白霍冉爽镇华夏的个人资料

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【秦建山河】铁血皇汉吧前来拜吧。铁血皇汉吧前来拜吧，祝贵吧蒸蒸日上。我吧刚刚起步，人气较低，需要各位华夏儿女的支持，欢迎各位到本吧来逛逛，积极踊跃发言。地址：http://tieba.baidu.com/f?kw=%CC%FA%D1%AA%BB%CA%BA%BA&fr=index 我吧主题：宣扬民族正能量，凝聚华夏热血，抵制一切消极自甘堕落的网络瘟疫。我吧宗旨：不悲观，不讽刺，不持政治立场，对不同见解，求同存异。我们对华夏民族敬仰，而不贬低；为华夏民族感到心痛，愿为之再次崛起而努力，并对此充满信心，哪怕前方荆棘遍地，高山险阻，而不是为之无奈沮丧麻木自暴自弃，甚至怨恨自己的血脉，埋怨上苍为何让自己生在这片土地。本吧欢迎一切心怀华夏的爱国人士加入，共同建设一个充满正能量，能让你在疲惫无奈沮丧时，回到这里，就宛如回家一般感到温馨的美好贴吧。欢迎大家踊跃加入。

骂日本人是猪的，考虑过猪的感受吗？多次看到有网友骂日本人是猪，实在是忍受不了了，骂日本人是猪。我的肺要气炸了。你们知道猪有多长时间的历史吗？6000年呀，很久以前，古人就开始把野猪驯服，变成家猪了，在没有粮食或者其他危机关头的时候，古人就杀猪度难关的。古文的“家”字的下面就是一个猪字，意思是有了猪，才能叫一个家。所以说，猪和人类有很长很长的渊源了。猪和人类一起穿过了漫长的历史长河，和平共处，猪们不再风餐露宿，孤魂野鬼了，成了人类的座上宾，财富的象征了。日本人呢？6000年前他们还是什么东西呀！全部的种族矮的好象，其实就是侏儒中的侏儒，还没有从侏儒中进化成野人，我翻遍古代的传记，典故，志，最早记载日本侏儒这个种族的，是在汉朝的史书上，史书说汉武帝，派500童男童女去东海炼长生不老药，说发现了在海岛上有面目可憎，形象猥劣，身材矮小，散发臭气的野蛮部落，才第一有关于日本侏儒的介绍.距现在是2200多年日本侏儒的历史怎么能和悠久的光荣的猪的历史相提并论呢？把猥劣的日本侏儒比做猪，这个本身是对历史的不了解呀。仅仅是这就还罢了。猪性格开朗，气度不凡，颇有大将之风。我怎么也不能把它们和性格变态，卑鄙，肮脏的日本侏儒联系在一起呀在一个有悠久历史的农业大国，猪在我们的生活中是举足轻重的呀，它给我们带来了财富，几千年来的农民唯一能够得到现金的方法，可能就只有养猪卖钱了，在古代如果你想要买布呀，买铜镜呀，买一些你想要的东西，你只有卖猪才得到银子的，你想要你的儿子去读书，也要靠卖猪得钱。家有喜事，娶妻生子，也要杀猪庆祝的，可以说，猪给我们带来了财富和快乐。而日本侏儒呢？他们在明朝就开始在我们国家沿海烧杀抢掠，近代更是变本加厉，尤其是1931年后，达到了最高峰，对我们民族和国家带来了深重灾难，犯下的滔天罪恶。试问，这样一个卑劣的种族怎么能够和猪等同呢？如果我养了一头猪，起风下雨变天了，我会担心我的猪受凉了，冻着了。但要是日本起台风，发地震了，还死了人，我会非常高兴的，举杯剧饮三碗。如果猪生病了，不吃东西了，我会非常难过的，希望猪早点好。但要是日本发瘟疫了，我会大呼“好呀”狂喜不己的。在我眼中，猪是非常重要的呀，而猥劣的日本侏儒种族根本不值一提的。二者怎么能画等号呢？猪可以卖钱，猪肉可以吃，骨头可以熬汤，猪顺风可以下酒，猪棕毛可以出口创外汇，猪皮可以做靴子，猪粪是农田的好肥料，猪的名字可以骂人，猪全身是宝呀。而猥劣的日本侏儒种族呢？？提起我就有气，烦呀，比粪坑的大便还恶心。所以，我严重声明不要把日本人是称为猪。这个卑劣的种族不配做猪。说它们是猪是对猪的名声的极大侮辱。

五百年必有王者兴——真正的战略高手太祖镇楼。

【華夏復興】铁血皇汉吧前来拜吧铁血皇汉吧前来拜吧，祝贵吧蒸蒸日上。我吧刚刚起步，人气较低，需要各位华夏儿女的支持，欢迎各位到本吧来逛逛，积极踊跃发言。地址：http://tieba.baidu.com/f?kw=%CC%FA%D1%AA%BB%CA%BA%BA&fr=index 我吧主题：宣扬民族正能量，凝聚华夏热血，抵制一切消极自甘堕落的网络瘟疫。我吧宗旨：不悲观，不讽刺，不持政治立场，对不同见解，求同存异。我们对华夏民族敬仰，而不贬低；为华夏民族感到心痛，愿为之再次崛起而努力，并对此充满信心，哪怕前方荆棘遍地，高山险阻，而不是为之无奈沮丧麻木自暴自弃，甚至怨恨自己的血脉，埋怨上苍为何让自己生在这片土地。本吧欢迎一切心怀华夏的爱国人士加入，共同建设一个充满正能量，能让你在疲惫无奈沮丧时，回到这里，就宛如回家一般感到温馨的美好贴吧。欢迎大家踊跃加入。

【搞笑】中国人，日本人，韩国人想法的区别 1 关于历史日本人争着做中国人的孙子（自认为是中国古代文化的继承者）。韩国人争着做中国人的祖宗（自认为是中国古代文化的创造者）。中国人低调，低调...... 2 关于国仇家恨中国人对日本人说：为什么你总是趁我生病来抢我东西！日本人对中国人说：为什么你病成那样了我还是没抢成功呢？韩国人对中日人说：为什么你们抢来抢去最后被抢的总是我呢？ 3 关于国家实力日本人：为什么总是第二呢？（现在是第三啦）中国人：啥时候当上第一呢？韩国人：为什么你们总想超越我们呢？（自认宇宙第一大国） 4 关于战争日本人：以朝鲜半岛为跳板，进攻中国。中国人：以朝鲜半岛为基地，扫平日本。韩国人：被谁占领比较舒服呢？ 5 关于人种日本人：今天的中国人已经不是古代的中国人。中国人：古代日本有人吗？韩国人：你们都是高丽人！ 6 关于强国战略日本人：联合了美国，日本就是最强大的。中国人：消灭了汉奸，中国就是最强大的。韩国人：篡改了历史，韩国就是最强大的。 7 最喜欢的中国古代名著中国人：水浒原因：那里有压迫，那里就有反抗。日本人：三国原因：喜欢看到中国分裂韩国人：西游记原因：1这是个神话（喜欢拿神话当历史），2书里的棒子（孙悟空）是无敌的。 8 关于足球：日本队：不出线我们就剖腹！韩国队：进不了十六强我们就切JJ！中国队：天上人间关了我们怎么活啊...... 9 关于上帝日本人：上帝一百多年前已传入日本。中国人：上帝一千多年前已传入中国。韩国人：上帝是个韩国人，耶稣也是。 10 对美国要说的话日本：去扁人的时候，一定要带上我啊。韩国：我挨扁的时候，一定要帮助我啊。中国：你有钱的时候，一定要还给我啊。 11 美国想对三位说的话美国对日本说：我代表你签字，你代表我结账。美国对韩国说：联合军演，你当假想敌。美国对中国说：咱俩和解吧，太阳系以外全都归你管。 12 关于美军：中国人：美军你敢来？日本人：美军赶紧走！韩国人：美军都是我爸爸。

（转载）网络汉奸的日常工作网络并不是纯情的净土，相反，它是一个众所欲言，藏污纳垢的地方。网络上面专门有一伙人针对中国，想法设法在中国网民中间制造矛盾、冲突，他们看到了网络对国人的影响，因此力图利用网络进行挑拨、诱导的工作。这些人通常可称为网奸。下面我们可以看看网奸的通常手法，引以为戒。

揭开满清疆域大于明朝疆域的谎言（转）现今的中国领土疆界的法理性是二战的胜利果实而非追溯到犬清等自古以来不怕即使有一些居心叵测得人蓄意利用“自古以来说” 也可以用下面这篇文章打脸

讨论：剥极而复出自易经，52卦剥卦，53卦复卦。，求国学大神指教。

【铁血皇汉吧】召唤专用贴铁血皇汉吧欢迎各位亲爱的吧友点亮头衔，入驻本吧如有打扰，还望见谅。

12月15日，众多大事件巧合的集中发生 12月15日，莫非是黄道吉日，大事件集中在一起。

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让人开心的生活细节 1.摸摸口袋，竟然发现里面有钱。　　2.成功赶上将要出发的汽车或火车。　　3.别人为你按着电梯门的“开”键，等你进来。　　4.电话响了，你拿起听筒发现正是刚才在想的人。　　5.请别人为你挠背，他一下子挠到了最痒的部位。　　6.突然想起小时候最好的朋友的电话号码。　　7.你打算买的东西降价了。　　8.干净利落地撕下有黏性的价格标签。　　9.衣服上弄了污渍，但轻松洗掉了。　　10.把手指上的刺挑出来了。　　11.倾听烤肉在烤架上发出“咝咝”的声音。　　12.一下子将废物扔进了垃圾箱，太准了。　　13.想着今天是星期三，其实是星期五。　　14.和朋友一起聊明星八卦。　　15.把最后一块图案放进拼图里。　　16.从洗衣机里取出的两只袜子刚好是一双。　　17.完美地磕开一个鸡蛋。　　18.收到一封信，地址是手写的。　　19.清空电脑的回收站。　　20.终于解开一个死结。　　21.换了张干净的新床单。　　22.坐飞机时，一大排座位就你一个人。　　23.炎热天气喝下一杯冰水。　　24.下雪后，第一个踩出脚印。　　25.吃妈妈做的炒鸡蛋。　　26.开了半天车，一路都是绿灯。　　27.需要拥抱的时候，得到一个温暖的拥抱。　　28.排队时，你所在的队伍最快了。　　29.广告时间换了频道，返回来的时候节目恰好开始。　　30.发现明年生日那天是星期六或星期天。

中国历史上公认的十大英雄人物一个民族，必须有民族精神才能立于天地间。那些担当了民族精神的人，就是我心目中的大英雄。

【转]】记念那逝去的华夏（青岛大学校刊文章）喝口水先

新人报道请在此贴，必一一回复，勿再开新贴谢谢各位吧友支持，但新人报道的贴太多，占据首页半壁江山，。为了让真正的好贴子能被注意到，报道的新人，请在此帖报道，勿再开新贴。我一定一一回复大家。

名将系列——白起+霍去病+冉闵+杨爽评价一个历史人物，要把他放到当时的历史背景里面，而不能用当代的观点与标准进行衡量，要不然只能得出一个令人哭笑不得的结论。比如：文天祥和岳飞被取消民族英雄的称号。

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媒体还能讲点诚信吗？现在的媒体就是个垃圾！！！

转的，这种情况很严重了一个国家必定要有不同的声音，就是批评声音，没有不同声音的只有歌功颂德的国家是一个没有希望的必然要被历史和人类消灭的国家！不同的声音分为两种。对于一些善意的批评声音，我们都是很欢迎的，因为没有一个政府是完美无缺的，都是在批评声中找出自身的缺点加以改进！但是，现在在舆论中，占据主导地位的全是批评的声音，很多还是恶意的批评！有一种釜底抽薪的恶毒感！想要把中国年轻一代给西化，给毒化！美国一直这么干，宣传他的制度，思想！像好莱坞大片就是！一些所谓的人为了他们自己的利益，或博人眼球，或其他原因，所以开始恶意的批评中国，引领舆论，把一大批年轻人最血气方刚的有冲劲的年轻人给搞成了美分带路等等！看近代历史，最容易被煽动的永远是年轻人，因为还没有足够的认识世界，没有完善完三观！所以年轻的朋友们，当你们有空看这些批评文章的时候，你先去尝试了解一下这个国家，他们说的不一定是对的，个别的案子不是普遍的，没有人人公平美好的国家，这里是现实不是天堂！

好恐怖！我国艾滋病患者已达千万这是什么概念，每130个人中就有一个艾滋患者，以前一直认为这东西只存在离自己很远的地方

挺有意思的网络图片年龄不是问题，关键是拥有一颗年轻的心。

古人的智慧，不会被淹没的城市——江西赣州古城现在每当暴雨的时候，就有诸多城市惨遭水浸，而效率低下、吞吐不灵的城市排水系统也自然成了众矢之的。　　然而江西赣州市的老城区，无论雨下的多大，却从来没淹过水。

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华夏当兴，愿嫦娥3号成功登月。大祝福术，走起。

吧里有多少夜猫啊，长夜漫漫，报个到呗

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【转载】高级华夷之辨——中国与满清法理关系探讨华夷之辨是皇汉民族主义的一种核心理念和基础理念，这点已经很明确了。但关于满清和中国很多具体问题，依然几乎是讳而不谈，甚至敷衍应对，这其实是对华夷之辨的一种不理解和不彻底的认识。而这些问题是检验与考验皇汉民族主义的具体问题，需要我们去正面应对。所谓华夷之辨，顾名思义，辨华夷。而辨华夷者，讨论华与夷的区别关系。对于这个关系，其实简而言之是华夏与夷狄的国家关系。而国家关系，绝对不仅仅是一个“贵华夏，贱夷狄”的简单感情色彩，更重要的是华夏与夷狄之间的国家法理关系。而主权与治权关系，特别是外交关系，是华夏与夷狄关系的重要构成。过去我们讨论的大都是华夏和满清的主权区别，而对于某些具体的政治关系却很少谈到。我举例说明：很多人将满清作为中国的一个朝代，就算是把满清否定得非常尖锐也没有办法彻底将满清与中国割裂开来。往往将满清的问题归属到中国头上，往往会说中国百年前在国际上的地位和关系都是满清引起。也就是说把中国的“落后”归结于满清。于是有了以下说法： “中国在晚清以来积贫积弱，晚清的中国是一个弱小的国家，清末的中国在世界上是一个落后的国家。” 这个观点看上去很对，但从法理观来说却是错误的。第一，“清末的中国”只存在于中国光复以后和满清并存的中国军Z.F，这段历史只有半年左右，其他时候这个说法就是悖论。第二，中国并没有“落后”。满清的衰弱与中国无关。甚至可以说中国作为独立的国家，并不存在先进与落后之说，中国自社稷存在从来就是一个完善的文明国家。那么华夏汉人进行光复战争（中清战争），击败了清国，继承了明朝的法统，建立了中. 华. 民. 国。很多历史观的谬误往往出在这个问题上。

中华第一勇士——蒙恬唐朝皇帝唐太宗，于贞观某日对臣僚说：“朕欲上比尧舜，不使冤案现于本朝。各位不妨说说，古代哪一将相死得最冤？”当时在场的有丞相房玄龄、谏议大夫魏徵等人，或答“白起”(战国时秦将)；或说“伍子胥”(春秋时吴将)。听罢臣僚们的议论，太宗摇摇头说：“朕观最冤的是蒙恬。”　　蒙恬(？—前210年)，秦始皇时期的著名将领，被誉为“中华第一勇士”。汉族，祖籍齐国，山东人。传说他曾改良过毛笔，是祖国西北最早的开发者，也是古代开发河套第一人。

【中青会】131127〖时事〗身无分文游中国 222张欠... 身无分文，百天游遍中国，这是刘美松做过的最疯狂的事。100天，他北至漠河、南至三亚天涯海角，足迹遍布31个省会城市，行程28510公里，打欠条222张，金额48272元。他用冒险之旅，证明社会诚信仍在。

【正能量】身无分文游中国 222张欠条验诚信身无分文，百天游遍中国，这是刘美松做过的最疯狂的事。100天，他北至漠河、南至三亚天涯海角，足迹遍布31个省会城市，行程28510公里，打欠条222张，金额48272元。他用冒险之旅，证明社会诚信仍在。

千年前的中国（转载）请看千年前的中国

[转帖] 儒家文化阉割了中国人的尚武精神吗？常在网上看到这样的言论，儒学就是重文轻武！儒家文化的软弱性造成了中国人屡次挨打的历史，儒家文化阉割了中国人的尚武精神！儒家思想、宋朝理学阉割了中华民族的“骨气”，使中华民族进取心丧失。儒家思想是中国落后的根源！最初看到这样的言论，可以一笑了之。但是这样的言论看多了，难免感到悲哀！为这个国家，为这个民族悲哀！ “儒家思想及宋朝理学阉割了中华民族的‘骨气’，阉割了中华民族得尚武精神，儒家思想是中国落后的根源！” 这样一个愚蠢的谣言在中华传统文明已经衰落的新中国得到太多愚昧人的公识。迅速流行着，竟成了一股潮流。无知者往往无畏！我找不出这个言论的源头，只好断定可能是出自《狼图腾》这本销量火爆的书，而又充满无知，充满谎言，充满丑恶的书。真是好书难卖，烂书传千里。谣言传播于愚昧人中间，谣言止于智者。

唐帝国在西域最后的辉煌——名将张议潮大唐帝国，是中华历史上最强盛的时期。尤其是大唐天朝那彪炳历史、光耀千秋的赫赫武功，更成为后世无数中华儿女敬仰追忆的丰碑！大唐帝国中、前期的疆域极为辽阔。极盛时期最西端曾经濒临西海（注:今里海）东岸，咸海则成为帝国的内湖。最南段进入今巴基斯坦境内。而在西汉就已经并入中国版图的西域，此时更成为沟通东亚中华文明和西方文明的重要桥梁。西域地处亚洲大陆内陆，战略位置和价值极其重要。自西汉武帝时起，西域就是中国领土不可分割的一部分。翻开古中国历代王朝疆域图，我们会发现一个很有趣的现象。当时的中国中央王朝的版图上的领土都有个特点，就是基本上分为两大块、东方的是中原故地；西方则是庞大的西域疆土。这两大块合在一起，构成一个完整的王朝疆域。而这两大块之间，则是由一条狭窄的地域相沟通的。在这块地域北部，是游牧民族世代居住的蒙古高原。南部则是同样居住着游牧民族的青海地区。这一狭长地域在历史上，沟通了中原和西域这两大中国领土。他就是对中国乃至世界历史都产生划时代影响的--河西走廊！正是河西走廊的存在，才使中央王朝的力量得以进入并控制西域领土。也正是河西走廊的存在，才得以开通沟通古人类东、西方两大文明世界、对后世产人类文明生无法估量影响的丝绸之路。河西走廊对古代中国中央王朝具有无法用语言形容的巨大战略价值和意义。而就是这样一块土地，却在大唐帝国中期安、史之乱后沦陷，被唐朝西南宿敌吐蕃王朝所侵占近百年之久。几乎要经历和后来北宋时期燕云十六州一样的悲惨命运！但是，就是在唐王朝已经衰败，吐蕃王朝进入鼎盛时期并开始不断大肆入侵唐朝的情况下。本来已经注定要永远沦落胡尘的河西走廊地区的人民，居然奇迹般地击败鼎盛时期强大的吐蕃，重新回归中原母国，创造了让后世感觉不可思议的奇迹！这就是发生大唐中、晚期的，中国历史上著名的“甘、凉十一州归唐”大起义。而成功领导这场伟大起义的，就是中国历史上著名的，被后世赞誉为“西域雄狮”的大唐名将--张议潮！

本吧主旨（建议）宣扬民族正能量，抵制一切消极自甘堕落的网络瘟疫。（有一句话叫自大的人有救，自卑的人没救。现在的网络对自己的国家民族进行贬低的太多了，负能量盛行，最缺少的正是对自己国家民族的赞美，对刚接触网络的青少年宣传正能量。我希望我们吧能成为宣传民族正能量的先行者）凝聚华夏热血，向美好的明天前行。（网络上的热血青年绝不在少数，只要团结起来，一定能打造出一个充满正能量的贴吧）

趣闻，中国历史上的大伪君子刘备　　当人们说吕布是三姓家奴的时候，常常把刘备给忘了。刘备起先跟着刘焉，再追随公孙瓒，陶谦给了他一些军队他就投了陶谦，没多久陶谦不明不白死了，两个儿子也死于非命。刘备在徐州混不多久地盘让吕布夺去，他就厚着脸皮在托庇在吕布门下，但吕布终究不信任他，他就随曹操灭了吕布，可一到京城，他又企图对曹操下毒手，最后在徐州反曹，失败后投袁绍，看袁绍不行又投刘表，刘表死后，一个儿子投降了曹操，另一个儿子在刘备手里，年轻轻地据说酒色过度死了。周瑜打败曹仁得到荆州，刘备却厚着脸皮借了荆州一直不肯还，直到最后决裂。刘备最后一次背叛是老上司刘焉的儿子刘璋，《三国演义》里说他不肯夺同宗的地盘，那是胡说八道，他可热心着呢

趣闻，中国历史上的大伪君子　刘备　　当人们说吕布是三姓家奴的时候，常常把刘备给忘了。刘备起先跟着刘焉，再追随公孙瓒，陶谦给了他一些军队他就投了陶谦，没多久陶谦不明不白死了，两个儿子也死于非命。刘备在徐州混不多久地盘让吕布夺去，他就厚着脸皮在托庇在吕布门下，但吕布终究不信任他，他就随曹操灭了吕布，可一到京城，他又企图对曹操下毒手，最后在徐州反曹，失败后投袁绍，看袁绍不行又投刘表，刘表死后，一个儿子投降了曹操，另一个儿子在刘备手里，年轻轻地据说酒色过度死了。周瑜打败曹仁得到荆州，刘备却厚着脸皮借了荆州一直不肯还，直到最后决裂。刘备最后一次背叛是老上司刘焉的儿子刘璋，《三国演义》里说他不肯夺同宗的地盘，那是胡说八道，他可热心着呢。

“华夏”的由来（转）我们的祖国，在古代有过许多称号，如中华、中原等，而较著名、较有意思的，要数“华夏”了。中国保以又称华夏，这不仅是现在而且在几千年前就杂说纷呈、相持不下了。　　华夏二字，最早见于《周书。武成》：“华夏蛮貊，罔不率俾”，孔颖达疏曰：“华夏为中国也。”《说文解字》》则这么解释：华，意为荣（华部）；夏，意为中国之人（部），古时华夏族居于中央之地，故习称中国。　　《左传》云：“中国有礼仪之大故称夏，有服饰之美谓之华。”而《尚书》“华夏蛮貊”注则曰：“冕服采章曰华，大国曰夏”，又是一种解释。怎么看待上述纷歧杂立的说法，又怎么解释华夏二字？有人从《左传》定公十年孔子“裔不谋夏，夷不乱华”的话里，认为“夏”常与“蛮夷”和“裔”相对，“华”与“夷”相对。章太炎在《中华民国解》里认为，我国古代以夏为族名，以华为国名，夏从夏水（即汉水）而得名，华从华山而产生。但是，查《汉书。地理志》，夏水只是江汉的一个小支汉。一条小小支流，怎能得到如此厚爱，竟成为一族的代称？华山，在《尚书。禹贡》里只作为梁州北界出现，在古书中常与别的山岳相提并论，无甚独特之处。《尔雅》有“华山有三”、“华山为西岳”等几条材料，都说明华山的地位并不算高，似很难成为一国全境的名号。范文澜在《中国通史简编》第一册里提出了完全不同的观点。他认为，中国西部地区称为夏。夏还含有雅、正、大等意思。比如，宗周诗篇称雅诗，《秦风》诗篇称夏声，夏声即雅诗，就是用西方人的声音歌唱的诗篇。东方齐鲁等国，本从西方迁来，所以东方诸国称东夏，西方诸国称西夏，东西合称诸夏。周朝又崇尚赤色，大祭祀时常用骍牛（赤色牛）。晋国大夫羊舌赤字伯华，孔子弟子公西华名赤，都说明华含有赤的意思。凡遵守周礼崇尚赤色的人和族，称为华人和华族，通称为诸华。华夏这个名称，最基本的涵义还是在于文化。文化高的地区即周礼地区称为夏，文化高的人或族称为华，华夏合起来称为中国。而对文化低不遵守周礼的人或族按其方位称为东夷、南蛮、西戎、北狄。秦汉时期，各族文化的交流十分频繁。随着“中国”范围的扩大，华夏文化也随着发展、扩大，凡接受华夏文化的各族，大体上都纳入了华夏族的范畴。华夏，遂成为中华民族的称号。　　翦伯赞在《中国史论集。夏族的起源与史前之鄂尔多斯》一文里，提出了如下看法：甘肃、河南、山西之新石器时代的文化遗物，皆为夏族所遗留。在新的旧石器时代遗址发现以前，鄂尔多斯实为夏族人种的孕育、出发之地。后来因为自然环境的变迁，为了求得更好生存，夏族不得不舍弃故乡，去寻找新的根据地。它的迁徙，是多方向的，同时也不是尽族而行。除转移到甘肃及中原的以外，还有一部分夏族始终停留在鄂尔多斯高原上（在黄土高原北部河套附近）。其东徙中原的，后来称为东夏，又称华夏；其西移甘肃的，称为西夏，又称蛮夏；其始终生活在原根据地的，后来称为大夏。东夏者，所以区别于西夏；华夏者，所以区别于蛮夏；而大夏者，又是用来区别于东夏与西夏的称号，是夏族的美称，也是夏族的总称。　　顾颉刚则在《古史辨》第5 册《五行终始说下的政治和历史》中认为，夏字之所以含有雅、正、大等义，并不是这个字本身具有如此属性，只有把“夏”与“中国”的意义合起来考虑时，才能发现雅正之义的真正来历。至于周人尚赤，乃是战国时一派阴阳五行家的把戏。他在《夏与中国》一文里又指出，在古史传说中，夏是最早的一个朝代，文化最高，影响也最大，在中国古代史上留下了不可磨灭的一页。今天的山西汾水流域，古称“夏墟”，古代“夏”就休息生养于这个地方。《国语。周语上》记祭公谋父说：“昔我先王世后稷，以服事虞、夏。及夏之衰也，弃稷不务，我先王不窋用失其官，而自窜于戎，狄之间，不敢怠业。”顾颉刚由此认为周代的农业是直接从夏代传授下来的，它保持着夏的文化。周人自称夏，一来因为它生活于夏人所生长的地方，以夏文化继承者的身分自居，二来也是为推翻商朝的统治做有力的宣传：夏人的后代，恢复先人的基业，推翻商人的统治，另辟新朝——多么言之有理、持之有据！夏、周以中央大国自居，所以“夏”就有了“中国”之义，“夏人”也成了“中国之人”。由于夏字的频繁使用，渐渐与华字结合了起来。华字古音敷，夏字古音虎，声音相近，可以通用。古汉语中有一条规律：音同音近字可在一定条件下组合成双音节词。华、夏音近，于是就结合到了一块，共同担当起位居中央、文化发达、冕服采章等等褒扬的称颂和美号来。　　作为中华民族的一员，对我们祖国古代的称号，应该有所了解，应该去探寻一下它的来源。可是要做到这一点，又多么不容易啊！

崛起：秦人如何从部落走向帝国 1.玄鸟的传说　　在中国的众多历史王朝当中，秦显得非常特殊。这不仅仅由于它是中国第一个中央集权的封建王朝，有所谓“百代都行秦制”一说也因为它有过漫长而曲折的奋斗历程。　　起初，秦只是一个松散的部落，还算不上严格意义的政权，首领也没有头衔；后来，秦繁衍成一个族群，开始称嬴秦，首领仍然没有头衔；经过一番奋斗，秦荣升为周朝的藩属，继续称嬴秦，首领从此有了头衔，称大夫；再后来，秦上升为诸侯国，开始称秦国，首领的头衔也变成秦公或者秦侯；到了战国后期，秦进入强国行列，首领的头衔改叫秦王；最后，秦统一了中国，被称为秦朝，首领称皇帝。　　从部落到帝国，秦爬行了千年之久，每到一个阶段都有一个新的名称。要讲述这整个过程，在名称上就不能以偏概全，所以统称其为“秦人”最好——不管是秦部落、秦诸侯国还是秦帝国，总归是秦人的事业。　　刨根问底是人类的天性。面对个性鲜明、很猛很暴力的秦王朝，人们不禁要问：它从哪里来？　　要回答这个问题，先要排除一个理解上的误区。　　在人们印象中，朝代是唯一的，从来都是一个朝代紧随另一个朝代，后朝只能建立在前朝的废墟之上，没有和平共处的可能。唐宋元明清的朝代更迭如此，到了近现代也是如此。　　然而，大一统观念是秦之后的事情了，在此之前，改朝换代的游戏有着不同的规则，即轮流坐庄制。在同一时间内，华夏的大家庭里有许多相对独立的部落或诸侯国共同生活着，实力最强的被称为共主，大家都服从其领导。如果这个共主堕落了，别的成员便会取而代之，成为新的共主。但新的共主必须遵守一些成文的或者不成文的约定。比如，在打败原有共主后，新共主只能将其降为一般成员，不能赶尽杀绝，否则就会招来大家的围攻。　　先秦时期的天下好比武侠小说中的江湖，武林门派有很多，包括峨眉、武当、少林、丐帮等，但盟主只有一个。各门派为了争夺盟主之位大开杀戒，直至决出新的盟主才会停手。所谓的统一江湖便是夺取盟主之位，但别的门派依然存在。　　统一江湖和统一天下在本质上是不同的。统一天下是根本容不得其他势力存在，而江湖再怎么统一，大家也是各立山头。　　夏、商、周三朝便是夏部落、商部落、周部落各为盟主的江湖天下。秦朝正巧是争夺天下游戏的分界线，在它之前，天下是江湖；在它之后，天下就是天下。　　在夏、商、周的江湖天下时期，秦一直以一个普通成员的身份存在着。随着共主一茬一茬地更换，秦的运势也起起伏伏。作为华夏大家庭的元老级成员，秦的历史同夏、商、周等王朝一样久远。　　关于秦人的历史源头，有一个美丽的传说。在遥远的古代，地肥水美的东方大地上生活着一个叫女修的姑娘。有一天，女修像往常一样在屋外纺织。忙了很长时间后，她觉得疲劳，便停下来活动酸痛的肩膀。抬起头时正好看见一只黑鸟从空中飞过，飞着飞着居然有一枚鸟蛋掉了下来。令人惊奇的是鸟蛋并没有摔碎，女修毫不客气地捡起来吃到肚里。谁知吞下鸟蛋之后，她的肚子却一天天地大起来，后来竟然顺利产下一个男婴。女修给他取名为大业，大业就是秦人的祖先。　　这个美丽的传说出自司马迁的《史记》。秦人在提及他们的祖先时，总会用庄严而骄傲的语气讲述起祖先与鸟蛋的不解之缘。但无论史书上如何记载，秦人如何信之不疑，吃鸟蛋终究生不出孩子来，可秦人就是愿意相信自己与鸟蛋有某种亲密的关系，他们自称是玄鸟的后代，就像中华民族自称是“龙的传人”一样。从秦人起源的传说我们可以断定：其一，秦人以玄鸟为图腾。玄鸟即黑色的鸟，具体来说就是燕子。　　其二，秦人只知其母，不知其父。由此推断，在大业之前，秦仍是母系氏族社会。　　其三，秦人的祖先或许曾在东方居住过，因为以鸟为图腾的部落多出在东方。　　图腾的力量是巨大的。在龙的传人的国度，龙的形象被奉为至尊，为最高统治者所专有，其他人不得染指。黑鸟的后人同样对黑色与鸟喜爱有加。　　秦人的真实父亲虽然迷失在历史之中，但母亲则大有来头。　　很久很久以前，英明神武的黄帝降临大地，先是收服了炎帝，后又击败蚩尤，进而统一华夏，被尊为天子。黄帝死后，其孙高阳立，高阳便是颛顼。　　颛顼同样是位了不起的头领，他的主要功绩有创置九州；建立政治机构；定婚姻，制嫁娶，使男女有别、长幼有序；禁民间巫教；改革历法，区别四季，划分二十四节气等。　　黄帝和颛顼都是三皇五帝荣誉殿堂中的人物。三皇五帝的全班人马有燧人氏、伏羲氏、神农氏，即“三皇”；黄帝、颛顼、帝喾、尧帝、舜帝，即“五帝”。　　秦人的母系祖先女修便是颛顼的后代。提起母系祖先，秦人总是充满了感激和自豪，赞颂“高阳有灵，四方以鼎”。即因为先祖高阳在天有灵，秦国才得以四方安平。

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