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兵來將擋，水來土掩

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明末清初《五马先生纪年》中记载的两段很有趣的史料《五马先生纪年》是记载明末清初四川社会环境的宝贵一手资料，作者是简州人傅迪吉。今天发现这本书里面有两段很有趣的内容，涉及1656-1657年南明和清军拉锯下的四川社会变迁。地图作者：周克商

【麻城填川传说被证伪】分子人类学结果揭示现代四川汉族主要来源 23魔方是成都的一家科技企业，也是我国分子人类学祖源测定领域的佼佼者。前几天他们的微信号发表了这篇有关四川土著相关Y染单倍群的文章。文中同时列出了今天四川汉族男性中，最高频的十多个Y染单倍群分布及代表性家族、来源。如表二可见，现代四川汉族可以由“宋及宋以前的四川土著”、“元明清下江移民”、“清初湘南粤北移民”三个部分构成。在占今天四川汉族最多比例的清初移民中，原籍地以湖南、广东为最高频，这一点可以与常染数据、方言分布、姓氏分布、有价值的移民史资料互相佐证。而“元明清下江移民”则以江西等为主要来源地。四川宋代及以前的土著就不用谈了。这三个部分的来源都不包含传言甚广的“湖北/湖广麻城孝感乡”，麻城只短暂地作为过元末明夏军士入川和明初下江移民入川的集散地，而并非这些移民的祖籍地。与此同时，川北岷江小片方言区及方言岛（射洪、西充、南部、盐亭、苍溪等，以上涉及到南充绵阳巴中广元等市），以及川西岷江片的乐山等地保留的四川宋代土著比例最高，成渝片及东仁富片的德阳、广安、资阳、内江等比例最低。

【明代中后期四川各府、直隶州、卫、司等田赋税收表】数据来源：《万历会计录》

清代以前四川人的口味是怎样的？《辛香与嗜甜——古代蜀人的味觉》在辣椒传到蜀地之前、清初移民潮到达之前，古代四川人的口味是如何的呢？本帖就简单地来讲一下清代以前古四川人的饮食风味。本帖作者：KURURU曹长1/首服曹长菌/医正，转载请注明出处。

【分子人类学证实的几个四川元代前土著大家族】如图所示，资料来自于23魔方。目前涉及任、胥、蒲、何等几个姓。四川的元代前土著并没有被屠光哦。

【引用+介绍】【蜀中本土三大神之一】【射洪神】川吧里面的简阳人应该都曾经纳过闷，就是为啥简阳有个“射洪坝街道”？“射洪坝”这个地名跟射洪市有什么关系吗？除此之外，全川很多地区也有“射洪村”、“射洪庙等地名，这些跟射洪市又有什么关系呢？今天，我就为吧友们介绍一下蜀中三大神之一的“射洪神”——陆弼。 —————————————————— 本帖部分内容引用自：陈晔.祠神、先贤、名宦:射洪神信yǎng的嬗变与衰落[J].兰州学刊,2017(12):73-85.

【明代四川各州县人口、进士数统计表】 1.这张表的人口数，来源于明末清初顾祖禹撰《读史方舆纪要》一书，人口单位为“里”。按照明初规则，一里约110户，但是到了明朝中后期时，里数、口数、户数比例已经不与明初相同，因此这里采用万历六年口数除以《读史方舆纪要》中记载的里数，估测【一里折合约2200口人】。 2.这张表的进士数，来源于吴宣德著《明代进士的地理分布》一书，其进士入选标准以考籍为准(非乡贯)，同时包括在城的卫所籍进士。 3.所有直隶州进士数和人口数，只包括州治所在的人数。例如眉州直隶州的数据，不包括青神县、彭山县等下辖县，只包括眉州州治(即今东坡区)之数据。

【宋代四川民系的活化石——西充县】如图一所示，西充的姓氏分布非常接近图二里面宋代四川的姓氏分布。具体来说： 1.赵排到第7位，而刘排到第17位，符合宋代四川赵多刘少的大特征。而且宋代四川的很多姓氏名次与现代西充县姓氏排名非常一致，比如周、徐这两个现代四川的大姓，在西充排到40多位，而在宋代四川也是40多位；冯、杜、贾、蒲、文、鲜（于）、敬（勾、苟）等，在西充也是名列前茅，而在宋代四川也是大姓。 2.西充元明姓氏寥寥，前五十名里面只有一个斯姓是元明时候来的。其他的诸如曹、万、熊、余等元明特征姓氏，西充都很罕见。 3.清初姓氏西充更加稀少，唐、蒋、肖、廖、林、钟、邱等湘客姓氏前五十都没进，很多甚至连前一百都没进。综合来看，西充县姓氏分布非常唐宋，西充县应该有80%以上是唐宋就住在四川的老土著了。

【宋、明、现代四川前五十大姓】【越来越“南”的四川民系】本图是楼主花了几天时间统计宋代进士录和明代举人录总结出来的，本贴将对此表进行简单的分析。

【明朝府级文科进士人数排行表（前50位）】数据来源：《明代进士的地理分布》，吴宣德著。本贴仅做科普参考之用，请不要用于地域攻击。

【明朝府级文科进士数量排行表】（前50位）数据来源：《明代进士的地理分布》，吴宣德著，以考籍为准。

【元末明初的“同行十二年，不知木兰是女郎”】《明实录太祖实录·卷六十七》： “初保宁城中有韩氏女，年十七，遭明氏兵乱，虑为所掠，乃伪为男子服，混处民间。既而果被掳，居兵伍中七年，人莫知其为女子也。后从玉珍兵掠云南还，邂逅其叔父赎之，归成都以适尹氏。同时从军者皆惊异，成都人称为韩贞女云。” —————————————————— 简译：保宁（今阆中）城中有一名十七岁的韩姓女子，因逢明夏政权兵乱，怕被抓去，于是伪装为男子。后来被明夏政权掳去，遂从军七年，大家都不知道她是女子。后来明玉珍从云南班师，韩姓女邂逅其叔父，叔父便用钱赎回了她。后来韩姓女回到成都，嫁给了尹氏。当年一起在军中的同伍都十分惊讶（没想到她是女子），成都人都称呼她为韩贞女。注：明夏政权为元末明初割据巴蜀的地方政权，其首领为明玉珍。

【诗史】【诗人汪元量记载的元初四川州县实景】汪元量（1241-1317年后），南宋末诗人、词人、宫廷琴师，字大有，号水云，钱塘（今浙江杭州）人。汪元量在诗歌的创作上有很深的造诣，在后世有“宋亡之诗史”之誉。汪元量入蜀时，蒙元军队已经平定了四川大部。经过了宋末战争，四川各地残破不堪，汪元量在诗中也深刻描绘到了这一点。但他还是尝试从其他方面挖掘出了元初四川州县许多之前鲜为人知的市井景象，对于研究元代四川社会经济具有非常重要的价值。本帖选录汪元量入蜀后撰写的元初四川各州县诗句，特与吧友分享。另外提醒一下，由于汪元量以南宋遗民自居，因此他的诗词标题都是以南宋区划为准，而不是元代区划。

【明代“省状元”】【明代四川乡试解元名录】乡试是明代省级科举考试，在明代科举考试体系中是竞争最激烈、淘汰率最高的一级考试。各省乡试第一名称作解元，相当于“省状元”的性质。明代四川一共有88个解元，但是留存下来名字的只有69名，特按照明代籍贯地将解元名录分享给吧友们。名录按州县解元数量的多少排列。

【尊周承明】【当代汉服体系1.0】以下均为转载，版权所有：尊周承明 ———————————————————— 小明经过数月的准备，历次增删修改，无数的咕咕咕。尊周承明手册的第三部分——尊周承明当代汉服体系终于和大家见面了。本次体系以晚明服饰为蓝本，礼服类穿搭参照明代家礼，包含汉服基本型制、着装场合与规范两个部分。内容涉及男女装礼服、常服（一般正式场合着装）、便服建议，结业典礼、居家休闲搭配指南，以及一些时令穿搭与穿着技巧。期望能为当代汉服的发展，提供一些浅薄思路。本次发布的版本为体系的第一版，一得之愚，难免谬误，期望诸位同袍多多批评指正，提出宝贵意见。

【如今四川宋代及以前的土著有几何？】【以阆中市为例】很多人认为，明末清初的时候老四川人被各种势力杀绝了，仿佛现代四川人全部是湖广填四川后代。然而结合宋代进士录和现代四川姓氏分布，我们发现宋代四川土著、乃至秦国之前的古巴蜀土著仍然在四川有可观的分布，数量甚至可以达到人口总数的10%以上。本贴就以阆中市某些特殊姓氏的分布情况为例，给大家展示一下四川土著目前的分布情况。

【张献忠屠川是满清嫁祸的？张献忠是否真的屠过川？】本文为本人一字一句打出来的，转载请注明作者：KURURU曹长1 ————————————————————— 我们经常看到一种说法，说“张献忠屠四川”是满清嫁祸的。诚然，在明末乱世，任何势力都脱不了干系，尤其是满清。但把所有黑锅都反推给满清，是否有失公允？作为一个四川人，也算是看过几本有关明末清初四川问题论著的人，叙述一下个人的观点。

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