孤心一醉的个人资料

各位中医同行改行吧！请各位改行吧！中医没前途！！！你要看诊所就要看你能不能考过中医的执照，但那只有读了中医性质的学校才能考过的，试问中医性质的学校能教出好的中医吗？我曾读过一所大学里的中医系，里面的老师自己都质疑中医，大力推行西医诊治，中医正大范围被西医同化中，再过几十年，真正的中医别想帮人看病，学校毕业的中医其实就是当个观赏用的挂个牌子开西药的，我不相信读个几年中医性质的学校出来就是个好的中医，以前的中医哪个不是跟师傅有的十来年的？！好多中医的老师不会真正的切脉，连脉象都没学全就敢教学生，因为他们有证！中医的存在必定会影响医院西医的利润，我们的存在就成了“伪科学”最好的证明，大家评评，是不是这理！

请各位医师和患者都慎重！！！中医看病不同于西医看病的方式，需要望，闻，问，切结合来进行辨证论治！我看到很多求医的帖子，各位患者及其家人是谈到了一些病症，但他们并不是专业的医师，不可能各方面都能说到，而且他们所说的我姑且当成是问诊，其余三诊在哪？各位医师如何能够客观的进行辨证？没有客观辨证，那各位医师如何进行论治？各位医师请别好心办坏事，延误了病人的病情，也请客观的讨论，没看到人就能打包票说多久能治疗好的医师，我只能说你比神仙更厉害了！个人浅见，希望大家批评指正！

各位，务必请大家慎重开方　　我很久没进中医吧了，一方面是工作实在很忙，一方面是不想和一些只知道狡辩而心中无实学的人去争辩．今天偶尔想到中医吧，看了些帖子，心里有了些话不吐不快，说的不对的也请大家批评指正．　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　在中医基础里，讲求辨证施治．这个证，并不是口头说有用的，望，闻，问，切，缺一不可．我看很多朋友把自己的病症发在吧里，然后请大家开方，这是个不明智的行为，对自己身体也不负责；各位中医同仁，也请慎重开方，没有辨证，怎么去施治呢？　　在中医里，有异病同治，有同病异治，因人的身体差异，地域的不同，环境的不同而不同，各位同仁，用药如用兵，切末轻率开方．　　以上是我点浅显的看法，请大家多多批评指导．

离开中医吧和中医辩论吧曾经，我每天上中医吧看看，也常上中医辩论吧看看，我觉得不管是支持的，还是反对的，都是自己的自由。现在我觉得我离开的时候到了！我想请问诸位，你们在这唇枪舌剑，可曾因为你们的言论为这社会和百姓草成什么样的福利？事物的认知是需要经过时间和实践的检验的，又岂是诸位能决定的？有这精力诸位何不致力于自己的学业和专业，为大家的明天贡献一份力量？是非对错在这里就这么重要吗？

举报中医辩论吧我两次申请过中医辩论吧的吧主，均未通过，后来各位指定了“新时代新青年”成为吧主，该吧现在帖子全被删除，无法正常的运转。现在我投诉你们

关于五行与中医之我见前段时间看了很多人说五行与中医的配伍是中医不科学的证据，我想谈谈我的看法。肝属木，心属火，脾属土，肺属金，肾属水。这些不是说他们之见的从属关系，我认为古代人说话言简意赅，这里肯定省略了些字造成很多人的错觉了，他们讲的是这五脏的功能与五行的功能相似之处，例如：我们治疗肝病（这指的是中医里的足劂阴肝经系列的病症），一般要疏肝解郁，这与木曰曲直相对应。很多人说五脏属五行，这样的看法似乎是偏妥了。“属”字应该作“对应”解释。这也只是我的看法，希望大家多多思考，也欢迎大家提出自己的看法。

举报中医辩论吧整个吧连个吧主都没有，乱透了．我申请吧主通不过，你们也该指定一个啊，要不怎么去维护帖吧正常的运转

各位朋友请别太武断　中医的经络现在在显微镜里是看不到，但我想问的是，地球上的磁场你们拿显微镜能看到吗？磁场存在吗？以前谁知道有磁场？谁看到过吗？不能因为现在的医学解释不了就认为是假的，这样太武断了

出怪事了　现在发帖子还要审核一下有没不良内容，谁审核啊？以前怎么不要这样做啊？

看了灵魂队长的帖子，很想笑　　如题．灵魂队长问中医事故谁买单，我不知道该说什么．我敢说的是，中医事故比西医事故少得多，为什么没人问西医事故谁买单的．如果你们认为中医不能治病，没用，那吃了中药也该只是没效果；如果你们认为中医会出事故，那就证明中医确实有治疗的效果．法官是不懂中医的，那有几个法官懂西医的啊？哪次医院出了事故不是交卫生主管部门去鉴定的啊？看得出来，这些人没常识，还来发什么帖子，先学习好常识再说吧

新时代新青年帮我个忙

为什么现代中医会变差我想了这问题很久，觉得有以下几点：1：任何学问没理论作为根基是很难有所成就的，充其量也只是一知半解。现代中医很少有了解中医真正的理论的，现在学校学的理论比以前的差远了。 2：古代的中医都是从药房里当学徒学了好几年才开始学习诊疗的，现在的中医大多数都是从学校毕业出来就当医生的，根本没经验，也没真正的好的老师带教。 3：中医院校的中医教学西化，使得学生学的也是半中半西，似懂非懂，老师的解释也很模糊，而且本来这老师也是不太懂中医经义的，很多都靠自己的揣测。 4：中医学习是很枯燥的，现在的年轻人没几个能真正用心学习。 5：国家重视不够，很多重视是喊在口头上的。 6：中医确实利润不高，西医的点滴打下去，利润少有几十块，多的上百块，这还没说他们的诊断费用，更是高得离谱。手术更别说了，高利润低投入的生意。以上几点是我的观点，请各位评判。

请大家客观地看中医科学是由人类感知的自然现象，通过观察、抽象、总结形成家教个性论说，再形成有因果系统的宗教共性论说，再通过设置实验环境、证明宗教论说的真假、形成有因果系统的科学个性结论，再形成有因果系统的科学共性结论，进而形成有因果系统的有实验共性结论的可重复验证的学问，这就是科学。科学是运用范畴、定理、定律等思维形式反映现实世界各种现象的本质和规律的知识体系，是社会意识形态之一。以上是科学的定义,我想大家都能明白,科学作为一种社会意识形态,它是存在时间的局限性的,只有在实践的基础上才能得出正确的结论. 中医和西医都是一种客观存在,存在就有它存在的道理.中医从产生到现在,也应该有数千年的历史了,在这段历史长河里,中医对百姓的贡献是不可抹杀的,这也不是几个人能推翻的.首先,如果中医是伪科学,那为什么医院会允许中医科的存在?那不是草菅人命吗?国家会漠视大众的生命安全吗?从这点看,中医是科学的. 很多人说中医有用,但中医理论是错误的.在这我想说,没有理论的指导,中医师们怎么去判断疾病是什么疾病,那也不能产生鉴别诊断了;没有了中医的理论,也就没办法指导中医师们开方了,理论指导实践,这么浅显的哲学理论大家都应该会知道的. 中医的经络在显微镜下是看不到的,我也发现了这个问题.但我觉得,中医的经络是无形的纽带,因为中药讲究的是归经,我想,科学并没到达颠峰阶段,现在无法解释并不代表以后也无法解释的. 有人说中医的脏腑和西医的脏器等同,我是不赞成这种观点的.脏腑的概念虽有一定的古代解剖知识为基础，但其发展，主要是基于“有诸内，必形诸外”的观察研究方法，因而其观察分析的结果，必然大大地超越了人体解剖学的脏腑范围，形成了独特的生理和病理的理论体系。因此，藏象学说中的心、肺、脾、肝、肾等脏腑的名称，虽与现代人体解剖学的脏器名称相同，但在生理、病理的含义中，却不完全相同。中医藏象学说中一个脏腑的生理功能，可能包含着现代解剖生理学中几个脏器的生理功能；而现代解剖生理学中的一个脏器的生理功能，亦可能分散在藏象学说的某几个脏腑的生理功能之中。这是因为中医的脏腑概念不单纯是一个解剖学的概念，更重要的则是概括了人体某—系统的生理和病理学概念。请大家客观地去看中医,不是一味得否认和排斥,实践才是检验真理的唯一标准.我也欢迎大家对我的理解提出批评和指正,这样才是大家共同前进的方式.

请大家都来看一看各位朋友，我想大家来了这个吧，应该都是有些学问和素养的，不管是相信中医的也好，反对中医的也好，请大家都主义下自己的涵养，我想没有人愿意说自己没涵养，这只会让这个吧更清洁。大家都是来这讨论问题的，不是来吵架的，吵架能解决什么问题吗？这只会让别人看到你们不学无术，除了会吗人还会什么？不论中医是不是伪科学，这都是为了让大家更好得生活，骂人能解决什么？都是有知识的人，干吗一定要把自己和没知识的村妇归于一类呢？

回舌战群豪一是不是相信中医的就不相信现代科学？你怎么去证明这一点？西医也是一步一步走过来，发展到现在的，难道没有发展的过程就会有现在的西医吗？你看问题太片面了，只会停留在一个阶段的看，你的话不值得我们想太多，太肤浅了

关于胸痹证看西医我不是反对西医的人，西医有它先进和积极的一面，但也不是西医解释不了的就是不存在的，只是科学还没到那地步罢了。我治过一个病人，胸闷3个月余。我要他去拍胸片，做了肺CT，心电图，心脏彩超，都没显示这人有什么病变，我拿着他的检查结果去找了我们医院的呼吸内科的主任医师，她说这人没什么病，但患者还是感觉不时的胸闷。于是我开了瓜蒌薤白桂枝汤，加了些化痰理气健脾的中药，吃了两个星期，该患者感觉胸闷减轻多了。在中医理论里，这是属于痰阻上焦的病症，西医没能检查出来，但不代表它不存在。凡是看病，没理论的指导是不行的，这也证明中医理论不是什么伪科学，只是现代科学还没到解释它的地步。

金匮要略脏腑经络先后病脉证第一　　问曰：上工治未病，何也？师曰：夫治未病者，见肝之病，知肝传脾，当先实脾，四季脾旺不受邪，即勿补之．中工不晓相传，见肝之病，不解实脾，惟治肝也．　　夫肝之病，补用酸，助用焦苦，益用甘味之药调之．酸入肝，焦苦入心，甘入脾．脾能伤肾，肾气微弱，则水不行；水不行，则心火气盛；心火气盛，则伤肺，肺被伤，则金气不行，金气不行，则肝气胜．故实脾，则肝自愈．次治肝补脾之要妙也．肝虚则用此法，实则不在用之．　　经曰：”虚虚实实，补不足，损有余”，是其义也．余脏准此．

各位中医爱好者们，圣诞快乐如题

我对于中西医结合的一些思考　中西医是两种完全不同的学科，我认为中西医结合并不是说中医和西医这两个学科的结合，而是给患者治疗时，中医和西医可以一起用来治疗，而不是说这两门学科混为一谈．不可否认，西医的诊断方式是先进的，但西医的诊断方式只能适用于西医治疗参考，中医应当了解西医的诊断，但并不是说西医说是肝炎，中医就用中医肝脏（指肝经）的药方，中医应通过望闻问切来考虑患者的诊断情况，在中医来说，五脏就是个不停转动的轮子，在治疗时应结合各个脏腑的情况来思考处方，西医的脏器是独立的个体，不能与中医混淆．我的一点浅显的看法，希望大家批评指正．

现在的判断真不公平为什么中医在治疗一些疑难病时，病人因病情恶化死亡后，就有方舟子之流的人跳出来死命攻击中医，而西医治疗一些常见病导致病人死亡后，却没人说一声西医呢？？？？这样区别对待公平吗？？？？？？还是因为西医是洋人的就是更先进更科学的，还是因为中医是本国的就是糟粕？？？？？？

中医的出路究竟在哪众所周知，现在的中医们普遍出身于各所中医学校或中医系，他们是经过几年学校生涯学习出来的，我们在医院看到的中医师有几个不是学校的？以前的中医传承模式是在药店当学徒开始的，或者跟着师傅们学的，朱丹溪，李东桓，叶桂等等，这些名医有哪个是从什么学院里出来的吗？我们现在所学的不都是他们的医案整理出来的吗？他们何曾运用了西医的仪器和诊断方法？这才是真正的中医！反观现在的中医，把脉只是为了测心率或装装样子，有几个中医真正把切脉当成征候鉴别诊断的方法？他们都依靠着西医的仪器的诊断结果，把西医的脏器当成中医里所说的五脏六腑，这是能等同的吗？我也是在学校学习过中医的，和我家传的不同。在学校学习时，教我们肝病就要用治疗肝病的处方，这看起来是正确的，但有考虑到中医里的异病同治，同病异治，传经等等这些问题吗？没了西医的仪器，那些中医学院的老师们能确切诊断出几样疾病？然后，西医化了的中医师们把握了考核中医们的权力，不符合西医的就说是假的，错的，不是正规医学学校毕业的就是最低层的医生，甚至不能成为医生，真正有本领的中医要通过他们的考核才是有本领的，但我想问的是，是不是中医是由他们认同了的才行？是不是一定要从中医学校毕业的才有资格去报考？是不是他们的本领就一定比考生强？是不是中医一定要靠西医去领导和鉴别？可悲啊！中医经历了几千年的发展，竟然是被认为不如才发展几百年的西医，更甚至有些跳梁小丑爬出来，打着自己是什么教授，院士，科学家的旗号，喊着中医是伪科学，要取缔中医，我不禁想问，为什么西医是鉴别中医的标准，什么不是中医是鉴别西医的标准呢？西医能和中医混为一谈吗？是不是现在的科学已经到达顶峰了，不能被现在科学解释出来的就该被一棍子打死？那我真想说一声，教廷判哥白尼，布鲁若，伽利略他们有罪是个正确不过的判决了，因为教廷是根据当时的科学来判断的！

请不相信中医的人进来看看请你们以后要发什么帖子都别匿名,如果你觉得你的是正确的,为什么连名字都不敢让别人知道?

中医吧组建一个爱好中医的群吧

中医吧组建一个爱好中医的群吧以前的中医吧被个叫新时代新青年的畜生给毁了,强烈要求足见个群

中医的出路在哪? 中医有数千年历史了,我很支持一句话:"存在就有它存在的道理!"在古代中国并没有出现西医的时候,大家都是用中医中药看病了,我觉得事实是胜于雄辩的.在很多发达的西方国家,他们的民众还是很喜欢中医的,西药是化学药剂,对人体有很多的副作用,中药是自然药品,也不是说中药就没副作用,但相比那些化学药剂来说,那可是小多了,小到可以忽略不计的. 看了上面的很多发言,我认为各位喜爱中医的朋友,不需要和什么所谓的学者如方舟子之流的争论,我个人认为方舟子是想炒作自己的名声,他了解中医吗?象这种为了自己的名声连脸皮都不要的人,我们没必要和他一般见识,从心里鄙视他. 中医走到现在,我认为有几点是制约了中医药的发展:1.国家重视西医比重视中医程度大得多.大家都知道,西药的利润要比中药多的多,在财政等方面考虑,西医确实给医院带来的利润不是中医所能比的;2.西药用起来比中药方便.这是绝大多数人选择西药的原因,而且西药的疗效是不中药快,西药重在消除临床症状,即我们所说的"治标",中药重在消除病症的源头,即我们所说的"治本",拿治标的药和治本的药比速度,大家可想而知了.3.中医生们自己的不知进取.我可以这样说,我国的中医师们基本上是在学习和沿用以前的中医方法,自身没好好的研究新的方药和治疗的途径,满足于自己所学到的中医知识,这如何能将中医发展开来?学习别人的东西,是不可能学到100%的,如果自己不知道举一反三,那就只有别人百分之几的技术和学识,慢慢的,中医就开始萎缩了;4. 中医现在学习的方法不对路.现在的中医,基本上快要被西医同化了,这也是在学校学习中医的弊病.中医的五脏六腑并不等同于西医所说的脏器的,中医所说的肾,其实是凡人体水道所属,皆属肾,而西医的肾只是泌尿器官之一,中医的肾比西医的肾要大得多,但现在的中医基本上忘记了这些,他们也只会注重西医的检查结果,但西医的检查只是针对这些西医所说的器官,和中医的五脏六腑完全不同的;再说开药方,也受很多西医的影响,西医的肾病就开补肾或泻肾的药,这完全不对路嘛.中医讲究的五脏是个轮子一样,下面是金匮要略刚开始的一段话: 问曰：上工治未病，何也？师曰：夫治未病者，见肝之病，知肝传脾，当先实脾，四季脾旺不受邪，即勿补之。中工不晓相传，见肝之病，不解实脾，惟治肝也夫肝之病，补用酸，助用焦苦，益用甘味之药调之。酸入肝，焦苦入心，甘入脾。脾能伤肾，肾气微弱，则水不行；水不行，则心火气盛，则伤肺；肺被伤，则金气不行；金气不行，则肝气盛。故实脾，则肝自愈。此治肝补脾之要妙也。肝虚则用此法，实则不在用之。经曰：虚虚实实，补不足，损有余，是其义也。余藏准此. 看了这段话,就可以知道现在中医和以前的中医的差距了!

怎样正确地看待中医

中医治疗的重要方针之一中医治疗要因地，因时，因人制宜！因地，因时，因人制宜，是指治疗疾病要根据季节，地区以及人体的体制，性别，年龄等不同而制定适宜的治疗方法。由于疾病的发生，发展与转归，受多方面因素的影响，如时令气候，地理环境等，尤其是患者个体的体质因素，对疾病的影响更大。因此，在治疗疾病时，必须把这些方面的因素考虑进去，对具体情况作具体分析，区别对待，以制定出适宜的治疗方案。

论中西医脏腑之别