永昌大顺💥的个人资料

商纣王在统治后期越来越腐败。他不仅搜罗来了天下所有的珍宝，还在朝歌建造了一个专门放这些珍宝的“鹿台”，把珍宝藏在里面。他还发明了一种叫“炮烙”的酷刑，反对他的人，很多会被绑到一个高有2丈、圆有8尺、有3个火门的大铜柱子上，下面用鲜红的炭火烧，直到人掉入火中被活活烧死。此时，周部落却在一天天地兴盛起来。周武王，也就是姬昌的儿子姬发，慢慢得到了许多诸侯国的拥护。双方的大战终于在牧野开始了。商纣王看到征讨的部队，慌忙从东夷各地征调来大批的军队和奴隶，总人数达17万，远远比周武王的人数多。但是，那些奴隶都是刚被俘虏不久，对纣王的暴虐无道恨之入骨。当被纣王的亲军和卫队驱赶着冲锋陷阵的时候，这些奴隶纷纷起来反抗，把矛头对向了纣王。最后，纣王见自己大势已去，只好登上鹿台，穿上最好的衣服，把所有的珍宝堆在身边，让人放火把自己烧死了。周武王于是建立起了西周王朝。

商朝的纣王是一个昏庸的君主，他怕那些手握重兵的诸侯国对自己不利，就下令将姬昌、九侯、鄂侯都骗到了都城朝歌囚禁起来。后来九侯和鄂侯先后被商纣杀死。姬昌的儿子伯邑考去营救父亲。谁知道他刚到朝歌，就被商纣杀死。商纣还把他的肉做成肉汤让他的父亲姬昌品尝。后来，伯邑考的弟弟姬发派人给商纣送去了大量的财宝和美女，然后向商纣求情，最后总算救回了父亲。姬昌下决心要把自己的国家治理好。有一天，他梦到天帝带着一个胡子和眉毛都已银白了的老人，对他说：“昌，这是我赐给你的一个好老师和好帮手，他的名字叫望。”姬昌赶紧下拜，老人也一同倒身下拜。这时候姬昌醒来了，他立刻找来太史为他卜卦。太史卜完后，随口唱了一支歌：“到渭水边去打猎吧，在那里将有很大的收获。得到的贤人是公侯，他会成为你的好帮手。” 于是姬昌带着大队人马到了渭水的蟠①溪。在碧绿的潭边，一个银发白须的老人，头戴斗笠，静静地坐在那里垂钓。姬昌一下就认出那是梦中见到的贤者，赶忙跳下车子，恭恭敬敬地向老人行礼问好。老人从容应对并与姬昌交谈起来。两人越谈越投机，都忘了时间。最后，姬昌让老人坐上自己的车子，亲自驾着车回到都城，称他为“太公望”。这个满腹经纶的老人，就是历史上有名的姜子牙，俗称姜太公。姬昌与儿子姬发在蟠溪钓鱼台拜姜子牙为军师，自岐山起兵攻伐商纣。后来姬发灭商创建了西周王朝，自称武王。姬昌被儿子加谥号为“文王”。

黄帝统一各部落黄帝是陕西古老部落的一个首领, 姓公孙，名轩辕。他带领部族人修建房屋，驯养家畜，在黄河流域过上了定居生活。而在黄河流域的西北方有一个姜姓部族，首领就是炎帝。炎帝部落与九黎部落发生了冲突，被九黎部打败了。炎帝只好带着族人来到了黄帝部族的地盘上，最后被统一在了黄帝的部落里，于是就有了“炎黄子孙”之说。在黄帝合并了炎帝之后，他们又打败了蚩①尤领导的九黎部落。传说蚩尤有81个兄弟，都是能说人话的怪兽，各个铜头铁额，人身牛蹄，头上有角，还有翅膀，能吞沙咽石，所以他们一点也不怕曾经被自己打败的炎帝。大战是在涿②鹿展开的，双方各自施展自己的招数，黄帝最终战胜了蚩尤。之后，黄帝又收服了周围的部落，最终统一了中原。黄帝也就成了部落联盟的首领，华夏民族的祖先。

神农氏遍尝百草在远古，大地上有各种野草、动物，人们生活在它们中间。饿的时候，人们就用草叶或打来的野兽充饥，所以经常会发生吃草中毒的事情，甚至有人因此而丧命。看到这种情况后，一个勇敢的部落首领神农氏，决定改变这种情况。因为不知道哪种植物是可以吃的，哪种是有毒的，他就一种一种地尝试。这种东西的种子能吃吗？根部好吃吗？哪种东西是苦的，哪种又是甜的？每种都有什么功效？试验完后，他一个一个给记录下来。传说有一次神农氏腹痛难忍，情急之下，他不停地将一种采来的草放在嘴里嚼，不久肚子就不痛了。他觉得很奇怪。以后再肚子痛的时候，他就拿这种草试，结果又好了，于是他知道了这种草可以治病。但这样试也很危险，据说有的东西吃得他头昏脑涨，或者上吐下泻，最多时他一天竟中毒70次。正是凭着这样顽强的精神，神农氏终于为大家找到了可以吃的东西，并且找到了可以根据节气进行耕种的植物，把它们的果实收获储存后，就可以在冬天吃了。人们从此过上了更稳定的生活，寿命也一点点变长了。

丧钟敲响：明末三大案时间：1615年～1620年人物：朱常洛　郑贵妃　李选侍核心提示：明朝万历后期，宫廷内发生了三起因“国本之争”引发的大案：梃击案、红丸案、移宫案，总称为明末三大案。其中最不能忽视的主角是郑贵妃，她先为儿子朱常洵争取储君之位，失败后又试图掌控朝政，把明朝末年各派政治势力的争斗推向高潮，同时也敲响了明朝覆亡的丧钟。梃击案不了了之明神宗即位初期，在内阁大学士张居正的辅佐下推行新政，出现了社会安定、经济快速发展的升平局面。10年后，张居正去世，神宗开始嗜酒贪色、恣意妄为的深宫生活。后宫佳丽中，最受神宗宠爱的莫过郑恭妃。万历十四年（1586）正月，郑恭妃给神宗生下三子朱常洵。这时太子尚未册立，郑恭妃看着心爱的儿子，做梦都想让神宗把他立为太子。于是，郑恭妃整天给神宗灌耳音。正好朝臣们也为立太子之事不断地纠缠于神宗，爱屋及乌，神宗就想趁此机会立朱常洵为太子。但又怕朝臣们反对，就决定先晋封郑恭妃为贵妃，以试探朝臣们的态度。不想，神宗的诏令刚一下达，就在朝臣当中掀起轩然大波。根据明朝嫡长子继承的祖制，立储君是国家的头等大事，被称为“国本”。神宗在没有嫡子的情况下，应当立长子朱常洛为太子。但朱常洛是王恭妃所生，并不讨神宗喜欢。这时，神宗在朱常洛的母亲还是恭妃的情况下，闪电般晋封刚生下儿子的郑贵妃，明摆着是想立郑贵妃的儿子为太子。对神宗试图破坏祖制的想法，朝臣们当然极力反对。神宗无奈，渐渐断了立朱常洵为太子的念头。万历二十九年（1601），神宗将长子朱常洛立为太子，同时封朱常洵为福王。至此，这场持续时间长达15年的国本之争才告一段落。

夺门之变：一朝见天日时间：1457年人物：明英宗　明景帝核心提示：明英宗在位期间，宠信宦官王振，后在王振的鼓动下御驾亲征，不幸在土木堡被瓦剌军俘获。留守北京的馗王朱祁钰在于谦等人的支持下即位，是为景帝。一年后，英宗被瓦茨首领也先放回，景帝将其禁锢南宫。直至景泰八年（1457）正月景帝病重，被禁锢了7年的英宗才被石亨等人解救，于奉天殿复位，景帝闻之则抑郁而终。经过明太祖、成祖两代皇帝的苦心经营，明朝的国力日益强盛。宣德十年（1435）明英宗即位，初期重用杨士奇、杨荣、杨溥三人，政治还算清明。但好景不长，宦官王振爬到英宗面前极尽阿谀之态，之后独揽大权。身陷土木堡元朝灭亡后，蒙古的漠北势力分裂成瓦剌和鞑靼两部。不久瓦剌归附明朝，其首领脱欢受封顺宁王。到英宗时，脱欢之子也先已统一了漠北蒙古，瓦剌势力盛极一时。为骗取明朝物品，名义上称臣的瓦剌经常以朝贡的方式来明朝索领赏赐。正统十四年（1449），瓦剌派人向明朝贡马，把派来的2000人谎报为3000人。假相被戳穿后，仍蛮横地要求按3000人领取赏赐。已在朝中独揽大权的王振气愤不已，直接拒绝了贡使的无理要求。七月，早已对中原大地馋涎欲滴的也先借口明朝“侮辱贡使”，出动大军进犯明朝。英宗闻之，立即召集朝臣商议御敌之策。王振见建功立业的机会来了，就极力鼓动英宗御驾亲征。年轻气盛的英宗哪里受得住王振的吹捧奉承，不顾众多朝臣的反对决定御驾亲征。英宗携王振率领50万大军开赴大同前线，命馗王朱祁钰留守北京。经过10多天的艰难跋涉，明军到达大同前线。此时，双方的一场恶战刚刚停息，满山遍野都是战死的明军尸首，直看得英宗与王振心惊肉跳。王振看到英宗脸上流露的怯意，谎称瓦剌军见皇上御驾亲征已被吓回漠北，劝谏英宗退军。英宗见有台阶，即刻诏令班师回朝。

时间：1399年～1402年人物：明太祖　建文帝　明成祖核心提示：洪武三十一年（1398）闰五月，明太祖朱元璋去世。建文帝朱允瀻即位后，即与心腹之臣齐泰、黄子澄等密谋削藩。由于建文帝犯了战略性错误，使得燕王朱棣以讨伐奸贼的名义发动靖难之变。历经4年战乱，朱棣占领南京称帝，建文帝则在宫内的一场大火中不知踪迹。分封藩王埋祸根朱元璋能成为中国历史上杀戮功臣最多的皇帝，完全出于对臣子强烈的猜忌心，总怕一夕被他人夺了权。对于子孙，朱元璋却有着极其信任的心态，先后于洪武三年（1370）、十一年（1378）、二十四年（1391）把他们分封到各地做了藩王。不仅如此，朱元璋还允许诸王拥有军队，少则三千，多则上万。镇守边关的藩王权势更大，如秦、晋、燕三王不仅拥有强大的军队，还有权统领地方军作战。当初朱元璋提出分封诸王的意向，就有朝臣站出来反对：藩王势力强盛必会形成拥兵自重、威胁皇权的局面。朱元璋却不以为然，认为受封的都是皇家宗室，定能以大明社稷为重，不会出现分而治之的局面；而且，还可以让藩王监督朝廷，以防出现权臣当道的情势。为此，朱元璋特地颁布了一项“清君侧”的祖制：朝无正臣，内有奸逆，必举兵诛讨，以清君侧！朱元璋或许做梦也想不到，他亲手制定的定国安邦之策，竟成了他身后藩王乱国的根源。而“清君侧”的祖制，更成为燕王夺权的遮羞布。洪武三十一年（1398）闰五月，朱元璋去世，而他分封的藩王还在一天天长大。他们常常违反朝廷法令，专心经营各自的小王国。对于朱元璋一手扶立的建文帝，他们轻蔑得看都不想看一眼。其中势力最强盛的当数燕王朱棣，他是朱元璋的四子，洪武三年（1370）受封燕王，10年后镇守与蒙古接壤的北平（今北京市）。至建文帝称帝，朱棣已苦心经营北平近30年，筑城屯田，建树颇多。

日本人真无耻，抄袭明史 “比长，姿貌雄杰，奇骨贯顶。志意廓然，人莫能测。” ——《明史·太祖本纪》

39年皇子，30天皇帝明光宗朱常洛可谓中国古代最悲催的皇帝之一，他自小就不受父亲赏识，战战兢兢地做了39年皇子，好不容易熬到当皇帝的一天，还未来得及施展抱负，就在即位第30天清晨莫名其妙地撒手西去了。轰轰烈烈的国本之争明光宗朱常洛的悲剧人生从呱呱坠地开始就已经拉开了序幕，他的出生仅是因为明神宗一夜风流。朱常洛的生母是一个宫女，偶然的机会受到临幸，没想到竟为神宗诞下了一个长子朱常洛。面对这个未曾料想到的儿子，明神宗的心理也很纠结。一方面，他想到了自己的身世，明神宗也是父亲一夜风流的种子，生下来一直不受父亲待见，在宫中受尽了冷眼，所以，他肯定不想同样的悲剧重演。但是，朱常洛已经出生，这就是既成事实了，明光宗尽量担负起了父亲的责任。朱常洛的母亲出生卑微。明神宗虽然一时兴起临幸了这个可怜的宫女，却并非真的喜欢她，所以她从始至终也没得到过皇帝的宠幸。当时，后宫中最受明神宗宠爱的女人是郑贵妃。郑贵妃后来也生下了一个儿子，被明神宗封为福王。同是皇子，明神宗对福王朱常洵宠爱有加，视为掌上明珠，而对朱常洛却连正眼也懒得看。但是，按照中国古代皇子继承制，素来有“有嫡立嫡，无嫡立长”的原则，所以，皇长子朱常洛理应继承皇位。郑贵妃恃宠而骄，一步步地谋划着夺取皇后之位，便夜夜在神宗的耳边吹枕头风。于是明神宗的心中也渐渐有了废长立幼的想法。不过，立太子事关祖宗基业，明神宗虽然有想法，却很难过群臣这一关。

秦始皇的身世传说秦始皇横扫六合，一统天下，是中国历史上第一位君临天下、叱咤风云的皇帝。他为后人留下了巍峨的长城，也留下了壮观的兵马俑；他统一了文字、货币、度量衡；他也曾焚书坑儒，暴虐至极。这样一位毁誉参半的帝王，留下的历史不仅仅是这些，还有他那扑朔迷离的身世之说。秦始皇的出生秦始皇继承了庄襄王子楚之位，成为中国历史上第一位一统天下的帝王。其母是赵姬，这点毋庸置疑。但他的父亲究竟是不是庄襄王，却一直没有定论。庄襄王子楚是安国君昭襄王与夏姬的儿子，因夏姬不被宠爱，子楚就被派到赵国做了人质。这个时候，吕不韦出现了。吕不韦见到子楚时心里十分高兴，在他的眼里，没有什么比扶植一个不得志的帝王更加诱人。吕不韦开始接近子楚，并表示可以帮助子楚摆脱现在的困境。吕不韦对子楚说他可替子楚出钱去游说秦国大臣和安国君最宠爱的华阳夫人，让大臣们多为子楚美言，让华阳夫人收子楚为儿子，这样子楚的太子之位就势在必得了。子楚听后，对吕不韦感激不尽，叩头拜谢，说有朝一日，如果梦想成真，愿意和他共享秦国的土地、财富。在吕不韦的周密安排下，华阳夫人收子楚做了儿子，安国君刻下玉符决定立子楚为继承人，并让吕不韦做了子楚的老师，子楚的威望越来越大。吕不韦身边有个既漂亮又擅长跳舞的爱姬，子楚看到后非常喜欢。吕不韦便把爱姬拱手让给了子楚，她就是赵姬。《史记》载，赵姬与子楚结合十二个月后，生下了儿子，取名嬴政，即后来的秦始皇。没过多久，秦国内部发生了很大的变化，秦昭王、孝文王（即安国君）相继去世，子楚顺利地登上了王位，吕不韦被封为宰相，嬴政被封为太子。没想到，子楚在位三年后就离奇地死掉了，嬴政也就顺理成章地登上了皇帝的宝座。嬴政登基后，吕不韦让其称自己为“仲父”，他处在“一人之下，万人之上”的位置上，成了一手遮天的大人物，他的抱负终于得以实现。

阿房宫真的被烧了吗公元前221年，秦始皇统一六国后，建立起庞大的秦王朝，随后他便以举国之力开始了三项巨大的建筑工程：长城、始皇陵与阿房宫。两千多年后，人们仍感叹于秦长城的雄伟和始皇陵的肃杀，然而阿房宫却因为战火而远离了人们的视野。那么历史上究竟有没有阿房宫，当时是否修建完成、阿房宫到底有多大、是不是被项羽焚毁？却始终没有答案。阿房宫名称的由来及概况它为何命名为“阿房宫”，有人说是因为爱情。传说秦王嬴政爱上了民间一个芳名叫阿房的女子，但美丽的爱情并没有换来美丽的结局，阿房红颜薄命，很年轻的时候便香消玉殒。为了纪念曾经深爱过的女子，嬴政不惜耗费巨大的人力物力修建了极为奢华的阿房宫。然而在史学家的眼里阿房宫名字的来历却没这么浪漫。历史学家们考证认为阿房一名并不是最后的名称，而是一个临时的名字，秦始皇本打算等整个宫殿全部建成之后再为其更名，岂料到秦朝灭亡的时候阿房宫都只是建起一座前殿而已。至于为何使用阿房作为临时命名，古来说法不一。有人认为，阿房是根据当时宫殿的形状命名的，“阿”在古语中有成弯曲的地方之意，而阿房宫又是“四阿旁广”，于是便有了这样的名字。还有人认为阿房宫的名字源自于它建立在高耸的山丘上，《汉书》中有记载“阿者，大陵也，取名阿房，是言其高若干阿上为房。”大致意思就是说“阿”是高大山丘的意思，阿房就建立在高峻山丘上的宫殿。山丘一说得到很多学者和专家的赞同，考古学家和地质学家都曾去阿房宫遗址考察，发现其正好坐落在一座山丘之上，周围都是一些宫殿残留的高大地基。《阿房宫赋》中描写其“覆压三百余里，隔离天日”，“矗不知其几千万落”，“一日之内，一宫之间，而气候不齐”。按照这种说法，秦始皇一生巡游各宫室，即使一天住一处，至死时也未能把宫室住遍。当然文学作品的描述难免会有夸张和修饰的成分，但从中可以隐约看到阿房宫的庞大和伟岸。《史记·始皇本纪》中记载：“前殿阿房东西五百步，南北五十丈，上可以坐万人，下可以建五丈旗……”这样换算下来，阿房宫的前殿东西为690米，南北为115米，占地面积8万平方米，“上可坐万人”不是夸张之词。不可否认，阿房宫宫殿繁多、建筑面积庞大、规模宏大，是世界建筑史上难得一见的宫殿建筑，不能说独一无二，也恐怕是难以超越。项羽有没有烧阿房宫 “楚人一炬，可怜焦土。”在杜牧的《阿房宫赋》中曾将阿房宫的突然消失归咎于霸王项羽，项羽也因此背负了历史褒贬不一的评价。人们往往在赞叹阿房宫的雄伟壮丽的同时，也对项羽的这把争议之火津津乐道。可是考古学家们经过实地勘探却发现，杜牧说法可能是一种文学杜撰。因为考古学家发现，在阿房宫遗址上并没有大火焚烧过的痕迹，如果推断没有错，项羽当年烧的是咸阳宫而非阿房宫。而且，项羽到达秦宫的时候，阿房只有一座前殿，其余的便是庞大的地基，烧地基恐怕远不能消除项羽心里的愤恨。这座恢弘而华丽的宫殿，恐怕只能是秦始皇脑海里的一个蓝图而已。

不能原谅给日本鬼子带路的明狗

白起坑杀四十万赵军，古代战俘为何不反抗每次看到这样的文字，我们都感到非常疑惑，数倍于对方的人被俘虏，眼睁睁的看着一个一个被杀死，却没有人反抗，如同绵羊，这究竟是什么原因？如果几个人一拥而上，压也能把敌人压死，甚至可以咬死咬残敌人，可这些人往往原地待着不动，任人砍杀。长平之战，秦国白起接到杀死俘虏的命令后，坑杀四十万赵军，这些人死的真是太冤，你想啊，几十万人，一拥而上，踩也能把敌军给踩死几个，可是这些人只会哭。训练有素的军队即便如此，更何况那些难民，如何反抗？查阅资料后发现了一些规律，他们不反抗自然有不反抗的道理。心理脆弱。投降后或者被打败后，这些人的心理是非常脆弱的，真的就如同待宰的羔羊，恐惧的人聚集在一起，更加恐惧。被欺骗。被俘后的人唯一期盼的就是能够活命，试问哪个敌军劝降的时候不是在说优待俘虏，许多人就把生存的希望寄托在这样一句空话上，存在侥幸心理。饥肠辘辘。被俘的人一般都是身心疲惫的人，大多处在饥寒交迫的时候，他们饥肠辘辘，期待投降后能吃饱，即便是想反抗，也是有心无力。杀俘虏大都是临时命令。俘虏的敌人，很多军队自然不想杀害俘虏，可是由于无法安置俘虏，或者是要给还在抵抗者心理产生震慑，杀光俘虏，让对方承受不起心理伤害。处死方式。根据发掘的白起坑杀赵军万人坑来看，杀死俘虏并不像我们想象的直接把几十万人推进一个大坑，万人坑并没有万人，最多也就上千人，很显然是隐瞒分批杀死的。投降的人积聚在一起，最可怕的就是形成的气氛，人人自危而又人人侥幸，最后一个个被杀。

闯王李自成被活捉, 一身帝王霸气, 让崇祯皇帝胆寒

没有做过一天皇帝的皇帝中国历史上，没有做过一天皇帝的皇帝，指的是唐睿宗李旦的嫡长子宁王李宪。公元710年，李隆基率羽林军由玄武门杀进皇宫，杀韦皇后及其党羽，后由太平公主出面，睿宗李旦复位。睿宗李旦立李宪为太子。李宪坚辞不受，他说:“国家安而立嫡长，国家危而立有功，临淄王(李隆基)有功，应立临淄王为太子。”睿宗认为有理，于是立李隆基为太子。公元711年，睿宗让位于太子李隆基，是为唐玄宗。唐玄宗李隆基非常感激和尊重李宪，并以李宪为榜样，兄弟之间和睦相处，亲密无间。李宪死后，唐玄宗以“宪实推天下，有高世之行，非大号不称，乃追谥让皇帝”。于是，李宪就成为没有做过一天皇帝的皇帝。

武则天是否“淫荡” 受传统封建礼教的影响，过去有些通俗小说和民间传说将武则天说成“淫荡”之妇。说她有4个“面首”，甚至还有什么驴头太子之类荒诞不经的传说。事情的真相是怎样的?究竟如何看待这些“逸闻趣事”?应如何评价武则天? 高宗去世后，武则天确实先后将冯小宝(薛怀义)、沈南谬、张昌宗、张易之招进内宫。但他们是否就一定是充当了武则天的“面首”呢? 冯小宝，原是懂得按摩技术、流浪于洛阳街头的江湖郎中。他身材魁梧，巧辞令言。后被唐高祖的女儿千金公主引见给武则天。武则天这时正好已经剪除异己，巩固了统治，需要轻松轻松了。冯小宝给她做做保健按摩，使她在繁忙政务后的劳累身体得以放松，她自然很高兴。由于内宫不允许一般人进出，武则天度其为僧，更名薛怀义，封为洛阳白马寺住持，以为武则天作道场的名义进出内宫。因他将武则天伺候得好，武则天多次封他将军、副军大总管等职，并让他负责督工修建明堂。这些也都在情理之中。沈南谬是御医，频繁进宫讲些保健长寿之道，这对于年逾古稀的武则天是很有必要的。

武则天发明“密封卷” 武则天是我国历史上对科举制度改革和创新较多的一位帝王。她首先扩大科举，增加录取人数，平均每年录取人数较贞观时增加了一倍以上。公元676年，她又明令增开“南选”，给落后的两广、云贵地区学子以入仕做官的机会。科举考试的扩大、录取人数的增多，加之制度的不健全，为个别考官营私舞弊创造了条件。原先的科举考试，考生由考官主考后就可评定出最后录取名单。武则天抽查考卷后，发现被录用的考生中有不少蠢材，便于公元690年下诏开创殿试。当年二月十四日，武则天亲自在洛城殿对贡士进行面试，同时为进一步健全考试制度，严格考试纪律，武则天下令，凡参加考试的士子，必须将考卷上的名字糊上，待考官根据试卷优劣评定成绩后，再将封上的名字打开。这样就增加了考试的严肃性，杜绝“人情分”、“面子分”，能够选拔出真正的人才。这种“密封卷”不仅被历代封建王朝所沿用，直到现在，我们在进行各种考试时，也还使用“密封卷”。可见其影响之深远。

唐太宗李世民亲眼目睹了隋朝迅速崩溃的事实，做皇帝后经常和臣下总结隋朝灭亡的教训。他常说:人君好比舟，人民好比水，水能载舟，也能覆舟。为了避免“覆舟”之祸，他勤于政事，励精图治。唐太宗认为“致安之本，唯在得人”。所以他很重视选官任人，由于他的精心选拔，身边集中了大量的治国能臣，如房玄龄、魏征、李靖、李勣、温彦博、戴胄、王珪等。他们都是一时之俊，各有所长。唐太宗还注意考察地方官的优劣，平时将各地都督、刺史的名字写在屏风上，官员的升迁和降级就不会产生失误。唐太宗善于纳谏。大臣魏征、王珪、刘洎、马周等，都敢于犯颜直谏，而唐太宗则能虚心听取他们的建议。由于唐太宗善于纳谏，因此能及时纠正一些错误，修明政治。唐太宗还注意秉公执法，他强调“法者非朕一人之法，乃天下之法”，要求臣下按法律办事。魏征反对“法无定科，任情以轻重”，受到唐太宗的赞许。戴胄以“法者，国家所以布大信于天下”为理由，反对唐太宗有时以私情己见断狱，使他放弃自己的错误意见。由于“志存公道，人有所犯，一一于法”，对稳定社会秩序起了重要的作用。由于唐太宗的清明统治，使得“天下大稔，流散者咸归乡里，斗米不过三四钱，终岁断死刑才二十九人。东至于海，南极五岭，皆外户不闭，行旅不赍粮，取给道路焉”。虽然辞有溢美，但当时的统治清明、社会秩序稳定、经济迅速发展，是不容置疑的。唐太宗的年号叫“贞观”，所以史称这一时期的统治为“贞观之治”

最早的国立大学我国历史上最早的国立大学是西汉时期的太学，创立于汉武帝时期。公元前140年，董仲舒向汉武帝建议“罢黜百家，独尊儒术”的同时，提出兴建太学。目的是为统治阶级培育人才。公元前136年，开设《诗》《书》《礼》《易》《春秋》五经博士，允许自行授徒。公元前124年，新提升的儒士丞相公孙弘，奏请朝廷为博士招收弟子员(即太学生)，得到武帝的允可，在长安城南修建了宏大的校舍，太学从此诞生，这就是我国历史上创立的第一所大学。太学建立之初，仅有弟子50人，由太常推选年龄在18岁以上，仪容端正者为博士弟子。郡国县官，也可举荐地方上喜好文学、尊敬长辈、称誉乡里的人，至太学受业，作为增设的非正式名额。太学规模不断扩大，到汉成帝时，弟子多达3000人。在太学中求学的弟子，开始不限达官贵人，贫寒家子弟也可入学，如倪宽贫穷无力交学费，为弟子做饭换取所需费用;匡衡靠佣作就读;翟方进靠母亲做鞋卖钱供其学习。太学的教师称“博士”，以传授经学为业，有时也参加朝廷的议政活动。博士大都由学有专长的名流学者充任。在学弟子跟从博士受业，学一经或某经一个学派的学说。每年举行“岁试”一次，成绩优异者有资格做官，一时太学成为做官的捷径。西汉太学培养了不少人才，如文学家司马相如，开通丝绸之路的张骞等。西汉太学不仅为国家培养了许多人才，对维护封建统治起了十分重要的作用;同时，也为我国文化教育事业的发展做出了贡献。

李自成朱仙镇会战朱仙镇会战，是一场具有决定意义的战役。起义军在攻打开封之战中，临机应变，改为围城打援，运用避敌之锐、懈敌之志、乘敌之蔽的战术，一举歼灭了明军的主力，进而为夺取中原奠定了胜利的基础。朱仙镇会战后，明王朝在河南的统治，更是日暮穷途，不可终日，而起义军以高屋建瓴之势，迅速扫荡着大江以北、黄河上下大明王朝的残余势力。筑炮台，挖深沟，宿精兵公元1642年3月，李自成转战在豫东，与号称小袁营的二十万农民起义军会合。罗汝才起义军也加入到了李自成的队伍。自此，李自成起义军“众逾百万”，所向披靡，无往不胜。克太康，占睢州，下宁陵，破考城，28日拿下豫东重镇归德，接着，又连续夺取仪封、杞县、柘城、虞城等地。在节节胜利的基础上，李自成于4月23日，统率百万雄师，第三次攻打开封。崇祯皇帝听到李自成起义军又把开封包围起来，就接二连三地发布命令，从全国各地调兵遣将，援救开封。他任命兵部尚书侯恂亲自到河南督战，命令接替汪琴年总督陕西军务的孙传庭赶快赴援，又下令在河南的兵部右侍郎丁启睿、保定总督杨文岳，还有总兵左良玉等，立即率军进援开封。在明朝政府这种精心策划下，丁启睿、杨文岳和左良玉纠集了二十万兵马和一万辆炮车，向开封急进。6月下旬，到达了朱仙镇。

方腊农民起义是北宋时期规模最大的一次农民起义。农民起义军劫富济贫，抗击官军，打下了六州五十二县。虽然起义最后失败，但是沉重地打击了北宋统治者，从根本上动摇了北宋王朝的腐朽统治。北宋统治者由于自己的倒行逆施，面临着彻底灭亡的命运。 “花石纲”逼民造反北宋末年，江浙地区灾难沉重，而“花石纲”更是把东南一带闹得昏天黑地。朱勔的应奉局常常派人到那里搜刮花石。当地有个叫方腊的人，平时靠自家漆园里的出产，日子勉强过得去。方腊看到当地农民兄弟受尽“花石纲”的苦，就决心把大家组织起来，共同反抗官府。公元1120年的一天，方腊把几百个农民聚集自己的漆园里，激动地跟大家说：“国家好比一个家庭，如果一户人家，小辈整年劳动，好不容易挣了一点粮食布帛，却被他们的父兄胡乱花费了。小辈稍为不称他们的心，就挨他们鞭打。你们说这应该不应该？那些做父兄的浪费还不算，又拿家里财物去向敌人讨好求情，你们说该不该？现在官府赋税劳役那么重，那些大官们还要敲诈勒索。老百姓好不容易生产了些漆、纸，也被他们搜刮得精光。我们一年到头劳苦，结果一家老小受冻挨饿，连一餐饱饭都吃不上，你们看怎么办？” 大伙儿听到这里，都高声嚷起来说：“你带领大家造反吧！”方腊受到农民的拥护，就打起杀朱勔的旗号，发动了起义。方腊担任起义军的统帅，自称“圣公”。起义军则带着各种颜色的头巾作为标志，他们杀死了当地的官吏，焚烧他们的住宅。周围地区的百姓听说了此事，与都纷纷响应方腊起义军。没到十天，起义军就聚集了几万人马，初步建立起了一个农民政权。

隋朝统一之战隋文帝杨坚取代北周建立隋朝以后，全国境内仍存在三个主要政权，即中原地区的隋朝，江南地区的陈朝和漠北广大地区的突厥。实现全国统一的大任，自然落到隋朝身上。北击突厥和南下灭陈的胜利，结束了自东晋以来南北长期分裂、混战的纷乱局面，为推动社会生产力的进一步发展，促进封建国家政权的巩固和强盛，创造了极为有利的条件。自此，中国社会步入了封建统一帝国稳定发展的历史新时期。突厥内部散伙了杨坚建立隋朝以后，在对突厥的关系上，一反以往送礼和亲的作法，而采取防御和抗击的方针，这一下激怒了贪婪好战的突厥。公元581年，突厥举兵犯边。为了阻止突厥的袭扰，文帝一面组织武力反击，一面指派曾经出使过突厥的车骑将军长孙晟，携带厚礼出使突厥处罗侯实施反间计。长孙晟利用突厥内部的矛盾，说服亲近隋朝的突厥处罗侯之子染干，让他向突厥首领聂图可汗报告虚假情况，诈称突厥铁勒等部正要谋反，准备袭击他的老巢突厥牙帐。聂图调玷厥回师救援，担玷厥不听从调遣，擅自率本部人马不辞而别。大可汗被迫中止南侵，匆忙退兵到塞外，回师牙帐，长安的危机得到了缓解。与此同时，隋军对突厥的武力反击也给南下侵扰的突厥诸军以沉重打击，使得突厥内部因战败而互相指责，矛盾更趋尖锐。

秦灭六国之战秦灭六国的战争，是中国历史上最早的一场封建统一战争。秦国用了10年的时间，相继灭掉了韩、赵、燕、韩、魏、楚、齐六个国家，结束了春秋以来长达500余年的诸侯割据纷争的战乱局面，建立了中国历史上第一个中央集权的封建统一国家。秦王政之所以能完成这一历史伟业，是与秦国领土辽阔，人口众多，经济发达，政权巩固，兵力强盛等方面的优越条件密切相关的。同时，秦国经过六代国君的改革图强，特别是自秦昭王采纳了范雎提出的“远交近攻”的战略性谋略之后，军事力量日益增强，外交方针灵活有效，疆域领土迅速扩展，也为平灭六国，完成一统奠定了坚实的基础。 “赵为号，秦为笑” 公元前236年，燕、赵两国发生了战争，秦王政决定假借救燕为名，分兵两路大举攻赵。从此拉开了统一战争的帷幕。秦国经过数年连续攻赵，不但极大地削弱了赵国实力，而且从军事和地理形势上，还将六国沿黄河南北拦腰断开，使他们难以联合起来，相互支援策应。由于秦国一时难以快速灭赵，便掉转矛头进攻韩国。韩国是六国中最小的诸侯国，原本就是秦国确定要首先攻取的目标。早在公元前244年，秦将蒙骜就已夺取了韩国的十二个城池，奠定了灭韩的基础。公元前230年，秦国借口韩与魏、赵联合攻秦，派出内史腾从南阳率军一举攻破韩都阳翟，俘虏了韩王安，成功灭韩。公元231年，秦国第五次攻打赵国。当时，赵国已连续两年发生地震、干旱和饥荒，人心浮动，百姓流离。民间广泛流传着“赵为号，秦为笑，以为不信，视地之生毛”的流言，意思是说赵国遇到天灾人祸，民众号啕大哭，而秦国却在为有机会灭掉赵国而欢天喜地，如果不相信这种说法，土地上长着的白毛可以验证。秦国名将王翦率军攻下了井陉，然后进攻赵国国都邯郸。赵国派出大将李牧、将军司马尚迎战，双方各有胜负，陷入了僵局。双方相持的时候，秦国使出了反间计，他们用重金收买了赵国宠臣郭开，要他向赵王诋毁李牧、司马尚企图谋反。赵王听信了谗言，撤换了李牧和司马尚。赵军由于临阵易将而造成指挥失误，失去了相持能力。公元前228年，王翦向赵国发起总攻，很快攻占了赵都邯郸，俘虏了赵王迁，终于实现了灭赵的战略目标。

宇宙英雄朱元璋 “比长，姿貌雄杰，奇骨贯顶。志意廓然，人莫能测。” ——《明史·太祖本纪》

秦赵长平之战综观烽火连天、刀光剑影的270年战国历史，规模最大，杀戮最惨烈的战役，当属秦赵长平之战。秦军所以大获全胜，除了它在政治、经济、军事占有优势地位外，还在于成功地运用了“远交近攻”的外交策略，使赵国失去了与各国联合的机会。决战前夕，使用离间计，诱使赵国换掉久经沙场、经验丰富、威震三军的老将廉颇，使用缺乏实战经验，只会“纸上谈兵”的赵括，也是赵国战败的一个重要原因。 “秦军最害怕的将领是赵括” 赵国国力较强，是战国时期能与秦国抗衡的少数国家之一。秦国为完成统一六国大业，必须要拔去这颗钉子。公元前261年，秦国夺取上党，赵国被牵入战事。赵王听说秦军进犯的消息，派遣名将廉颇率领大军开往长平，抵御秦军的进攻。秦强赵弱，所以秦军希望速战速决，廉颇不愧为久经沙场的名将，他准确分析了双方形势，决定凭险固守，拒不出战，等秦军给养困难时，再伺机进攻。这一招很是奏效，两军在长平相持不下。秦王看到攻不下长平，就运用谋略来打开缺口。一方面，他们借赵国使者郑朱到秦国议和的机会，故意殷勤招待郑朱，向各国制造秦、赵和解的假象，使赵国在外交上丧失了与各国联合的机会，陷于被动和孤立。另一方面，采用离间计。他们派人携带千金重礼到赵都邯郸，贿赂收买赵王身边的人。并且散布流言说：“廉颇老了，容易对付，而且他固守长平，不主动出战，是准备投降秦国。秦军最害怕的将领是赵括。”赵括是赵国名将赵奢的儿子，他从小熟读兵书，对用兵打仗的道理说得头头是道。但赵奢了解他的儿子：没有实战经验，只会夸夸其谈。赵奢曾经对妻子说：“打仗是关系生死存亡的大事情，可是赵括却说得那样容易。今后赵国不用赵括带兵倒也罢了，如果用他做大将，断送赵军的一定是他。”赵王听信谣言，准备用赵括换下廉颇，丞相蔺相如和赵括的母亲都极力反对，说他只会纸上谈兵，不会在实际中灵活运用。赵王不听，执意任命了赵括为赵军主帅。

牧野之战是商周时期周武王率军在牧野大破商军、灭亡商朝的一场改朝换代的著名战争。经此一战，殷商王朝600余年的统治宣告终结。周是商的附属国，实力原比商小，但周武王却在牧野之战中以少胜多、以弱胜强，体现出的谋略和作战艺术，给后人留下了深刻的启示。这场战争也确立了周王朝对中原地区的统治秩序。通过检阅部队了解备战情况商纣王统治下，政治腐败，刑罚残酷，连年用兵，矛盾激化，导致了整个社会动荡不安。周武王的父亲周文王为了完成灭商大业，已进行了多年的精心准备。为了避免引起对方怀疑，他天天歌舞升平，装出一副贪图享乐的样子，时不时还亲自带领手下大臣朝拜纣王，向其显示出很忠心的样子。通过一系列伪装，纣王对他放松了警惕。这使得灭商的准备工作一直进行得非常顺利。周文王在完成大业前夕逝世，武王姬发继位。他即位后，继承了父亲的遗志，表面上对纣王恭恭敬敬，暗地里继续加紧备战。公元前1029年，武王为了检查准备情况，带着父亲的灵位前往孟津检阅军队。当时到孟津汇集的诸侯有800多家，他们都认为到了讨伐商纣王的时候了。但武王感觉时机还不很成熟，所以只是带着部队进行了简单的演练就下令撤回了。两年后，周武王听说商纣王杀死了多次劝谏他的叔父比干，囚禁了自己的堂兄箕子，逼得太师疵、少师强逃到了周朝，朝中大臣们已人人自危。周武王认为时机已到，于是向所有诸侯郑重宣布：“商纣王罪恶深重，现在已经到了讨伐他的时候了！”亲自率领战车300辆，勇士3000人，各路将士45000人，浩浩荡荡地东进伐商。? 酷刑图

如果说黄帝是通过战胜炎帝获得了统治地位，那么他真正稳固了自己的统治是经过了另外一场重要的战争，即同蚩尤的涿鹿之战。蚩尤是九黎之君，传说他铜头铁额，能吞云吐雾，是一个有超常能力的战神。他不甘心向黄帝臣服，几次挑起战争，他的好战善战使许多地方都受到危害。黄帝为了平定蚩尤作乱，亲自带兵出征，上演了一次旷日持久、规模巨大的史诗般的战争。不食人间烟火的蚩尤蚩尤实际跟黄帝一样，也是许多部落联盟的首领。他统率了72（或说81）个氏族，势力很大。蚩尤经常炫耀说自己有超人的能力，可以不吃食物，用沙子来补充自己的体力。他的头上长着两只尖角，打仗时比野兽还要凶猛。其实，这全是无稽之谈。当时人类已能种稻谷，他只是以米为食，而不是以沙为食。他的头上并没有长角，只不过戴着插有两只锋利牛角的头盔罢了。蚩尤会制造多种类型的兵器，据说剑、戈、矛、戟、弩和铠甲都是由蚩尤发明并在自己的军队中率先使用的。天性勇猛的蚩尤不愿听从黄帝的指挥，希望自己号令天下。于是蚩尤率领手下的氏族军队开始向黄帝进攻，战争在涿鹿爆发。指南车指引黄帝走出迷雾传说中蚩尤最拿手的是吞云吞雾，他的这一本领使黄帝的军队吃尽了苦头。正当双方交战处于难解难分之际，蚩尤开始作法，只见他七窍生烟，吞云吐雾，浓烟夹杂着迷雾一下子扩散开来，奇怪的是，这些烟雾只能遮挡住黄帝将士的视线，而蚩尤手下的兵将却能看得清清楚楚。这样蚩尤的士兵不断地进行突然袭击，得手后就躲在烟雾里。以上这些不过是神话传说，真实的情况是蚩尤族大多习惯了恶劣的天气环境，擅长在浓雾和暴雨中作战。所以他常常选择有雾和下雨的天气与黄帝交战，天时不利时，他轻易不出兵。而适应晴天中作战的黄帝在交战中常常损失惨重。这时候，黄帝手下一个叫风后的能工巧匠，想出了办法，他摹仿北斗星座制作了指南车，车上有一个磁石做成的小人，无论怎么转动指南车，小人的手始终指向南方。黄帝在指南车的帮助下，率领族人冲出雨雾，脱离了险境。当雨季过去，黄帝选择了有利的天气，向蚩尤发起进攻，这一次，黄帝取得了胜利。

华夏儿女常称自己是“炎黄子孙”。“黄”是指黄帝，“炎”是指炎帝。阪泉之战就是发生在他们之间的一场战争。他们为了争夺中原地区部落联盟的首领，在阪泉进行了一次大战。由于黄帝部落和炎帝部落是同属于华夏集团内部两个同源共祖的亲属部落，所以这次战争中既没有残酷的杀戮，也没有分出绝对的胜负。最终两个部落结成了新的部落联盟。我们的两大祖先为什么会爆发战争在炎帝和黄帝时期，华夏民族形成了自己初具雏形的古代文明，中华大地从此开始繁荣起来。炎帝最大的贡献是教给了人们播种五谷的方法，使人们有了足够的粮食。他另外一个了不起的成就是创造了医药学，保证了人们的生命和健康。同炎帝比较起来，黄帝的知名度更高，他用自己的杰出智慧在政治、思想、农业、医药、军事等多个领域继承了前辈的成果，使发端于炎帝的中华文明形成了完整的体系，并一直延续到几千年后的今天。黄帝部落和炎帝部落同源共祖，同属华夏民族，他们为什么会发生战争呢？关于黄炎之战的起因众说纷纭，流传最广的说法是两人在治理天下、为民谋福祉的方法上存在分歧，互相又都不能接受对方的政策，因而产生了矛盾，矛盾的激化最终导致了战争的爆发。而史学家们则认为真正的原因是，炎帝和黄帝两个部落在同一地区生产生活，他们为了获得更多的物质利益，就各自与自己的亲属部落联合在一起，结成部落联盟，并用暴力征服不顺从者，根据“以力为雄”的原则，他们都成为了享有很高威信的首领，很多弱小的部落纷纷投靠他们，以求得保护。然而两强并起的局面，限制了他们的发展空间。为继续扩大自己的势力范围，占得绝对的霸主地位，两个最强的部落之间终于爆发了战争。

汉武帝的“推恩令”妙处何在汉武帝于公元前127年采纳中大夫主父偃的建议，颁布“推恩令”，规定诸侯王除由嫡长子继承王位外，其他诸子都要在王国范围内分到封地，作为侯国。“于是藩国始分，而子弟毕侯矣。”把大的王国分成几个小侯国，王子们都得到皇帝的恩惠，有了自己的封地。王子侯的数量也增加了，西汉一代王子侯计408人，大都是在汉武帝实行“推恩令”时分封的。从此，“大国不过十余城，小侯不过数十里”，封国越来越小，实力大为削弱，还有哪个封国能同中央抗衡呢?后来，汉武帝又“作左官之律，附益之法”。“左官律”规定，凡在诸侯国任官者，地位低于中央任命的官吏，并不得进入中央任职。以此限制诸侯王网罗人才，防止他们从事非法活动。“附益法”严禁封国的官吏与诸侯王串通一气结党营私，以达到孤立诸侯王的目的。汉武帝通过这些措施进一步加强了中央集权，基本上结束了汉初以来诸侯割据的局面。

文景之治——封建社会的第一个亮点汉高祖刘邦总结秦亡教训，采用黄老无为政治，实行“与民休息”的政策。到了文帝、景帝时期，倡导以农为本，进一步推行“轻徭薄赋”、“约法省禁”的政策，使社会生产力得到逐步恢复和发展，社会秩序稳定，史称“文景之治”。文帝时，进一步提倡以农为本，多次下诏劝农，以发展封建的农业经济。与此同时，他还进一步减轻农民的负担。公元前167年7月，文帝下诏“除田之租税”;景帝又“令田半租”，即“三十税一”，并成为汉朝的定制。文帝还减少地方的徭役、卫卒，停止郡国的“岁贡”，开放山泽、禁苑给贫农耕种，并颁布了赈贷鳏寡孤独的法令，这样使农民的生活得到安定，“流民既归，户口亦息”，粮价大减，谷子一担只卖数十钱。文帝、景帝在恢复经济的同时，“惩恶亡秦之政，论议务在宽厚”，施行“约法省禁”的政策，废除了一些严刑苛法，如诽谤妖言法、妻孥连坐法、断残肢体的肉刑等，并减轻刑罚，以缓和阶级矛盾和统治阶级内部的矛盾。文帝“以德化民”，“兴于礼义”，被历代尊为“德治”的楷模。这一时期，许多官吏断狱从轻，不求细苛，以至有“刑轻于它时而犯法者寡”，社会秩序得以恢复。文帝还特别注意节约，“宫室囿苑、车骑服饰无所增益”，平时只穿一件劣质绸料做的“绨袍”，坐草编的粗席，嫔妃们衣服长不得拖地，床帐不许绣花。他曾打算修一“露台”，但一估算，所需费用是普通人家30年的生活费用，于是取消这一计划。还提前下令在他死后实行“薄葬”，陪葬品用陶器，不用金银，不占耕地，他因此成为中国历史上最节俭的皇帝。文景之治，也成为中国封建社会的第一个亮点。

秦俑是以活人为模特吗从已修复的上千件秦俑来看，大约有百余种不同的形象，个性特征非常突出。但他们有个性，也有共性，就其面部的轮廓而言，可归纳为“国、用、风、目、田、由、申、甲”8种基本类型，与我国古代画论中的“相之大概，不外八格”的记载相吻合。西安兵马俑秦俑的面形都是从生活中概括出来的，在现实生活中可以找到相似的面部形象。秦国军队的士兵，大多数来源于陕西关中以及甘肃东部，具有强烈的地方性，主要表现的是关中地区的秦人，其次是西北或西南少数民族地区的人，大部分都是属于蒙古人种的圆头颅型。因此，可以说秦俑是以活人为模特塑造的。

秦俑坑中的“将军”哪里去了我们这里说的将军并不是一般的将军，而是兵马俑的三军统帅。在兵马俑二号坑中，出土了6个将军俑，但都没有发现较高身份的将军——指挥官。特别是作为指挥部的三号坑，出土的全是士兵，也没有指挥官。对于这个问题，目前有种种说法:有人认为统军的主帅是秦始皇，他已在陵墓的地宫内，因此这里就不必要塑造他的形象了;也有人认为在三号坑的西边有一古墓，古墓的主人就是三号坑的主帅。这些说法都有可商榷之处。首先，秦国兵权虽然集中在最高统治者秦始皇手中，但军队的具体指挥，秦始皇总是要设职命将的，因此说指挥官是秦始皇本人，似乎不恰当。其次，三号坑西的古墓尚未发掘，怎么能断定他就是兵马俑的指挥官呢? 还有一种说法，古代打仗是临时命将统帅出征的，战争结束即交回兵权。秦始皇兵马俑的军队是以屯聚的形式出现的，不是作战时的阵容，主帅尚未任命，所以在秦俑坑中没有作为指挥官的将军。下一章上一章

秦始皇是私生子吗秦始皇究竟是庄襄王(子楚)的儿子，还是丞相吕不韦的儿子?至今是个未解之谜。司马迁在《史记》中叙述:战国时期，秦赵讲和，秦国的子楚被充作人质，抵押在赵国的都城邯郸。阳翟富商吕不韦在邯郸见到子楚，认为“奇货可居”。于是有意接近他、周济他。此前，赵姬已怀孕，送给子楚后不久就生了赵政(即后来的嬴政，秦始皇)。后来，吕不韦又出资千金，为子楚活动，使其被立为秦孝王的太子。昭王死后孝文王即位，但他即位一年就死了。子楚以太子的身份顺理成章当了国君，史称秦庄襄王。庄襄王认为自己能有今天全仗吕不韦的斡旋，于是知恩图报，拜吕不韦为丞相，封其为文信侯，食邑河南洛阳十万户。吕不韦不但掌握了秦国大权，还是秦王嬴政的仲父。根据《史记》的这段记载，秦始皇应该是吕不韦的儿子，是私生子。然而，成书早于《史记》的《战国策》，却没有吕不韦向子楚献赵姬的记载。是否《战国策》的作者在有意回避这一事实?有史学家认为《战国策》本来就喜采个人隐私，既然不载此事，说明当时并无此传闻。也有史学家推论《史记》所记载赵姬婚前有孕，婚后临产应不足10个月，但又写明是足月临产，这就说明婚前有孕的根据不足，因此秦始皇不是私生子。

“炎黄子孙”语从何来黄帝，为少典氏之子，姓“公孙”，又因生长于姬水而姓“姬”，长于轩辕之丘而号“轩辕”，封于有熊而称“有熊氏”。因生活于陕西的黄土地上，崇尚“土德”而称“黄帝”。炎帝，也是少典之子，因发明农业而称“神农氏”，又因生长于姜水而姓“姜”，崇尚“火德”而称炎帝。炎帝部落首先向中原地区发展，与企图占领中原地区的蚩尤率领的南方苗蛮部落发生了冲突，炎帝部落吃了败仗。于是炎帝邀请黄帝部落共同对抗蚩尤，黄炎部落联合在涿鹿(今河北涿鹿一带)击败了蚩尤苗蛮部落。黄炎部落融合后，黄帝成为部落联盟的首领，黄、炎联盟又形成后世华夏族(汉族)的主体，因此华夏族后人将自己称为“炎黄子孙”。黄帝不仅是英雄人物，同时也是智慧的化身，许多发现、创造与他有关。如做兵器、制舟车、造弓箭、染五色衣裳，令仓颉造文字、伶伦作乐器、大挠定干支、嫘祖养蚕缫丝，创造了古代文明，因而受到人们的尊敬，称他为“人文始祖”。

女权主义在封建社会是绝对不可接受的事，尤其在儒家礼教最为繁盛的明代，更是加强了对女性的禁锢。所以，一旦女人专权，不仅被视为祸乱，就连女人自己也会觉得像做了坏事似的。移宫案，就是在这种背景下展开的。朱常洛的暴毙，使他次年改元泰昌的想法无疑变成了一个泡影。但是，在位一天的皇帝毕竟也代表着一个时代。因此，大臣们决定自万历四十八年（1620）农历八月初一日朱常洛正式即位一直到年底，为泰昌元年。移宫一事，前后有过两次。一次是大臣们逼郑贵妃搬出乾清宫；一次是大臣们逼李选侍搬出乾清宫

谁是幕后主使古人对刺王杀驾的方法论研究可谓是博大精深，当举兵造反和明目张胆的行刺不可能实现时，小小的红丸就成了可以撼动天下的一件利器。它小巧精致的外形容易迷惑人，即使置人于死地也难留下作案线索，简直再没有什么可以和它相媲美的了。而对于第一个试验品，它选择了身世可怜的明光宗朱常洛。艰险的继位之路朱常洛是万历皇帝的长子，但他的母亲王氏是宫女出身。虽然按照明朝的传位制度，朱常洛是继承皇位的第一人选。但万历皇帝打心眼里不喜欢这位皇子，认为这个皇子的出生是他的一件丑事。他最喜欢的是郑贵妃，也喜欢郑贵妃生下的皇子朱常洵，他在心里盘算着立朱常洵为太子。当万历皇帝把自己的想法说出来之后，立刻遭到了朝内大臣的强烈反对，也引起了皇太后的不满。最后，在太后和群臣的压力下，万历皇帝只好在万历二十九年（1601）立朱常洛为太子。

装疯卖傻为哪般一名手持木棍的男子，一位不受宠爱的太子；一个胡言乱语的凶徒，一桩不了了之的悬案，是胆大包天还是装疯卖傻？是狂性大发还是受人指使？明末的梃击案，不仅揭开了浓雾笼罩的宫闱一角，也让人们得以窥视在那个骨肉相残的年代中生存的残酷。 “煮豆燃豆萁，豆在釜中泣，本是同根生，相煎何太急？”当曹植吟出这首《七步诗》的时候，不知他是否先知，不仅仅是他，历代君王的后裔，无时无刻不在明争暗斗中生存着。斗赢的，得到的不仅是锦绣江山，还有自己的性命；斗输的，失去的也不仅是锦绣江山，还有自己的性命。在深宫之中，兄弟父子，时刻都在以命相搏，而为此想出的招数既令人眼花缭乱，也让人瞠目结舌，明末的梃击案就是其中的一件。梃击案的发生明朝万历年间，立太子一事曾在朝廷内引起激烈的争论。由于万历皇帝的长子朱常洛被认定为太后宫女王氏所生，所以不得宠；万历皇帝喜爱郑贵妃所生的皇三子朱常洵，郑贵妃曾与他暗自商量想立朱常洵为太子。但是国有国法，太子应立嫡子，无嫡则立长子，立朱常洵为太子的这个提议遭到朝臣的反对，于是万历皇帝就以各种借口拖延立太子的时间，最后皇太后干涉了此事，万历皇帝迫不得已，于万历二十九年（1601）册立朱常洛为太子，但同时也封朱常洵为福王，赐洛阳为其藩国，这就是明末的太子之争。朱常洛的太子当得并不舒服，他一面战战兢兢地唯恐被废，一面忍气吞声地禁闭深宫，原想着唯唯诺诺得以保周全，谁料到事情并不由他所愿。万历四十三年(1615)五月的一个傍晚，朱常洛居住的慈庆宫忽然闯入一个五大三粗的男子，他手持一根粗大的枣木棍，几下就打倒了守门的老太监，然后不由分说就直奔太子寝宫。贴身太监见阻拦不住，只能关闭大门，大声呼救。幸好宫里的侍卫们闻讯赶到，并与同时赶来的几个太监一起才将此男子擒获，交由东华门的守卫指挥使朱雄收监。朱常洛受惊非常，第二日就将此事禀明了万历皇帝，万历皇帝下令审讯。然而负责审问的“浙党”官吏以凶徒是个疯癫病人为由，草草结案。朝中一些郑贵妃的党羽也多次上书要求尽快处死凶徒，早早结案。朝中东林党大臣怀疑此事是郑贵妃所为，请求皇帝彻查此事。万历皇帝怕事情闹大，于是亲自来处理此案。皇太子朱常洛既不想得罪万历皇帝，也不想得罪郑贵妃，再加上自己也算逃脱了性命，于是也不想深究。最后万历皇帝处死了凶徒，草草结案，这就是“梃击案”的经过。

朱元璋的屠刀 “胡蓝之狱”是明朝初年一场惊心动魄的大案，前后历经14年，株连被杀者多达4.5万余人。明太祖朱元璋借此案几乎清除了所有的开国功臣，制造了“狡兔死，走狗烹”的千古悲剧。 “罪有应得”的胡惟庸明朝建立前，胡惟庸曾跟随朱元璋征战，但一直默默无闻。朱元璋选任丞相时，曾经向堪比张良的文臣刘基征询合适的人选。提及胡惟庸时，刘基说：“胡惟庸是最糟糕的人选，就像一匹劣马，让它来驾车一定会闯祸。”可见胡惟庸品行、能力都不过关。然而，他凭借善于奉承的功夫，居然爬到了左丞相的高位，成为独揽大权的第一号重臣。胡惟庸大权在握后，日渐独断专行。他私看官员呈给皇帝的奏折，有时候看到对自己不利的言论，就会擅自压下去不报；他还经常在不禀报皇帝的情况下，擅自决定朝廷官员的升迁乃至生杀大事。明太祖洪武十三年（1380）正月，当朝丞相胡惟庸向明太祖朱元璋奏报，说自己府上的井中甘泉喷涌，请皇上移驾观赏。龙驾刚出西华门，路边突然冲上来一个小太监，拦住了皇帝的车马，言语不清地想要说什么。这一大不敬的行为惹得朱元璋龙颜大怒，立即命人将这个太监拖到一边痛打。小太监的右手被打断了，仍拼命指着远处的一个方向。朱元璋这才意识到事有蹊跷，顺着小太监所指的方向望去，竟是胡惟庸的府第。他赶忙返回，登上城楼一看，胡惟庸府上兵马刀枪林立，早就准备好谋逆一事。朱元璋立即下令抓捕胡惟庸，严审罪行。告发胡惟庸的小太监名叫云奇，是西华门的内侍。这一幕就是《明太祖实录》中明确记载的“云奇告变”。“云奇告变”发生后，胡惟庸的同党、御史中丞涂节进一步揭发胡惟庸谋反。同年，朱元璋以“擅权植党”的罪名杀了胡惟庸，并对他抄家灭族。

狄仁杰，神探还是名将随着影视剧的热播，狄仁杰的“神探”形象已深入人心。然而，狄仁杰的才略功勋远不止于此。他历仕唐高宗与武则天两朝，为国为民鞠躬尽瘁，以仁爱豁达之心纠正武则天统治时期的种种弊政，以圆融变通之智终令武则天还政李唐，堪称“唐室砥柱”。名相与“神探”的角色集于一身，狄仁杰不愧为千古称颂的传奇。断案如神的大法官著名的汉学家、荷兰人高罗佩曾写过一本著名的侦探小说《狄公案》。《狄公案》共发行100余万册，被译成多种外文版本广为流传。自此，“神探狄仁杰”的名号家喻户晓。狄仁杰，字怀英，唐代并州太原（今山西太原）人，生于唐贞观四年（630），卒于武周久视元年（700）。他生于一个庶族官宦家庭，少时接受了系统的封建传统教育，思维敏捷，卓然超群。后来，狄仁杰以明经（唐代科举考试科目）中第，出任汴州参军。唐高宗仪凤元年（676），狄仁杰升任大理丞，掌管刑狱诉讼等事宜。他上任后，明辨是非，秉公执法，一年中解决了大量的奇案、冤案。在涉案的一万七千余人中，没有一人蒙冤，狄仁杰因此成为举朝闻名的“断案如神的大法官”。小说《狄公案》便是参照这段历史，讲述了狄仁杰破案断狱的传奇故事。据记载，狄仁杰断案以“平恕”著称。唐高宗仪凤元年（676），左卫大将军权善才因误砍昭陵（唐太宗李世民的陵墓）的柏树而惹得唐高宗大怒，随即被捕入狱。唐高宗下令处死权善才，这时，狄仁杰却提出权善才罪不至死。唐高宗听后愤怒地说：“权善才砍昭陵的树木，是陷朕于不孝的境地，罪该万死！”狄仁杰不慌不乱地对答说：“臣深知直言进谏，自古就是很难的事情。然而，臣以为，遇到夏桀、商纣这样的暴君，直谏固然难；而遇到尧、舜这样的明君，直谏则很容易。如今，权善才的行为按照大唐律法不应判死罪，而陛下坚持要杀他，则使律法无法取信于人。”看到唐高宗面色稍缓，狄仁杰接着说：“何况，陛下因权善才误砍树木而杀他，千百年后人们将如何评价陛下呢？臣不敢奉旨杀权善才，而损害陛下的身后声名啊！”一席话竟说动了唐高宗，权善才因此被免除了死罪。唐高宗调露元年（679），狄仁杰出任侍御史，负责审讯弹劾官员的案件。当时的司农卿韦弘机正奉命建造宿羽、高山、上阳等宫殿。他极尽奢华之能事，将这几座宫殿修得气势宏伟，富丽堂皇。狄仁杰认为此举将引导君王追求奢靡之风，上疏弹劾韦弘机，唐高宗准奏将其免职。左司郎中王本立深得高宗宠信，平日飞扬跋扈，朝臣敢怒而不敢言。狄仁杰毫不畏惧地站出来揭露王本立的罪行，并上疏请高宗依法处置。得知唐高宗想要宽赦王本立，狄仁杰立即劝谏道：“朝中即使英才不多，难道缺少王本立之流吗？陛下何苦为了一个获罪的王本立而曲解国法啊。”后来，王本立终被定罪。狄仁杰执掌刑狱的数年内，执法明理，伸张正义，使司法的风气肃然。他惩治了不少恶人，也平息了无数冤案，成为深受百姓拥戴的断案神探。

宋仁宗赵祯是宋真宗之子。他于1022年即位，在位42年，是两宋时期在位时间最长的皇帝。关于这位皇帝，人们褒贬不一。有人说他以仁德治国，乃至与辽国相处了42年未见兵戈；也有人说他无所作为，内忧外患，社会矛盾尖锐。然而他给后世留下最深印象的恐怕是他的身世传奇，也就是著名的“狸猫换太子”的故事。狸猫换太子

荒唐糗事一箩筐明武宗朱厚照是历史上颇有争议的一位皇帝。他不住皇宫另建豹房，沉溺酒色，广收义子，甚至自降身份，封自己为“镇国公”，可谓荒唐糗事一箩筐。但是应州一战，武宗御驾亲征，大败蒙古王子；博学多才，精通梵语和佛教精义，可谓文武兼修，实在很难简单地褒贬。建豹房，收义子紫禁城向来是无上皇权的象征，是众多野心勃勃之人魂牵梦绕的圣地。但是明武宗却不喜欢这四四方方的深宫内院。他生性好动，喜欢自由，所以他继位之后，就废除了尚寝官和文书房侍从皇帝的内官，以减少对自己行动的限制。对于每天的经筵讲座，明武宗更是找一切借口回避逃脱，最后索性连早朝也不去了。明武宗即位的时候刚刚15岁，还是个少年皇帝，可是却很有主见。大臣们为了规劝他好好上朝理政，联名上奏，甚至以罢官相逼。可是明武宗装出一副虚心受教的样子，认真地听取大臣的意见，并亲切地安抚他们。可是大臣们一走，他依然我行我素，丝毫没有改观。久而久之，大臣们也就无奈了，加上明武宗虽然贪玩，却不至于做出什么伤天害理的大事，大臣们也就任由他去了。因为不喜欢住在宫中受人约束，叛逆的明武宗就谋划着搬出宫去自由生活。于是，他就在皇城西北为自己建了一所豹房新宅。豹房其实并不是武宗新创，以前的贵族也有建豹房的。之所以叫作豹房，是因为其中豢养了诸如豹子之类的珍奇猛兽。明武宗的豹房始修于正德二年（1507），至正德七年（1512）共添造房屋200余间，耗银24万余两。豹房建好之后，明武宗就直接搬了进去，从此便更不愿意回宫了。所以，明武宗的豹房并非单纯意义上的游乐场所，而是生活和处理朝政的行宫。这所精心修建的豹房构造复杂，形同迷宫，里面除了豢养大量猛兽之外，还建有妓院、校场、佛寺等。所以，有人认为当时的豹房才是真正的政治中心和军事总部。豹房之中除了豢养野兽、僧尼、歌伎之外，还有很多武宗的义子。广收义子也是武宗的一个怪癖，他在位短短的十几年间，曾收有100余个义子，甚至在正德七年（1512）一次就将127人改赐朱姓，真是旷古未闻。在众多义子之中，武宗最宠爱的是钱宁和江彬。钱宁自小被卖给一个姓钱的太监，他鬼灵精怪，很善于逢迎，又擅长骑射，很得武帝欢心。由于武帝经常和钱宁在一起，官员们去豹房找武帝，只要看到钱宁出来，就知道武帝肯定在里面。另一个义子江彬原本是一名骁勇善战的边将，只因在一次觐见时大谈兵法，深得武帝赞赏，便收为义子，留在身边。有一次，武宗在豹房里和老虎玩，不知怎么回事，老虎突然扑向武宗。正在这千钧一发之际，江彬不顾生命危险，挺身救驾，制服猛虎，由此更得武宗信赖。营建“镇国府”，自封“镇国公” 有了豹房之后，生性不羁的明武宗还是向往更宽广的世界。这时候，义子江彬就常常鼓动武宗离开京城到西北游幸，并且向武宗吹嘘边军如何英武善战，引诱武宗将边军与京军互调，借以巩固自己的势力。按照明朝的祖制，边军、京军永远不能互相调换。因为边军承担着拱卫边境的重任，如果受到削弱，蒙古骑兵便会趁机入侵。所以轻易调换边防，是非常危险的举措。可是明武宗不听大臣们的强烈反对，执意打破祖制，将边军调入京城，设东、西官厅，由江彬、许泰统率。

国人说，到中国不到陕西，等于没有到中国；中国人说，看中国五千年要到陕西，不看陕西，等于灭灯观史。还有人说，陕西就是中国历史的基因库，保存着中国历史的DNA。中国历史既然如此光顾了陕西，陕西理所当然应该把历史的意趣展现给国人。

恩怨尽时方论定，封疆危日见才难：张居正遭清算之谜历代功勋卓著的改革家大多没有好下场，吴起、商鞅死于非命，运气好的王安石生在宋朝，但时人对他的评价毁誉参半。明代中兴名臣张居正虽然并非死于非命，但死后，先前对他推崇备至、言听计从的明神宗却扬言要对他“断棺戮尸”，家属代他受过，惨遭抄家充军的大祸，令同时代人以及后来的读史者感慨唏嘘不已，陷入深深的思索。为什么张居正会遭到万历皇帝的清算呢？问题的要害大概就在于张居正“威权震主，祸萌骖乘”。《明神宗实录》指出张居正独揽大政的十年间，“海内肃清，四夷詟服，太仓粟可支数年，冏寺积金至四百余万。成君德，抑近幸，严考成，综名实，清邮传，核地亩，询经济之才也”；另一方面也指出他的过失，尽管过不掩功，但足以使他陷入无法摆脱的困境：“偏衷多忌，小器易盈，钳制言官，倚信佞，方其怙宠夺情时，本根已断矣。威权震主，祸萌骖乘。何怪乎身死未几，而戮辱随之。”这段话点明张居正邀祸的原因就在“威权震主，祸萌骖乘”八个字。张居正给时人的印象是独断专行，这是他日后取祸的重要原因，而在当时他的选择很大程度上是迫于形势，不得已而为之：吏治改革举措触及政坛痼疾，没有相当的力度难以奏效。无论是考成法，还是清丈田粮以及把江南行之有效的一条鞭法推广到全国，无一不是阻力重重，反对的声音一浪高过一浪。如果没有一点雷厉风行、独断专行的作风，恐怕一事无成。张居正过于严厉，操之过于急切，必然遭来许多非议。但是新政成效卓著，言官们难以抓住把柄，便从攻击张居正个人品行，离间他与皇帝的关系着手，如南京户科给事中余懋学、河南道御史傅应祯以及巡按辽东御史刘台等。如果没有皇帝和皇太后的全力支持，加上宫内实权人物司礼监掌印太监冯保力挺，张居正恐怕很难推行其改革举措。万历五年（1577），张居正的父亲张文明病逝，按照当时的官僚丁忧缺席制度，张必须辞官守制27个月。一旦离开权力中心，再想掌权，就很难了。张居正是一个“非常磊落奇伟之士”，不愿意“徇匹夫之小节”，而使改革中断，便与冯保联手策划“夺情”之局，接受皇帝的“夺情起复”“在官守制”，依然执掌朝政大权。此举激起更大的反对声浪，指责张居正违背伦理纲常，不配继续身居高位。其中翰林院编修吴中行、翰林院检讨赵用贤、刑部员外郎艾穆、刑部主事沈思孝等人言辞最为激烈。就在张居正处境十分尴尬之时，明神宗再三强调“夺情起复”是他的意思，冯保又与之密切配合，对政敌吴、赵、艾、沈四人实施严厉的廷杖。毫无疑问，正是张居正树敌过多，才使他日后墙倒众人推，但这并非他的悲剧的关键所在。

被卖了还替人数钱的范例：王振跋扈擅权之谜对于明英宗来说，王振让他吃了不少苦头，害得他失去了帝位，在塞外吃苦，又险些丢了性命，几乎不能活着回来。但对于这些，明英宗都毫不抱怨，复辟之后仍对他思念不已，不但没有处罚，还赐给他“精忠”的称誉，真是咄咄怪事。除了英宗的“妇人之仁”外，王振生前到底是怎样爬上跋扈擅权的高位，又是如何败落？他给明朝的政治又留下哪些遗祸呢？明朝被称为“中国历史上最大的太监帝国”，而英宗时期的王振则是开明朝太监专权先河之人。明太祖朱元璋鉴于历朝历代因宦官而亡国灭家的经验教训，对宦官限制极严，曾立下规章制度，不许宦官读书识字，不许宦官兼任外臣文武衔，不许穿戴外臣所穿戴的冠服，品级不得超过四品等。还在宫门挂一块高三尺的铁牌，上面刻有“内臣（即宦官）不得干预政事，预者斩”几个大字。建文帝即位后，对宦官的管制更为严格，左右内侍常常因小过而被诛杀。这些宦官心里都怨恨不已，纷纷逃到明成祖朱棣的军中，或者给他暗通消息。明成祖能攻入南京，夺走侄儿的江山，宦官也立了大功。朱棣称帝后，委任太监到各地从事征税、采办，甚至监军这些事务，更有郑和下西洋。可以说明朝宦官得到重用是从明成祖开始的，至于他创办的东厂，更成为后代宦官得以擅权的重要机构。宦官开始读书识字是从明宣宗开始的，宣宗给自己宠爱的几个太监颁发免死敕书，文辞褒美和开国功臣的铁券差不多。他还在宫内设立内书堂，让大学士陈山教宦官读书。宦官虽未达到擅权乱政的程度，但条件已经成熟了。

心有多远，路才有多远：张士诚败亡之谜元至正二十七年（1367）八月，苏州城外，黑压压布满吴兵（当时朱元璋为“吴王”）：徐达屯兵葑门，常遇春布兵虎丘，郭兴军娄门，华云龙军胥门，汤和排兵阊门，王弼堵在盘门，张温困住西门，唐茂才布军北门，耿炳文驻在东北，仇成看管西南，何文辉屯兵西北。平江城（苏州）被围得水泄不通。这还不算，吴军又在城外建起木塔三层，可以居高鸟瞰城中，每层都设有先进的火器设施，日夜炮轰平江城。城内的张士诚死守，外无援兵，内无粮草，一次次的突围行动都以失败告终。每天，吴军都有人在塔上劝降，张士诚不为所动。九月，眼看吴军攻将进来，张士诚不得不硬着头皮披挂上阵。他知道此战必败，期期艾艾问妻子刘氏：“我战死应名应份，你们该怎么办？”张士诚为人犹豫不决，他的妻子刘氏却很有主见。她看见丈夫在这紧急当口还儿女情长没完没了，便命人将柴草堆到齐云楼下，将张士诚的几房妾室驱赶上楼，命养子举火焚楼，刘氏自己上吊身死，希望以如此惨烈的死亡激励丈夫的斗志。只可惜江山易改，本性难移。张士诚看妻子自杀，也磨磨蹭蹭上吊，结果被手下人救下。此时，吴军已经攻入大门，一代枭雄张士诚做了阶下之囚。张士诚这时方显出英雄本色，很平静地接受了失败的现实，准备绝食身亡。可惜天不遂人愿，朱元璋容不得张士诚的“非暴力不合作”态度，将其乱棍打死。张士诚从占据当时最富庶的东南半壁，最后到死无全尸，除去众多客观因素之外，与他性格上的缺陷也是密不可分的。张士诚（1321~1367），元末泰州白驹场（今属大丰）人，至正十三年（1353）率领盐丁起兵反元。后渡江南下，定都平江（今苏州），改平江府为隆平府，自称吴王。张士诚所占地方粮食充裕，又有鱼盐桑麻之利，人口众多，是各政权中最为富庶的。然而，张士诚为人过于持重，优柔寡断，待人宽大，缺乏冒险精神，也没有一统天下的野心。可谓性格决定命运，诚然若是。张士诚的保守、懈怠，在朱元璋进攻陈友谅时就已经表露无遗。当时的局势是这样的：陈友谅占据上游最有利的战略位置，张士诚占据最富饶的江南地区。朱元璋和刘基都认为张士诚龌龊无大志，只想保住自己一亩三分地，于是决定先集中兵力与陈友谅放手一搏。果然，在朱元璋、陈友谅两军死拼之时，张士诚作壁上观，毫无反应。当时张士诚不论倒向哪方，都会给另一方致命的打击，同时也能扩大自己的地盘，以维持相对的均势。而他却按兵不动，失去了分享战果的大好机会，眼睁睁看着对手变得强大，却没作出任何反应，可见张士诚并不是一个做大事的人。时人杨维桢在给张士诚的信中指出他在用人上的致命缺陷：况为阁下之将帅者，有生之心，无死之志矣；为阁下之守令者，有奉上之道，无恤下之政矣；为阁下之亲族姻党者，无禄养之法，有悻位之权矣。有假佞以为忠者，有托诈以为直者，有饰贪虐以为廉良者。阁下信佞为忠，则靳尚（按，战国时楚国迫害屈原的奸臣）用矣；信诈为直，则赵高（按，秦时指鹿为马的奸臣）用矣；信贪虐为廉良，则跖、蹻者进，随、夷者退矣。又有某绣使拜寇而乞生，某太守望敌而先退，阁下礼之为好人，养之为大老，则死节之人少，卖国之人众矣。是非一谬，黑白俱紊，天下何自而治乎？及观阁下左右参议赞密者，未见其砭切政柄，规进阁下于远大之域者，使阁下有可为之时，有可乘之势，而讫无有成之效。其何故也？为阁下计者少而为身谋者多也。阁下身犯六畏，衅隙多端，不有内变，必有外祸，不待智者而后知也。阁下狃于小安而无长虑，东南豪杰又何望乎！（《铁崖先生传》）杨维桢有不少朋友在张士诚那里讨生活，以上这些批评都有事实根据，既可信又公道。张士诚手下的将领和谋士都是当年买卖私盐的江湖兄弟，刚作出点事业，多半沉溺在温柔乡中，不思进取。张士诚面活心软，讲究有福同享，手下人做错事甚至打了大败仗，也不忍心责备，以致赏罚不分，是非不明。功臣勋旧们大建私宅，花天酒地，附庸风雅。大将出兵，也要邀妓女清客解闷；损兵失地，回来照样带兵做官。比较能干的张士德被擒杀后，贪鄙无能的张士信做了宰相。他任人唯亲，弄权舞弊，东吴百姓作民谣说：“丞相作事业，专凭黄蔡叶（按，三人均为张士信手下谋士），一朝西风起，干瘪。”（《明史纪事本末·国初事迹》）与张士诚不同，朱元璋十分注重对部属的控制，一旦发现手下难于控御，下手绝不容情。邵荣、赵继祖本是朱元璋起兵时的老战友，也曾立下不少功劳，但因“渡江勋旧，俱鱼服之侣，臣主未定，等夷相视，见兵炳独握，未免为所欲为”（《国榷》卷一），为加强控制，朱元璋主动出击，设计擒杀二人。他命廖永忠安排酒宴，就在酒宴上将二人勒死。张士诚缺了朱元璋这份狠绝，多了一份江湖义气和妇人之仁。在乱世争雄的年代，仁义往往不能帮助人建功立业，相反会让人顾忌重重，丧失良机。再说张士诚占据的地区又是东南富庶之所，生于忧患而死于安乐，张士诚的结局再次证明了这句古训。仁义虽然没给张士诚带来江山社稷，却也给他留下很好的口碑。他死后，朱元璋痛恨当地人民为他坚守城池，给东南加重赋，每亩完粮七斗五升。前后对比之下，江南人民都很怀念张士诚。六百年来，苏州人每年七月三十烧九四香，托名为扫地藏香（九四是张士诚的小名，七月三十是他的生日）。李伯升本是张士诚的旧部，官为司徒，兵败后降敌。平江之围，李伯升厚颜无耻，派人劝降张士诚；张士诚被俘后，又是李伯升将其亲自交给常遇春。苏州人鄙视其为人，将出卖朋友的人称为“李司徒”。

●穷苦的百姓们编了许多民谣夸赞李自成和他的起义军。如：“杀牛羊，备酒浆，开了城门迎闯王，闯王来了不纳粮”；“朝求开，暮求和，近来贫汉难存活。早早开门迎闯王，管叫大小都欢悦”。明朝后期，土地集中达到惊人的程度，仅太湖流域就有百分之九十的人家失去了土地。政府还不断加派田赋。明朝末年，困苦不堪的农民又遇到天灾。1628年，明末农民战争首先在灾情严重的陕北爆发。在农民战争中，涌现出高迎祥等几十支起义军。高迎祥牺牲以后，起义军主要有两支：一支由闯王李自成率领，一支由张献忠率领。李自成（1606～1645），本名鸿基，陕西米脂（今陕西榆林东部）人，祖辈世代务农。天启年间，陕北灾荒连年，李家生活艰难，幼年的李自成便为地主牧羊。后来，父母相继去世，为了谋生，21岁的李自成到银川驿站当了一名驿卒。不久，因为无力还债，打死了豪绅债主，李自成又和侄儿李过跑到甘肃当了守边的士兵。明末农民战争爆发以后，李自成参加了起义队伍。因他自幼练就一身好武艺，善于骑射，勇猛又有胆略，号称“闯将”。那时候，河南一带灾荒严重。李自成率起义军进入河南，提出“均田免粮”的口号，受到人民拥护。在河南，起义军处死了贪暴的福王朱常洵，没收了他的财物，分给饥民。1643年，李自成占领西安。第二年年初，农民军建立政权，国号“大顺”。紧接着，李自成向北京进军，沿途宣传“三年免征，一民不杀”、“平买平卖”。各地人民热烈欢迎农民军。 1644年三月十七日傍晚，起义军攻克彰义门，接着进攻内城各门。北京城人声鼎沸，喊杀连天，火炮的闪光和晃动的火把，照亮了北京城的夜空。北京城里的达官贵人惊恐万状。崇祯帝也发出绝望的哀叹，认为不该生在帝王之家。他十分明白，多年来数百万官军都被起义军打败、消灭，眼下已经无处调集护卫皇帝的军队了，北京成了一座孤城，旦夕可破。可是崇祯帝最终也没有弄清明朝覆灭的根本原因，说是奸臣们害了他。一种极端的绝望使他变得十分残暴。他强迫皇后自杀，亲手拿刀砍死宠爱的妃子和女儿，然后跑到煤山（今景山），吊死在寿皇亭前的一棵树上。由朱元璋开创的明朝的统治，在经历了276年之后，随着它的末代皇帝的自杀而寿终正寝了。这一天是1644年阴历三月十八日。北京城的战斗彻夜不止，天将黎明，宣武、正阳各门被李自成的骁将刘宗敏、侄儿李过等攻破。起义军像潮水决堤似的淹没了北京城。十九日清晨，灿烂的阳光照射着古老的北京城，市民们张灯结彩，焚香设案，在门上贴起“永昌元年顺天王万岁”的红签，并且走出家门，整齐地站在大街的两旁，迎候闯王。中午时分，一队严整的农民军，迈着雄壮的步伐向宣武门走来。“闯”字帅旗迎风招展，李自成骑着乌驳马，头戴毡笠、身穿缥衣（青白色丝织品做的衣服），在数百骑精兵的簇拥下进入北京城。农民起义军在李自成的领导下，经过15年的浴血奋战，终于推翻了明王朝的腐朽统治。进入北京后，李自成实施了一系列巩固政权的措施，如任命官员，开科取士，释放锦衣卫狱中的犯人，严惩作恶多端的明朝皇族和达官贵人等。然而，面对吴三桂和江南的50万明军，以及关外的清军，大顺政权没有采取相应的有力措施；起义军的各级将领也逐渐滋生了骄傲自大的情绪。因此，当明将吴三桂勾结清军联合向大顺政权发起进攻的时候，起义军只能连连败退。

●忽必烈不但完成了中国历史上规模空前的统一，而且按照传统封建王朝的模式完成了对蒙古汗国的改造，对中国历史和中华民族都具有深远的意义。成吉思汗共有四个儿子，长子术赤，二子察合台，三子窝阔台，四子拖雷。继承成吉思汗成为蒙古可汗的是他的第三子窝阔台。窝阔台死于1242年，其后即位的是他的长子贵由。贵由汗即位后，蒙古帝国内部分裂倾向更为明显，政治动荡，社会经济日益衰败。1248年贵由汗去世后，他的两个儿子展开了激烈的皇位之争，这就给了拖雷系以可乘之机。这时，术赤家族拥立拖雷的长子蒙哥（1208～1259），派军队护送蒙哥回归蒙古草原，用武力胁迫亲贵们召开“忽里台大会”，推选蒙哥为汗。 1251年，蒙哥继承汗位，开始大规模削除异己，窝阔台、察合台两系的亲王们及其亲信大多被杀或被幽禁。蒙哥对自己的兄弟们也不大放心。其弟忽必烈（1215～1294）受命经营中原地区，用汉法治理汉地，不但招致蒙古游牧贵族的不满，也使蒙哥大为惊惧。他怕忽必烈的威望日重，会威胁到自己的汗位，就于1257年解除了忽必烈的兵权，并派人大肆迫害忽必烈的亲信。忽必烈急忙把妻子、女儿送到汗廷做人质，表明自己的忠心，蒙哥这才暂时罢手。忽必烈主管整个北方地区的军事、行政事务，因此有机会结识了一批有学问的汉族知识分子。像僧侣刘秉忠，学者张文谦、王鹗、郝经、姚枢等，都是忽必烈最亲信的谋士。刘秉忠对忽必烈说：“古人说：‘以马上取天下，不可以马上治。’成吉思汗皇帝骑马挥鞭，叱咤风云，灭国四十，没几年就取了天下。但是治理国家还要靠典章制度、三纲五常。”郝经也说：“今天谁能重用士大夫，又能推行中国原有的治国之道，谁就能当中国的皇帝！”这些话对忽必烈来说是很有启发意义的。他想将来一旦得到天下，就可以采用“汉法”来统治全国。 1258年，蒙哥率军进攻南宋。第二年春天，蒙古军队到达合州钓鱼城（今重庆合川东部），双方展开激烈的攻守战。因久攻不下，蒙哥很着急，就亲自率领军队猛攻合州城，还是攻不下来。不久，蒙哥突然病死在钓鱼城下，但也有人说他是被飞石打中后负了重伤，回到军营以后死的。

一代天骄成吉思汗 ●西方人称成吉思汗为“最完美地将人性的文明与野蛮集中于一身的人”。可以说，蒙古帝国是用血腥的铁蹄踏出的疆域。但征服的残酷性并不能否定他辉煌的功绩，他依然是世人赞誉的 “一代天骄”！成吉思汗（1162～1227），名铁木真，蒙古乞颜部人，出生在孛儿只斤氏贵族世家。成吉思汗出生的时候，蒙古高原正处于“天下扰攘，互相攻讦，民不安生”的战乱中。在他9岁时，他的父亲也速该被世仇塔塔儿人毒死，部属也纷纷离散，他和母亲以及家人的生活陷入了困境。后来，在其父的“安答”（伙伴，结义的兄弟）克烈部的王罕以及札答阑部的首领札木合的庇护和帮助下，铁木真逐渐收集了离散的部众，势力渐渐增强。1189年，铁木真被推举为乞颜部的大汗。此后，他就开始了统一蒙古草原各部的战争。在统一战争的早期，铁木真一直采取与王罕联合对抗其他各部的策略。但是，随着铁木真势力的不断壮大，王罕害怕他会危及自己草原霸主的地位，于1203年春突然率军袭击了铁木真。铁木真寡不敌众，率领四五千残兵败退到班朱尼河，靠射猎野马来充饥，靠喝浑浊的河水来解渴。尽管如此，铁木真仍毫不退缩，他与当时在身边的诸将宣誓同甘共苦，后来这些人大都成为大蒙古国的开国功臣，“同饮班朱尼河水”也成为成吉思汗创业的佳话。

●当安禄山的渔阳鼙鼓真的动地而来之时，沉迷于霓裳羽衣曲中的唐王朝被戳穿了虚假的繁荣。曾经称霸东亚的唐军不堪一击，东都失守，长安失守，唐玄宗和杨贵妃的春梦在马嵬驿破灭了。晚年的唐玄宗重用奸佞，最受重用的文臣是宰相杨国忠，而武将则是安禄山。但安禄山与杨国忠不和。杨国忠在数次拉拢这个手握重兵的藩帅未成之后，屡次在唐玄宗面前奏说安禄山有反状。而安禄山见唐玄宗日渐老迈，不理政事，纲纪废毁，精兵悍将多集中在边镇，朝廷力量空虚，也渐生叛心。在安禄山羽翼丰满之后，多次与亲信高尚、严庄、史思明等阴谋策划叛唐。755年，安禄山以讨伐杨国忠为名，从范阳（今北京西南部）发兵15万，号称20万，南下反唐，向洛阳、长安进军。当时中原地区已多年没有战事，很多郡县无兵可用，毫无应变准备。地方官吏闻叛军将至，或弃城逃跑，或开门出迎，安军长驱南下，几乎没有遭到什么抵抗，很快占领了黄河以北大部分地区。唐军连遭败绩，名将封常清、高仙芝所率新军也被击溃，东都洛阳失守，国都长安前面只有潼关天险可以阻挡叛军了。然而杨国忠妒忌守关老将哥舒翰，生怕哥舒翰立了大功，自己的相位不保，就谎报军情，让唐玄宗逼迫哥舒翰出战。哥舒翰明知出关不可能战胜强大的叛军，但是没办法违抗玄宗的旨意，痛哭一场之后，只好带兵出战。唐军在灵宝与叛军崔乾祐相遇，唐军在山谷中中了埋伏，被叛军杀得大败，20万唐军逃回潼关的不到8000人。随后，崔乾祐攻克潼关，哥舒翰也做了俘虏。潼关失守，长安门户洞开，已无险可守。

“诗仙”李白 ●作为一个天才的诗人，李白兼有游侠、隐士、道人、酒徒等类人的气质。在中国古典诗歌的发展史上，李白上承屈原，下启李贺、苏轼、辛弃疾等，达到了浪漫主义艺术的顶峰。

●杨贵妃在她十几年的宫廷生活中，深受玄宗宠爱，可谓“六宫粉黛无颜色，三千宠爱在一身”。而她与唐玄宗那段凄美动人的爱情故事，千百年来也被世人广为传颂。 736年，唐玄宗李隆基的宠妃武惠妃病逝。为此，玄宗一直郁郁寡欢。后宫美女如云，却无一人中他的意。玄宗的近侍宦官高力士深知主子的心思，就外出寻觅，终于发现了一个理想的人选——寿王妃杨玉环。高力士对玄宗说杨玉环姿色冠代，比武惠妃尚胜一筹，而歌舞音律更远在其上。 740年，唐玄宗行幸骊山温泉宫，命人从寿王府邸召来了寿王妃杨玉环。杨玉环聪慧灵秀，通晓音律，擅长歌舞，尤善逢迎。唐玄宗把自己谱写的《霓裳羽衣曲》给她看。杨玉环扫了几眼就已通晓，且歌且舞，犹如仙女临凡，无与伦比。玄宗如获瑰宝，愁怀顿开，于是就天天借酒寻欢，无所顾忌。寿王李瑁是唐玄宗的儿子，武惠妃的亲生子。杨玉环是寿王的妃子，也就是唐玄宗的儿媳妇。为掩人耳目，唐玄宗让杨玉环自请为女道士，入居南宫，赐号太真。杨玉环入得宫来，恩宠与日俱增，745年，唐玄宗特意下诏，为寿王另立新妃。同年八月，杨玉环被册封为贵妃。贵妃在宫中的地位仅次于皇后，可这时并没有皇后，她就是实际上的皇后了。唐玄宗得到杨玉环后，曾对宫人说：“朕得杨贵妃，如得至宝也。” 一年深秋，大明宫中太液池居然有数枝千叶白莲在肃杀的秋景中异时独放，洁白晶莹，宛若美玉，京师中一时传为奇闻。唐玄宗携贵妃也来临池观赏。左右称誉白莲的娇美，赞赏不已。唐玄宗却指着杨贵妃说：“莲花虽美，有形无神，又怎比得上我这解语之花啊！”“解语花”遂成为后世赞美佳丽的成语了。杨贵妃生长在南国，喜欢吃鲜荔枝。荔枝容易变坏，离枝四五日则色味俱变。为快速贡奉新鲜荔枝，唐玄宗特命人开辟了从岭南（一说川南）通往长安的数千里贡道，沿途设有驿站，备有快马。荔枝运到长安，色味不变。君王宠幸，朝臣官吏也无不备加逢迎，争献奇珍异味、器物珍玩给杨贵妃。岭南军政长官的贡献得到贵妃的欢心，遂连升三级。广陵的长官起而仿效，也被擢拔为朝廷大臣。于是，文臣武将瞩目后宫，全国风靡。 “一人得道，鸡犬升天”，杨贵妃的大姐封韩国夫人，二姐封虢国夫人，三姐封秦国夫人；从兄杨铦被封为位当四品的朝中高官；杨锜娶了公主，封为驸马；杨国忠则官至宰相，并兼任四十多种官职，权倾天下。皇帝每次去骊山华清宫，杨贵妃的三位姐姐与三个哥哥也必车骑跟从。杨家兄弟姐妹的车骑，每家一队，各穿一色，逶迤数十里。到了骊山，诸家合欢，往来穿梭，犹如万花竞放，遍山锦绣。杨贵妃姿色虽美，却恃宠善妒，曾两次因其醋意太浓，气恼了唐玄宗，被遣送出宫。当最后一次被遣送出宫后，她哭得犹如个泪人，杨氏兄妹也惊恐不安，担心大祸临头。谁知，唐玄宗在宫里也茶不思，饭不想，整日愁苦欲绝。太监高力士早看透了唐玄宗的心思，就趁势请赐膳杨贵妃。杨贵妃见高力士送来御膳，即刻剪下一绺青丝托高力士奉上，并感切地说：“我得罪了皇上，理应处死，今日与皇上永别了。我的什么东西都是皇上赐给我的，只有我的头发是父母给的，拿这个给皇上留个纪念，让它表达我对皇上的感激之情。”唐玄宗睹物思人，不胜感伤，马上又派人把她接回宫中。唐玄宗与杨贵妃又一次破镜重圆。相传，有一年，唐玄宗到了华清宫，住在长生殿，正值七月七日乞巧佳节，夜深人静，杨贵妃好端端地突然独自抽泣起来。唐玄宗初不知何故，温存劝慰，很久杨贵妃才道出了心事，说：“我遥望牛郎织女二星，不由得羡慕他们能做长久夫妻，恐怕自身比不上他们。”稍顿又道，“我看前朝历史，女子当年纪大了，容貌衰老时，都被无情地抛弃，我为此想到自己而伤心流泪。”杨贵妃的话语深深地打动了唐玄宗，于是他俩相盟誓以志诚，誓曰“在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝”，生生世世，永不分离。华清池华清池南依骊山，北临渭水，西距长安30千米。唐玄宗每年旧历十月都会偕同杨贵妃来此越冬，在这里处理朝政，接见朝臣，次年二月或四月才返回长安。

唐玄宗与开元盛世 ●武则天之后，中宗和睿宗统治时间短暂，政局动荡多变，但李唐王朝的统治危而不坠，随即便迎来了玄宗的开元盛世。唐玄宗李隆基是睿宗李旦的第三子。他出生于685年，此时正是唐朝宫闱多事之秋。在他出生的前一年，他的祖母武则天把他的伯父中宗废为庐陵王，其父李旦被立为皇帝，即唐睿宗。唐睿宗名为大唐国主，却只能居于别殿，不许听政，军国政事完全由武则天专断。李隆基6岁时，武则天正式废唐改周。唐睿宗被降为皇嗣，仍回东宫。691年，有两位大臣私自谒见唐睿宗，武则天知道后大怒，杀死这两个臣子，并严令禁止睿宗接见公卿大臣，还将李隆基兄弟及其二伯父李贤的三个儿子“皆幽闭宫中”。李隆基在宫中被幽闭了七八年之久，699年在他14岁时，才与诸兄弟再次出阁。李隆基先在亲卫府任右卫郎将，后任尚辇奉御，负责掌管皇帝的内外闲厩马匹。在此期间，以张柬之为首的朝臣进行政变，杀死了武则天男宠张易之兄弟，迫使她让位于唐中宗。弱冠之年的李隆基亲眼目睹了这场政变。武则天死后，唐中宗昏庸懦弱，大权操于妻子韦后、女儿安乐公主之手。710年六月，韦皇后与安乐公主毒杀唐中宗，韦后临朝称制。李隆基果断发动了宫廷政变，把韦武集团一网打尽。事后，唐睿宗恢复了帝位，不久李隆基也因安定社稷之功被立为太子。712年，唐睿宗正式传位给李隆基。李隆基登基后，改元“先天”，史称唐玄宗。这期间，唐玄宗与太平公主的关系极为紧张。太平公主公然提出要废掉玄宗，后又密谋定于七月四日发动政变。玄宗获悉后，决定先发制人，亲率羽林军袭杀了太平公主的党羽。太平公主闻讯仓皇逃入南山，后被赐死。至此，朝廷军国大政才真正转移到唐玄宗手里，他在这一年改年号为开元。玄宗经历过复杂的政治斗争，深知安定和平的政局得来不易，所以用人处事熟虑深思，恐伤国脉。跟随玄宗建立功勋的大臣，大多善于谋划，是出世奇才。玄宗认为这类人“时与履危，不可得志”，于是以种种借口，将他们诛戮贬逐。兵部尚书刘元振、太子少保刘幽求、詹事钟绍京、侍郎王琚等人都被玄宗贬为外州刺史，有的人甚至放归田里，永不录用。此后，玄宗的权力日益稳固以后，又对昔日被贬官的功臣予以优容款待。宫廷政变，是李唐王朝建立后帝王更迭的主要原因。为此，玄宗对李唐宗室管制甚严。即使是他的同胞兄弟，也只以恩礼相待，而不授予要职，免其掌握实权，从而削弱了皇室内部发动宫廷政变的政治基础。此外，玄宗任用姚崇、宋璟等贤臣为相，他们为推行开元新政立下了功勋。政局的安定为社会经济的发展创造了条件。玄宗注重兴修水利，发展农业生产。此外，他还下令招募社会流民耕种荒田，免征5年赋税，刺激农业生产发展。这些发展农业生产的措施，使全国出现了“高山绝壑，耒耜亦满”的局面。手工业方面，开元时期的陶瓷、纺织、印染、造纸、印刷等各行各业较前代也有较大的发展和进步。随着农业和手工业的发展，商业也迅速发展起来。富商大贾空前活跃，后有唐人以诗“客行野田间，比屋皆闭户。借问屋中人，尽去做商贾”来形容。社会财富的增加，使国力也空前强盛。717年，唐军收复陷于契丹21年的辽西12州，于柳城（今辽宁朝阳）重置营州都督府；漠北的同罗、拔野古等部都重新归顺唐朝；西突厥与唐之间的战争也逐渐停止而代之以友好往来；唐在西域设置的安西四镇节度经略使阻止了吐蕃势力的北上；在陇右、河西之西设置的军镇，则巩固了河西走廊的安定，保证了中国和中亚、西亚的交通顺畅。当时唐朝的声威远达西亚，各国使者和商人往来不绝。社会经济的繁荣也推动了文化事业的发展。玄宗本人就是一位多才多艺的帝王，对当时文化艺术氛围的形成不无影响。玄宗特别擅长音乐，受其影响当时的音乐舞蹈取得了长足的发展。盛唐诗歌最为后世称道，对中国文学的影响极为深远。盛唐时期的著名诗人如高适、岑参、王维、孟浩然、李白和杜甫等，都是光耀千古的诗坛泰斗。他们在诗中歌繁华、吟出塞，全面深刻地反映了这一时代；其他如书法、绘画、雕塑、陶瓷等艺术也都有显著成就。

一代女皇武则天 ●唐代是个相当开放的朝代，妇女与男子有着近乎平等的地位。而正是在这样的社会风气烘托熏陶下，走出了一个千古绝唱，名震天下，统治权力中枢近半个世纪，并最终改唐易周的女皇帝武则天。传说当年曾有一个善于看相的术士袁天罡，曾对武则天的父亲武士彟说：“这孩子（武则天）将来贵不可言。”武士彟便问：“她能成为皇后吗？”袁天罡却答非所问地留下一句：“岂止是皇后。”便转身离开了。虽然这只是传说，却也能看出人们对武则天的神化与尊崇。 637年，十四岁的武则天被召入后宫，成为唐太宗的才人。唐高宗当太子时，经常到父皇宫中问安，受到武才人的殷勤接待，两人一见倾心。唐太宗逝世后，凡未生育的嫔妃均要出家为尼，武才人亦不例外，到长安感业寺落发。这时，唐高宗的王皇后与萧淑妃争宠，便屡次劝高宗接回武则天。唐高宗怀念旧情，便将武则天接回了宫中。武则天再次入宫，处处迎合王皇后，被封为昭仪。站住脚后，她便离间王皇后与唐高宗的关系，以夺取皇后之位。为了往上爬，达到获得权位的目的，武则天不惜扼杀亲生女儿，嫁祸王皇后，使唐高宗心生怨恨以致要废掉王皇后，立武则天为后。但废王立武，遭到了唐高宗的舅父、太尉长孙无忌等旧臣的坚决反对。无论唐高宗、武则天给长孙无忌送厚礼，封他的儿子官爵，还是武则天母亲杨氏去向长孙无忌请求，或者让礼部尚书许敬宗去劝说，都毫无作用。655年，废王立武在朝廷上发生激烈争论，最后唐高宗将反对派大臣褚遂良驱逐出朝廷，于当年十月废掉王皇后，立武则天为皇后。从此，武则天协助唐高宗处理政事，渐渐掌握了朝政。675年，由于唐高宗患风眩头痛病，朝廷大政几乎都由武则天决断。683年十二月，唐高宗病逝，由太子李显即位，即唐中宗，尊武则天为太后。唐高宗遗诏军国大务都由太后裁决。不到两个月，武则天便以唐中宗要将天下送给岳父为名，废黜了中宗，另立幼子李旦为帝，即为唐睿宗，仍由武则天临朝称制，掌握大权。她以铁腕手段排斥异己，消灭反对势力，牢牢控制了局面。 690年，武则天下诏改唐为周，改元天授，以睿宗皇帝为皇嗣，赐姓武。至此，67岁的她终于登上了皇位。武则天重视农业的发展，继续推行了轻徭薄赋、与民休息的政策。此外，她还广开言路，注意纳谏，对于直言敢谏的官吏和臣民都十分敬重，即使言语有所冒犯，也不予追究。武则天又继承了贞观年间整顿吏治、严惩贪污的政策，注意严惩贪吏，拔擢贤才。唐朝初年，汉魏以来兴起的士族门阀制度逐渐由盛而衰，武则天在镇压反对势力的同时，大力打击旧门阀制度，扶植庶族地主出身的官僚，发展隋唐以来的科举制度。武则天所制定的这一系列政策和措施，顺应了社会历史发展的潮流。在她统治期间，社会安定，经济得到发展。可以说武则天的统治是上承贞观之治，下启开元盛世，对唐王朝中兴做出了巨大贡献。但她和历代封建帝王一样，都不可避免地存在缺点和错误，尤其晚年时期，武则天在生活上日益奢侈腐化、荒淫无度，又大修宫殿、佛寺，使得朝廷政治也逐渐腐败。在镇压反对势力的过程中，她任用一些贪赃枉法的酷吏，滥杀了一些无辜臣民。尽管如此，这些过失同她的政绩相比，还是功大于过的。 705年，武则天病危，宰相张柬之、崔玄等联络文武官员多人率领禁军入宫，逼迫武则天退位，徙居上阳宫，拥戴中宗复位，恢复国号为唐。这年十一月，武则天病逝。武则天遗诏“去帝号，称则天大圣皇后”，王皇后、萧淑妃二族及褚遂良、韩瑶的亲属等都赦罪。这次兵变，虽说是废周复唐，但最终的实质是母亲将帝位传给儿子，与寻常的改朝换代并不相同。何况武后临终自愿除去帝号，称皇后，与高宗合葬乾陵，并曾对当时的社会、经济发展贡献颇丰。所以整个李唐王朝及后代的李氏君主都对武后尊崇备至。 “石淙会饮”蜡像河南嵩山玉女台下有一平洛涧，涧中有巨石，两岸多洞穴，水击石响，淙淙有声，故名“石淙”。图为河南省博物院制作的表现“石淙会饮”后武则天赋诗的蜡像。

一代诤臣魏徵 ●魏徵死后，唐太宗思念不已，对左右侍臣说：“人以铜为镜，可以正衣冠；以古为镜，可以知兴替；以人为镜，可以知得失。朕常保此三镜，以防己过。今魏徵殂逝，朕亡一镜矣！” 魏徵（580～643），字玄成，巨鹿曲城（今河北巨鹿）人，是隋末唐初一位杰出的政治家。魏徵幼年适逢隋朝末年炀帝暴政，各地反隋的起义风起云涌。魏徵因为起草书件受到瓦岗军首领李密的赏识，在军中掌管文书，后来又随李密到长安投靠了李渊。619年，窦建德领兵南下，这时正在黎阳的魏徵被窦建德俘虏。不久，李世民率大军东征洛阳等地。窦建德兵败，大难不死的魏徵再次回到长安，在太子李建成的东宫做了一个主管经籍图书的小官。在玄武门之变前，他曾经几次劝太子李建成先下手除掉李世民。

●中国历史上为了争夺储位，反复上演着手足相残、父子相逼，以至于皇宫之中刀光血影的惨剧。前朝杨广杀兄弑父，篡位登基，唐太宗李世民和杨广走了相似的路，却开辟了完全不一样的历史局面。唐高祖李渊有四个儿子，三儿子李元霸早死。李渊称帝后，以立嫡立长的原则，封长子李建成为太子，次子李世民为秦王，四子李元吉为齐王。在这三个人中，以李世民功劳最大，声望也最高。李世民“少好弓矢”，在唐初削平群雄、统一全国的战争中，立下了赫赫战功。特别是他在621年一举击败了窦建德，逼降了王世充，成为一位威震四海的人物。李世民不但有勇有谋，手下还笼络了一批人才，文的有房玄龄、杜如晦等，号称“十八学士”；武的有尉迟敬德（即尉迟恭）、秦叔宝、程咬金等著名勇将。作为皇位继承人的太子李建成，见李世民勋业日盛，中外归心，感到对自己地位的威胁越来越大。

明朝那些屎

●“群山万壑赴荆门，生长明妃尚有村。一去紫台连朔漠，独留青冢向黄昏。画图省识春风面，环佩空归月夜魂。千载琵琶作胡语，分明怨恨曲中论。”杜甫诗中所描绘的这位奇女子就是自愿远嫁匈奴的王昭君。王昭君，名嫱，南郡秭归（今湖北兴山）人。她是汉元帝（前49～前33在位）时期的宫女，被封为昭君，晋代因为避司马昭名讳，改称为明君或明妃。元帝即位后不久，广选民间女子充入后宫，王昭君以“良家子”（清白人家的子女）被选入宫中。尽管此时的王昭君已经是相貌出众的绝代佳人，可深宫之中历来就是美女云集的地方，缺乏政治背景和财力支持的王昭君始终没有获得元帝的荣宠，甚至“入宫数岁，不得见御，积悲怨”。如果不是处在汉匈紧密联系的西汉时代，也许王昭君就只能作为一个哀怨的宫女在深宫高墙中度过孤寂的一生，而不会成为历史上那个见证汉匈融合的一代奇女子，可以说是历史给了王昭君一个机会。王昭君雕像王昭君，名嫱，中国古代四大美女之一。图为湖北省兴山县宝坪村王昭君故里的王昭君雕像。汉宣帝（前91～前49）时期，曾经纵横漠北的匈奴在汉朝的连续打击下已经四分五裂，匈奴大小诸王并立，先后出现了五位单于，他们互相攻击，掠夺牛马和人口，整个匈奴陷入了内战的旋涡。当时五位之中势力最强大的是郅支单于和呼韩邪单于，经过连番激战，呼韩邪单于战败，只得向西南方向退却。此时的呼韩邪手下部众不过数万，不仅受到郅支单于的威胁，周围的鲜卑等民族也对他虎视眈眈。呼韩邪接受了部下左伊秩訾王的建议，向汉朝称臣，打算引汉朝为外援对抗郅支单于。公元前52年，呼韩邪单于亲自到汉朝朝贺。因为呼韩邪是第一个到长安来朝见的匈奴单于，宣帝调拨了数万骑兵作为礼仪卫队迎接呼韩邪，并为呼韩邪在长安甘泉宫举行了盛大的宴会。呼韩邪向宣帝请求兵力和物资上的援助，宣帝一一答应，派长乐卫尉、高昌侯董忠率领一万六千骑兵帮助呼韩邪征讨，又将三万四千斛粮食赠予之。至此，呼韩邪单于对汉朝政府感恩戴德，一心和汉朝交好。

卫青与霍去病 ●在中国历史上，大概再也找不到像卫青和霍去病这样一对声名显赫的名将组合了。两个人既是舅甥，又都在征伐匈奴的战斗中立下了丰功伟绩。两个人就像双子星一般，在史册中交相辉映。汉朝建立之初，国内百废待兴，而生活在北方大漠之中的游牧民族匈奴却正值强盛之时。公元前200年，匈奴侵入塞内，刘邦亲率大军30万前往迎击，结果被围困在平城（今山西大同）七天七夜，最后依靠贿赂匈奴单于夫人才被放出。此后，汉朝对匈奴一直实行屈辱的和亲政策，每年还赠送大量财物给匈奴。但匈奴人仍时常入塞劫掠边地百姓。这样经过惠帝、文帝、景帝三代，汉朝和匈奴和和打打，始终没有解决边患的办法。到了汉武帝的时候才开始策划反击匈奴，并通过三大战役取得了对匈奴关系的主导权。而在这一系列战争中功名最为卓著的，就是卫青和霍去病。卫青，字仲卿，河东平阳（今山西临汾西南部）人，是县吏郑季与平阳公主的侍婢卫氏的私生子。他因有一身骑马射箭的本领，被选拔为骑奴，做了平阳公主的侍从。公元前139年，汉武帝偶然间在平阳公主家的宴席上相中了歌女卫子夫（卫青的同母姐姐），于是将她带回宫中，宠爱有加。不久，卫子夫就怀上了身孕，卫青也因此入宫担任侍卫。但皇后陈阿娇出于嫉妒，就派人秘密逮捕了卫青，准备处死他出气。幸好卫青的好友公孙敖带人把他救了出来。武帝听说此事后，特意召见了卫青，封他为建章殿侍中，不久又升为太中大夫。几年后，武帝发现卫青很有统率军队的才能，于是决定让卫青带领大军去抗击匈奴。由此，卫青开始了他战功赫赫的将军生涯。