脏腑经络先后病脉证第一　　问曰：上工治未病，何也？师曰：夫治未病者，见肝之病，知肝传脾，当先实脾，四季脾旺不受邪，即勿补之．中工不晓相传，见肝之病，不解实脾，惟治肝也．　　夫肝之病，补用酸，助用焦苦，益用甘味之药调之．酸入肝，焦苦入心，甘入脾．脾能伤肾，肾气微弱，则水不行；水不行，则心火气盛；心火气盛，则伤肺，肺被伤，则金气不行，金气不行，则肝气胜．故实脾，则肝自愈．次治肝补脾之要妙也．肝虚则用此法，实则不在用之．　　经曰：”虚虚实实，补不足，损有余”，是其义也．余脏准此．

夫人禀五常，因风气而生长，风气虽能生万物，亦能害万物，如水能浮舟，亦能覆舟．若五脏元真通畅，人即安和，客气邪风，中人多死．千般趁难，不越三条：一者,经络受邪,入脏腑,为内所因也;二者,四肢九窍,血脉相传,壅塞不通,为外皮肤所中也;三者,房室,金刃,虫兽所伤,以此详之,病由都尽. 若人能养慎,不令邪风干忤经络;适中经络,未流传脏腑,即医治之.四肢才觉重滞,即导引,吐纳,针灸,膏摩,勿令九窍闭塞;更能无犯王法,禽兽灾伤,房室勿令竭乏,服食节其冷,热,苦,酸,辛,甘,不遗形体有衰,病则无由入其腠理.腠者,是三焦通会元真之处.为血气所注;理者,是皮肤脏腑之文理也.

问曰:病人有气色见于面部,愿闻其说.师曰:鼻有色青,腹中痛,苦冷者死;鼻头色微黑者,有水气;色黄者,胸上有寒;色白者,亡血也,设微赤非时者死;其目正圆者痉,不治.又色青为痛,色黑为劳,色赤为风,色黄者便难,色鲜明者有留饮.

师曰：病人语声寂然喜惊呼者，骨节间病；语声暗暗然不撤者，心膈间病；语声啾啾然细而长者，头中病．

师曰：息摇肩者心中坚；息引胸中上气者，咳；息张口短气者，肺痿唾沫．

师曰：吸而微数，其病在中焦，实也，当下之即愈；虚者不治．在上焦者，其吸促，在下焦者，其吸远，此皆难治．呼吸动摇振振者，不治．

很好，温故而知新。