飞天鸭darking的个人资料

昨天wca遇到的两个素将局都有刘备，我都是冷，第一局除了张辽刘备都是素将，暖抢了张辽，我只好上刘备文聘马超，暖机智地上了张辽曹小，马超对位不好对了张辽，干死张辽以后还是被摸到了a。。。失误是后来有武器以后没有转移目标推曹操。。。第二局算是大刘备，暖色首了刘备，我拆掉月英以后就都是素将了，但控将大乔徐晃什么拆不完，暖色又抢掉大乔徐晃，这样的话拖下去肯定打不过。就灵机一动上了冷月英主夏侯惇曹操边拼人品，结果开局两a,,第一个冷二连带走主。月英曹操的组合还是第一次用，效果蛮好。感觉这样强将少的局，冷色比较被动，必须出奇制胜才有机会。

突然产生一个感觉，我们需要一个女权宣言，感兴趣的群友进明眼人都看得到，世界正在起变化，我们正在面临前所未有的困境，却缺乏合适的理论体系和语言来描述这一切。我相信，女权不仅是理清我们当下许多问题的钥匙，更是唯一的救赎之可能。希望与有兴趣的同道共同讨论，欢迎加群2419342222

又一个女生被所谓男友及男友"兄弟“侮辱残害并最终导致她死亡

话说，我以前一直以为酒局应该这么打一局一局打，谁输了喝瓶酒，喝到谁先受不了趴下为止，谁先趴下谁输

说说我是如何从身份转33的这个坑怎么样

发现我的卖血流嗜好无药可救了发现我的卖血流嗜好无药可救了

回忆玩三国杀遇到的奇葩且容我来水一发

最近看了一部恐怖电影，真的有吓到我了名叫机器姬，不知道和本版著名人物是啥关系

【上邪】自己填的女版上邪，大家见笑啦那天夏夜满湖全是荷花，风带来丝竹声它们像在说话夜色凉如梦，垂柳低头摇摆听我诉山无棱，天地合，才敢与君绝你逃开我的目光，那无谓的笑撕碎了我的心房冬雷震震夏雨雪，谁能把合拢的天地再次分开夏天里我应许了永远，你却把它抛在一边谁能把，破裂的心儿，再次合拢又一个春日，桃花如火烧遍了帝都他们说桃花粉红，也比不上我的嫁衣壮美映着晚霞人潮如海如山，而我心如死灰女人如花只开一次，你已摘下了它再任凭那花瓣片片落下马蹄哒哒杨柳摇摆大风卷梦寒，东风中传来悲泣是谁家的离别前路漫慢我就像颗种子被吹到远方生根发芽帝都繁华，礼仪之邦，宛如昨梦在那镀金的书上，我已留下永恒虽然没有人记得，那仲夏之夜，开过的花

大家讨论下什么情况下首诸葛瑾吧

最近那则被拐女子当乡村教师被树为典型的新闻大家看了么我感觉这是个阴谋

最近发现一个又帅又萌萌哒的主播一楼不给看

谁家汉子萌萌哒，战旗tv格里马一楼度娘

也说一下暖色什么时候首辽的问题其实暖色的张辽威力一般，暖色要不要首辽，取决于暖色能不能忍受冷边辽。场面上爆将不足，暖色抓不到好的爆阵，也就是说冷色有较大概率进入四连，这时候不应该让冷辽。张辽克制的武将较多，比如诸葛瑾，孙权，貂蝉，华佗，月英这种吃手牌或者手牌质量较高的武将。一般来说将池爆就暖首郭嘉，冷优局就暖首张辽，应该是个比较简单的原则。好像这个话题另开一贴有点浪费了哦

新人拜吧 33是我之前玩得比较少的一个领域，虽然拜师一年了也打得不多，自从 wca开赛以来才逐渐发现其中的魅力，也开始在338潜水并发现是个很友爱的吧群木马

一首关于妇女运动的歌 bread and roses As we come marching, marching in the beauty of the day, A million darkened kitchens, a thousand mill lofts gray, Are touched with all the radiance that a sudden sun discloses, For the people hear us singing: "Bread and roses! Bread and roses!" As we come marching, marching, we battle too for men, For they are women's children, and we mother them again. Our lives shall not be sweated from birth until life closes; Hearts starve as well as bodies; give us bread, but give us roses! As we come marching, marching, unnumbered women dead Go crying through our singing their ancient cry for bread. Small art and love and beauty their drudging spirits knew. Yes, it is bread we fight for—but we fight for roses, too! As we come marching, marching, we bring the greater days. The rising of the women means the rising of the race. No more the drudge and idler—ten that toil where one reposes, But a sharing of life's glories: Bread and roses! Bread and roses!

说一下实干女权主义者应该怎么做的理论和实践指导一楼度娘

发贴记录一些以前打过的局感觉血战吧是个很有爱的小圈子，今天突发奇想，想在这里把以前以后打过的一些局发上来并进行分析。不一定是赢的局，关键是讨论输赢的原因和打法上存在的问题或亮点。

发个感情贴（真事隐，假语存）今天刚听说一个消息，姚贝娜去世了。一直很喜欢她的声音，虽然不能说很有特点，但声线细腻深邃，加之又唱了好多我喜欢的歌，所以对这名歌手还是很有印象的。她的去世也震动了我，虽然和她素未谋面相识，但通过她的声音，却多少能触到一点她的灵魂。和三国杀里的打过游戏的大多数人，也多少是这样的情况。我知道你们的性格，了解游戏里有血有肉，嬉笑怒骂的你们，和其中的大多数人却又不能说认识。

一个关于血差和集火的游戏—谈谈我对血战的一点理解（果粒橙）一楼度娘

中国人的基佬基因比例高于白人百倍国内发现Gay基因是rs9333613 G型，但也只是相关，很多都有G，北京汉族18.6-19.5%，日本18%，丹佛市华人12.4%，白人只有0.4%。Gay有遗传基础问题不大，但不是单基因决定的，如果多个基因都易弯，那么，#醉酒男性侵民工# 一喝多了的杭州潮男把露宿街头的两位民工兄弟给“性侵”了！后赔了每人500元。

（果粒橙出品）也谈下对新11的一点理解上周末心血来潮打了两天天梯（虽然高峰期一直在卡），借这个机会第一次接触了新1v1。看了神速的帖子，我也愿意把自己的一点理解拿出来供大家一笑。关于新11的武将分类，我更宁愿从牌差和血差，快节奏和慢节奏来区别。拉卡差指能为己方带来卡牌收益的武将，拉血差指能带来血量收益的武将。一般来说，卡差虽然不是一定，但是至少很可能转化为血差，血差却很少能转化为卡差。但这个游戏最终的胜率需要的是拉血差而不是卡差。所以虽然大部分人，包括我在内都偏好卡差武将，也不能说卡差系一定强于血差系。慢节奏指优势需要回合积累的武将，快节奏则指较为偏一波流的武将。一般来说三血武将除了郭嘉，都是慢节奏武将。而四血武将中除徐晃，张辽，孙权这种拉卡差，或者孟获，吕布，庞德这种拉血差的慢节奏武将外，其余都比较偏快。快节奏和慢节奏武将也不存在绝对的克制关系。慢节奏武将抗下一波流的话就会获得额外优势，但被成功带飞的例子也很多。一般来说，优势求稳，劣势求爆，所以优势方追求卡差，劣势方追求血差，优势方打慢，劣势方打快，选什么武将上什么武将，要看形势而定。如果我们的目的是最大化的争取胜利，那就要尽可能建立和保持优势。优势有两种，一种是比分和血量上领先，即血差上的优势，一种是局面领先，即牌差上的优势。本质上我们追求第一种优势，但为了达到这个目的，一般来说必须追求第二个优势。也就是说，哪一方如果能让持续带来卡差的武将存活最长的时间，就能奠定胜利的基础。这样的核心武将，有四个应该毫无疑问，诸葛，月英，徐晃，孙权。让这四个武将在没有克星的情况下上场并活足够长时间，这局的胜利就已经奠定了。陆逊，甄姬也可以当核，但因为太看脸姑且算是伪核，不过这两个武将一穿三的概率也不低。至于貂蝉，香香，周瑜，张辽这样的，也可以成为核心，但更像是战略武器，如果在合适的时候上场可能会对核心或者伪核心造成打击，自己也可以带来额外的牌差收益。那么1v1的一大重点，应该就是保护已方核心和尽量压制对方核心。明天续更。

当一个人退杀了是不是就像一个孤独的灵魂，离开了这个曾经纷扰他的世界一样

音乐剧《芝加哥》其实很有女权色彩的，不知道大家看过么特别是这一首< cell block tango > 监狱探戈，讲了6个女犯人杀夫的故事，特别有气势视频来自：http://tieba.baidu.com/mo/q/checkurl?url=http%3A%2F%2Fv.youku.com%2Fv_show%2Fid_XOTkyMDMzNDA%3D.html%3Ffrom%3Dy1.2-1-86.3.2-2.1-1-1-1&urlrefer=c735deea160882858645559599d5e5bf

比赛感谢总结贴首先感谢比赛裁判团，管理团成员高效率的义务工作，为大家提供这么一次气氛和谐活跃，管理严密公平，吐槽规范适度的友谊比赛。另外还要感谢村长费力费心的号召组织，赞助人的经济投入，美姐姐的漂亮海报

以父之名，讨论一下对自己父亲的认识吧奥巴马曾经说过，自己的外祖母是一个有种族歧视思想的人。虽然，她用无微不至的爱养大了有黑人血统的小奥巴马。奥巴马这句话为很多白人所不解，骨肉亲情和种族歧视似乎完全不协调。但如果出生在中国这样的国家，作为女性，恐怕不难理解，骨肉亲情和刻骨歧视的对立统一。我承认，我是这个世界上父亲最爱的人，在我身上，他可能看到一个女版的自己。但他作为男性，至少在我出生之时，是受他所在环境的影响，心中有很多对女性群体的歧视和偏见的。

从路人局说起这里想和大家聊聊路人局和群内局思路的不同并进一步涉及到对身份局的思考。如果说三国杀身份局是个博弈游戏，那么群内和路人其实是两种不同的信息获得状况下的博弈，路人局大家对彼此的了解较少而群内较多，而且群内算是重复博弈而路人是一次博弈。这两个不同基本上可以解释路人局和群内局的很多区别。

讲讲小时候打架的事情版里很多人小时候都打过架，我也是。并不是因为我喜欢打架，而是因为很多猪男只懂得拳头。如果不得以，拳头是唯一和他们交流的方式。我只和男孩子打架，直到现在看到想装强势的猪男，还是有挥舞拳头的冲动

一首土家族民歌在微博上看到有人贴一首土家族民歌，太彪悍了，好玩，抄下来分享。别人丈夫乖又乖我家丈夫呆又呆站起像个树墩墩坐起像个火烧岩太阳落土四山阴这号屋里难安身但愿天火烧瓦屋但愿猛虎咬男人斑鸠叫来要天晴乌鸦叫来要死人死人要死我丈夫死了丈夫好出门

惊现三国杀帐户被盗疑案，三千元宝不翼而飞！一楼度娘！

女权主义角度看红楼梦系列 ‘女儿是水做的骨肉，男子是泥做的骨肉。我见了女儿便清爽，见了男子便觉浊臭逼人“这说明宝玉是个真正的亲女直男。周围的仇女基佬却认为宝玉是”酒色之徒“，届时基佬怕是已经占了中国男性的绝大多数，呜呼哀哉！

为什么说姥姥（外祖母）去世是我人生最悲伤的事情我的姥姥因病离开我已经快一年了，但我每每想起来还是会让自己的神志抽离现实，心灵恍若回到孩提时代的脆弱敏感，因为那种血脉相通的感情是如此之强。姥姥死后的葬礼我没能参加，而在场的第三代都没有哭，虽然他们几乎都是我姥姥一手带大的，但因为我的姥姥对他们而言只是奶奶，中间隔了个男子，感情总是差一层。我和堂兄弟姐妹的感情也难免疏远,这都是可以理解的。而母女之间血肉相连的情感，通过代际传递是可以永存的。想我姥姥的姥姥，当初为了救自己的女儿，把自己藏着的家底——一袋金戒指都给他的猪男女婿骗去。因为想念我已经去世的姥姥的母亲, 哭得眼睛都瞎了，又在其余生尽力庇护她的外孙女。而我的姥姥是我出生以后喂了我第一口牛奶的人，在我被锁在家的黑暗时期里，又是她提出把我接过来照顾，可以说是救了我一命。母女之间的强烈情感，应该和旧式母系氏族的生活模式相符，却不幸为父系社会所扭曲。回想从我姥姥的母亲到我母亲这三代人，可以说都嫁了猪男，在猪男的阻扰和破坏下维系着母女间的代际支援。再往上看，这种母系情感在父系社会里挣扎求存，可能已经不知有几百代人了。

这个本一看就知道是假的，而且是现代人的伪作不服来辩

也说在国内怎么办的问题国内的状态，我一直认为还属于半个乱世，他的社会组织程度比发达国家还是要差一个档次。很多人努力要生男孩，大概也是出于这种模糊的感觉。不过我并不觉得女性在这种环境中比男性有劣势，因为男性更迟钝，更不会把握机会。在国内的话，我觉得一是要找到自己圈子，不仅是二次元的，也包括现实的。就是和你在价值观上志同道合的人。当然很多人找到不错的工作，他们就依赖于工作给予他们的圈子生活。如果是工作圈子之外的话，我在国内混过环保圈和。宗教圈，感觉这两个圈子还是不错的

水个贴

感觉现在需要考虑如何让宣传，可以世人理解中国社会的基佬本质中国男权社会的特征是基佬社会，基佬文化和观念绑架了中国所有的男人女人成百上千年，这个理论突破是吧友们当年花数个月集体讨论的共同成果。无论在中国的学界还是社会上，我从未听过类似的思想。达到此共识的过程中，吧友们一起收集了古今中外的大量资料，进行了大量的讨论交流，才能有最后的创造性的思想飞跃。由于最后得到的结论太有摧毁性和颠覆性，我听说本吧遭到了gay吧的攻击，但我不知道细节。最近重回吧里，一个感觉是周围很多批评的声音出来，说我们吧理念偏颇，只关注同性恋什么的。我想是不是得把我们的独创理论重新包装一下，以让那些没怎么接触过背景资料的普通人更容易接受些

说下我对女吧的一点想法虽然前一段时间因为游戏打太多，没怎么上吧里和大家交流。但是看到吧里现在的认识深度，还是感到十分欣慰和自豪的，因为这是过去和吧友一起交流感悟总结的结果。

关于”牺牲一代少女来发展经济“大家能不能找到相关资料和出处 ”　吾记得1990年代初，就听到一个高论，说为了发展经济，有必要牺牲一代少女来发展经济。听说这个是学习东南亚一个或者几个国家的先进经验。那为什么要牺牲呢？当然是为了吸引他们的国内老爷和外国老爷来投资。这也是所谓某个主流经济学家提出的。尽管这个理论没有得到正式的宣传和采纳，但看看全国卖淫事业的发达，还有二奶的数量，加上中国社会的崇洋媚外和外国人在中国的耀武扬威，这个理论事实上已经做到了。希望有人表抬杠，说不是全部的少女都牺牲了。“ 这里说的主流经济学家是谁，是否确有其事

说说现在大爷内纵横的环境下主忠如何应对目前玩三国杀，有个感触就是主忠方能不能获胜很大程度上看内怎么打，内一开始就跳反或者死命杀忠的话主忠获胜的难度就要增加很多。小内心情好跳死忠的话经常躺赢。所以现在玩主忠，尤其忠臣，基本上一半力气用来杀反，一般力气用来思考怎么对付（坑）内。当然，并不是说要讨论如何坑内，而是如何更容易地让内偏向主忠一方。事实上，反贼和内的天然矛盾并不小于主忠和内的矛盾。一心仇主忠乱打的小内稍加诱导，同样可以转化为一心仇反乱打的小内。而拼命控忠不看形势的内，也很容易因为累积的仇恨不看形势地收反

看看这里的讨论，集猪权男女对“男孩危机”抱怨解释跳脚之大成 http://tieba.baidu.com/mo/q/checkurl?url=http%3A%2F%2Fwww.weibo.com%2F2803301701%2FAsMvF24TZ%23_rnd1390200366543&urlrefer=172e4dd3a2bf8421b856fd302061ca68

新人拜吧，我和印第安人有不少接触，欢迎大家提问一楼度娘

反贼全死光之后六分钟取得胜利亮点从13分钟反贼死光后开始，看看内从死忠到撕票的心路历程。我扮演袁术在三国杀8人军争场中，以反贼身份取得了胜利，战斗结束后，我说道：“你们这群逆贼，我才是真正的皇帝！”……快来看看发生了什么吧! http://tieba.baidu.com/mo/q/checkurl?url=http%3A%2F%2Fweb.sanguosha.com%2F220%2Fplay.html%3Frac%3DOTg2NDNhMGU5MzEyODY4NzM0ODAxMzI4NGU4Nzk5NWY%3D%26rid%3DNmQ2Zg%3D%3D&urlrefer=d9fb98af8a4f16d7003ff053c82fc770

也说有一回做忠臣终于忍不住亲手杀主撕票的局孙权主，二位邓艾内，三位术爸忠，我是八位徐盛忠，不要问我为什么选徐盛，点将卡用完了，选将框里除了废将就这么一个吴国的，只好看看其吴国国籍能不能发挥点作用。上手脚气不错裸摸两桃。结果四五六七位反全是dps,还无视距离的那种，直奔渣权，火力之猛以致第一轮下来我摸的两个桃子就都救援了主，从此渣权的血线再没能上来。徐盛也确实有点废，杀都没摸到几张，但那盘行桃子运，后来又来了几个，术爸也攒着桃子，勉强让渣权撑过了头几轮小内邓艾前期确实没有跳反，也就是基本酱油，两回合一张杀那种，当然也就没有任何人动他，反贼因为距离限制打不到渣权的杀都招呼在我和术爸身上，我们都残血了，但都留着桃子救主。术爸给力，终于在一个回合里收了反贼一个dps，剩下反也残了。正当我以为可以稍微缓口气的时候，小内靠收反时放的aoe觉醒了，然后他的三个顺全部用来顺我和术爸！当时我两血两牌，术爸一血一牌，手上的牌全是桃子。顺完之后邓艾就毫无悬念地收了术爸。我承认，这个时候我就开始仇这内了，在这盘反贼完全火力碾压的局里，我和术爸还有主公不抛弃不放弃，苦苦地忍耐着，在生死线上挣扎，承受着巨大的火力，我们两个忠臣掉血连桃都不敢吃，主公竟然能活到现在，除了坚持不懈，也完全是靠着主忠方摸桃的运气出奇好，和我的吴国国籍。现在局面终于有了一线转机，但反贼也没有崩盘，只是火力减弱了些，小内就要跳出来，把忠臣以性命为代价留给主的桃子全部摘走，还要收掉残血主忠里唯一有翻盘能力的术爸，也就基本上断送了主忠的胜利希望，从此我们就只是他的傀儡和木偶了！再说这个内，在主忠堆里，受着我们人肉加一马和主公的嘲讽保护，安安稳稳地上装备屯田，我要是想搞他，也不是没有机会，主公濒死，他没有出过一个桃，前期打反，也没有什么贡献。我们没有算计他，他可来算计我们。这内是很聪明，知道我们一定给主留了桃。等他一旦爆发，就不给我们任何喘息调整的机会，扫荡掉主忠的寄托，作为他爆发的资本。不过直到这个时候，我也没有任何撕票的想法，毕竟孙权局死一反除一忠按人头算也是合理的，毕竟术爸确实不好控。只是对他三田顺光忠三桃感到很伤，如果我在同样的情况，三田不会全部用来顺忠。邓艾这种做法已经不是平衡两面的实力了，而是完全绑架了主公，灭掉了忠的输出能力，再利用反贼死命推主的惯性继续屯田，再收了反，这三个桃子让主公，忠臣，和反贼都成了被小内玩弄于股掌之上的道具。果然，剩下的残血反，一点都不清楚状况，继续无脑集火渣权，还有三个dps, 于是下一轮孙权又濒死三次，邓艾救主又屯了三个田，在他的回合内收了一个反。反贼终于也没有火力了。这时候神装满血满牌邓艾已经是全场状态最好的，在剩下的几回合里，邓艾也没有给渣权任何的回复机会，火力大半放在渣权头上，一直把他压在一血一牌毫无希望的状况。最后一个反被收掉以后，我和渣权都是一血一牌没有距离，在这最后的几个回合里，我突然萌生了一个想法。这时候我和主公的对话如下：我：主公，我突然有个想法。。。主公：徐盛呀，你要杀掉主公，主公是不会怪罪你的。于是我杀了主公，结束了这罪恶无耻的一局。邓艾小内看到煮熟的胜局飞了，说了句"好无耻”，看来我和主公两个路人，竟然刚好是两个无耻之徒，心有灵犀，同时想到了同样一个无耻的想法。我想，我恐怕永远也学不会，怎样做一个不无耻的人了。

说说曹丕主公的打法一楼给丕公子

曹丕主邓艾忠的配合——楼主是妹子请指教看到吧里在讨论邓艾适不适合做曹丕忠的话题，楼主最近刚打了一场曹丕主邓艾忠路人局，带领另外两个标风忠内司马刚烈各个击破反贼大师刘协姜维钟会组合。个人感觉这一局很明显地体现了邓艾忠在曹丕局的优势，首先是嘲讽匹配，屯田颂威成功一次三收益，使得动邓艾忠臣一张牌的负收益期望从1.5变成了2，这种情况下邓艾基本不会成为反贼的集火对象，这就达到了曹丕对忠臣的第一要求：生存。曹丕局忠比内先死的话，这一盘主忠的赢面就很小了。而邓艾作为拉牌差的颂威系来说，一轮屯一个田，曹丕摸一张牌的期望还是有的，对方没有人动的话自己人也可以帮忙，这样一轮收益为三，基本和曹丕老婆以及二血王异的收益期望差不多，只是方差更小。但邓艾的嘲讽度明显低于另外两位。所以邓艾可以说是颂威系忠臣里生存能力最强的。甄姬洛神一轮的收益期望为二，不过方差较大，有爆发的可能，生存能力因为倾国比王异强但比未觉醒邓艾弱。王异二血时的收益期望为三，一血的收益期望为四点五，但掉血王异的嘲讽度逼近大师，还没有回合外防御或者威慑，不是顺风局很可能被反内一起搞掉。邓艾的另一个特点是收益来自会合外，是曹丕被集火时翻面的好选择，这一局反贼没有推主，反贼强推主的话，曹丕放逐，邓艾出桃屯田配合的结果根据以前的经验一般也是反贼崩盘。除此之外，邓艾不缺距离也是很大的优势，使其无论位置如何都可以参与集火或者杀曹丕控场。综合来看，邓艾应该算是颂威系的上等选将。我扮演曹丕在三国杀8人军争场中，以主公身份取得了胜利，战斗结束后，我说道：“魏武的霸业，就由朕来继承！”……快来看看发生了什么吧! http://tieba.baidu.com/mo/q/checkurl?url=http%3A%2F%2Fweb.sanguosha.com%2F220%2Fplay.html%3Frac%3DZGFya2luZ3dpbmc%3D%26rid%3DNjMxYw%3D%3D&urlrefer=91c4100600f064ceb5a178f67c141a2f

路人局真不敢选曹丕主最近几次玩曹丕主，连续出现了刘备郭嘉忠，二张刘备忠，结果曹丕被速推，反贼都是菜刀流

感觉离婚婵比离间婵好用很多最近打了几把路人局，离间婵无论忠反基本上来就被盲狙，活不到几轮跪，离间也没有太多收益。反而离婚婵反克制主忠bug组合刷牌流有奇效，一局张角主8位孙权忠，如果没有离魂换闪，反贼早崩盘了，而且离魂能换来主忠内据守仁德秘计举荐出的闪酒无邪桃防具，导致离魂之后不但能自保，还能留桃救队友。在主忠各种刷牌包养时离婚婵有奇效。而我看到这里的几乎所有评论都是离魂不如离间，为什么和我的实战经验相差这么大呢？

低层社会的“失母”孤儿现象就是小孩母亲“改嫁”或者“跑了”，留下孩子和父亲或者祖辈生活的现象，在中国的贫困地区似乎较为普遍，比如我最近看到一个帮助活动，说一个山区小学就有几十个这样的孩子。这背后反应的底层女性的人生，恐怕会让人不忍直视

说一个主托管内胜的局主曹操上来托管，2位8位两个菜忠，3467反，我内甄姬5位。第一轮看完后心凉一半，我跳忠必被集火，跳反肯定也输，于是托管了去喝茶。喝茶回来，果然两忠已经全部阵亡，反们早以串联，正开始齐心协力杀主。我无奈，只好继续托管，手里有个万剑有个桃，上了八卦。又过了两轮的时间回来看看，发现甄姬竟然还是满血，主公两血两牌，反贼除了周瑜满血神装其余都是两血或一血，估计aoe放多了。我回来开始洛神，结果拿到两个南蛮和三个借刀，于是开始放aoe，第一轮万剑反贼们靠桃撑住了，主公有闪。第二轮反贼崩溃，两个反贼阵亡。但这个时候仍然无把握单挑剩下的两个反，于是继续放南蛮赌一把，结果主公还有桃，第三个反贼阵亡，拿牌搞死剩下的周瑜，鞭完僵尸主胜

看来现在中国女性危机很深重了看了大家对基佬和腐女的分析以后，感到中国女性的未来很是危险了，分析如下。本来人性之中有两个基本点保证人类的生存，一是婴儿出生后产生的母性，二是男性对女性在发生亲密关系后产生的依恋，姑且称为爱情。实际上父母对幼儿的爱要比反过来强烈，男人对女人的依恋要比反过来强大。因为父母必须为抚育下一代而努力，而男人的精力只有投入到为女人孩子奋斗上才能保证其不会走上歧途。当然大约万年以前这些基本点就开始扭曲了，在中国更是被扭曲成了难以想象的状态。基本上仇女基佬联盟成功地绑架了社会，通过滥杀和暴力建立了难以想象的父权体制，这个体制里几乎没有女人的生存空间。在文化上这个基佬国以尔虞我诈为目标，而不是人类文明社会进步，失去了人类社会发展的正常方向，也是因为他们仇女，偏离了人类本质的正轨走上了邪路。历史上中国是个仇女基佬国，女性被整成半残废后成为**和生育工具，唯一的价值是给男人传宗接代。但这个时候女性至少是坐稳了生育工具的时代，靠生儿育女爆兵到老还有逆袭的机会。这时候中国女性是靠**和生育活着的，无所谓什么同性异性恋。当然，恋爱在中国也是不存在的，只有交配而已。在南方汉人文化中,连情歌都是只有女性唱什么十想郎之类，因为女性的生命价值完全依赖于男性。这个情况基本延续到二十世纪。中国快速工业化以后，对权贵来讲人口没那么重要了，其实就是多余了，所以他们开始推行计划生育政策。但是他们并没有改变仇女基佬国的底蕴，这对女性的状况表面上好转，深层上在仇女基佬眼里，女性的生育价值也不存在了。然后我们看到了仇女基佬在网上疯狂反扑，用ds等风潮给大家洗脑。这个时候年轻女性的作为竟然是大批转向腐女。这个变化让我想到笔记里面女人宁做猪肉，不做小妾的故事。虽然因为仇女基佬国对异性恋的丑化，尤其是对女性在性爱和性行为中的丑化，导致国女不愿意讨论异性恋而转向腐女，但这样的行动和那个案板上的女人不愿意做妾一样，整体上来看是十分危险的，基本上把自己的生存底线拱手让出。西方的社会系统已经足够稳定发达，到了孩子不需要母性，女人不需要异性恋也能活下去的地步，才有了什么性少数者的宣传。中国现在的社会，大家都知道如果孩子摊上了没有母性不爱自己的父母，那么被虐待死也是没人管的。那么同性恋异性恋问题对弱势性别来讲就是生存线，纵容仇女基佬的蔓延最后可能会导致难以预料的后果。中国现在的情况是表面风平浪静，其实暗流涌动。只要一有改变的条件，可能就会一发不可收拾，中国的环境和资源危机正在蔓延，有在未来哪天出大事的迹象。如果女权的努力不到位，到时仇女基佬们也许会消灭本国女性，然后自我毁灭的道路。

仇女基佬这种中国普遍的变态现象到底是怎么形成的我以前的理论是男性等级制带来的男权社会导致高等级男性占有大量女性，低等级男性被高等级男性剥夺配偶权后转而认为女性和自己处于竞争关系而仇女，现在看来没那么简单

我对东亚女性，猪女，东亚知识女性和所谓温和女权派的看法中国男权社会对年轻女人的定位就是做男人的性对象和奴隶，所以所有的小说，话剧，诗歌都是这个套路。所以读书多的古代女人和读中国书多的现代女人很多都被洗脑成了猪女。猪女就是脑子被洗成和中国男人一样的中国女人。绝大部分的中国女人都和中国男人一样有这种邪恶东西在脑子里。有的是通过从小的父母和社会洗脑，有的是读书读多了。女权主义者倒不是仇恨这些男人女人，而是仇恨他们脑子里邪恶丑陋的病毒。看不到这种病毒一味讨好是危险的，就和那些恐怖片里随便去接近僵尸的人一样。这一点是“温和女权”和真正女权者的区别，温和女权基本上是读了点书，又没有读出背后的故事的中产女性，她们听说过西方的女权运动，也知道什么什么波伏娃，什么投票权啦。但她们对中国社会的权利结构毫无了解，对底层妇女的状态毫无体会，就先被男性公知洗了脑。在中国国情，计划生育，中国女性地位这些话题上，她们的观点就是男性公知的观点，这样的人在女权主义上自然也是一样地会认为女权主义太激烈太极端。她们的基本认知是天下太平，男人们都对我好,女权主义就是无事生非，可以说99%的中国所谓的温和女权主义是这种类型。

梳理一下贞洁观念的来龙去脉贞洁是要求女性抗拒和配偶之外的男性发生性行为的所谓道德准备。但是贞洁对女性来说缺乏生理和精神基础。虽然可以承认恋爱中的亲密关系具有独占性，但是恋爱期只有几个月的时间，而现实社会各种交往的频繁也导致这种要求与人性往往是矛盾的。而且，生理上女性实际上一对多并没什么问题。男性一对多估计会精尽人亡。男性强烈反对女性搞一对多的贞洁观念是利男而不是利女的。对贞洁的要求恐怕来自男人的愿望而不是女人的。笼罩男性的欲望就是性欲，性欲和与之相伴的爱情也迫使男人把注意力集中在一个女人身上，这种注意力的集中也导致他的嫉妒心理，就像婴儿会本能地嫉妒获得任何他父母注意和照顾的人。如果在自然的男女关系中，女性如果获得多个男人的爱情，这些男人之间的仇恨会远远大于女人的宫斗。女人们可以在后宫百合，但男人共享女人就要困难很多。所以女性不贞洁就会破坏男性群体的团结，女性贞洁了才可以搞铁板一块的男gay主义。所以贞洁观念如果是强加给女性的，那就是利男的，而中国男性团结的最终目的就是把女性非人化，坚持贞洁观念就是中了男权主义的毒害，而顺从男权主义的极端结果就是像阅微草堂里那个女人一样变成一块肉。所以如果是处于主动而且理性的意志和情感，那么贞洁的观念对于女性就是男权的禁锢，当然另一方面强迫或者诱导女性，把她性工具化也是一种压迫。

再说说山西的女权度

女权问题和生育教育及儿童问题密不可分打算写一点这方面的内容

说一下我对日本女性地位和中国女性地位差异的看法首先日本和中国都有东亚文化的底子，都是强者崇拜的等级制的基佬文化，女性都是被鄙视的弱者。导致这两个国家的女性因为适应这种男性文化，都有残酷的一面和等级文化中低等级表现出来的跪添现象。不同之处是，日本女性的状态估计就像日本人精神状态一样，很接近中国周到汉的历史阶段。女性被认为是低一等的阶级，但是有自己的稳定生存空间，因此形成了属于自己的一种固定生活方式并在代际之中传递下来，就像印度的低种姓或者日本自己的下层武士那样，也有自己的文化和骄傲。当然日本的神社组织和宗教也起了很大的作用。于是日本女性可以在自己的空间里生活得比较自在，当然，也因为日本一直是稳定安逸的国家。而中国自三国两晋南北朝开始，都是一代代乱世过来，形成了大规模的流民文化，由于女性被当肉干吃的事情发生过很多次，没有什么给女性的空间，大规模战乱带来的影响是女人开始集体自残，用自毁的方式，彻底把自己变成一块不怎么能动的半残废，来避免被男人掠走吃了或者上街被**。中国女性以及中国人的心理是没有安全感的。最后中国在基本面上只有生存文化而没有其他任何女性空间，导致中国的女性在社会文化层面，实际上不是“女性”只是少长了jb的弱者。当然这一点也导致中国女性可以表现得更男性化或者什么一点，也就是说多样性和可塑性更强，中国底层妇女为了生活可以做的事情，可能斯嘉丽都难以想象。韩国女性的状态应该在日本女性和中国女性之间，和日本比较起来更中国。综合，说日本妇女地位低，要看到中国的女人根本没有“地位”可言，只是在这个乱世胡乱打拼的没有jb的中国人而已。

我的理想是和姐妹们成立一个大家庭一起生育抚养孩子，孩子是大家庭的，不属于哪个男人或者男性种系。需要男人的话可以雇佣。下一代们把这里当永远的家，男性可以选择离开去找其他女性婚姻或者待在这里不结婚，这样这个体系可以存续下去。精子去精子库就可以了。这里的关键是孩子从小就生活在母系大家庭中，可以健康自然地成长，而无论是父系家族还是小家庭都是压抑儿童天性的