黑衣女人 黑衣女人
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评论:刀郎的核心竞争力—成功的发行策略 评论:刀郎的核心竞争力—成功的发行策略 对于刀郎的走红,各种评价不绝于耳,认为他成功在于坚守本土趣味、西北风情,或者抓住了唱片购买者中的“沉默的大多数”,而我却觉得,他的核心竞争力并非来自音乐,而是来自背后团队成功的发行策略。  在目前的内地市场,如果要以唱片销量作为衡量唱片成功与否的标准,那么最重要的无非是:流畅的旋律,简单上口的歌词,歌手的好嗓子以及最重要的市场推广。从刀郎身上我们看到了低龄青少年之外的流行音乐市场,在这里,你的样貌、是否时尚、会不会跳舞、r不r&b都不重要。做到上面那几点,就抓住了唱片消费者中“沉默的大多数”。  从一反常规的没有宣传到要求唱片店每天播一段时间的刀郎唱片,再到市面上版本众多且均为正版的刀郎唱片,可以发现刀郎的发行策略简单直接,而且招招命中要害。没有事先宣传或许是因为资金的问题,但这也成功地避开了目前事倍功半的常规套路,在漫天新人夹缝中的无效宣传,而且在前期也没有吸引盗版商的注意。对于很少关注音乐节目的刀郎唱片购买者们来说,满大街唱片店的循环播放无疑也比打榜、上电台电视的成本低得多,也有效得多。而多版本唱片同时出现在市场上,成功地抹杀了正版和盗版的区别,悄无声息地先占领了本该属于盗版的市场。  但现在一切都不同了,刀郎的新唱片一早就高调地要于11月底上市,保底量已经疯涨至520万张的天文数字。刀郎的唱片卖不好也不用担心,全国各地大把演出等着他呢。不过真到那个时候,刀郎也就无所谓“现象”了,一个普通的成名歌手而已。 来源:新京报(贾维)
信息时报:刀郎文化与刀郎文化上的寄生虫 西域刀郎拷贝刀郎,这是合理利用规则。因为据说刀郎本身只是一种新疆的地方文化———当然,在“2002年的第一场雪”飘遍大江南北之前,我们谁也不知道这种文化的存在。而现在,已经有第3个刀郎冒了出来,据说这个才是土生土长的刀郎文化孕育出来的真命天子。至于这几个刀郎们自己的本名叫什么,我想那肯定是次要的。 北京 上海 广州 深圳 千种FLASH免费小游戏   这世界上肯定没有别人取一个和你相似的名字是违法行为的规定。当年很多署着“全庸”、“金童”的武侠小说,你要是眼神不好当金庸的新著买回家去,也只能是自认倒霉。这些把戏自从“偷梁换柱”的成语被发明之前,就已经存在了。当年一本《谁动了我的奶酪》热销之后,随即众多奶酪丛书纷纷问世。《你凭什么动我的奶酪》、《我可以动谁的奶酪》等让我们对奶酪直接产生了审美层面上的疲劳。电视剧领域就更是直接,《还珠格格》在一片不看好的情况下,硬是霸王硬上弓整出了一个第三集……这种竭泽而渔的歪风刮到哪,哪一块地里的庄稼就得倒下一大片,变得恶俗无比。现在这股风已经发展到连新疆也不放过的地步了。不过《还珠格格》们好歹还能遵从一个时间上的先后顺序,而这几个刀郎倒像是同时出现的双胞胎一样。给人的感觉是所谓的刀郎文化只是一块蛋糕,一旦有人伸出了第一把刀子,另外几把就马上也同时招呼了过来。传说中的刀郎文化,估计在还没完全露出水面之前,就得先被这几个披着文化外衣沽名钓誉的宵小给彻底毁了。   说实话,我对刀郎一点兴趣也没有,我不认为是哪个刀郎,把我胃口吊起来的,倒是这几个刀郎背后的刀郎文化,包括那个号称自己也是刀郎的东北人吸引了我。我不认为他们的行为和文化这个概念有什么联系,即使从纯音乐的角度上,我的意见也和一个乐评人一样:刀郎的音乐是一种退化。对他们来讲,胜利与否的概念,不是用推广刀郎文化的成绩来判断,而是决定于谁的人气最高。   现在已经有了一本书,名叫《谁是刀郎》。我想其实谁是谁不是都无所谓,因为所有的这些刀郎,都只不过是寄生在刀郎文化上的一只寄生虫而已。
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