宇暧微霄的个人资料

上海大师赛开启斯诺克中国赛季今日正式开启，第一项赛事是邀请赛的上海大师赛，世界排名前16球员加上前16以外中国球员排名前四球员和四个外卡球员共24人获得参赛资格。日前四名外卡球员名额和签位已定，刘林昊对阵奥沙利文、唐和文对阵韦克林、姚东成对阵丁俊晖、徐嘉锐对阵肖国栋。首日比赛，丁俊晖、奥沙利文和塞尔比都将登场亮相，看点足够多。丁俊晖首轮对手是姚东成，相信通过首轮没问题。丁俊晖通过首轮后将再次面对赵心童，上赛季双方在世锦赛16强相遇，最终赵心童击败丁俊晖晋级八强。赛事卫冕冠军是囧哥凯伦.威尔逊，奥沙利文通过首轮后将面对囧哥，凯伦.威尔逊卫冕难度将大大增加，这次比赛看点多多。上海大师赛之后是中国公开赛，再之后是武汉公开赛，未来一个月的斯诺克赛事都将在中国举行。上海大师赛签表对阵奥沙利文vs刘林昊→凯伦.威尔逊韦克林vs唐和文→马克.威廉姆斯丁俊晖vs姚东成→赵心童肖国栋vs徐嘉锐→尼尔.罗伯逊霍金斯vs雷佩凡→特鲁姆普利索夫斯基vs张安达→希金斯塞尔比vs周跃龙→墨菲斯佳辉vs庞俊旭→吴宜泽今日赛程上午9点半韦克林vs唐和文肖国栋vs徐嘉锐下午2点丁俊晖vs姚东成霍金斯vs雷佩凡晚上7点半奥沙利文vs刘林昊塞尔比vs周跃龙

杜甫：他在诗的江湖里找到自己为了将角色“内心的话”传递给观众，导演冯远征在排练中对演员的指导极为细致。冯远征要求他们先将文言的意思消化为日常语言，再带着人物的态度去说出台词。“你把准确的意思表达出来，它就对。”他始终强调，演员首先要找到角色的态度，让语言背后的动机清晰，半文言的台词才能在舞台上真正“活”起来。每一次排练，冯远征都在不断调整细节，他希望演员能在反复磨合中挖掘出更丰富的人物性格层次，将其呈现在舞台上。图片图片图片图片图片正是出于对表演内在逻辑的重视，冯远征对杜甫的解读跳出了惯常的“苦难叙事”——他不满足于将杜甫仅仅视为苦难的承受者，而更想探问：那个在窘迫中写诗的人，究竟如何安放自己、看待自己？“杜甫生前那么潦倒困苦的时候，他知道自己将来会被称作诗圣吗？他难道就觉得自己只是个苦命人吗？”带着这个追问，冯远征不断深入寻找、体会杜甫彼时的精神轨迹。随着理解日渐深入，他确信，这个人物的核心并非仅仅在于“苦”，而在于困境中依然清醒的自我认知。在他看来，杜甫对自己的诗一定是有把握的，只是生前从未有机会说出口。冯远征说：“在诗的江湖里，什么都可以没有了，但是杜甫找到了自己。” 图片图片图片图片图片《杜甫》的舞台呈现延续了本剧的写意美学，简洁的线条与金属质感的框架搭建出整体空间，配合动态投影的流动变化，使剧场既保留传统审美的气韵，又不失现代舞台的简洁。剧中的“梦中梦”段落让杜甫与苏涣、李白、高适、严武在梦境中跨越时空相遇。舞台空间在这一刻被重新划分——现实与心理、此岸与彼岸之间的界限变得模糊，几位诗人的精神交汇被放置于同一个视觉平面上。漫天飞舞的“神火幽花”是贯穿全剧的视觉意象，它既像飘零的诗句，也像散落的时间碎片，将杜甫颠沛流离的后半生以一种诗意的方式凝固在舞台上。图片图片图片图片图片杜甫晚年曾慨叹“百年歌自苦，未见有知音”，而在首都剧场的舞台上，七年的座无虚席给出了另一种答案。从《李白》到《杜甫》，从文人风骨到诗史气象，北京人艺以一贯的严谨与诚意，将一位位镌刻在民族记忆中的文化巨人请上舞台，让观众在剧场中与历史对话、与诗歌共鸣。本轮演出将持续至7月19日。欢迎大家走进首都剧场，且看《杜甫》如何以舞台为笔，再写千秋诗史。图片图片（摄影：李春光）《杜甫》图片 · 编剧 · 郭启宏 · 导演 · 冯远征 · 舞美设计· 常疆 · 灯光设计 · 孟彬 · 服装设计 · 鄢霓 · 化妆设计 · 英姝 · 效果设计 · 郑晨 · 作曲 · 文子 · 多媒体设计 · 叶风 · 本轮演出主要演员 · 冯远征、杨明鑫、孙骁潇、孙星张培、刘智扬、梁丹妮、徐菁遥金汉、李越、陆璐、闻博、刘奕杜博涛、徐白晓、王宁、柴佳希、李京旭胡昕怡、李雪歌、赵泽栋、马煜、魏小军剧情简介唐玄宗天宝年间，杜甫与诗友李白、高适同游汴梁，正在单父台斗诗游乐之际，安史之乱突起，惊破霓裳羽衣曲，也惊散了诗朋酒侣，李白寻归庐山，高适入哥舒幕，杜甫也奔赴长安。数年后，杜甫仕途失意，携家眷走巴蜀，路遇成州小吏抓兵，讲理不得反遭奚落，遂转道投奔世交严武，又见其兵骄将悍，恐难相处，悄然折向成都，在浣花溪畔盖个草堂，以为栖身之所。得知杜甫境况，正在巴蜀一带任职的高适和严武先后造访草堂。高适推衣送食，严武更有过之，诚邀杜甫入幕，又举荐杜甫为参谋，并工部员外郎。杜甫满心高兴，入了严武幕府。不多久，二人却因政见不合，个性相悖，爆发龃龉，怒目相向以至不欢而散。退居草堂的杜甫，心情抑郁，新朋苏涣来访，为他剖析冲突的根由，杜甫内心折服。时值秋令，狂风大作，茅屋为秋风所破。诗人虽为风雨所苦，犹然发出生命的强音：“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜，风雨不动安如山！呜呼！何时眼前突兀见此屋？吾庐独破受冻死亦足！” 杜甫由此出走湖湘。天阙换过几朝皇帝，杜甫在梦幻中遇见苏涣、当年诗友李白高适，挚友严武，十年离乱，沧桑变幻，物是人非……杜甫表示，蓝天白云才是鸟的故乡。 1. 首都剧场于18:30开始检票入场。 2.《杜甫》演出时长约2小时40分钟（以现场为准）。 3. 本场座位数896张。 4. 《杜甫》7月6日场次有媒体摄影摄像安排，请购票观众理解支持。 5. 购票时请选择官方认证票务渠道，避免影响观演体验。

近期中国的比赛上海太原武汉西安 2026/27赛季中国大陆+中国香港全部斯诺克赛事（官方WST赛程）近期即将开打（7—11月，优先观赛） 1. 上海大师赛（邀请赛，无排名积分，含金量最高）时间：7月27日 — 8月2日（正在售票）地点：上海卢湾体育馆规格：24人顶级邀请赛，奥沙利文、特鲁姆普、丁俊晖、赵心童全员出战 2. 中国公开赛（重磅排名赛，停办6年后回归）时间：8月8日 — 8月16日地点：太原滨河体育中心级别：对标英锦赛，冠军奖金25万英镑 3. 武汉公开赛（排名赛）时间：8月23日 — 8月29日地点：武汉 4. 西安大奖赛（排名赛）时间：9月28日 — 10月4日地点：西安 5. 国际锦标赛（排名赛）时间：10月31日 — 11月7日地点：南京 2027年上半年中国后续两站 6. 世界大奖赛（中国香港，排名赛）时间：2027年2月16日—21日 7. 世界公开赛（玉山，排名赛）时间：2027年3月15日—21日

奥沙利文之前一次采访访谈 “你可以看到一众（职业）球员在参加以上（非职业）赛事时都非常高兴”，奥沙利文对此说道：“我看了尼尔.罗伯逊与希金斯之间的“克鲁斯堡杯”决赛（7-5希金斯），他们看起来要比参加职业赛事时更有动力、双方在比赛中也显得非常轻松。” 奥沙利文继续说道：“（作为职业球员）我们人人都想获得“世锦赛”冠军，但是在某些时候，我们在内心深处只想能真正享受斯诺克，所以我相信“900系列赛”将是愈发能令人愉快的斯诺克赛事，不管是球员还是观众都是如此，而如果你想玩复杂的、甚至是“令人头疼的”斯诺克，那么你就去参加WST职业赛吧，那正如“F1赛车”那样难，你必须真正地为之努力，而如果你想当一位“参与型”的业余选手、就只想开心而已，那么就去参加“900系列赛”吧。” 图片图：奥沙利文在5月“900全球锦标赛”上，他在夺冠后获得奖金2.5万英镑，而在当前的职业赛事中，除了“单局限时赛”（冠军奖金5万英镑）、已经没有再低于10万英镑的冠军奖金了。奥沙利文并极力推崇“900系列赛”的规则，“900赛事”意指单局比赛被限制为900秒（即15分钟），且参赛球员必须要在规定的时间内来完成击球，如此一来、“900赛事”正具备了“单局限时赛”一样的功能：即完全能限制比赛的结束时间。而当前排名世界第2的26个排名赛冠军尼尔.罗伯逊在去年11月在他的社交媒体上也对“900赛事”的规则推崇备至：“斯诺克（WST）的赛事规则已经有50多年来没有改变过了，现在应该进化一下了，当然我并不是说每一条规则都要改动，正如“900赛事”才是球员最能打出自我风格的赛事，因为球员必须迅速投身其中，反而不会去反复关注出杆时间了、正因为规定出杆时间，才能催发出球员最自然的击球本能。” 图片图：奥沙利文在2022年5月达成世锦赛7冠伟业、以追平亨德利在1999年所创下的世锦赛7冠纪录。无论如何、“限制比赛总用时”对于斯诺克的发展作用在奥沙利文看起来就是非常重要且积极的一个因素：“这项规将完全重塑（所有）斯诺克赛事（运动）的结构，因为你在参赛之前就能做到“心里有底了”，至少你已经知道自己能在几点来结束比赛，如此一来、球员就完全可以提前规划于自己在参赛期间的行程，如果你有家庭，你可以提前告诉你的妻子与孩子“你几点回家吃饭”，而如此简单的要求在职业赛中可谓行不通，我可以这样说：“900赛事”将为斯诺克球员带来开心的生活。” 图片图：现年50岁、第34年参赛的奥沙利文在今年“世锦赛”中显露疲态，而“世界台联”当前也（再度）进行申奥工作，许多球迷都认为：若想申奥成功、则必然要首先修改斯诺克的现有（用时）规则“世界台联”主席杰森.弗格森：中国斯诺克的成功、能助力斯诺克成为奥运会项目。但是说归说，奥沙利文依然将会参加26/27新赛季中各项职业赛，奥沙利文将以2026“上海大师赛”来开启他的新赛季首秀（7月27至8月2日）、他至今已5度荣膺于该项赛事的冠军（2009、2017、2018、2019、2023、“上海大师赛”从2018年起变成“邀请赛”），当前排名世界第14位的奥沙利文将在首轮对阵4位外卡球员中的其中1位（7月27日19:30）。

褪去“火箭”的光环，赛场之外的奥沙利文，远比我们想象得更接地气提到奥沙利文，大家固有的印象，永远是斯诺克赛场上桀骜张扬的23座大满贯传奇。常年一身笔挺西装，在斯诺克赛场上行云流水、大杀四方，尽显屹立在金字塔顶的绝对统治力。可这次来到美丽的赛事之城德清，第一次踏足“金利来杯·康溪盛世·利百文台尼”2026华彩台球世界公开赛的职业赛场，我们才看见他卸下巨星外壳后，最真实、最接地气的一面。这次跨界参加华彩台球赛事，对奥沙利文本身就是一场从零开始的全新挑战。很多球迷默认以他的台球功底，适应华彩台球应该手到擒来，可现实完全不是这样。斯诺克和华彩台球完全是两套逻辑，台球尺寸、台尼摩擦力、库边反弹角度全都不一样，打惯了斯诺克长台走位，换到华彩球桌，他过往几十年的打球思路几乎要全部推翻重来，一切都得慢慢摸索。正式开打之前接受采访，他一点不端着，直白地坦言，自己打华彩台球其实特别紧张，严格来讲我就是个“菜鸟”，还有太多东西要学习磨合。这话从奥沙利文嘴里说出来，确实出乎所有人意料。整场赛事期间，他完全放下了世界冠军的架子，没有一点大牌的距离感。赛后他会安安静静坐在观众席，俯身看国内球员的对局，碰到一记精彩击球，还会下意识跟着惊叹叫好，偶尔拿出手机记录别人的走位思路，默默记着华彩台球的打法习惯。最终他在正赛止步32强，大比分输给郑肖淮。输掉比赛之后他没有懊恼丧气，既没有摆脸色，也没有匆匆离场。平静地和对手握手致意，之后依旧留在场馆，继续观摩剩下的赛程。赛后复盘的时候他也坦然承认，自己对华彩的规则、战术节奏还是拿捏不到位，输得心服口服，后续还想再多尝试几站华彩赛事，慢慢沉淀打磨自己的技术。抛开竞技赛场不谈，最打动球迷的，其实是他对待年轻球员那份真心实意的提携，这件事也并不是嘴上说说。在一众年轻球员里，奥沙利文格外看好赵心童和吴宜泽。他很早就认定，这两个年轻人拥有顶尖的天赋，应该在职业道路上大放异彩。他自己经历过职业台球起起伏伏的低谷期，深知年轻球员在迷茫阶段，很容易被心态、短板困住，白白浪费一身天赋。用他自己的原话来讲：天才本就该站上高处拿到属于自己的成功，我不能眼睁睁看着他们的才华被埋没。这份关照，全部藏在细碎的日常相处里。早在吴宜泽拿下2025斯诺克国际锦标赛冠军之前，二人专门约在香港、澳门一同练球，奥沙利文一针见血指出他打法上的短板，告诉他不能打法太单一，要学会随机应变。等到吴宜泽后续打关键硬仗，赛前奥沙利文还会专门发消息，叮嘱他稳住心态、守住自己的节奏，放平压力去比赛，这也给了小将莫大底气。对待赵心童更是如此，闲暇的时候他会专门开车赴约陪练，还会约着下午茶，一帧一帧复盘对局失误，从击球技术再到赛场心理建设，把自己几十年的实战经验毫无保留分享给他。哪怕赵心童经历事业低谷，奥沙利文也一直持续鼓励，始终坚信他可以调整状态重回巅峰。在“金利来杯·康溪盛世·利百文台尼”华彩台球世界公开赛的线下签售会，也能真切感受到他随和的性子。面对赶来见他的球迷，他来者不拒，挨个签名、合照，全程笑容松弛，还会主动和大家闲聊，夸赞德清这座小城安逸舒服。私下空闲的时候，他穿搭也十分随性，简单的短袖、休闲裤，走在场馆里，完全没有国际巨星的距离感。有人说奥沙利文来打华彩只是为了商业曝光。可看完他一整段跨界经历就明白，对他而言，华彩台球是全新的体验，对于国内台球行业，他也在用自己的影响力，带动华彩台球走向更大的舞台。传奇之所以能长久被大家喜欢，从不止于赛场上拿下的一座座奖杯。愿意放下骄傲从零学习新项目，也愿意倾尽自己的力量，成全后辈年轻人。褪去“火箭”的标签，他只是一个热爱台球、希望这项运动越来越好的普通人。

笔载山河千秋赋，回望“诗史”来时路由冯远征导演，冯远征、杨明鑫、孙骁潇、孙星、张培、刘智扬、梁丹妮等主演的北京人艺历史剧《杜甫》，即将在首都剧场迎来新一轮的演出。通读近200本专著，从提纲到成稿历经十年，只为在话剧舞台上塑造出一位刻入中华民族文化基因的千古诗圣。这部作品延续着剧作家郭启宏文人题材创作的风格，将其对于杜甫的思考与审视融于字里行间，以诗歌为引，展示出安史之乱前后的民间疾苦，让观众看到一个更具世俗气息的少陵野老。我们将这位影响着后世诗歌创作以至于中国人精神境界的大诗人的作品称为“诗史”，因为他的诗歌包含着现实主义的关怀与注目，而其本人的一生，却也恰如一部波澜壮阔的历史，经历着唐代由中兴而至顶峰，继而由盛转衰的全过程。他生于盛世之发端，殁于大厦之将倾；他出于名门，望族之后，却仕途不顺，屡遭罢黜；他感念于苍生之流离失所，愤慨于庙堂之尔虞我诈，穷困潦倒，仍不改其志。杜甫晚年感叹“百年歌自苦，未见有知音”，至数十年后，方有韩愈以“李杜文章在，光焰万丈长”热情赞颂杜诗。对于杜甫及其诗作的评价，寄寓着中国文化中朴素的人文主义关怀，关乎着中国文脉对于现实主义创作的理想与寄托。7月6日，《杜甫》再度上演，这不仅是诗歌的创作心曲，也是一段历史的厚重投射，千百年后，当杜甫不再知音寥寥，北京人艺将为观众讲述“诗史”的艰辛创作历程，呈现一个更为真实的伟大诗人。

《杜甫》| 笔载山河千秋赋，回望“诗史”来时路由冯远征导演，冯远征、杨明鑫、孙骁潇、孙星、张培、刘智扬、梁丹妮等主演的北京人艺历史剧《杜甫》，即将在首都剧场迎来新一轮的演出。通读近200本专著，从提纲到成稿历经十年，只为在话剧舞台上塑造出一位刻入中华民族文化基因的千古诗圣。这部作品延续着剧作家郭启宏文人题材创作的风格，将其对于杜甫的思考与审视融于字里行间，以诗歌为引，展示出安史之乱前后的民间疾苦，让观众看到一个更具世俗气息的少陵野老。我们将这位影响着后世诗歌创作以至于中国人精神境界的大诗人的作品称为“诗史”，因为他的诗歌包含着现实主义的关怀与注目，而其本人的一生，却也恰如一部波澜壮阔的历史，经历着唐代由中兴而至顶峰，继而由盛转衰的全过程。他生于盛世之发端，殁于大厦之将倾；他出于名门，望族之后，却仕途不顺，屡遭罢黜；他感念于苍生之流离失所，愤慨于庙堂之尔虞我诈，穷困潦倒，仍不改其志。杜甫晚年感叹“百年歌自苦，未见有知音”，至数十年后，方有韩愈以“李杜文章在，光焰万丈长”热情赞颂杜诗。对于杜甫及其诗作的评价，寄寓着中国文化中朴素的人文主义关怀，关乎着中国文脉对于现实主义创作的理想与寄托。 7月6日，《杜甫》再度上演，这不仅是诗歌的创作心曲，也是一段历史的厚重投射，千百年后，当杜甫不再知音寥寥，北京人艺将为观众讲述“诗史”的艰辛创作历程，呈现一个更为真实的伟大诗人。

奥沙利文不愧是历史第一人！对世界斯诺克巡回赛来说，奥沙利文是不可或缺的球员。即便是世界台联创始人巴里赫恩，也曾明确表示，奥沙利文是他见过最有天赋的选手，后者注定就是为斯诺克而生。时至今日，奥沙利文三大赛23冠的成就已经成为世界斯诺克巡回赛中最难打破的纪录。而且，奥沙利文还创造了诸多斯诺克纪录。奥沙利文三大赛23冠成最难破的纪录目前已成为世界斯诺克历史第一人的奥沙利文于1992年正式转为职业球员。时至今日，奥沙利文已经手握81冠，其中包括排名赛41冠和邀请赛40冠。在决定历史地位的三大赛方面，奥沙利文可是手握世锦赛7冠、英锦赛8冠和大师赛8冠。值得一提的是，奥沙利文可是14次打进大师赛的决赛。如今，三大赛23冠已经成为世界斯诺克巡回赛中最难以打破的纪录。要知道，即便是上世纪90年代统治台坛的球员亨得利，也才拿到18个三大赛冠军。如今，当奥沙利文谈及自己最难被打破的纪录时，也同样给出了三大赛23冠这个答案。毕竟，后来者要做到这一切太难了。奥沙利文已经创造了太多斯诺克纪录对世界斯诺克巡回赛来说，奥沙利文简直就是开挂般的存在。要知道，奥沙利文可是手握10个超级联赛冠军，而且他还是6次打进冠中冠邀请赛4次夺冠成为这项赛事的第一人。此外，奥沙利文还在上海大师赛中6次打进决赛5次夺得冠军。值得一提的是，奥沙利文还在这项赛事中完成了四连冠的壮举，成为上海大师赛名副其实的历史第一人。在破百这个方面，奥沙利文以1330杆破百的表现成为斯诺克历史破百最多的球员。而且，奥沙利文还打出了17杆147，以及破纪录的历史最高分153分。然而，这些纪录还只是他众多纪录的冰山一角。对斯诺克历史唯一连续28年都有夺冠表现的球员来说，达成这样的成绩和纪录让人觉得非常合理。奥沙利文伟大斯诺克传奇依然在继续如今，奥沙利文已经50多岁，但他依然是世界排名第14位的球员。在本赛季，他并没有什么扣分的压力。如果他表现好，重回世界前8也是非常正常的事情。虽然奥沙利文目前的竞技状态相对其巅峰而言有所下滑。但只要他能重新找回自己的比赛节奏和状态，那他依然会成为这个世界上最难被击败的球员之一。在过去的多年时间里，有太多人看衰奥沙利文的职业表现。但即便是在上赛季，奥沙利文也有两次打进决赛的表现，而且他也有非常出色的一杆制胜能力。作为斯诺克历史以来最具天赋的球员，奥沙利文注定是伟大的传奇。如今，奥沙利文计划再给自己几年时间，如果他打得不好了，他可能会正式转为中式八球的职业球员。

创意公益视频《骑遇成都》上线！跟着杜甫、苏轼来一场文明接力 6月12日，“‘骑’遇成都·文明接力”创意AIGC公益视频《骑遇成都》正式上线。在成都绿道骑行热度持续攀升的当下，这款视频借助AI科技串联成都千年文脉与现代文明，以鲜活生动的画面和朗朗上口的音乐倡导文明骑行理念，邀请市民参与“‘骑’遇成都·文明接力”文明实践活动，跟随历史名人足迹发现成都之美，在一城青绿中骑遇梦想、向阳而行。历史人物“穿越”而来文明理念融入千年文脉 “风轻轻，云漫漫，骑遇成都入画间”……《骑遇成都》以汉代成都“街头艺人”的化身——陶俳优俑为串联线索，让100公里环城绿道化作动画场景，把“靠右慢行不抢道”等文明骑行规范巧妙植入其中。创作团队精心选择杜甫、苏轼、司马相如、卓文君等与成都具有深厚渊源的历史人物，通过AIGC技术让他们“穿越”而来，与市民共骑绿道，实现历史与现实的对话。当视频中唱起“少陵野老蹬车来，两个黄鹂唱起歌”，衣着唐代服饰的杜甫在绿道美景中悠然骑车，并引导骑行者靠右让道；“一年好景君须记，最是蓉城晴与绿”，歌词化自苏轼名句，这位宋代诗人在新橙桥旁停下单车吟诵诗句；视频中的“司马相如回望处”，则呈现了他与卓文君在凤求凰公园中拍照留影的场景；而在绿道旁的天府芙蓉园，花蕊夫人在盛放的花丛中变身成为了“文明主播”。这些历史人物都曾驻足成都栖居生活，他们留下的文化印记与成都绿道串联的文化场景高度契合，让市民在骑行中不仅欣赏自然风光，更感受城市的人文魅力。随着他们在视频中的行程，礼让有序、赏花护绿、文明实践志愿服务等文明点滴陆续展现，绿道成为传播文明的鲜活场景。全民骑行热潮不减公益视频助力文明接力当前，成都绿道已成为现象级的城市名片，环城骑行成为市民生活新风尚。骑行人口突破200万，共享单车使用量稳居全国前列，绿道年接待骑行人群达千万级别，2026年第一季度全环骑行人次近412万人次……一系列数据背后，是城市居民对绿色生活方式的积极拥抱。今年4月起，成都市精神文明建设办公室推出“‘骑’遇成都·文明接力”主题文明实践活动，文明骑行十大接力行动、“文明入画来”随手拍等特色活动在环城绿道沿线火热开启，沿线11个区（市）县纷纷推出特色文明实践活动，旨在将百公里环城绿道打造为培育文明素养的“生动课堂”和传递城市温度的“流动载体”，为公园城市建设注入温暖向善的文明力量，迄今已吸引数十万市民线上线下参与。结合文明骑行主题打造的这款《骑遇成都》AI公益视频，将天府绿道秀美风光、城市千年人文底蕴与绿色文明骑行理念融合在一起，希望借力全民骑行热潮，以活泼生动的音画形式，引导广大市民和游客在享受骑行乐趣、打卡城市美景的同时自觉践行文明，让文明之风沿着百公里绿道不断传递，为公园城市美丽画卷再添亮色。 “蓉漂”公益写歌网红创业者以科技回馈城市近期，“AI+一人公司”创业话题成为互联网热点，“蓉漂”杨平的创业故事在网上引起热议。《骑遇成都》AI公益视频的音乐部分，正是由杨平使用自己开发的AI工具创作而成。作为成都觅核科技有限公司创始人，1997年出生的杨平凭借AI打造出估值超3000万的商业价值，创作的AI爆款单曲在网易云音乐平台播放量突破200万次。这次他使用自己开发的小程序“AI碳基圈”，结合视频内容匹配最佳曲风，创作了融合传统、流行和说唱元素的音乐。 “用AI技术为成都创作音乐，是我作为创业者回馈城市的方式。”杨平表示，他希望通过AI技术让更多人能参与到城市文化传播中，为成都文明建设贡献一份力量。据了解，这款视频中的场景也采用成都真实城市景观和绿道影像数据训练生成，从兴隆湖等城市风光到天府国际金融中心双子塔等现代地标，都以AIGC技术实现了艺术化呈现。视频中唱响“骑遇成都，骑遇梦想，一城青绿，伴我向阳”，将个人骑行体验与城市发展愿景相结合，传递出在绿道上遇见更好的自己，在奋进中遇见更好的成都的美好期许。（赵祖乐、肖强）

杜甫最温柔的一首夏日诗夏日时分，杜甫看着幽静的小屋，善解人意的妻子，可爱的儿子，写下了一首怡人的《江村》。清江一曲抱村流，长夏江村事事幽。自去自来梁上燕，相亲相近水中鸥。老妻画纸为棋局，稚子敲针作钓钩。但有故人供禄米，微躯此外更何求？清清的江水，绕着村子流过，夏日时分，一切都显得那么幽静。梁上的燕子，自由自在，水中的鸥鸟，相亲相爱。不远处，妻子在纸上画着棋盘，小儿子在敲一根针，准备用它做钓钩。幽静的环境，善解人意的妻子和儿子，只要一日三餐能吃饱，杜甫已经没有其他的要求了。一直很羡慕杜甫，他有一个善解人意的妻子。图片在成都草堂，生活安定，但却并不富足。杜甫无钱支撑其他的娱乐活动，妻子却没有抱怨，没有失落，她饶有兴致地在纸上画着棋盘，找寻着仅有的快乐。 “老妻画纸为棋局，稚子敲针作钓钩”短短14字，却抚慰人心。总说杜甫苦，颠沛流离，理想没有得到伸张，生活过得也太过清苦。可是，杜甫也是幸运的，在颠沛流离的生活中，一直有妻子相伴，有家庭的温暖。也许，经历了仕途的不顺，生活的流离之后，还有家人在身边，已经是莫大的幸福。《人世间》里有一句名言：走的越远，见识越多，认识的人越多，你就越能体会到，人这一辈子，你真的在意的，同时又在意你的人，就那么几个，这几个人，就是你的全世界。于杜甫来说，他走过大半个中国，见过皇帝，接触过高官，碰到过普通百姓，可到最后，一直陪着他的，还是妻子和儿女。唯有家人，能抚慰疲惫的心灵。我们都曾经渴望人生是一场盛宴，最后想要的不过是一家子的寻常晚饭。谁也不知道明天和意外哪个先来，所以，当一家人都健健康康在一起时，应当去享受每一分每一秒，珍惜身边人，这比什么都有意义。

奥沙利文预测下一个世锦赛冠军奥沙利文对自己也是有信心，但并不是说最佳人选，问到是否吴宜泽的时候，他也说也许，可能。但他直接说出自己心里中有一个人选，那就是赵心童。看来赵心童深得奥沙利文的欣赏，也认为赵心童非常有能力。现在赵心童状态保持稳定，继续稳住的话，2026~2027赛季应该登顶世界第一。赵心童听到奥沙利文的采访也飞速在自己的社交媒体回应，表示自己要抓紧时间练球，为自己再次拿到世锦赛冠军冲刺。

传媒人才培养变化落地到传媒行业，人才供给结构也在改变。高校减少纯理论型人才输出，加大实践型、复合型人才培养力度。行业用人标准也随之转变，不再单纯看重学历，而是更看重实操能力、技术素养与综合思维，进一步适配传媒产业的发展节奏。

奥沙利文跨界中八北京时间5月29日晚，2026华彩台球世界公开赛在湖州德清盛大启幕。斯诺克传奇罗尼·奥沙利文、世锦赛首位“00后”冠军吴宜泽领衔亮相，近30个国家和地区的选手齐聚赛场，一场总奖金高达1078.4万元、冠军奖金500万元的中式台球盛宴，就此开杆。

新赛季中国赛四联，含太原新赛程 07-27至08-02 2026上海大师赛中国上海 2026年8月比赛时间赛事名称比赛地点 08-08至08-16 2026中国公开赛中国山西太原 08-17至08-26 2026西安大奖赛中国西安 08-23至08-29 2026武汉公开赛中国武汉

新赛季积分排名变化扣除8月底到期的所有积分后，临时排名将发生颠覆性变化： 1. 赵心童 —— 1,176,550英镑 2. 尼尔·罗伯逊 —— 1,152,200英镑 3. 吴宜泽 —— 1,094,900英镑 4. 贾德·特鲁姆普 —— 1,079,550英镑 5.约翰·希金斯—— 942,000英镑特鲁姆普将直接跌至第四位，而赵心童将跃居榜首，有望成为继丁俊晖之后，斯诺克历史上第二位中国籍世界第一。 8月两站赛事定乾坤作为新赛季揭幕战的冠军联赛奖金偏低，多数大牌选手选择缺席，对排名格局影响微乎其微。真正决定榜首归属的，是8月接连举办的两站重量级排名赛： • 中国公开赛（8月8-16日）：时隔7年重磅回归，冠军奖金高达25万英镑 • 武汉公开赛（8月23-29日）：2025年赛事冠军奖金为14万英镑这两站赛事的结果，将直接敲定9月初的官方排名。无论是特鲁姆普强势开局守住王座，还是罗伯逊时隔11年重返榜首，亦或是赵心童、吴宜泽创造历史成为第13位世界第一，2026/27赛季开局的世界第一之争，都将成为本赛季最具看点的大戏。

浙江宣传的一篇文章李白还是杜甫？唐诗的顶峰上，这两位诗人都有着无数的拥趸。年少时，我们更容易被李白的鲜衣怒马、豪放不羁所吸引，以为世界本该如此快意，而不愿读看上去“苦大仇深”的杜甫。不过，谁没有年轻过呢？“会当凌绝顶，一览众山小”，杜甫当年写下《望岳》时也才20来岁，何等意气风发。但其56岁困守夔州写《登高》时，心境却已转为“艰难苦恨繁霜鬓，潦倒新停浊酒杯”。当《登高》遇见《望岳》，等我们年岁渐长，经历了世间风波后，也渐渐读懂了杜甫：他的诗句里，藏着人生的无奈和坚持，也藏着“文章千古事，得失寸心知”。杜甫像图源：“央视一套”微信公众号一以出身论，杜甫可谓名门之后。他的父亲在外为官，母亲出身于清河崔氏，他的祖父杜审言更是初唐著名诗人，位列“文章四友”之一，声名远扬。成长于还算优渥的家庭环境，杜甫青少年时的生活过得比较潇洒。从“岐王宅里寻常见，崔九堂前几度闻”中就可以看出，杜甫见识过许多平常人家难以接触的事物，结识了一众名士。见识多了，眼界自然不低，更何况杜甫并不属于只会吃喝玩乐的纨绔子弟。他在很小时就显露了才华，“七龄思即壮，开口咏凤凰。九龄书大字，有作成一囊”。7岁能咏诗，9岁学书法，20岁不到南下游历吴越，在南京、苏州、杭州、绍兴游山玩水，亲身体验了盛唐时的富庶江南。 24岁，杜甫第一次参加科举却落第。即使如此，杜甫也觉得这只是人生中一次小小的挫折罢了，并未在意。他的选择是再次出门旅游，也就是在这次漫游齐赵中，他来到泰山写下了《望岳》。登泰山而小天下，泰山的磅礴与雄伟，让杜甫印象深刻，也让他对自己的才华充满了信心，仿佛美好的未来都在脚下，有朝一日定可在朝堂上施展自己的抱负。此时的杜甫骄傲而自信，诗中的“狂气”，甚至不输于他的“偶像”李白。可惜的是，或许是生活还比较顺利，又或许生活的积累不够，35岁前的杜甫流传下来的诗句并不是太多。泰山图源：视觉中国二大约在公元746年，杜甫进入长安城，深刻体会了“长安居大不易”的生活。如果说初入长安的杜甫对生活还充满希望的话，现实很快给了他狠狠的几巴掌：科举不利，事业无从谈起；家境明显衰落，失去稳定的经济来源；孩子出世，需要养家糊口。从“裘马颇清狂”的公子哥，到上顿不接下顿的穷书生，如此巨大的落差，对杜甫来说当然是艰难的。“诗穷而后工”，杜甫的诗歌自此少了年轻时的浪漫，变得沉郁厚重。对于家道中落、失业在家的杜甫来说，如何改变眼前的窘迫才是第一位。于是，中年杜甫奔波于长安城中，“朝扣富儿门，暮随肥马尘。残杯与冷炙，到处潜悲辛”。从35岁到45岁，长安十年，他见识到了社会的残酷，不得不放下身段，卖药为生，四处投赠诗歌以求赏识，甚至向朋友寻求物质上的支援。即便如此，杜甫的努力并没有换来好的结果，生活的苦难一个接一个向他砸来。44岁时，杜甫刚被任命为看守兵甲的八品小官，去看望阔别多时的妻子孩子，却发现小儿子已饿死。上任没几个月，安史之乱爆发，杜甫只能携家四处避乱。此后的岁月，杜甫大多时候都在颠沛流离中度过。长安收复后，杜甫曾短暂被封为左拾遗，但很快因为谏言被贬，在48岁那年弃官，辗转来到四川成都，营建了一个草堂栖身。 “五载客蜀郡，一年居梓州。”杜甫在成都的生活相对比较安定，但随着主政四川的朋友严武去世，他再次陷入漂泊中。写《登高》之前的数年，杜甫一家辗转于四川、重庆一带，居无定所，一如他诗中所说：“飘飘何所似，天地一沙鸥。” 不仅如此，杜甫还被肺病、疟疾、糖尿病等多种疾病缠身，“右臂偏枯半耳聋”，写字走路都遇到了困难，连原本用来解愁的酒都不敢多喝。因此，当56岁的杜甫再次登高望远时，心境已和当年登泰山时不可同日而语。“无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来”，时光长河流过，杜甫哀愁的不仅是壮志难酬，还有盛唐的湮灭和人民的苦痛。成都杜甫草堂博物馆图源：“文旅成都”微信公众号

一件30年前的事情奥沙利文后来在其2023年出版的著作《坚不可摧》中解释道，之所以会发生那次头撞，是因为“他试图把我和我朋友赶出球员休息室”。奥沙利文补充道：“我并不为此感到自豪；那是我这辈子唯一一次用头撞人，也是唯一一次抓住别人的睾丸并骂对方是‘告密者’。当时，我迷失了方向。我变成了一个自己不愿成为的人。”

诗歌的高峰永泰元年（765），初夏的细雨又一次淅沥地湿透茅屋屋顶，杜甫一如四年前写下《春夜喜雨》那样，作《喜雨》一诗礼赞这场久旱后的甘霖，但他此时的心境或许与四年前又大有不同了。四年前他过上难得的安稳生活，自然见雨心喜；而现在，“安史之乱”虽平，但北方藩镇割据，西边吐蕃窥伺中原，老友严武又猝然离世，国家与他个人的前途命运皆十分堪忧。此时，成都已无可倚仗的故友，当然也就没了继续留恋的理由，无依无靠的杜甫背上行囊，离开了生活五年之久的蜀地。这一去，未曾想竟是“诗圣”与这个世界的诀别之路，也是他为中国文学史留下诗歌“高峰”的绝唱之路

新赛制比赛奥沙利文夺冠5月17日北京时间2026年5月17日，首届斯诺克900全球锦标赛在英国雷丁克鲁斯堡体育社交俱乐部圆满落幕。斯诺克传奇球星罗尼·奥沙利文发挥稳健，以10比5力克2023年世锦赛冠军卢卡·布雷切尔，成功捧起该项赛事历史首座冠军奖杯，独揽2.5万英镑冠军奖金，也为自己辉煌的职业生涯再添浓墨重彩的一笔，宣告状态强势回归。

奥沙利文元老赛夺冠 2026斯诺克元老世锦赛决赛正式落下帷幕，50岁的奥沙利文再度站上克鲁斯堡剧院的舞台，迎来职业生涯又一经典时刻。

吴宜泽夺冠良性循环开始。中国球手继续加油

杜甫草堂和杜甫陵园都去过的举个手看看有多少人

看比赛支持吴真焦灼。

奥沙利文VS希金斯 16进8 这场硬仗必须啃下来 27号晚上见分晓

杜甫：我的一生都在缺钱，可我不在乎盛唐诗歌花开两朵，李白浪漫，杜甫深沉，二者皆豪气干云，但李白的眼睛始终望着酒神，倒是杜甫凝视大地，保持着难得的悲悯。都说杜甫“集大成”，一点没错。大唐诗人群像里如果少了杜甫，就等于少掉了半边魂魄。

杜甫的赠诗杜甫的一生，大约有1500首诗歌传诵至今，其中属于在朋友圈明确给他人的赠诗就有736首，占存量总数的近一半，涉及杜甫的402位朋友。杜甫赠诗超过10首的亲友，分别有严武30首、高适20首、章彝13首、李白13首、郑虔13首、李之芳10首。相应地，杜甫却仅仅收到16首赠诗，收赠比低至1∶46；回应他的仅有8人，不及赠诗对象的1/50。尽管由于诗歌佚失会影响对比结果的精准度，但我们仍然大致可以窥见一个热衷于赠诗却极少得到回应的杜甫形象——杜甫交游应酬的质量并不高，折射出他生前的几缕落寞、一丝悲凉。

2026斯诺克世锦赛·正赛对阵表时间：2026年4月18日-5月5日（北京时间）地点：英国·谢菲尔德·克鲁斯堡剧院卫冕冠军：赵心童赵心童(1) 丁俊晖(16) 肖国栋(9) 墨菲(8) 希金斯(5) 奥沙利文(12) 韦克林(13) 尼尔·罗伯逊(4) 凯伦·威尔逊(3) 马克·艾伦(14) 霍金斯(11) 马克·威廉姆斯(6）塞尔比(7) 吴宜泽(10) 斯佳辉(15) 特鲁姆普(2)

维尔戈杯今天上演奥沙利文决战希金斯维尔戈杯激战赛事概况75双雄，今晚再相逢。一座全新的奖杯，一场限时900秒的激战，背后却藏着克鲁斯堡“死亡之组”的终极悬念。赛前看点🎱今晚，两大传奇提前对决北京时间今夜明晨，罗尼·奥沙利文将迎战老对手约翰·希金斯。这不是世锦赛，但胜似世锦赛。两人争夺的是首届维尔戈杯的冠军。而更微妙的是——下周的斯诺克世锦赛正赛，如果两人都能通过首轮，他们将在16进8的比赛中直接相遇。所以今晚这场决赛，很可能就是世锦赛死亡之组重头戏的提前预演。赛事由来🏆维尔戈杯：为了纪念一位传奇这项赛事是为了纪念约翰·维尔戈——他是20世纪70年代末、80年代初的世界顶尖斯诺克球员，1979年曾闯入世锦赛半决赛，职业生涯七次跻身世界前16。退役后，他成为BBC的解说员，深受球迷喜爱。今年2月4日，维尔戈在西班牙去世，享年……（年龄略）为了致敬这位斯诺克名宿，首届维尔戈杯应运而生。

巩义—杜甫故里杜甫故里位于河南巩义市站街镇南瑶湾村，背依三座紧密相连的山峰（当地称"笔架山")，杜甫故里这里是诗圣杜甫出生和少年时期生活的地方，占地372亩，为国家4A级旅游景区，河南省重点文物保护单位。杜甫（712-770)，字子美，曾自称少陵野老。祖籍襄阳（今属湖北）,生于洛州巩县（今河南巩义市）。他在成都被严武荐为节度使参谋，被授予检校工部员外郎，后世称之为杜少陵、杜工部。杜甫生在"奉儒守官"并有文学传统的家庭中，是著名诗人杜审言之孙。他从小就聪颖过人，7岁学诗，十四五岁时便以诗扬名。自20岁起，他开始了二十年之久的漫游生活，其间曾两次考进士不第。 "安史之乱"爆发后，他颠沛流离，历尽了苦难，产生了强烈的忧国忧民的思想感情，十年追求功名之心终告结束，写下了"朱门酒肉臭，路有冻死骨"的著名诗句，并留下了《兵车行》《丽人行》《前出塞》《后出塞》《自京赴奉先县咏怀五百字》《悲陈陶》《春望》《北征》《羌村》以及"三吏""三别"等不朽名篇。他生命的最后两年，居无定所，漂泊于岳阳、长沙、衡阳、耒阳之间，多在船上度过。公元770年冬，杜甫死于长沙到岳阳的船上，年59岁。逝世前作三十六韵长诗《风疾舟中伏枕书怀》，有"战血流依旧，军声动至今"之句，仍以国家灾难为念。杜诗现存1400多首。他的诗真实地反映了唐代由盛转衰的历史过程，揭示了封建社会里的贫富悬殊与阶级对立，因此他的诗被后世誉为"诗史"。他是中国文学史上最伟大的现实主义诗人，是唐诗集大成者，被后世尊为"诗圣"。 1961年，在斯德哥尔摩世界和平理事会上，他被评为世界文化名人。杜甫曾祖杜依艺任巩县县令时，举家由襄阳迁居巩县笔架山脚下的南瑶湾村，唐睿宗太极元年（712）元旦，杜甫就诞生在这里的一孔窑洞里，并在此度过少年时代。杜甫故里由诗歌展区和诗人展区两部分组成。进入杜甫故里，正对着大门的，是一尊杜甫塑像，景区内的建筑均以木质结构为主题，以红色为基调，再配以灰色顶瓦的唐代风格，整体样式古色古香，颇具韵味。诗歌展区主要是在诗圣堂，诗圣堂门上挂匾一块，上书"杜甫故里"，为郭沫若亲笔。诗圣堂陈列有历代各种版本的杜诗、杜甫论文集等597册，有张大千、齐白石、曾竹韶的诗意画以及杜甫铜像1尊，展区依托高科技等手段，系统介绍了杜甫的诗歌成就以及在中国诗歌史上的卓越地位，并生动地展现了一代诗圣的心路历程。诗人展区由杜公祠开始，途经瞻雪阁﹣诞生窑﹣上院﹣壮游园﹣三友堂一怀乡苑。由杜公祠可以了解杜甫的祖先、家庭；原有杜甫祠堂始建年代不详，现有宅院长约20米，宽约10米，小青瓦门楼，黑漆大门。院内有东西厢房3间，展示有杜甫世系表、行迹图、遗迹照片等。从家世表里，可知杜甫是晋朝名将杜预的第13代孙。杜预平定东吴有功，又曾注解过《左传》，极负盛名。杜甫的祖父杜审言是初唐著名诗人，做过武则天的膳部员外郎，是五言律诗的奠基人之一。每当提及祖父，杜甫总以"吾祖诗冠古"而自傲。由瞻雪阁的杜甫故里模型可了解巩义南瑶湾村的笔架山下，杜甫出生和儿时生活的地方；由上院可了解杜甫少年时期的生活场景；院东侧有一窑洞，门额上书"杜甫诞生窑"，郭沫若亲笔。窑洞深20米，宽2米余，高约3米。窑内墙上嵌碑1通，高1.75米，宽0.75米，正面楷书"唐杜工部立"。该碑是1963年由杜甫祠迁此。门外墙上嵌石碑1通，高1.1米，宽0.56米，系清雍正五年（1727）洛阳府张汉草书"诗圣故里"。由壮游园可解读杜甫三次壮游，了解唐朝人如何读万卷书，行万里路，由三友堂可了解杜甫贫困落魄的时期；怀乡苑回忆了杜甫最后的岁月。

读书，行走，忙于天下杜甫的一生总在奔波忙碌，忙于读万卷书，忙于行万里路，忙于奉儒守官，更忙于以天下为己任，用一生的热情去爱着他的国家和人民。请像杜甫一样尽力去爱这个世界，拥抱每一个明天吧，无论那是吹过茅屋的秋风，还是莺啼蝶舞的春光。

赵心童又夺冠了北京时间4月6日清晨3点半，英格兰曼彻斯特见证了一场斯诺克巅峰对决——2026巡回锦标赛决赛正式落幕，中国名将赵心童以压倒性优势，总比分10-3横扫世界排名第一的贾德·特鲁姆普，职业生涯首次斩获该项赛事冠军，他用一场酣畅淋漓的胜利惊艳世界台坛。

炸翻台坛！500万中式台球赛四强出炉！ 500万中式台球赛四强出炉！奥沙利文跨界杀疯了，半决赛硬刚郑宇伯！家人们！谁懂啊！今天中式台球圈直接炸锅了！两项总奖金500万的顶级大赛四强名单全出来了！每一个名字，每一场对决，都看得我热血上头！最离谱最炸的是什么？斯诺克传奇罗尼·奥沙利文跨界来打中式台球居然一路过关斩将，杀进四强了！

莫砺锋 | 我为何爱读冯至先生的《杜甫传》杜甫是中国文学史上的伟大诗人，已成公论。翻开任何一本后人编选的唐诗选本或古代诗歌选本，杜甫的作品肯定赫然在目。但如果想全面阅读杜诗，一定要注意杜诗有一个最大的特点，就是严格的写实性。杜诗向称“诗史”，它是唐帝国在“安史之乱”前后由盛转衰的历史进程的全景式图卷，是那个风雨飘摇的时代在诗人内心所激起的巨大情感波澜的忠实记录。杜诗对诗人自身的生命进程也具有纪实的性质，举凡他的行踪、交游、生活、仕历，都可在杜诗中找到相当细致的叙述。所以，我们读杜诗时绝对不能像西方的“新批评”派所主张的那样，完全抛开诗人的生平及其时代背景，而只对作品文本进行解读。我们应该结合杜甫的生平、结合唐代的历史实际来读杜诗，只有这样才能对其内涵有较准确的理解。从宋代开始，学者便对杜甫的生平事迹及杜诗的写作背景进行不懈的研究。“千家注杜”的各种注本中，杜诗的编年是最重要的内容。关于杜甫的研究著作中，年谱、传记类著作占有极大的比重，而杜甫传记则更加受到读者的欢迎。现代人撰写的杜甫传记为数甚多，其中不乏名作。但是多数著作或篇幅过繁，或内容过深，不太适合非专业的普通读者。冯至先生的《杜甫传》则是其中的佼佼者，它的篇幅较为简短，内容则深入浅出，便于普通读者阅读。而且正如冯先生自述：“作者写这部传记，力求每句话都有它的根据，不违背历史。由于史料的缺乏，空白的地方只好任它空白，不敢用个人的想象加以渲染。关于一些个别问题，有的采用了过去的和现代的杜甫研究者所下的结论，有的是作者自己给以初步的分析或解决。为了使读者不被烦琐的考证和论据所累，不曾把问题解决的过程写在里边，附注也尽量减少。”我曾多次细读此书，我觉得冯先生完全实现了他的自定凡例，我还认为这是当代学者撰写普及读物的最佳态度与方法。所以我建议读者朋友在开始全面阅读杜诗之前，最好先读冯至先生的《杜甫传》。《杜甫传》，冯至著，四川文艺出版社出版一部优秀的传记作品，其必要条件是作者的学养见识与文字功底。冯至先生在这些方面都具有优势，他既是学贯中西的优秀学者，又是成就卓著的杰出诗人。这些情况人所共知，不用多说。我想稍作申述的是优秀传记作品的另一重要条件，就是作者对传主具有深刻理解与深厚同情。法国的罗曼·罗兰是世界闻名的传记作家，他的《名人传》分别记叙了德国音乐家贝多芬，意大利美术家米开朗琪罗和俄国文学家托尔斯泰的生平事迹，展现了三位传主为追求真善美而历经苦难不改初衷的心路历程。《名人传》感动了千百万读者，其主要原因是作者先受到三位传主的强烈感动，故落笔之际皆带感情。冯至先生撰写《杜甫传》，也有同样的感情基础。杜诗是产生于艰难时世的一代史诗，是“赋到沧桑句便工”的创作范例，它格外能感动身经磨难的后代读者。北宋靖康之乱后，爱国名臣李纲在《重校正杜子美集序》中说：“平时读之，未见其工。迨亲更兵火丧乱之后，诵其诗如出乎其时，犁然有当于人心。”匆匆南奔的诗人陈与义则在逃难途中诉说：“但恨平生意，轻了少陵诗。”南宋亡后，流落北方的汪元量在《草地寒甚毡帐中读杜诗》中说：“少年读杜诗，颇厌其枯槁。斯时熟读之，始知句句好。”身陷大都牢狱的文天祥则作《集杜诗》二百首，且在自序中称：“凡吾意所欲言者，子美先为代言之。……予所集杜诗，自予颠沛以来，世变人事，概见于此矣。”冯至先生也是如此，1938年他因日寇侵略而逃往昆明，途中作诗说：“携妻抱女流离日，始信少陵字字真！”他在西南联大时作《杜甫和我们的时代》说：“觉得杜甫不只是唐代人民的喉舌，并且好像也是我们现代人民的喉舌。”《杜甫传》虽然动笔于1951年，但他对杜甫的热爱之情依然流淌在字里行间。我相信广大读者朋友阅读《杜甫传》时一定会受到冯至先生的感染，从而更加热爱杜甫。认真阅读《杜甫传》后，你就会知道杜甫确实配得上后代读者献上的万瓣心香！

奥沙利文四杆破百输掉史诗级决赛，亚洲名将狂轰147夺冠全场比赛的单杆数据简直不要太豪华：奥沙利文四杆破百（124、114、102、136）和两杆50+（73、51），塔猜亚三杆破百（147、132、131）和六杆50+（50、83、82、80、50、77）。除了豪华的单杆数据，这场决赛的进程也是跌宕起伏！两个阶段加在一起，奥沙利文开场4连鞭确立4-0的一边倒领先，塔猜亚回敬一波疯狂6连鞭6-4反超，奥沙利文又打出3连鞭7-6反超回来，塔猜亚最后以一波4连鞭收尾10-7夺冠。如此精彩的一场决赛，现场的中国观众们有福了，奥沙利文和塔猜亚，你来我往的对攻大战，多次赢得热烈的掌声和欢呼。纯论进攻的表现来看，这场世界公开赛的决赛，绝对堪称是史诗级！奥沙利文虽然输了，无缘自己的排名赛第42冠，但是从整个大局来说，奥沙利文的本届赛事无疑是非常成功的，通过本次世界公开赛，奥沙利文找回了状态和自信心，为接下来的世锦赛打下了冲冠的基础，奥沙利文的目标是8套大满贯！赛后，奥沙利文称赞了塔猜亚：塔猜亚是世界级的天才，令人惊叹！塔猜亚则是表示：罗尼是我的偶像，一直在提升自己希望能追随他的风格。显然，奥沙利文和塔猜亚，两位进攻型天才，彼此惺惺相惜。

杜甫最后十年：漂泊江上，却有一艘私家大船从乾元二年（759）年底携家眷抵达成都，至永泰元年（765）春末出川，杜甫前后在巴蜀生活了五年有余。离开蜀地后，他始终未能如愿回到故乡，而是在长江和湘江上漂泊了五年多，最后于大历五年（770）岁暮病逝于昌江（今湖南平江）。这五年多里，杜甫一家十余口人几乎有一半的时间都生活在船上。一千多年来，人们普遍认为这是一艘小船、破船，而且将这艘船和杜甫的形象进行深度绑定，这艘船似乎成了杜甫“穷酸”的代名词，甚至成为杜甫凄凉身世的象征。其实，只要我们稍作思考，就会发现这种认识是违背常识的。试想，一家老少十余口人怎么可能长期生活在一艘破旧的小船上呢？况且这是一艘能够在长江日夜航行的船，一艘须要经受暴风骤雨和激流险滩考验的船。如果我们再系统、深入地读一读杜甫的诗作，便能发现在杜甫的诗句里，这艘船不是一艘小船，而是一艘桅杆高大、船舱宽阔、供十余人生活依然绰绰有余的大船；不是一艘破船，而是一艘制作精良、陈设典雅、质量可靠的“豪船”。如果继续追寻下去，通过杜甫在诗中透露出来的线索，设身处地将杜甫放在他所处的社会环境里，让他像一个“活”的人那样按照生活常识去思考、选择和行动，我们还能进一步发现，杜甫的船很可能是一艘他拥有产权的、价值不菲的“私家船”，甚至还可能是他亲自监造的。这是一个颇具颠覆性的发现，它将撕去千百年来贴在杜甫身上的许多刻板“标签”，让我们感知到一个全新的、真实的、饱满的杜甫形象。

【紫芝眉宇】剧集信息新这部即将登录央视一套和腾讯视频的剧叫做《家事法庭》，预计在3月25号播出。图片

当《登高》遇见《望岳》年少时，我们更容易被李白的鲜衣怒马、豪放不羁所吸引，以为世界本该如此快意，而不愿读看上去“苦大仇深”的杜甫。不过，谁没有年轻过呢？“会当凌绝顶，一览众山小”，杜甫当年写下《望岳》时也才20来岁，何等意气风发。但其56岁困守夔州写《登高》时，心境却已转为“艰难苦恨繁霜鬓，潦倒新停浊酒杯”。当《登高》遇见《望岳》，等我们年岁渐长，经历了世间风波后，也渐渐读懂了杜甫：他的诗句里，藏着人生的无奈和坚持，也藏着“文章千古事，得失寸心知”。一以出身论，杜甫可谓名门之后。他的父亲在外为官，母亲出身于清河崔氏，他的祖父杜审言更是初唐著名诗人，位列“文章四友”之一，声名远扬。成长于还算优渥的家庭环境，杜甫青少年时的生活过得比较潇洒。从“岐王宅里寻常见，崔九堂前几度闻”中就可以看出，杜甫见识过许多平常人家难以接触的事物，结识了一众名士。见识多了，眼界自然不低，更何况杜甫并不属于只会吃喝玩乐的纨绔子弟。他在很小时就显露了才华，“七龄思即壮，开口咏凤凰。九龄书大字，有作成一囊”。7岁能咏诗，9岁学书法，20岁不到南下游历吴越，在南京、苏州、杭州、绍兴游山玩水，亲身体验了盛唐时的富庶江南。 24岁，杜甫第一次参加科举却落第。即使如此，杜甫也觉得这只是人生中一次小小的挫折罢了，并未在意。他的选择是再次出门旅游，也就是在这次漫游齐赵中，他来到泰山写下了《望岳》。登泰山而小天下，泰山的磅礴与雄伟，让杜甫印象深刻，也让他对自己的才华充满了信心，仿佛美好的未来都在脚下，有朝一日定可在朝堂上施展自己的抱负。此时的杜甫骄傲而自信，诗中的“狂气”，甚至不输于他的“偶像”李白。可惜的是，或许是生活还比较顺利，又或许生活的积累不够，35岁前的杜甫流传下来的诗句并不是太多。二大约在公元746年，杜甫进入长安城，深刻体会了“长安居大不易”的生活。如果说初入长安的杜甫对生活还充满希望的话，现实很快给了他狠狠的几巴掌：科举不利，事业无从谈起；家境明显衰落，失去稳定的经济来源；孩子出世，需要养家糊口。从“裘马颇清狂”的公子哥，到上顿不接下顿的穷书生，如此巨大的落差，对杜甫来说当然是艰难的。“诗穷而后工”，杜甫的诗歌自此少了年轻时的浪漫，变得沉郁厚重。对于家道中落、失业在家的杜甫来说，如何改变眼前的窘迫才是第一位。于是，中年杜甫奔波于长安城中，“朝扣富儿门，暮随肥马尘。残杯与冷炙，到处潜悲辛”。从35岁到45岁，长安十年，他见识到了社会的残酷，不得不放下身段，卖药为生，四处投赠诗歌以求赏识，甚至向朋友寻求物质上的支援。即便如此，杜甫的努力并没有换来好的结果，生活的苦难一个接一个向他砸来。44岁时，杜甫刚被任命为看守兵甲的八品小官，去看望阔别多时的妻子孩子，却发现小儿子已饿死。上任没几个月，安史之乱爆发，杜甫只能携家四处避乱。此后的岁月，杜甫大多时候都在颠沛流离中度过。长安收复后，杜甫曾短暂被封为左拾遗，但很快因为谏言被贬，在48岁那年弃官，辗转来到四川成都，营建了一个草堂栖身。 “五载客蜀郡，一年居梓州。”杜甫在成都的生活相对比较安定，但随着主政四川的朋友严武去世，他再次陷入漂泊中。写《登高》之前的数年，杜甫一家辗转于四川、重庆一带，居无定所，一如他诗中所说：“飘飘何所似，天地一沙鸥。” 不仅如此，杜甫还被肺病、疟疾、糖尿病等多种疾病缠身，“右臂偏枯半耳聋”，写字走路都遇到了困难，连原本用来解愁的酒都不敢多喝。因此，当56岁的杜甫再次登高望远时，心境已和当年登泰山时不可同日而语。“无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来”，时光长河流过，杜甫哀愁的不仅是壮志难酬，还有盛唐的湮灭和人民的苦痛。三青年热衷展望未来，老年喜欢回忆过去，这本是人之常情。当《登高》遇见《望岳》，其中深意为何会打动众多现代人？初读不知杜诗意，再读已是诗中人。当你历经千帆，回望少年时的自己时，对杜甫以及他的诗歌的共鸣也会越深。从青年走向暮年，每个人都会遇见自己的“泰山”和“夔州”，有高光也有低谷，但生活再难，我们仍在跋涉中寻找答案。正如鲁迅说：“杜甫似乎不是古人，就好像今天还活在我们堆里似的。” 公元770年，杜甫在贫困潦倒中走完了一生，给后世留下了1400多首诗。这位活着时声名尚不显著的诗人，如好酒一般，随着时间的推移越来越醇厚，在宋代时还出现了“千家注杜”的名场面。一千人眼中有一千个杜甫。从杜诗中，我们能看见惨淡中依然坚韧的生活态度，看见一个“位卑未敢忘忧国”的伟大灵魂。对于坎坷，杜甫也会有“儒术于我何有哉”的牢骚，但他依然会努力发现身边的美好：“老妻画纸为棋局，稚子敲针作钓钩”，这是他记录一家人简单的幸福；“肯与邻翁相对饮，隔篱呼取尽余杯”，这是他和邻居的友情；“桃花一簇开无主，可爱深红爱浅红”，这是他对自然生命力的赞叹。如果仅此而已，杜甫不会被人称为“诗史”“诗圣”。他最令人感动的，是将个人经历融入了时代变迁中，“穷年忧黎元，叹息肠内热”，以诗歌为乱世中的黎民百姓呐喊。比如《茅屋为秋风所破歌》，即使身处屋漏偏逢连夜雨的境地，他心里想的还是“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜”。比如“三吏三别”，杜甫哀叹民生之多艰，但身处战乱，他有心无力，只能发出“人生无家别，何以为蒸黎”的沉重叹息。 “国家不幸诗家幸，赋到沧桑句便工。”历经磨难的杜甫用诗歌记录时代，千年以后的我们，从杜甫的人生中照见自我，也许年少时的理想会成空，也许远方还是坎坷路，但除了落寞与无奈外，总有一种力量支撑我们向前。

斯诺克世界公开赛奥沙利文5:1缪尔奥沙利文5-1战胜罗斯·缪尔，顺利晋级2026斯诺克世界公开赛64强。北京时间2026年3月16日下午，斯诺克世界公开赛展开128进64轮次的较量，罗尼·奥沙利文以 5-1 的比分击败罗斯·缪尔，成功晋级下一轮。比赛中，奥沙利文状态出色，全场打出两杆破百（单杆113、114分）和三杆50+（50、83、69分），展现了强大的进攻火力与稳定性。此次对决是两人第五次交手，奥沙利文延续了对缪尔的全胜纪录，此前四次交锋中也均取得胜利，包括2013年欧洲巡回赛、2018年中国公开赛以及2023年威尔士公开赛等赛事。本场比赛在玉山进行，是本届赛事正赛首日的焦点之战，奥沙利文作为人气最高的球员之一，早早抵达中国备战，并参与了球迷见面活动，显示出对本站比赛的高度重视。值得一提的是，由于原定在第二轮对阵奥沙利文与缪尔胜者的选手——辛格·查达退赛，奥沙利文此战获胜后将自动晋级32强，无需再打下一轮比赛。这一安排为他节省了体能，也为冲击冠军之路铺平了道路。

杜甫流传最广的20句唐诗，一生一定要读一次杜甫传世有一千四百多首诗，其中很多是传颂千古的名篇，比如《三吏》《三别》《登高》等作品。你也许读不完杜甫的全集，但你一定要读一读杜甫这20句经典唐诗。 1. 露从今夜白，月是故乡明。 ——《月夜忆舍弟》 2.会当凌绝顶，一览众山小。——《望岳》 3.感时花溅泪，恨别鸟惊心。——《春望》 4. 安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜！风雨不动安如山。 ——《茅屋为秋风所破歌》 5. 无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。 ——《登高》 6.出师未捷身先死，长使英雄泪满襟。——《蜀相》 7.人生不相见，动如参与商。——《赠卫八处士》 8.冠盖满京华，斯人独憔悴。——《梦李白二首》 9. 吴楚东南坼，乾坤日夜浮。 ——《登岳阳楼》 10. 飘飘何所似，天地一沙鸥。 ——《旅夜书怀》 11.迟日江山丽，春风花草香。泥融飞燕子，沙暖睡鸳鸯。——《绝句》 12.笔落惊风雨，诗成泣鬼神。——《寄李十二白二十韵》 13.丛菊两开他日泪，孤舟一系故园心。——《秋兴》 14.功盖三分国，名成八阵图。江流石不转，遗恨失吞吴。——《八阵图》 15.渭北春天树，江东日暮云。——《春日忆李白》 16. 正是江南好风景，落花时节又逢君。 ——《江南逢李龟年》 17.卧龙跃马终黄土，人事音书漫寂寥。——《阁夜》 18.酒债寻常行处有，人生七十古来稀。——《曲江》 19.白日放歌须纵酒，青春作伴好还乡。——《闻官军收河南河北》 20.但见新人笑，那闻旧人哭。——《佳人》

"火箭"奥沙利文已于3月8日晚抵达玉山最新消息，"火箭"奥沙利文已于3月8日晚抵达玉山，成为本届赛事第一位抵达的参赛选手！谣言不攻自破！

斯诺克玉山世界公开赛临近，奥沙利文退赛引热议 3月16日-22日，江西玉山，“鲡康烤鳗·骏马杯”斯诺克世界公开赛燃起战火。此前传闻火箭奥沙利文因医疗原因再度退赛，他本赛季第九次缺席也引发争议。赵心童、希金斯、特鲁姆普领衔，中外明星齐聚中国台球之都。奥沙利文退赛风波：火箭的“精力管理”策略退赛记录：本赛季第九次退赛，上赛季十次，退赛成常态。50岁的奥沙利文正在用自己的方式管理职业生涯，集中精力冲击第八个世锦赛冠军。官方解释：世界斯诺克巡回赛确认“医疗原因”，具体未披露。球迷反应：早早购票期待火箭风采，失望无奈刷屏社交媒体。业内解读：时间老人是最强对手。昔日无敌火箭，如今频繁退赛，让人不禁感叹岁月无情。但奥沙利文的策略很明确——只打最重要的比赛。

巴里·赫恩希望有人能取代他，并力挺奥沙利文退赛巴里・赫恩在 “火箭” 罗尼・奥沙利文退出大师赛后为他进行了辩护，并告诉斯诺克其他球员们，在他缺席时要 “站出来” 扛起大旗。八届大师赛冠军奥沙利文在赛事开赛前两天因医疗原因退出。过去 12 个月里他曾多次退赛，但这次原本被认为会参加在伦敦举行的这项标志性赛事。 “从球迷的角度来说，我理解他不在的时候大家会失望，但参赛与否是他的选择，我从来不想剥夺球员的这种选择权。如果他觉得自己心理状态不适合比赛，我不希望他硬着头皮上场，我希望他做对自己最好的事。” 奥沙利文的明星效应意味着当他不参赛时，球迷们自然会感到失望。赫恩再次强调，现在是时候让其他人从奥沙利文的阴影中站出来了。他继续说：“球迷们必须理解这一点，而留下来参赛的选手们也必须明白自己肩负着取代这位伟大球员的责任。这项运动需要一个罗尼・奥沙利文，实际上，它需要三四个罗尼・奥沙利文。” “我有一种感觉，我们可能正在看到这样的人出现，但他们是英格兰人、威尔士人、苏格兰人还是中国人，那就要拭目以待了。” “但我们必须记住，罗尼这些年来为斯诺克带来的好处是巨大的。正因为如此，当他不参赛时我们会想念他，也希望他还能再打更多比赛。但这是一种自私的希望，我最大的希望是，无论罗尼・奥沙利文做什么，他都能开心。” 前几天，尼尔·罗伯逊抱怨过世锦赛奖金低，如果合同到期，世界赛可搬到其他地方。斯诺克能在奖金上赶上飞镖吗？赫恩说，他正在推动斯诺克选手在奖金上赶上飞镖选手，但飞镖在 2025 年与天空体育签下了巨额电视合同，加上卢克・利特勒的崛起带来了巨大的赞助兴趣和场场爆满的场馆，这些都是斯诺克目前无法比拟的。 “这一切都归结为资金，” 他说。“我非常渴望提高斯诺克的奖金，但这必须在财务上可行，而且我们必须齐心协力朝同一个方向前进。

杜甫哪个阶段最让你动容、心疼？杜甫离开草堂，50多岁这一阶段。此时，他深受肺痨、风湿等病的侵袭，身体越发枯瘦，牙齿也掉了一半，耳也聋了，几乎成了一个“残废”。有一天，他在朋友家里看了临颍李十二娘跳剑器舞，觉得非常壮观，这一问得知李十二娘是公孙大娘的学生。杜甫恍若一梦，说，“老夫不知其所往，足茧荒山转愁疾。” 原来，幼年时（开元年间）杜甫曾看过非常风光的公孙大娘跳《剑器》和《浑脱》舞，流畅飘逸、超群出众。时光交错，儿时的记忆又闪现在眼前。只是一切不再如昨，自己也已离开故乡、在外飘泊几十年。 50年恍若一梦。似乎是转瞬间，玄宗墓前的树已经能合抱，自己却流落在夔州。过去的一切一切，都彻底的结束了，这种空离感让他不知究竟要去哪儿，就好像在荒山里艰难前进，越走就越觉凄伤。杜甫年少时，应该也没想到自己的暮年、甚至一生会是如此光景。他的家室如此耀眼，他的才华出众，他多么但他却在世事波折中煎熬着，一辈子也没能实现“致君尧舜上，再使风俗淳”的个人理想，终究也没能光宗耀祖。这个阶段，是否杜甫应该是伤感、无力，又无可奈何的。

退赛确实与“商业转型”有关杰森.弗朗西斯在近期正接连成功举办了“Pluto Snooker 900”、与“2025英国元老公开赛”，且在今年5月还将以极为隆重的形式来举办全新版本的“斯诺克元老世锦赛”、马克.威廉姆斯以及阿里.卡特等一众斯诺克明星都已提前“倾力加盟”（共24位球员参赛）。而不得不提的是，奥沙利文在去年11月还曾宣称：“若不是顾及中国与沙特赛场、他早就（从WST中）退役了”，实际上、奥沙利文也确实在践行着他的之上说辞，他在25/26当赛季至今共参加了两场在沙特所举办的赛事（2025沙特大师赛、2025/2026赛季“利雅得赛季斯诺克锦标赛”），以及三场中国赛事（2025上海大师赛、2025西安大奖赛、2025国锦赛）。奥沙利文当前的“华丽转身”：由“职业球员”成为了“斯诺克商业人士” 不置可否：奥沙利文当前正在准备、或者已经体现出他从一名职业球员转向“斯诺克商人”的切实端倪，奥沙利文当前已经开设了两家斯诺克学院（2022新加坡、2024沙特利雅得），并签约于数家知名大公司，现实即在于：即使奥沙利文身在斯诺克赛场之外、或者即使奥沙利文在“世界台联”的框架之外来推广斯诺克、代言斯诺克，他在当前仍所具备着近乎不可替代的广泛影响力，而奥沙利文也对其自己的商业价值也心知肚明，他在过往收取“出场费”人尽皆知。正是这一点：才可以将奥沙利文退出今年“大师赛”来作为他开始“华丽转身”的一次真正转折点：奥沙利文也许并非是从“竞技状态”与50岁“运动高龄”的角度上来考虑他是否“适合”参加今年“大师赛”、而实际上，这（退赛）是他在权衡自己的商业价值之后所作出的深思熟虑。因为一切都是利益使然，若从这一点来看，接连两年都退出“大师赛”的奥沙利文无论如何都将与他的“铁杆球迷们”开始出现隔阂以“渐行渐远”了，这还是那位“胜负与名利都无所谓、一切都是为了球迷的“Rocket”（火箭）吗？”，真是时过境迁。

杜甫房子何处是？今天下雪，不由自主地想起杜甫，想起他的《茅屋为秋风所破歌》。想想如此伟大的诗人，栖身于一阵大风就能把屋顶掀翻的草屋里，忍不住唏嘘。杜甫一生颠沛流离，他有房子居住吗？ 760年，杜甫（712—770）历经周折避难成都。严武时任成都尹（761—762）兼御史大夫，帮助杜甫建起浣花草堂。《相逢歌赠严二别驾》是杜甫在浣花草堂创作的一首杂言诗：我行入东川，十步一回首。成都乱罢气萧飒，浣花草堂亦何有。梓中豪俊大者谁，本州从事知名久。把臂开尊饮我酒，酒酣击剑蛟龙吼。乌帽拂尘青螺粟，紫衣将炙绯衣走。铜盘烧蜡光吐日，夜如何其初促膝。黄昏始扣主人门，谁谓俄顷胶在漆。万事尽付形骸外，百年未见欢娱毕。神倾意豁真佳士，久客多忧今愈疾。高视乾坤又可愁，一躯交态同悠悠。垂老遇君未恨晚，似君须向古人求。诗中的把臂开尊饮我酒，酒酣击剑蛟龙吼。乌帽拂尘青螺粟，紫衣将炙绯衣走。铜盘烧蜡光吐日，夜如何其初促膝。黄昏始扣主人门，谁谓俄顷胶在漆。描述了浣花草堂的衣食住行，饮酒会友。虽然不是锦衣玉食，但绝不是”何时眼前突兀见此屋，吾庐独破受冻死亦足！” 严武短暂回朝任职后，又于764—765年充任剑南节度使，几次邀请杜甫加入自己的幕府。有诗写道：“莫倚善题鹦鹉赋，何须不着鵔鸃冠。”严武以祢衡的故事劝杜甫不要单纯以文才自恃，应该走做官的道路，力求充当侍奉皇帝左右的近臣。杜甫答应出任幕僚后，又被严武举荐为检校工部员外郎——诗歌史上因此有了“杜工部”之名。杜甫很不适应幕府生活，不到半年（765年初）获准辞职，又回了草堂。 765年（安史之乱结束后两年）四月，不满40岁的“土皇帝”严武在成都暴病去世。严武灵柩须经由峡江转江汉荆州一带，后折返北归以葬老家陕西华阴。灵柩沿江而下时，正值杜甫滞留忠州（今重庆市忠县）。杜甫送别严武，写下了《哭严仆射归榇》：素幔随流水，归舟返旧京。老亲如宿昔，部曲异平生。风送蛟龙雨，天长骠骑营。一哀三峡暮，遗后见君情。严武死后，朝廷追封其为“尚书左仆射”。严武的母亲素来待杜甫好，故“老亲如宿昔”。严武终究是去世了，杜甫的处境比之受严武关爱的幕府生涯已大大不及，故“部曲异平生”。以上故事说明杜甫有房子，而且在体制内任过职。他的房子通常被认为是成都的杜甫草堂。现存的杜甫草堂并非杜甫到成都的第一个居所，他真正居住的草堂是在结识严武之前的真正茅屋早已烟消云散，我们今天看到的杜甫草堂是严武给杜甫官批官建的杜甫客堂。如今这儿已经是一个旅游景点，更像是一个大型文化公园，每逢节假日人满为患。按照现在的规模，杜甫草堂堪称“杜公馆“，可按杜甫的描述与记载，杜甫草堂却是一所普普通通的茅草屋。无论是真草堂还是今天的杜甫草堂都并非杜甫的出生地，也非杜甫的故去之地，杜甫只在那里居住过四年，虽然写出诸多脍炙人口的代表作，但严格来讲，草堂不能算是杜甫的故居，充其量是杜甫在成都的寓所。在四川成都杜甫草堂游览。新华社记者江宏景摄如果从出生地的层面去理解故居，那么杜甫的故居是在我们河南的巩义市站街镇南瑶湾村。这个小院子，是杜甫的曾祖父杜依艺从湖北襄阳来巩县（今巩义市）当县令时所建，杜甫不但出生在这里，童年和少年时期也是在这里度过的。杜甫写故乡的诗句有许多，比如“露从今夜白，月是故乡明”，“烽火连三月，家书抵万金”，“白日放歌须纵酒，青春作伴好还乡”，这些诗虽然写作时间、地点、情境不一，但诗句中的故乡指向，往往会被默认为成巩县。以苏武牧羊为代表，古代文人心目中的故乡只有一个，对于故乡的忠诚，也会被当成一个人品质构成部分来衡量。如果从去世地的层面去理解故居，那么杜甫的故居很可能是一艘佚名之舟——是的，杜甫生命的最后两三年，很多时光是在船上度过的。他在陆地上容身之所只能是一间茅草屋，有的时候连一间茅草屋也寻觅不到，所以，以船为家对他而言，也并不算简陋多少。况且，由一艘船换到另外一艘船，漂泊于江河之上，虽无奈，却也颇为符合杜甫的性情。杜甫之死，据说就发生在一条船上，一个说法是：杜甫到长沙访友不得，为躲避叛乱，于是从长沙经岳阳南下郴州，想要投奔他在郴州的舅舅，结果船行耒阳时遇到洪水，不幸身亡；另有说法是：杜甫暂居耒阳时穷困潦倒，三餐难以保障，于是写信给聂姓县令求助，聂县令崇敬杜甫的名气，于是请他去船上吃顿大餐，没成想杜甫喝不了高度酒，醉后跌落河中，又因当晚河水暴涨，尸体不知去处。杜甫最后在陆地上的居所，有可能是位于耒阳的一处旅馆，但这一旅馆，肯定早已无迹可寻了，不但这个旅馆找不到，就是杜甫究竟埋骨何处，也曾争论过一段时间。河南巩县和偃师、湖南耒阳和平江、陕西富县和华阴、四川成都、湖北襄樊这八个地方都有杜甫墓祠。后来几经论证，位于偃师市首阳山下杜楼村北的杜甫墓，被认为杜甫的埋骨之地，这儿是杜甫的祖居地，他的祖先都埋在这儿，他的儿子也埋在这儿，依据传统文化中落叶归根的概念，杜甫埋在这儿名正言顺。人们拜谒古代名人的墓地，多还是希望把思悼之情用对地方，虽然无法与古人穿越时空对话，但一草一木皆有情，人在一种无形气场的感染下，才会被激发出真正的感怀。出于旅游目的修建的古代名人墓祠，虽然够排场，但那种故意做旧的印象，总是让人走神，无法沉浸。有一年到秦岭深处的蓝田县辋川镇拜谒王维墓，那儿一片荒凉，仅余一块墓碑，墓碑前没有任何围挡，如不是上面刻着“王维墓”三个字，谁也不会认为这是唐代大诗人的永居之地。对比之下，杜甫在后世得到的待遇，要比王维隆重多了，凡有杜甫行迹经过的地方，都被画了个圈标记了出来，大兴土木，让杜甫尽享哀荣。在甘肃天水，有个东柯谷，杜甫的侄子杜佐在此有座草堂，“安史之乱”后，杜甫为了糊口，受邀来到侄子口中的这个“瓜果丰盛之地”，在东柯谷住了三个多月，于是，杜佐的草堂也成为杜甫的旧居了，杜甫在这里一共写了117首诗，创作灵感堪称大爆发。天水人把杜甫旧居利用得很好，把当地的白水涧更名为“子美泉”，在草堂遗址旁办了所“子美小学”，把附近的一棵槐树命名为“子美树”。杜甫走到哪儿，便会给哪儿写诗，不知道是他居住的地方景色美，还是他的诗更美，反正一些地方因为被杜甫的诗描绘过，就拥有了一笔无形而巨大的财富。杜甫一生故乡概念很强，但对于居所的观念却很单薄，其实这不奇怪，你让一位一生中有很多时间住在茅草屋中的诗人，如何有居所、大宅、别墅的想法呢？最近看新闻，据说全国法拍房的挂拍量为 985595套，有杜甫草堂的成都的挂拍量就有28914套，远超上海、北京、深圳，稳居第一！这庞大的数字背后，映射的是众多普通家庭因财务困难而导致的房屋断供悲剧。几十万套法拍房背后！不少房主在生活的重压下无力继续还贷，有的甚至在不知情的情况下，发现所购住宅已被开发商抵押，直至法院的封条赫然出现在门前，才意识到家园即将流失。更有一些不幸的家庭，新房的门锁尚未有机会亲手开启，就面临着失去它的残酷现实。美剧《神秘博士》第五季第十集中，梵高穿越到了当代的一家博物馆，当他看到自己沥尽心血完成的画作被精心装裱后挂在墙上，博物馆长介绍他作品艺术价值的同时也说出这些画作的天价时，梵高哭得像个孩子，那一刻，他那曾千疮百孔的心被治愈了。我想，如果杜甫能够穿越回来，重走自己当年的漂泊路线，看见人们蜂拥而来在他的旧居地徜徉、讨论、怀念他时，看到杜甫草堂附近的法拍房时不知他是否会像梵高那样哭出声来？作者：汝州时光

杜甫 “沉郁顿挫” 的鸿篇巨制《自京赴奉先县咏怀五百字》的第三部分，杜甫主要叙述了他北渡渭河和回到奉先家中的情形。诗中说：北辕就泾渭，官渡又改辙。群水从西下，极目高崒兀。疑是崆峒来，恐触天柱折。河梁幸未拆，枝撑声窸窣。行旅相攀援，川广不可越。老妻寄异县，十口隔风雪。谁能久不顾？庶往共饥渴。入门闻号咷，幼子饥已卒。吾宁舍一哀，里巷亦呜咽。所愧为人父，无食致夭折。岂知秋禾登，贫窭有仓卒。生常免租税，名不隶征伐。抚迹犹酸辛，平人固骚屑。默思失业徒，因念远戍卒。忧端齐终南，澒洞不可掇。可见，经过骊山后，杜甫一直向北，从泾水和渭水交界处附近的桥上通过，到达北岸。他看到河面上巨大的冰块像山一样高，层层叠叠顺水而下，仿佛是崆峒山从水面飘来。一路跋涉，他终于回到家里，可刚进家门就听到了嚎啕的哭声，原来他的小儿子已经被饿死了。听到这个消息，杜甫非常伤心，连他的邻居也陪着流泪。他想到，现在秋天刚刚过去，自己家里居然发生了饿死幼子的事。在当时，凡有品爵官职者，其本人及子孙都享有免除赋税和兵役的权利，所以杜甫一家不用交租税，也不用服兵役。和普通农户相比，杜甫一家是享有一些特权的，居然还有这样的事情发生，那贫民百姓的日子岂不是更为动荡艰辛？想到那些失去产业的农民，又想到那些戍守边疆的士卒，杜甫感到自己的忧思简直就像终南山一样高峻，无边无际，不可收拾。诗作赏析杜甫的《自京赴奉先县咏怀五百字》是一首非常著名长诗，第一部分写自己的生平怀抱，中间写玄宗君臣沉迷于享乐，最后写归家后的悲剧与悲情。在长安期间，杜甫不断地干谒、投诗、献赋，饱尝了生活的艰辛。他在十年当中创作了110多首诗，其中干谒、投赠、应酬的诗作占了很大比例。这些诗虽然写得冠冕堂皇，总体上成就不高，但这首创作于天宝十四载（755）的五言长诗却有着极高的成就。这首诗的成就表现在以下几个方面：首先是明显的写实倾向。这首诗运用了夹叙夹议的手法，表现出极为鲜明的写实倾向。这种写实的手法，在下一个阶段的诗歌中表现得更为明显，但在这首诗中已经初露端倪，并且运用得极为纯熟。其次是这首诗中体现出杜诗沉郁顿挫的主体风格。这首诗是杜甫十年长安生活的总结，标志着杜诗沉郁顿挫的主体风格的形成。最后，这首诗中体现出了杜甫的仁者情怀。杜甫在长安的遭遇，使他更为清晰地认清了社会现实，也更加同情底层的百姓。这首诗苍苍莽莽，一气流转，又极为沉痛，是杜甫情感的一次大爆发，其中所体现出的忧国忧民的思想以及“人饥己饥”、“人溺己溺”的仁者情怀，尤其使人感动。俞平伯说：“他的思想方式无非推己及人，并没有什么神秘。结合小我的生活，推想到大群，从万民的哀乐，定一国之兴衰，自然句句都真，都会应验的。以文而论，固是一代之诗史，即论事，亦千秋之殷鉴矣。”（《说杜甫<自京赴奉先县咏怀>诗》，《杜甫研究论文集》二集）《杜诗言志》（清代一部未刊行手稿抄本，无作者署名）说：“少陵生平之志，尽在于此。” 浦起龙在《读杜心解》中称赞这首诗“是为集中开头大文章”，显示出“老杜平生大本领”。唐睿宗桥陵在天宝十四载（755）的夏秋之际，杜甫第二次来到奉先。他到白水县看望了自己的舅父崔顼，又拜访了奉先县令杨蕙。杜甫写了《九日杨奉先会白水崔明府》一诗，其中有句云“坐开桑落酒，来把菊花枝”，可见相见十分融洽。杜甫在第二次到奉先时，曾参观拜谒唐睿宗的桥陵。在此，我们对桥陵也略作介绍。桥陵在奉先县（今蒲城县）城西北15公里的丰山上，是唐睿宗李旦的陵墓。丰山呈东西走向，桥陵是因山为陵。杜甫游览桥陵时，曾进入陵区拜谒，看到桥陵宫殿屋梁上画着簇拥的画戟，庙堂的柱子上长出了灵芝，还听到陵园中有鸟儿在鸣叫。可见，当时桥陵有不少地面建筑。杜甫诗云：“宫女晚知曙，祠官朝见星。” 看来，桥陵当时还有管理陵墓的陵台令和宫女。唐玄宗泰陵唐代在关中有十八陵，除睿宗桥陵外，唐玄宗李隆基的泰陵、唐宪宗李纯的景陵、唐穆宗李恒的光陵、唐让帝李宪的惠陵也在蒲城县。杜甫到奉先县时这里还没有泰陵，因为唐玄宗入葬泰陵的时间是广德元年（763）三月。泰陵位于蒲城县东北15公里处五龙山余脉的金粟山南，西距桥陵24公里。金粟山北接黄土高原，南向渭北平原，地势开阔，仿佛能从这里望到长安。泰陵玄宫在金粟山主峰南坡半山腰处。泰陵原有宏大的地面建筑，分为内外两重，宫殿林立，就如同长安的缩影。现在泰陵的地面建筑尽毁，仅剩下神道两旁的石刻，大多残缺不全，石马无腿，翁仲无头，它们可怜地站立在泰陵神道两旁的黄土中。此前我们介绍过唐太宗的昭陵。唐太宗昭陵的陪葬墓有160余座，而泰陵的陪葬墓却很少，目前所知只有一座高力士墓。高力士墓位于蒲城县保南乡山西村内，在泰陵主峰金粟山南约2公里处。我们来到墓园前，见墓地坐北朝南，为圆丘形。墓前原有“大唐故开府仪同三司赠扬州大都督高公神道碑”。墓的周围建了一个小院加以保护，现在小院常闭，但从院外可以看到院内高约七八米的封土，以及封土上稀疏可数的低矮柏树。唐玄宗曾经平韦后，灭太平公主，开创开元盛世，可称一代英主。这荒凉的丘山就是他的葬身之地。这不禁让人想起杜甫的诗句：“君不见金粟堆前松柏里，龙媒去尽鸟呼风。”

斯诺克大师赛明日开赛，奥沙利文赛前再退赛北京时间1月10日，斯诺克三大赛之一的斯诺克大师赛将于明日（1月11日）21:00正式开赛。赛前突发消息，“火箭”奥沙利文因医疗原因退赛，其位置由英锦赛后世界排名第17位的克里斯·韦克林替补。中国球员吴宜泽将在揭幕战中对阵卫冕冠军肖恩·墨菲，肖国栋则将在次日凌晨挑战马克·塞尔比。

亨德利：奥沙利文不缺钱他是否真的还在乎世锦赛冠军呢英国媒体TNT体育报道，台球皇帝亨德利向奥沙利文发出了疑问，他是否还真的在乎世锦赛冠军的荣誉。亨德利坦言，奥沙利文现在不缺钱，但他现在还渴望赚更多的钱吗，是事情的关键。在2025年，奥沙利文没有赢得任何一个赛事的冠军。同样也是7次世锦赛冠军的亨德利评论称，现在50岁的奥沙利文必须证明，他对于冠军的渴望，对于胜利的欲望，要超过对舒适生活的追求。亨德利说道：“奥沙利文经常改变自己的想法，他也是那种频繁更换生活中东西的人。这一点和布雷切尔很相似，23年的世锦赛冠军，如今你看到他在斯诺克球坛，他究竟有多渴望再次赢下世界冠军呢？” “你知道吗，也许奥沙利文在想，我已经做了一切该做的事情了，生活也很美满，家庭也搬到了迪拜生活。奥沙利文现在显然有很多钱，他也不缺钱。但是他真的在乎世锦赛冠军吗，还渴望赚更多的钱吗，这是问题的关键。”亨德利分析说。亨德利还表示，自己对塞尔比接下来的状态非常有信心。亨德利说道：“我的观点是，塞尔比会重新回到世界排名第一的位置。”

“诗言花语——刘云泉写梅展”在成都杜甫草堂博物馆开幕刘云泉的写意梅花，并非止步于对古人程式的描摹，而是融入了自己对时代的思考与对当下生活的写照。他突破传统梅花题材中“隐逸、孤高、疏影、暗香、清操、傲雪、报春”等命题，赋予其现实生活的感悟和启发，带有观察的匠心与生命解读，笔下的梅花焕发出新的生机与独特意韵，使人观之“求之高古，新锐芳华；传笔墨佳趣，有千想妙得”。其笔情墨韵体现了对传统写意精神的继承，“诗言花语”更散发着拥抱新生活的乾坤清气。展览展现了刘云泉学习经典、深入传统、推陈出新、弘扬中华优秀传统文化的艺术追求，同时也是面向艺术同道和社会公众的一份新春贺礼。观众不仅能领略到梅花的千姿百态、笔墨的神奇变化，更能触摸到艺术家内心深处对梅花高洁品格的向往、对顽强生命的礼赞，以及对艺术真谛的无限追求。刘云泉作品成都杜甫草堂博物馆馆长、中华诗歌研究院执行院长王飞，《书法》杂志原执行主编胡传海，中国人民大学教授刘明，四川省作家协会副主席伍立扬先后致辞，刘云泉致答谢辞。随后，举行刘云泉先生捐赠作品仪式。最后，展览由成都杜甫草堂博物馆园林景观部技术工人谢国清宣布开幕。谢国清说：“我是种梅花的，刘老师是画梅花的……”这是一个为梅花而开的展览，也是一个特别的开幕式，一个特别的启幕人。刘云泉作品刘云泉，1943年5月出生于四川省射洪县洋溪镇。1960年至1970年在四川美术学院附中、本科绘画系版画专业攻读。曾任中国书法家协会第二、三届理事，第三至七届创作评审委员会委员，四川省文联常务委员，四川省书法家协会常务副主席兼秘书长，一级美术师。曾参加全国第一、二、三、四、五、六、七、八届书法篆刻展览，参加多次国际艺术展和应邀作交流访问。曾荣获中国书协“中国书法艺术荣誉奖”。

从纨绔子弟到忧国忧民，杜甫经历了什么？经历安史之乱，自己吃尽苦头，诗词造诣上了一个台阶，这才脱胎换骨为诗圣。叛军大掠三日，又纵火焚城，长安变成废墟。 757年（唐肃宗至德二载）三月，45岁的杜甫写下《春望》：“国破山河在，城春草木深。感时花溅泪，恨别鸟惊心。烽火连三月，家书抵万金。白头搔更短，浑欲不胜簪。” 此外，杜甫还写了《哀江头》、《哀王孙》等不朽诗篇。四月，郭子仪大军来到长安北方，杜甫从城西金光门逃出长安，穿过对峙的两军，到凤翔（今陕西凤翔县）投奔肃宗，“麻鞋见天子，衣袖露两肘”。五月十六日，杜甫授为左拾遗（从八品上），世称“杜拾遗”。 758年（唐肃宗至德三载或乾元元年）六月，46岁杜甫卷入几个宰相之间的斗争，贬为华州（今陕西渭南华州区）司功参军，从此远离朝廷。 759年（唐肃宗乾元二年）七月，47岁的杜甫弃官，携家辗转于秦州（今甘肃天水）、同谷（今甘肃成县），陷入饥寒交迫的绝境之中。十二月，杜甫一家来到成都，黄门侍郎（正四品上）、成都尹严武，与杜甫是好友，杜甫一家终于安定下来。 760年（唐肃宗乾元三年或上元元年），48岁的杜甫在成都武侯祠，写下《蜀相》：“出师未捷身先死，长使英雄泪满襟。” 761年（唐肃宗上元二年）春，49岁的杜甫写下《春夜喜雨》：“好雨知时节，当春乃发生。随风潜入夜，润物细无声。” 这年秋，刮大风，下大雨，杜甫的茅屋差点被毁，写下《茅屋为秋风所破歌》：“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜，风雨不动安如山。” 762年（宝应元年）冬，唐军收复了洛阳、郑州、开封，叛军薛嵩、张忠志等投降。 763年（唐代宗广德元年）一月，史思明之子史朝义兵败自缢，其部将田承嗣、李怀仙等相继投降，持续八年之久的“安史之乱”宣告结束。这年春，51岁杜甫写下《闻官军收河南河北》：“白日放歌须纵酒，青春作伴好还乡。即从巴峡穿巫峡，便下襄阳向洛阳。” 764年（唐肃宗广德二年）严武破吐蕃七万余人，以功进检校吏部尚书（正三品），封郑国公。严武表荐52岁的杜甫为节度参谋、检校工部员外郎（从六品上），世称“杜工部”。 765（唐代宗永泰元年）四月，严武病逝，53岁的杜甫失去依靠。五月，杜甫举家离开成都乘舟南下，经嘉州（今四川乐山）、戎州（今四川宜宾）、渝州（今重庆）、忠州（今重庆忠县）至云安（今重庆云阳），次年暮春迁居夔州（今重庆奉节），甚至以船为家。 767年（唐代宗大历二年），55岁的杜甫写下《登高》：“风急天高猿啸哀，渚清沙白鸟飞回。无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。” 768年（唐代宗大历三年）正月，56岁的杜甫携家离开居住近两年的夔州，出三峡，经江陵、公安，暮冬抵岳阳。杜甫站在岳阳楼上，写下《登岳阳楼》：“昔闻洞庭水，今上岳阳楼。吴楚东南坼，乾坤日夜浮。” 770年（唐代宗大历五年）冬，58岁的杜甫在湘江舟中病逝。

50岁奥沙利文转型中式八球！这位50岁的传奇，刚刚在12月16日和17日连续击败中式八球两大顶流——楚秉杰和郑宇伯，还在一场2-6落后的绝境中上演惊天逆转，7-6翻盘郑宇伯！更狠的是，赛后他直接放话： “我很久以来都未能再对另一种台球运动感到如此特别。一旦我的斯诺克职业生涯结束，中式台球就是我的未来。” 这话一出，全网沸腾。球迷调侃：“起猛了，看到有人教奥沙利文打球！”可细品之下，你会发现——火老师，真的人间清醒！很多人以为奥沙利文只是来中国捞金、打几场表演赛赚个快钱。但看看他的动作就知道：他是真想干这事！他在杭州专门向楚秉杰请教贴库球技巧，5分钟就掌握核心逻辑；他自掏腰包买了140克硬度皮头，说“斯诺克的软皮头开球压不住”；他甚至在香港投资开了“JJ8中式八球俱乐部”，还通过优才计划成了香港居民，把训练基地扎在中国。更关键的是，他已经签下了1500万人民币的年度合同，单场出场费超百万。这不是随便玩玩，这是职业级投入！而他的目标也毫不含糊：“两到三年内，我要成为中式八球世界冠军。”这话要是别人说，可能被笑“痴人说梦”。但说这话的是奥沙利文——一个拿过7次世锦赛、3次大满贯、职业生涯跨度超过30年的怪物。他缺的从来不是天赋，而是时间与专注。

五十岁生日快乐知天命，不懈怠。攀高峰，永潇洒。

黄政钢：郭沫若眼中的杜甫抛开评李的部分，评杜的部分共九章。前六章为分论，分别论及杜的阶级意识、门阀观念、功名欲望、地主生活、宗教信仰以及饮酒的习惯，后三章主要论及杜甫与三位友人之间的关系，即与严武、岑参、苏涣的交谊。相比前六章，后三章的政治意味要淡些。　　那么，在郭眼中，杜甫是个什么样的人呢？开篇即从杜甫的阶级立场讲起，其实这也是在为杜甫定性。那就是“他是站在地主阶级的立场、统治阶级的立场，从而为地主阶级、统治阶级服务的”；而且，“这个阶级意识和立场是杜甫思想的脊梁”。郭不愧为文章高手，开篇即先声夺人，给杜甫扣上这么一顶大帽子。须知，在1970年代，这样的评价就等于告诉世人，杜甫是个反动分子。　　接着展开立论，杜甫在梓州写有《喜雨》一诗，诗中说“安得鞭雷公，滂沱洗吴越”，诗人要用钢鞭鞭打雷公，让他降下滂沱大雨来清洗吴越一带。为什么呢？因为杜甫在诗后注中说“时闻浙右多盗贼”。郭认为，这里的“盗贼”是指农民起义军，杜甫既然仇视农民起义军，肯定就是站在了人民的对立面。他接着又举了杜的一首诗《夔府书怀》：“绿林宁小患？云梦欲难追。即事须尝胆，苍生可察眉”，表明杜对于百姓采取了敌视态度，严防人民作乱成为“绿林盗寇”。这表明杜的阶级情感是站在统治阶级那一边的。　　对于杜甫的代表作《三吏》《三别》，郭一一展开分析。从《新婚别》中“父母养我时，日夜令我藏”一句可看出，由于真正的贫家女是不能脱离劳动生产的，而这家人的“新娘”却在日夜躲藏，可见她一定是出生地主家庭。这是杜在以“地主生活的习惯来写的‘贫家女’”。《垂老别》写的凄惨，“这就是不久前的‘盛唐’景象”。《无家别》的最后一句“人生无家别，何以为蒸黎？”对于杜甫提出的这个问题，郭自己给出了答案：“照诗的情调和作者的意识看来”，那就是“没有办法”。《新家吏》虽然展示了作者的同情心，表达了激愤；但对于造成这些惨状的原因和怎样才能解救灾难，作者却隐而不言。因此他的同情，“应该说是廉价的同情”，“他的怨天恨地是在为祸国殃民者推卸责任”。《石壕吏》，面对官员的横征暴敛，杜甫“完全作为一个无言的旁观者，是值得惊异的”。《潼关吏》，是杜在叮嘱守将必须坚守，保持警惕，不要轻敌。综观这六首诗，郭先生认为，杜甫笔下的人民形象，“都是经过严密的阶级滤器所滤选出来的驯良老百姓……是杜甫理想化了的所谓良民”。杜甫“不希望人民有反抗情绪”。反之，则是杜所“不能同情的危险分子”，而这就是“杜甫的基本态度”。　　为了说明杜甫的阶级立场问题，郭先生又举了被称为杜代表作的两首诗。一首为《茅屋为秋风所破歌》。据郭分析，从茅屋的构成来看，茅屋“茅草有三重，一般说来，一重约有四、五寸厚，三重便有一尺多厚。这样的茅屋是冬暖夏凉的，有时候比瓦房来还要讲究。”也就是说，杜甫所住的茅屋，在当时简直应算是豪宅了。“茅草被大风刮走了一部分，诗人在怨天恨人。”孩子们把被风刮走了的茅草拾取了，杜甫就破口大骂。他这是只顾“诉说自己的贫困，他却忘记了农民们比他穷困百倍。”最后一句“广厦千万间”，历来为诗家所激赏；但郭先生认为，这里的“寒士”是指暂时“还没有功名富贵的或者有功名而无富贵的读书人”。因此，这其实也是杜甫站在地主阶级立场在考虑问题。另一首《遭田父泥饮美严中丞》，首先，这里的“老农”并不是真正意义上的农民，是位富农；而且这位富农粗鄙无礼，跟杜甫这位官老爷不在一个阶层上，表明在杜甫眼中“阶级的界线，十分森严”。本诗的立意在于以这位老农的口吻来赞美严武；而严武，又是一位性格暴虐的封建军阀。据此，郭先生认为杜甫不可能超越他所代表的地主阶级，更不可能代表人民。相反，杜甫正是因为执意维护统治阶级的利益，才被封为了“诗圣”。而杜如真是超越了自己的阶级，他不仅不能成为“诗圣”，“恐怕连他的姓和名都早就销声匿迹，或者遭受到一千多年‘乱臣贼子’的骂名了。” 　　郭认为，杜甫是一个有着浓重封建门阀观念的人，即以自己的氏族血统传统为荣，而这正是他地主阶级立场的表现，表现得还“十分露骨”“顽强”“庸俗”。杜甫向人夸耀杜姓是陶唐氏尧皇帝的后人，把晋人杜预认为是他的“远祖”，又数次称道自己的祖父杜审言，甚至说“吾祖诗冠古”“诗是吾家事”。他还喜欢乱攀高枝，“甚至发展到和唐代帝室攀亲戚，讲世谊的地步”。《别李义》一诗，“叙述了杜家和李姓王朝的亲戚关系”。由于杜甫重视门阀，“故对于有门阀地位的人，往往不择对象，甚至使用曲笔加以颂扬”。他举了一个例子。杜甫有诗《滕王亭子二首》，对滕王“这样一个狗彘不如的王爷，杜甫却偏对他怀念不已，并假借人民之口而加以歌颂。”

奥沙利文亲传“秘密武器” 吴宜泽在国际锦标赛上以惊艳表现斩获职业生涯首个排名赛冠军，而罗尼·奥沙利文在这场胜利中扮演了重要角色。这位22岁的中国新星在南京决赛中以10-6击败约翰·希金斯，不仅巩固了其作为斯诺克最具潜力新星的地位，更证明了自己是世界顶尖选手之一。本届赛事中，他接连淘汰贾德·特鲁姆普、赵心童、巴里·霍金斯和张安达等名将，并轰出13杆破百。在赛事32强战遭杰克·利索夫斯基淘汰的奥沙利文透露，自己在赛前与吴宜泽进行合练，并在赛事期间持续给予指导，助力后者最终捧杯。"火箭"效仿早年雷·里尔顿对自己的提携方式，将经验倾囊相授，并对立竿见影的效果感到欣喜。 "在他夺冠前，我在香港与吴宜泽进行了大量合练，"奥沙利文表示，"我告诉他，若想成为冠军，必须改进比赛中的某些环节。如果只想依靠华丽进攻取胜，大可以维持现状；但若想在状态平平时常胜，有些要素不容妥协。我根据观察向他阐明了这些关键点。" "他领悟得很快。在中国观赛期间，我们几乎每场比赛前后都会交流，看着他逐渐理解并付诸实践，这种感觉很棒。我告诉他：'现在选择权在你手中，你已经看到不同打法带来的变化，是回归原有风格还是延续夺冠策略，最终需要你自己抉择。'这让我想起当年与里尔顿的合作，他教会了我曾经忽视的比赛维度，掌握后我才体会到其巨大价值。" 随着南京夺冠挺进世界前16，奥沙利文对吴宜泽寄予厚望，认为他具备统治斯诺克运动的潜力。"关键在于他是否愿意坚持这种打法。我强调不必全程采用这种风格，但多一种战术储备总是好事。当比赛陷入困境时，你需要有能力稳住阵脚，逐步找回节奏。以吴宜泽的天赋，若能掌握这点，足以成为这项运动的统治级球员。" 亚军希金斯得知老对手的贡献后赞叹："罗尼干得漂亮！"被问及是否会考虑指导年轻球员时，"威肖的巫师"表示虽收到过邀请，但作为现役球员难以适应这种角色："有年轻选手曾向我请教，但很难想象在指导他们后又要在赛场上对决。或许退役后能尝试这类工作。显然罗尼已指导过多位球员，现在大家可能都在想该向谁取经——毫无疑问他们都最想挖掘罗尼的智慧。" 希金斯在英锦赛首轮6-2击败本·沃拉斯顿，吴宜泽则于周日下午一点迎战迈克尔·霍尔特，奥沙利文将于周二下午在约克对阵周跃龙完成首秀。

把杜甫仅看作诗人，那还不免小觑了他大诗人杜甫在晚年饱尝颠沛流离之苦后深有感触地说：“百年歌自苦，未见有知音。”老杜生前寂寞，确如宋人张伯玉所云：“寂寞风骚主，先生第一才。”但老杜身后却不寂寞。其人被尊为“诗圣”，其诗被誉为“诗史”，在漫长的中国文学史上享有特殊的地位。他上继中国诗歌的《风》《骚》传统，是中国古典诗歌的“集大成者”；他下开中国诗歌的“新世界”，影响广泛而深远。可以说，在杜甫死后的1200多年间，中国诗坛上的杰出诗人，几乎没有一个不受他影响；在唐以后浩如烟海的诸家诗话中，几乎没有不论及杜甫的。很难设想，如果没有了杜甫，中国诗坛将会失去多少光辉！但如果把杜甫仅仅看作一个诗人，那还不免小觑了他。被梁启超誉为“亘古男儿一放翁”的陆游，在其《读杜诗》中云：“看渠胸次隘宇宙，惜哉千万不一施。空回英概入笔墨，《生民》《清庙》非唐诗。向令天开太宗业，马周遇合非公谁？后世但作诗人看，使我抚几空嗟咨！”杜甫不仅是伟大的诗人，还是伟大的思想家。他是原始儒家思想的继承者和实践者，他的阐释和恢复原始儒家道统的思想，远在韩愈之前。而杜甫继承和恢复的是原始儒家思想的积极方面，不像韩愈那样精华与糟粕兼收并蓄。所以宋人黄彻谓“老杜似孟子”，今人称杜甫为“唐代儒学复兴运动的先行者”。在我国思想史和文化史上，杜甫具有不容忽视的地位，是我国优秀传统文化的典型代表。杜甫的诗歌，堪称中国古典诗歌的范本；杜甫的人格，堪称中华民族文人品格的楷模；杜甫的思想，堪称中华民族传统思想的精华。这些，我们或者可以统称之为“杜甫精神”，它已成为中华民族优秀文化遗产的重要组成部分。而“杜甫精神”中影响最深远、感人最深切的还是那崇高而深挚的爱国主义精神。杜甫不但是一个伟大的诗人，而且是一个伟大的爱国者。他忧国忧民，爱国爱民，其忧也深，其爱也笃。深沉的忧国忧民的忧患意识，像一条红线一样贯穿于杜甫坎坷的一生及其全部创作中。诗圣杜甫是“穷年忧黎元，叹息肠内热”，“上感九庙焚，下悯万民疮”。在“入门闻号咷，幼子饥已卒”的家庭悲剧中，老杜却能“抚迹犹酸辛，平人固骚屑。默思失业徒，因念远戍卒”。在《茅屋为秋风所破歌》中，老杜想到的是：“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜！风雨不动安如山。呜呼！何时眼前突兀见此屋，吾庐独破受冻死亦足！”在漂泊无依、生命濒于绝境时，杜甫却能“减米散同舟，路难思共济”，“盘飧老夫食，分减及溪鱼”。在即将诀别人寰之际，诗人仍念念不忘“战血流依旧，军声动至今”的残酷现实。这就是1200多年前诗圣杜甫的博大胸怀和崇高人格！诗圣杜甫这种忧国忧民无已时，君圣民安死方休的精神，在其后1000多年的历史中，特别是在中华民族国难深重、危亡在即的关键时刻，不知影响和鼓舞了多少仁人志士为民族的振兴、国家的强盛、人民的幸福而英勇献身！本书叙述了杜甫的忧患一生，将一个活生生的杜甫呈现在广大读者面前，并在全书结尾意味深长地指出：“千余年间，在历史的回音壁上，崇杜、亲杜之声不绝嗣响。这是心灵的呼应，是对崇高人格的认同，也是对中华人文精神的庄严礼赞。杜诗的流传没有终点，杜甫的研究亦无止境。” 作者：张忠纲，山东大学文史哲研究所所长、中国杜甫研究会会长

心理与运动之间的关联影响数次和英国著名运动心理学家史蒂夫.彼得斯教授合作的奥沙利文深知心理与运动之间的关联影响。他现在要比其他球员都知道该如何去避开哪些能在比赛中引起紧张的范畴，从而能以极为轻松的态势在比赛中实现完全和充分的发挥。他在去年世锦赛中显然做到了这一点，他在决赛中以专注且放松的状态18-13击败了特鲁姆普，相反，特鲁姆普在那场比赛中似乎完全受到了由紧张带来的压力。对马克.威廉姆斯有些“心服口服”的奥沙利文补充道：“在比赛中，当你对你的对手感到由衷赞赏时，你会感到压力，因为你知道他们彼时的状态似乎无懈可击，你有时会暗暗想，这一次就算了，我一定会在下一次遇到你时努力”。

奥沙利文：“只有3个人的比赛能让我感到真正紧张！！！！奥沙利文一直都声称他“已经找到斯诺克与生活之间的平衡”，由此将斯诺克单独从生活中剥离出来的奥沙利文认为他已经不在意比赛的输赢。但奥沙利文承认他在和马克.威廉姆斯的这场比赛中却感受到了“充分的焦虑和紧张”：“我所担忧的并不是比赛的结果，而是过程。在和马克.威廉姆斯这类球员进行比赛时，我显得有些紧张，这是因为我们互相会在比赛中对彼此施加压力，他是我真正的对手之一”。 “我在和希金斯、马克.塞尔比的比赛中也会体会到由完全紧张时带来的焦急，那会让你完完全全体会到竞赛带来的压力，你要么能随之做到最好、要么就想干脆放弃。我不喜欢在那种环境下打球，但你作为球员，却必须要应对由那些时刻带来的压力，斯诺克是游戏吗? 这是我喜爱和讨厌斯诺克的原因，因为我对它充满兴趣，但有时你不得不面对斯诺克带来的压力”。

杜甫以诗观照人生翻开大唐诗集，穿过岁月的烟云，我们总能在“霜重露冷”诗句里，与一个清癯的身影相遇。他拄着竹杖，踏过盛唐的锦绣，踩过乱世的荆棘，最终消失在“秋风怒号”的岁月里……他，就是杜甫。　　公元736年，杜甫初临齐鲁，登临泰山后，挥笔写下了《望岳》。这首诗，如壮美画卷，也是青年杜甫的“精神宣言”。　　首联以设问起笔，“岱宗夫如何？齐鲁青未了”，似与泰山对话，将泰山置于齐鲁天地间，勾勒出其雄浑壮阔，饱含诗人初见时的惊叹与探寻。颔联“造化钟神秀，阴阳割昏晓”堪称妙笔。“钟”字汇聚自然神韵于泰山，“割”字拟写山势高峻，阴阳分界。颈联“荡胸生层云，决眦入归鸟”，由远及近，云气涤荡胸襟，归鸟牵动目光，“决眦”凸显诗人对景色的沉醉。尾联“会当凌绝顶，一览众山小”，诗人俯瞰群山，志存高远，气势豪迈。全诗以“望”统摄，无“望”而有望意，体现了杜甫意气风发的进取精神。　　公元746年，年轻的杜甫怀揣梦想来到长安，求职之路布满荆棘，生活穷困潦倒，官场黑暗腐败，让杜甫的豪情壮志，在日复一日的艰难中逐渐消磨。　　在叙事诗《兵车行》里，“车辚辚，马萧萧，行人弓箭各在腰”生动展现了战争给百姓带来的苦难；在《丽人行》里“绣罗衣裳照暮春，蹙金孔雀银麒麟”则刻画出权贵的奢华。　　“朱门酒肉臭，路有冻死骨”，更是当时现实的真实写照：一边是豪门宴席上酒肉发臭、奢靡享乐，一边是街头百姓冻饿而死、无人问津。这时杜甫的诗文，已在深刻揭露社会的巨大贫富差距。十年困守，是杜甫人生的转折。他不再吟风弄月，而是关注底层百姓，诗风也从浪漫豪情转为沉郁写实。　　公元755年，“安史之乱”爆发，战火蔓延中原。杜甫被困沦陷的长安，目睹城池破碎、百姓流离，《春望》便是这段历史的泣血见证。　　“国破山河在，城春草木深”，山河虽在，国都已破，春日里城中草木疯长、一片荒芜，“深”字尽显凄凉。“感时花溅泪，恨别鸟惊心”，乱世中，花开让人悲戚落泪，鸟鸣令人因离别心惊。“烽火连三月，家书抵万金”，战火持续三月，亲人离散，一封家书比万两黄金还珍贵，道尽普通人的牵挂与无奈。“白头搔更短，浑欲不胜簪”，忧国思家让杜甫头发稀疏，连发簪都快插不住了，细微动作满含衰老愁苦。《春望》没有宏大叙事，却以个人视角写出家国破碎之痛，堪称“诗史”典范。　　公元760年起，杜甫漂泊西南，于成都、夔州等地辗转，直至770年病逝。晚年他生活困窘，却心系天下，诗艺臻于化境。　　767年，杜甫在夔州登高，写下《登高》一诗，道尽人世沧桑。“风急天高猿啸哀，渚清沙白鸟飞回”，以急风、高天等勾勒萧瑟秋景，“哀”字奠定悲凉基调。“无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来”，落木无边与长江奔涌，既显秋景壮阔，又藏时光流逝、人生短暂之叹。“万里悲秋常作客，百年多病独登台”，将个人漂泊、年老多病等悲苦融入秋景。“艰难苦恨繁霜鬓，潦倒新停浊酒杯”，一生艰难，满心苦恨致鬓发斑白，如今潦倒连酒都喝不上，尽显悲凉。而他“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜”的呐喊，更见其在自身艰难时，仍牵挂天下寒士的仁者胸怀，沉郁中饱含温暖和大义。　　杜甫的一生，是从豪情少年到忧国老者的蜕变，他的诗也是自己的人生写照，更是时代的缩影，千百年来，“诗圣”的光芒从未黯淡，他的坚守与慈悲，照亮了后来者的路。

奥沙利文愿意帮助新秀球员斯诺克传奇奥沙利文此前曾表达过指导新秀球员的意愿。"火箭"告诉《地铁报》："我很乐意提供帮助，尝试推动英国的一些基层发展，并指导一些球员。努力重新将我们自己确立为斯诺克顶尖强国。" 当被问及是否有人曾寻求过他的建议时，他回答说："没有，真的没有人。是的……真的没有人。""维多利亚联系过我，她总是这样来帮助球员。你需要花时间在球台上和某人一起，才能真正有效地帮助他们。""所以没有人来找过我，但我总是会给一些球员提供建议，不具体点名，因为我喜欢他们，希望他们表现出色。""我只是觉得，有一个经验丰富、能传递一些好建议的人在身边，总是很方便的，你说呢？"

在唐朝诗人圈，诗圣杜甫为何徘徊在“小透明”的边缘？劣势变成了优势中唐时期，最主要有两大诗派，一以元稹、白居易为代表，一以韩愈、孟郊领衔。不论元白还是韩孟，共同点是都学习杜甫。贞元十年（794），杜甫去世后24年，16岁的元稹说：“李杜诗篇敌，苏张笔力匀”，已经把杜甫和李白相提并论。一年之后的贞元十一年，韩愈写了《荐士》一诗，“勃兴得李杜，万类困陵暴”——这首诗是替孟郊打广告用的，但前半篇等于是简要的中国诗歌史。韩愈等于是已经把李白、杜甫并列为《诗经》之后最伟大的诗人了。也就是说，杜甫在诗歌界地位暴涨，就发生在他去世后不久。他生前不利于他诗歌传播获取诗名的诸多弱项，此一时彼一时都变成了优势。评价一个已经过世的诗人，政坛上混得是否成功之类的非文学因素，就都不重要了。现在是战争胜利痛定之后，杜诗的忧国忧民情绪，就由负能量变成正能量了。那些个人视野里普通人的悲痛怆楚，拿出来讲讲不但没有问题，甚至于可以用于忆苦思甜彰显和平的可贵，还能起到很好的宣传效果。至于杜诗格律精研，苦心经营却不露斧凿痕迹的长处，更是大家都要模拟学习的长处：写诗的时候，他也一“喷”你也一“吐”，不是李白那种超级天才，一般人写出来根本拉不开差距，怎样抠细节下功夫，就至关重要了。后来，元稹和韩愈都对杜甫表达了规格更高的赞美。元和八年（813），杜甫去世后43年了，元稹受杜甫之孙的请托，为杜甫作墓志铭：至于子美，盖所谓上薄风骚，下该沈宋，古傍苏李，气夺曹刘，掩颜谢之孤高，杂徐庾之流丽，尽得古今之体势，而兼人人之所独专矣。使仲尼考锻其旨要，尚不知贵其多乎哉。苟以为能所不能，无可不可，则诗人以来，未有如子美者。这是说，自从有人写诗以来，所有的好处，到杜甫这里都齐了。尤其是，有些优点，一般人看来是互相矛盾彼此打架的。比如说，走“风骚”路线，那就格调高古，但形式上不玩花样，走“沈宋”路线，那就形式上玩出花来了，但没什么内涵，别人两条路只能选一条，还容易瞧不上另一条路上的人，但杜甫偏偏就能融会贯通。尤其夸张的是，元稹还踩了李白两脚。元稹说，我们这个时代，习惯“李杜”并称，李白不能说不好，但考察杜甫真正的长处，“李尚不能历其藩翰，况堂奥乎！”这就是推杜甫为第一人了。又过了两年，韩愈写了《调张籍》：李杜文章在，光焰万丈长。不知群儿愚，那用故谤伤。蚍蜉撼大树，可笑不自量。伊我生其后，举颈遥相望。夜梦多见之，昼思反微茫。徒观斧凿痕，不瞩治水航。想当施手时，巨刃磨天扬。垠崖划崩豁，乾坤摆雷硠。惟此两夫子，家居率荒凉。帝欲长吟哦，故遣起且僵。过去说法，韩愈写这首诗，是不满元稹用杜甫来压李白。应该不至于，元稹对李白的评价，算不到“谤伤”的地步，韩愈不至于到骂元稹是“愚儿”。其实大约就是，李白、杜甫都已经被当作了顶级诗人，任何时代都不缺靠骂名人来给自己带流量的人，韩愈这诗是冲着他们去的，我们今天已经不知道这些愚儿是谁，也没必要知道。总之，韩愈坚持李杜都是顶级，并且还创造了一种说法：这二位混得都不大好，是天帝故意的，因为遭遇了种种不幸，才能写出最好的诗。