慧日下莲华上的个人资料

昌列寺2018清明超度大法会 http://tieba.baidu.com/mo/q/checkurl?url=http%3A%2F%2Fbaoshu123.com%2Ffahui%2F&urlrefer=fe9e5f19a860df953b85d03240ed57ee

昌列寺2018忿怒莲师除障大法会昌列寺2018忿怒莲师除障大法会 http://tieba.baidu.com/mo/q/checkurl?url=http%3A%2F%2Fbaoshu123.com%2Ffahui%2F&urlrefer=fe9e5f19a860df953b85d03240ed57ee

《法華經》研究班招生通啓【转】一、修學宗旨：古德云:「開悟的楞嚴，成佛的法華。」《法華經》的宗旨是引導一切眾生，快速的直趨佛道。我們一般雖然學習很多佛法，但是都是片段的；在成佛之道當中，我們不能建立一個整體的佛法核心；唯有《法華經》完整的引導我們「開示悟入佛的知見」，使令我們完整的通達成佛的核心思想；進而直趨佛道。

谁把我头像给改了？如题。

法讯：昌列寺2017夏季大法会【转】一年一度的昌列寺夏季大法会将于2017年七月底，在昌列圣山隆重举行。这场集绿度母、普贤愿供、莲师荟供、金刚萨埵、八关斋戒、转山敬山神等众多殊胜法会于一体的法会大餐，经恩师嘎玛仁波切慈悲开许，定于2017年6月26日起至7月26日止，正式向所有网友，开放随喜。网友功德主不仅可以在线提供祈福名单、超度名单，获得来自昌列寺全体僧众在七天大法会期间全程不间断的加持。同时，如果您的随喜善款在200元及以上，您还将收到来自昌列寺的殊胜加持物。所有加持物将于9月1日起分批寄出。

婚姻里最需要的是什么？婚姻在于对彼此的支持，心灵上的依靠是最重要的。也许我们应该停下脚步，看看婚姻里的另一半需要什么。　　我的母亲是个很好的人，自小就看到她努力地维持一个家。　　她总是在清晨五时起床，煮一锅热腾腾的稀饭给父亲吃，因为父亲胃不好，早餐只能吃稀饭。　　还要煮一锅干饭给孩子吃，因为孩子正在发育，需要吃干饭，上学一天才不会饿。　　每星期，母亲会把榻榻米搬出去晒，晒出暖暖的太阳香。下午，母亲总是弯着腰，刷着锅子，我们家的锅子每一个都可以当镜子用。　　晚上，她蹲在地上擦地板，家里的地板比别人家的床头还干净。

法讯：【大密尕让寺】贵德县南海殿2017年极乐法会今日开启青海省贵德县四大佛教圣地之一，然嘎阿色（即乔美仁波切）真身舍利塔。

净界法师：我们的执着为什么这样重？怎么化解？我们的执着为什么这样重？因为是累积而来，“冰冻三尺，非一日之寒”。我们每一天执着一点，每天执着一点……

嘎玛仁波切:只有懂得约束自己的人，才能在这个世界上更好的生存只有懂得约束自己的人，才能在这个世界上更好的生存。佛教一直强调戒律很重要，但很多人都害怕，觉得自己皈依后要被约束了，不能杀生、偷窃、邪淫、说谎、挑拨离间……这种感觉就好像说，你不信佛，这些都可以干一样。

嘎玛仁波切：你骗不了自己的心人要学会自我尊重，自重而避免不道德的身口意造作，学会诚实地看待自己的心灵，不去欺骗自己。惭愧是需要勇气的。其实，人们都做过坏恶之事，虽然有些没人看到，但他们自己内心中所受的煎熬与折磨，是没法舍弃的，会油然而生痛苦，无法自欺。

法讯：一亿盏供灯共修【供灯功德】在佛塔、佛殿或佛堂布施明灯的人，可以得到无数的福报：一、临命终时，会产生三种智慧：（1）忆念善法而不忘失。平生所造的福德善事会自然浮现心中（2）心生欢喜，开始念佛（3）身心清净而没有苦恼(神识离开身体时，没有痛苦 ) 二、临命终时，可见到四种光明：（1）日轮圆满涌出（2）清净的月轮圆满涌现（3）见到许多身上有光芒的天人坐在一起（4）见到佛在菩提树下成道、也看见自己在佛前恭敬合掌三、死后出生在忉利天安享福报，自知宿命。天福享尽，不坠恶道，投生做人，出生在尊贵的佛化家庭。四、得到下面四种福德：（1）相貌庄严（2）资财充足（3）有大善根（4）有大智慧五、得到四种清净：（1）身业清净（2）口业清净（3）意业清净（4）善友清净六、得到八种快乐的果报：（1）眼睛明亮美好（2）观念正确（3）具足天眼可看见遥远或细微的事物（4）不会破戒（5）智慧圆满证得涅盘（6）行善业没有困难或阻碍（7）常能见佛，做一切众生的眼目（8）当转轮圣王、切利天天王或大梵天王七、得到八种无量的果报：（1）得到佛陀无量的眼光（2）得到无量的神通（3）得无量的佛戒（4）得如来无量的三昧（5）得如来无量的智慧（6）得如来无量的解脱（7）得如来无量的解脱知见（8）得明白一切众生的兴趣或嗜好八、获得八种无量资粮：（1）得无量正念资粮（2）得无量大智资粮（3）得无量信心资粮（4）得无量精进资粮（5）得无量大慧资粮（6）得无量三昧资粮（7）得无量辩才资粮（8）得无量福德资粮九、得四无碍辩，乃至次第得一切种智。佛说施灯功德经：于庙塔诸佛像前而设供养，奉施灯明乃至少以灯炷或酥油涂染持以奉施，其灯明唯照道一阶，佛告舍利佛，如此福德非是一切声闻缘觉所能了知，彼施灯者，所得果报福德之聚，无量无边不可算数，唯佛如来乃能知也。

法讯：覺源寺大勢至菩薩聖誕日三時繫念法會網絡牌位登記農曆四月十五日至七月十五日（2017年5月10日——9月5日）為僧團結夏安居時期，期間除重大三寶事緣外嚴禁無故外出，減少佛事活動，安心辦道，精進修學。故覺源寺下一次舉辦大型三時繫念法會的時間為 2017年9月3日，這之前恭立的牌位將於9月3日統一恭送焚化。故本次網絡無遮牌位登記的截止時間為9月2日8：00，期間無需重複登記牌位。因安居期間僧團內部有小型三時繫念法會，故您可選擇盡早恭立牌位。

悉昙地藏菩萨心咒及灭定真言

海涛法师：妙欲云烟供仪轨

嘎玛仁波切：虚荣的前行，即有自卑如影随行社会的浮躁，不是一个大而泛的问题。很多时候，我们把太多社会中的状况百出及匪夷所思，愤愤归咎于“社会太浮躁”，这其实是未经熟虑且根本就是缺乏思考的结论。社会问题需要具体到事和人，而事又在人为，人之所为，都在于心之所向。人心的所向不光波及我们个人的情绪起伏，它更像一种传导力一般，会波及我们个人的周围，之后再会由一个个个体，波及小群体，再由小到大的范围去散播开来。不要以为我们平时的个人情绪或是内心起伏，只关乎我们自己，每一个个体都不是单独存在的。我们总说缘缘聚合，又说缘聚缘灭。其实佛法里的很多闻思，往深里理解，是指导我们实修实证，另一方面，深入浅出的去运用和认知，也是从来不会违背世间法的规律，反而会更好的解决我们很多实际而又棘手的社会人，社会事，及社会心问题。

《净土》杂志：八十岁老教授回忆姥姥往生上个世纪四十年代初，时值抗日战争时期，舅舅来我家讲了姥姥往生的事情，他说：姥姥走了，升天当神仙去了。当时一般老百姓也不懂佛门“往生”一词，所以老家的人提起这事都是说：老人家升天当神仙了。舅舅给我们详细讲了姥姥与众不同的离世方式，那时我八九岁，因为太神奇了，虽然七十多年过去了，仍旧大体记得。回忆过程中，我又细问了表弟和姐姐等亲人。

法讯：广东化州南山寺在线牌位登记此网页登记长期有效。如果该帖沉下，烦请师兄们顶起，以方便利益到其他师兄。南无阿弥陀佛。

天主教徒遇鬼骚扰大喊“菩萨救我” 【转】作者莲花小饼前几天佛前供花，有个顾客留言说可否一块供花，闲聊时，我无意间问她，你也信佛吗？她说我是天主教徒，信天主教。这句让我大感意外，我说你是天主教徒，为什么要去佛前供花呢？过了一会儿，顾客语音道，说起来可能没人会相信，就是菩萨曾经对我有相当大的恩情。我说什么恩？她非常认真的说，当年，菩萨救了我的命。事情是这样的，我这个顾客工作是三班倒，有时候要上夜班，本家一直相安无事。有次夜班回来就不对劲了，那一夜突然鬼压床，让她几乎一夜无眠，醒来后，顾客以为是上班太累了，看了会网上一些科学解释，就没有继续理会，以为以后注意休息就好，谁知道从那天起，顾客夜夜鬼压床。后来发展到，到了晚上某个点，顾客自己会有感应“它要来”，到了那个点，“它”真的会来，顾客夜夜鬼压床，非常难受，更多的，是深深地害怕和绝望。

定弘法师:《生死轮回的科学证明》节选本文节选自钟茂森博士（现在的定弘法师）讲解的《生死轮回的科学证明》。马里奥博士是利用前生回溯催眠法，发觉出别人前生的事迹，他在十多年前便发现此事，近年，这类形的个案逐渐增加了。马里奥博士是研究人类轮回学的专家，他的研究已经可以肯定轮回是存在的。在他研究的一千多个个案中，被研究者在接受了前生回溯催眠后，都能说出前生的事迹。绝大部分研究者描述的前生事迹，都证实是真实无讹的。最近，马里奥博士又发表了新的研究报告。他发现了，原来有些人的前生竟然是动物！他首次研究个案的主角是一名三十多岁的男人，他为了体重问题而来求他帮助。这位男人十分喜爱参加派对，在派对中，他往往不能自制地大饮大食，使得他不断地发胖。

法讯：2017年5月澳門護國息災三時繫念祈福法會

援建千年古刹，功德无量！【转】棒托寺简介：在美丽的壤塘县茸达木乡，有一座始建于元代的千年古刹——棒托寺。棒托寺与国内其他地区的寺庙相比，有两大独特之处：其一，它有世界上唯一且仅存的石经墙；其二，棒托寺的佛塔群是藏地三大塔群之一，具有极高的文物研究和考古价值。由于长期缺乏资金，长年得不到维护保养和修缮，目前，棒托寺已经岌岌可危，这些珍贵的文物将面临着一场劫难。

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净界法师：工作中尽心尽力去做，但是你不能对任何的结果产生执着问：师父慈悲！阿弥陀佛！请教师父，就是刚刚关于打妄想这个部分，如果说像我们一般在工作中有的人的职务是属于比较开创性、比较研发性，要做些新的东西；有的人是属于比较例行性的工作。那以随缘尽分来讲，例行性的工作是很容易做得到，但是如果说今天你的工作就是要去想一些新的东西，做一些新的东西，然后在这个娑婆世界可能也是在一种竞争的环境中，那我们要怎样在这样的环境中去适应呢？

净界法师：业力是怎么形成的？业力这一块，就是我们过去生所造的各式各样的善恶业力。我们分成三块来认识：第一个，它是怎么形成的，业果的形成。第二个，它是怎么相续的，业果的相续。第三个，你如何去转变，业果的转变。

法讯：覺源寺2017年4月2日三時繫念法會牌位在線登記

宗萨仁波切：我无法告诉你不要有性行为，但堕胎真的是杀人宗萨仁波切开示我无法告诉人们不要有性行为。对于已经受戒的和尚或者尼师，显然毋庸赘言，他们不该有性行为。对于其他人来讲，我们不应该鼓励拥有不固定的多个性伴侣，不仅是从精神角度，也是从健康角度。那些怀孕并想堕胎的人曾经问过我很多次，他们该怎么办。如果你问的是佛教徒关于堕胎的立场，那么直截了当地说——从根本上你是在杀人。事实上，你在杀害自己的孩子，所以业报非常严重。从实用性出发，我建议人们，特别是年轻一代，在寻欢作乐前应该非常谨慎，以便不让别人怀孕，或者不让自己怀孕。让一个在你身体里成长的生命夭折，这个事实可以如影随形地困扰你很长时间。如果是你自己要被流产掉，你会怎么想？

女厨师中1.3亿分闺蜜一半平时吃不起外卖【转】罗琳(右)和宝拉疯狂庆祝英国有一对结识了17年之久的好闺蜜，罗琳(Lorraine)和宝拉(Paula)，两人经常买彩票，并曾半开玩笑般地约定中了奖后要平分奖金。可谁也没有想到，罗琳在2月18号开奖的国家乐透彩票中命中了1534万英镑(约合人民币1.31亿元)巨奖！得知中奖消息的她在第一时间通知了好友，并坚持履行当初平分奖金的诺言。她甚至对媒体表示，如果因为钱而影响了两人间的关系，她宁愿没有中过这个奖。

法讯：汕尾觉源寺免费祈福、超度在线登记

法讯：汕尾觉源寺免费祈福、超度在线登记覺源寺2017年3月19日三時繫念法會牌位在線登記

佛前供灯的功德利益【转】《佛说施灯功德经》提到：于佛塔庙奉施灯明，乃至供养少许灯芯或酥油灯，即使此灯的亮度仅能照一台阶，而福德之大，不是声闻、缘觉所能了知，只有佛才能够通晓。　　佛前供灯于临命终时，内心可得三种明：　　(1)先所作福悉皆现前，忆念善法而不忘失。因此便能念知自己原先于佛塔庙所作的各种善业。　　(2)命终时得如是念：「我于佛像塔庙等前，已曾供养。」作是念已，心生踊跃，便能生起念佛之心。　　(3)命终时见别人布施，见已，起念：「我也曾于佛寺奉施灯明，我现在应当再行布施。」由此得欣喜心，无有死苦，因此得念法之心。

南怀瑾大德：平安无事，就是究竟的福报在政治哲学上，如果想立功创业，就要注意 “其安易持” 这一点。这是什么意思呢?是说平常的事情，如果要继续保持平常是非常难的。所以十多年来，我给人写信，最后的祝福语都是写“恭祝平安”。人生最难得是平安，人生平安就是福气。古人说：“百年三万六千日，不在愁中即病中”，人的一生，不是烦恼愁苦就是生病，今天感冒，明天腿痛抽筋，都在生病。所以平安最难，永远保持平安前进是最困难的，真能保持平安，才能保持长久。　　——《老子他说(续集)》

什么样子的人是薄命人？【转】修道不容易，哪怕做好人也不容易。一般人不会犯身业，杀盗淫不会犯，但是最容易犯的却是口业。一个人是否富贵，就看他的口业如何。所以口业很重要，尤其是对女性，许多福报都是通过嘴巴给损了。有的人说，我什么坏事都没有做啊。要知道，这个口业不好，损福报是很厉害的。

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广东揭阳江中惊现一尊观音像村民打捞参拜【转】

多识仁波切：修观音六字法门轻松获福无量观音菩萨慈悲济世

达真堪布：这样放生不对现在很多学佛人都喜欢放生。虽然放生是好事，但却有很多不如法的现象。有些人不经思维观察，就随意放生，导致有些物命无法存活。所以，我们放生时，要看物命是否有生存能力，环境对它们的生命是否有害。社会上很多人说学佛人傻、愚昧，因为有时候刚刚放完生，就有人抓捕那些物命。据说曾有一人所放生的物命，不知何种原因，全部死亡飘在了水面上。这样不是很好，会破坏环境，可能是没有仔细观察导致的。还有人放生毒蛇，以至于发生毒蛇咬人的事件，闹出很多乱子，这都是不如法的。我们戒杀放生，首要的是如理如法，一定要有智慧，这点很重要。谁都可以做一些善事积累福德，但是有智慧地做却不容易，不是谁都能做到的。有仔细观察和思维能力，有谨慎分辨和取舍能力，才堪称为智慧。以智慧来引导，由智慧摄持，再去做这些善事功德，才能称得上学佛，才会真正有功德、善根。在有条件、有能力的情况下，可以多做戒杀放生的善行。做善事的初心并没有错，但是若缺乏智慧，善事也会变成恶业。同样，我们也要放下对生命的贪着，也就是放下自我，这样才能找到生命的真相，才能真正健康长寿。

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南怀瑾大德：春节到寺庙祈福不能啥也不懂！从前大寺庙的建筑，就是一个话头，具有深奥的含义。真正的丛林建筑，就是表示修行的方法。你一进到山门里头，前面的殿供有哼哈二将，就是安那般那呼吸作用。那个“哼”是用鼻子呼气，“哈”是嘴巴哈气，表示进入此门是呼吸间的事，要注意，呼吸是很重要的。所以修行先从安那般那，哼哈入手。这个殿过了是四大天王殿，四大天王，又称四大金刚，一个手中弹琵琶，听声音，就是声闻;一个手执雨伞，发慈悲心，遮覆天下人;一个手拿宝剑，斩断一切情丝烦恼;一个用手执蛇(绳索)，降伏群魔。这四大金刚的形象，就告诉人们修养身心的方法，同时也代表了见、闻、觉、知的作用，所以着手用功的人，都没有离开见、闻、觉、知四个重点的转化。

慈成加参仁波切的新年祝福【转】

极具美感的梵文朴笔风《百字明》【转】

福安古观音阁：不要随便对别人下结论，每个人都有自己的福德因缘以前我有个毛病，很喜欢对别人下结论，就是评价某人怎么样，是好是坏。这都是不好的习气。人就容易犯毛病，喜欢评论别人。古人讲要盖棺定论，就是说死了，棺材盖上了，才可以给一个下结论。总之，对人评说，都是不好的。

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各位师兄打算如何跨年？建议大家以诵经念咒的形式跨年，娱乐节目嘛，还是少看为好。我是指从除夕到大年初一之间的子时，当然延长到子时前后也用来做功课更好。

传喜法师：六祖肉身不坏是佛教智慧不朽的标志六祖真身

太桥旦曾堪布：持咒时，念头此起彼伏怎么办？当我们持诵佛教咒语时，心里常常会妄念纷飞，甚至产生一些不恭敬的念头，我们还会因此而感到内疚、担忧和害怕，这时应该怎么办呢？其实，持咒时能够发现自己不好的念头，这本身就是一个进步，因为，这说明我们开始反观自心了。持咒时出现的这些念头只是被“发现”了，而不是“增加”了。以前，我们心中不恭敬、不清净的念头一直存在，只是没有被发现而已。

一位师兄画的准提佛母像【转】

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放生海龟十六年后救回儿子一命【转】在台湾基隆有一家商店，店名叫做“遇缘号”。老板林先生做人很仁慈，他们那附近的居民都是捕鱼为生。有一天，渔夫们用网子抓到了一只大乌龟，准备要杀掉、卖它的肉。林先生恰好经过，看见在人群包围中有一只待宰的乌龟，正抬起脖子一直对人磕头，它的两个眼睛都流下了眼泪，似乎求救的样子。林老先生看了就生起恻隐之心，不惜大笔的金钱，把乌龟买下来，而且请人把它送回海滨去放生。为了担心有人又把它抓来杀，于是就在乌龟的甲壳上写了“遇缘号放生”这五个字，等于是请求后来的人都慈悲、高抬贵手，放它自由重生，不要随便杀害它。写好之后，他们就把乌龟放生了，好多人在海边看到这只大乌龟载浮载沉，向林先生再三磕头致谢。

梵汉咒语大讲堂-- 孔雀明王咒--学习笔记孔雀明王咒轮镇楼。

索達吉堪布：邪淫会招来配偶相貌丑陋、经常吵架華智（巴珠）仁波切　原著, 索達吉堪布　漢譯及講解前世邪淫的人，今生将感得丈夫或妻子相貌丑陋、懈怠懒惰，双方犹如仇人一样经常吵架，势不两立。佛陀在《华严经》中云：“ 邪淫之罪……若生人中，得二种果报：一者妇不贞洁;二者得不随意眷属。”

冰天雪地中的俄罗斯佛寺【转】

古代出家人随身必带这十八种物件【转】来源：凤凰佛教一般人将出家说成“遁入空门”，又认为出家人悟入空性，不执著于物欲，应该“空无一物”才对。但事实又如何？出家人身边真的空无一物吗？其实不然，佛教经典规定，比丘出门在外必须携带某些物件，否则就会有大麻烦。

五台山隐峰禅师的故事【转】五台山隐峰禅师

一办酒席众生就倒霉，众生倒霉后轮到谁倒霉【转】你看看，现在世间人就不懂杀生这种业报。第一个是家有亡者去世的，酒店大摆宴席呀。你说亡者背不背因果。就是为了他死，要多少个陪葬的：什么鸡呀、鱼呀、鸭呀、海鲜哪、生猛海鲜全给陪葬。客人多的你就倒霉了，陪的更多。随后你结怨更大，你说你们家怎么会好。再一个就是结婚的，你们家办喜事的，然后有那么多众生都送命了。你能好吗?我们刚才那居士说呀，没结婚时候挺好，我结了婚就开始身体不好，然后就看大仙儿。

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神奇的药师佛治病养生法【转】原发于台湾某博客药师佛的治病奇迹，不需我多言，想必很多人都有亲身经历过，实在是妙不可言！继之前月光菩萨咒+五色线令我免于长期忍受头痛和伤痛所造成的苦，现在，我将分享近日内，我所亲身感受到的奇迹！在今年农历闰五月初一开始（即头一天），我就全身从脖子以下，忽然莫名遭受荨麻疹之苦，无任何过敏原，却忽然全身长满很多像蚊子叮咬的包包！吃药也只能维持几小时不发作，尤其每到半夜3点多开始，全身痒到快发疯，越抓长越多越痒，根本无法入睡！

传喜法师：放生可以解怨，放生可以救亲喜爱小动物，同情不幸遭遇，是人类的一种天性：看燕子筑巢，母鸡孵蛋，是很多人童年时代的乐趣。古人有 “ 钩帘归乳燕，穴窠出痴蝇。爱鼠常留饭，怜蛾不点灯” 的诗句。举手之劳，让小燕子径路回家，让乱撞的苍蝇得穴而出，给老鼠留一餐饭，免飞蛾扑火而不点灯。如此恻隐之心，让天地间阳春常在，是人世间道德磐石，心灵之环保，慧命之灯焰。在世为和平济物之基，出世乃慈悲、菩提之根。故佛门常设放生池，这实在是佛祖济世救人的大方便法门。

宣化上人：天天诚念大悲咒，淫欲火灭邪心除　　恶生浊乱法灭时。淫欲火盛心迷倒。　　弃背妻婿外贪染。昼夜邪思无暂停。　　若能称诵大悲咒。淫欲火灭邪心除。　　我若广赞咒功力。一劫称扬无尽期。　　——《大悲心陀罗尼经》

方海权居士：定然法师的故事