孤城知秋的个人资料

说实话，争论司马懿做得对不对的人，都是思想观念太保守忠孝观念，是过去的封建思想，是皇帝为了控制老百姓和大臣想出来的愚民手段。现在都是21世纪了，还强调忠孝观念？岂不是在搞笑吗？我就佩服司马懿、司马昭他们，最终战胜所有人，成为了赢家。胜者就是正义，说那么多没用的，都只是弱者在嚼舌根。历史只有胜负输赢，哪有什么对错好坏？

【讨论】说实话，圈子哪都有，姜思达自己站错圈子怪得了谁在中国，要办成事，就要跟对人、站对圈子。跟对了圈子，就算个人能力不行，也一样能成功。跟错了圈子，就算能力再好，也一样是非我族类、其心必异。所以姜思达的失败是必然的，与其埋怨别人，不如好好检讨一下自己，为什么在最初那么没眼力劲儿，跟错了圈子、选错了队伍？

【选手】马薇薇真是严重跑题论题又不是该不该送父母去养老院，为了赢比赛强行煽情，真是吃相难看啊

【选手】希望颜如晶带着她的马来仔们早点离开奇葩说奇葩说不是你们马来人搞裙带关系的场所，走好不送。

【辩题】关于没有人类就没有世界这个逻辑继续延伸下去，同样可以说：没有我就没有人类。因为没了我的认识和观察，人类这个概念在我的意识之外同样是不存在的。所以可以说：没有我就没有世界。所以把马东的逻辑推到极致，一样可以说世界不需要超级英雄。因为我不需要超级英雄。我不爱看超级英雄电影和漫画。

【辩题】事实上，现代意义上的大多数发明都诞生于资本主义初期发明电灯是为了方便工人晚上工作。发明火车和汽车不是为了代步，而是为了方便货物运输。这些应该是历史常识。

【讨论】我赌500块钱，今晚大紧队赢立贴为证。

【辩题】不懂核桃为什么就比包更有价值说白了都是玩意儿，男人把玩的玩意儿和女人把玩的玩意儿而已。都谈不上艺术品，谁也别看不起谁。

【辩题】高晓松每次在别人结辩的时候插话，这合适吗？辩论策略和辩论内容，鸡汤也好、诡辩也好，只要在规则的基础下，都可以接受。但像高晓松这样为了赢，每次都无视规则和制度，恣意妄为，这样真的好吗？高晓松还特别喜欢拿美国举例子。美国司法最重视的是什么？程序正义。我很难理解，一个完全不遵守程序正义的人，却那么喜欢标榜自己民主自由的美国身份，精分？每次蔡康永结辩的时候，简直是蔡康永说一句、高晓松插一句，蔡康永说一句、高晓松插一句，而且每次高晓松都说的是：我再补充最后一句。然后巴拉巴拉说个不停。连后期字幕都忍不住打上字幕说：不是说好最后一句了吗？我不管双方谁说的内容如何，但像高晓松这样不守规则、无视制度的人，真的在节目里竖立了一个很不好的榜样。我们为了自己的利益，可以随便插队、随便闯红灯，反正规矩就是用来打破的嘛。

【讨论】最新一期正方确实打得太没有诚意就像邱晨说的，几乎没有一个人在说世界需要超级英雄，一直在说世界需要英雄，明明是一道开脑洞的题，可以设想一些更极端更好玩的情景，一直扯什么解放军啊、科学家啊，说他们就是超级英雄。当然这样解题不是说不可以，但真的觉得这样打辩论太谨小慎微了，打得没诚意。

真心想知道一下北方人吃咸豆腐脑的感受作为一个南方人真的无法想象。。。。。特别想了解一下吃咸豆腐脑时的心态和感受。。。。。我想这是走向沟通的第一步

【转帖】微小说，很适合基宋吧 1.“下午去我家看电影吧，昨天刚从街口那光头摊子里买的，你喜欢的警匪片，虐恋情深的同志情愿，据说是经典老片。”他跟他坐在客厅的沙发上，他窝在他的怀里，他搂着他的腰，52寸的大荧幕上出现四个字“黑猫警长”。

求助在军队里呆过的人：会不会发生退伍军人档案被搞混的情况？给人家写个剧本，大概内容是甲和乙是老乡又都是部队上的，结果退伍后当地民政局把两人的档案弄混了，刚好乙又发生意外死了，甲于是就顶替了乙的英雄事迹。知道剧情很脑残，先给跪了。想问问现实中有没有可能发生这种情况？已经很脑残了要是再离谱就真的不想写了。求知晓者告知。 @史老漆

【刷分】在奶粉问题上旗帜鲜明地支持熊皮当然，说摆谱有点过，但绝对是着了资本家的道。以前结婚就看个生辰八字，现在非得买钻石戒指。莫名其妙的钻石戒指就成了结婚的必需品。你当然也可以说这是生活水平提高的表现，但这种提高有啥意义？还不都是增加老百姓的生活成本，便宜了资本家？说母乳里面营养不充分，一定要喝配制奶粉才有益于小孩子成长，这就等于说工业比自然更有益于人类的成长。反正我不信。

想问一下，解放之前军人经常自己办的学校叫什么来着？我看影视作品里经常有军人在作战间隙，由组织办的那种教授一些马列知识或读书识字的学校，名称叫什么来着？夜校？@史老漆写东西要用到一些资料，忘记叫什么，搜不出来，多谢帮忙。。。。。

又见素食魔人的宣传视频

马亲王今晚上微博推荐的小说《媚者无疆》我一晚上鉴定完了果然是一气呵成，畅快淋漓

哈哈哈，我太有先见之明了，幸亏我早早地自己把自己车给砸了小区里再也没人来找我麻烦了，哈哈哈

唉，想想《画皮2》的运气真好如果最近这段时间上映，就凭里面的人物造型和美工，就应该抵制这片子，居然还在国内捞了这么多钱，真让人看不惯

我旗帜鲜明地支持无车人士砸车，同时支持老太太摔倒讹车主

我旗帜鲜明地支持无车人士砸车，同时支持老太太摔倒讹车主因为：有车=强者，无车=弱者；中年=强者，老年=弱者。

我怎么觉得周克华的通缉照片各省都不一样啊？我是长沙的，长沙的通缉照片里那人长得尖嘴猴腮的，怎么到了重庆就膀大腰圆了？

为什么文艺青年这么恨杨幂因为《钢的琴》被一群文艺青年和影评人热捧但票房不好，《荒岛惊魂》被文艺青年和影评人鄙视但票房大卖。这让文艺青年和影评人觉得杨幂欠他们一笔血债，感觉就像杨幂抽了他们脸一样。

写网络小说贴在那个网站容易红啊？

这年头扶老人居然也要被黑。。。。。。扶老人就是炫富？

求关于男女因为被困电梯里而相爱或互生好感的电影最好是女的很慌张，男的带女的脱困的。多谢。

豆瓣上一篇非常露怯的文章研究艺术史的人最好还是不要奢谈文化啊http://tieba.baidu.com/mo/q/checkurl?url=http%3A%2F%2Fsite.douban.com%2Fwidget%2Fnotes%2F245567%2Fnote%2F177007613%2F&urlrefer=e11b23bf99ce88dc9ebec281413d92b7

续写《船主与漆工》新课标卷：《船主与漆工》　　考生范围：河南、黑龙江、吉林、宁夏、陕西、海南、山西、新疆、云南、内蒙古、河北　　材料：船主让漆工给船涂漆。漆工涂好船后，顺便将漏洞补好了。过了不久，船主给漆工送了一大笔钱。漆工说：“工钱已给过了。”船主说：“这是感谢补漏洞的钱。”漆工说：“那是顺便补的。”船主说：“当得知我的孩子们驾船出海，我就知道他们回不来了。现在他们却平安归来，所以我感谢你！”自拟题目，写800字作文。许子东的分析：如果船主事先不知道这个洞，他也不会知道漆工补好了，那么就说明他是知道有洞情况下还让孩子们出海，莫非是船主想要谋杀他的孩子？仔细一想，这题目的逻辑确实漏洞很大……另外就算抛开这个，让我写这题目，也是完全没思路啊，感觉大多数作文题都能很明确看出出题者意图，这个题目……反正我看不出来学生要往哪个方向写可以得高分油漆工拿到钱，回到家中，看见早已在屋中等候他的船主妻子。 “你太不小心了。”漆工冷冷地对船主妻子说，“他已经发现了。” “所以船上的洞不是意外？”船主妻子惊慌地问。 “如果他不知道船上有洞，又怎么会感谢我顺手补了洞？我补完洞后可没跟任何人说过。如果他事先知道船上有洞，为什么放着洞不修好？所以，他是故意的。”漆工语气坚定地下了结论。 “那现在怎么办？他如果知道小杰不是他的儿子，他一定不会善罢甘休的！”船主妻子带着哭腔。 “更可怕的是，他恐怕也猜到小杰真正的父亲其实是我了。”漆工把玩着那笔钱，“把船让我上漆，却对船洞只字不提，就是在试探我。今天，他给我这笔钱，恐怕也是一种策略，想让我掉以轻心，掩盖他的杀心吧？可惜，他太小看我了。” “只能鱼死网破了！”船主妻子突然面露坚毅的神情。 “恩，这只是一个开始，真正的较量才刚刚开始呢。”漆工阴笑了起来。在远处，船主望着漆工刚刚站着的地方。 “这一局，就先让你一着吧。但最后赢的人，一定是我。”船主握住了自己的手。

实在不能理解支持家长封路的人的一些逻辑啊首先在道德上贴标签，把封路家长和考生描述成弱势群体，把反对封路的人说成是不用为高考发愁的高帅富或者大城市土著。好笑了，真正从小县城考试出来的人，哪个听说当地家长封路堵车过的？反正我们湘西吉首县没见过这种大阵势，家长都忙着呢。倒是南京、北京的家长这么干的多。当然不是说在南京北京生活的家长就一定有地位，但摆出一副弱势群体的嘴脸也说不过去吧？真正农村山区的孩童他们高考的时候父母不去打工还陪着在考场瞎转悠？其次，把封路堵车说成是为了处理急事的应急处理。与人方便当然没什么问题，但我看不出考场外马路上通过几辆车怎么就影响到孩子高考了？一大群家长嗡嗡嗡围在学校附近，我要是校长才真觉得这群人影响孩子高考呢，非都驱散不可。说的不好听点，我觉得这才是一群不愁吃不愁喝的家长，为了在孩子高考期间给自己找心理安慰，非要作出点什么事强加在孩子身上的行为。

有个叫《上锁的房间》的日剧有人关注么？很久没看到推理剧里有这么用心的啦，支持下。

法律和律师的优越感究竟从何而来呢？入学第一节法理课上，老师就让我们进行了一场选择，任何一个即将跨入法学门槛的人都必须进行这场选择，你是选择信仰自然主义法学派，还是实证主义法学派？当时我们都把自然法学派作为一种过时的法学主张来看待，与现代技术主义传统和客观中立的态度显得格格不入。当代哲学家里面我唯一还有兴趣的是美国的理查德·罗蒂，可惜这位年纪不大的哲学家死得比他曾经热爱的列维·斯特劳斯还要早。罗蒂很老实地承认说，对于正义究竟是什么的问题已经不是哲学家可以回答的了，哲学对于这个问题究竟在多大程度上有发言权是值得质疑的。相对于他那本严谨细致的《后哲学文化》，我更喜欢他那篇小随笔《托洛茨基与野兰花》。哲学只是一个智识方面的游戏。如果连曾经作为知识之王的哲学家都在这个技术主义的时代表示出了自己的谦逊和无能为力，那么律师或者法学家对于正义之类的概念似乎就更应该闭口不言了。律师不是神。无非是资本主义时代的一个技术人员，协调这个社会的矛盾冲突，让他继续运行下去。所以从道德上去指责一个律师，在我看来是奇怪的指责。但我同样讨厌那些称呼大众为暴民的律师，他们一边对外宣称自己是一个技术主义者从而逃避社会责任，一边却又要求别人无条件信仰他们手中的技术工具，而且他们不承诺这种技术工具一定能带来正义。那我们为什么要信仰一个工具？既然法律本身以一种工具理性的态度来对待它，而律师也不过是一个现代资本主义社会的技术人员，那么，法律和律师高于道德和大众的制高点和优越感究竟从何而来呢？是因为法律相对于道德具有更高的有效性和实用性吗？或者从技术主义的角度分析，法律相对于道德具有更高的规范性和可操作性？但同样从技术主义角度而言，这种法律相对于道德的优势是工具理性意义上的优势，而丝毫在形而上地位上并不高于道德。于是，完全可以说，当在某个时候，道德或者舆论比法律能够更好地解决社会矛盾、规范社会秩序，那么法律并不是不能被折衷或者干脆抛弃掉的。这也是我最终在药家鑫案或者是最新的敖翔案上选择站在舆论的一方而不是法律条文的一方。我觉得这其实没有什么问题。更何况到底什么才是刑法上“性质特别恶劣”，只能依据于经验判断，而经验判断，一个法官或者律师，未必就比一个普通大众更有发言权（按照大卫·休谟的哲学观点，也许反而是这种定性判断应该交给大众来完成，定量判断是技术人员的工作，也就是律师和法官的工作）。我很反感律师和法学家把要求从重判的大众叫做暴民，因为律师和法学家没有丝毫立场可以这样叫，如果他们不愿意承担一种“追求正义”的道德责任而只是一个技术人员的话。当然的确有暴民存在，我昨天晚上就碰见了一个，因为对于敖翔案不满，所以在微博上装成敖翔的辩护律师，胡言乱语煽动民愤。我也曾经听闻过，在合肥少女被毁容的案件里，网上也有人装成被告发表一些嚣张言论，勾起民愤。但我会称他们为暴民，一样是因为他们不够诚实。如果这是一种控方律师的手段，那么我不仅不会认为他卑鄙，反而会由衷佩服其作为一个技术人员的尽忠尽责。就好象这部电视剧里的古美门一样。但如果，他们一方是将自己打扮成一个道德的卫道士，一边却用这种下三滥的手段来抹黑别人，从而突显自己真的道德无暇，那么就真的让人作呕了。我更喜欢列维·斯特劳斯和理查德·罗蒂这样的老实人，喜欢那些毫无节操、把自己当成一个纯粹技术主义者的律师。他们也许改变不了世界，但至少他们能很好地完成自己的工作。

原创推理故事：女明星被杀之谜（上次刚写了个开头，结果帖子就被删了。我完全尊重吧主的考虑，不过这次好不容易写完了，至少让吧友把这篇故事看完再删吧？我可不想当一个有头没尾巴的太监。所以至少请让那些看了开头的朋友把这篇故事看完，多谢吧主了。）

根据某真实事件想象的一个推理故事：女明星被杀之谜【本故事纯属虚构，如有雷同纯属巧合】一个事业上蒸蒸日上的女明星，却在家中被自己的丈夫用刀捅死？随后丈夫给自己大哥打了电话，亲口讲述了自己杀人经过后上吊自杀？一切人证、物证似乎都指出事实就是如此，但真相真的如此简单吗？拨开重重迷雾，在这如山铁证的背后，隐藏着怎样处心积虑的阴谋算计？这场完美的杀人诡计，您是否能识破呢？

湖南台开年大戏《如意》之《屌丝的逆袭》曾经有个伟大的思想家曾经说过，重要的不是故事讲述的年代，而是讲述故事的年代。《如意》这部电视剧，虽然故事背景是民国初年的事，但情节却贴近当代生活，对屌丝很有启发和振奋作用，实在是三观正确的好作品。故事缘起是这样的，一个名叫小六子的屌丝，爱上了一位七分黑木耳，奈何黑木耳心中只有高帅富谭家大少爷谭景然，不过在没嫁给高帅富之前，黑木耳曾屡屡向屌丝小六示好，以至于小六产生可笑幻想，以为女神对自己有意，却最终发现黑木耳嫁给了高帅富。感情大受刺激的屌丝只身离开了伤心地。接下来就是屌丝编剧的YY了。屌丝小六来到上海滩，奋发图强，最终成为年老高帅富，从小六子变成了上海滩人人敬畏的六爷。于是他决心对当年的黑木耳，现今谭家的老夫人，展开报复。

看湖南台杨幂主演的《如意》，突然觉得不自由恋爱其实对卢瑟有利些高帅富的刘恺威看上了贫家女杨幂，然后刘恺威他妈就在那一哭二闹三上吊啊，杨幂青梅竹马一做苦工的卢瑟也喜欢杨幂，杨幂慢慢觉得既然跟刘恺威不可能了，不如跟自己的卢瑟哥哥好了吧。现在想想，自由恋爱是谁的自由？还是资产阶级的自由啊。门当户对的婚姻观虽然不自由，但起码保证了贫家出的美女有机会被贫家哥哥泡上啊（同理，贫家帅哥也有可能被贫家女找到）。我现在可算知道为什么自由恋爱的观念是在资本主义**的时候被提出来的了。

哈哈哈，原来《第十放映室》也有吃人嘴软的时候啊我就奇怪张小北这么毒舌的人，偏偏谈到《与时尚同居》这片子时语气温婉，甚至还夸奖了几句。我心里想着，没道理啊，这片子上映后就悄无声息了，票房也不好，口碑也没什么好评，怎么就独独得到《第十放映室》的青睐了呢？抱着好奇心找来看了看，哈哈哈哈哈哈，在电影放到7分钟的时候，我看到了我亲爱的张小北同学，居然在这电影里客串了一把（在红地毯上采访周渝民）。难怪对这电影下不去狠手。小北同学演戏还是蛮青涩嘛。

《失恋33天》这片拍得其实真挺一般的票房这么高，估计不是因为电影有多好，而是这年头失恋的女人和等着备胎转正的男人都太多了吧？

我终于明白了，韩剧才是卢瑟真正的天堂太疗伤了，我以后只看韩剧！

高中语文课本有篇文章，有人记得叫什么名字么？具体是明朝时候的一篇表彰文，讲的是几个乡勇，因为忍受不了当权太监派来的人的欺压，奋起反抗，打死打伤几个太监，后来虽然受到了处分，但掀起的舆论最终帮助推翻了那个当权的太监。朝廷后来表彰他们。似乎是五个乡勇。谁记得那篇文章的名字，救助，多谢。

股市还有涨的希望么？我萌生了退市保平安的想法，但又舍不得亏掉的那些钱，唉，怎么办啊？

湖南卫视：明年认罚不办选秀在赛后的庆功宴上，湖南卫视新闻发言人李浩向记者证实，明年湖南卫视将不会举办群众参与的选拔类电视活动，并坦承这样的结果主要是因为今年“快女”节目超时。　　国家广电总局日前已经通报，停止湖南卫视2012年举办群众参与的选拔类电视活动。李浩表示，湖南卫视坚决服从国家广电总局的决定和管理，明年将不会举办群众参与的选拔类电视活动。他介绍，湖南卫视近期内将推出一系列创新节目，涵盖家政服务、伦理道德、公共安全等内容。　　至于近日在节目中被打上了马赛克的欧弟何时回归？李浩表示：“这主要是牵涉到一个重新向总局申报的过程，我只能说目前还在申报的过程当中，这也是一个必须要走的程序，很正常。” ============================================================================================== 说实话，我还是很期待湖南台多做一些像《恰同学少年》这样有党性、有道德的红色经典的，不要老搞快女、清宫戏嘛。

【法律帝进】影院电影播放前的映前广告是否侵犯消费者权益广告时间如果超过票面上约定的电影播放时间，肯定是违约责任无疑。除此之外，是否有侵权责任？

悠游女士是否觉得法律判决应该有利于摔倒老太太呢？因为老太太相对于年轻人在现实中是处于弱势的一方，所以对于疑点解释，应该以有利于老太太的解释为主，这才符合法律兼顾公平的原则嘛。

有些妹子特别奇怪在微博和豆瓣上认识一些妹子，一边反对吃狗肉，一边骂吕丽萍歧视同性恋。我就问她们，异性恋者将自己的价值观强加在同性恋身上是“歧视”，那你们动物爱好者把价值观强加在吃狗肉的人身上算不算“歧视”呢？按我的逻辑，如果我反对吃狗肉，我就不会反对吕丽萍；我要是反对吕丽萍，我就不该再反对吃狗肉。这样逻辑才算是自洽嘛。后来有个妹子跟我这么解释，说二者不可相提并论。因为同性恋没有伤害任何“第三者”，所以反对同性恋是毫无道理的；而吃狗肉剥夺了狗的生命，侵犯了第三者的权利，所以可以指责吃狗肉的人。我个人觉得还蛮有道理的。

我还是对《荒岛惊魂》的高票房表示不理解，宅男的消费力雄起了吗？我一直觉得这世上只有“女粉丝”，不存在“男粉丝”这一说。女人的消费能力我是真见识过的，她们为了个自己喜欢的偶像，真是逢任何有关其的东西都购买，而且真会不远万里地参加粉丝团去追着那个偶像全国各地跑。男的也有这种情况的，但绝对很少很少。一般来说有自己喜欢的明星参演的电影，勉勉强强有时间去看看就算很不错了，绝对不会像女粉丝那样连着看几遍。对于《孤岛惊魂》这电影，首先拍得真不怎么样，要吓人不吓人，激情戏又不够激情，当然**福利倒是不少。我觉得既谈不上情侣会去看的电影（情侣还不如去看《肩上蝶》或者《假装情侣》之类的），也不是暑期档给学生放假看的电影（学生应该都会去看《哈利波特7》和《变形金刚3》吧）。杨幂应该也没什么女性粉丝。难道真是宅男贡献的八千万票房？宅男现在已经这么大手笔了？实在想不通。看来以后不能小看宅男的经济能力了。

唉。。。。。为什么每次看《大话西游》最后一段都会哭呢刚巧看电影频道再看，没头没尾地就是看到最后城楼上那一段就想掉眼泪，看来已经形成生理反应了。。。。。

新婚姻法一出，无数女人在哀叹女性成了受害者平时老说什么女权主义啊。。。。。一下子都露出本来面目了

我真的很喜欢这届超女里的付梦妮和杨洋啊，能在哪联系到她们吗？付梦妮，跳芭蕾的女孩啊，我一直觉得女孩跳芭蕾很性感。。。。。。。

富坚义薄的《猎人》真坑爹尼玛几年不更新了，刚更新就说王还有几小时就要死了，你丫赶着结束也不是这样的吧？

要是哈7跟星球大战学就好了最后伏地魔对哈利波特说，其实我就是你亲生父亲啊！原来哈利父亲没有死，而是被黑魔法诱惑变成伏地魔的替身了。

精英的话语和大众的经验昨天看了一篇豆瓣上的文章，叫作《关于精英主义》（http://tieba.baidu.com/mo/q/checkurl?url=http%3A%2F%2Fwww.douban.com%2Fnote%2F163833718%2F&urlrefer=ab0e48372610f8cf33ba6b769d346045）。作者提出，现代文学和艺术编织了一个关于人人平等的神话，从而使得人们出于嫉妒的情感而无法接受一个天生比别人更优秀的精英或英雄。而最后，作者提出自己对精英主义的看法，就是承认人与人之间在根本上是存在不平等的，有些人就是天然地比别人要好。大体上，我同意人人平等是一个编织出来的神话，而实质上人与人是不平等的。但正如同休谟所强调的，“实然不同于应然”，我们的结论仅能止步于“人与人生理上的确不平等”，而推导不出“有些人就是天然地比别人要好”，因为“好坏”这个概念就已经进入“话语”结构之中了，而在我看来，话语即神话。如果说人人平等是一个神话的话，那么精英的话语体系一样也只是一个神话。在我看来，精英主义受到攻击和批判，不是因为作者所说的“因为平民嫉妒比自己好的人”，而在于，“好坏”的定义本身就变成了一种精英话语编织下的神话，而当这种神话与大众经验形成明显矛盾的时候，要么只能说大众经验是错的，要么只能说精英话语是错的。就以公民凯恩和2001太空漫游为例。精英构筑了一套话语体系，比如“作者电影”的理论体系，然后通过这套概念来高举公民凯恩和2001太空漫游是“好电影”，而斯皮尔伯格的侏罗纪公园是“垃圾电影”。这本身没有任何问题，事实上这套“精英话语”有可能帮助我们更深刻地理解“电影是什么”。但问题是，当大众的经验，明明觉得公民凯恩和2001太空漫游很沉闷而且乏味（这至少是我很多普通朋友的观点），而侏罗纪公园才更好看更刺激，那么精英的话语是否就一定比大众的经验更高明呢？至少我并不认为大众是出于嫉妒心理，容不得公民凯恩比侏罗纪公园“更好”，才讨厌公民凯恩。恰恰相反，是精英的话语与民众的经验对“好”的定义产生了矛盾分歧造成的。而精英主义的态度却认为，大众经验对于一部电影“好看”或“不好看”的评判是不可靠的，而精英话语才是裁量好坏的最高标准。所以反精英主义本质上也是哲学上反独断论的一种思潮表现而已，无非是说，对于好坏优劣的判断，到底谁才有最高裁量权？是精英还是大众？精英主义一个不可回避的核心问题就是“独断论”，如果没有独断论就谈不上精英主义，一个人之所以自认自己是精英就在于他认为自己掌握了一种“话语”，这种话语的力量比大众的经验要强大和高级。我所反对的是精英主义而非精英本身。也就是说，我认为精英的“话语体系”作为一种“工具”，对于我们深入理解生活以及生活中的问题，可能是有帮助的（也仅仅是可能而已）。但当精英的“话语”和大众的“经验”发生冲突时，我并不认为精英天然地具有决定“好坏对错”的优势。也就是说，精英的一个当代态度应该是，坦白而诚恳地承认自己的观点仅仅只是一套“话语”，这套话语可能与大众的经验相违背，可能确证了大众的经验，可能解释了大众经验背后的意义，也可能与大众经验根本无关。但首先，他要明白他掌握的只是一套话语，而非操纵着定义好坏对错的标准。从柏拉图到亚里士多德的精英主义态度最让人受不了的地方也在于此，他们硬是把自己的话语体系升华为“理念”或“原型”，而把大众的现实经验比喻为洞穴中的奴隶。其实在我眼中，反而是沉溺于自己的话语体系中无法自拔、鄙视大众经验的精英们，才是真正被困在洞穴中的可怜奴隶，他们一生为自己所构筑的话语体系，其实只是一个幻象或一出神话，在这个幻象里他们却拥有了神一般的权柄，他们一生都以一种传道者的姿态去告诉别人什么才是好坏对错，而对现实经验不屑一顾（这让我想起了前段时间南加州那位可爱的电影学教授，他坚持认为当代好莱坞电影只生产垃圾，并且认为爱看这些垃圾的中国影迷非常可怜）。当精英们理解了自己所掌握的只是一套话语的时候，他们也许能更好地运用这套话语工具来指导大众的经验，而不是像现在这样把自己关在象牙塔中把自己变成了自己话语的奴隶。

新还珠格格真欢乐，我决定持续关注哈哈哈哈哈哈哈哈

有的说腹泻不应该吃荔枝，有的说腹泻应该吃荔枝，我该相信谁？ RT

我也支持吕丽萍，但跟同性恋无关这件事上我完全是又一次被中国那些精英们恶心到了，对于同性恋问题，是不是支持的就是正义一方，反对的就是邪恶一方？起码我觉得这事不能这么理解。那些人总说什么自由、自由，难道保有自己观念、发表自己观点的自由，就不是自由了吗？精英们在现实中也许根本不关心同性恋问题，但觉得这件事上自己站在了所谓弱势群体一边，是为了保护弱势群体的自由而战，就气势汹汹指责一位老人，而完全不顾在网上其实是一群人在对吕丽萍进行各种恶毒的人身攻击（基本上就我看到的吕丽萍微博的回复，她全家所有女性都被问候了一遍）。吕丽萍那条所谓的“恐同微博”，无非是她对罗马书1章26至27节表示认同，说了“给力”二字。我实在看不出来，这难道是在干涉什么人的观念吗？她难道是跑到同性恋者面前，大声疾呼：“你们会下地狱的！你们是可耻的！”没有啊，她转了一条自己认可、符合她的观念的微博，这难道不是她的自由？除非网友们坚持认为，一切反对同性恋的观念和言论都是可耻的、都是应该下地狱的，那么，吕丽萍自然是罪不可赦。但吕丽萍除了犯下了“有反对同性恋的观念并且转贴了这样观念的微博”这样的罪名之外，我不认为她干涉了任何人的自由。相反，在她表达了属于她自己的观念之后，持相反观念的网友不是进行辩论，而是进行谩骂、人身攻击、以及用抵制其作品为威胁。其潜在台词是，我的观念是正义的，而你的观念是邪恶的，因为我已经站在了道德的制高点上，所以我可以毫无顾忌地辱骂你、威胁你。莫非精英认可的自由才叫自由？

亲王准备把《潜龙在渊》写成个长篇么？

怎么发都发不出来。。。。。。建国大业的观后感 http://tieba.baidu.com/mo/q/checkurl?url=http%3A%2F%2Fhi.baidu.com%2F%25B9%25C2%25B3%25C7%25D6%25AA%25C7%25EF%2Fblog%2Fitem%2F9736d61eefeb567af724e409.html&urlrefer=550079248c20dc418f01ac9ac4eddde6

召唤步兵，或者哪个军事达人今晚在影院看了《斯巴达300勇士》，被雷得内焦外嫩。不过历史上，的确是公元前480年由斯巴达和雅典领导的希腊人同盟打败了波斯王薛西斯。想问一下电影中展示的那种斯巴达步兵方阵是不是很克制波斯的游牧骑兵啊？