漂浮的芦苇
漂浮的芦苇
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@林观赏 林老师,请教一下,种在阳台上的一盆蕙兰不断焦尖,而且是焦尖非常严重,原先好长的叶片越剪越短,喷过各种药,但没见有啥效果。植料倒是好久没有换过了,所以怀疑旧植料不干净。原先用的是花生壳、椰壳和一些“兰花营养土”。这次翻盆换上全新的硬植料,是各种石粒、树皮和不多的大颗粒珍珠岩。清洗了根系和叶片,剪去烂根空根和焦的叶尖,浸泡好长时间的多菌灵。25日上的盆,结果这两天看叶尖又有焦尖了,请教林老师,这究竟是什么原因?这个是翻盆时的样子上图是左边那盆。这个就是现在焦尖的样子。
用TimeM软件编辑字幕怎么在播放器里字幕却不同步 所用系统是WIN7 64位 过去一直用TimeM来制作、调整字幕,完成后一直很好,但这次调整一部视频的时间轴,完成后把srt格式的字幕文件跟原视频文件放在同一目录下,用播放器播放视频时,却发现字幕跟画面始终不同步,而且有些段落差异非常大。从未遇到过这样的问题。 试着重新在TimeM重新中载入字幕,并且另外打开目录中的字幕文件进行对照,发现两者的时间轴完全一样,但为什么在TimeM中播放时,时间跟画面是同步的,而在播放器中播放时却不同步?有大佬知道原因吗?究竟问题出在哪里?
请教一个水漆调色问题 想把乳白色的水性漆调成棕色,仿红木色的漆,请问是不是一定要用色精来调?对色精有什么要求?
新手请教一个木工基本知识 想请教一下,平时木工用来填补木材表面细小缝隙的腻子,跟补墙面的墙面腻子是同一个东西吗?墙面腻子能不能代替木工腻子来用?
新人请教两个曲线锯使用时遇到的问题 接触曲线锯时间不长,在曲线锯使用时遇到两个很不理解的问题,想请吧里的大佬给帮忙解释一下: 问题一:锯缝刚开始的一段部位上下是跟板材平面完全垂直的,但锯着锯着下端的锯缝就开始往右偏了,上下不再垂直,越锯越偏。请问这是曲线锯本身有问题,还是锯条太软?如果是锯条的问题,是不是换一根质量好的锯条就能解决? 问题二:装上锯条后,看锯条的截面不是完全笔直往前的,就是说锯条边缘跟曲线锯底板两边的边缘不是完全平行的,锯条截面前端微微有些往右偏。以至于即便左侧靠着导轨来锯直线时,也感觉走线有点往右,得用较大的劲来强行靠在左侧的导轨上,或许也就是因为这个原因,所以导致锯缝上下无法保持垂直,锯缝的下端会逐渐偏右。想问问,夹紧锯条的金属杆能作细微的角度调整吗?如果能作出一定的调整,那么锯条就应该能笔直往前了。 网上看到一些用曲线锯锯板材的视频,别人使用曲线锯锯缝至少上下垂直是很自然的事,所以我不清楚我遇到问题究竟是机子本身的问题还是锯条的问题。
求助,替换音频后音画不同步 相同内容的两个视频,一个是高清画质原声的视频,一个是低画质国语配音的视频,想用国语配音的音频替换掉高清画质的原声,但导入到会声会影X5后,发现国配的音频明显快于原声的。对齐两条音轨开始发声的位置,仅仅十几秒后国配的音频就已经明显快多了。有什么解决方法?
老崔的第一个任务从哪里再次触发 老崔刚出场在追杀飞车党的时候,因为突然有事就退出了游戏,再启动后先做了其他人的一些任务,然后发现老崔的那个任务再也找不到了。游戏的存档都是用的“自动存档”,所以无法通过读档的办法来还原老崔的出场。请问怎么才能再启动到老崔的任务?
小区里的流浪猫 小区里居然有很多流浪猫,看上去大部分基本上都比较干净。只拍到一部分,很多都没有拍到,记得还有两只纯黑的小猫没找到。有些很容易接近,有些稍微接近就跑了。这只猫稍微叫它一下就跑过来了,就是毛色很难看,但非常粘人。
请教一下,这个喵算是狸花吗?
新手求助 为什么第三关去镜峰瞭望台一路上能找到手枪子弹,却没有找到枪?仅有照明火炬和强光手电。是不是路上错过了拿枪的点,要怎样才能回去找枪?难道要重新打吗?
诺亚方舟能否躲过大洪水 中国气象局规定24小时内的降雨量称之为日降雨量,凡是日雨量在10毫米以下称为小雨,10.0-24.9毫米为中雨,25.0-49.9毫米为大雨,暴雨为50.0-99.9毫米,大暴雨为100.0-250.0毫米,超过250.0毫米的称为特大暴雨。 目前,测定降雨量常用的仪器包括雨量筒和量杯。雨量筒的直径一般为20厘米,测量时,将一天内雨量筒中的雨水倒在量杯中,根据量杯上的刻度就可知道当天的降雨量了。量杯的直径为4厘米。 根据《新旧约全书》记载,大洪水期间大雨下了40天,大水淹没了地球上所有的陆地。就以陆地最高点珠穆朗玛峰去掉零头算,洪水的涨水量起码8800米,也就是一天平均海平面涨水220米。 用200毫米直径的雨量桶积水初略计算也可以有220米高度(实际收集过程肯定会有数量上的差异),然后把这些水倒入40毫米直径的量杯中,可知一天的降雨量可达到五百五十万毫米。超过250毫米降雨量已经是特大暴雨了,五百五十万毫米的降雨量,方舟的木结构能经得起冲击吗? 或许平均涨水量不一定能说明200毫米直径雨量桶里的水高,就算减去一半,在量杯中日降雨量也达到两百七十五万毫米了,是特大暴雨起步量的一万一千倍,方舟能承受如此大的降雨冲击吗?
浅谈轮回 明朝冯梦龙《警世通言》中有两个对子:“十年受尽窗前苦,一举成名天下闻”、“不受苦中苦,难为人上人”。这亦即民间俗语“吃得苦中苦方位人上人”的出处。 又有汉朝古乐府《长歌行》云:青青园中葵,朝露待日晞。阳春布德泽,万物生光辉。常恐秋节至,焜黄华叶衰。百川东到海,何日复西归?少壮不努力,老大徒伤悲。这也是常说的“少壮不努力,老大徒伤悲”的原文。这些讲的是关于努力和成功关系。 现实中有无尽的例子印证了前人这些感悟的真理性、正确性。哪怕你实际上并没有努力,但大多数人在潜意识里都是承认这个道理的。 佛教中有个“六道轮回”说,大意就是今世积攒的业力,可以换来来世的福祉,至少不至于堕入**道、饿鬼道、地狱道。“今生尝遍人间苦,来世享尽天下服”,甚至可以脱离苦海,不受轮回,这亦即人们在潜意识里认识到“吃得苦中苦方为人上人”的正确性后,对“轮回”理论容易认可的一个原因,认为现在我的吃苦是为了来世的我的幸福。 然而,且不谈人生是不是真有“轮回”,即便真有轮回,其实也跟现实中努力和成功之间的关系毫不相干。现实中的努力和成功是可以印证的,现实中我在幸福、发达时,可以回忆当年艰苦时努力的不易,可以感受到前后的巨大反差,可以感悟到努力的必要性,以珍惜现在的幸福生活。 然而轮回中的前世今生和来世之间完全没有可供联系的任何通道,今生的我根本无法得知前世如何困苦,来世如何通达。今生的我跟来世的我根本就是毫不相干的两个人,或许来世我是个美国总统,也可能是个索马里难民,甚至至是偏远山野上的一只野兔,这跟今生的我有什么相干?设想一下,今生我受尽苦难仅仅是为了来世某个跟我毫不相干的美国总统过得如何幸福,或者来世的某个日本首相过得如何滋润?这不是自我欺骗吗?要这样的话,现在我就可以想象来世我就是个世界级的名人,一个神一般的存在,只要想象就可以了,跟是否努力有什么关系?所以,明显的“轮回”理论就是个假命题。根本毫无实际意义,因为,哪怕真有轮回,来世的我跟今生的我也是毫不相干的两个人。
为什么这个叶芽与众不同 一盆玉梅素这几天先后长了三个新芽,但其中第三个长出的新芽与众不同。玉梅素新芽的芽壳是酱红色的,里面的芽芯也相对较粗,但第三个新芽的芽壳却泛着青色,芽芯很细,却长得非常快,远远超过前面两颗新芽的涨势,而且芽叶呈微微的螺旋状。这是什么状况
【兰花部落】为什么这个叶芽与众不同 一盆玉梅素这几天先后长了三个新芽,但其中第三个长出的新芽与众不同。玉梅素新芽的芽壳是酱红色的,里面的芽芯也相对较粗,但第三个新芽的芽壳却泛着青色,芽芯很细,却长得非常快,远远超过前面两颗新芽的涨势,而且芽叶呈微微的螺旋状。这是什么状况?
基督徒的一个认知上的矛盾 无神论者常常会提到两个问题: 1,当信徒说上帝全能时,无神论者会提出:“上帝有没有能力造出一块搬不动的石头”? 信徒对此就会说:这问题不合理,难道必须造出一个方形的圆吗? 在这里不讨论“一个方形的圆”这个类比是不是合适,但可以确认的是,这一回答说明基督徒在认知上不认为“一个方形的圆”是存在的。 方形和圆形在概念或定义上是相互排斥的,对同一物体而言不可能两者同真。所以,“一个方形的圆”明显是自相矛盾的,是不存在的,是不合逻辑的。 2,当信徒感动于耶稣为人而死并三天后复活时,无神论者会提出:既然耶稣是神,怎么又会死呢? 信徒对此就会说:耶稣既是一个完全的人,也是一个完全的神,作为人当然会死,但作为神又会复活。 这就奇怪了,人和神在概念或定义上也是相互排斥的。一个“完全的人”是会死的、是能力有限的、是被造的……。而一个“完全的神”却是永不会死的,是能力无限的,是自有永有的……。那么所谓的“既是完全的人,又是完全的神”是什么东东?难道不就是一个“方形的圆”吗?面对这个问题,信徒为何又突然认为这是存在的、是合理的、是符合逻辑的呢?这难道不是针对同一类问题的一个认知上的自相矛盾吗? 由此可看出,信徒对这两个问题的回答其实并不是基于理性的判断所作的选择,而是基于怎样的回答更符合他们的需要而作出选择的。
基督徒的一个认知上的矛盾 无神论者常常会提到两个问题: 1,当信徒说上帝全能时,无神论者会提出:“上帝有没有能力造出一块搬不动的石头”? 信徒对此就会说:这问题不合理,难道必须造出一个方形的圆吗? 在这里不讨论“一个方形的圆”这个类比是不是合适,但可以确认的是,这一回答说明基督徒在认知上不认为“一个方形的圆”是存在的。 方形和圆形在概念或定义上是相互排斥的,对同一物体而言不可能两者同真。所以,“一个方形的圆”明显是自相矛盾的,是不存在的,是不合逻辑的。 2,当信徒感动于耶稣为人而死并三天后复活时,无神论者会提出:既然耶稣是神,怎么又会死呢? 信徒对此就会说:耶稣既是一个完全的人,也是一个完全的神,作为人当然会死,但作为神又会复活。 这就奇怪了,人和神在概念或定义上也是相互排斥的。一个“完全的人”是会死的、是能力有限的、是被造的……。而一个“完全的神”却是永不会死的,是能力无限的,是自有永有的……。那么所谓的“既是完全的人,又是完全的神”是什么东东?难道不就是一个“方形的圆”吗?面对这个问题,信徒为何又突然认为这是存在的、是合理的、是符合逻辑的呢?这难道不是针对同一类问题的一个认知上的自相矛盾吗? 由此可看出,信徒对这两个问题的回答其实并不是基于理性的判断所作的选择,而是基于怎样的回答更符合他们的需要而作出选择的。
材料是捡来的铺设电线的方管(貌似是玻璃钢的)。为了设置通气孔,干脆把四周底部弄成花纹镂空的。正好有一棵由老头捂出来的独苗,正适合种在这个小盆里。接下来得考虑找一块合适的木料做一个花盆的底座。
【兰花部落】动手制作 材料是捡来的铺设电线的方管(貌似是玻璃钢的)。为了设置通气孔,干脆把四周底部弄成花纹镂空的。正好有一棵由老头捂出来的独苗,正适合种在这个小盆里。接下来得考虑找一块合适的木料做一个花盆的底座。
今年第一个新芽 昨天发现我正式养兰的第一盆不知名的兰草出了今年第一个新芽,想问一下,什么品种的兰草在早春就出新芽的?看资料好像春兰也得在5月份出新芽吧。
【兰花部落】今年第一个新芽 昨天发现我正式养兰的第一盆不知名的兰草出了今年第一个新芽,想问一下,什么品种的兰草在早春就出新芽的?看资料好像春兰也得在5月份出新芽吧。
【兰花部落】有谁知道这是什么植物 看小区绿化地中长着一棵低矮的结果子的小植物,很可爱,做盆景的话或许不错,但不知是什么植物。有谁知道吗?
整整两年的等待 15年3月3日同事送的湖北兰草,16年12月3日来了第一个花芽,等了好几个月没动静,看样子疑似豆瓣,有点担心。直到前天花苞才刚开口,没有香气,好像坐实是豆瓣了。昨天早上(17年3月3日)看花瓣完全展开了,一股素雅的香气扑鼻而来,真是太高兴了,就是不知这个品种是“香豆瓣”还是一般的春兰,望神一样的兰友能指教一二。 花杆低矮,花头低垂,所以无法正面清晰拍到花舌。
【兰花部落】整整两年的等待 15年3月3日同事送的湖北兰草,16年12月3日来了第一个花芽,等了好几个月没动静,看样子疑似豆瓣,有点担心。直到前天花苞才刚开口,没有香气,好像坐实是豆瓣了。昨天早上(17年3月3日)看花瓣完全展开了,一股素雅的香气扑鼻而来,真是太高兴了,就是不知这个品种是“香豆瓣”还是一般的春兰,望神一样的兰友能指教一二。 花杆低矮,花头低垂,所以无法正面清晰拍到花舌。
下山兰的花苞终于长大了 去年12月3日刚出土的花芽,一直不见什么动静,还不断在担心会销苞呢,现在貌似终于长大许多了。因为是湖北的兰草,看花苞应该是春兰,最后一个疑问就是不知会不会有香气。
【兰花部落】下山兰的花苞终于长大了 去年12月3日刚出土的花芽,一直不见什么动静,还不断在担心会销苞呢,现在貌似终于长大许多了。因为是湖北的兰草,看花苞应该是春兰,最后一个疑问就是不知会不会有香气。
求教怎么用暗影突袭干掉5个支持者 有一关任务是要用暗影突袭干掉五个支持者,然后就能逼出酋长。进入关卡后有很多黄点标明的兽人,我用了暗影突袭杀死了那些黄点标明的兽人,但并没显示已经干掉了支持者,显示依然是0/5,那么这关究竟要怎么做?
“祈祷”背后的真相 每个宗教的信徒都做过一件事,那就是祈祷,甚至经常会祈祷。 祈祷的释义简单的说就是向神祝告求福,是一种宗教仪式。比如:祈福免灾。含有赞美、感谢、告白、请求等意。 如果仅是赞美、感谢、告白,那就不说了。但任何一个信徒,都曾为“请求”而祈祷过,“祈福免灾”就是一种“请求”、“祝愿”。 就像@当年庾郎年最少 在某帖子中说的:“基督徒有权利按照主祷文的教导祈求‘救我们脱离凶恶’”。 那么让我们看看为祈福免灾而作的“祈祷”背后所反映出的真相是什么。 先举个例子:你买了一套房子,进住时会想到的是每个房间如何安排其功能、怎么装修、怎么布置。而绝不会去担心这房子会不会坍塌。 你出门约会,会考虑穿什么衣服、路上交通是否拥挤、出门的时间、用什么交通工具,而却不会去担心出门后会不会一颗流星砸中你脑袋,甚至你一生都不会为此担心。 不会去考虑这些问题,其背后所反映的真相就是:你有足够的信心房子不会坍塌、不会有流星把你砸死。 一直都听到基督的信徒说自己坚定的相信神是全知全能的,神与我同在,神给予我的是最好的安排,要顺服神的旨意。然而却又会不断的(或说经常的)祈祷,为“祈福免灾”而祈祷,为抵御撒旦的引诱而祈祷,这就很矛盾了。 为什么有足够的信心房子不会坍塌,不会被流星砸死,以至于根本不会去想这些问题,却总会想着“救我们脱离凶恶”、“抵御撒旦的引诱”呢?这反映出内心里对神是否会“救我们脱离凶恶”,是否会让自己“抵御撒旦的引诱”没有足够的信心,以至于不断的或经常的为此祈祷。 如果真的顺服神的旨意,真的认为神给予自己的是最好的安排,那就应该满足任何自己所遇到的现状,那就不该为改变现状而做祈祷;如果对神真的有信心,真的认为神全知全能、与“我”同在,那抵御撒旦、脱离凶恶岂不是再正常不过的事吗?根本就不是问题了,又何须祈求(祈祷)呢?就如同有足够的信心房子不会坍塌、流星不会砸死自己,就根本不会想这些问题,也不会为此祈祷一样。 所以说,祈祷背后的真相就是基督徒对神并没有真正的信心,以至于这些原先本不该是问题的问题一直在心里系绕着,也只有通过祈祷来盼望自己的愿望能够实现了。就好比当你对房子的坚固性没有信心时,才会不断想着“但愿这房子不要坍塌”一样。
奇文共赏
求助:为什么MKVExtractGUI载入视频时显示访问地址冲突 制作完字幕后把视频封装成MKV格式的,但播放时发现字幕有些问题,想提取出字幕重新调整,可是在用MKVExtractGUI提取视频中的字幕时却提示说:访问地址冲突。请问这是什么原因?该怎么解决?
请教一个软件问题 要提取MKV视频中的字幕文件,看介绍说得安装mkvtoolnix,然后把MKVExtractGUI放在安装文件夹里。可我安装后,运行MKVExtractGUI,在载入视频时却提示“提取视频地址冲突”,有哪位大神知道这是怎么回事?有什么办法可以解决?
难道我看错了吗 据美联社报道,巴基斯坦旁遮普省多巴代格辛格地区部分民众在圣诞节期间因饮用劣质酒中毒,目前已造成至少32人死亡,另有多人昏迷,死者大多是基督教徒,……。 http://tieba.baidu.com/mo/q/checkurl?url=http%3A%2F%2Fwww.iqiyi.com%2Fw_19ru8zddt9.html&urlrefer=1d302c23e44cc2074e46ee8e3a9f6ad1 难道我看错了?说好的“信的人必有神迹随著他们,若喝了甚么毒物,也必不受害” 呢?难道耶和华食言了? @基督徒tsx
为什么人人影视的时光器Time Machine 视频框里无法拖入视频 今天用人人影视的“时光机器 Time Machine”时,发现视频文件无法直接拖入“视频播放”区,字幕文件也无法用拖入的办法来打开,这两个都只能用打开、确认的方式,以至于制作字幕时播放的视频中完全不显示字幕。这究竟是什么原因?重新安装了VobSub_2.23也还是没用。 我现在用的是WIN7 64位企业版系统。 (不好意思,刚才我自己删除这贴,想重新改动一下再发,可能不小心把一个吧友的回复也给删除了。抱歉)
安装打印机驱动时显示说系统中找不到USB驱动程序 在安装惠普多功能一体机F4200系列驱动时,显示系统没有USB驱动程序,我是WIN7 64位系统,但电脑用USB设备却毫无问题,为什么装惠普打印机驱动是会显示没有USB驱动程序呢?怎么解决? 我都特地下载安装了USB2.0驱动了,但还是显示没有驱动程序。
◇12-09◆技术求助◆安装打印机驱动时显示说系统中找不到USB驱动 在安装惠普多功能一体机F4200系列驱动时,显示系统没有USB驱动程序,我是WIN7 64位系统,但电脑用USB设备却毫无问题,为什么装惠普打印机驱动是会显示没有USB驱动程序呢?怎么解决? 我都特地下载安装了USB2.0驱动了,但还是显示没有驱动程序。
下山兰第一次来花芽 去年年初同事送我的河北下山兰,在去年5月底和今年5月底各出了一批叶芽,还没来过花芽,现在终于发现一个花苞了。下山原始的苗叶片都比较窄,只有5毫米,而后来新出的苗叶片比较宽,最宽的有12毫米,估计是营养较多的关系。叶长36毫米。不知这个品种是不是春兰。
【兰花部落】下山兰第一次来花芽 去年年初同事送我的河北下山兰,在去年5月底和今年5月底各出了一批叶芽,还没来过花芽,现在终于发现一个花苞了。下山原始的苗叶片都比较窄,只有5毫米,而后来新出的苗叶片比较宽,最宽的有12毫米,估计是营养较多的关系。叶长36毫米。不知这个品种是不是春兰。
一大丛下山蕙兰 同事的亲戚上半年给同事带来一大丛下山蕙兰,同事用纯泥土种在一个大缸里,一段时间下来感觉兰草没怎么变化,就把兰草转送给我了。好大一丛,根系沾着泥土都紧紧纠缠在一起,拿回家用水冲了好长时间也没把泥土冲尽,并且居然发现泥土中大量蚂蚁。赶紧调制了一大桶高锰酸钾溶液,把整株兰草浸泡在里面。浸泡后继续用清水冲泥土,好不容易才把泥土冲尽,蚂蚁也没了,然后风扇吹了一夜,又整整晾晒了两天才看到兰根有点干了。 因为没有那么大的盆,所以只能想办法分株了,但面对那么一大团纠缠在一起的兰根,真不知如何下手。好不容易才把兰草分成两丛,横向生长的根系还是较难塞入盆中。又花了较长时间才小心翼翼的把兰根勉强塞进了兰盆里。只能暂时先这样种着,等有了大点的盆再重新换盆。如果能养好的话,打算一盆还给同事,一盆自己留着。
【兰花部落】一大丛下山蕙兰 同事的亲戚上半年给同事带来一大丛下山蕙兰,同事用纯泥土种在一个大缸里,一段时间下来感觉兰草没怎么变化,就把兰草转送给我了。好大一丛,根系沾着泥土都紧紧纠缠在一起,拿回家用水冲了好长时间也没把泥土冲尽,并且居然发现泥土中大量蚂蚁。赶紧调制了一大桶高锰酸钾溶液,把整株兰草浸泡在里面。浸泡后继续用清水冲泥土,好不容易才把泥土冲尽,蚂蚁也没了,然后风扇吹了一夜,又整整晾晒了两天才看到兰根有点干了。 因为没有那么大的盆,所以只能想办法分株了,但面对那么一大团纠缠在一起的兰根,真不知如何下手。好不容易才把兰草分成两丛,横向生长的根系还是较难塞入盆中。又花了较长时间才小心翼翼的把兰根勉强塞进了兰盆里。只能暂时先这样种着,等有了大点的盆再重新换盆。如果能养好的话,打算一盆还给同事,一盆自己留着。
大凤素第二波又开了 今年大凤素的第二波花开,出了六箭花芽,目前开了三箭,尚有三箭还得等段时间。不过,花箭多,似乎花朵也比去年的稍微小点。下面的三箭花还得再等短时间。
【兰花部落】今年大凤素又开了 今年大凤素的第二波花开,出了六箭花芽,目前开了三箭,尚有三箭还得等段时间。不过,花箭多,似乎花朵也比去年的稍微小点下面这三箭花还得等段时间。
为什么帖子中的层不见了 今天打开帖子,开始还能看到层中的回复内容,但后来却显示不出层中内容了,只在“查看回复”中能显示别人的回复,但帖子的楼中没有显示层中的内容,只剩下每个楼的内容。
【BUG反馈】08-07丨为什么帖子中的图片都无法显示 最近这段时间为什么贴吧中的图片都不见了?先是一楼的图片无法显示,过去帖子中放在一楼的图片也无法显示。紧接着连整个帖子中的图片都无法显示。
大凤素终于开花了 自从7月11日发现大凤素出了一个花芽开始,到24日终于开花了,今天6个花蕾全都开齐了。但这次开品不是太好,或许是这几天连续高温的缘故,最高达到了40度,并且有一段时间没有浇水了,所以见最顶端的两朵花瓣上有点发焦,不管了,干脆透浇里一次水。
(转)古之兰非今之兰 古诗文中的“兰”字略作考证,以期对某些说法“拨开云雾始见月”,与广大网友探讨。 中国古诗文中,“兰”字出现颇多,诗经、楚辞、唐诗中,时常可见,特别是在先秦文学中很多。现在我们提到兰花时,多引用其中的字句以证明中国兰文化之悠远流长。 但事实是,古代兰字出现虽多,但多与今日我们所说的兰花同字不同物。可以这样说,诗经、楚辞中出现的兰字,百分之百不是现在我们所说的兰科植物。唐朝以前,兰主要指的是泽兰,宋朝以后才称兰科植物(兰花)为兰。 诗经、楚辞中多次说到兰,前人对此说法纷纭,很多人认为是我们现在所说的兰花,包括一些旧注中也以兰为兰花。其实多指的是指泽兰或与之相似的古之“兰草”,泽兰与兰花虽都是多年生草本植物,但兰花无枝无茎,叶呈条状,花香叶不香。但泽兰则是有枝有茎,叶呈卵形,花叶俱香。举个例子:屈原离骚中有“纫秋兰以为佩”一句。此处的“秋兰”其实指的就是泽兰或古之“兰草”。只因为在秋季开花,所以称作“秋兰”。 宋代朱熹在《楚辞辩证》中说:“大抵古之所谓香草,必其花叶皆香,而燥湿不变,故可刈以为佩。若今之所谓兰蕙,则其花虽香,而叶乃无气,其香虽美而质弱易萎,皆非可刈而佩者也。其非古人所指甚明,但不知自何时而误耳。”这是从可否“刈而为佩”的角度来区别泽兰和兰花,结合楚辞中有关文句看,朱氏所说无可置疑。 李时珍对兰有更详细的辩证:“兰草、泽兰一类二种也,俱生水旁下湿处,二月宿根生苗成丛,紫茎素枝,赤节绿叶,叶对节生,有细齿。但以叶圆节长而叶光有歧者为兰草,茎微方节短而叶有毛者为泽兰,嫩时并可接而佩之。八九月后渐老,高者三四尺,开花成穗,如鸡苏花,红白色,中有细子。《炮炙论》所谓‘大泽兰’即兰草也,‘小泽兰’即泽兰也。《楚辞》‘纫秋兰以为佩’、《西京杂记》载汉时池苑种兰以降神,或杂粉藏衣书中以辟蠹者,皆此二兰也”。 总之,凡楚辞、诗经及唐以前文学中所说之兰,确指大小泽兰无疑。旧说中凡以兰为兰花,或在解释中把泽兰与兰花相混者,皆不可信。 在古代只有道德高尚的人才有资格佩兰,圣人多赞美兰之情操,忠臣以兰自托,文人比之以君子。文献中最早提到兰的是《诗经》,《陈风.泽陂》中有“彼泽之陂,有蒲有蕑”之句,这个“蕑”指的就是泽兰(拉丁名太长,不打了,费劲),其实是一种菊科植物。这种植物多生泽旁,故名,自古即为著名香草,可煎油制成香料,也可藏在衣服中去除异味辟邪。植株煮汤沐浴,即“兰汤沐浴”。妇人以泽兰掺和油类泽头,称为“兰泽”。 孔子称颂兰为“王者香”,很多人借用到现在的兰花上,其实也是大误会。他那篇《猗兰操》,自伤生不逢时,其中说的也是泽兰。晋代王羲之作书的“兰亭”也是以泽兰命名,唐诗中兰也很多,如李白就有“烟开兰叶春风暖,岸夹桃花锦浪生”诗句,泽兰在古人心目中地位之崇高由此可见。 另:也有人认为古之兰也可能是指华泽兰或马兰,但其实都跟泽兰同属菊科,类似,可视为同一类。
【兰花部落】(转)古之兰非今之兰 古诗文中的“兰”字略作考证,以期对某些说法“拨开云雾始见月”,与广大网友探讨。 中国古诗文中,“兰”字出现颇多,诗经、楚辞、唐诗中,时常可见,特别是在先秦文学中很多。现在我们提到兰花时,多引用其中的字句以证明中国兰文化之悠远流长。 但事实是,古代兰字出现虽多,但多与今日我们所说的兰花同字不同物。可以这样说,诗经、楚辞中出现的兰字,百分之百不是现在我们所说的兰科植物。唐朝以前,兰主要指的是泽兰,宋朝以后才称兰科植物(兰花)为兰。 诗经、楚辞中多次说到兰,前人对此说法纷纭,很多人认为是我们现在所说的兰花,包括一些旧注中也以兰为兰花。其实多指的是指泽兰或与之相似的古之“兰草”,泽兰与兰花虽都是多年生草本植物,但兰花无枝无茎,叶呈条状,花香叶不香。但泽兰则是有枝有茎,叶呈卵形,花叶俱香。举个例子:屈原离骚中有“纫秋兰以为佩”一句。此处的“秋兰”其实指的就是泽兰或古之“兰草”。只因为在秋季开花,所以称作“秋兰”。 宋代朱熹在《楚辞辩证》中说:“大抵古之所谓香草,必其花叶皆香,而燥湿不变,故可刈以为佩。若今之所谓兰蕙,则其花虽香,而叶乃无气,其香虽美而质弱易萎,皆非可刈而佩者也。其非古人所指甚明,但不知自何时而误耳。”这是从可否“刈而为佩”的角度来区别泽兰和兰花,结合楚辞中有关文句看,朱氏所说无可置疑。 李时珍对兰有更详细的辩证:“兰草、泽兰一类二种也,俱生水旁下湿处,二月宿根生苗成丛,紫茎素枝,赤节绿叶,叶对节生,有细齿。但以叶圆节长而叶光有歧者为兰草,茎微方节短而叶有毛者为泽兰,嫩时并可接而佩之。八九月后渐老,高者三四尺,开花成穗,如鸡苏花,红白色,中有细子。《炮炙论》所谓‘大泽兰’即兰草也,‘小泽兰’即泽兰也。《楚辞》‘纫秋兰以为佩’、《西京杂记》载汉时池苑种兰以降神,或杂粉藏衣书中以辟蠹者,皆此二兰也”。 总之,凡楚辞、诗经及唐以前文学中所说之兰,确指大小泽兰无疑。旧说中凡以兰为兰花,或在解释中把泽兰与兰花相混者,皆不可信。 在古代只有道德高尚的人才有资格佩兰,圣人多赞美兰之情操,忠臣以兰自托,文人比之以君子。文献中最早提到兰的是《诗经》,《陈风.泽陂》中有“彼泽之陂,有蒲有蕑”之句,这个“蕑”指的就是泽兰(拉丁名太长,不打了,费劲),其实是一种菊科植物。这种植物多生泽旁,故名,自古即为著名香草,可煎油制成香料,也可藏在衣服中去除异味辟邪。植株煮汤沐浴,即“兰汤沐浴”。妇人以泽兰掺和油类泽头,称为“兰泽”。 孔子称颂兰为“王者香”,很多人借用到现在的兰花上,其实也是大误会。他那篇《猗兰操》,自伤生不逢时,其中说的也是泽兰。晋代王羲之作书的“兰亭”也是以泽兰命名,唐诗中兰也很多,如李白就有“烟开兰叶春风暖,岸夹桃花锦浪生”诗句,泽兰在古人心目中地位之崇高由此可见。 另:也有人认为古之兰也可能是指华泽兰或马兰,但其实都跟泽兰同属菊科,类似,可视为同一类。
青山玉泉重生记 14年8月14日引进的青山玉泉是下面酱紫滴,状态很好,还带着花。当年12月底才来了第一个新芽15年4月开始陆续出了9个新芽(有些芽没有拍)然后到了7月份一个不小心就经历了第一波的腐,不得已分成了两盆。本想好好养护剩下的苗,因为其中一苗还出了叶艺。可谁想接连又腐了两次,那个出艺的苗也腐了,最后仅剩下一个独苗和一个两联苗。本以为这剩下的三苗终也难逃厄运,就一直扔在一边难得去关注。不久前意外发现这两株弱苗居然各出了一个新芽,看来这盆青山玉泉有重生的希望了。哪怕复壮路漫漫。
【兰花部落】青山玉泉重生记 14年8月14日引进的青山玉泉是下面酱紫滴,状态很好,还带着花。当年12月底才来了第一个新芽15年4月开始陆续出了9个新芽(有些芽没有拍)然后到了7月份一个不小心就经历了第一波的腐,不得已分成了两盆。本想好好养护剩下的苗,因为其中一苗还出了叶艺。可谁想接连又腐了两次,那个出艺的苗也腐了,最后仅剩下一个独苗和一个两联苗。本以为这剩下的三苗终也难逃厄运,就一直扔在一边难得去关注。不久前意外发现这两株弱苗居然各出了一个新芽,看来这盆青山玉泉有重生的希望了。哪怕复壮路漫漫。
这样的叶片是正常还是异常 一盆春兰“玉梅素”,叶姿总的看上去较乱,特别是其中一苗的几片叶片呈螺旋状扭曲,看上去总有点丑陋,想请教一下,这是玉梅素叶片的常态还是属于异常?会不会是缺少什么营养成分的缘故? 见最前面左边倾斜长着的这苗
这样的叶片是正常还是异常 一盆春兰“玉梅素”,叶姿总的看上去较乱,特别是其中一苗的几片叶片呈螺旋状扭曲,看上去总有点丑陋,想请教一下,这是玉梅素叶片的常态还是属于异常?会不会是缺少什么营养成分的缘故? 见最前面左边倾斜长着的这苗
一朵与世无争的小花 没想到春兰玉梅素开的花那么小,并且好像主瓣和舌都没有展开,有点不按常理出牌啊!
【兰花部落】一朵与世无争的小花 没想到春兰玉梅素开的花那么小
为什么两个芽的差异那么大 去年10月15日入的春兰玉梅素,今年3月6日发现已经出了2个新芽,两个新芽的高度差不多,但一个已经开口了,一个还没开口。但今天发现两个新芽的外貌完全两样,为什么两个新芽的差异那么大,难道一个是花芽一个是叶芽? 2015年10月15日2016年3月6日2016年3月16日
【兰花部落】柳树上的老皮也一定要腐吗 从柳树上剥下来一些老皮,很厚实的老皮,但看树皮上有些白乎乎的灰,想请教一下:如果仅仅用刷子在水中洗刷一下,是否就直接能当植料使用?想过放锅里煮一下,杀一下菌,但考虑到柳树皮中本身有很适合兰草生长的成分(水杨酸),怕煮过后这个成分就失去了,所以只想稍微洗刷一下就当植料使用,这样可以吗?是不是还得腐透了才能当植料?
叶片半边发黑 我第一盆养的不知名的兰草,是13年底捡到的,先后好几次退老苗和出新苗,去年发现一苗的叶片出现半边的黑斑,只在叶面可见,除此之外没有其他症状,一直没有弄明白这黑斑是怎么回事,请教一下兰友们,这会不会是晒伤的缘故?
【兰花部落】叶片半边发黑 我第一盆养的不知名的兰草,是13年底捡到的,先后好几次退老苗和出新苗,去年发现一苗的叶片出现半边的黑斑,只在叶面可见,除此之外没有其他症状,一直没有弄明白这黑斑是怎么回事,请教一下兰友们,这会不会是晒伤的缘故
请教,这样的叶片说明什么? 发现一盆兰草的叶片表面并不是顺势平展的,而是变得凹凸扭曲,看上去总觉得不太正常。请教一下兰友们,是什么原因造成这种现象?会不会因为太干了,或者缺少什么营养元素
【兰花部落】请教,这样的叶片说明什么 发现一盆兰草的叶片表面并不是顺势平展的,而是变得凹凸扭曲,看上去总觉得不太正常。请教一下兰友们,是什么原因造成这种现象?会不会因为太干了,或者缺少什么营养元素?
【iPhone反馈】 客户端版本:7.1.0 系统版本:8.3 机型:iPhone 5C 网络环境:WiFi环境 在贴吧里用中文输入法输入双引号后,显示的却是英语状态的双引号,这样的情况为什么一直没有解决?
刚上盆的兰草 兰草经过春夏的一波出芽、成苗潮,以为种群有所扩大了。可刚兴奋了没多长时间,紧接着就是一波腐情来袭,种群又缩水了许多,甚至有的品种还就此断了根绝了种,这个郁闷真是难以言说。随之,原先的暂时收手的想法就变得不那么坚定了。去网店上看看,那些眼花缭乱的介绍和夺人眼球的图片,一入眼便再也不肯出来了,小心脏那个激动喜悦地跳啊!就是口袋里的银子不断拖着后腿,不过还能小小地败一下,入了两个品种。一个是春兰玉梅素,是被介绍说“浓香”吸引的;一个是莲瓣兰白雪公主,是被花样的漂亮吸引的,当然“香”也是一个很大的因素。 但愿这次我能把她们养好。 春兰玉梅素莲瓣兰白雪公主
【兰花部落】刚上盆的兰草 兰草经过春夏的一波出芽、成苗潮,以为种群有所扩大了。可刚兴奋了没多长时间,紧接着就是一波腐情来袭,种群又缩水了许多,甚至有的品种还就此断了根绝了种,这个郁闷真是难以言说。随之,原先的暂时收手的想法就变得不那么坚定了。去网店上看看,那些眼花缭乱的介绍和夺人眼球的图片,一入眼便再也不肯出来了,小心脏那个激动喜悦地跳啊!就是口袋里的银子不断拖着后腿,不过还能小小地败一下,入了两个品种。一个是春兰玉梅素,是被介绍说“浓香”吸引的;一个是莲瓣兰白雪公主,是被花样的漂亮吸引的,当然“香”也是一个很大的因素。 但愿这次我能把她们养好。 春兰玉梅素莲瓣兰白雪公主
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