白霍冉爽镇华夏 白霍冉爽镇华夏
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【爆吧相关】一群敢作不敢当的小人,秦王子婴吧的丑恶嘴脸 一群敢作不敢当的小人,秦王子婴吧的丑恶嘴脸 本吧这几天被频繁爆吧,经过详细追查,最大的嫌疑始终锁定在秦王子婴吧的吧务身上。当然秦王子婴吧吧务一如既往的绝不承认,死鸭子嘴硬。 第一 在本吧之前,已有秦始皇吧、子婴吧、李斯吧、秦孝公吧、南朝吧、陈庆之吧、武周吧、胡亥吧、秦颜吧、朱元璋吧遭遇爆吧行为,各吧之中,除了朱元璋吧,为了换得一时平静,违心承认爆吧事件与秦王子婴吧无关,以投降换太平之外,其余各吧均发帖声明抵制秦王子婴吧。 第二 请专业爆吧团爆了十来个吧,历时大半个月,这成本可不低,真如秦王子婴吧所说是明轩公子等人的苦肉计,他们直接去爆秦王子婴吧不是更划算,况且为了一个秦王子婴吧,搭上那么多个吧(南朝吧,秦颜吧是他们当吧主),真以为秦王子婴吧是黄金做的啊,别人的吧就是一堆垃圾,为了你这一个吧,要那么多个吧陪葬!真够搞笑的! 第三 本吧在连续三天被爆,每天七八次的情况下,吧务团队终于忍无可忍,于今天中午自卫反击,自卫反击完立刻有人来吧里爆吧,相同的回复内容,似曾相识的小马甲,这彻底坐实了秦王子婴吧指示某些爆吧团伙进行爆吧的事实。 这是秦始皇吧链接,吧内的置顶贴里有无数被爆贴吧的吧友将秦王子婴吧的罪证发表在里面。 秦始皇吧:http://tieba.baidu.com/f?kw=%C7%D8%CA%BC%BB%CA&fr=home
【汉盟运动】简介 【汉盟运动】 起因 汉系力量错综复杂,派系众多,彼此内耗。 解决方法 联合所有大方向(兴汉)一致的汉系贴吧,进行一次整合,使汉文化复兴更加有影响力。 影响与希望 为日后可能出现的强有力的团结的汉系组织打下基础。 兴汉光靠说是没有用的,我们需要团结所有的力量,乃至于最后有一个强有力的组织(目前无法实现)依靠组织带来的执行力,在现实中造成影响。 汉盟运动实现的可能性 1 热爱汉文化,热爱民族的人,最终目标都是让汉文化、汉民族(文化复兴了,民族自然也兴盛)走上复兴的道路,所以汉系贴吧的大方向是一致的。 2 汉族的复兴光靠某一个贴吧的人是远远不够。。。数百万的汉系联合起来,在网络上形成统一战线,乃至于最后有一个强有力的组织(目前无法实现)依靠组织带来的执行力,在现实中造成影响,这是实现汉文化,民族复兴的必由之路。 【汉盟运动】 简介 整合汉系力量的首度尝试,为日后可能出现的强有力的团结的汉系组织打下基础。 方式 1 加盟的汉系吧在自己吧挑选50名能长期坚持签到的铁杆吧友加入到对方吧去,同理,对方吧也会有五十名铁杆吧友加入到自己吧。前瞻假如有10个贴吧参与汉盟运动,则有五百名吧友,也就是每个吧会多出450名长期签到的优质吧友。 2 汉盟吧作为一个联络站存在,不持任何立场,严守中立。汉盟吧作为中立的联络站,由各吧吧务担任吧务,为汉系的发展保驾护航。开辟一个以上的群组,作为联络交流群。 以上两步缺一不可,如果只是单独的联络群,有不少了,单独的联络站作用也不大,单独的互相签到,那只能帮助各吧扩大规模影响,对兴汉大业的前进,作用不大。 责任与义务及风险预防 1 加盟的各吧吧务有责任为汉盟运动的继续发展做出努力。 2 各吧大方向是一致的,但吧内情况与发展的方向是有差异的,各吧吧友应当保证不插手他方贴吧内政,有分歧应当在联络站(汉盟吧)进行调解。 计划过程 兄弟贴吧——中小型贴吧——大型贴吧 前一,二次的邀请加盟至关重要,有了成功的模板,大家看了更有信心。 目标 能有20个汉系吧加入汉盟,则此次汉盟运动功德圆满。 前景展望 假如有20个贴吧参与汉盟运动,则有一千名吧友,也就是每个吧会多出950名长期签到的优质吧友。这个数字足以让除汉服,明朝两个顶尖汉系吧以外的吧动心,前景看好。 汉盟吧存在的意义 汉盟吧将作为此次运动具体操作流程交流讨论和问题解决的联络站,不持立场,不发表任何与此次汉盟运动无关的言论。 汉盟吧将严守中立原则,成为汉盟运动的联络站,对运动中出现的问题矛盾分歧进行协商调解,为汉盟运动的发展保驾护航。 一位大吧将成为NPC类型的存在,另外两位大吧和各小吧由加盟的各吧吧务担任,吧务计划实行轮流坐庄制。
【文化·节选】醒来吧!失忆的华夏民族   中华本是指中原华夏,到了近代才变成一个广泛的概念。目的是为了各民族的团结。让各民族在平等的基础之上,相互尊重,相互理解,建设我们共同的国家。可是事实上并不是这样的。国家为保护和发展少数民族文化,花了不少钱,下了不少工夫。可是对于作为东方文明之源的中国的主体文化——华夏文化却存在很多盲点。我是支持保护和发展少数民族文化的,因为它极大的丰富了中华文化。但是,我也希望光大我们汉民族的文化。我们尊重其他少数民族兄弟,也希望他们尊重我们,我们更要自己尊重自己! 现在很少有人提及扬州十日( 嘉定三屠、苏州之屠、南昌之屠、赣州之屠、江阴之屠、昆山之屠、嘉兴之屠、海宁之屠、济南之屠、金华之屠、厦门之屠、潮州之屠,沅江之屠、舟山之屠、湘潭之屠、南雄之屠、泾县之屠、大同之屠), 南京大屠杀和扬州十日会因为时间的不同而不同吗?因为时间就可以麻木? 因为时间就可以忘记民族的耻辱? 就可以忘记民族的气节? 现在很多人只记得南京大屠杀 ,记不得扬州十日。 鲁迅先生说扬州十日杀尽了汉人的志气和民族气节,剃发易服彻底捶毁了一个民族的意识和自尊。有的人说现在提这些过时了,但是他们却不知道民族的气节是永远都不会过时,永远都不会消失的。 我们不是要挑起民族仇恨,因为我们知道,过去的一切不是今天的满族同胞造成的,而是清帝国的统治者造成的。我们只希望找回我们民族真正的自尊,气节。只希望客观真实的对待历史。尊重现实。在这样的基础上,和各兄弟民族建设我们共同的国家。 我们汉族是一个苦难的民族。先后有一些征服者出现在中原,对中华文化造成了毁灭性的打击。有人说这促进了民族的交流。 但是真正的交流和压迫性的强制改变是不同的! 有人说这是大汉族主义!可我们还大力保护和发展少数民族的文化。而我们汉民族呢, 恢复自己的民族文化和传统都成了和其他民族的矛盾,都成了所谓的大汉族主义。 现在怎么是这样的一个时代! 其实在历史上什么时候出现过所谓的大汉族主义? 我只知道元时汉人是在金人后的三等人, 清代汉人在家藏一块汉服方巾都是要杀头的。满汉还不允许通婚 。这又算什么? 我们尊重少数民族, 也希望他们尊重我们, 我们自己更要尊重自己 ! 做一个顽强不屈的有气节的民族! 向苏武学习!向灭国几千年还不放弃复国的,头上永远戴着小毡帽的犹太人学习! 文化是民族的气节!现在的中国,缺乏对台湾的精神吸引力,其中文化是一个重要成分。想华夏文化鼎盛的时候,影响了整个东方,当初的日韩两国都自称属于中华的一部分,我们被别人称为“上国”,“天朝”。可是现在,我们连自己的台湾同胞都快留不住了。只有恢复华夏文化才能从精神上将中国人团结在一起!才能有真正的民族团结。否则再这么下去,华夏民族内部自己都会分裂!后果不堪设想!其实大陆有很多人同台独分子也是一样的。不同的是台湾是哈日而已。难道我们真的是一个失忆的民族?我们的民族气节到那里去了? 我觉得有些人根本就不是真正的热爱中华民族。现在居然有人怀疑岳飞的民族英雄地位,还有人纪念满清入关!我只想苦笑,搞民族团结也不是这样搞的吧!我们不要做一个失忆的民族!我们要做一个顽强不屈的民族! 别人强加在我们身上的的一切,我们是永远都不会屈服的。 无论是谁都不能改变我们的民族气节! 我们团结其他各民族兄弟,可是再好的兄弟都不可能交换老婆吧? 都会有不同的姓名 ?不同的爱好吧 ?恢复华夏文化并不针对其他民族 !
【历史·讨论】请认清满清与汉明的区别 康乾“盛世”中人均GDP最高的时期,却被明末遗民视作“中产之家,尝旬月不观一金”的贫困末世。 康乾“盛世”虽然人口数倍于明朝,然而铁和布匹这两项指标性的工业产品的总产量却始终未能恢复到明末的水平。到1840年,中国工业产量仅为全世界的6%。无论是总产量还是在全世界的比例,都不及200年前的明末。 明朝代表着华夏文明发展的最高水平。明代末年的中国生产力高度发展,永乐年间的铁产量高达9700吨,而17世纪欧洲产铁量最多的俄罗斯才2400吨;无论是铁、造船、建筑等重工业,还是丝绸、棉布、瓷器等轻工业,明朝在世界上都遥遥领先,工业总产量占全世界的2/3以上,比农业产量在全世界的比例还要高得多。与此同时,明末的对外贸易量也相当惊人。根据已有研究成果推算,明中期到明末的百年间,由欧亚贸易流入中国的白银在7000到10000吨左右,约占当时世界白银总产量的1/3。那时,不是欧洲而是中国占据了世界经济中心的地位。 1621年英人伯顿赞誉中国人勤劳整洁、彬彬有礼,有组织良好、效率很高的政府,有完善的选拔举用人才的文官制度,其科举考试贯彻着公开、公平、竞争、择优的原则等等,以此对照着英国当时黑暗的贵族政治进行辛辣的讽剌。他说:中国人"从哲学家和博士中挑选官员,他们政治上的显贵是从德行上的显贵中提拔上来的。显贵来自事业上的成就,而不由于出身的高贵。""他们官吏的职务,不论在战时或平时,就是保卫和治理他们的国家;而不像许多人那样,只知道放鹰打猎,吃喝玩耍。"这样,他便开启了"中为洋用"的风气。 再看看西人怎样看待我们伟大的"康乾盛世"下的大清吧: 在17世纪中叶的1636年,从中国返回欧洲的曾德昭记载的那个"相当的富裕繁荣,在各方面都令人赞叹"的明朝已经于1644年灭亡了,取而代之的是号称初期"盛世"的康熙、雍正、乾隆朝。在这期间,外国人的记录有力的驳斥了这种虚假的"盛世"。经"康乾盛世"的"励精图治、文治武功"最终使中国落后贫穷到什么程度,引用1793年英国马戛尔尼使团副使斯当东一句话一目了然:"遍地都是惊人的贫困....人们衣衫褴褛甚至LT....我们扔掉的垃圾都被人抢着吃"。 如此“盛世”真是旷古未有! 乾隆朝编纂《四库全书》,销毁的书籍“将近三千余种,六、七万卷以上,种数几与四库现收书相埒”(章太炎《哀焚书》第五十八)。当代学者顾关元先生据海宁陈乃乾的记载,则认为所销毁的书籍是《四库全书》总数的十倍。 因此才有了吴晗“清人纂修《四库全书》而古书亡矣!”的疾呼。所谓“盛世”,实则一个尸横遍野、民不聊生,精神窒息、尊严全无的时代。此时的西方学者可以庆幸地说:“中国不可能强盛,它的衰亡是必然的。” 此时的倭人可以幸灾乐祸地宣称:“华变于夷之态也”。“东亚病夫”一词应运而生。 此时的高丽使臣可以自豪地宣布:“今天下中华制度,独存于我国。” 四百年前,有幸来访的西班牙人这样描述这个处在风雨飘摇中的文明: “他们首先是极其清洁,不仅在他们的屋内,也在街上。” “在他们的一切城市中都有医院……我们从来没有见过有人行乞。我们因此问他们原因何在,回答说,每个城市里都有一个大地区,其中有很多给穷人、瞎子、瘸子、老人、无力谋生的人居住的房屋……在他们活着的时候,始终有充分的大米供应。”
【历史·国家】崛起:秦人如何从部落走向帝国 1.玄鸟的传说   在中国的众多历史王朝当中,秦显得非常特殊。这不仅仅由于它是中国第一个中央集权的封建王朝,有所谓“百代都行秦制”一说也因为它有过漫长而曲折的奋斗历程。   起初,秦只是一个松散的部落,还算不上严格意义的政权,首领也没有头衔;后来,秦繁衍成一个族群,开始称嬴秦,首领仍然没有头衔;经过一番奋斗,秦荣升为周朝的藩属,继续称嬴秦,首领从此有了头衔,称大夫;再后来,秦上升为诸侯国,开始称秦国,首领的头衔也变成秦公或者秦侯;到了战国后期,秦进入强国行列,首领的头衔改叫秦王;最后,秦统一了中国,被称为秦朝,首领称皇帝。   从部落到帝国,秦爬行了千年之久,每到一个阶段都有一个新的名称。要讲述这整个过程,在名称上就不能以偏概全,所以统称其为“秦人”最好——不管是秦部落、秦诸侯国还是秦帝国,总归是秦人的事业。   刨根问底是人类的天性。面对个性鲜明、很猛很暴力的秦王朝,人们不禁要问:它从哪里来?   要回答这个问题,先要排除一个理解上的误区。   在人们印象中,朝代是唯一的,从来都是一个朝代紧随另一个朝代,后朝只能建立在前朝的废墟之上,没有和平共处的可能。唐宋元明清的朝代更迭如此,到了近现代也是如此。   然而,大一统观念是秦之后的事情了,在此之前,改朝换代的游戏有着不同的规则,即轮流坐庄制。在同一时间内,华夏的大家庭里有许多相对独立的部落或诸侯国共同生活着,实力最强的被称为共主,大家都服从其领导。如果这个共主堕落了,别的成员便会取而代之,成为新的共主。但新的共主必须遵守一些成文的或者不成文的约定。比如,在打败原有共主后,新共主只能将其降为一般成员,不能赶尽杀绝,否则就会招来大家的围攻。   先秦时期的天下好比武侠小说中的江湖,武林门派有很多,包括峨眉、武当、少林、丐帮等,但盟主只有一个。各门派为了争夺盟主之位大开杀戒,直至决出新的盟主才会停手。所谓的统一江湖便是夺取盟主之位,但别的门派依然存在。   统一江湖和统一天下在本质上是不同的。统一天下是根本容不得其他势力存在,而江湖再怎么统一,大家也是各立山头。   夏、商、周三朝便是夏部落、商部落、周部落各为盟主的江湖天下。秦朝正巧是争夺天下游戏的分界线,在它之前,天下是江湖;在它之后,天下就是天下。   在夏、商、周的江湖天下时期,秦一直以一个普通成员的身份存在着。随着共主一茬一茬地更换,秦的运势也起起伏伏。作为华夏大家庭的元老级成员,秦的历史同夏、商、周等王朝一样久远。   关于秦人的历史源头,有一个美丽的传说。在遥远的古代,地肥水美的东方大地上生活着一个叫女修的姑娘。有一天,女修像往常一样在屋外纺织。忙了很长时间后,她觉得疲劳,便停下来活动酸痛的肩膀。抬起头时正好看见一只黑鸟从空中飞过,飞着飞着居然有一枚鸟蛋掉了下来。令人惊奇的是鸟蛋并没有摔碎,女修毫不客气地捡起来吃到肚里。谁知吞下鸟蛋之后,她的肚子却一天天地大起来,后来竟然顺利产下一个男婴。女修给他取名为大业,大业就是秦人的祖先。   这个美丽的传说出自司马迁的《史记》。秦人在提及他们的祖先时,总会用庄严而骄傲的语气讲述起祖先与鸟蛋的不解之缘。但无论史书上如何记载,秦人如何信之不疑,吃鸟蛋终究生不出孩子来,可秦人就是愿意相信自己与鸟蛋有某种亲密的关系,他们自称是玄鸟的后代,就像中华民族自称是“龙的传人”一样。 从秦人起源的传说我们可以断定:其一,秦人以玄鸟为图腾。玄鸟即黑色的鸟,具体来说就是燕子。   其二,秦人只知其母,不知其父。由此推断,在大业之前,秦仍是母系氏族社会。   其三,秦人的祖先或许曾在东方居住过,因为以鸟为图腾的部落多出在东方。   图腾的力量是巨大的。在龙的传人的国度,龙的形象被奉为至尊,为最高统治者所专有,其他人不得染指。黑鸟的后人同样对黑色与鸟喜爱有加。   秦人的真实父亲虽然迷失在历史之中,但母亲则大有来头。   很久很久以前,英明神武的黄帝降临大地,先是收服了炎帝,后又击败蚩尤,进而统一华夏,被尊为天子。黄帝死后,其孙高阳立,高阳便是颛顼。   颛顼同样是位了不起的头领,他的主要功绩有创置九州;建立政治机构;定婚姻,制嫁娶,使男女有别、长幼有序;禁民间巫教;改革历法,区别四季,划分二十四节气等。   黄帝和颛顼都是三皇五帝荣誉殿堂中的人物。三皇五帝的全班人马有燧人氏、伏羲氏、神农氏,即“三皇”;黄帝、颛顼、帝喾、尧帝、舜帝,即“五帝”。   秦人的母系祖先女修便是颛顼的后代。提起母系祖先,秦人总是充满了感激和自豪,赞颂“高阳有灵,四方以鼎”。即因为先祖高阳在天有灵,秦国才得以四方安平。
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