盖德 盖德
关注数: 220 粉丝数: 1,171 发帖数: 15,688 关注贴吧数: 83
强迫症家属微课报名中 @惠儿:我一开始是很不理解的,由此还伤害到了我的老公。现在我依然帮不了他,我理解了它的痛苦,可是我的感觉是很无助。 @饱和的丹青:虽然说我是家属,但在和他相处的过程中,自己也多少受到了影响。所以帮助强迫症患者,也是帮助我自己。 @老赵67:我很想帮我老婆,可是我不知道怎么办,有时候她让我帮她做的一些行为,我也吃不准是对是错,要是有个人指点下就好了。 @peter:真的太折磨人了,我觉得我都快要被她整成强迫症了,一点没有按照她的要求做,她就会大发雷霆,甚至让我下跪,我也不知道我还能坚持多久。 @相宜:这些年我们跑遍了全国知名的大大小小的医院,可是儿子却一直好好坏坏的无法治愈,那么多的方法、药铺天盖地,面对选择我们家长很迷茫,不晓得该怎么办? 没错!这里来自我们这么多年征集的家属心声里的一小部分,随着强迫症信息的普及,越来越多的人对强迫症有了更深入的了解,可是同时还有另外一群人也面临着迷茫和无助,不知道如何帮助强迫症朋友,不知道如何选择更好的求助途径,不知道如何排解自己的情绪等等等!另外,无论强迫症的症状有多厉害,最终还是希望他们能回到一般的日常生活中去,因此家人承担了重要的角色。而强迫症朋友又常常因为得不到家属的理解和支持痛苦不已。针对这些情况,盖德强迫症研究中心特开设针对强迫症家属的微课。 参加此课程,你将可以: 更有效的帮助与陪伴强迫症朋友; 帮助强迫症朋友收获更多家人支持的力量; 学习到更多关于强迫症的知识; 更清楚如何选择强迫症的治疗方式; 调节自己的情绪,拥有把稳定的情绪与陪伴家人的经验结合起来的优势; 如果你是迫友,又希望家属能够更好的理解你,更有效的帮助你,赶紧帮你的家属报名吧~享受优惠价哦! 费用:199元/人(优惠价:99元/人) 如何享受优惠价? 1、三人团报 2、转发至三个强迫症群(QQ或者微信) 3、转发至朋友圈 4、由强迫症朋友帮家属报名 注:2、3需截图 招募范围: 只限强迫症(确诊或未确诊)家属 授课方式: 微信群 授课时间: 周二上午10:00-11:00(视报名人数确定具体日期) 报名方式: 加微信shgaide,备注:报名家属微课 转账微课费用 助理在开课前统一拉入微信群 我们等你来! (~ ̄▽ ̄)~
集中注意力练习的要点 集中注意力很难,倒不是因为其本身有何难度,而是因为其难以把握。而通过长期、有规律的练习,能让我们更好的掌握集中注意力的技巧,今天要和大家说的就是练习时的一些注意事项。 1、在开始练习前,首先做好计划,每天或是每星期都留出一定的时间来练习。其次,最好是给自己的练习设定出时间限制。才开始的时候定在大概15-20分钟内比较好,不要试着一开始就练上一小时,要指望自己成功地做到这一点不现实,理智的做法是从开始时慢慢增加,随着进度逐渐加长。如果15分钟都觉得长的话,就从10分钟开始,再慢慢往上加。每个星期时间可以增加两三分钟,一直增加到自己的目标为止。 你可以不必依赖手表,在练习的时候设定好闹钟,因为如果一直看手表很容易分神。此外,不停地看时间就给自己找到了非常方便的活动借口,对你没什么好处。 2、人们常常会把集中注意力的练习仅仅当成是放松时间。这是不对的。如果你觉得放松,这很好;如果你觉得紧张,那也没什么。但重点绝不是去放松,重点是对发生在自己身上的一切要有意识,而不是逃避或融合。 开始时,最好能找个切入点,不需要完成其他任务,但这并不是说要去除思维呈现的注意力分散的状态。如果你觉得注意力分散了,没关系,这只不过是需要关注的另一个事实而已。观察它,记录它,然后继续练习。 3、有时你会感觉糟得没法进行练习。但其实根本就不存在感觉糟的没法练习这回事。在练习中,你会发现,当你真的投入练习时,就会出现负面的东西。但这些仅仅是需要留意的另一些体验罢了。这不是问题,而是机遇。当这些体验出现时学习怎么去做,对你来说就是至关重要的目的了。比如,练习如何应对恼人的瘙痒,嘈杂的声音,不断闯入头脑的想法,等等。 生活是复杂多变的,有许许多多的事情需要我们关注,随着事情越来越复杂,我们会很容易失去方向。为了在生活中更好的集中注意力,我们需要多做练习,并且尽力做到更全身心地将注意力投入到自己生活中的各个方面,完完全全的,毫无戒备的,不带评价的,去除融合的,以及带着接纳的心态去做。
集中注意力练习的要点 集中注意力很难,倒不是因为其本身有何难度,而是因为其难以把握。而通过长期、有规律的练习,能让我们更好的掌握集中注意力的技巧,今天要和大家说的就是练习时的一些注意事项。 1、在开始练习前,首先做好计划,每天或是每星期都留出一定的时间来练习。其次,最好是给自己的练习设定出时间限制。才开始的时候定在大概15-20分钟内比较好,不要试着一开始就练上一小时,要指望自己成功地做到这一点不现实,理智的做法是从开始时慢慢增加,随着进度逐渐加长。如果15分钟都觉得长的话,就从10分钟开始,再慢慢往上加。每个星期时间可以增加两三分钟,一直增加到自己的目标为止。 你可以不必依赖手表,在练习的时候设定好闹钟,因为如果一直看手表很容易分神。此外,不停地看时间就给自己找到了非常方便的活动借口,对你没什么好处。 2、人们常常会把集中注意力的练习仅仅当成是放松时间。这是不对的。如果你觉得放松,这很好;如果你觉得紧张,那也没什么。但重点绝不是去放松,重点是对发生在自己身上的一切要有意识,而不是逃避或融合。 开始时,最好能找个切入点,不需要完成其他任务,但这并不是说要去除思维呈现的注意力分散的状态。如果你觉得注意力分散了,没关系,这只不过是需要关注的另一个事实而已。观察它,记录它,然后继续练习。 3、有时你会感觉糟得没法进行练习。但其实根本就不存在感觉糟的没法练习这回事。在练习中,你会发现,当你真的投入练习时,就会出现负面的东西。但这些仅仅是需要留意的另一些体验罢了。这不是问题,而是机遇。当这些体验出现时学习怎么去做,对你来说就是至关重要的目的了。比如,练习如何应对恼人的瘙痒,嘈杂的声音,不断闯入头脑的想法,等等。 生活是复杂多变的,有许许多多的事情需要我们关注,随着事情越来越复杂,我们会很容易失去方向。为了在生活中更好的集中注意力,我们需要多做练习,并且尽力做到更全身心地将注意力投入到自己生活中的各个方面,完完全全的,毫无戒备的,不带评价的,去除融合的,以及带着接纳的心态去做。
知道与做到之间的距离有多大? 我们每天都在网上回复迫友们的提问帖,经常会遇到一些“明白”的迫友,他们知道自己之所以被困扰着就是因为过分担心、过分思虑、过度防范,也知道正确的干预方向和一些干预方法,但他们仍旧深陷症状,没有获得预期当中的效果,为什么呢?根据我们的经验,原因大概有如下三点: 第一,症状发作时,根本顾不上什么正确的干预方向、干预方法,只会沉浸在症状反应里焦虑、害怕,必须实施强迫行为才行,直到这一轮症状反应差不多结束了,才想起自己刚才应该怎么做。但这时想起来还有什么用呢? 有的迫友会叮嘱自己,等下次症状发作的时候一定用上。可惜,这样的叮嘱或者决心派不上什么用场,这个“下次”真的每次都是下次。“下次”的次数多了,正确的应对方式也就被渐渐放弃了,症状还是得不到干预。 第二,知道得还不全面,在做的过程中会遇到种种问题。这里有个很形象的类比,那就是学游泳。我们可以在岸上练好泳姿,知道摆臂、摆腿、呼吸等如何协调,仿佛知道怎么游了,但一旦下水,照样胡乱扑腾、迅速沉底。为什么呢?因为我们忽略了涉及游泳的另一个非常关键的因素:水。我们的身体根本不了解水,谈何游泳呢? 我们知道了正确的干预方法,但知道在什么时机使用吗?知道用到什么程度应该暂停吗?知道什么时候必须坚持到底吗?这里只是仅仅列出了火候问题。 第三,人都是有惰性的,而且,这种惰性比我们自己所想的还要大。以女生减肥为例,身体真的较胖,口号也喊得震天响,但完全靠自己持之以恒地坚持数月节食与锻炼来减肥的,有几人?趋利避害、好逸恶劳是人的本性,要知道,每天都可以用秤、用消耗的卡路里来评估减肥的成效,在激励效果如此明显、直接的情况下尚且有如此惰性,更何况干预强迫症要面临更多的不确定性呢? 可能,这就是知道与做到之间的距离吧。
知道与做到之间的距离有多大? 我们每天都在网上回复迫友们的提问帖,经常会遇到一些“明白”的迫友,他们知道自己之所以被困扰着就是因为过分担心、过分思虑、过度防范,也知道正确的干预方向和一些干预方法,但他们仍旧深陷症状,没有获得预期当中的效果,为什么呢?根据我们的经验,原因大概有如下三点: 第一,症状发作时,根本顾不上什么正确的干预方向、干预方法,只会沉浸在症状反应里焦虑、害怕,必须实施强迫行为才行,直到这一轮症状反应差不多结束了,才想起自己刚才应该怎么做。但这时想起来还有什么用呢? 有的迫友会叮嘱自己,等下次症状发作的时候一定用上。可惜,这样的叮嘱或者决心派不上什么用场,这个“下次”真的每次都是下次。“下次”的次数多了,正确的应对方式也就被渐渐放弃了,症状还是得不到干预。 第二,知道得还不全面,在做的过程中会遇到种种问题。这里有个很形象的类比,那就是学游泳。我们可以在岸上练好泳姿,知道摆臂、摆腿、呼吸等如何协调,仿佛知道怎么游了,但一旦下水,照样胡乱扑腾、迅速沉底。为什么呢?因为我们忽略了涉及游泳的另一个非常关键的因素:水。我们的身体根本不了解水,谈何游泳呢? 我们知道了正确的干预方法,但知道在什么时机使用吗?知道用到什么程度应该暂停吗?知道什么时候必须坚持到底吗?这里只是仅仅列出了火候问题。 第三,人都是有惰性的,而且,这种惰性比我们自己所想的还要大。以女生减肥为例,身体真的较胖,口号也喊得震天响,但完全靠自己持之以恒地坚持数月节食与锻炼来减肥的,有几人?趋利避害、好逸恶劳是人的本性,要知道,每天都可以用秤、用消耗的卡路里来评估减肥的成效,在激励效果如此明显、直接的情况下尚且有如此惰性,更何况干预强迫症要面临更多的不确定性呢? 可能,这就是知道与做到之间的距离吧。
当你迷茫的时候怎么办 我得了强迫症,到底该怎么办?怎么才能走出来呢?吃药能好吗?还是心理咨询真的能治强迫症吗? …… 每天都会有大量的朋友像我们咨询提出他们的困惑,迷失在强迫症里,痛苦着,却迷茫没有方向,所有别人告知有效的方法,总是习惯性的权衡利弊,徘徊不前。 如果你向已经成功走出强迫症的人寻找答案,答案大多会是相似的,他们会告诉你:选择合适的方法,然后开始坚定不移的执行,朝着康复的目标狂奔。 但是坦率地讲,如果能在最开始的时候就找到合适自己的方法,并矢志不渝地为之奋斗,那么强迫症的康复就不存在那么多的曲折和自我折磨了。 对于我们大部分强迫症朋友而言,苦恼就苦恼在方法不清楚,而真正好了之后要干什么都很迷茫。 而如果你问我,我会回答:当你觉得不知道如何是好时,不管好坏,先设一个目标,哪怕后期再调整也没关系,先朝着这个目标行动起来。在后面的努力过程中,你可以不断回顾、修正最初的目标,你会发现自己正慢慢朝着正确的方向行驶,哪怕走的是一条当初根本无法预料的航道。 有人会问了:如果一开始目标就设定错误,那不就白努力了吗? 这是一种普遍的心态,也正是因为这种心态,绝大多数人花费了大量时间坐井望天、搜肠刮肚地思考着强迫症好转的正确方法而寸步未行。 因为我们都是普普通通的正常人,但有太多人仅仅因为无法选择、目标不够明确,就一直迷茫下去了。在太多强迫症朋友眼中,似乎只有一个醍醐灌顶的正确目标,才值得全力以赴地去奋斗,所以大家总在各种媒体网络中搜寻着突围的捷径,似乎真的有什么一招鲜的好办法,可以像直升机那样迅速地带领我们脱离低谷、跃上山巅。 可是,当你深陷强迫症中,困住你的并不是强迫症本身,而是患得患失。 你希望的并不仅仅是一个方法,而是一个能够确保你成功的方法;你所期待的也不仅仅是一条道路,而是一条万无一失、通向成功的康庄大道。 世界上没有这样的方法,也没有这样的道路。 当你觉得不知道如何选择的时候,迅速行动起来才是克服无力感的唯一方式,而只有行动,才有可能突破和超越。 永远不要用此时自己的心态和眼界,去揣度自己未来的心态和眼界。一旦开始行走,不需要很快,就会轻易地超过其他人,不要惧怕你的方法还不够完美和准确,因为最终能带领你抵达成功的,不是存在于你想法中的方法,而是不断积累的脚步。
当你迷茫的时候怎么办 我得了强迫症,到底该怎么办?怎么才能走出来呢?吃药能好吗?还是心理咨询真的能治强迫症吗? …… 每天都会有大量的朋友像我们咨询提出他们的困惑,迷失在强迫症里,痛苦着,却迷茫没有方向,所有别人告知有效的方法,总是习惯性的权衡利弊,徘徊不前。 如果你向已经成功走出强迫症的人寻找答案,答案大多会是相似的,他们会告诉你:选择合适的方法,然后开始坚定不移的执行,朝着康复的目标狂奔。 但是坦率地讲,如果能在最开始的时候就找到合适自己的方法,并矢志不渝地为之奋斗,那么强迫症的康复就不存在那么多的曲折和自我折磨了。 对于我们大部分强迫症朋友而言,苦恼就苦恼在方法不清楚,而真正好了之后要干什么都很迷茫。 而如果你问我,我会回答:当你觉得不知道如何是好时,不管好坏,先设一个目标,哪怕后期再调整也没关系,先朝着这个目标行动起来。在后面的努力过程中,你可以不断回顾、修正最初的目标,你会发现自己正慢慢朝着正确的方向行驶,哪怕走的是一条当初根本无法预料的航道。 有人会问了:如果一开始目标就设定错误,那不就白努力了吗? 这是一种普遍的心态,也正是因为这种心态,绝大多数人花费了大量时间坐井望天、搜肠刮肚地思考着强迫症好转的正确方法而寸步未行。 因为我们都是普普通通的正常人,但有太多人仅仅因为无法选择、目标不够明确,就一直迷茫下去了。在太多强迫症朋友眼中,似乎只有一个醍醐灌顶的正确目标,才值得全力以赴地去奋斗,所以大家总在各种媒体网络中搜寻着突围的捷径,似乎真的有什么一招鲜的好办法,可以像直升机那样迅速地带领我们脱离低谷、跃上山巅。 可是,当你深陷强迫症中,困住你的并不是强迫症本身,而是患得患失。 你希望的并不仅仅是一个方法,而是一个能够确保你成功的方法;你所期待的也不仅仅是一条道路,而是一条万无一失、通向成功的康庄大道。 世界上没有这样的方法,也没有这样的道路。 当你觉得不知道如何选择的时候,迅速行动起来才是克服无力感的唯一方式,而只有行动,才有可能突破和超越。 永远不要用此时自己的心态和眼界,去揣度自己未来的心态和眼界。一旦开始行走,不需要很快,就会轻易地超过其他人,不要惧怕你的方法还不够完美和准确,因为最终能带领你抵达成功的,不是存在于你想法中的方法,而是不断积累的脚步。
强迫症和抑郁症,谁更痛苦? 这是我们的迫友群里提出的问题。这个问题非常刁钻,如同“男人和女人,谁更优秀?”这个问题一样难回答。不过,我们倒是可以借机晒一晒这两种痛苦。 这两种痛苦的相同之处:别人无法体会到痛苦。 比如,崔永元、张国荣、乔任梁的抑郁症之苦,在很多人眼里却是另一番景象:都已经是功成名就的人了,要名有名,要利有利,要成就有成就,还有那么多人的喜欢,即使什么都不做也够吃够花了,还有什么好抑郁的? 同样,强迫症之苦在周围人眼中也是无法理解的:一口痰、一个红点有什么好怕的?哪能那么容易就被传染上疾病的?一双鞋有什么好摆的?摆不齐又有什么好难受的?这扇门已经被反反复复关了十几次了,响声你也听到了,每次拉都没拉开,怎么就有可能没关好呢?…… 对于这种别人无法理解的痛苦,尤其是亲人、挚爱的人也无法理解的时候,患者内心却是更加凄凉和痛苦的。 这两种痛苦最大的不同之处:抑郁症的痛苦是“哀莫大于心死”,强迫症的痛苦是“剪不断、理还乱”。 当严重的抑郁发作时,患者会用各种方法折腾自己的身体,比如:以脸着地、撅着屁股蹬着腿;把自己塞到沙发底下躲着;不停地呕吐,连胆汁都能吐出来;哭,就是哭,不停地哭;自伤(用刀割自己、用烟头烫自己等);……似乎只有躯体上的痛苦才能缓解心灵上的痛苦。在这种惨无人道的折腾当中,一死了之是多么大的解脱呀!当然,死其实并不是一件容易的事,所以更多的人是把自己折腾得筋疲力尽,似乎连呼吸的力气都没有了,然后对自己的惨状不无讽刺地下个结论:还真的不如死了呢。 强迫症患者的痛苦则表现为强烈的冲突。“不会发生的,但万一真的发生了怎么办?”、“我不会去做的,但万一在不经意间做了怎么办?”所以,每次都是不得不去实施强迫行为。但是,明知应该怎么做但就是不敢去这么做、明知做得应该可以了但就是不敢停下来,这种欲罢不能的痛苦是让人抓狂的。 所以,强迫症和抑郁症其实都很痛苦,也不必去比较谁更痛苦,因为我们应该更关心的是:如果自己患上了心理障碍,就应该赶紧寻求专业、系统的帮助;如果身边的人患上了心理障碍,就要给予他们力所能及的关怀和照顾。康乐至上!
强迫症和抑郁症,谁更痛苦? 这是我们的迫友群里提出的问题。这个问题非常刁钻,如同“男人和女人,谁更优秀?”这个问题一样难回答。不过,我们倒是可以借机晒一晒这两种痛苦。 这两种痛苦的相同之处:别人无法体会到痛苦。 比如,崔永元、张国荣、乔任梁的抑郁症之苦,在很多人眼里却是另一番景象:都已经是功成名就的人了,要名有名,要利有利,要成就有成就,还有那么多人的喜欢,即使什么都不做也够吃够花了,还有什么好抑郁的? 同样,强迫症之苦在周围人眼中也是无法理解的:一口痰、一个红点有什么好怕的?哪能那么容易就被传染上疾病的?一双鞋有什么好摆的?摆不齐又有什么好难受的?这扇门已经被反反复复关了十几次了,响声你也听到了,每次拉都没拉开,怎么就有可能没关好呢?…… 对于这种别人无法理解的痛苦,尤其是亲人、挚爱的人也无法理解的时候,患者内心却是更加凄凉和痛苦的。 这两种痛苦最大的不同之处:抑郁症的痛苦是“哀莫大于心死”,强迫症的痛苦是“剪不断、理还乱”。 当严重的抑郁发作时,患者会用各种方法折腾自己的身体,比如:以脸着地、撅着屁股蹬着腿;把自己塞到沙发底下躲着;不停地呕吐,连胆汁都能吐出来;哭,就是哭,不停地哭;自伤(用刀割自己、用烟头烫自己等);……似乎只有躯体上的痛苦才能缓解心灵上的痛苦。在这种惨无人道的折腾当中,一死了之是多么大的解脱呀!当然,死其实并不是一件容易的事,所以更多的人是把自己折腾得筋疲力尽,似乎连呼吸的力气都没有了,然后对自己的惨状不无讽刺地下个结论:还真的不如死了呢。 强迫症患者的痛苦则表现为强烈的冲突。“不会发生的,但万一真的发生了怎么办?”、“我不会去做的,但万一在不经意间做了怎么办?”所以,每次都是不得不去实施强迫行为。但是,明知应该怎么做但就是不敢去这么做、明知做得应该可以了但就是不敢停下来,这种欲罢不能的痛苦是让人抓狂的。 所以,强迫症和抑郁症其实都很痛苦,也不必去比较谁更痛苦,因为我们应该更关心的是:如果自己患上了心理障碍,就应该赶紧寻求专业、系统的帮助;如果身边的人患上了心理障碍,就要给予他们力所能及的关怀和照顾。康乐至上!
你的平等心出问题了吗? 最近和一位来访者谈到了平等心,因为他对睡眠太过看重了,一丁点儿影响因素的出现,都会让他感到“如临大敌”。比如窗户是否关紧了,窗帘是否拉好了,屋门是不是锁上了,手机是不是静音了,甚至被子盖到什么高度,也必须达到一定标准,否则就辗转反侧,难以入睡。 很多朋友其实或多或少经历过失眠的,大家心里也都明白一个道理:越是害怕睡不着,越是睡不着。因为我们越是担忧,情绪就更加紧张了,注意力反而更加敏锐了,更容易听到外界的声音,脑子也会变得兴奋,怎么可能很快就入睡呢?所以心情上的放松很重要,这就意味着我们不要将睡不着看得太可怕了,陷入联想,焉能不烦躁? 我的来访者也明白这个道理,并且表示会运用正念,回到当下,不会胡思乱想。结果一周后他带着苦闷的表情走进咨询室,向我提出了这样一个疑问:“老师,我做不到不在意睡眠,我感觉是自欺欺人。”顷刻间,我恍然顿悟,原来他是回去自我催眠了,整天在心理告诉自己:睡不着没事的。 睡不着怎么会没事?!——我想这是很多人的心声。 是的,我们大家都不希望发生失眠的问题,毕竟会影响第二天的生活。这里可能发生了一场“美丽的误会”,我的来访者误将平等心当成了“不在乎”。其实平等心真正的涵义是不贪爱也不嗔恨。对好的想法、情绪、状态不贪爱执着,对坏的想法、情绪、状态不嗔恨厌恶。不追求好的状态一直持续,也不强求坏的都立马消失。平等心是容许一件事物有好,有怀,时好时坏,也就说我们可以有一个能够上下左右摆动的空间,我们身处哪个位置都是有可能的,而不是固定在一点,只能有这一种结果。 总之,平等心是一种全然接受,容纳变化的心态,而不是否定原来我们内心看重的事物。
你的平等心出问题了吗? 最近和一位来访者谈到了平等心,因为他对睡眠太过看重了,一丁点儿影响因素的出现,都会让他感到“如临大敌”。比如窗户是否关紧了,窗帘是否拉好了,屋门是不是锁上了,手机是不是静音了,甚至被子盖到什么高度,也必须达到一定标准,否则就辗转反侧,难以入睡。 很多朋友其实或多或少经历过失眠的,大家心里也都明白一个道理:越是害怕睡不着,越是睡不着。因为我们越是担忧,情绪就更加紧张了,注意力反而更加敏锐了,更容易听到外界的声音,脑子也会变得兴奋,怎么可能很快就入睡呢?所以心情上的放松很重要,这就意味着我们不要将睡不着看得太可怕了,陷入联想,焉能不烦躁? 我的来访者也明白这个道理,并且表示会运用正念,回到当下,不会胡思乱想。结果一周后他带着苦闷的表情走进咨询室,向我提出了这样一个疑问:“老师,我做不到不在意睡眠,我感觉是自欺欺人。”顷刻间,我恍然顿悟,原来他是回去自我催眠了,整天在心理告诉自己:睡不着没事的。 睡不着怎么会没事?!——我想这是很多人的心声。 是的,我们大家都不希望发生失眠的问题,毕竟会影响第二天的生活。这里可能发生了一场“美丽的误会”,我的来访者误将平等心当成了“不在乎”。其实平等心真正的涵义是不贪爱也不嗔恨。对好的想法、情绪、状态不贪爱执着,对坏的想法、情绪、状态不嗔恨厌恶。不追求好的状态一直持续,也不强求坏的都立马消失。平等心是容许一件事物有好,有怀,时好时坏,也就说我们可以有一个能够上下左右摆动的空间,我们身处哪个位置都是有可能的,而不是固定在一点,只能有这一种结果。 总之,平等心是一种全然接受,容纳变化的心态,而不是否定原来我们内心看重的事物。
写给陷入僵局的迫友 咨询中,有些来访者对自己的症状已经具备了透彻的认识,认同只有不理会强迫思维、阻止强迫行为才能真正战胜强迫症。然而,他们却总是无法真正去这样做,问起原因时会说:因为什么什么事情而没有那么多时间练习正念,因为强迫思维总是出来纠缠而无心练习正念,因为难受所以练不进去正念,不实施强迫行为很难受,不解决这种难受就没有心思去做当下的事情,等等。认真探究一下不难发现,这些说辞基本集中在两方面:要么仍然认为强迫思维是有意义的或不可接受的,要么不愿意经历难受情绪。 此时,我们发现了一个很有意思的矛盾:一方面在理性上知道了应该如何有效地干预症状、让自己好起来,另一方面仍然受强迫症的威逼利诱而无法走上正确的干预之路。这个矛盾,和来访者在症状里面的内心冲突何其一致呀:知道没必要担心,但就是要去担心;知道强迫行为是多余的,但就是不得不去做。因此,这个有意思的矛盾其实也属于症状表现的一种形式。 因为症状而无法实施干预,不实施干预就无法消除症状,这是不是陷入了僵局呢?我们发现,很多强迫症朋友在面临外界压力的时候,比如在公共场合或者和自己的同学、朋友、同事在一起时,为了不让别人看出自己“不正常”,他们一般都能收敛、抑制强迫表现,以致即使熟悉他们的人也不知道他们患有强迫症。因此可以知道,强迫症朋友其实是有能量去实施正确的干预方法的,他们也能在一定程度上付出这样的辛苦与努力,在身处僵局时,强迫症朋友本人,一定要认识到这一点,作为咨询师,也一定要善于把握这一点。
写给陷入僵局的迫友 咨询中,有些来访者对自己的症状已经具备了透彻的认识,认同只有不理会强迫思维、阻止强迫行为才能真正战胜强迫症。然而,他们却总是无法真正去这样做,问起原因时会说:因为什么什么事情而没有那么多时间练习正念,因为强迫思维总是出来纠缠而无心练习正念,因为难受所以练不进去正念,不实施强迫行为很难受,不解决这种难受就没有心思去做当下的事情,等等。认真探究一下不难发现,这些说辞基本集中在两方面:要么仍然认为强迫思维是有意义的或不可接受的,要么不愿意经历难受情绪。 此时,我们发现了一个很有意思的矛盾:一方面在理性上知道了应该如何有效地干预症状、让自己好起来,另一方面仍然受强迫症的威逼利诱而无法走上正确的干预之路。这个矛盾,和来访者在症状里面的内心冲突何其一致呀:知道没必要担心,但就是要去担心;知道强迫行为是多余的,但就是不得不去做。因此,这个有意思的矛盾其实也属于症状表现的一种形式。 因为症状而无法实施干预,不实施干预就无法消除症状,这是不是陷入了僵局呢?我们发现,很多强迫症朋友在面临外界压力的时候,比如在公共场合或者和自己的同学、朋友、同事在一起时,为了不让别人看出自己“不正常”,他们一般都能收敛、抑制强迫表现,以致即使熟悉他们的人也不知道他们患有强迫症。因此可以知道,强迫症朋友其实是有能量去实施正确的干预方法的,他们也能在一定程度上付出这样的辛苦与努力,在身处僵局时,强迫症朋友本人,一定要认识到这一点,作为咨询师,也一定要善于把握这一点。
咨询师给迫友们的7条建议 以下是来自盖德心理咨询师们的7条建议——她们关乎你的想法、情绪和经历。你不需要视它们为金科玉律。但时常记起时,也许能帮你面对生活中那些强迫的挑战。 1. 停止对自己的过度苛求 吾日三省吾身,那是在一个提倡自我批评与反省的时代。但是,如今对自己过度严苛真的有用么?物极必反,一味的追求完美,苛求自己,反而会让我们不断的重复那些错误的强迫行为。相反,后退一步观察自己,将自己当成自己的朋友,施予一些同情和宽慰,给自己提供更多的“弹性”空间,或是温和的和自己对话,“好了,别逼自己了,放轻松。”你可以借此充实自己的生活内容,也更有可能在下一次做出新的、积极的选择。 2. 习惯“不完美”,并对“不完美”保持接纳 2016年,希望迫友不要对“不完美”反应过度。因为不完美,失败,错误就是人生的重要组成部分之一,但事实也证明它们并没有那么槽糕,那么有遭难性的摧毁。而是被混乱的大脑卡在了错误的关卡里,而显得我们实在太弱。而试想当你去接纳去拥抱这些时,它就变成了一种丰富经历而已,已经不是被定义上的“不完美”了。 3. 觉察并正视你的强迫 强迫诡计使强迫症朋友在很多时候非自动化的陷入强迫模式中,在强迫行为的威胁恐吓下,在焦虑、痛苦情绪时,正视它,并告诉自己这是强迫症!在经历情绪时,先给自己心理换个挡,跳出强迫模式,平静下来,将自己的能量释放自己追寻的生活之中。 4. “当下”才是永恒的课题 强迫症不在在脑子里无休止的纠结过去已经发生什么,害怕将来又会发生什么?请相信,过去和未来都不是可怕的,而此刻的想法才是有危害的!因为你处在被既存的过去和可怕的未来所支配。在沉思中的你,不能投入当下学习和工作,不能解决正在发生的问题,这即将成为下一个过去,你竟然在重复又重复中抛弃了当下的课题,所以过好当下,强迫症就失去了立足之地。 5. 幸福不是常态,信念需要常存 人类本能发展促使我们向善向乐。但是幸福不是我们生活的每个驿站,也是自我实现与有意义才是我们的生活的方向。不要去埋怨老天让你们经历这些强迫的折磨和痛苦。我们可以允许它们的存在,接纳它们,同时带着对生活的期待与信念,努力迈步向前! 6. 去练习正念吧 冥想,内观和我们的正念都已经不是什么新玩意了,但是有多少人可以真正做到学而时习之。 大量的研究和实践证明:正念,是真的,真的,真的,有作用。就好比体能训练,越多的练习正念,我们就越可以更多的接纳包容我们的想法和情绪。练习正念吧,她会慢慢的改变你的生活。 7. 感到孤独无助时,请迈出一步 作为咨询是我们每天都可以听到看到许多强迫症患者在与强迫症做斗争的痛苦,无助甚至是失败。正常的生活正在远离他们,人际关系也变得越来越糟,更是得不到身边的人的理解关爱。陷入如此恶劣的境地时,迫友们真的需要巨大的勇气迈出艰辛的一步,寻求专业的帮助吧,请相信,你不是一个人在斗争。
咨询师给迫友们的7条建议 以下是来自盖德心理咨询师们的7条建议——她们关乎你的想法、情绪和经历。你不需要视它们为金科玉律。但时常记起时,也许能帮你面对生活中那些强迫的挑战。 1. 停止对自己的过度苛求 吾日三省吾身,那是在一个提倡自我批评与反省的时代。但是,如今对自己过度严苛真的有用么?物极必反,一味的追求完美,苛求自己,反而会让我们不断的重复那些错误的强迫行为。相反,后退一步观察自己,将自己当成自己的朋友,施予一些同情和宽慰,给自己提供更多的“弹性”空间,或是温和的和自己对话,“好了,别逼自己了,放轻松。”你可以借此充实自己的生活内容,也更有可能在下一次做出新的、积极的选择。 2. 习惯“不完美”,并对“不完美”保持接纳 2016年,希望迫友不要对“不完美”反应过度。因为不完美,失败,错误就是人生的重要组成部分之一,但事实也证明它们并没有那么槽糕,那么有遭难性的摧毁。而是被混乱的大脑卡在了错误的关卡里,而显得我们实在太弱。而试想当你去接纳去拥抱这些时,它就变成了一种丰富经历而已,已经不是被定义上的“不完美”了。 3. 觉察并正视你的强迫 强迫诡计使强迫症朋友在很多时候非自动化的陷入强迫模式中,在强迫行为的威胁恐吓下,在焦虑、痛苦情绪时,正视它,并告诉自己这是强迫症!在经历情绪时,先给自己心理换个挡,跳出强迫模式,平静下来,将自己的能量释放自己追寻的生活之中。 4. “当下”才是永恒的课题 强迫症不在在脑子里无休止的纠结过去已经发生什么,害怕将来又会发生什么?请相信,过去和未来都不是可怕的,而此刻的想法才是有危害的!因为你处在被既存的过去和可怕的未来所支配。在沉思中的你,不能投入当下学习和工作,不能解决正在发生的问题,这即将成为下一个过去,你竟然在重复又重复中抛弃了当下的课题,所以过好当下,强迫症就失去了立足之地。 5. 幸福不是常态,信念需要常存 人类本能发展促使我们向善向乐。但是幸福不是我们生活的每个驿站,也是自我实现与有意义才是我们的生活的方向。不要去埋怨老天让你们经历这些强迫的折磨和痛苦。我们可以允许它们的存在,接纳它们,同时带着对生活的期待与信念,努力迈步向前! 6. 去练习正念吧 冥想,内观和我们的正念都已经不是什么新玩意了,但是有多少人可以真正做到学而时习之。 大量的研究和实践证明:正念,是真的,真的,真的,有作用。就好比体能训练,越多的练习正念,我们就越可以更多的接纳包容我们的想法和情绪。练习正念吧,她会慢慢的改变你的生活。 7. 感到孤独无助时,请迈出一步 作为咨询是我们每天都可以听到看到许多强迫症患者在与强迫症做斗争的痛苦,无助甚至是失败。正常的生活正在远离他们,人际关系也变得越来越糟,更是得不到身边的人的理解关爱。陷入如此恶劣的境地时,迫友们真的需要巨大的勇气迈出艰辛的一步,寻求专业的帮助吧,请相信,你不是一个人在斗争。
如果我们无法改变生活 每天,我们总会听到看到各种不幸的痛苦,”有人遭受身体疾病痛苦,有人经历内心的煎熬,还有人正面对分离或是贫穷的磨难,生活被现实掣肘,以至于迷茫无望。“每当这时心中就会有一种无法表达的强烈感受,的确,有人正以我们无法想象的方法应付生活的艰难,而在对于我们曾经或当下拥有的看作了理所应当,以至于太正常不过了而默默的被忽略。 静下来问问自己,缺失的、痛苦的又何尝不是我们真实人生的一段乐章呢?假如生活停驻于此,我们又该如何继续弹奏接下来的优美的乐章呢? 接受你不能改变的,改变你可以改变的。面对困境我们不必欣然接受,但可以你来顺受;接受现状不等于认命,不是说要放弃梦想;接受也不能直接改变我们的生活,但我们可以按照生活的轨迹继续前进。艰辛的生活方式放慢了我们的生活节奏,暂时搁置了我们的梦想,但无法改变追求的梦想本质。 李开复在《向死而生:我修的死亡学分》中提到,“如果不是癌症,我可能会循着过去的惯性继续走下去,也许我可以获取更优渥的名利地位、创造更多成功的故事,如今,癌症把我硬生生推倒,这场生死大病开启了我的智慧,我依旧会尽力投身工作,让世界更好;但我也更真切地知道,生命该怎么过才是最圆满的。”接受身体疾病痛苦,可以真实体验到健康的可贵、感受到家人无尽的爱;经历内心上的煎熬,可以感谢拥有健全的身体,可以行万里路去看世界。上帝为你关上一扇门的时候必然为你开了另一扇窗。生活除了艰辛,总还有其他的发现,其他的价值,只要你愿意,它就可以延伸到你的生活中改变你的生活。 梦想只是暂时被搁置,但在我们心底依然有她存在的空间。扮演好当下的角色,承担起应尽的责任;闲暇时可以阅读旅行、培养自己的爱好,行动起来的一切是指向美好生活的路径。万事如意,只是一种良景美愿,残缺的美才是生活的本质。我们可以做得是在无数次的接受之后,重新发现生命的真谛。 冬日的寒风凛冽,永远无法阻挡春日的盎然复苏。听窗外雨声唰唰,愿明日阳光灿烂。希望在这个冬日,我们都可以拥有美好的Sunshine.TGIF!
接纳自己,更爱自己 我们常听到这样的话语,告诉我们要好好的爱自己,爱自己的身体,爱自己的生活。我们的心灵也同样需要我们的爱护,在正念练习中,就有这样的一个练习:在日常生活中培养自我同情,当我们能很好的自我同情,那我们就能更接纳自己,更爱自己! 有心理学家给自我同情下了这样的定义:“自我同情就是对自己的遭遇持有开放的心态并被自己感动,体验着自己照顾自己的感受,友好地对待自己,理解自己,没有任何评判或批评指向自己的任何不足和失败,并认为自己的体验是人性体验中正常的一部分。” 在正念练习中,我们会觉察到大脑里出现的想法,自己内在的情绪反应,把注意力集中在这些想法和情绪反应上,允许自己内视自己身体里正在出现的各种感受,不要排斥它,对抗它,而是热情地去拥抱它,欢迎它,体会当你愿意去接纳这些想法和情绪反应时,你的感受如何。把注意力集中在深度的同情和开放的态度上,无论出现什么感受、想法或者情绪体验,无论出现多么不高兴的情境,都时不时的对自己说:“很好,无论怎样,已经是这样了,就让我敞开心胸接受它吧!” 当我们以开放的心态接纳我们的想法、感受、情绪,并允许它们发生时,我们才能真正觉知到这些体验是如何成为了人性的一部分,也是让我们如何生活的有意义,生活的充实的一部分。这样的正念练习是一种有益于接近这些体验的方法。实践发现,当我们简单的重复“好吧!现在已经是这样了”这句话,我们就能终止自己的情绪抗争,并能展开自我同情。当你在生活中感到自己正在与情绪对抗,或者批评自己的时候,试试用这种方法,你会发现自我同情会软化你的痛苦,而不会让自己处在困境中。 我们要一遍一遍又一遍的练习自我同情,即使我们还会有自我批评,自我反省,但无论如何,我们都要形成自我同情。如此这样练习,在任何时候,我们才能中断自我批评的本能怪圈。有时候,我们把事情搞砸了,也要承认这是属于事物运转规律中的正常现象。当事情变得艰难的时候,我们对这些挑战的反应都是自然的。有时候我们会花费比别人更长的时间才能发生转变,那也是可以理解的,也是属于人性中正常的一部分。 人生旅途是一个漫长的不断成长与发现的过程,请各位在这个过程中不断的培养自我同情。请记住,你温柔的对待痛苦,痛苦才会温柔的对待你!
看看这篇,也许你会明白点什么 今天在朋友圈内看见以下这段话,突然发现很适合一些口水、余光强迫的朋友,与大家分享,共勉之: 世界上只有三件事:自己的事,别人的事,老天爷的事。 人生的烦恼来自于:忘了自己的事,爱管别人的事,担心老天爷的事。 要轻松自在很简单:打理好自己的事,不干涉别人的事,甭操心老天爷的事。 与大家共勉,做好自己,开心每一天。 很多口水、余光的强迫症朋友在注意到自己的口水或余光时,就会害怕是不是会被周围人的发现,会不会自己的吞口水的声音或者自己看别人的余光会被人讨厌,引起他人的负面评价,这样的想法出现导致了他们把自己的注意力完全固着在自己的口水、余光上,形成了恶性循环,从而强化了他们的强迫症状,使他们万分的痛苦。 我们试用上面几句话来给这些朋友一点建议吧! 老天爷的事——强迫思维:什么是强迫思维,强迫思维是闯入性、反复出现的,能引起恐惧、焦虑的图像、想法、冲动等,主体想控制却无法控制。强迫思维和老天爷的事最大的共同点就是不是我们人为能控制的,就像下雨、下雪、刮大风,不会以我们的意志为转移的。既然不是我们能控制的,那么对于这些想法就应该要做到“顺其自然”,就像对待我们的自然现象一样。 别人的事——别人对自己的评价:很多余光、口水强迫的朋友都是高道德、高责任感的人,他们对自己口水、余光的过度关注,很多都是害怕自己的行为对别人造成了困扰或让别人对他们产生负面的评价。十根手指都有长短,你怎能要求每个人都给予你相同的评价呢,每个人都有自己的想法和评断标准,你无需为了别人的行为、想法、评价负责,这是别人的事情。 自己的事——阻止强迫行为:当出现了强迫思维,又在高道德感地驱使下觉得应该为别人负责,强迫行为自然产生来缓解我们的焦虑、恐惧。想想上面所说的,思维就像自然现象那样不受我们控制,他们的评价是别人的事,不用我们负责,那么强迫行为需要继续存在吗?阻止强迫行为的出现,才是我们自己的事情。 亲爱的朋友们,做好三件事情:打理好自己的事—阻止强迫行为;不干涉别人的事—别人对自己的评价是别人的自由;甭操心老天的事—对我们的强迫思维顺其自然;坚持下去,前面就是艳阳天。
唯一能够确定的恐怕只有不确定本身了 马斯洛需求层次理论告诉我们安全的需求是仅次于生理需求的重要需求层次,所以生活中的我们习惯于追求确定感,只有满满的掌控着我们生活中的一切,我们才能感受到安全,可是,事实是唯一能够确定的就是不确定了! 强迫的我们习惯于去做一些强迫行为,但是这些行为占据越来越多的时间,让我们没有时间精力去过正常的生活。所以要摆脱强迫症,就意味着要改变死板僵化的强迫行为,为了让我们能成功地对抗强迫行为,我们首先要学会应对我们的不确定感。 强迫的我们都很担心不确定的因素,这种不确定感使得我们对于担心的内容更加焦虑。 我们永远不会很确定小偷会不会闯进我们的家里,也不会确定地知道厕所到底有没有细菌病毒,更不能确定地预测十几年之后我们会不会发生什么不测。 既然我们不能绝对地清楚这些事情,那么对于过去或将来的事情要做到绝对地有把握就是不可能的任务,那么我们就会担心痛苦。 虽然我们的家人或朋友会再三向我们保证一切都很好,但是这种再三的保证却很少对我们有所帮助,我们还是会要求一再的保证。这种不断重复的保证让我们痛苦不堪,其实引发我们痛苦的并不是事实,而正是这种持续不断地不确定感。 因此为了打破强迫症的束缚,我们必须面对一切感到不确定的因素。所以我们的目标就是,让自己感到不确定感,然后保持重复这种不确定的状态,尽可能多的做,尽可能长时间的坚持,让自己习惯这种不确定的感觉。然后我们就可以通过这一次次地这种不确定感来让自己摆脱强迫症状。 当然,一开始的时候,我们肯定会感到痛苦,因为如果我们一直处在这种不确定状态下不能获得确定感。 伴随不确定性而来的是焦虑不安和痛苦,所以要练习这种不确定感,就意味着要去经历痛苦。当然这种经历是会有回报的,因为长时间地直接暴露在焦虑之下是我们摆脱强迫症获得解脱的途径。 特意让自己处在不确定、焦虑不安的状态,听上去可能有点奇怪,但是的确会起作用。如果我们想让自己好转,我就要让自己这样做。 我们需要度过的就是那最初的焦虑,不管它有多么的可怕,我们只要不停地告诉自己“这样做是值得的。” 因为这样我们就能开始忍受较长时间的焦虑,而不是一焦虑就去做强迫行为,这样我们就能增加对焦虑的承受能力,只要我们越来越少地去执行强迫行为,那么强迫行为的冲动就会慢慢减弱,没有了这种冲动,那些强迫行为也就不会再那么不可抗拒,我们对于强迫行为的控制力就会慢慢增强了。 久而久之,我们因为不确定性所引起的痛苦会慢慢减弱,保持在这种痛苦的状态之中,那么我们的痛苦慢慢就会彻底消失。
家有强迫症之家庭关系篇 接着前两次《警惕强迫症家属成为强迫行为的“帮凶”哦》《家有强迫症之情绪处理篇》讲述强迫症家属在行为应对和情绪处理的问题和方法之后,今天再来讲讲处理家庭关系中的一些话题。 家庭和谐的关系与氛围对强迫症患者干预动力有很大的影响。要保持和谐的家庭关系,家庭成员之间就要避免过多的说教指责。这里说的说教是给强迫症亲人讲道理或者帮着一起去分析。绝大多数情况下他们对于这些道理分析都是很清楚的,或者说他们也会试图一些分析的方面寻求改变但效果甚微。所以他们会这样的方式感到反感,同时过多的道理和分析反而会成为他们症状表现的一部分。那指责的话就更加不可取了,指责更多的是带着情绪在处理问题,但实质上解决情绪而不是处理问题的。 另外一点就是不分离和过度卷入。这一点一直是我个人在咨询过程中比较注重的一点,从表面上来说过度卷入不分离就会有很多通融行为,这个对强迫症的干预不利已经是显而易见的了。同时,过度卷入就意味着边界不清,边界不清同时又会导致人际关系矛盾和角色位置混乱的问题,同时也是很多心理问题的导火线,并且会固化一些心理的问题。要想成为一个心理健康的人首先要是一个尊重自己也尊重他人的独立的人。 说了两个不要之后,再来说说在家庭关系中需要怎么做。首先需要建立家庭成员沟通的一致性。在沟通的基础上建立大家都可以接受的一致的目标、步调和对应方式。如果需要变化也需要家庭成员之间共同商量。关于这一点就好比全家人共同参与的竞赛,如果家庭成员的步调不那么一致,那么最终赢得比赛的可能性就会降低。其次还需要丰富家庭生活的休闲方式,家庭成员可以共同参与一些喜好的事情,让强迫症朋友的生活变得更加充实同时可以增加家庭的和谐氛围。
警惕强迫症家属成为强迫行为的“帮凶”哦 在我们日常的工作接待和咨询中,除了和强迫症朋友的交流咨询以外,也会面对不少的强迫症朋友的家属提出的问题以及他们的困惑。我们也很能体会到家属们对强迫症不甚了解或者对干预方束手无策的情况下跟强迫症患者朝夕相处的日子也非常痛苦。在今天的文章里面我们就来分享一些常见的情况和正确的应对方式。 如果你是强迫症的家属,首先要理解强迫症是一种心理疾病,可以说一种顽固的难熬的疾病。在强迫症朋友本人身上存在着一个冲突矛盾的自我,通常就会以症状的形式表现出来。强迫症的显著特征就是想法是源于自己有违背自己意愿的,他们也想控制抵抗但最终都是无济于事。他们是强迫症的最直接受害者,他们更希望早日摆脱强迫症的纠缠。或者说但凡他们有更好的办法他们也不想自己变成那样的状态,同时受强迫折磨本来会伴随有焦虑抑郁情绪出现,或者长期的煎熬让他们脾气变得很不好,这样的状态正常人或者对强迫症不了解的话很难有感同身受。所以也经常会将这些负面情绪无故的发泄到家人身上。作为他们的家人在理解疾病的基础也要理解他们的痛苦,他们绝对不是常人看上去胡思乱想、无理取闹、胆小怕死、自控力差。因为类似的不被理解他们会感到孤独无助、感觉是一个人在挣扎。所以你们的理解和陪伴会给予他们更多摆脱强迫症的动力和信心。但是这样的理解陪伴又不能是纵容、代劳或者是无原则的。 先来看最常见的情况就是家属代劳。在长期和强迫症亲人生活的过程中看到他们受强迫思维的侵入后万般焦虑或者在无休止实施强迫行为折磨时感到无奈和心痛的选择,就是帮助实施强迫行为或者他们的回避行为。比如,帮他们检查一遍门锁、煤气、插座等,或者给他们一些安全确定的答案等,这样可以减少焦虑带来的痛苦和反复行为带来的消耗。还有回避行为:比如,怕开车撞人的就由家人来开车,怕伤害孩子的就由家人来照顾孩子等,这样让他们回避掉出现焦虑情绪的场景。短期内可以消停强迫症本人被强迫的折磨也可以让家庭关系氛围变得宁静。但实际上这样的方式是在加深强迫症亲人的强迫模式。这里还有一点不同类型的强迫症行为表现方式和回避内容多而且会变化,所以作为家属首先需要鉴别出哪些会引发他么恐惧因而需要回避的场景,并且要要控制或者拒绝协助实施强迫行为和回避行为的,可以通过沟通说明这样的协助对干预强迫症是不利的,同时鼓励他们自己去经历不回避。 另外一种家属参与的情况通常被迫按照强迫症朋友的要求去做某些事情。比较常见的是清洗类强迫症,他们会要求家人外出回来后先按照一定步骤洗手,按照一定规则摆放外面带回来的东西。如果不能做到,要么就被要求重新做或者严重的就会引发家庭矛盾,同样是为了减少他们的痛苦和家庭的不和谐,家属就会屈服于这些要求。对于这种情况作为家属应该和他们沟通之后,慢慢退出这样的参与,这样的退出并不是不理解关心强迫症亲人,而是对他们的症状表现有一个坚定的共同面对的态度。 当家属与强迫症朋友日常生活中还有一种通融放任的现象或者减少他们对家庭责任的承担。清洁型强迫症家属的通融行为常见的有:允许他们保持独有的一块干净的领地,与外界划清界限:如他们的床或者卧室等,这样的通融行为最终会让患者本人只能退缩到自己的领地内而无法与外界接触。那放任行为通常是在经过一些努力无效后就失去信心从而放弃了,对于他们的情绪和行为置之不理、放任自流,不再给他们心灵上的慰藉和行为上的监控,这种现象是一种极端表现,是非常不可取的,这会让强迫症朋友之前的干预前功尽弃或者自暴自弃。对于这种现象建议家属现需要调整自己的心态、或者看一些强迫症的专业书籍、有咨询干预的可以和咨询师进行沟通以寻求更好的建议。比如和强迫症本人重新制定可行的家庭协议,调整自助方案,以更好的心态和积极性继续与强迫症对抗前行。虽然对抗之路很艰辛,但最终的希望会属于你们。
好转以上 康复未满 关于强迫症,在这条路上奋战的我们或多或少都有些自助的经历或者已经系统咨询的经历,不知道你是不是体会过这种“好转以上,康复未满”的状态呢? 所谓好转以上,康复未满就是基本症状都已消失或者不影响到我们的生活,但是总有那么一点小尾巴还是时不时的会闯入我们的生活,调皮的捣会乱让我们总有那么一点觉得不是好的很爽气的感觉!今天我们就来具体聊一聊这个话题。 其实这个牵涉到我们对于强迫症的康复或者痊愈的标准,很多人在像我们咨询了解强迫症咨询的时候可能会问到:老师,我想知道是不是如果我的强迫症好了,我就再也不会有这样的想法了?如果你抱有这样的期待,那么结果可能会让你大失所望,要知道90%的正常人也偶尔会有强迫症状的。可能你要说那为什么正常人出现这样的想法就不会像已经好了的我们一样有如临大敌的感觉呢? 首先,很多强迫症朋友之所以发展成为强迫症是有一定的性格基础的,比如:追求完美,敏感,谨小慎微等等,而本身这样的性格基础也容易追求极致。虽然症状得到了调整,但是性格的改变不是一朝一夕的,这也是需要时间去慢慢调整的哦。 其次,症状可以回到原点,但是心态不会!就如年少的时光里,一件普通的衣服,一颗美味的糖果都会在我们的记忆里闪闪发光,而生活条件好了之后,穿再多的美衣吃再多的美味也找不回当年的感觉了。道理很简单,心境变了,经历变了,认知构架也变了。 再次,经历过!得过强迫症的我们已经知道了强迫症里苦不堪言的滋味。所以很不愿意再重复这种痛苦的经历。而普通人没有这样的经历,即使有了类似强迫的念头也不会太在意,不关注反而就不被其扰。 综上,学着接纳和享受此时此刻的状态,如果偶尔还有想法来光顾,按照之前学会的方法来处理,不妨把心态放的轻松点悠然点,看看曾经困扰过我们的症状,也是我们一笔不小的人生财富不是吗?下面是群里一位来我们这里咨询过的来访者分享的经验,小编觉得非常客观,非常值得大家借鉴。共勉!
好转以上 康复未满 关于强迫症,在这条路上奋战的我们或多或少都有些自助的经历或者已经系统咨询的经历,不知道你是不是体会过这种“好转以上,康复未满”的状态呢? 所谓好转以上,康复未满就是基本症状都已消失或者不影响到我们的生活,但是总有那么一点小尾巴还是时不时的会闯入我们的生活,调皮的捣会乱让我们总有那么一点觉得不是好的很爽气的感觉!今天我们就来具体聊一聊这个话题。 其实这个牵涉到我们对于强迫症的康复或者痊愈的标准,很多人在像我们咨询了解强迫症咨询的时候可能会问到:老师,我想知道是不是如果我的强迫症好了,我就再也不会有这样的想法了?如果你抱有这样的期待,那么结果可能会让你大失所望,要知道90%的正常人也偶尔会有强迫症状的。可能你要说那为什么正常人出现这样的想法就不会像已经好了的我们一样有如临大敌的感觉呢? 首先,很多强迫症朋友之所以发展成为强迫症是有一定的性格基础的,比如:追求完美,敏感,谨小慎微等等,而本身这样的性格基础也容易追求极致。虽然症状得到了调整,但是性格的改变不是一朝一夕的,这也是需要时间去慢慢调整的哦。 其次,症状可以回到原点,但是心态不会!就如年少的时光里,一件普通的衣服,一颗美味的糖果都会在我们的记忆里闪闪发光,而生活条件好了之后,穿再多的美衣吃再多的美味也找不回当年的感觉了。道理很简单,心境变了,经历变了,认知构架也变了。 再次,经历过!得过强迫症的我们已经知道了强迫症里苦不堪言的滋味。所以很不愿意再重复这种痛苦的经历。而普通人没有这样的经历,即使有了类似强迫的念头也不会太在意,不关注反而就不被其扰。 综上,学着接纳和享受此时此刻的状态,如果偶尔还有想法来光顾,按照之前学会的方法来处理,不妨把心态放的轻松点悠然点,看看曾经困扰过我们的症状,也是我们一笔不小的人生财富不是吗?下面是群里一位来我们这里咨询过的来访者分享的经验,小编觉得非常客观,非常值得大家借鉴。共勉!
厘清价值观,更好明白对自己最重要的事 在生活中,大家有没有这样的经历,朋友会跑来和你诉苦:现在的工作自己一点都不喜欢,每天累的要命,工资又少。或者你会找朋友诉苦:越来越不喜欢自己的伴侣了,看不惯他的一些习惯,不认同他的某些想法。这其实很常见,在一些有压力的情境中,我们会不自觉的说出很多“不要”“不喜欢”,但却很少说到我要什么,我喜欢什么。而这正是我们要探讨的价值观,我们只有明确了自己的价值观,清楚什么是自己想要的,对自己重要的,人生才不会被这些“不要”“不喜欢”所充斥。 我们首先来说说什么是价值观,它不是指一些外在资源方面所说的我们该做什么或者我们的道德品行如何。我们这里所说的价值观是指我们认为重要的事情或者我们认为有意义的事情——指的是我们个人看重什么。没有对与错之分,每个人的价值观都与其他人的不同。在我们的人生旅途中,只要我们每个人能知道什么对自己最重要,我们的价值观就会与自己的选择一致。 我们在厘清自己价值观的时候,有两点要注意。第一要分辨的是,这个价值观真的是自己的个人喜好倾向,还是一种逃避行为。比如有人说自己喜欢宅,那就要问问自己,我是真的倾向于一个人待着,还是说一个人待着可以让我回避自己在社交场合的焦虑,不自在。第二要分清的是,你所罗列出来的价值观是自己的还是别人的。我们经常受到那些重要人物和周围环境的深刻影响。这也很自然,我们从自己的家人、老师或者老板那里懂得了自己得成为哪种人,成为什么样的学生,什么样的员工。在我们的长期生活中,这些来自父母或其他重要人的价值观可能已经改变了我们的认知,而这其实可能对我们不重要,而被它们忽视的事情有时候才对我们重要。所以当你在整理自己的价值观时,要特别留意这两点,只有厘清自己最真实的价值观,才能对自己的人生有更准确的指导。 我们每个人都有自己的价值观,即使你认为自己没有任何想法,也是存在一定的价值观的,总有你看重的,有别于其他东西的东西。带着正念的觉察力去找寻自己的价值观,当我们能每天践行在价值观的方向上,我们的人生才会少一些抱怨,多一些愉悦,我们才能更好的享受人生。
厘清价值观,更好明白对自己最重要的事 在生活中,大家有没有这样的经历,朋友会跑来和你诉苦:现在的工作自己一点都不喜欢,每天累的要命,工资又少。或者你会找朋友诉苦:越来越不喜欢自己的伴侣了,看不惯他的一些习惯,不认同他的某些想法。这其实很常见,在一些有压力的情境中,我们会不自觉的说出很多“不要”“不喜欢”,但却很少说到我要什么,我喜欢什么。而这正是我们要探讨的价值观,我们只有明确了自己的价值观,清楚什么是自己想要的,对自己重要的,人生才不会被这些“不要”“不喜欢”所充斥。 我们首先来说说什么是价值观,它不是指一些外在资源方面所说的我们该做什么或者我们的道德品行如何。我们这里所说的价值观是指我们认为重要的事情或者我们认为有意义的事情——指的是我们个人看重什么。没有对与错之分,每个人的价值观都与其他人的不同。在我们的人生旅途中,只要我们每个人能知道什么对自己最重要,我们的价值观就会与自己的选择一致。 我们在厘清自己价值观的时候,有两点要注意。第一要分辨的是,这个价值观真的是自己的个人喜好倾向,还是一种逃避行为。比如有人说自己喜欢宅,那就要问问自己,我是真的倾向于一个人待着,还是说一个人待着可以让我回避自己在社交场合的焦虑,不自在。第二要分清的是,你所罗列出来的价值观是自己的还是别人的。我们经常受到那些重要人物和周围环境的深刻影响。这也很自然,我们从自己的家人、老师或者老板那里懂得了自己得成为哪种人,成为什么样的学生,什么样的员工。在我们的长期生活中,这些来自父母或其他重要人的价值观可能已经改变了我们的认知,而这其实可能对我们不重要,而被它们忽视的事情有时候才对我们重要。所以当你在整理自己的价值观时,要特别留意这两点,只有厘清自己最真实的价值观,才能对自己的人生有更准确的指导。 我们每个人都有自己的价值观,即使你认为自己没有任何想法,也是存在一定的价值观的,总有你看重的,有别于其他东西的东西。带着正念的觉察力去找寻自己的价值观,当我们能每天践行在价值观的方向上,我们的人生才会少一些抱怨,多一些愉悦,我们才能更好的享受人生。
我们活在哪里? 问朋友们一个问题:“你生活在哪里?”朋友们能够给出五花八门的答案,但追寻、归纳起来,答案可能只有一个:每个人都生活在自己所相信的想法里。 我们先一起来体验一下这个场景: 早晨上班的路上,你正朝公司大门口走去,发现门口的另一侧来了刚刚升任为你们部门主管的小王,你冲他微笑、挥了挥手,可是小王没有回应,径直拐进了门,跟没看见你一样。这时,你会怎么想?进办公室之后会怎么做? 如果你认为小王赶时间、没注意到你,那么你会释然,接下来这件事很可能就这么过去了,或者成为你在闲暇时和他拉家常的一个话题; 如果你认为小王当了领导就目中无人,那么接下来你们之间就有了芥蒂,你可能会不那么配合他的工作; 如果你认为新晋升的领导对你的工作表现不满意,正好借这个机会给予你某种暗示,那么接下来你可能会小心翼翼,力图争取他的认可; 如果你认为自己打招呼的距离太远了,没有让人家看到,那么接下来你可能会改进打招呼的方式; 如果你认为自己在这么远的地方就同领导打招呼,这是拍马屁,那么你可能会惭愧、自责; 如果你也不知道对小王的反应应该作何解释,那么你可能会揣着这个疑问,寻找时机得到他的澄清; …… 由此可以知道,对于同一种遭遇,不同的人会形成不同的解读,自动生发对应的情绪,然后设计相应的行动方案并实施,因此就产生了不同的境遇,继而再以这个境遇为对象进行新一轮的“解读—行动”模式,周而复始,环环相扣,从而走上了不同的生活道路,可谓“思路决定出路”。 不幸遭遇强迫症的朋友们,请静下来想一想,你是不是也是因为活在某种自己所相信的想法里才陷入这样的痛苦呢?
正念生活,为强迫症朋友开启一扇窗 请回首一下:强迫症还没出现前,你的生活和现在一样吗?相信大多迫友都深有感触:当然是不一样!陷在强迫症里,没有了思考和行动的自由,生活被强迫症搅得一团糟,而自己却无能为力。 强迫症到底是什么?当你看重它时,它的威力大如洪水猛兽;当你看轻它时,它不过是生活中的一种不良模式和习惯。常听人说:上帝关上了一道门,必会开启另一扇窗。强迫症就是上帝给你关上的那道门,顿时,世界变得黑暗和混沌,内心难免恐慌和焦躁,急切的渴望打开那道“强迫症大门”。经过一番摸索,你会发现一直纠结于关上的那道门,那道门不仅不会重开,你更可能遗忘了你背后的那扇窗,那扇能看到真实生活的窗。 借助正念,轻轻的一个转身,透过那扇敞开的窗,你将会开启新视界,看到另一番风景。强迫症是个吃软不吃硬的家伙,与其用强硬的方式去控制和遏制它,不如尝试以柔克刚的方式慢慢的“融化”它。强迫症来自你的生活,存在于你的生活,最有效的方式是回归你的生活,将它一点点的“转换”,强迫模式转换为正念模式。 “转换”第一阶 当各种想法出现时,先别畏惧或担心它的内容,并先撇开它与你的关系,只是客观的看看它是什么,仅觉知到它的存在即可。无为也许是最好的作为,就像观看电影一样,你只需要静静的旁观。要做个“想法”的看客的确并非易事,需要平日的积淀,所谓磨刀不误砍柴工,这一刻,正念模式能否真正生效取决于平日里正念想法练习程度。当正念模式真正生效时,你会看到想法再荒谬或恐惧也仅是想法,它的“生存空间”仅限于脑内,只要你不去理会它,允许它在脑内自由游走,它就不会兴风作浪。日子久了,它会感到平淡乏味时,会渐渐淡出你的脑世界。 “转换”第二阶 当恐惧情绪袭来时,先别急着作出回应,试着先探个究竟。还记得“狼桃”的故事吗?我们餐桌上的那道常菜——西红柿炒蛋是很多人的最爱,可是西红柿引起红艳欲滴的外表曾一度被认为是毒果,人人敬而远之。如果罗伯特没有尝试第一个西红柿,也许今天餐桌上就会缺乏一味经典菜色。如果你不亲身去感受和经历你的各种情绪,特别是负性情绪,你就很难体悟到情绪有和想法类似的自然规律,将负性情绪拒之门外的结果是你在心里设下了一个坎,将永远畏惧负性情绪。要想摆脱情绪的困扰,就须更换以往的强迫模式,以正念的平等、客观、好奇的心去经历它。就如我们刚学习游泳,第一次下水的恐惧我们难以自控,但只要我们坚持反复练习,我们不仅能习惯化恐惧,更能学会游泳技能。在面对任何负性情绪时,也是同理。 “转换”第三阶 对于想法和情绪,我们需要顺其自然、需要去接纳,但对于强迫行为我们须停止和控制。有反复的强迫行为的朋友都知道:之所以反反复复的检查和确认,要么是因为不确定自己是否真的做了,要么是因为认为做得不到位。如果一直在强迫模式中,反复的强迫行为将难以休止。如转换成正念模式,用正念的方式和态度去做事,感受活在当下的实在和真实感,在跳出了想法,高度集中注意做正在做的事可以减少疑虑和重复的行为。在日常的简单、平常的小事中,可以放慢做事的速度,细细的觉知每个身体动作和感受,慢慢培养新的能力和生活模式。 迫友们,如果你发现和强迫症较劲收效甚微时,不妨试试转换模式,用正念开启生活的另一扇窗。
了解痛苦是摆脱痛苦的第一步 关于痛苦 我们大部分人,把痛苦视为洪水猛兽,永远把它放在对立的位置,恨不得杀之而后快。然并卵,痛苦似乎并不是我们排斥就能解决的,于是,很多人会问如何面对痛苦,更有甚者,会问如何消除痛苦…… 俗话说:知己知彼百战百胜! 首先,我们先来认识一下我们所谓的“痛苦”到底是些什么。大家有没有想过痛苦有什么意义呢?总的来说,痛苦可以指引我们去找寻一个摆脱的方向,因为如果你继续这样做会使你继续痛苦。就好比把手放在火上感觉痛苦,手会缩开,若仍感到痛苦便会继续缩开,直到痛苦消失为止。 其次,痛苦可以细分为很多的负面情绪,比如愤怒、焦虑紧张、恐惧、失望、悲伤、内疚等等。他们又会给我们带来什么意义呢? 愤怒,是日常生活中经常会遇到的一种情绪,比如和人吵架了,别人欺骗了你等等情况下都易产生。很多人往往需要生活在愤怒里,以维持有更多的力量去面对这些情况。这当然不成,就像一个人在冬天里燃烧自己的腿去取暖,只会使问题越来越大。用愤怒带来的力量改变自己,才是愤怒带给我们的意义。 焦虑和紧张的意义又是什么呢?其实这种情绪是要告诉我们这件事情很重要,需要额外的专注和照顾;往往也指出已拥有的资料和能力不足够,需要寻求一些帮助。 恐惧是维持动物生存的第一重要工具,人活着不能也不应完全没有恐惧。恐惧使我们认识到我们面对恐惧情境下需要付出的代价是什么,以及思考可以做些什么使自己无须付出这些代价。对于我们的适应是有很大的作用。 对于悲伤来说,我们一生中一定会遇到很多,比如亲人去世,或者一段感情的失去等等,悲伤让我们可以从失去中获得力量,并且使我们更珍惜自己仍然拥有的,包括记忆。 当我们做错一件事情的时候会感受到强烈的内疚,内疚这个时候让我们能够意识到已经完结的事里尚有未完结的部分,若明白了它们的意思,它们能转化成为力量去推动我们把未完结的部分完成。 记得有人说过,所有的痛苦都是人生难得的一份经验,重要的是我们能不能把握机会从中学习到什么。从以上的论述中,我们明白了痛苦其实并不是敌人,反而是我们成长的好朋友,那我们应该怎么面对它呢?简单说来,我们需要转化它们,为我们所用。 首先,我们需要觉察到这些痛苦的情绪的到来,其次,一旦我们发现了这些痛苦的情绪,我们需要做得是去体会这些情绪在身体中的反应,愿意去经验它们,而并不是去压抑它们去消除它们。最后需要深入情绪的底层,问一问这些情绪是要告诉自己什么。只有一次又一次的经受和追问,才能最后转化这种情绪。
1 下一页