喜爱小动物，同情不幸遭遇，是人类的一种天性：看燕子筑巢，母鸡孵蛋，是很多人童年时代的乐趣。古人有 “
钩帘归乳燕，穴窠出痴蝇。爱鼠常留饭，怜蛾不点灯” 的诗句。举手之劳，让小燕子径路回家，让乱撞的苍蝇得穴而出，给老鼠留一餐饭，免飞蛾扑火而不点灯。如此恻隐之心，让天地间阳春常在，是人世间道德磐石，心灵之环保，慧命之灯焰。在世为和平济物之基，出世乃慈悲、菩提之根。故佛门常设放生池，这实在是佛祖济世救人的大方便法门。

放生时，行者与被放者同悦，放生的人和见闻者同喜，不分老少，共植善根，放生改命，依正净化。转世间浩劫，功莫大于此。
净土九祖明
蕅益大师有言：“
欲即人心证佛心，转劫浊成净土，术莫于放生。”
当代
妙莲老和尚曾说：“
积极放生，彻底救生，才是真正的佛心!”

从保健和卫生学的角度来看，素食已是当今世界的生活时尚。从人道主义和环保的角度，人类为关心动物的命运、保护它们的生存，已经制定了相关的法律法规。但是，物我一体、众生同体的伟大理念，只有在佛教中才被坚定不渝地实践着。
放生——有着理智的发心，慈悲的过程，圆满的回向，不仅解放了被放生的众生的肉体，连参与和见闻随喜的人都一同种下了解脱的善根。放生的行为是佛心的展现，也是佛行的实践。
海涛法师曾和我聊天，说起“
常常放生的人，以善心为动力，是具足善根的标志;常行放生的人会得到诸佛圣众的大悲加持，是修行不退的标志，这样的人是我们修行的良伴，事业的好友。” 普劝莲友同伦，放生可以解冤，放生可以救亲!

《
地藏十轮经》中详列放生的十三种功德，即
放生者长寿;
慈悲心自然生起;
善神为友;
所有动物体认为亲而欢喜;
无量功德;
众人恭敬;
无病无危害;
快乐永幸福;
生生世世敬信佛陀所行;
不离三宝;
终获无上菩提之果;
师父善知识长久住世，为师禳灾祈福;
往生净土。
普愿天下人等戒杀吃素，放生念佛，致和平永保，极乐即证。
南无西方极乐世界大慈大悲阿弥陀佛!