常约你我们在一起尽情地唱歌没有丝毫拘束，没有丝毫羞涩只有心中那团不灭的篝火静下来，我们总是在想今后应该怎样生活吃父母的饭，谈情说爱总归有点不劳而获你说在家待业，真象等着去死等着有人为自己挖掘一个坟墓我说我们总不能就这样活着卖冰糕，卖大碗茶，总算也有个工作有一天，我们终于从报纸上发现一个招聘广告，我说我想去试试你说你十分希望同我一道去因为我想怎么做，你就也想怎么做我从早晨走来，你也从早晨走来我们和朝霞一起登上列车抛开小镇，抛开原野，抛开大山抛开我们过分压抑的生活你说蓝天真美，卧牛城真美我们应该着个合影我说你若愿照咱就照吧结果就照瞎了一双眼睛我们没有被录取但我们却因此更加形影不离我们望着天空，数着星星说着哪颗是我，哪颗是你有一天，你毫无表情地走来说你终于知道了一个秘密你说你来自远方，来自太行脚下来自一个很小的村里你说你的妈妈有九个女孩但你却不认识你的妈妈我说你这个妈妈也是妈妈你是她仅有的一个女儿这时，你没凝望我的眼睛你没哭，没笑，没说同意不同意从此，我们不再谈起家庭不再谈起妈妈和各自的苦难遭遇那一日，你跑来我们一起来到那条弯曲曲的小河边我们猜想，小河的源头一定是一眼流不尽的爱情泉你说你要作词，让我作曲我们一起歌唱我们的港湾我说我们不要忘记这个日子我们曾一起奔跑的夏天你说我很傻气、很幼稚从来也不怀疑自己是否会受欺骗我说你很聪明，很贤惠你的每一句话都是我感情的箴言风儿很轻，月儿很淡多情的天空也是那样的亲切和缠绵我很高兴，你很高兴我们亲吻，我们拥抱，我们不想回还你说你没哥，我说我是哥我们永永远远也不会分开于是，我们躺在那个晚上，那片草地再也没有起来我们没有顾忌身边那棵丁香树我们不怕她看到我们所有的一切我们只是觉得，那个晚上很美那片草地很美，我们的梦也很美醒来时，你哭了，你说你要出嫁嫁给那个年龄可以做你父亲的高官我发疯了，我哭泣，我苦笑我对着那棵丁香树愤愤地呼喊你说你妈妈命真苦，死了丈夫没有工作，只求你嫁给那个高官你说那高官有别墅，有汽车还有人侍奉，已经托人追了你整整四年我说你那个妈妈就不是一个妈妈你就不应该去管她你说她除了你没有别人你不能丢下这不是妈妈的妈妈我说你走吧，当官太太，受人奉承永远不要想起我你说除了我你不会爱别人这片草地会时刻记着你的话从此我不愿出门，不愿唱歌更不愿听见街上吹喇叭时间死了，世界死了再也不会有阳光里盛开的鲜花有一天，父母告诉我出了新鲜事一位高官再婚没了新娘人们都在寻找于是，我狂喜地奔向门外，奔向那条河边，那片草地，那棵丁香树下小河还是那样，草地还是那样我的心情已不再是那样你那枚奖牌挂在丁香树上如你的已颗心挂在丁香树上我和小河向你唱那我们一同谱写的歌曲，本应欢欢乐乐你和草地向我叙说那个牛郎织女的故事，更是悲悲凉凉你还是默默地走了同那位高官一起去了繁华而遥远的京都可我总觉得，你没有走出丁香树下那片草地，那个晚上从此，我没有见过你却经常想起你直到有了自己的女儿从此，你没有见过我也一定常想我直到有了自己的儿子我抱着女儿常到草地常到丁香树下寻找自己终于有一天，你抱着儿子在这里同我不期而遇不管我们怎样后悔身边的小河也不再可能有桥架起酸甜苦辣都已尝遍我们的向往仍然只是一个七彩的虹霓你说你希望将来我们的孩子能够手挽手走在一起我说但愿你的儿子不要是我而我的女儿决不是你你说相爱几年直到今天你才真正地认识了我我说相爱几年直到今天我还没能完全认识你你说这并不是什么新鲜事这出戏在中国已经演了上千年我说我们如果不服从导演我们也就不可能去演悲剧小河哑了嗓子，草地哑了嗓子丁香树哑了嗓子，我们也哑了嗓子我已成为回忆，你也成为回忆我们的歌声和爱情也只能成为回忆

我发现这个吧里都是心地善良的人…… 如题！希望大家在此都签个到，咱也好认识认识。我，罗江，籍贯河北邢台宁晋县。现工作在渤海之滨的黄骅市。爱好文学、音乐、播音主持，喜欢旅游。尤其喜欢爬山。有时候，背个包就跟人走了……

老龙王和他的儿女们——《国兴记事》序老龙王和他的儿女们 ——《国兴记事》序国兴赵老师有三个子女：龙江、龙海和龙女。其唯一的女儿赵龙女从一参加工作就跟我在一起，有十余年的同事关系。由于龙女长期担任电视台的新闻节目主持人，所以其一行一动都倍受人们的关注。她穿件什么样式的衣服，什么样式的衣服就会走俏；她换个什么发型，什么发型就很快能够成为时尚。每每有人问到她名字的来由，问她为什么会叫“龙女”这样一个十分特别的名字的时候，她都会笑着回答：我的爸爸想当龙王呗！所以，老龙王就成为龙女的爸爸在我心中的代名词。那个时候，赵老师还在东北的建三江。每次龙女回东北探亲，都会跟她爸爸说起我们这些同事的故事，甚至把她拍摄的有我们家儿子参演的配乐诗朗诵《绿》刻录成光碟播放给她的父母。而每次她从东北回来，都会带给我们大家许多礼物，每次都忘不了给我带回一串由他爸爸亲自上山采摘的野山蘑。所以，尽管与她那个被我称为老龙王的爸爸没有见过面，却也称得上是神交已久。忽然有一年，龙女说，她父母要回来了。龙女他们家祖籍黄骅冲寺口，上个世纪六十年代初，她爸爸为了谋生，执意下关东，去了北大荒。在外几十年，终于还是禁不住对家乡的怀恋，老龙王归海。第一次见到赵老师就觉得格外亲切。个子不高，神情泰然，目光锐利，谈吐文雅，笑容可掬，老成持重，一副只有从事了多年教育才会有的那种有几分慈祥又有几分威严的面孔，可谓亦师亦友，亦父亦兄。龙王归海，本欢喜有加，却不成想回乡后的第一个元宵节就差点要了老龙王的命。还好是阎王爷一时糊涂算错了时间，那天原本只该是老龙王的生日，那边的世界自然也不会收留，赵老师落得个有惊无险。不过也真让我们这些后辈为他狠狠地揪心了一把。从医院出来，赵老师写了一篇怀念北大荒的短文。虽了了数语，却情深意切，如画如诗。于是，老龙王的女儿便起意想托人寻黄骅书画界人士将老龙王的心思挥毫泼墨于宣纸之上。我则当仁不让地被龙女委以重任，替龙王当差。所幸黄骅书画界人士大多都是我的朋友，来往频繁，无话不讲，便请了在黄骅画坛独树一帜的青年女画家阎云梅和在全国都享有盛名的书法篆刻名家冯宝麟合璧创作，悬于龙宫厅堂。皑皑白雪中，一座东北的村舍，屋前是一圈篱笆墙，屋后是一片白桦林，寒冷中透着一股浓浓的暖意。画的左上方，是宝麟先生书写的小楷短文，与整幅画协调一致，相得益彰…… 虽不断有病痛折磨，老龙王却依旧乐观面对。该说说，该笑笑，该治病治病，该种田种田。只是比平时多了一个想法，那就是学着像年轻人一样，操作电脑，敲击键盘，输入文字，上网开博，讲说惬意事，追忆年少时，记述曾经的北大荒，并更多地与我增加了交流。有时候，老人家带着自己在城外开荒种植收获的花生一步一步地爬到我在政协时办公的九楼上去看我，让我感动不已。俩人一谈就是半天，甚是投机，却又怕谈话久了老人家身体受不了。所以干脆，只要我能腾出时间来，就跑到老龙王居住的那个被我称为别墅的府邸。而每每进入龙宫，老龙王夫妻俩就可着劲儿地拿出他们橱柜里珍藏的各种各样的美味佳品让我品尝。这其中更多的，是他们仍在东北的亲戚朋友给他们捎回来的坚果。他们说，人虽已老，牙亦不坚，但仍旧愿意咀嚼这北大荒的回味。望着挂在赵老师家厅堂里那幅表现东北村舍的画作，我忽然多了些许感慨。相信在赵老师他们心中，北大荒与黄骅都是不能够舍弃的挚爱。我亦然。自打从河北邢台那个叫宁晋的小城只身来到黄骅，已二十余载，虽感念黄骅人的包容、诚信、敦厚、尚德，但挂系家乡的那份情感始终未曾离开，以至于还专门为生养我的那个叫司马的乡村写过一首长诗——《司马咏叹调》。可以说，在今生今世，黄骅和宁晋也都是我不愿、不能也不会舍弃的。但我不知道我是否会有一天也像国兴赵老师一样，会回到那个曾经生养我的平原乡村，也写上一段文字，让人将黄骅的景色画成画作，挂在自家的堂屋里。也许会。老龙王的儿女们个个都很优秀，甚至他的姑爷和儿媳们也都是黄骅这座新兴的滨海城市当中出类拔萃的人物。他们每个人在工作之余，也都无不惦念着老人家的安康。每一天都会有子女们出现在老人家的身边，做这做那，说此说彼，你来我往，默默照应。所以我说，老龙王是幸福的。他的幸福正在由他写成文字，传递给我们每一个人。权作序。 2012年6月3日于黄骅

欲留果馨润芳华——《刘果鑫师生作品集》序欲留果馨润芳华 ——《刘果鑫师生作品集》序儿子上初中的时候，新学年开学，语文老师将他叫到办公室，问道：你的作业都是你自己写的吗？儿子答曰：是。于是老师让他当面写了几个字，又询问了一些问题，这才放心地让儿子回到班里去上课。之所以会出现这样一幕，是因为老师发现儿子的暑假作业前后两部分字迹如若两人，前边随意潦草，后边工整隽秀，因此怀疑儿子的作业是找了别人代写。殊不知，儿子对文字书写的巨大进步是因为暑假里参加了一个为期七天的书法训练班。儿子的字，从小就写的不好。妻子总说这是随我，是我的基因传承的结果。每每说到这里，我总是自惭形秽，恨不得找个地缝钻了进去，但一想我家住顶楼，就是有地缝可以钻，也还是会掉落到楼下邻居的地板上，依然免不了让人看笑话。所以，索性硬着头皮站在那里，任凭屋内的吊灯与我毛发稀疏的头顶交相辉映，一副不害臊的样子。好在儿子的字通过书法训练有了很大改观，不然，我这一辈子的埋怨算是挨定了。都说字如其人，可在我身上没有应验。年轻时候的我也可以称得上是一表人才，而且普通话说得也算是出类拔萃，甚至还做过八年的广播电视节目主持人，但就是字写得七扭八歪，惨不忍睹。用我父母的话说：跟屎壳郎爬得似的。这种状况直到现在都没有改观。所以，一提到写字，我都是躲得远远的，总怕在别人面前露怯。我虽然字写得不行，但这些年仰仗从事文化类的工作，倒是结识了不少书法界知名人士。后来经过详细了解才知道，在黄骅这片区域，光是中国书法家协会会员就有十几位，省级会员几十位，在全国各地的黄骅籍书法家还有不下百人，特别是有不少书法家在全国都颇具影响。在这些书法家当中，出自南大港的又占有相当的地位，像胡庆恩、刘俊波、刘景义等等。这其中当然也包括在全国书法界独树一帜的书法刻字名家刘果鑫。刘果鑫跟我一样是一个农家孩子出身。像我喜欢文学是因为当年参加过文学社一样，刘果鑫爱好并从事书法也是因为当年在做学生的时候参加过学校组织的书法社。所以说起自己这些年的成长过程，我们之间有许多共同的话题。刘果鑫无论是在书法还是刻字甚至于在古文字的研究方面，都达到了一个较高的水平。然而处于艺术巅峰刘果鑫并不想做一个独享成功的“高士”，而是想让自己的这一份成功能够像他当年参加的书法社一样，光照四方，集才聚贤，让成功的硕果香飘千里，让人们都能闻到“果”的馨香，让人们都能获得书法带给我们的益处。刘果鑫的书法培训学校就是这样诞生的，就是在这样的思想境界下办起来并且一直走到现在的。当年刘果鑫参加过的书法社成就了胡庆恩，成就了刘果鑫。我相信，刘果鑫的书法培训学校也必然会成就一批未来的书法家，甚至是书法名家，在全国的书法圣坛占据重要的位置，一枝独秀，流芳千古。其实我很想有机会，也参加一期刘果鑫举办的书法培训，在刘果鑫的指导下，让我写出的字不再被人讥讽耻笑，让我写出的字也能被人称为“书法”。我知道，这，应该可能。

欲留果馨润芳华欲留果馨润芳华 ——《笔情墨趣——刘果鑫师生书法作品集》序儿子上初中的时候，新学年开学，语文老师将他叫到办公室，问道：你的作业都是你自己写的吗？儿子答曰：是。于是老师让他当面写了几个字，又询问了一些问题，这才放心地让儿子回到班里去上课。之所以会出现这样一幕，是因为老师发现儿子的暑假作业前后两部分字迹如若两人，前边随意潦草，后边工整隽秀，因此怀疑儿子的作业是找了别人代写。殊不知，儿子对文字书写的巨大进步是因为暑假里参加了一个为期七天的书法训练班。儿子的字，从小就写的不好。妻子总说这是随我，是我的基因传承的结果。每每说到这里，我总是自惭形秽，恨不得找个地缝钻了进去，但一想我家住顶楼，就是有地缝可以钻，也还是会掉落到楼下邻居的地板上，依然免不了让人看笑话。所以，索性硬着头皮站在那里，任凭屋内的吊灯与我毛发稀疏的头顶交相辉映，一副不害臊的样子。好在儿子的字通过书法训练有了很大改观，不然，我这一辈子的埋怨算是挨定了。都说字如其人，可在我身上没有应验。年轻时候的我也可以称得上是一表人才，而且普通话说得也算是出类拔萃，甚至还做过八年的广播电视节目主持人，但就是字写得七扭八歪，惨不忍睹。用我父母的话说：跟屎壳郎爬得似的。这种状况直到现在都没有改观。所以，一提到写字，我都是躲得远远的，总怕在别人面前露怯。我虽然字写得不行，但这些年仰仗从事文化类的工作，倒是结识了不少书法界知名人士。后来经过详细了解才知道，在黄骅这片区域，光是中国书法家协会会员就有十几位，省级会员几十位，在全国各地的黄骅籍书法家还有不下百人，特别是有不少书法家在全国都颇具影响。在这些书法家当中，出自南大港的又占有相当的地位，像胡庆恩、刘俊波、刘景义等等。这其中当然也包括在全国书法界独树一帜的书法刻字名家刘果鑫。刘果鑫跟我一样是一个农家孩子出身。像我喜欢文学是因为当年参加过文学社一样，刘果鑫爱好并从事书法也是因为当年在做学生的时候参加过学校组织的书法社。所以说起自己这些年的成长过程，我们之间有许多共同的话题。刘果鑫无论是在书法还是刻字甚至于在古文字的研究方面，都达到了一个较高的水平。然而处于艺术巅峰刘果鑫并不想做一个独享成功的“高士”，而是想让自己的这一份成功能够像他当年参加的书法社一样，光照四方，集才聚贤，让成功的硕果香飘千里，让人们都能闻到“果”的馨香，让人们都能获得书法带给我们的益处。刘果鑫的书法培训学校就是这样诞生的，就是在这样的思想境界下办起来并且一直走到现在的。当年刘果鑫参加过的书法社成就了胡庆恩，成就了刘果鑫。我相信，刘果鑫的书法培训学校也必然会成就一批未来的书法家，甚至是书法名家，在全国的书法圣坛占据重要的位置，一枝独秀，流芳千古。其实我很想有机会，也参加一期刘果鑫举办的书法培训，在刘果鑫的指导下，让我写出的字不再被人讥讽耻笑，让我写出的字也能被人称为“书法”。我知道，这，应该可能。

我的天使叫阿米我的天使叫阿米顺德大道培训公司第一阶段的培训课程里，有一个“国王与天使”的游戏。我最初参加培训的时候，因为怕自己有事不能坚持下来，所以，既没有机会做“国王”，也没有机会当“天使”。到培训结束，看着神秘的天使们一个个现身，与国王亲切拥抱，接受国王给予的馈赠，心里很是痒痒。但这样的场景似乎与我无缘。因为类似的培训不可能为了我而重来一次。再接着培训就是下一阶段，就是更深层次了，自然也不可能再有第一阶段的内容。于是只能算作是一种遗憾，并用“遗憾也是一种美丽”来宽慰自己。然顺德大道那种互动式、体验式的培训确乎是十分吸引人的，以至于每每听说顺德大道开始新一期的培训，哪怕是第一阶段最开始的培训，那些曾经接受过培训的老板们便禁不住诱惑，总是要抽时间赶过去一探究竟，仿佛在旁边看一看，做一会儿旁观者，对自己也是大有益处的。我也不例外。所以，我和好友青山都主动要求并且心甘情愿地去给顺德大道的培训做助教。尽管没人给我们发工资，我们也是乐得其所，乐此不彼。就好像我们是拿到了清华大学MBA的旁听证，尽管是用做义工的方式换来的，也仍然情不自禁、喜于言表。所谓助教，就是在培训当中，给参加培训的学员们搞服务，更为重点的是引导学员们讨论分享，鼓励学员们敞开心扉积极上台发言，以增强培训效果。助教有好几个，除了我和青山，其他人都是专职的。本来培训也是按部就班。我们就做好我们作为助教应该做的，同时也从培训的过程中接受思想的启迪。然而，在培训的第一天下午临结束，开始宣读“天使”给“国王”的祝福的时候，却忽然念到了我的名字。开始我以为听错了，以为这几十名培训学员当中有人取的临时名字跟我读音近似。但主持这个游戏的助教说，就是我，没错。我又寻思是不是有别的助教在跟我开玩笑，要弥补我最初参加培训时留下的那种缺憾。但是，不像。主持游戏的助教很认真。我于是欣然前往，接下了神秘“天使”写给我的祝福。亲爱的国王老罗：祝你事事顺心。您的天使这天事后我才知道，原来是有一位叫“大鱼”的学员临时有特别的急事不得不退出培训，便决定由我代理“国王”。这祝福很简单，只有几个字，想来也是“天使”对我不甚了解。但于我而言，即便是这仅有几个字的祝福，也依然感到了一种前所未有的温馨。我猜想，这个“天使”是谁？观遍所有的学员，都像，也都不像。“国王与天使”的游戏都是随机抽取的，所以，“国王”未必一定就是男的，“天使”也未必一定就是女的。但从写着祝福的纸条上的字迹来看，一行娟秀的小字，应该是个女孩。但究竟是谁，我依然不得而知。紧接着，每一堂培训课后，我都会如约收到神秘天使写给我的祝福。而且一次比一次字多。亲爱的国王老罗：祝您事业家庭双丰收，身体健康。您的天使亲爱的国王老罗：希望你天天开心，身体健康。工作不要太累，注意休息，事业顺心。您的天使亲爱的国王老罗：祝愿您永远健康，永远开心，像弥勒佛一样，事事顺心，更加年轻，有活力，特别是要注意身体。您的天使从“祝福”不断增加的字数和不断变化的内容，我知道“天使”一直也在观察我这个“国王”，了解我这个“国王”。但我竟然无从知晓。我为自己的不细致而十分自责。因为最后这个游戏是要揭晓的。能够猜出自己的“天使”的，“天使”就要出节目；猜不出，“国王”就得出节目。但无论猜出猜不出，“国王”都是必须要给“天使”准备礼物的。我最终没有猜出来我的“天使”是谁，只好唱了一曲由我自己填词的《爱心黄骅》将我的神秘“天使”请出来。我的“天使”叫阿米。一个乍看上去不很出众但越看越有魅力的女孩儿。在整个培训过程中，她都显得很文静，很少开怀大笑，但笑起来却很真诚，给人的印象就是诚实、稳重、可靠，交给任何一项工作，都会尽心竭力地去完成，任劳任怨，不打折扣。无论哪个老板用她，都会很放心。但我确实没有想过，她就是我的神秘“天使”。虽然在培训的时候，也曾有过语言的交流，却始终没有发现她的“天使”迹象。这就让我顿然感悟，在我们的生活中，也许你最不经意的那个人，恰恰就在扮演着你生命中“天使”的角色。所以，我们要善待我们生活中的每一个人，不然，说不定你就会无意间让自己的“天使”受到伤害。“国王”的“天使”受到伤害，自然波及“国王”。所以我常说：伤害别人就是伤害自己，帮助别人就是帮助自己。那天我送给“天使”阿米的礼物是一个笔记本、一杆碳素笔和一张《英雄黄骅》的电影光碟。我希望她能通过学习，让自己的人生更加精彩；希望在她需要的时候，会有英雄来保护她。阿米是我的“天使”参加培训时的临时名字。至于她的真实姓名，到今天我也不知道。而且，从培训结束，我就再也没有见过阿米。阿米走向了自己的工作岗位，消失在茫茫的人海。也许在未来的日子，我再也见不到阿米，但我会永远记得，阿米曾经是我的“天使”。祝福阿米。

团结的误区与内涵团结的误区与内涵有一首歌，相信许多人都会唱。这首歌的名字叫《团结就是力量》。这力量是铁，这力量是钢，比铁还硬，比钢还强。这首歌伴随我们走过了许多年。每到重大纪念活动，举办歌咏比赛，一般都会选唱这首歌。然而能把这首歌与我们今天的经济建设和社会发展联系起来，细细研磨这句“团结就是力量”的内涵以及带给我们的启示的人，恐怕不是很多。团结就是力量的主体在于“团结”。只有团结了，才能形成力量。只要不团结，就肯定没有力量。这就要求我们不但要讲团结，而且要会团结。那么，什么才算是讲团结，怎样才算是会团结呢？讲团结，就要消除团结的两个误区。第一，团结不是一团和气。一团和气的团结不是团结。不细打量，一团和气貌似团结；仔细观察就会发现，一团和气是一种不讲原则的假性团结，充其量就是一帮老好好人，一锅浆糊。你好我好大家好，制度原则不见了。你不管我，我不管你。该办的事办，不能办的事也办，人情面子永远第一，是否对我们的经济和社会事业造成危害，却不做考虑。吃饭时，乱哄哄；上阵时，不见兵。信马由缰，随心所欲，想干就干，不想干就不干，不计后果，不着边际。第二，团结不是拉帮结派。拉山头、搞宗派不是团结。乍看上去，拉帮结派好像是一部分人的团结，但从全局的角度衡量，却是一种不团结。因为真正意义的团结是整体上的大团结，而不是局部上的小团体。拉山头、搞宗派结成的小团体，往往是一种纯粹的利益团体，是为了自己的一己私利而结党营私。一旦相互之间触动了自己的利益，立马就会土崩瓦解、烟消云散。弄不好，还会发生爆炸，死一批，伤一片，波及甚至危害到我们的经济建设和社会发展。会团结，就要领会团结的两个内涵。第一，团结是一种思想的融合。团结就是心往一处想，把每一个人的思想都建立在经济建设和社会发展的共同目标上。可以采取建设的不同方法，可以运用发展的不同策略，但不能拖延建设，不能贻误发展，做到虽有不同而和之。团结是一种合奏，而不是独奏。不能各走各的道，各吹各的调。团结是取长补短，而不是抑长护短。团结是相互促进，而不是相互拆台。不能我负责的事你不管，你负责的事我不管。不能嘴里说谁都不错，心里看谁都不好。明明看见对方的毛病，也绝不说出来，任凭对方犯错误，自己没事儿偷着乐。团结就是把实现经济建设和社会发展的总体目标最终变成我们每一个人自觉遵守的行为准则。第二，团结是一种力量的凝聚。团结就是劲儿往一处使，把每一个人的力量都运用在经济建设和社会发展的具体实践上。所谓团结的本意，就是抱成团，结在一起。所以，团结就是向着共同的正确的目标努力前进的集体行动。不能你用力的时候我不用力，我用力的时候你不用力，更不能向着相反的方向用力，非但自己不作为，也不让别人作为。团结起来力量大，不团结就会是一盘散沙，就会坐失发展的良机，什么事情也做不成。众人拾柴，火焰才会旺盛；众人划桨，方能开动大船。只要人人都献出一点爱，世界就能变成美好的人间；只要人人都拉紧前进的绳套，我们距离经济建设和社会发展的总体目标就不再遥远。因此，我们不但要讲团结，更要会团结。让团结成为我们的文化精髓和不竭动力，用团结推动我们的经济建设和社会发展，最终将我们的国家建设成为一个城乡团结、民族团结、干群团结、政企团结的活力之都、和谐之国。

请问：这是平泉朋友发的帖子吗？罗江你别再**好吗？分享到: 222.38.253.* 1楼 2011-6-12 22:11 回复 222.38.253.* 2楼还你吗香格里拉，玩你娘去吧 2011-6-12 22:12 回复 222.38.253.* 3楼你自己觉得靠谱吗？什么东西，你去过香格里拉吗？臭不要脸 2011-6-12 22:14 回复

北方的香格里拉——承德平泉北方的香格里拉罗江我的朋友老陈，在承德平泉开了一家“天地好人”百货商场，于是便有了我平生以来的第一次平泉之旅。老陈是黄骅羊二庄人，在影响深远的黄骅商业圈内似乎名不见经传。但这已是他在黄骅以外开设的第四家商场了，而且居然给自己的事业取了一个这么让人温暖的名字。然而直到我和老陈的另外几个朋友一起上路，还一直纳闷，老陈为什么会选择这样一个偏远的区域开设商场，他究竟与平泉有着怎样的关系。说实在的，如果不是老陈去了那里，我都不知道河北省居然还有一个叫平泉的县，尽管也喝过平泉出产的山庄老酒，但却想当然地认为这种酒不过就是借了避暑山庄的名，应该产自承德，所以从未着眼过它的产地。因为答应要在老陈的“天地好人”开业庆典仪式上说几句祝贺的话，所以在临行前上网对平泉的基本情况查阅了一番，知道平泉是辽河的源头，知道平泉是红山文化和契丹人的发祥地，知道春秋战国时的齐桓公和三国时期的曹操分别在平泉留下了“老马识途”和“望梅止渴”的典故。然而对于平泉，仍然是一个模糊的概念。车行高速，一过唐山便开始有山了。直到承德，山也没有减少的意思。而平泉离承德还有80公里。一路走过，无甚新奇，车外的风景大同小异。及至下了高速，临**泉县城，却恍然有一种到了香格里拉的感觉。记得去香格里拉，也是翻过那样一道坡，也是进到那样一条沟里。县城两边不算很高的山坡上光秃秃的，有树，但很少。而且，看到整个县城的时候，一种神秘的感觉扑面而来，那种氛围仿佛就是另外一种具有异域色彩的文化。吃过午饭，已是下午两三点钟。负责接待我们的林局长问我们有没有想看看平泉风景的打算。我说，那就去党坝的小黄山和龙女洞吧。因为我来之前看地图知道这两个地方相对而言较近，也就三十公里的样子。林局长说，那两个地方还没有正式开发，不如去辽河源。远是远了点儿，但值得一看。像香格里拉的路一样，车一直行进在山谷里，一会儿向左，一会儿向右。山谷里的人家三三两两，村子基本上都是狭长的一溜儿。香格里拉的路两边处处是晾晒青稞的木架，而平泉的路两边则布满了种植香菇的棚架。对于久居平原的我们来说，都充满了新奇。林局长说，平泉是中国的食用菌之乡，特别是香菇，年产五万余吨，在全国占有绝对地位。为此，县里还专门建有一个食用菌博物馆。正在说话间，车子停在了一个古墓园的旁边。数只石羊石虎列阵布陈，栩栩如生。背后是呈半环抱状的五座紧密相连的山峰，颇有几分王气。林局长介绍说，这是辽陈国公窦景庸的家族墓。像这样的辽代古墓葬，在平泉有上百座。仅已发现的贵族墓就有十三处，其中最著名的当属辽大长公主墓，也就是我们大家所熟知的经常会从评书里听到的那个叱咤风云的萧太后。这偶尔出现在视线里的与汉人风格截然不同的石雕，让我想起香格里拉路途上的玛尼堆。辽河源所在的地方叫大窝铺林场。林局长曾在这里工作过七年，所以对这里的一草一木都相当熟悉，甚至都不能简单地用熟悉来形容，应该说是酷爱。所以，尽管他也从景区给我们找了导游，但一路上很少有导游说话的份儿。林局长说，这一带，就是契丹人的发祥地。一千多年前，耶律阿保机统一契丹八部，建立了大辽政权，始称辽太祖。而如今，除去那些墓葬，一切皆已烟消云散。连契丹这个民族也早已不复存在。据说在新疆和云南的大理，还散落有耶律家族的后人，而这种据说还源自于金庸的武侠小说《天龙八部》，所以基本上无从查究。我忽然想起在黄骅、在我周围生活着的那些姓律的朋友。据说他们就是耶律家族的后代。前几年，他们中有人找民宗部门想把自己改回契丹族，最终没有被获准。原因就是在中国的五十六个民族当中，没有契丹。而他们契丹族的血统也仅限于他们的姓氏和当地流传的宋辽战争故事，并拿不出足以印证其身份和历史的其他实据和材料。在黄骅，姓律的人家大多聚集在羊二庄镇的许官一带，据说不少于一千人。而此时我竟然发现，他们居然跟天地好人的老陈来自同一个地方，似乎冥冥之中就把老陈跟平泉联系在了一起。

河北平泉一山上现“盛夏寒冰” 罕见谜团待解河北平泉一山上现“盛夏寒冰” 罕见谜团待解　　眼下正是盛夏高温季节，然而在河北省平泉县平房满族蒙古族自治乡小茅兰沟村的山坡上，村民们却奇怪地挖出小冰块。中科院专家日前勘察后认为，这种地温异常现象在华北地区非常罕见，谜团有待进一步解开。　　据小茅兰沟村护林员刘启彩介绍，最近他在山上看林子，可天气太热，他便来到山上一片小碎石片处坐下来想休息一下。让他觉得奇怪的是，被阳光晒过的石头应该特别热才对，可他坐了一会儿后感觉非常凉。于是，他便用手清理小碎石片，向下只挖了30多厘米，感觉石头好像是被冻着似的，他就使劲掰，结果却发现在石头上有小冰块。在没有弄清楚到底是什么原因结冰的情况下，村里派人保护现场，不允许村民们私自探掘。　　6月9日，河北省平泉县平均气温超过30摄氏度。刘启彩继续向人们展示了奇怪的“盛夏寒冰”。挖出来的冰块长约4厘米，晶莹剔透，在太阳的暴晒下只几分钟的时间便化成了水。　　中国科学院寒区旱区环境与工程研究所专家组最近实地进行勘察，据介绍，该山坡面向西，海拔约950米，地表是约15厘米的土质，寸草不生，土层下为碎石。中国科学院博士生导师牛俊富认为，冻土层出现在这种环境下应该不是简单现象，他们将带精密仪器对冰山进行再次勘测，进一步解开谜团。

北方的香格里拉——平泉北方的香格里拉罗江我的朋友老陈，在承德平泉开了一家“天地好人”百货商场，于是便有了我平生以来的第一次平泉之旅。老陈是黄骅羊二庄人，在影响深远的黄骅商业圈内似乎名不见经传。但这已是他在黄骅以外开设的第四家商场了，而且居然给自己的事业取了一个这么让人温暖的名字。然而直到我和老陈的另外几个朋友一起上路，还一直纳闷，老陈为什么会选择这样一个偏远的区域开设商场，他究竟与平泉有着怎样的关系。说实在的，如果不是老陈去了那里，我都不知道河北省居然还有一个叫平泉的县，尽管也喝过平泉出产的山庄老酒，但却想当然地认为这种酒不过就是借了避暑山庄的名，应该产自承德，所以从未着眼过它的产地。因为答应要在老陈的“天地好人”开业庆典仪式上说几句祝贺的话，所以在临行前上网对平泉的基本情况查阅了一番，知道平泉是辽河的源头，知道平泉是红山文化和契丹人的发祥地，知道春秋战国时的齐桓公和三国时期的曹操分别在平泉留下了“老马识途”和“望梅止渴”的典故。然而对于平泉，仍然是一个模糊的概念。车行高速，一过唐山便开始有山了。直到承德，山也没有减少的意思。而平泉离承德还有80公里。一路走过，无甚新奇，车外的风景大同小异。及至下了高速，临**泉县城，却恍然有一种到了香格里拉的感觉。记得去香格里拉，也是翻过那样一道坡，也是进到那样一条沟里。县城两边不算很高的山坡上光秃秃的，有树，但很少。而且，看到整个县城的时候，一种神秘的感觉扑面而来，那种氛围仿佛就是另外一种具有异域色彩的文化。吃过午饭，已是下午两三点钟。负责接待我们的林局长问我们有没有想看看平泉风景的打算。我说，那就去党坝的小黄山和龙女洞吧。因为我来之前看地图知道这两个地方相对而言较近，也就三十公里的样子。林局长说，那两个地方还没有正式开发，不如去辽河源。远是远了点儿，但值得一看。像香格里拉的路一样，车一直行进在山谷里，一会儿向左，一会儿向右。山谷里的人家三三两两，村子基本上都是狭长的一溜儿。香格里拉的路两边处处是晾晒青稞的木架，而平泉的路两边则布满了种植香菇的棚架。对于久居平原的我们来说，都充满了新奇。林局长说，平泉是中国的食用菌之乡，特别是香菇，年产五万余吨，在全国占有绝对地位。为此，县里还专门建有一个食用菌博物馆。正在说话间，车子停在了一个古墓园的旁边。数只石羊石虎列阵布陈，栩栩如生。背后是呈半环抱状的五座紧密相连的山峰，颇有几分王气。林局长介绍说，这是辽陈国公窦景庸的家族墓。像这样的辽代古墓葬，在平泉有上百座。仅已发现的贵族墓就有十三处，其中最著名的当属辽大长公主墓，也就是我们大家所熟知的经常会从评书里听到的那个叱咤风云的萧太后。这偶尔出现在视线里的与汉人风格截然不同的石雕，让我想起香格里拉路途上的玛尼堆。辽河源所在的地方叫大窝铺林场。林局长曾在这里工作过七年，所以对这里的一草一木都相当熟悉，甚至都不能简单地用熟悉来形容，应该说是酷爱。所以，尽管他也从景区给我们找了导游，但一路上很少有导游说话的份儿。林局长说，这一带，就是契丹人的发祥地。一千多年前，耶律阿保机统一契丹八部，建立了大辽政权，始称辽太祖。而如今，除去那些墓葬，一切皆已烟消云散。连契丹这个民族也早已不复存在。据说在新疆和云南的大理，还散落有耶律家族的后人，而这种据说还源自于金庸的武侠小说《天龙八部》，所以基本上无从查究。我忽然想起在黄骅、在我周围生活着的那些姓律的朋友。据说他们就是耶律家族的后代。前几年，他们中有人找民宗部门想把自己改回契丹族，最终没有被获准。原因就是在中国的五十六个民族当中，没有契丹。而他们契丹族的血统也仅限于他们的姓氏和当地流传的宋辽战争故事，并拿不出足以印证其身份和历史的其他实据和材料。在黄骅，姓律的人家大多聚集在羊二庄镇的许官一带，据说不少于一千人。而此时我竟然发现，他们居然跟天地好人的老陈来自同一个地方，似乎冥冥之中就把老陈跟平泉联系在了一起。

郑增科工笔画精品展3.16--18在黄骅综合健身馆开展郑增科工笔画精品展3.16--18在黄骅综合健身馆开展

现在电影频道正在播出表现黄骅人张之江的电影《夺标》欢迎大家观看啊！张之江由于荣光扮演。

建议将北京奥运村建成奥运博物馆建议将北京奥运村建成奥运博物馆奥运会结束后，建议将北京奥运村建成奥运博物馆。现在的鸟巢和水立方依然做比赛之用，也作为奥运博物馆的一部分。收集相关北京奥运会的各种文物，包括奥运会开幕式的所有用品（服装，道具，包括燃放焰火用的炮车等等。），包括中国参与奥运会的历史文物，照片，包括将来参与奥运会的相关文物，与奥运会相关的电影、演出……在相应场馆每天定时播放北京奥运会开幕式得实况录像水幕或环幕电影。将29届奥运会所有金牌得主进行雕像或者照片展示，将奥运村所有204个国家升起的国旗依照北京奥运会时的模样保留。将各个国家奥运代表团驻地和运动员、教练员、官员所住宿的房间按照名字依次命名（并依然可接待游客住宿，可根据运动员得影响力核定房间价格），将各国元首参加奥运开幕式得坐席按照各国元首的名字命名，供游客参观。这样，中国北京奥运村将会成为世界上最有影响的奥运博物馆。也为北京增添一个永久的旅游胜地，为世界增添一个永久的奥运旅游胜地。希望大家支持我的想法，并在各大论坛转载，向北京奥组委提出这个建议。

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亲历UFO——黄骅惊现神秘麦田怪圈(图片)无法解释亲历UFO——黄骅惊现神秘麦田怪圈(图片) UFO的话题近日在我所在的渤海小城异常活跃。原因是城东黄大铁路附近出现了跟西欧极其类似的麦田怪圈现象。一时间许多人或驱车或步行，纷纷前往观看。先前我已经委派了记者会同气象部门的专家将现场拍摄了下来，用做本地新闻。但我仍然忍不住好奇，5月22日下午，随同朋友也亲自前往一察究竟。详情请看博客:http://blog.sina.com.cn/u/4a19259501000837 无法解释啊！！！！！。

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红楼诗赠程媛媛红楼诗赠程媛媛之一天府之国披锦绣，程氏媛媛上红楼。黛玉非你莫他属，泪眼葬花荷锄头。之二前程似锦入红楼，娇媛国色誉五洲。婵媛贾府多少事，凄美情爱几时休？之三媛媛黛玉两相宜，红楼有梦不足奇。新星爆发成趋势，光耀华夏万人迷。之四一朝入住潇湘馆，三生情定亦心寒。九州谁可称黛玉？天府之国程媛媛。

定州八大景（打造打油诗高楼）定州八大景魁星阁，东坡槐，雪浪石，雪浪斋，靖王坟，地宫开，清真寺，好气派，考棚里，太狭窄，白果树，净干柴，自来佛，没脑袋，定州塔，少半块，盛世到，聚贤才，缺陷处，重修来，何时银杏吐新绿，顶立天地永不败。

送给吧主--莲的心事很高兴认识你.做打油诗一首,送你. 莲的心事莲荷初绽别样红,的士下山快如风.心有千结长相忆,事在人为心必诚!

保定也有了爱心社在保定，现在也有了爱心社。他们以救助贫困孩子上学为己任，用自己的爱心呵护着那些幼苗。欢迎大家参与爱心社的活动。也请吧主先生参与爱心行动，为社会做一份贡献。http://www.netbug.cn/forumdisplay.php?fid=89以下转贴一些保定爱心社的活动情况。

也不知道怎么回事？我的吧主身份就没有了？

给大家推荐一个优秀的文学网站轻轻点击，你就可以进入文学殿堂。http://www.netbug.cn/forumdisplay.php?fid=5http://www.netbug.cn/forumdisplay.php?fid=5

同意武汉白云任中国文学吧吧主由于工作很繁忙，请批准武汉白云的吧主申请。

铁凝吧需要宣传知道这个吧的人还少！需要大力宣传。我跟铁凝老师有过接触，她人很好的！可以说是我的偶像。敢问吧主，你可以介绍一下自己吗？如果不便就算了。我是最早建立这个吧的人之一，估计目前也就我们两个人在这里说话啊！

柳溪的故事柳溪的故事柳溪是个远近文明的村庄。她之所以闻名，倒不是因为村边那条流蜜飘香的小溪，而是因为从上个世纪五十年代至今，她一直以先进典型为人瞩目，充当着别人学习的榜样。村支书老卜象他的村庄一样，在这一带也是无人不知，无人不晓。他从抗美援朝回来不久，就担任了村支书。直到现在，已经七十多岁的人了，依然在位。据说老卜是全县最老的支书了。但看村支部墙上那新新旧旧的锦旗和奖状，就足以证明老卜的业绩。所以，老卜一直享受着副乡级待遇就一点儿也不让人感到奇怪了。柳溪第一次当典型是大炼钢铁那年。老卜带人把能收集的铁东西都收集起来，铁耙、挠钩、辘轳把儿，应有尽有。最后，老卜连自家的门吊儿也拆下来仍进了洪炉，终于把全县的炼钢现场会拉到了柳溪村口。二十多岁的年纪就带领柳溪的男女老少走上县里的最高领奖台，对老卜来讲，委实不容易。虽然老卜从此“出门上锁”不得不动用绳子，但他的脸上却分明象所有的柳溪人一样比以往多了几分光彩。而这以后，柳溪就不得不年年事事“勇”当先进。因为在那个人人热血沸腾的年代，当不上先进，就自然意味着倒退。如果那样，老卜和柳溪人脸上多显示的就绝不会再上一种光彩。所以，尽管田里收不了几颗粮食，也仍然要放高产卫星。于是老卜不得不带领马车队，按照所报产量需要上交的数目一斤不少地将“公粮”运往公社的粮站。那时候有一首很出名的歌曲，叫做《送粮的马车排成行》，据说就是根据柳溪的事迹写出来的。而实际上，等老卜从县里领回锦旗，众多的柳溪人早已在他的打发下出门讨饭去了。柳溪人讨饭有个特点，绝不说自己是柳溪人。这是支书老卜的教诲。其实他们不说，别人也知道个八九不离十。因此，外乡人谈起柳溪，都说他们那个典型是用空肚子撑起来的。老卜心里也清楚这一点，只是无法改变。在柳溪，除了人人都会唱的《送粮的马车排成行》之外，还秘密流传着另外一首歌谣：“稀米汤，不就菜，出门勒紧裤腰带，支书媳妇不例外。”可见老卜生活的也很清苦。柳溪人真正扬眉吐气是在上个世纪八十年代以后。当国家允许一部分人先富起来的时候，一辈子受苦的柳溪人似乎也觉得应当改变一下自己的生活，于是，老卜带着几个人，县里县外，省里省外，四处诉苦求援，终于感动了上帝，与南方一家小有名气的制药厂挂上了钩。从此，柳溪人便家家户户会做一种叫做“神丸”的中成药；从此，柳溪人手里也便渐渐有了钱。一个个制药的家庭作坊也随着时间的推移越来越大，甚至于在数年以后柳溪人干脆自己建起了一座颇具规模的制药厂。而这个时候，老卜也似乎比过去讲求实际了。所以在柳溪被评为全省第一个“人均收入过万元”的村庄时，老卜竟出人意料地把“大红证书”退了回去。据说是因为柳溪在年终核算时发现他们村的人均收入才只有九千九百九十九。老卜说：“过去我们空着肚子当了一辈子假典型，如今再也不能那样做了！”为此，省内的几家媒体纷纷对柳溪的事迹加以宣传，称赞柳溪是新时期不可多得的“实事求是”的榜样，甚至国内一家很有名气的报纸还专门开了个专栏，请全国的有识之士对柳溪的做法进行讨论，掀起了一阵并不算太小的波澜。从此，柳溪几乎成了“实事求是”的代名词，名气比以前更大了。我作为新闻记者去柳溪采访的时候，已是几年之后。柳溪人的生活又向前跨进了一大步。那整整齐齐的街道和一座座绿树掩映的花园别墅很难让你相信这是在中国北方平原上的乡村。我跟随老卜在村里村外转了一上午，还觉得没有看够。老卜说，在他有生之年，还要多办几件事：盖一座全县最漂亮的小学；建一个全省标准最高的养老院；再在村边挖一个人工湖，垒一座假山，建一个让城里人都羡慕的公园……以至于说得连我都恨不得马上就搬到柳溪来住，做一个风风光光的柳溪人。中午的时候，老卜请我吃饭，就在他的家里。老卜说，现在饭店的饭还不如家里的饭好吃。饭店有的，家里都有；家里有的，饭店不一定有。老卜的小儿子现在是村里那家制药厂的厂长。每天长在外面谈生意，很少着家。老卜就和老伴一起守着最小的孙子生活。老卜讲，这是真正的天伦之乐。老卜的小孙子刚十来岁。我进门的时候，这个小家伙正在老卜家漂亮的别墅台阶上玩泥巴。他把质地很细的红胶泥搓成一个个小蛋蛋儿，象是要捏泥人是样子。那种专注劲儿，很让我想起自己年少时的童趣。我终于忍不住，蹲下来问他：“捏什么？孙悟空还是猪八戒？”这小家伙竟只顾忙着，连头也不抬一下，慢条斯理地说道：“我造假药哩！”我不禁茫然。我忽然想起外界一些隐隐约约的传闻。有心问问老卜，又怕真地捅破了那层也许不该捅破的窗户纸。我不想去做进一步的考证，因为这也许是我多虑。世间之事，虽真假有别，却也真假难辨，更何况还有假做真时真亦假的时候呢！不过，真也罢，假也罢，柳溪人还是柳溪人，该怎样生活，还怎样生活。

典型（根据身边曾经的一段真实故事写就）典型柳溪是个远近文明的村庄。她之所以闻名，倒不是因为村边那条流蜜飘香的小溪，而是因为从上个世纪五十年代至今，她一直以先进典型为人瞩目，充当着别人学习的榜样。村支书老卜象他的村庄一样，在这一带也是无人不知，无人不晓。他从抗美援朝回来不久，就担任了村支书。直到现在，已经七十多岁的人了，依然在位。据说老卜是全县最老的支书了。但看村支部墙上那新新旧旧的锦旗和奖状，就足以证明老卜的业绩。所以，老卜一直享受着副乡级待遇就一点儿也不让人感到奇怪了。柳溪第一次当典型是大炼钢铁那年。老卜带人把能收集的铁东西都收集起来，铁耙、挠钩、辘轳把儿，应有尽有。最后，老卜连自家的门吊儿也拆下来仍进了洪炉，终于把全县的炼钢现场会拉到了柳溪村口。二十多岁的年纪就带领柳溪的男女老少走上县里的最高领奖台，对老卜来讲，委实不容易。虽然老卜从此“出门上锁”不得不动用绳子，但他的脸上却分明象所有的柳溪人一样比以往多了几分光彩。而这以后，柳溪就不得不年年事事“勇”当先进。因为在那个人人热血沸腾的年代，当不上先进，就自然意味着倒退。如果那样，老卜和柳溪人脸上多显示的就绝不会再上一种光彩。所以，尽管田里收不了几颗粮食，也仍然要放高产卫星。于是老卜不得不带领马车队，按照所报产量需要上交的数目一斤不少地将“公粮”运往公社的粮站。那时候有一首很出名的歌曲，叫做《送粮的马车排成行》，据说就是根据柳溪的事迹写出来的。而实际上，等老卜从县里领回锦旗，众多的柳溪人早已在他的打发下出门讨饭去了。柳溪人讨饭有个特点，绝不说自己是柳溪人。这是支书老卜的教诲。其实他们不说，别人也知道个八九不离十。因此，外乡人谈起柳溪，都说他们那个典型是用空肚子撑起来的。老卜心里也清楚这一点，只是无法改变。在柳溪，除了人人都会唱的《送粮的马车排成行》之外，还秘密流传着另外一首歌谣：“稀米汤，不就菜，出门勒紧裤腰带，支书媳妇不例外。”可见老卜生活的也很清苦。柳溪人真正扬眉吐气是在上个世纪八十年代以后。当国家允许一部分人先富起来的时候，一辈子受苦的柳溪人似乎也觉得应当改变一下自己的生活，于是，老卜带着几个人，县里县外，省里省外，四处诉苦求援，终于感动了上帝，与南方一家小有名气的制药厂挂上了钩。从此，柳溪人便家家户户会做一种叫做“神丸”的中成药；从此，柳溪人手里也便渐渐有了钱。一个个制药的家庭作坊也随着时间的推移越来越大，甚至于在数年以后柳溪人干脆自己建起了一座颇具规模的制药厂。而这个时候，老卜也似乎比过去讲求实际了。所以在柳溪被评为全省第一个“人均收入过万元”的村庄时，老卜竟出人意料地把“大红证书”退了回去。据说是因为柳溪在年终核算时发现他们村的人均收入才只有九千九百九十九。老卜说：“过去我们空着肚子当了一辈子假典型，如今再也不能那样做了！”为此，省内的几家媒体纷纷对柳溪的事迹加以宣传，称赞柳溪是新时期不可多得的“实事求是”的榜样，甚至国内一家很有名气的报纸还专门开了个专栏，请全国的有识之士对柳溪的做法进行讨论，掀起了一阵并不算太小的波澜。从此，柳溪几乎成了“实事求是”的代名词，名气比以前更大了。我作为新闻记者去柳溪采访的时候，已是几年之后。柳溪人的生活又向前跨进了一大步。那整整齐齐的街道和一座座绿树掩映的花园别墅很难让你相信这是在中国北方平原上的乡村。我跟随老卜在村里村外转了一上午，还觉得没有看够。老卜说，在他有生之年，还要多办几件事：盖一座全县最漂亮的小学；建一个全省标准最高的养老院；再在村边挖一个人工湖，垒一座假山，建一个让城里人都羡慕的公园……以至于说得连我都恨不得马上就搬到柳溪来住，做一个风风光光的柳溪人。中午的时候，老卜请我吃饭，就在他的家里。老卜说，现在饭店的饭还不如家里的饭好吃。饭店有的，家里都有；家里有的，饭店不一定有。老卜的小儿子现在是村里那家制药厂的厂长。每天长在外面谈生意，很少着家。老卜就和老伴一起守着最小的孙子生活。老卜讲，这是真正的天伦之乐。老卜的小孙子刚十来岁。我进门的时候，这个小家伙正在老卜家漂亮的别墅台阶上玩泥巴。他把质地很细的红胶泥搓成一个个小蛋蛋儿，象是要捏泥人是样子。那种专注劲儿，很让我想起自己年少时的童趣。我终于忍不住，蹲下来问他：“捏什么？孙悟空还是猪八戒？”这小家伙竟只顾忙着，连头也不抬一下，慢条斯理地说道：“我造假药哩！”我不禁茫然。我忽然想起外界一些隐隐约约的传闻。有心问问老卜，又怕真地捅破了那层也许不该捅破的窗户纸。我不想去做进一步的考证，因为这也许是我多虑。世间之事，虽真假有别，却也真假难辨，更何况还有假做真时真亦假的时候呢！不过，真也罢，假也罢，柳溪人还是柳溪人，该怎样生活，还怎样生活。

读书的奢望读书的奢望与电视打交道久了，读书成了奢望。不是不想读书，而是不得时间。上班要为新闻的采编奔忙，下班也将眼光盯着电视，研究那些大台如何搞好电视节目，研究本台的新闻还有什么需要改进的地方。所以，抽出点时间，读一点自己喜欢的书，从书中那吸引人的故事情节展开想象，对我来说，是一件十分惬意的事。小时候，读书也是一种奢望。那时是因为家里穷。我的老家是在邢台市宁晋县一个叫做司马的平原乡村。尽管我们那个村庄离省会石家庄只不过五十多公里的路程，但在我小的时候仍然有许多家庭连吃饭都成问题；所以，读书对我来说真的是可望而不可及的事。为了能读到一本叫做《小黑鱼儿游大海》的小人书，我不得不狠心地从自己的白素作业本上撕下两页纸作为交换条件，换得“旁看”的一会儿时间。这就要求我必须比别人看得快，否则等拿书的人看完了这一页翻过去，我就再也看不到了，只能跟着人家看下页。而要你自己将书拿在手里翻看，则必须付出四页纸的代价。十来岁的时候，我得了一场大病，好几天昏迷不醒。父亲在一旁急得团团转：“孩子，你要什么？只要你醒过来，要什么都给你买！”我朦朦胧胧地睁开眼：“我要小人书···”父亲狠了狠心，凑了点钱，一下子给我买回三本。我至今记得这三本小人书的名字：《红灯记》、《在人间》、《胜利的凯歌》。这是我自己拥有的最早的书籍。而且十分奇怪，自从有了这些小人书，我的病居然好了。比起那时来，现在的生活好了不知有多少倍，买几本书看早已经不是什么问题了。但随着读书需求的增大，买书依然是一种奢望。一本书，少则十几元，多则几十元、上百元，买的多了，也自然就成了一种负担。即便是某年某月某日有人在公园的广场上开办书市，打出“一折起价”的诱人广告，我也仍然望书兴叹。因为这一折起价的书，定价都是上千元的，而真到了书市，看看什么都想买，所以干脆不买。说白了，还是经济条件不够。于是，我买盗版书。我偶尔在京城的一家著名书店里发现了许多我渴望已久的书，虽属盗版，却因为便宜而买了一大包。在这些年的读书过程中，我有了一个经验：对于经济条件差的人来说，只要不是工具书，买几本盗版书来读也不失一种方法。特别是对于你喜欢的书，你非常想读，却又没有足够的资金做支撑。因为我们读的，往往是书中的情趣，有个把错别字倒也影响不大，只要你知道它是错的就行了，而决不能拿它当你写作的标杆。一本好书，当你真地读起来，你会爱不释手，你会情不自禁地丢下一切。最近读卫斯理的科幻小说系列就使我有了这种感受。干脆连电视也不去看了。一有空，就想着把手头的小说读完。有年岁小的同事对我读科幻系列感到惊奇，说只有十八九岁的年轻人才会对此有兴趣，因为读这种小说需要太丰富的想象力。我说，我就是年轻人，每个人都应该是年轻人！当我读起书来的时候，我就觉得自己是一个年轻人，是书给了我蓬勃的朝气和无穷的活力。所以我说，无论时间多么紧张，无论生活多么清贫，我们都应该抽出时间来多读点书。不要让读书成为一种奢望。因为只有读书才会使我们变得富有，因为只有读书才会使我们变得年轻。

丁香树我怀疑，你是否寻到了一棵真正的丁香树散发着香味的丁香树而不是那撑着油纸伞在雨巷徘徊的丁香树丁香树总是和刺梅挨得很近而此时，你与刺梅拥抱了你拥抱刺梅是为了寻找丁香树吗你应该寻到一棵真正的丁香树告别刺梅告别本来不该属于你的生活走出刺梅丛就看到丁香树了散发着香味的丁香树而不是那撑着油纸伞在雨巷徘徊的丁香树

永远的颠峰（随笔）永远的颠峰市里举办交通晚会，杨春霞是被邀请的著名演员之一。去北京接她的时候，我就充满了崇敬。因为在我小的时候，在中国的戏剧舞台上，杨春霞是最出类拔萃的一个。那时候的年轻人看杨春霞决不亚于现在的年轻人看巩丽，甚至比看巩丽还高得多。而且附加在她的头上的不仅有艺术的光环，还有许许多多传奇故事。以至于我们单位的老徐头儿，得知杨春霞来黄骅，也亲切地说：阿霞来了！杨春霞已年近六旬，可看上去还是那么年轻。央视主持人白燕升说，杨老师是艺术圈儿里保养最好的一个。坐在回黄骅的车上，我对杨春霞说：“看您唱《杜鹃山》的时候，我还是个八、九岁的小孩，那时候，绝想象不到我在若干年后会来北京接您，与您坐在一辆车上。”她笑笑，没有说话。后来就只顾与白燕升和鞠萍研究她的《杜鹃山》唱段了。也许是她经历的沧桑太多，杨春霞看起来十分孤僻，很少与外人说话。从来黄骅到演出完毕回北京的这段时间，杨春霞都是由我来负责照顾的；从宾馆接她到演出现场，帮她提东西，陪她候场，也只是我问一句，她答一句，从来不主动跟我说句话。我说：“小时候，我就会唱《杜鹃山》选段，不过，不会唱你的唱段，因为是女声，我会唱的是雷刚的‘大火熊熊浓烟卷，心似江水波浪翻’，到后来，才会了你的‘家住安源’。”她说：“会唱几句就不错！现在能记住这些唱段的不多了。”言语之外透出些许凄凉。及至杨春霞上场，我也跑到后场，看她的精彩演出，听她的名段《家住安源》。这时，我才知道，她用得是纯伴奏带，也就是说，那么高难那么完美那么精彩的唱段完全是她在现场直接唱出来的，决没有半点对口型的因素。在如今不仅许多名家，就连一些小地方没有名气的演员也都怕现场出错而纷纷对口型假唱的时候，年近六旬的杨春霞却仍然那么卖力地演出，实在难能可贵。难怪现场掌声雷动！下场后，杨春霞激动地对我说：“你们黄骅人太热情了。该鼓掌的地方鼓掌，不该鼓掌的地方也鼓掌，弄得我都不好意思了。”我说：“那是因为您唱得太好了，他们想让你多唱几段。”然后，我问起她关于真唱与假唱的问题。我说：“您这么大年岁了，何必那么卖力气，其实大家能看到你也就可以了，对对口型也是可以理解的。”杨春霞说：“从过去到现在，无论是在大场合，还是在小地方，我从来不假唱。除非是专门为了录制电视，下面没有观众，否则，不管你年岁有多大，能唱就唱，不能唱就别出来，怕唱不好而对口型，那不但是对观众和艺术的亵渎，而且你自己在台上的表演也不会演出感情来。我可以自豪地说，作为我来讲，永远不假唱！”这就是杨春霞！尽管距离她曾经有过的艺术颠峰已经过去了数十年，但她所具有的如此高尚的艺术品德却始终不曾改变。我说，这，也是一种颠峰，一种永远不倒的颠峰。

永远的颠峰永远的颠峰市里举办交通晚会，杨春霞是被邀请的著名演员之一。去北京接她的时候，我就充满了崇敬。因为在我小的时候，在中国的戏剧舞台上，杨春霞是最出类拔萃的一个。那时候的年轻人看杨春霞决不亚于现在的年轻人看巩丽，甚至比看巩丽还高得多。而且附加在她的头上的不仅有艺术的光环，还有许许多多传奇故事。以至于我们单位的老徐头儿，得知杨春霞来黄骅，也亲切地说：阿霞来了！杨春霞已年近六旬，可看上去还是那么年轻。央视主持人白燕升说，杨老师是艺术圈儿里保养最好的一个。坐在回黄骅的车上，我对杨春霞说：“看您唱《杜鹃山》的时候，我还是个八、九岁的小孩，那时候，绝想象不到我在若干年后会来北京接您，与您坐在一辆车上。”她笑笑，没有说话。后来就只顾与白燕升和鞠萍研究她的《杜鹃山》唱段了。也许是她经历的沧桑太多，杨春霞看起来十分孤僻，很少与外人说话。从来黄骅到演出完毕回北京的这段时间，杨春霞都是由我来负责照顾的；从宾馆接她到演出现场，帮她提东西，陪她候场，也只是我问一句，她答一句，从来不主动跟我说句话。我说：“小时候，我就会唱《杜鹃山》选段，不过，不会唱你的唱段，因为是女声，我会唱的是雷刚的‘大火熊熊浓烟卷，心似江水波浪翻’，到后来，才会了你的‘家住安源’。”她说：“会唱几句就不错！现在能记住这些唱段的不多了。”言语之外透出些许凄凉。及至杨春霞上场，我也跑到后场，看她的精彩演出，听她的名段《家住安源》。这时，我才知道，她用得是纯伴奏带，也就是说，那么高难那么完美那么精彩的唱段完全是她在现场直接唱出来的，决没有半点对口型的因素。在如今不仅许多名家，就连一些小地方没有名气的演员也都怕现场出错而纷纷对口型假唱的时候，年近六旬的杨春霞却仍然那么卖力地演出，实在难能可贵。难怪现场掌声雷动！下场后，杨春霞激动地对我说：“你们黄骅人太热情了。该鼓掌的地方鼓掌，不该鼓掌的地方也鼓掌，弄得我都不好意思了。”我说：“那是因为您唱得太好了，他们想让你多唱几段。”然后，我问起她关于真唱与假唱的问题。我说：“您这么大年岁了，何必那么卖力气，其实大家能看到你也就可以了，对对口型也是可以理解的。”杨春霞说：“从过去到现在，无论是在大场合，还是在小地方，我从来不假唱。除非是专门为了录制电视，下面没有观众，否则，不管你年岁有多大，能唱就唱，不能唱就别出来，怕唱不好而对口型，那不但是对观众和艺术的亵渎，而且你自己在台上的表演也不会演出感情来。我可以自豪地说，作为我来讲，永远不假唱！”这就是杨春霞！尽管距离她曾经有过的艺术颠峰已经过去了数十年，但她所具有的如此高尚的艺术品德却始终不曾改变。我说，这，也是一种颠峰，一种永远不倒的颠峰。

暖风近来可好？因今日即将投入紧张的春节晚会的策划、组织、排演、录制，可能来的少了，欢迎常去中国文学吧给我留言。新的一年，祝福你一切都好！！

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