有事即是好事
有事即是好事
唯心所现,唯识所变,唯爱所动,唯义所遣
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元通之聚 暮色幽幽小巷深,时光远去可追寻? 谁怜三姓分三地,堪慰一门同一心。 石拱桥头槐已老,半边街外水低吟。 流连处处频留影,游子归来情不禁。 注:三姓分三地。兄弟姊妹四人,分属三姓,各在一方,首次相聚。
花诗 日日看花似蝶忙,多少芬芳入诗囊。 归来释放贴吧里,春色满楼飘异香。
采花郎 胜日寻花似蝶忙,多少芬芳入诗囊。 归来释放贴吧里,春色满楼飘异香。
旅游 被劝三番作此游,宅男兴至放歌喉。 多年斗室烟尘锁,不觉身为一网囚。 一片疏林几树花,闲聊留影乐无涯。 谁知只是寻常景,自在随心便可夸。 家中网上一乾坤,多少风光隔个门。 半日踏青心有悟,自由原是旅游魂。
旅游 被劝三番作此游,宅男兴至放歌喉。 多年斗室烟尘锁,不觉身为一网囚。 一片疏林几树花,闲聊留影乐无涯。 谁知只是寻常景,自在随心便可夸。 家中网上一乾坤,多少风光隔个门。 半日踏青心有悟,自由原是旅游魂。
偶感 伊过桃花三驻足, 我经身侧几回眸。 飞红缓缓银裙畔, 一瓣多情一瓣愁。
偶感 伊过桃花三驻足, 我经身侧几回眸。 飞红缓缓银裙畔, 一瓣多情一瓣愁。
大人说话的时候,小孩子是不能说话的 我们那儿一直如此
李敖说 发现常识的非常部分,是非常之人。 我一直在培养这种能力
想象一个 沁园春 骷髅 一楼会被秒删,避之
沁园春 骷髅 想象一个
这个春天要把常见花都认识一下 她们认识我,我不认识她们,糊涂半世了!
老大仍奇葩,春来学认花 这是什么花
群芳 梨花开罢碧桃开,红叶李凋桃又来。 次第纷纷才绝艳,东风舞向望春台。
春花一片 梨花开罢碧桃开,红叶李凋桃又来。 次第纷纷才绝艳,东风舞向望春台。
致李敖 一世风流两片唇,笑嘲政客悦佳人。 书生单挑朝中贵,白发能俘掌上身。 名士无行何足怪,大师有识实堪珍。 重泉此去非为鬼,君在何方都是神。
致李敖 一世风流两片唇,笑嘲政客悦佳人。 书生单挑朝中贵,白发能俘掌上身。 名士无行何足怪,大师有识实堪珍。 重泉此去非为鬼,君在何方都是神。
致李敖 一世风流两片唇,笑嘲政客悦佳人。 书生单挑朝中贵,白发能俘掌上身。 名士无行何足怪,大师有识实堪珍。 重泉此去非为鬼,君在何方都是神。
李敖 老子天下第一,傲到旁若无人。 英雄生在乱世,凋谢龙年之春。 出狱便骂秦政,闲来穷追美人。 冲动竞选总统,时常制造新闻。 我将归来开放,预言亦假亦真。 如此精彩演出,不乏效仿之人。 注: 1、第一句也是谜,即李敖。老子天下第一,扣李;傲到旁若无人,扣敖。又,李敖服兵役时曾作《老子歌》,自比老子。 2、李敖有诗《我将归来开放》,自言是个预言。
李敖 老子天下第一,傲到旁若无人。 英雄生在乱世,凋谢龙年之春。 出狱便骂秦政,闲来穷追美人。 冲动竞选总统,时常制造新闻。 我将归来开放,预言亦假亦真。 如此精彩演出,不乏效仿之人。 注: 1、第一句也是谜,即李敖。老子天下第一,扣李;傲到旁若无人,扣敖。又,李敖服兵役时曾作《老子歌》,自比老子。 2、李敖有诗《我将归来开放》,自言是个预言。
李敖 老子天下第一,傲到旁若无人。 英雄生在乱世,凋谢龙年之春。 出狱便骂秦政,闲来穷追美人。 冲动竞选总统,时常制造新闻。 我将归来开放,预言亦假亦真。 如此精彩演出,不乏效仿之人。 注: 1、第一句也是谜,即李敖。老子天下第一,扣李;傲到旁若无人,扣敖。又,李敖服兵役时曾作《老子歌》,自比老子。 2、李敖有诗《我将归来开放》,自言是个预言。
李敖 老子天下第一,傲到旁若无人。 英雄生在乱世,凋谢龙年之春。 出狱便骂秦政,闲来穷追美人。 冲动竞选总统,时常制造新闻。 我将归来开放,预言亦假亦真。 如此精彩演出,不乏效仿之人。 注: 1、第一句也是谜,即李敖。老子天下第一,扣李;傲到旁若无人,扣敖。又,李敖服兵役时曾作《老子歌》,自比老子。 2、李敖有诗《我将归来开放》,自言是个预言。
李敖的情诗写得好 所以一生总有美女相伴
理解万岁! 我理解所有的人,人们却不理解我,但是我理解所有的不理解都有其合理原因,这就是我对理解的理解。 理解万岁!有事即是好事,天天是好天,人人是好人,事事是好事。
碧桃 浓著脂红倚妙姿,多情太早惹相思。 芳心吐露春风日,便是香销花落时。
碧桃 浓著脂红倚妙姿,多情太早惹相思。 芳心吐露春风日,便是香销花落时。
樱花 芳菲满树正嫣然,摇落风中蝶影旋。 飘雪纷纷盈小径,方开便落似流年。
樱花 芳菲满树正嫣然,摇落风中蝶影旋。 飘雪纷纷盈小径,方开便落似流年。
霍金 生为神迹与天通,死化星辰照上穹。 仰望夜空驰梦处,痴人多少沐光中。
霍金 生为神迹与天通,死化星辰照上穹。 仰望夜空驰梦处,痴人多少沐光中。
霍金 生为神迹与天通,死化星辰照上穹。 仰望夜空驰梦处,痴人多少沐光中。
近几日的几首 初春晨见林花初蕾 一夜风催雨露滋,疏红点点现南枝。 清凉纯净无尘染,最爱含苞未放时。 乡梦 微雨黄昏长寿街,泡桐花落故人怀。 依稀树下朦胧影,犹是当年那小孩。 闻老家泡桐树倒了 长忆街边老泡桐,紫花摇落舞春风。 如今惟有芬芳在,萦绕故人乡梦中。 石拱桥 断雁飘零云水遥,百回乡梦已难描。 一条归路常重现,流水悠悠石拱桥。 记忆中的文井江 漫步江边若有思,风前花落几涟漪。 儿时石上常闲坐,心逐清波渐远离。 一朵女人花 活麻沟里野山花,辗转红尘何处家。 诗与远方牵梦想,泪和血汗致芳华。 几番苦雨凋颜色,一缕幽香若淡茶。 犹似当年溪谷畔,随风自在隐生涯。 平平淡谈不是真 平平淡淡若为真,已是神仙不是人。 回首半生沧海梦,依稀记得几波痕。 烟花二首 虚空明灭过烟霞,此夜谁曾惜落花。 一种奇香长不散,教人追忆好年华。 烟花一朵一星云,生灭恒沙诸世尘。 我自星星深处至,与君相遇这年春。
同学群中为某同学捐助有感 卅五历沧桑,鬓发或已霜。 未曾改变者,纯真与善良。 难得是赤子,难忘是同窗。 一人今落难,众人倾力帮。 世事虽难料,爱亦不可量。 以此敌命运,可胜莫忧伤。 上天本好生,诸神必共襄。 与我齐努力,守护在君旁。 春风正和煦,百花何芬芳。 美女应如是,明日必健康。
为某同学捐助有感 卅五历沧桑,鬓发或已霜。 未曾改变者,纯真与善良。 难得是赤子,难忘是同窗。 一人今落难,众人倾力帮。 世事虽难料,爱亦不可量。 以此敌命运,可胜莫忧伤。 上天本好生,诸神必共襄。 与我齐努力,守护在君旁。 春风正和煦,百花何芬芳。 美女应如是,明日必健康。
南怀瑾 文士相轻心不甘,名高招妒惹难堪。 先生博大容沧海,天下推贤尽指南。
几天来乡思几首 乡梦 微雨黄昏长寿街,泡桐花落故人怀。 依稀树下朦胧影,犹是当年那小孩。 闻老家泡桐树倒了 长忆街边老泡桐,紫花摇落舞春风。 如今惟有芬芳在,萦绕故人乡梦中。 石拱桥 断雁飘零云水遥,百回乡梦已难描。 一条归路常重现,流水悠悠石拱桥。 记忆中的文井江 漫步江边若有思,风前花落几涟漪。 儿时石上常闲坐,心逐清波渐远离。
平平淡谈不是真 平平淡淡若为真,已是神仙不是人。 回首半生如梦事,依稀记得几波痕。
暗潮涌动,宜作早计 厉害了,你的嘴
惜花心情二首 花蕾 寒枝初醒在今晨,睡眼微睁对故人。 花语应为香一缕,随风潜至淡还真。 繁花 一日方惊数点红,今朝满树笑春风。 谁怜花下沉吟意,急景流年转眼空。
三八即兴 三八二十四,女人是节气。 息息与相关,幽幽藏妙意。 孤阳不能长,和合生天地。 毛称半边天,佛说不二义。
三八即兴 三八二十四,女人是节气。 息息与相关,幽幽藏妙意。 孤阳不能长,和合生天地。 毛称半边天,佛说不二义。
初春晨见林花初蕾 一夜风催雨露滋,疏红点点现南枝。 清凉纯净无尘染,最爱含苞未放时。
初春晨见林花初蕾 一夜风催雨露滋,疏红点点现南枝。 清凉纯净无尘染,最爱含苞未放时。
有英雄情结的,应该看看《至暗时刻》 当时有两个英雄的国度,英国和中国。那时美国人在中立,苏联人和恶魔亲吻,欧洲正在沦陷,强大的法国已经投降。 内阁中失败主义蔓延,投降主义以和平主义的面目出现,就连国王也考虑到加拿大组织流亡政府。在这个历史性的关键时刻,温斯顿丘吉尔一方面保存了敦刻尔克的30万大军,一方面在欧洲旗帜鲜明的扛起了反对纳粹侵略的大旗。 历史给大家同样的机会,但只有真正的英雄,在关键的时候起关键的作用,改变历史的进程。爱德利张伯伦凋谢了,温斯顿丘吉尔名扬千古,在历史上重重地刻下自己的名字。
请教,这个怎么理解?
这样不会感觉是莫名其妙出来的x吗 求教
求问,这个X的赋值有问题吗?
毛之神秘预言 一樓祭阿宏
换心脏后性情变了,如何解释? 身边有这样的例子
梦中老子说道 梦中老子说道
老子托梦说道 转载 (一) 老子告诉我说,这么多人研究《道德经》,楞是没一个搞明白了的。就连最简单的“道”,没一个人说得清楚究竟是什么东西。 老子说:“道”其实很好理解。你们玩网络游戏,里头的那个虚拟世界是怎么来的?很简单,是程序员编好了程序,程序一运行,那个虚拟世界就从无到有,出现了各种各样的事物,慢慢地演变着。 老子说,他说的“道”,指的就是“程序”。不但游戏中虚拟世界的背后有程序,我们这个现实世界也一样,是有一种程序运行之后产生的。他不知道怎么称呼这个程序,就把它叫做“道”(吾不知其名,字之曰道)。 老子说,他写《道德经》的时候,人们的见识少,语言也没有现在丰富,所以很难把“道”的意思解释清楚,现在要说清楚他的意思,就很简单了。 游戏中的虚拟世界,是程序运行之后产生的,所以是先有程序,后有虚拟世界;我们的现实世界也一样,先有了“道”这种程序,运行之后产生了宇宙万物,所以“道”比天地更早出现(有物混成,先天地生)。 游戏中的人,不能更改游戏程序,在他们眼中,程序是独立运行,无法更改,循环运转,永不停止的,虚拟世界中的一切事物,都由程序产生,可以说,程序是虚拟世界中万物的源泉。现实世界中的“道”也是一样(独立而不改,周行而不殆,可以为天下母)。 程序开始运行之前,游戏还不存在,什么也没有,可以称之为“无”。程序开始运行的瞬间,虚拟世界出现了,可以称之为“有”(天下万物生于有,有生于无)。 程序开始运行的那一瞬间,无中生有,虚拟世界出现了。我们所处的现实世界,也是这样来的,根据“宇宙大爆炸”理论的说法,我们这个宇宙,是在137亿年一次大爆炸的瞬间诞生的。其实换一个角度,你可以这样理解:137亿年前,“道”这个程序开始运行的那一瞬间,宇宙出现了。 “道”的程序员是谁?这个程序是谁编写的?老子说,他也不知道(吾不知谁之子,象帝之先)。也许在我们这个世界之外,真的存在一个编写了“道”这个程序的上帝。 当然,就象游戏程序大多是一个团队协作开发的那样,也许开发“道”这个程序的,是一群上帝。 (二) 我说:看你说得头头是道,简直就象真的一样。你怎么知道我们这个世界的背后,有“道”这种程序? 老子说:这个的确很难解释。就象在游戏中的人,你根本看不到游戏背后程序的模样(视之不见曰夷),听不到它的声音(听之不闻曰希),更不可能把它抓住(搏之不得曰微)。这东西在你看来,根本就是无形的,连个影子都没有(是谓无状之状,无物之象,是谓惚恍)。 然而对于游戏中的人来说,程序这东西虽然看不到,但却能隐约感觉到它的存在,而且它确实是有的(道之为物,惟恍惟惚。惚兮恍兮,其中有象;恍兮惚兮,其中有物。窈兮冥兮,其中有精;其精甚真,其中有信)。 老子说,游戏中的人,为什么会知道程序的存在呢?是靠猜的。因为游戏中的玩家,通过摸索会发现游戏中的虚拟世界里,存在一定的规律性。从常识上来判断,有规则才会有规律,由此可以推断,游戏中存在游戏规则,而游戏规则是游戏的程序规定的。 同样的,在现实世界中,为什么会有自然规律?是因为有“自然规则”,而这个“自然规则”是由“道”这种程序设定的。 因为“道”这种程序是“独立而不改”的,所以总结了以前事物演变中出现的规律性,就可以通过推理,知道现在事物的发展方向;也可以通过现在事物的状况,根据事物的发展规律,推断出它以前开始时的模样(执古之道,以御今之有。能知古始,是谓道纪)。 “宇宙大爆炸”理论为什么断定宇宙起源于137亿年前的一个“奇点”?就是这样推出来的。 (三) 我问:世界的背后有着既定的程序,那是否意味着我们这个世界如同“天命论”说的那样:万事由天定,半点不由人? 老子说:不是的。程序虽然创造了游戏的虚拟世界和其中的万事万物,但程序本身不管你在游戏中怎么玩,结果也是随机的,不会事先规定好每个玩家、每种事物在游戏中的命运。 同样的,“道”产生天地万物,却同样不去管它们,不主宰它们的一切,这是“道”的基本特性(生而不有,为而不恃,长而不宰,是谓玄德)。 “道”只是让天地万物自然而然地演变,没有规定它们必须怎样(夫莫之命而常自然)。 正因为“道”不干涉天地万物的具体事情,所以它的作用难以察觉(弱者道之用)。 然而如果你因此而不把“道”当回事,那就大错特错了。事实上,程序规定着游戏中的一切,只是它隐藏在游戏背后,没有表现出来而已。你看不到程序在游戏中的作用,但其实游戏规则无时不刻在发挥着它的作用,掌控着整个游戏的进程(道常无为而无不为)。 老子说,从管理学的角度来看,“道”的这种管理方式是最高明的,你甚至感觉不到它的存在,它却始终掌控着整个局面(太上,不知有之)。 从另一个角度来看,“道”虽然产生了天地万物,却对它们不闻不问,任它们自生自灭,所以看起来它对天地万物没什么偏爱,不带任何感情色彩(天地不仁,以万物为刍狗)。 (四) 我问:老头,你扯了半天没用的,还没说到跟人类灭亡有什么关系? 老子说:游戏规则中,都规定了“游戏终结”的条件,一旦你触发了这一按钮,就会“GAME OVER”。 同样的,宇宙从无至有,演变到现在,万物也是生生灭灭,有始有终。从地球上出现生物开始,新物种一茬又一茬地诞生,又一茬又一茬地灭绝。 老子说,他观察了事物存在的规律,发现任何事物存在的基础,是“和谐”。更清楚地说是整个系统的相对“平衡”(万物负阴而抱阳,冲气以为和)。 大自然有自我调节的功能,能自觉维护系统的动态稳定,这是“道”的奇妙之处。平衡中的某种事物多了,“道”的规则会让它自动减少;某种事物少了,会让它自动增加,实现自然调节,维持动态平衡(天之道,其犹张弓与?高者抑之,下者举之;有余者损之,不足者补之。天之道,损有余而补不足)。 举一个简单的生态系统来说明问题:草原上生活着一群狼和一群羊,狼群、羊群、草原3者之间,构成一个简单的系统,维持着动态的平衡。当狼过多的时候,羊来不及繁殖,狼的数量会因为食物不足而减少;当羊过多的时候,狼的数量会因食物充足而增加,从而反过来制约羊的数量。这样,大自然就实现了自我调节,使整个系统保持着动态的平衡。 这一平衡至关重要,一旦平衡被打破,对于平衡关系中的各方都是灾难性的后果:假如狼群数量无限制地膨胀,那么把羊吃绝种了,狼也会统统饿死;假如狼群因某种原因,比如疾病,快要死光了,那么羊群就会因缺少天敌的制约,数量无限膨胀,最后啃光了草原,使之沙化,导致整个平衡系统崩溃。 天地万物之所以处于稳定的状态,完全是因为“平衡”的功劳。一旦平衡被打破,将天崩地裂,万物灭绝(昔之得一者,天得一以清,地得一以宁,神得一以灵,谷得一以盈,万物得一以生,侯王得一以为天下正。其致之,天无以清将恐裂,地无以宁将恐废,神无以灵将恐歇,谷无以盈将恐竭,万物无以生将恐灭,侯王无以贵高将恐蹶)。 平衡被打破的原因,往往是因为平衡关系中的某个方面过于强大,它的对立面无法再有效地制约它,这样平衡将不可避免地被打破,这就违反了游戏规则,事物就会灭亡(物壮则老,是谓不道,不道早已)。 老子说,他之所以断定人类很快会灭亡,是因为人类太强大了,已经没有什么东西能制约。就象那摆脱了天敌威胁的羊群,种群将会无限制地膨胀,最后破坏了自己的生存基础,走向灭亡。 老子说,当年他只是出于一种直觉上的担心,但现在已经证明了他当初的判断。人类无休止的扩张,严重破坏了生态平衡,导致了物种灭绝、气候变化、资源枯竭等问题的发生,正在使自己的生存基础逐渐消失。 近年来天灾频发,正预示了人类活动对地球生态破坏的严重性:平衡被打破了,很难想象这会造成哪些后果,但可以肯定的是,这一定是灾难性的。 也许,人类就象那羊群,在啃光了草原之后,离灭亡的日子就很近了。 (五) 我说:老头,别那么悲观,现在科学那么发达,总会有办法的。发展下去,说不定哪一天人类掌握了宇宙的奥秘,凌驾于自然之上呢! 老子说:不可能。游戏中的人物,永远不可能跳出游戏,掌握隐藏于游戏背后的程序。其实别说程序本身,就连程序中游戏规则的设定,现实世界中的玩家——人类,也不可能完全掌握。因为现实世界不象网络游戏那样,有着清晰的游戏说明。人类只能通过总结自然规律,来推测自然规则的内容,但事实上,你能总结出来的只是规律而已,并不是真正的规则(道可道,非常道)。 牛顿构建了“经典力学”的大厦时,人类以为得到了“道”;爱因斯坦发表了“相对论”之后,人类才知道,前面得到的“道”,并非“常道”。可以肯定的是,当人类的视野进一步拓宽时,将发现“相对论”也并非“常道”。 不识庐山真面目,只缘身在此山中。人生有涯道无涯,探索永无止境,人类永远不可能得到“常道”。 老子说:游戏程序的源代码,是二进制的机器语言。而玩家总结出来的游戏规则,只能用人类的语言文字来表述,因为玩家们看不懂机器语言。同样的,“道”这种程序是用什么东西编写的?谁也不知道,但肯定是用某种人类无法理解的方式来制作的。人类对于自然规律的表述,只能使用人类自己的语言文字,它永远不可能表述得和“道”本身一样准确(名可名,非常名)。 老子说:仅仅从逻辑上看,人类想要穷尽宇宙的奥秘,掌握所有自然规则,进而控制宇宙演变的过程,凌驾于自然之上,只能是痴人说梦。 (六) 我问:老头,你说宇宙到底是怎么个样子?人类在宇宙中处在什么位置? 老子说:“道”开始运行的瞬间,宇宙出现了,然后象个汽球那样越吹越大,一切东西都在往远处飞去,但大到极限之后,就象汽球放了气一样,又统统缩回来了(大曰逝,逝曰远,远曰反)。 老子说,对于宇宙的运动过程,他是瞎猜的。但现在的“宇宙大爆炸”理论,映证了他的想法:宇宙从无到有,从小到大,又从大到小,反反复复运动着。 当然,还有一种可能,是宇宙象汽球一样,吹得太大了,“嘭”地一声炸掉,游戏彻底终结。但这种可能性比较小,因为你可以观察到事物的演变过程,都是循环往复的,相信程序中关于宇宙演变的设定,也是如此。 老子说:人类的出现,是宇宙演变过程中的一个极点,是游戏的高潮。“道”的运行产生了宇宙,宇宙经过无数年的演变,在无数的星球中终于诞生出了适合生命居住的地球,地球上的生物经过无数年的演变诞生出人类。“道”、“天”、“地”、“人”,就是宇宙演变这幕大戏中的四大要素,人类是其中的重要角色(故道大,天大,地大,人亦大。域中有四大,而人居其一焉)。 也许宇宙的演变就象蝉一样,地下黑暗中几年甚至十几年的成长,只为夏日那短短几天的鸣叫。宇宙中诞生出人类,是一个极其漫长的过程,万物的演化至此达到了一个辉煌的顶点。然而美丽总是短暂的,在宇宙演变的过程中,人类也许就象那流星,虽然灿烂,却一闪而过。 老子说:从另一个角度来看,人类只是这出大戏中最渺小的一个角色。人类是地球演变历史长河中出现的一朵小小浪花;而地球又是宇宙演变过程中小小的一角;整个宇宙的演变,其实就象是“道”主导的一部巨片;在片中,“道”是导演,不是演员,在屏幕上你看不到它的身影,它只是让天地万物自然而然地演化着(道法自然)。 所以严格地说,宇宙的演化过程是游戏,不是电影。 老子说:自然是什么意思?事情本来就这样,就叫自然。狗会吃屎,猫会偷腥,“道”的程序中就是这么规定的,所以人类看来,它们天生如此,不必问为什么。 自然是“道”的化身。 人类只是地球小小的一分子,当然要遵循程序中关于地球的相关设定;地球是宇宙的小小一分子,要遵循程序中关于宇宙的相关设定;宇宙遵循的是“道”这个程序的设定(人法地,地法天,天法道)。 认识了自己的位置,人类才不会太把自己当回事,才会低下高昂的头颅,重拾“自然之子”的身份,让谦卑重新回到我们心中。
世上有朵美丽的花 她是青春绽芳华
重访母校打油几篇 重访母校打油几篇 校门前 校园依旧熟悉,人成陌生之人。 派人前去联系,一群等在校门。 楼梯 如行时空隧道,目标重返八三。 台阶是些车站,此心渐成少年。 教室 隔窗深情望时,仿佛人物如烟。 我心悠悠飘落,坐在同学中间。 操场 围成一圈拍照,阳光依然灿烂。 当年远方追梦,不知梦在校园。 放学 还像当年放学,一路说说笑笑。 只是肩上所背,却是各种坤包。
重访母校打油几篇 校门前 校园依旧熟悉,人成陌生之人。 派人前去联系,一群等在校门。 楼梯 如行时空隧道,目标重返八三。 台阶是些车站,此心渐成少年。 教室 隔窗深情望时,仿佛人物如烟。 我心悠悠飘落,坐在同学中间。 操场 围成一圈拍照,阳光依然灿烂。 当年远方追梦,不知梦在校园。 放学 还像当年放学,一路说说笑笑。 只是肩上所背,却是各种坤包。
春梦 春梦若无痕,欲起略有知。 忆时影模糊,但觉情犹痴。
春梦 春梦若无痕,欲起略有知。 忆时影模糊,但觉情犹痴。
打油 初二财神回 上天言好事,今日下凡来,君往谁家去,人人想发财。 财是身外物,终究守不住,应当学财神,奉献是财富。
打油 初二财神回 上天言好事,今日下凡来,君往谁家去,人人想发财。 财是身外物,终究守不住,应当学财神,奉献是财富。
一朵女人花 活麻沟里野山花,辗转红尘何处家。 诗与远方牵梦想,泪和血汗致芳华。 几番苦雨凋颜色,一缕幽香若淡茶。 犹似当年溪谷畔,随风自在隐生涯。
一朵女人花 活麻沟里野山花,辗转红尘何处家。 诗与远方牵梦想,泪和血汗致芳华。 几番苦雨凋颜色,一缕幽香若淡茶。 犹似当年溪谷畔,随风自在隐生涯。
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