2004时尚的风 2004时尚的风
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春天的声音     生命发生的声音有些是听不见,却看得见的。某些声音可以在心中滋长,甚至变得很喧嚣,很庞巨,耳畔却没有任何声响。  走在春日迷的山林小径上,耳朵里很安静,鸟叫虫鸣,风拂雨斜,这些,是不吵人的声音。可是,你要静下心来让真正的声音在心头滋长,流动,仔细倾听!没有一种生命是可以暂时停止运转的,停止在生命之河里流动。  泰国的禅坐大师阿姜查,教导弟子要学习“静止的流水”的心境。弟子们怀疑,世界上哪里有静止不动的流水呢?既然是流动的水,便无法同时保持静止呀!是啊!既然是声音,便不能有听不见的声音呀!听不见的声音又如何叫做“声音”呢?  阿姜查说,那是一种心灵状态。保持心灵的静止、安详,并不表示生命与外在的互动会暂时停止;思考仍然在心灵中流动着,智慧容易在其中受孕生成。  我想,世间的表面不能决定所有的状态。在你心中响起的声音,别人听得见吗?别人心中的声音你又听得见吗?你是否有许多的声音不是自耳畔响起,而是自心田深处某个被遗忘的角落,偶尔满溢,或时时回荡于脑海中。某些时空触动起回忆的声音,未来的声音,理想的声音,思考流转的声音。你的心灵的土地上是繁杂吵闹,亦是空荡冷清,毫无声响。也许你是学习安静而易于感受,然后让你的心田喧嚣热闹,充满意志的能量,而不是吵闹得无法倾听。  走在春日喧嚣的山林小径上,耳畔清静,蹲下来,却能看见热闹鼎沸的声音。一株株细嫩的幼苗刚从柔软的黑泥中探出绿色的新芽。在接受雨水的充分滋养之后,它们迸发出来的生命能量是何等庞大的温柔。未及等待泥土由寒转暖,一株,两株,三株,一百株,一千株纷纷破土而出,铺满每一处柔软的土地。  植物发芽的声音也许听不见,却看得见,领受得到。仔细低头探视每一处被去年的老株残枝所掩盖的角落,假如你听得见那微弱幼苗群起探头的声音:那多如波浪、不断涌向海岸的声音,在亘古的时代它们便未曾止歇,一直向未来发音,掀起生命的意志。  我们在春季间上山无意便会踩死这些探头的意志。即使已经极力小心,审慎避开每一步可能的错误;然而那些美丽的小生命所展现的强大意志遍布于土地的每一处隙缝,使人不胜其扰。仿佛它们正群集喧嚣地叫着:“小心呀!不要踩死我们呀!不要踩死我们呀!”而我则是被不忍之心逼迫得进退不能,懊恼不已。  从内心里涌现的那一股不忍之心,在近年来愈加强烈,使得春季雨水充沛之后的上山日子变得有点令人不适与心疼。除非必要,或者春日某些特定的华丽太吸引人。否则我宁可满心欢喜地待在家里感谢今年的春雨适时到来,解放我那群干渴一整季长冬的朋友. 我庆幸内心开始了这样谦虚的心境,要向大地表示谦敬是一段不容易体会的人生修行。当你听得见春天幼嫩的生命发出的声音而去在意它时,是比辛勤聆听深奥的道理更接近善念吧
一纸留言 给经理:  看到您一次又一次地被那些只说不干的家伙所蒙敝,我心里对您真是充满了同情。   不会说大话的职员留  给妻子:  亲爱的,如果把你买那些便宜货的钱攒在一起,去买一件咱们家用得着的东西,你说好吧?   无可奈何的丈夫留  致煤店:  感谢你们制做的蜂窝煤,使用后再没有飞扬的炉灰困扰我们了,尽管熘化成整体的煤不得不让我们一天要生好几次炉子。   一客户  “猫眼”:  多希望有你的本领,能把别人看得清清楚楚,而自己却使人捉摸不透。   想有特异功能的人留  给姐姐:  小时候,我们总吵架,现在才知道,有时不愿对妈妈说的话,愿跟你说。   现在仍在吵,但越吵越亲密还总有同感的妹妹留  给“点播音乐”的编辑:  当我打开收音机,把你们的节目介绍给朋友听时,却传出来“噢!别忘了用宝氏白牙液呀!”如要是你们遇到这种情形,会怎么想呢?   一位听友留  给冬天穿单丝长袜的小姐们:  您不怕将来得“老寒腿”吗?   为您们健康担心的人  给会点儿“武功”的夫人:  热恋的时候我向你交出了我的“穴位图”,你知道我哪儿最疼,你就往哪儿戳,我已到了忍无可忍的地步了!   不能再忍的丈夫留  给苦心的老师们:  平时大考小考没关系,只要考试后不公布成绩,不请家长便可。   最最顽皮的学生留  给坑人的人:  那天骑车将你轻轻一挂,你便倒地不起,五张“大团结”才把你扶起来,随后你骑车没事人一样的走了。大冷的天让你在地上足足躺了十分钟,真难为你了。   挨坑的人留
<无题的风景> 那晚风大,月也黑。一个女友让我陪她去个老地方。  我们从城西南乘车驶往城东北,北京那么大,这段路很长。路上,她一反常态,竟非常沉默。下了车,她才告诉我是去她从前的丈夫家。她说有些想他。她十分熟练地绕小道领我走往那座高楼,眼睛习惯性地在楼下自行车堆里扫视了一遍。走进电梯以后,她悄声说:“也不知在不在呢。”  出了电梯,她即刻说:“大概不在。”  我问她怎么知道。  她说:“门缝没有亮光。”  楼道漆黑如暮。她却轻松地走至一扇门前,够到门把手,拉了拉。“没人吧,”她说,又敲了敲。似乎仍很沉寂。“没人。”她说。  我好像听到她轻轻舒了口气。  她说:“等一会儿吧。”  “他能想到你来么?”我们坐在楼下的空货架上。她的脸不时仰起来往上张望。  “不会。我们已经快一年没说过话了。”  风一点一点穿透了我们的衣服,两人都渐渐觉出冷了。楼上那个窗口似乎仍无改变。  “楼层太高,底下看不清。也许回来了,再上去看看。”她说。  门缝还是没有光亮泄出来。她依旧过 去拉了拉门把手,停顿片刻,又用力捶了捶。我看见她那双大眼睛眨着,我们的呼吸声清晰可闻。她说:“算了吧,我们走吧。”  有时我们爱问什么是缘。这就是吧。
非动物故事   猫性  某曾偶遇一猫于路途。虽见其骨瘦如柴,羸弱不堪,且庶几乎奄奄一息,因念家中鼠害甚烈,遂抱归之。  既抱之,则养之。某不惜代价,一日六餐,顿顿以小鱼小虾之类食猫,虽身用酱瓜腐乳而不怠,亦不悔。如此,时不过旬,猫则脱胎换骨一般,其身壮,其色艳,其神威,其“喵喵”之声见闻于一里之外。  某甚喜,亦甚慰,曰:“余得以‘拜拜’于鼠害矣!”  果然,一月之内,某家中已断鼠声,绝鼠影。  自此,某乃高枕无忧,待猫亦日渐冷漠,当然更不再食之于小鱼小虾矣。某曰:“余患已除,小鱼小虾自食矣!”  然则,某食之未咽,乃有“吱吱”之声响于头顶。某仰首而望,但见绿豆似光亮两粒,正闪烁于梁间。  鼠辈尚在?!某不禁惊而哽喉。旋即驱猫捉鼠。猫则双目定定盯着桌上之小鱼小虾,任凭某左呼右赶,一律做懒得动之状。  无奈,某只得请猫上桌,任其夺己口中之味。然后,鱼虾落肚,猫乃“喵喵”两声,梁上之绿豆光亮迅速匿迹。  于是某更惊,斥猫曰:“食余鱼虾,何以仅以声吓鼠,而不坚决、干净、彻底消灭之?”  猫答:“老鼠消灭之日,亦余挨饿之时也。余不忍。”  闻此言,某不由破口大骂猫为骗子,并怒曰:“不忠不义之东西!尔良心何在?又猫性何在?”  是时,猫一边悠悠然以脚洗面,一边振振有词而驳:“君言极是。然而,尔又良心何在,人性何在?用余之时,将余视为上宾,且认余做父亦某心;一旦不需,则视做累赘,仿佛本猫乃多余之物。将心比心,货真价实之骗子,君也!”  言毕,猫已呼呼睡去。  某则怒不可遏,遂操起案上之利刃一柄,欲置猫于死地。顾念家中鼠害未除,又只得作罢。无可奈何之中,某恨恨而叹:“该死之猫,何以狡猾如此!”  猫则于睡梦之中喃喃而曰:“前事不忘,后事之师。”又道:“尔虞我诈,何时休之乎哉?”再呼:“还余食鼠之本性!”  
壶 古语道:“玩物丧志。”但我管不了许多,我玩古董玩了30多年,越玩越有兴,打从去年退休之后更是成为古董迷,尤爱收藏小茶壶。  有一天我到“越沙攀”佛寺去礼佛,在寺里方丈室一个古老的木橱里,见到了5把造型古朴的名贵小茶壶。我心一动,就和佛寺的住持巴空大师交谈起来,聊古谈今,谈得很“投机”。从此我便经常去找巴空大师。  醉翁之意不在酒,我和巴空大师的往来,主要是看在那5把古老的小茶壶的份上。  几个月后,我花了200铢在“耀华力”茶行买了1斤“乌龙茶”,又以80铢买了一把宜兴出品的新制小茶壶,兴冲冲地向“越沙攀”佛寺来。  “大师,我特地拿来一把新的小壶,换一换橱中的一把旧壶。还有1斤顶上的乌龙茶送给大师。”我一面说,一面开橱,把崭新的小茶壶放在橱里,随手将一把古老的小茶壶拿出来。  巴空大师瞪着眼看一看我的脸,我急忙从口袋里取出一个早已备好的、其中放有1000铢的白信封放在桌上:  “大师,还有1000铢善金奉献。”  大师眼一闭,不说什么,我自言自语了几句,就拿着那把古朴的小茶壶回家了。  我以新壶4把、乌龙茶4斤,外加现金4000铢,在3个月内换得4把名贵小茶壶。  方丈室里木橱中的第5把小茶壶,我当然不会放过的。一天,我重施旧法,再往佛法里去,走到木橱前,心中吃了一惊,橱中的第5把古老的小茶壶不见,代替那把茶壶的是跟我所买来一模一样的新茶壶。一定有人依样画葫芦,用我的办法,换去了名贵的小茶壶。我真后悔来迟了!  “大师,是谁将另一把旧壶换去了?”  巴空大师把眼睛睁开:“颂吉施主,这个纸盒送给你,你拿回去吧!”  巴空大师用手指着桌子旁边的一个大纸盒,说完后又闭着眼入定了。  我回到家来,把纸盒打开,我的心几乎要跳出来,纸盒里放着4把宜兴出品的新小壶,4斤乌龙茶,4个里面各有1000铢的白信封,还有我想得到的那把名贵的小茶壶。  晚上,我整夜没睡,我不须付出什么就得到5把名贵的小茶壶,而这5把小茶壶整夜都在我脑中转来转去。  第二天,我带了那5把名贵茶壶到“越沙攀”寺里去。巴空大师又在入定。我将5把小茶壶轻轻地放回木橱里。  “颂吉施主,橱中有没有壶,是新的还是旧的,这对于我来说都是一样。但是对你……对你可能很重要。”巴空大师的声音从我背后传来。”  我一转身,双手向巴空大师合十为礼,低下头来坐在巴空大师身旁:  “大师,是的。很重要,这5把小茶壶对我一生都很重要,我是真正的得到了5把小茶壶。”  “我离开佛寺,心中想着:得失只在一念之间,失去的可能就是得到的。我虽然有不少古董,而永远留在我心中的是那5把小茶壶。”
脱口而出 猿猴由于太像人了而显丑恶,迷信由于类似守教也使其更丑恶。这是培根说过的话。  在许多事情上,近似性都是一种危险的构成。而许多事情又由于近似而获赞扬。  一个成年人可以轻而易举地打倒一个儿童,这个儿童长大后亦可轻而易举地打倒当年的成年人。  在这里,强有力的不是体力,而是时间。  人的某些行为究竟是否明智,这个问题似乎几千年也未争论清楚。  譬如:人在年轻的时候以健康换取金钱,在年老的时候以金钱购买健康。  那么在什么时候享受呢?  在我看来,有两种人最容易沉溺于迷信,那就是经验较多的人和完全无知的人。他们具备接近神迹的心理状态。  打个比方说:他们是老人和孩子。  怯懦的人多是些聪明的人,也多是些善良的人。这种结论令人尴尬,于是人们倾心于那些“智勇双全”的人”  男人在一群女人中,其男性气息会渐然消磨。女人在一群男人中,其女性特点会越来越强。  男人对女人,像对酒一样,喝下去也许因晕眩而幸福,也许因晕眩而痛苦。  人在童年总是努力睁大眼睛,人到老年总是努力眯小眼睛,不知是生活的原因还是生理的原因。  把一个简单的道理极深奥地阐述一遍,会引起人们的敬佩。把一个复杂的道理极简单地挑明,会引起人们的惊奇。  一个充满悲剧的时代过去之后,下一个时代的人看着却充满喜剧色彩。  那么,悲剧还没有结束。
血源 夏日清晨,乘公共汽车上班去。我坐在靠外侧窗边,停站时,习惯地望着上下车的人。关门的气泵声“哧、哧”响起的时候,我忽然看见前方一位怀抱婴儿的年轻妇女直奔过来,急切地喊着“等一等”;但售票员看惯了此类情景,不为所动,门关上了。然而车并没有接着起动,因为在关上车门的同时,那位年轻母亲朝前跌倒了。她是用裸露的双臂托着孩子奔跑的,跌下去时,双肘触地,孩子因惯性和震动从臂中脱出,向前滚了一转,就像女排运动员扑身垫球而未垫起。幸好,离路牌铁杆尚有半尺之距。孩子当然是哭了,但只两三声便立刻休止--因为母亲极其敏捷快速地重又把他抱起了。母亲边哄孩子“勿吓”边说自己的不是。售票员说:“快上来吧,等你哪!”那关上的车门已经开了。  眼见此景的坐客全都站起让座。她坐到我的位子上。我透过近视镜片贴近看那小孩,黑亮的眼睛竟望着我,还似乎有些笑意,早已忘了--或根本就不知--刚才的惊险。显然他毫发未损。然而,母亲忙开了,孩子的头、身、足、手固不用说,连孩子的胖屁股也仔细看了看。母亲的脸色由苍白渐渐转为红润,还抽空环视一下周围的人,难为情地露出歉意。人们也就跟着放下了心。突然,她发出一声惊呼:“呀!”大家也禁不住被他引出了一句“啊?”原来她在孩子的衣襟上发现了鲜红的血迹!她刚刚转过来的面色立即又恢复到死灰,双手抖颤着,迅即重新开始更仔细的大检查!找不到这血源,如何能罢休?接着又听到了她一声极欢快的“噢--”,乘客们又被她引出了一句“啥?”原来她找到了血源--就在她自己的双肘上!她抬起臂,我看到皮肤已擦烂,血粘着灰砂,当中露白处,我猜想是肘骨。显然她伤得不轻。  然而年轻的母亲笑了。笑得那么坦然,那么舒心,那么轻快,那么不可抑止
寿命 上帝创造好了天地之后,他想到应该规定一下所有生物的寿命。他问驴:“叫你活三十年,你满意吗?”驴惶恐地说:“哎呀,上帝,三十年太长了!你应该替我想一想,拉磨、拉车、驮东西,还要天天挨鞭打,请你让我少活几年吧。”上帝觉得它是可怜,就给它减了十八岁,让它活十二年。上帝问狗活三十年行不行,狗想到自己每天要叫要奔跑,也请求上帝让它少活一些年,上帝同意它可以减去十二岁。问到猴子时,猴子说人总是让它干一些滑稽的事,显得呆头呆脑,不愿活三十年。上帝以为它说得有道理,就同意给它减去十岁。最后,上帝问人,活三十年是不是满意。人说:“三十年太少了,盖房子,种地,成家立业,正要享受人生乐趣的时候,就要死了!多可悲呀!上帝,请你延长我的寿命吧!”上帝看人这样乐观,就说:“那么好吧,我把驴的十八岁寿命,狗的十二岁寿命,还有猴子的十岁寿命,都给你吧。”人听了以后,还是不十分满意,可是,上帝已经走了。  后来人的一生就是七十岁了。前三十年,本来就是属于人自己的,人活得健康、愉快,接着是驴的十八岁,一层一层的负担被加到身上,跟驴一样辛苦。然后是狗的十二年,牙齿开始脱落,整天哼着。最后是猴子的十年,做起事来,呆头呆脑,糊里湖涂,常被孩子们嘲笑。
种种可爱 作为一个小市民有种种令人生气的事--但幸亏还有种种可爱,让人忍不住的高兴。  中华路有一家卖蜜豆冰的--蜜豆冰原来是属于台中的东西,但不知什么时候台北也都有了--门前有一幅对联,对联的字写得普普通通,内容更谈不上工整,却是情婉意贴,令人劝容,上句是“我们是来自纯朴的小乡村”下句是“要做大台北无名的耕耘者”。  店名就叫“无名蜜豆冰”。  台北的可爱就在各行各业间平起平坐的大气象。  永康街有一家卖面的,门面比摊子大,比店小,常在门口换广告词,冬天是“100℃的牛肉面”。  春天换上“每天一碗牛肉面,力拔山河气盖世。”  这比“日进斗金”好多了,我每看一次简直就对白话文学多生出一份信心。  好几年前,我想找一个洗衣兼打扫的半工。介绍人找了一位洗衣妇来。“反正你洗完了我家也是去洗别人家的,何不洗完了就替我打扫一下,我会多算钱的。”  她小声地咕哝了一阵,介绍人郑重宣布:“她说她不扫地,因为她的兴趣只在洗衣服。”  我起先几乎大笑,但接着不由一凛:原来洗衣服也可以是一个人认真的“兴趣”。  原来即使是在“洗衣”和“扫地”之间,人也要有其一本正经的抉择--有抉择才有自主的尊严。  隔巷有位老太太,祭祀很诚,逢年过节总要上供。有一天,我经过她设在门口的供桌,大吃一惊,原来上供的主菜竟是洋芋沙拉,另外居然还有罐头。  后来想倒也发觉她的可爱,活人既然可以吃沙拉和罐头,让祖宗或神仙换换口味有何不可?  她的没有章法的供菜倒是有其文化交流的意义了。  从前,在中华路平交道口,总是有个北方人在那里卖大饼,我从来没有见过那种大饼整个一块到底有多大,但从边缘的弧度看来直径总超过二尺。  我并不太买那种饼,但每过几个月我总不放心地要去看一眼,我怕吃那种饼的人愈来愈少,卖饼的人会改行。我这人就是“不放心”。  那种硬硬厚厚的大饼对我而言差不多是有生命的,北方黄土高原上的生命,我不忍看它在中华路慢慢绝种。  后来不知怎么搞的。忽然满街都在卖那种大饼,我安心了,真可爱,真好,有一种东西暂时不会绝种了!  华西街是一条好玩的街,儿子对毒蛇发生强烈兴趣的那一阵子我们常去。我们站在毒蛇店门口,一家一家地去看那些百步蛇、眼镜蛇、雨伞节……  “那条蛇毒不毒?”我指着一条又粗又大的问店员。  “不被咬到就不毒!”  没料到是这样一句回话,我为之暗自感叹不已。其实,世事皆可作如是观。有浪,但船没沉,何妨视作无浪;有陷阱,但人未失足,何妨视作坦途。  我常常想起那家蛇店。  在一家最大规模的公立医院里,看到一个牌子,忍不住笑了起来,那牌子上这样写着:“禁止停车,违者放气。”  我说不出地喜欢它!  老派的公家机关,总不免摆一下衙门脸,尽量在口气上过官瘾,碰到这种情形,不免要说“:违者送警”或“违者法办”。  美国人比较干脆;只简单单的两个大字“NoParking”--“勿停”。  但口气一简单就不免显得太硬。  还是“违者放气”好,不凶霸不懦弱,一点不涉于官方口吻,而且憨直可爱,简直有点孩子气的作风--而且想来这办法绝对有效。
为了这春天 春,说不出带给你的是什么,只觉得整个儿是一段从萧索到繁荣的挣扎,是人对自然的耐力与生存意志的严酷考验,是非常痛苦的一个过程。当一切完成之后,那份对于新生的茫然,却如大梦初醒--要重新认识这世界和自己所站立的位置了!  每一个四季,每一个生命,岂不都是经历如此的过程?从挣扎着出生到懵然的觉醒,用完全陌生的眼睛认识环境,适应生存,肯定自我,而后再一次的从繁荣到萧索,又从萧索到新生的呢?  经过了各式各样的匆匆,也经过了各式各样的冷暖,穿皮衣的日子,挤人潮的日子;提着大包小包,不知为什么不能众醉独醒,而只能随俗奔忙的日子,春节这一天,骤然间,一切静止,大概是岁月蜕变到了顶点吧?然后回到家里升起一些炉火,点亮一些烛光,在门前或各个角落,张贴一些生命的象征,宣告挣扎的决心,祝祷生命的持续与繁华。接着,在醇酒一般浓浓的醉意中,忽然那一切的挣扎与戒备都解除了。街上再度有了车声,人踪再度从疏落到繁盛。外面的大树摆脱了岁暮的枯黄,和几上的桃枝一起绽出了新叶。日历一下子就要跨到三月,一个新的奔赴,在轨道上已经进行好一阵子了,而你在这个蜕变的季节里梦游着。  你,曾经是怎样活过来的呢?  好像刚刚发现自己被放置在一个陌生的起点,四顾茫然,要从头找回一些记忆,发现一些去岁的遗痕。从无依中起步是如此的需要集中神智来使自己摆脱旧梦,是如此的需要气力来让自己举步前行!  醒过来的时候,是淡淡的春晨,外面正下着雨,雨中车辆驶过的声音是那样的陌生又熟稔。以前是用什么样的心情,去听这川流着的行列呢?以前你的苦是什么滋味,你的乐是什么状貌?你曾经在成功的顶峰还是在失败的谷底?你曾经为爱兴奋还是为恨伤怀?你曾为做错过什么而痛悔?为忽略了什么而失落?你曾有什么事该做而未做?你曾允诺过什么而未实行?  梦前与梦后,隔着一片雾一般的空白吧?  也许,也许,仍有一片伤痕在痛,提醒你,那错误的噩运仍在持续;也许,也许,你记起有一枚小小的青叶,在心的冬眠中等待绽发。你要弥补的是什么呢?要完成的是什么呢?要追寻的是什么呢……  你需要一些答案。  而日子已经在春雨与春晴,春寒与春暖中,一页一页的飞去。仿佛是旧时一些爱情的信简,那些薄薄的纸页所飞越过的时间与空间,均已不再。  要写的是一封不该写也不该寄的信,却是一封最想写也最想寄的信。寄给一个绿绿的春天,告诉他,你的心情为了这春天而涨满温柔的泪水。
太阳的指纹 既然活着,就不妨像水,点点滴滴都是真实的生命。  常听你感慨,一个人并不懒惰,也不庸俗,更不少才干,然而活得却未必尽兴。这困扰一直在折磨着你,使你常常在一次短暂的顿悟之后,又落入一个更深的蒙昧之中。从此你紧锁的眉宇间发源了一条长长的愁之河,只会在流星掠过的夜空下用琴弦交换自己孤独的故事,你说年轻的心只会不打伞地走入如泣的雨中,只会在不醒早晨执著于那个摇曳了千年的梦幻。这个时候,尽管你仍然是山,但已过早地荒凉。你漂泊的经历使你确信。青春只不过是黑夜讲过的一个黑色标题。  然而,这不是该是你全部的故事,因为你明亮的眼睛仍然证明着初春的雨,你该在飘飞的雨中抖落一身风霜,用你细瘦的手指在大地上用力写下:我感谢生活,相信未来!  同样是以沉默作序,这次你的书又翻开了一个崭新的情节,你起身走向陌上草洲,让脸上的愁云慢慢步入天空,你细心晾晒潮湿了的青春,让青春,让青春成为骄傲的歌,汩汩流入时代的耳鼓。我看见你飘逸的长发收纳了强劲的风,听见你生命的竹林里叮咚的拔节声,于是你真正开始学会了笑,学会了生活,学会了在你年轻的心壁上,默默雕凿一种激情,一种信仰,一种向上的力量。  生命,需要在时空的经纬中慢慢沉淀了它的价值,尽管那个时候乾坤缄默,天地不醒;生命,也该在超越了晨昏的日界线后再次起程,让所有流动的血和热情,重新染上太阳辉煌而沉重的指纹。
可爱的九月 独特的风采  9月一到,就有了秋意,秋意在一个多雾的黎明溜来,到了炎热的下午便不见踪影。它踮起脚尖掠过树顶,染红几片叶子,然后乘着一簇飞絮越过山谷离开。它坐在小山顶上,在暮色中像只10月的猫头鹰那样枭叫。它和小风玩捉迷藏。9月是个善变者,它时而忙碌得像山胡桃树上的松鼠,时而懒惰得像宁静的小溪。它是夏日的成熟与富饶。  在9月里,有几天是一年中最罕有的日子,既凉爽舒适,又令人精神振奋;碧空如洗,空气清新,微风中并不夹杂沙尘。草原上仍有干草的气息和刈草的芳香。9月的花卉不像5月那样种类繁多,但长得却非常茂盛,使9月也成了一个多花的月份。金菊于8月中旬开花,但到9月上旬才达到盛开的巅峰。晚蓟形成了一片片特别显眼的紫色。紫莞则到处绽放--在路边,在草地,在山顶,甚至在城市的空地里--彩色缤纷,有纯白色的、深浅不同的淡紫色的,以至深蓝紫色的。  把明天收藏在果实里  春天是个神奇的季节,因为在春天里,蓓蕾初展,新叶吐芽,显示出生命的持续。但在9月却是个用比较微妙的方式显示生命奇迹的季节。这时,一年的生长已经大功告成,另一年另一代的生长亦已作好准备。橡实已结好,山胡桃核已成熟。植物把它的将来寄希望于种籽和根茎。昆虫把明天收藏在卵里和蛹里。生命的冲动即将结束,步调开始放慢。绿意盎然的盛年逐渐过去。树木开始露出了变化。不久,树叶将会脱落,青草将会枯萎。但是生命的奇迹依然存在,神秘的生长与复苏胚胎已经藏在种籽里。  这是个虚无缥渺的季节。晨曦照射在蛛丝上,证明晚生的一批小蜘蛛有旅行的本领。就是靠着柔弱的蛛丝,纤小的蜘蛛曾经旅行到北极和几乎到达喜马拉雅山的顶峰。不久,马利筋的豆荚便会裂开,放出银白色的绒毛。  这是秋分满月的季节。如果天空清澈无云,大约有一个星期会月色明朗,因为,秋分时期的满月并不匆忙;它来得早而去得迟。过去有个时期,忙碌的农民可以在晚饭后回到田间,凭藉月色收割作物。最后丰收来自菜园--晚熟的甜玉米、番茄、块根植物。  再过一两夜,秋霜在月下布满山谷,然后退回到北面群山那边稍作停留,好让金黄的初秋温柔地抚慰大地。轻微的茴香气息弥漫在空中。还有金菊的芬芳气味。雾气翻腾,被9月的月色冲破,露出一片蔚蓝色的天空。  对温血动物而言,9月的清凉夜晚确令其精神爽快。但是冷血的昆虫由于受阳光支配,这时它们的生物钟不得不放慢下来。蝉声止歇,蟋蟀与螽斯的合唱逐渐减少。即使它们能发出刺耳的声音,那也只是像提琴手将一根破弓拉过磨损的琴弦一样。  现在储存的日子到了。小老鼠几个星期来一直在收集和储藏种籽。金花鼠在它的冬天的寝室里摆满了粮食,松鼠则把大量的坚果藏在洞里。土拨鼠狼吞虎咽地大吃野草、苜蓿和水果;把收成的东西变成脂肪藏在自己的皮肤下面。  金翼啄木鸟开始聚集起来准备迁徙。整个夏天,这些大型啄木鸟每一只都在坚决地为自己的家庭生活忙碌,不需要什么朋友。可是现在他们却群居起来,进行闲谈和从事群体活动。鹰和燕子已经结成迁徙前的群体;不久,知更鸟也将会聚集。筑巢育幼的工作已经完成,雏鸟已能自立,而且到处都粮食充足。9月是鸟类的度假时期。也许,它们正在讨论未来的放行?  准备迎接神奇的春天  到9月末,秋天宝库里的财富开始满溢。你看见珍宝在宁静的下午发光,在夕阳里变得通红。林地、路边和门前庭院不久便会琳琅满目,连皇帝最富饶的梦境也无法比拟。  一年的阳光季节已经走毕全程。大自然开始要为冬天预作准备了。林地里绚烂的彩色消逝后,树叶便会覆盖土壤。秋天的落叶层将会变成林地的覆盖物,然后成为滋养树根和种籽的腐土。又一年的迫切生长已经结束,但生命本身已经储藏在根、球茎、种籽和卵里。 
永恒的爱 永恒的爱 作者:庄琨 突发RN怪症的妈妈,在病床上已经昏迷两天了,医生说虽然她已基本度过危险期,但还是要小心看护。 这两天,我一直守在妈妈的病床前,不时凝望她那饱经风霜的脸庞,一遍又一遍地默默向上苍祈祷。 今天护士小刘给妈妈换了输液瓶后,陪我守护了许久。她本来就是我的好朋友,现在自然对我妈妈的安危格外关心。这时,她像突然想起来似的,唤着我的乳名说:“兰儿,听说,在遥远的零星有一种专治Rn症的药,叫零兰花,你听说过吗?” “真的吗?”我一下子激动了,急切问道,“它是什么样的?快告诉我!” “我也不大清楚,只是有一次偶然听人说它是蓝叶、红花……可是,你没有办法去取到它呀!” 当晚,我为零兰花弄得失眠了,经过一番思考,我决定暂时离开妈妈去一趟零星。其实,去零星对我这个国际宇航中心的高材生,实在不是什么难事。只是我听说零星上有一种极不稳定的辐射线,它没有固定的辐射时间,每次辐射的时间虽很短,但能量却极大;人们还从观察中发现具有辐射能力的这种物质,只具有一次辐射性。但这究竟是一种什么物质,人们还未得知。这无疑对我是一个很大的威胁,而我的直觉也在冥冥中告诉我:这次去零星说不定将成为我和妈妈的永别。但是我想起妈妈当年生我时难产,几乎丢掉性命,后来爸爸又抛弃了我们母女,她独力支撑着把我拉扯大,才累出一身疾病,我便不再犹豫不决了。 第二天一早,我做好了出发的准备。临行前,我含泪对前来送我的小刘叮嘱道:“两天后你再来这里接我,如果只有飞船回来,那就请你以后帮我照顾好我妈妈……” “不,别这么想,”小刘也哽咽着说,“你放心去吧,我等着你平安回来……” 我进了飞船,按下自动飞行按钮。飞船启动升空后,一路都很顺利,我安全地到达了目的地——零星。它给我的第一感觉是——荒凉得近乎神秘,神秘得令人毛骨悚然。 它到处都是一片漆黑,使人感觉黑暗在将你越缚越紧,浸入你的每一个汗毛孔里。我为了驱走恐怖,看清地面,不得不打开了探照灯。 我正准备走下飞船步行去寻找零兰花,忽然发现在探照灯的光圈以上的地方有一点幽幽的红光。呵,那不就是我要寻找的宝贝么?我兴奋极了! 为了防止意外,我穿好流线型宇宙服下了飞船。虽然零星的引力比较大,但我还能够正常走动。我急步走到零兰花跟前,仔细地观察着这一株未开的零兰花。半寸来长的墨绿色的茎和蓝紫色的叶子,泛出幽幽的蓝色光,花蕾则呈曙红色,神秘极了,美丽极了。我轻轻伸出手去摘,生怕它会因受到惊吓而突然消失。 忽然,我手上拿着的零兰花在一瞬间开放了,花瓣舒展开来,光芒四射,美艳无比。而在它开放的一刹那,我感到自己的生理机能严重紊乱,浑身酸疼,我很快意识到这全是巨大的辐射线造成的结果——这辐射线是我的宇宙服所无法抵挡的。我又明白了,原来零星上的放射物就是零兰花开放时绽出的红色花蕊,当它未开而呈花蕾时,花瓣又恰巧是阻隔这种射线的最好防护罩。 几秒钟后,我不再有被辐射的感觉,但我却知道自己的生命快要结束了。我拿着已没有辐射性的零兰花艰难地走回飞船,把它放在我坐过的位置上,然后用我生命的最后时间把零星上的辐射线之谜输入电脑,并在最后附上一句:妈妈,请原谅女儿离你远去。这全是女儿对您的爱。 这一切做完后,我感到自己已快不行了,我用发抖的手按下了飞船的自动飞行按钮,关上舱门,目送飞船远去…… 之后,我向着地球的方向倒了下去,就在我倒下去的一瞬间,我拼尽全身力气,向茫茫太空喊道:“我永远爱您,我的妈妈!”
平凡的婚礼 圣诞节前的一个夜晚,大片的雪花在空中飞舞,纽约市郊的一所教堂里,仍有灯光透出。  白发苍苍的老牧师已经在白天主持了三个婚礼,现在,还剩下最后一对新人站在他面前。他们身后是寥寥无几的双方亲属。  新郎新娘着装朴素,一望而知属于生活并不富裕的那种阶层,然而他们气质高雅,可以看出都受过良好的教育。  老牧师已经累了,他渴望早早结束这桩平凡的婚礼,以便早早上床休息。简洁的仪式很顺利地进行着,年轻的新郎新娘带着一脸的庄严,甚至可说还有一点儿悲戚,一言不发地受着众人的“摆布”,与白天的三个婚礼那喜气洋洋的场面相比迥然不同。“显然他们也累了。”老牧师想到,他又戴上花镜,例行公事地开始了那句每个婚礼都不可或缺的问话:“莫里斯先生,您爱您的新娘子吗?”“我……我不能肯定。”沉静的新郎迟疑着说出了这样一句话,家属们和老牧师都安静下来,他们显然对新郎的回答感到震惊。牧师注意到端庄的新娘也是一怔,但又旋即恢复了常态,依旧目不斜视地望着前方。  新郎自己打破了宁静。“我并不知道自己爱不爱她,我只知道她在全心全意地爱着我,而我则一直对她抱着一种无与伦比的依恋之情。从见到她的第一面起,我就知道,我的余生要与她拴在一起了,我们必将在一起相携相挽着走过一生中剩下的所有日子。小时候我是一个十分依赖父母的孩子,等我长大了,除了我的父母,我的那份情感又在她的身上发掘出来,即使我们有短暂的分离,但我的心是充实的,她的一颦一笑、一举一动都好像仍在我身边,我不能想象真要失去她我的生活会变成什么样子。我仍然清楚地记得我们大学刚毕业时同甘共苦地度过的那些日子,我带着外出找工作未得的一身疲惫与沮丧回来时,她会端出仅剩的一块面包,并撒谎她已吃过而让我独享;当然我也记得自己没钱给她买高档的服装与昂贵的手饰,她却穿着破旧的衣服安之若素;她背着我出去给饭店端盘子洗碗,回家来却仍强撑笑颜骗我在富人家里找到了家教的清闲工作。我只知道我将因她对我所赐的一切恩惠而感激她,我只知道我将用我的后辈子去为了她而努力奋斗,我只希望不再让她重新经历以前的那些艰苦日子,不必为了房租电费和明天的面包发愁,不必再去忍耐那些我们曾经为之忍气吞声过的呵斥与白眼。我不知道我的这种情感相比她的来说有没有资格叫做爱,我只知道对于她对我所倾注的爱来说,我的这些情感太渺小了。所以我说我只知道她爱我,并不知道我是否是在爱着她。”  所有的人都沉默着。端庄文秀的新娘眼里蕴着晶莹的泪,但她努力克制着不让它们掉出来,她抿着好看的嘴角,秀气的下巴痉挛着。  这次是牧师打破了沉寂,他将脸慢慢地转向新娘:“尊贵的小姐,请问,您爱莫里斯先生吗?”“我……也不知道。”她清了一下喉,继续说下去,“我也只知道他爱我。虽然他不能给我买汽车、别墅和高档服饰,而我到目前为止的渴望仍只是过上衣食无忧的生活,但他在我心中仍是最能干最无可替代的。我们没有汽车代步,但我们一起背着背包郊游却让我感觉快乐如在天堂;没有高档礼服,我们不能参加豪华的宴会和沙龙,但我们一起在陋室里和着舒缓的钢琴曲跳舞时,却让我觉得我们就是这个世界上最高贵的公主与王子;我们有时只能吃上面包与白开水,但我们点起蜡烛坐下来吃时,那种情调胜过了任何豪华的烛光晚餐。我知道现在我们仍然很穷,但我记得去年情人节时,他将一枝红玫瑰递给我时的那副又得意又调皮的神情,可谁又知道,就为了买到花店里这最后一枝处理的玫瑰,他捏着仅有的50美分在店外的寒风中整整站了两个小时。我们是很穷,但我们有纯真的感情在,我相信凭他的才干,我们终有一天会过上幸福的生活。我将为了让他成功而奉上自己的一切。我也不知道这是不是一种爱,我不知道用‘爱’这个词来表达这种情感还够不够。”  新娘说完已是泪流满面,教堂大厅再次静下来。老牧师这次没有说话,他越过众人的头顶望向大门,却又像在望着大门以外的什么地方。  屋外,雪不知何时已停了,大地一片银白。远处传来风琴伴奏着的《神爱世人》的旋律,稚嫩的童声轻轻重复着最后一句,“让爱永埋心底,让爱永埋心底。”月亮从云中出来,将屑屑的银辉洒在这片圣洁的土地上……
说话是一种积极的状态 中国人素来信奉“沉默是金”,不轻易表明自己的态度,不轻易表露自己的心迹,被认为是稳重成熟的表现。因此,中国社会养成一种人人城府深沉,神情莫测的怪异之象。当年有人问及清朝的大学士曹振镛为什么官运亨通,曹即以“少说话、多叩头”六字诀相送,就是典型。其结果怎样呢?其结果是造成了一个鲁迅所说的“无声的中国”,等待这样 中国的命运我们是看到了的,那就是腐朽、衰弱、消亡,受尽列强的侮弄。  其实,中国人也并非自古以来就不讲话或不会讲话。翻开《论语》,我们就知道我们的古人是很会讲话的。整个一部《论语》,几乎全由对话组成,而且是活生生的口语,朴实、亲切、生动,读之使我们似乎至今还能想见当年孔子坐在他的众弟子中间议论风生的模样,那种神情口吻,令人不胜向往。孔子之学贯穿中国两千余年封建社会,这恐怕也是原因之一吧?另一个让我敬佩的人物是诸葛亮,他在曹操百万大军压境的情况下,只身赴东吴,舌战群儒,一举打消了东吴的投降舆论,造成了联吴抗曹的局面,继而确立了三分天下的格局,这也不能不说是得益于言词之力吧?  语言是思想的外化,是必不可少的交际工具。我们要在这个世界上生活,要建设和发展,没有一天能离得开语言。拉里.金在《说话是金》一书的引言中说:“有学者估计,一个人平均每天要说18000个词。”我不知道这个数字是否确切,但人每天总要说很多话是可以肯定的,而且越是能办事、越是办事多的人,说话肯定越多。因此,我们说奉行“沉默是金”乃是一种消极的人生状态,而勇于说话无疑是一种积极的人生状态,这也是不争的事实。  “一句话说得人笑,一句话说得人跳。”这是我们父母从小对我们的教诲。可见,只是勇于说话还不行,还必须会说话;要想达到与人交谈使人有“如坐春风”之感,而不是“语言无味,面目可憎,”就不仅需要高度的智慧,而且要有极高的技巧。人人都知道说话是门艺术,但真正掌握它又是多么不容易。  拉里.金所著《说话是金》就是一本全面介绍说话艺术的书,有一个副标题:“在恰当的时机对恰当的人说恰当的话”,是对说话艺术的一种比较确切的概括。拉里.金从十个方面提醒我们在与人交谈中要注意的原则,确实值得我们遵循,如:你想人家怎样待你,你也要怎样待人;只说不听,不会有任何收获;切忌刨根问底;绝不长时间过于严肃;不要怕有口误;讲述你了解的事情;了解听众,也要让听众了解你;只做自己轻松自如的事……等等。而且他对每个原则都有条分缕析。如在《做个出色的交谈者》一章中,他列出了8个要点:以全新视角看待事物———视野开阔;满怀热情;不要只谈自己———保持好奇心;表示同情;表现幽默感……这些都有许多新意和新见,对我们掌握说话这门艺术不无启发。  作者本人就是美国名嘴。作为CNN金牌节目主持人,他曾与戈尔巴乔夫、克林顿、马龙.白兰度等各色名流交谈过,是一个“以说话为生”并取得极大成功的人。《说话是金》可以说正是他一生事业成功的总结,在这本书中,他处处现身说法,融入了自己的全部经验,因此,我们读起来不仅感到亲切,也更觉信服。在本书的开头,他就介绍了自己第一次当电台、电视台主持人的经历,提出了对听众、观众真诚相待,甚至将自己紧张的处境如实告诉听众的观点和体会,很有吸引力。中国古人讲“修辞立其诚”,其实每一个人说话也都要“立其诚”,这也是我们为人为事的出发点。这是拉里.金成功的基点,也是《说话是金》这本书成功的基点和最大特色。且让我们学会说话,并从此迈向成功。  
男士五大落伍行为 1.千万别提着手提电脑到处现眼,保准立马被人识破。而且手提档次越高越丢人。这年头,明白电脑的人可越来越多,除了盖茨外,谁拿手提出门都得被认成白痴,至于盖茨,他就是提饭盒出去人家都当成是电子新概念!   2.千万别在人多的时候掏出你的电子记事本。不幸掏出来的应该立刻找一条缝钻进去,人走光了再出来。记电话什么的立刻掏出笔记本和一支钢笔。遇到那些不识相的问为什么不用电子记事本,你就只用右眼扫他一下然后一声冷笑扬长而去,让人明白你不是用不起而是不屑一用。现在流行返璞归真,拿着根小棍乱点的时代过去了。  3.千万不要用钱包,兜里就那么几块钱根本不需要买钱包。最忌讳付账的时候左掏右掏掏出个钱包前翻后翻翻出张十块;最欣赏的就是双手插兜,问多少钱,“八十。”“八十?这是一百,不用找了。”记住,一定要大大方方地“递”给服务生,而且说话的声音要特自然,不能颤抖,临走还得深沉地微笑谢谢服务生的优质服务。绝对派!  4.千万别在意服饰的名牌和金货银货,好男人不在乎穿什么,破破烂烂显真性,当然裤子拉链要弄牢。李嘉诚就是戴个铁链子,别人也肯定认为是不知名的稀有金属。瞧见了没,真正的显摆不在这些装饰上!  5.千万不要用手绢,这比当街裸奔还丢人。有汗就往身上擦,不管多白多贵的衣服上去就往头上抹,动作要特飘逸。如今流行的是:不求最贱,只要更贱!
抓住男人痛处的19条家规 1.刚回家不准一丢包就坐到电脑前面。  2.老婆烧饭或做家务期间,不准玩游戏。  3.老婆上床睡觉时,不准还在玩游戏。  4.周一至周五在家玩游戏合计时间不得超过8小时。  5.周六或周日,在没有陪老婆上街的情况下,不准玩游戏。  6.周六或周日,陪老婆上街购物未超过当月工资总额的10%的情况下,不准玩游戏。  7.周六或周日,陪老婆上街购物不满意或当街惹火老婆的情况下,不准玩游戏。  8.和老婆一起回家,开门没让老婆先进门的情况下,不准玩游戏。  9.老婆在外打电话回家,响第三声还没接的情况下,一周不准玩游戏。  10.老婆要求下班带水果回家而忘记的情况下,不准玩游戏。  11.老婆不开心的情况下,严重不准玩游戏。  12.老婆很开心的情况下,要陪老婆开心,也不准玩游戏。  13.被发现当天吸烟的情况下,本周不准玩游戏。  14.被发现当天喝酒的情况下,本周不准玩游戏。  15.晚上出去吃饭而没有提前向老婆请假的情况下,本周不准玩游戏。  16.声称在调程序或学习时,被发现在玩游戏的情况下,一周不准玩游戏。  17.被发现在看美女图片,一个月不准玩游戏。  18.被发现用MSN或QQ等与MM聊天的,一个月不准玩游戏。  19.被发现有婚外恋情况的,终生不准玩游戏。  
歇后语专题----Q 七尺汉子六尺门——不得不低头 七擒孟获——叫他口服心服 七仙女嫁董永——采取主动 七八月的南瓜——皮老心不老 (比喻人虽老了,但上进心还很强。) 七石缸里捞芝麻——费功夫 瘸子靠着瞎子走——取长补短 瘸子追小偷——越喊越远 瘸子穿大衫——抖起来了 瘸子骑瞎驴——互相照应 瘸子踩高跷——早晚有他的好看 瘸子走山路——东倒西歪 瘸子携瞎子——高低跟着走 瘸子驼背——卑躬(背弓)屈膝 瘸驴配破磨——两将就 瘸驴的屈股——邪(斜)门歪道 浅滩上放木排———拖再拖 茄子开黄花——变了种 前藤子上上吊——难死人 旗杆上挂地雷——空想(响) 敲锣卖糖——各干一行 敲锣碰到放炮的——想(响)到一点子上 敲锣捉麻雀——一个逮不了 敲锣撵兔子——起哄 敲锅盖卖大饼——好大的牌子 敲着空米缸唱戏——穷开心 蜻蜒撞着蜂蛛网——有翅难飞 靖蜒点水——东一下,西一下 蜻蜒点水鱼打花——没有用 蜻蜒吃尾巴——自咬自 葡萄汁充花露水——不是哪块香料 蚯蚓戴帽子——土里土气 蚯蚓刨地——费力不小,收获不大 桥顶上盖搂——上下空 桥是桥,路是路——一清二楚 桥孔里伸扁担——担当不起 秦桧杀岳飞——罪名莫须有 秦桧的后代——好小子 秦桧杀岳飞的罪名——莫须有 秦桧要负担——没给的 秦椒就酒——一口顶两口 秦始皇的奶奶——有年纪啦 秦始皇收兵器——高碗无忧 起重机吊灯草——不值一提 钱串子脑袋——见窟窿就钻 钱眼里睡觉——细人 倾巢的黄蜂———轰而散 缺牙啃西瓜——道道多 缺尾巴虾——掀不起大浪 缺根竹子照样扎竹排——不希罕你 请个猴子去摘桃:——至“不了你肚里 请J、姨子作伴——不安好心眼 请狼来做客——活得不耐烦 浸湿的木头——点不起火 浸了水的爆竹——一声不响 浸水的木鱼——敲不响 拳头打跳蚤——吃亏的是自己 拳头上跑马——能人儿 骑马时间少,擦镫时间多——本末颠倒 骑马背包袱——全在马身上 骑毛驴不用赶——道几熟 骑毛驴有用赶——道儿良好 骑驴望着坐轿的——比上不足,比下不余 骑驴拿拐杖——多此一举 骑驴看唱本——看多少算多少 骑着骆驼赶的鸡——不识高低 骑着骆驼吃包子——乐颠了馅儿)、 骑牛找牛——老糊涂 骑牛追马——望尘莫及 骑马过独木桥——回头难 骑马上天山——回头见高低 棋盘上的土象——不离将 棋盘中的子儿——捻一下,动一步 棋盘里的老将——出不了格 强盗碰着贼爷爷——黑吃黑 强盗发善心——难得一回 强盗做梦——想着偷 强盗照镜子——贼头贼脑 强拉媳妇成亲——人在心不在 枪吃弄破碗——欲速则不达 齐桓公用音仲——不记前仇 骑驴望着坐轿的——比上不足,比下有余 骑毛驴不用赶——道熟 (比喻富于某种经验,做起事来非常熟悉。) 骑老牛追快马——望尘莫及 (比喻别人进步发展快,自己赶不上。) 骑马上独木桥——回不得头 骑马不带鞭子——拍马屁 骑楼下躲雨——暂避一时 骑马过闹市——岂有此理 乞丐吃醋———副穷酸样 乞丐吃梅子——穷酸 乞丐进发廊——没人理 乞丐打铃——穷得叮当响 乞丐的衣服——破绽多 乞丐过日子——全靠别人施舍 乞丐扭秧歌——穷快活 乞丐说相声——耍贫嘴
歇后语专题----N 泥菩萨洗脸——失(湿)面子 泥菩萨擂流——难过 泥菩萨伸手——死活都要钱 泥菩萨摔跤——散架了 泥菩萨渡海——没人(神)保 泥蒸的馒头——土腥味 泥捏的老虎——样子凶 泥瓦匠出身——和稀泥 泥巴捏的小子——没骨气 泥娃娃的嘴——总是笑呵呵的 泥娃的遭雨淋——软瘫了 泥做的菩萨——全靠贴金 泥人吃饼子——难言(咽) 念完了经打和尚——没良心 撵走狐狸住上狼——一伙比一伙凶 捏死手中鸟…一容易得很 捏住鼻子喝木哩——一声几不响 捏住鼻子过日子——不闻香臭 捏鼻子吃葱——忍气吞声(生) 捏着鼻子唱戏一一闷腔 捏着拳头过日子——心里憋气 捏着一分钱能攥出汗来——会过日子 捏着鼻尖儿做梦——不成 捏死手中鸟——轻而易举 捏鼻子吹螺号——忍气吞声 脓胞破了顶——烂透了 脑袋上戴犁头——又好(尖)又猾(滑) 脑袋上插烟卷——缺德带冒烟儿 脑袋系在裤袋上——不要命 脑袋进了拍卖行——要钱不要命 脑袋上顶锅巴——犯(饭)人 脑袋上刷浆糊——糊涂到顶 脑瓜上套袜子——能出角(脚)了 脑勺子后长疙瘩——看不见自己的缺点 脑门上长瘤——额外负担 脑门上开日——对天讲话 脑门上长眼睛——眼向上 脑壳上顶门板——好大的牌子 脑壳上穿袜子——不是角(脚) 脑壳上顶娃娃——抬举人 脑壳上顶娃娃…一举人 脑壳上安电扇——出风头 称秸秆几扎的鸡——括翅也难飞 娘娘养侄女——两耽搁 娘不正经——热(爹)多 年三十晚上打兔子——有它过年,没它:也过年 年画上的鱼——中看不中吃 拿豆腐挡刀——招架不住 (比喻支撑不了。) 拿着草帽当锅盖——乱扣帽子 (比喻对人或事不经过调查研究,仔细分析,就轻率地加上 现成的不好的名目。) 拿着擀面仗当箫吹——实心没眼儿 拿着和尚当秃子打——冤枉好人 (比喻没有事实根据,给人加上罪名。) 拿着活人当熊耍——愚弄人 拿着扫帚上杏树——招杏(兴) 拿着鸡毛当令箭——小题大作 (比喻把小事当成大事来处理。) 拿尿盆当帽子——走到哪臭到哪 (比喻到哪都使人厌恶、憎恨。) 奶妈抱孩子——人家的 奶妈怀里的娃娃——人家的 南无门上热爱窟窿——塌天大祸 南天门上唱戏——没声没影 南无门上种南瓜——难(南)上加难(南) 南天门的旗杆——光棍一条 南无门上打伞——一跳邪气 南瓜苗掐尖——出岔了 南瓜蔓上结芝麻——越小越香 南瓜叶揩屁股——两面不讨好 南瓜命——越老越甜 南风上在瓦盆里——没出息 南瓜菜就窝头——两受屈 南瓜地里栽山芋——扯来扯去 南瓜地里种豆角儿——绕过来扯过去“ 南天门作揖——高情(擎)难(南)领(岭) (比喻十分感激。) 南天门上的玉柱——光杆儿 (比喻失去家属的孤独人或失去群众、没有助手的领导。) 南墙根儿的茄子——阴蛋 (比喻不露面的坏东西。) 脑袋上长疮,脚底板流脓——坏透了 脑袋系在裤带上——豁出来了 (比喻丢了性命也在所不惜。) 脑门上长瘤子——额外负担 (比喻多余的事。) 脑门上钉门扳——好大牌子 (比喻依仗权势来吓唬人。或名目冠冕堂皇,实际不是那么 回事。) 闹市里盖公厕——方便大家 闹市里开店铺——有利可图 哪千发火——耍孩子脾气 哪《闹海——惊天动地
歇后语专题----J 肩膀上搭炉灶——恼(脑)火 肩头上放花炮——祸(火)在眼前 京戏走台步——慢慢挪 全刚钻钻瓷器——一个硬似一个 全刚钻儿包饺子——钻心痛 全刚钻锔大锅——没有钻不透的 全刚化佛——更神气 全簪落海——无出头之日 金鱼缸里放泥鳅——看你怎么耍滑头 全奎殿上告王子——自讨苦吃 全銮殿上的狗尿吝——色不济,长在好地方 全弹打飞鸟——因小失大 全弹子打乌…一得不偿失 全漆马桶——外面光,里面臭 镜子上的人几——挺光滑的 镜子里骂人——自骂自 镜子里的饼——不能充饥 镜子里亲嘴——别人不亲自己亲 撅着屁股看天——有眼无珠 煎过三遍的药渣——旱该倒了 酱缸腌时子——亲(咸)肉一块 酱坛里装个鳖——亲员(咸圆) 就着猪肉吃油条——腻透了 街上卖笛——自吹 街头上耍把戏——说得多 街头的狗——谁有吃就跟谁走 街道司衙门——唬得过谁 毽几毛——尽在钱在站着 蚊龙困在沙滩上——威风扫地 跤龙头上搔痒——溜须不要命 蒋干盗书——上了大当 揪着马尾巴赛跑——悬 脊梁长疮,胸口贴膏药——不顾后患 脊梁骨上长茄子——生了外心 绝户头得个改家子——明看不成器,丢又舍不得 贾府门前的狮子——死(石)心眼儿 贾宝玉看《西厢记》——戏中有戏 贾宝玉的通灵玉——命根子 贾宝玉结婚——不是心上人 贾宝玉出家——看破戏尘 贾家姑娘嫁贾家——假(贾)门假事(贾氏) 紧着裤子数日月——日子难过 肢皮人烤火——浑身都软了 肢皮鱼篓——滴水不漏 积木搭墙——一推就倒 登着耗子当成牛——吹的 拿着棒槌缝衣服——啥也当真(针) 拿着鞋子当帽子——上下不分 拿着草帽当锅盖——乱扣帽子 拿着虎皮当衣裳——吓唬人 拿着钝刀抹脖子——杀不死也痛 拿着算盆串门——找仗(帐)打 拿着风凰当鸡卖——贵贱不分 拿着鸡蛋走滑路——小心翼翼 拿着野鸡做供品——家财难言 拿着铁锹当锅使——穷极了 拿着碾盆打月亮——不知轻重 拿着车票进戏馆子——对不上号 拿根面条去上吊——死不了人 拿菜刀哄孩子——不是闹着玩的 拿五马倒六羊——赂了个头朝下 拿豆腐挡刀——招架不住 拿住荷杆摸到藉——抓根本 拿针眼当烟筒——小鸟 拿豆腐去垫台脚——不顶事几 拿个小钱当月亮——吝啬鬼 拿了秤杆忘秤砣——不知轻重 惜债买藉吃——窟窿套窟窿 惜米还糠——气鼓鼓 酒鬼喝汽水——不过瘾 酒鬼掉进酒池里——求之不得 酒盅里拌黄瓜——施展不开 按彩球的乞丐——高兴得发傻 教菩萨认字——枉费心机 惊蛰后的蜈蚣——越来越凶 惊蛰后的青竹索——越来越凶 惊蛰后的长虫——势起来 惊弓之鸟——远走高飞 惊弓之鸟——心有余悸 脚底下踩棒槌——站不稳 脚踏楼梯板——步步高升;步步登高 脚踩西瓜皮,手里抓把泥———溜二抹 脚踩两只船——三心二意。 脚蹬鼻子——上脸 脚盆里撑船——内行(航) 脚底下踩棒槌——立场不稳 畸形人做衣服——另搞一套 狡兔撞鹰——以功为守 决了堤的水——横冲直撞 机关枪瞄大炮——直性子对直性子 (比喻”性情直爽。,人相遇,:)常对劲。) 鸡肠舌刮油——有也不多 鸡腿煮豆腐———勺烩 鸡衔骨头——替狗累 ? 鸡毛过大秤——没有份量 鸡毛掸子——尽招灰 鸡毛上天——轻狂
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