行脚的郎中的个人资料

求助，请介绍一些关于追求人生理想的好电影请介绍一些关于追求人生理想的好电影，就是那种为了心中的理想坚持自己的观点，认真努力，坚持到底，最终实现理想的电影。自己做教育用，谢谢，非常感谢。

疑邻窃斧前段时间，在修行上碰到一个问题，过来发了个帖子后，回来在生活中忽然悟出来了。咱们吧里有个吧友和我一样，每当有问题就来发帖，法布施得聪明智慧是确实存在的。这不，我又来了。在家里闭门造车是不行的。从前有个丢了一把斧子的人。他怀疑是邻居家的儿子偷去了，观察那人走路的样子，像是偷斧子的人；看那人的脸色神色，也像是偷斧子的人；他的一言一行，一举一动，无一不像偷斧子的人。不久，丢斧子的人在山谷里挖水沟时，掘出了那把斧子，再留心察看邻居家的儿子，就觉得他走路的样子，脸色表情，言谈话语，一言一行，一举一动，都不像偷斧子的了。这句话是我最近的感悟。我最近学习催眠。领悟到很多道理。每个人都有自己的一个世界。世界的存在在每一个人眼里都是不一样的。所谓的好事或者坏事，转变个观念就能发生很大的变化。也就是说你的心情你做主。这个寓言故事就是这么个意思。生活中的每一件事情那个我们都可以找出积极的意义来。为何还愁眉苦脸呢？只有历练，才有突破，唯有突破，才能成长。没有所谓的失败，失败就是成功。失败是成功的证明了我选得这条路走不通，这个方法不对。我将改变方法，重新来过。

佛为心，道为骨，儒为用，方为好。我是佛门弟子。但是我的学习范围很广，只要是真理的教育我就欢迎。近来，我越来越发觉标题这句话的重要。参佛教的理性。佛门中的明心这个环节是修行的关键。一旦明心，明白我们的本来面目，修行起来轻松了很多，明智了很多。论起宇宙人生的真相，以我目前的阅历来看，没有超过佛门深度的。修行最好先看行善积德，然后修佛门理念，高瞻远瞩，方能前途明朗，勇敢向前方。否则，路尚且不明，如何走？如果不行善积德，没有一定的福德，智慧也难开。荀子说，积善成德，则神明自得，与我心戚戚然。不经过这一步，佛经很难看懂，不信试一试，我就是这样走过来的。用道教的功夫。论起道教在修行功夫的深度，我确实佩服的五体投地，在具体修行方法，尤其是命功的修行方面，建议初期进入道教修行来修。进入大周天之后转入佛门定功。佛道双修，效果显著。道教的理性方面也很厉害，道德经的高度和佛经无差别。看看空海法师的德道经评议就知道了，是在是高。儒教是最容易被人遗忘的，但确实非常重要的，包括我。但是离开他就不行。主要体现在修行需要慈悲，勇敢，毅力，乐观这些优秀人类品质方面。需要孔子孟子圣人的智慧。也就是说需要脚踏实地的修。打个比方，一个人，心是佛。骨头是道，而血肉是儒门。这才是一个活生生的人。没有儒门人丰满不起来。

略谈请37姐清理和帮助问题。我觉得自己出现问题，不能一味的把问题甩给高手帮助。自己不努力，老是依赖别人，自己永远长不大，自己的功课需要自己去做，别人吃的饭不会进入你的肚子。尤其是一些小问题，更不应该麻烦37姐。当然，重要问题该请教就请教，该麻烦还是麻烦。我修习这个法门以后，碰到两个问题，我一直没有找37姐帮忙。不是不想找，而是不愿找，她已经够忙的啦。让她把自己的精力用在最需要的地方帮助最需要帮助的人也是功德一件。我碰到两个问题：一个是我的能量感很弱，至今丹田没有能量感。我知道自己的努力没有达到质的改变，慢慢来。本来想请37姐或者1088来激化元神来。后来想算了，自己来吧。呵呵。我坚信自己一定能成功的。再就是我碰到附体，很明显的。一个附体在我嘴边吸附我的精气，我看的很清楚。我也是用佛门慈悲法处理的。首先我请求三宝加持，然后没有怨恨他，是我自己意识不够才招致的，我查找自己的弱点来修正，然后诵念大悲咒将功德回向给附体并发愿将来度他，然后劝他走，你不走我们都不好。一直以一颗爱心和慈悲心并在三宝的加持下对待他。后来，到现在我没看见他。总结，希望大家好好看帖子，按照37姐的方法认真修行，不要总是麻烦她，当然，重要问题除外。我个人观点，欢迎批评。南无阿弥陀佛！

送给所有修行者：修行不要整天一脸严肃，紧张的样子。过来笑一笑。心量大，容量大，所谓五蕴皆空，何不笑傲江湖，游戏人间？哈哈哈

梦参老和尚关于因果和佛性的见解。梦参老和尚开示转定业与因果律的悖论 2012-8-26 00:53 |作者: 文集梦参法师 |来自: 佛缘网站　　我曾经讲过，定业要是可转，没有因果了；定业不可转，就没有人成佛了。那就是说，佛力是不是能抵得住业力？你是问我这个问题。业力得你自己抵、自己消；自做业，你要自己受。所以过去有这么一个故事，说老虎的脖子上栓了一个铃铛，谁敢去拔啊？谁栓上的谁去拔。很简单，所以解铃还需系铃人，你造的业是你自己去消。　　这两句话似乎很矛盾。业要可转，没有因果。因果定律，因果是绝对不错的。业如果是定业了，要是能转了，就没有业了，还讲什么因果呢？可以转吗？如果所有众生的业不能转的话，哪一个众生也成不了佛了，我们的佛种就断了。　　为什么我们要学《般若经》呢？等你有了般若智慧一照，什么叫定业？你能把你的业拿出来显示一下吗？什么叫业啊？业性本空，业没有体的。业是有个决定的什么样子吗？过去就没有了。“业性本空唯心造”，业是由你心造的。你开了悟了，或者你成道之后，有了般若智慧，业还有吗？连你的妄心都没有了。那种忏悔才叫真忏悔，“心亡罪灭两俱空”，心也没有了，业也没有了；“是则名为真忏悔”，还有什么业可转，还有什么是业？这是到了义、究竟圆满的时候，这样来解释的。　　至于说佛，说众生，都是假名，这只是一个标示而已。佛也是假名，因为有些众生，没有明白自己是佛，才说这个是佛。如果众生本身、本性都是佛，佛也是假的，不是真的。释迦牟尼佛相，这是假相。当你没悟得的时候，假的就是真的；当你没明白的时候，你对你的肉体，人家打你、骂你，你会烦恼的。当你真正空的时候、悟得的时候，肉体是假的，他骂也好、打也好，跟你好像没关系似的，砍你一条膀臂你也不知道痛了。　　古来祖师在受刑的时候，砍他一刀，他说：“将头临白刃，一似斩春风。”你一砍我脑壳，好像你的刀在空中砍一样。过去我们有一位祖师高妙峰，他住在五台山，寿命尽了，小鬼来抓他抓不到。满山都找，没有这个人，没有人知道他住在那里。小鬼就请出土地公，土地公说：“他在入定。”因为僧人一入定，他的肉体看不到的，他跟山河大地，跟空结合一起了。你只能看到空，什么都没有的。　　小鬼就请问土地公说：“我们这样交不了差啊！有什么方法能把他引诱出来？”他说：“他还有一件事没放下，还没修成。他有一个钵，吃饭的饭碗，他非常喜欢这个钵。你要是一敲他的钵，你就把他逮到了。” 　　小鬼就照着土地公说的，就敲他的钵；一敲，就看到他在那儿坐着，并没到哪儿去。小鬼一锁炼就把他锁上了。他一诧异，高妙峰问他：“你为什么锁我？”小鬼说：“你寿命尽了。你啊！假修行，不是真修行，你还爱这个钵，我们才能把你拿到了。”高妙峰说：“我就这件事放不下。现在也被你们拿到了，好啦，再给我看一看。”小鬼想：“这会儿你跑不了了，把你锁上了还跑得了？”小鬼把钵递给他的时候，啪的一摔。高妙峰在摔的时候，那小鬼再一勒他，铁链子没有了，勒到空中了。他就说：“要拿老僧高妙峰，除非铁链锁虚空；要还锁得虚空去，再拿老僧高妙峰。” 　　大家有没有理会这个意思？定业不可转？三昧加持，三昧是什么呢？就是他修的功夫，到了空境了，成了般若境了。诸法皆空，因为能空的时候就能现一切相，能现一切相而一切相不执着就是空。这是很微妙的，也不是大家现在能学的、能入的，得一年一年的、慢慢的功夫，这就是般若智慧。“观自在菩萨行深般若波罗蜜多时”，就是这个般若，能照见五蕴皆空，色、受、想、行、识都没有了。　　因为这两句话是很深的意思，因为经常有人这样问说：“师父啊！我的业能转不能转？”看你自己转不转，就是这个涵义，你修行的功力不够，不能转，为什么都能够变化啊？因为业跟心是一个，不是两个。烦恼跟菩提是一个，不是两个，所以说烦恼即菩提，生死跟涅盘是一样的。生死本来有生灭，涅盘是不生灭，生灭是对着不生灭说的，不生灭是因着生灭而起的，生灭、不生灭原来都没有。　　如果我们对初学佛的人说“没有”，他说：“我学啥啊？学了半天，什么都没有！”你怎么能证得那个“没有”？所以这种话，不常说的，除非深入研究大乘经典，不然怕人犯错误。像《维摩诘经》，文殊师利问维摩居士说：“如何是戒、定、慧啊？”他说：“贪、瞋、痴啊！”贪瞋痴跟戒定慧是相违背的，为什么问戒定慧，却答贪瞋痴啊？戒、定、慧这些法没有自性的，贪、瞋、痴的性即是戒、定、慧的性，戒、定、慧的性即是贪、瞋、痴的性。所以你问什么是戒定慧，贪瞋痴就是戒定慧。没有贪瞋痴，修戒定慧干什么；没有戒定慧，贪瞋痴要怎么断呢？假名安立一切法。　　初学的时候，你不能涉猎这么远，你得一步一步来，皈依三宝，受持五戒，然后一步一步的修行，从“有”消灭，渐渐达到“空”。　　这个问题，我这样给你解释很多了，我这个话也说得很多，因为不这样说，我们初学佛的人还是不容易入的。

你会看恐怖片吗？看恐怖片应该有什么心态？我以前抱着刺激过瘾的心态去看，看完之后，说实话，心态有些麻木，冷漠。后来，我改变心态，从体谅受害者的痛苦出发，去感受这种痛苦和恐惧从而个更大的激发出对人们的爱心。真的是看恐怖。为了不让更多人恐怖，反而让我迸发出更多的爱心，所以我们需要个人和社会的更大努力来维护社会和谐。尽自己力就是，不管也管不了结果。我的个人看法，欢迎批评。

如何慈悲有爱的活着？大家请改正下。我总结了一下，请大家帮助改正下。就是在日常生活中，最难得主要是人和事。人我是这样看的。其实现实中大部分人都是用自我意识来活着。说的严重一点是活在一个催眠世界而已。脑子里以自我为主的喋喋不休的思考和自我对话。这种情况下，怎么好意思呵责对方呢？再就是一切本空，我们都是一体的。对于事情，那是对方的灵魂体验，虽然选择在我的身上，这也是我的灵魂体验，通过体验，通过这面镜子，来改正自己，来发现自己的习气，同时，对方也最终会通过这次体验而学到应该学到的东西。我要做的就是不动心。现实世界对大成就者是虚幻的，是本来清净的。然而对于我等凡人来说，确实残酷和现实的。这不好玩。我们已经这么受罪了，作为一个觉醒过来的人，我觉得应该帮助他们明白这些道理，让他们早日解脱。其实，他们也是痛苦的。所以，我这样做，从而有爱的活着。自我感觉我的这种做法缺少了一些东西，请大家改正好吗？诸位师兄怎么做的呢？如何面对和处理现实中的人和事，物？

修行的最高方法是什么？修行的最高方法是什么？这几天看空海法师注释的道德经解释。对老子佩服的五体投地。忽然明白了以前看到的南怀瑾菩萨说的一句话：修行的最高方法是道法自然。大家可以看空海法师的著作。我仅仅就我个人的看法略谈一二。请批评指教。 1 、人的心性可以像冰块。紧张、严肃、嗔恨、贪婪、焦灼、自卑。那样的话自身的能量很难流动起来，外界的宇宙能量也很难进入你的身体，这种情况下你怎么能修得好？自然！身体放自然，放轻松，心态放轻松。快乐，感恩、慈悲，轻松，自然、流动、喜悦。让自己的能量自然流过全身，让爱的宇宙能量随时加持到自己。爱的能量是宇宙间最高的能量，你有爱，就能吸引他们到来。修行的速度那是火箭般的。所以说，提升心意识是修行的关键就在这里

个人观点：何谓觉醒，如何觉醒？何谓觉醒：记起我们的本来是神，并以此神性去生活，去修行。如何觉醒？要想醒来，必须先觉。你在走路的时候你知道你在走路吗？你的步伐怎么动的，你的脚掌落在地上的感觉你能觉察到吗？你吃饭时怎么吃的，每一筷子从夹菜到放在自己嘴巴里，你能清楚吗？自己吃饭的时候，牙齿的上下动弹你能察觉到吗？在你吃饭的时候，外面的声音你能听到吗？你身上的感觉你能觉察到吗…… 我们都活在一个催眠后的沉睡世界。用高我发展出来的小我来体验这个世界。当因缘到来的时候，我们都会觉醒的，当然，我们需要要从这个世界学会必要的课程。从网络骂人造口业后被报应学会尊重别人，从浪费学会节约，或者学习善知识努力修习尽量缩短这一课程…… 没感觉，没关系，我们继续学习。每一个过程都是造物主的美意，无论好坏。其过程都是为了我们的灵性的发展，都是为了让我们尽快毕业，早日成神。凡是存在的都是合理的。要想觉醒，首先要从觉开始。详情请看空海法师的四念处。专门谈这个。要想觉醒，我认为还得需要两个条件： 1、用智慧看破人生，没有看破人生及世间万象人事物，就会一直执着这个世界而无法觉醒。方法请看空海法师的三法印。 2、生起慈悲心，也就是无条件的光与爱。生不起真正的慈悲心，心不柔软。其觉醒的进度会停滞不前，很难进步。方法请看《与神对话》和空海法师的《事事本无碍》。看完这个后明白我们来自一，我们都是一体的，没有好坏之分，一切都是为了我们的学习，一切都是造物主的美意，一切都是天地父母的无私奉献，一切都是天地神灵朋友的暗中相助，一切离不开众生父母的缘起互助。如此，我们才会真正产生真正的光和爱，深深的爱着这个世界和所有的人，无论是所谓的好人和坏人。 2012前，这是最后开的一个新帖了。祝愿朋友们心中充满了光与爱，愿我们大家都相逢于美好的黄金世纪。另，今天是12.12，宇宙能量来的很强烈，有缘的朋友们请打坐冥想接受这股庞大的能量，不要浪费呀。

如何安度2012（空海法师讲的）空海法师讲的如何安度2012. 有需要的同修，可以下载下来看看。绝对经典。我传上去的，保证没问题。可自由下载。 http://tieba.baidu.com/mo/q/checkurl?url=http%3A%2F%2F1000eb.com%2Fdhth&urlrefer=fc66ec0792460201c987e08511c5f2b0

为什么我们是同一体，为什么我们爱别人，怎样发出光和爱。今天终于悟明白了这个问题。以前看别人老是说，我们都是来自一，我们要发出光和爱。为什么呢？我想发出光和爱，还真不是随时都可以的，虽然我的心已经柔软了很多。为什么？为什么？当我一切明白之后，才发现发出光和爱都是自然发出来的，根本不用强迫。我是通过这个帖子明白的，大家看看参考一下吧。很重要。 http://tieba.baidu.com/p/1788621049

感恩并顶礼空海法师。感恩并顶礼空海法师！

如何观照？怎样观照不累？我的修行笔记，个人观点，仅供参考。观照的含义就是让你的心像一面镜子那样，更像天空一样明朗圆觉，然后保持这个心态。让自然万物在你的内心内自然显然，你可以听到可以看到，可以思考，六根尽情应用，他们都是妙用，都是你的助手，这个时候如果你的心内产生了情绪和念头，你的心就能观照到，这才是观照的含义。以前，我用一个观照的心去观照，越观照越累，观照一会就难受了，用观照去观照，头上安头，很累。而现在，我不去观照，我只是让自己的心保持像大圆镜子一样清明，然后这个时候的当自己起心动念的时候，他们是那么的明显。就像一块白纸上的一大块黑斑点一样，一下子就看到了，然后慢慢看着他，让他消亡，不去观照了，反而自然观照到了。我想，这才是观照法门的真正含义所在。关键是这样做，很舒服

个人经验：爱如何产生。要说让我强制性产生爱的想法，可以，但是很难保持住。我是这样做的，我是神，将小我暂时停止，像一个助手或朋友般的随时合一工作，然后让自己的意识回复到神性中。万事万物都是神产生变化出来的，我们是同一体。好了，爱自然产生了。

个人观点：扬升的重点所在。转发自亚当马通灵信息：「扬升」并不需要你们做很多事，它是要你们成为、接受、记得你是神或女神，并以这样的态度生活着。它的意思是说，透过作为爱与慈悲的存有，来扩展你们的意识，全然地拥抱已存在于你内在的神性，并使用心的智慧过生活。亲爱的，它就是这么简单。假如你可以成为这样，你就不再需要其他东西。

纠正误解：2012不是预言，是一起天文事件 2012是太阳系运行到光子带的一个天文事件，这个光子带频率极高，而太阳系这个时间点运行到光子带是肯定的，不是预言。误解呀，就是这个预言让多少妹纸、帅锅不以为然，以为预言基本上都是假的。世界末日都是假的。您老人家说的完全对，大部分的什么预言和世界末日这些制造恐慌类的都是假的。问题2012这不是预言，这是一天文事件。这不坑人呢。如何正确过2012呢？先喝一杯茶，下回分解。

如何理解话头：两个人同饮一杯水。我和道友道之未央在聊天的时候，道友提出了这个话题。就是说你在喝水，别人也在喝水，你在干什么的时候，会影响别人也会在干什么。我真的不懂。我在学出体，也会让别人学会出体？我在行善，也会让别人行善？就我一个人的力量或一部分的力量又能起到什么作用呢？后来，看到这个实验我才明白过来，特地和大家分享一下。总之，我们自己认真修行，认真行善，就一定会对世界，对宇宙有影响的。您已经在帮助地球，帮助众生，帮助宇宙了。故事是这样的，幸岛（Koshima），位于日本宫山夸最南端的半间市境内，面积32平方公顷，在日本的灵长类学界，乃至国际灵长类学界郡享有很高的知名度——上有大量的猴子。 1952年，日本幸岛的科学家将红薯扔在沙地上喂猴子。猴子喜欢生红薯的味道，但是讨厌上面的泥沙。一只年轻的母猴发现在附近的小溪里可以解决泥沙的问题。它把这个诀窍教给了妈妈，不久伙伴们也学会了这个方法。此后科学家一直密切注意着这些猴子，发现1952年到1958年之间，所有年轻的猴子都学会了清洗红薯上的泥沙，这样红薯吃起来更可口。而成年猴子中，只有效仿自己孩子的猴子才学会了这种方法，其他的成年猴子还是吃脏红薯。接着不可思议的事情发生了。在1958年的一个秋日，一夕之间幸岛上几乎所有的猴子都学会了洗红薯——包括那大部分从来没有学习过洗洋芋的猴子！起先是一定数量的猴子学会了清洗红薯——确切的数目不得而知。不妨设想，那天早晨太阳升起时，有99只幸岛猴子学会了清洗红薯。进一步设想，早晨之后第100只猴子学会了清洗红薯。这时奇迹发生了！到了晚上，幸岛的猴群里几乎每个成员在吃红薯之前都进行了清洗。这第100只猴子增加的能量以某种方式强化了，从而创造了一种思维上的突破！科学家们观察到了更惊人的事情，没隔多久洗番薯的新行为，竟横越海洋，传到对岸大分县高崎山的猴子，可是这两群猴子完全没有任何关连或接触。英国的科学家研究认为：不断重复的行为会形成一种记忆，即不经思考也能够反应。100只猴子的重复动作，形成了一种“磁场区域”，其它没有学习过的猴子与这个“磁场区域”产生“共鸣”，而学会了这些行为。【第一百个人类】很多人思考过第一百只猴子的现象。几年后，一个由澳大利亚与英国组成的科学小组，开始探索人类是否也具有一个与猴子类似的网格，于是做了一个实验。他们制作了一张照片，照片上有数百张人脸，有的大、有的小、有的藏在眼睛里，每一件东西里几乎都藏着人脸。但是当你第一次看到它时，也许你只能认出六、七张脸来，一般要经过训练才能看到其他的脸。他们带着这张照片，来到澳大利亚选了一定量的人，将照片给每个人看一段时间，然后举起照片问其中一人：“你在这里面看到几张脸？”他们大多数人的回答是6~10张，少数人能看到更多。他们找了一百个人作为样本，并详细地记录下实验结果。就在此时，其中的一些研究人员已经来到位于地球另一边的英国，在BBC有线电视台（只有在英国才能看到）上展示了这张照片，并仔细地指出每一张脸的位置。几分钟后，在澳大利亚的研究人员找来一些新的测验者进行原来的实验，人们突然可以轻易看到大部分脸了！这其实正如高灵们也告诉我们的：我们的信念、思想，都是能量波，形成的能量场（能量网格）存在并传递于空间之中。这“第100只猴子效应”意味着：当拥有某种意识的人数达到某个临界值时，也就是那个意识场（能量网格）达到某个强度的时候，就会超越时空的限制，迅速传递到远为广阔的地区，影响更大量的人们。换句话说，只要认同某种观念或行为的人，达到一定的程度的时候，自然而然就会风起云涌获得更多人的认同、支持（所谓社会思潮，大概也有此原因）。这让我们觉醒到，以前我们时常会觉得某一种好的行为只有少数几人去做，根本对这个社会来说不会产生很大的影响。但这个实验告诉我们，对于好的善行一定要主动去做，并继续维持，不要放弃——因为其影响是不可思议的！有一天将会结出惊人的硕果！

自己总结的将开放意识、静观、只接受，不批判融合的一个方法。元哥的理论中非常重要的几点有只接受，不批判。静观、开放意识。我参照佛门用了一个方法将之融合在一起：将自己的心想想成一面镜子，这面镜子可以将外界和内心的所有景物和念头照出来，但只是照出来，不能存留。照出来就是只接受。不能存留就是不批判。可以照出身外一切万物，包括你的内心念头，你的身体感受，你的情绪，外界的视觉，听觉，嗅觉等。这就是开放意识。只是照出来，不能存留。就像鸟儿飞过天空，过后了无痕迹，但是鸟儿不能定格在天空，也就是不能执著。只是照出来，不能存留。请注意这点。

般若波罗密多心经观自在菩萨，行深般若波罗蜜多时。照见五蕴皆空，度一切苦厄。舍利子，色不异空，空不异色，色即是空，空即是色，受想行识，亦复如是。舍利子，是诸法空相，不生不灭，不垢不净，不增不减。是故空中无色，无受想行识，无眼耳鼻舌身意，无色声香味触法，无眼界，乃至无意识界。无无明，亦无无明尽，乃至无老死，亦无老死尽。无苦集灭道，无智亦无得。以无所得故，菩提萨埵，依般若波罗蜜多故，心无挂碍。无挂碍故，无有恐怖，远离颠倒梦想，究竟涅盘。三世诸佛，依般若波罗蜜多故，得阿耨多罗三藐三菩提。故知般若波罗蜜多，是大神咒，是大明咒，是无上咒，是无等等咒，能除一切苦，真实不虚。故说般若波罗蜜多咒，即说咒曰：揭谛揭谛，波罗揭谛，波罗僧揭谛，菩提萨婆诃。愿以此功德回向众生，并谢谢吧主。南无阿弥陀佛！

分享：关于2012的话题，获得人生的智慧，提升自己的灵性（视频）分享一个视频，这个视频的重要性对于我来说，具有划时代的意义。他让我真正看到了自身的“小我”，也就是我执，或者头脑意识等等，到底是怎么回事。也让我明白了观照法门的一个重要意义除了修行见本源之外，一个立刻能体现到的好处就是有意识的活着。而不是让小我这个理智-情感复合系统做主，这个机器人做主。这个视频将我学到的空海法师的著作，霍克的《自我观察》以及《心经诀隐》等一些理论融合在一起，让我找到了小我，虽然我现在还没有完全学到并钻研透彻观照法门。但是我知道我快了。发现小我非常重要，他让我观照的时候目的性更强大了。修心非常重要，修心修的好，可以一天24小时练功，而不是单单在那打坐的几个小时，而且可以看破世间万象，更好的进入修行状态，明白并做到一些应无所住而生其心的伟大内涵。从当下出发，以定起修。请认真看完，多做思考。不要浮躁。来源：http://tieba.baidu.com/mo/q/checkurl?url=http%3A%2F%2Fv.youku.com%2Fv_show%2Fid_XNDQ2MjQ1NTUy.html&urlrefer=14c618b708aacdce11b76ab53d39d72c 吧内大神基本上不露面了，我这个小虾米还是出来多吆喝两声吧，帮助更多的人明白人生的实相，回报大家，回报门罗，是我的愿望。希望大家尤其是大神们都能踊跃站出来分享自己的看法和体悟，帮助我们这些后学。功德无量。

空海法师的讲座真是好呀，处处透着大智慧。最近一直看空海法师的讲座，越看越好，特介绍给同修，看透世间万象，共享智慧大餐。这是空海法师讲2012的3个视频，可以参考着看看。 http://tieba.baidu.com/p/1850158326

修行日记今天境界又提高了一些。呵呵。五蕴皆空，佛陀不欺我呀。下一步做好观照法门和小周天通关工程。修行就是生活，生活就是修行。努力。

创建该吧声明。修行人之家。无论哪个教派，只要是正教，只要目的是得道，都可以再次畅所欲言，严禁黄图、反动等无聊之作。行脚的郎中 2012.44.7

感谢仁君居士，我今天终于亲身体验到了造物主的伟大啦，谢谢您。修行将近3年了，一直没有什么大的神奇体验，直到今天，我确实感觉到了佛性的伟大。说说过程：我是佛弟子，专修元音老人的心中心法门，博览众长。元音老人有一句话我2年多以前我就知道，但是就是体验不出来：佛性就是一念断处，了了分明的那个，就是你的佛性呀。看了仁君居士的答疑，其中说造物主或佛性就是一个意识，一个能创造万有，每人都有的一个意识。也还是不了解。今天，机缘巧合，看到了小祖母的一篇中国演讲，其中提到让我们如何感知到地球母亲，我试着感知了一下，全身放松，忘掉肉体，关掉表面意识和潜意识，只是淡淡的看着，旁观着自己的意识。忽然一阵巨大的欢喜一下子涌入，有我看了那么多的佛学，那么多的道学，那么多的灵修、第四道……今天终于溶为一体。一下子明白了元音老人说的那句话的真正含义。巨大的幸福让我跑到外面哈哈大笑，幸亏外面没有人，否则看起来像是发神经了，哈哈。当时什么心情呢：巨大的欢喜，慈悲，没有一丝妄念。觉得万物似乎和我都是一体的，没有分别。再就是看人的时候，一个人看到两个人，一个是佛性，一个是小我组成的我执。一阵深深的慈悲涌上心头，哎呀，他们还有门明悟，用小我来处世，得经受多少痛苦呀。我愿意帮助他们。对于物质，自然产生珍惜，不要浪费的念头，我们都是一体的。不过，这种感觉持续的时间并不长，也就是30分钟左右吧，然后妄念又来了。但是淡了很多，而且我发现自己观照的力量增强了不少，对未来的修行之路增强了巨大的信心。感觉上帝好像把一扇门开了一个门缝，让我看了一眼里面的真相后，又迅速把门关上了，需要我确实去证到才是关键的。总结一下：佛菩萨、古圣先贤说的那些道理确实都是真的，都是可以经过实际检验出来的。让我们一起修行吧。再次感谢仁君居士和众位网友发的帖子帮助我不少，特回来反馈汇报一下。

向师兄们请教，开放意识的详细做法和体悟对开放意识很感兴趣，但是老是理解不深，是不是这样理解，就是让自己处于一个观察者的一个模式，然后所有的事项都不去注意，同时心情放开，让世界万物在都在内心闪现，而有不去执着他们。是不是这样理解呢？老是能不明白，还请师兄们谈谈方法和体悟。谢谢。

修行的一点理论，怎样修行。人分几个层次： 1、你：就是指佛性。你的本来面目，或者叫上帝，或者叫道。每个人都有。 2、你的潜意识：就是你的末那识，也就是我执。修行修的就是打破你的我执，控制你的情绪和念头（我执产生的），需要使用观照法门，观照一切皆空。 3、你的身体。 4、表面意识，也就是潜意识的外在反映。也就是你外在表现出来的情绪和言行等外在动作。大多数人就把这个表意识和身体的结合当做自己了。本末倒置了，你的真正的你是你的佛性，也叫本来面目。修行的次序，先明理，后尽性，后了命。修行的两大基础：定力和智慧。定力包括日常观照入定和打坐入定。

觉醒家园关于2012的最新通灵信息，仅供参考。我一直在2012吧和觉醒家园学习。确实发现了觉醒和扬升是千真万确存在的。对于2012，很多人喜欢预测，潜意识希望来个大灾难什么的，好像只有这样才是2012的真相。未来不是确定的，请不要费尽心机在这儿靠预测，靠等待了。未来的现状取决于你现在的心态。根据最新的通灵信息，本来2012确实是需要很多大灾难来净化的。但是由于外星人朋友的介入和帮助，他们帮我们化解了绝大多数的大灾难。根据他们的说法，人类的意识正在处于扬升之中，值得他们帮助一下。整个宇宙正在关注着地球。所以可以这样说，是你们的善念让地球脱离了本应该发生的灾难。如果让地球自生自灭，外星人朋友不管不问，我想现在的呢绝不会这么安稳，那么所有的灾难预言都是真的。好了，现在，我们可以放心的等待平稳过渡到2012了。但是，到了那一天之后，真正的考验在正式开始。你的心性是不是达到新天堂的标准了吗？您还在贪嗔痴吗？放开心态，以自己的光和爱还有喜悦迎接每一天的到来，让宇宙的高频能量每天在平和中改变着你的身体，扬升着你的心灵，到那时，你才会明白原来觉醒和扬升都是真的。到那时，你会高高兴兴的准备新时代的到来。具体的内容请参考觉醒家园。里面的内容不错，值得一看。我是佛弟子，愿承担发帖因果。总结一下：觉醒和扬升是真实存在的。不要等待，不要恐慌，不要整天想着预测的内容，将心态关注当下，让无条件的爱和感恩随时充满你的内心，乐于助人，消除嗔恨，原谅每一个你恨过的人事物，其实没有什么大不了的，以正确的心态迎接2012的到来。请不要恐慌，所有的事都是一个灵魂学习的过程，无论光明和黑暗。愿我们都能快乐，顺利的度过2012。

我到现在终于相信觉醒是真有那么一回事了!2012也是。请看证据。第一次发帖，入乡随俗，1楼献给度先生他老婆。