千古传承 千古传承
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一次反抢劫的亲身经历 那是94年春天,我回X老家办事。因为那天定下来回老家,已经是下午了,最后一班公共汽车已经走了。我就座晚上9点多的火车,12点左右到X站。X离我要去的地方好像还有20多公里,出了站台呼啦一下子围过来几个黑出租司机,那个时候在X这个小地方,出租就是那种后三马车,后面有个棚子可以遮风挡雨。其中有一个司机,个子不高,很馊问我去哪里,我随口说X多少钱呀?司机告诉我90元。。。。。。 从X站往左拐走出不远,我坐在车后面背靠司机,面朝车尾,这时看到后面很远处,有两个好像摩托车大灯照过来,因为很远我没在意,车行驶在农村的马路上,周围漆黑一片,车继续往前方开。X隶属于河北省,X在山东境内,中间有一条X河,是两省的分界线。过了河就到了X境内的X乡。那时我坐在车后面,脑子里正想着快到老家了,前面过了X就是我姥姥家,时隔几年回来,干脆今晚就在我姥姥家住吧。我一抬头忽然见到,后面那两道亮光就在我不远处。我脑子有点懵了,坏了难道遇上抢劫的了,我下意识的摸了一下裤子口袋,因为我身上带着一万元现金呢!我定了一下神,尽量让自己情绪稳定下来。我敲了敲司机的后背,大哥,开快点太慢了,几点才能到家呀?我做出试探,心理想司机如果开快点,是否后面的大灯就没了呢?结果让我大失所望。司机对我说:“路不好走,这已经是最快了。”此时,我脑子转的飞快,只一会,脑子里就转出来几套方案。甚至做了最坏的打算。。。。。。 事情终于要发生了,车到X前面小桥处,停了下来。我蹭一下从车上跳了下来,司机也从车上下来。我问司机:“大哥怎么回事?”车坏了,他装作检查车的样子,我就顺势躲到车的右侧黑暗处。很快后面的车到了,下来三个人,一高两矮。一人大声说:“人呢?”司机说:“后面呢,”他从明处往我这面找,我一看高兴了,其他三人没动。等他转到我这面,还没看清楚我长得什么样子,我一跺脚,下腰,探右手从怀里,把每次出门所带的折叠雨伞,迅速抽出,直击对方胸部。嗷的一声这小子就蹦开了,嘴里还问什么东西?我面带微笑的从暗处走了出来,那几人吃惊的看着他的同伴,被我击中的人惊愕的问我,什么玩意?我说小口径,他还不解继续问,小口径是什么玩意?哈哈!这都不知道你们还干这一行,就是微型冲锋枪,小毛贼一帮,还敢抢老子。兄弟们是哪的?旁边同伙问我,“道上的”这次他们更晕了,那你是干什么的呀?哈哈哈哈!“道上的”你们都不懂,还抢劫?我专门干黑吃黑,今天碰上你们,算你们倒霉。我正愁没钱花呢,他们看我这么横,心理虚了,不甘心的问,你来这里干什么?我到家了你说我来这里干什么?你不是去X吗,这是X怎么就到家了呢?哈哈!我不这样说,你们会在这里动手么?小个司机说:“今天我们算碰到高人了,算我们倒霉,兄弟们对不起,”我一看这些人蔫了,继续对后来的三个人说:“你们三个还不滚,等什么呀?”好好我们走,三个人也没跟小个子说话,上车一溜烟跑了。这时小个子也想走,我对他说:“你不能走,送我到家。”他用哀求地声音问我,“大哥我老实了,你可千万别收拾我呀?”你老老实实送我到家,我就放了你哈哈哈。。。。。。文章引用自:
两个傻子的爱情(看完我哭了)…… 从前有这样的一个爱情故事,故事的主角是两个傻瓜。男的好傻,傻的只知道说疯话,女的 也好傻,傻的只知道用那双无神的眼睛看着男的,笑,傻笑。 两个人本来不认识,他们一个天南,一个地北。家里人嫌他们傻,都抛弃了她们,任他们四处流浪。男的从南往北走,女的从北往南走,流浪,流浪……。男的以前并不傻,而是因为在工地上干建筑的时候被砖砸中了头,从那以后就傻了。女的以前也不傻,考大学的时候她考了全市第一名,然而她的名字却被一个有钱人给顶替了,从那以后女的就不再说话,不再理自己的父母,后来也傻了。 不知道走了多长的时间,男的身上的那身衣服变的肮脏不堪,鞋子也露出了那漆黑的脚指头。女的身上那身红衣服已经变成了灰色,散乱的头发上还有几根枯黄的杂草,但是脸还是白的,出奇的白,手里拿着一个矿泉水瓶,冲着路人们傻笑。两个人是在一个黄昏相遇的他们共同发现了垃圾桶里的那块发了霉的面包,一同身手去抓那个面包,两个人的头碰到了一起,男的冲女的狠狠地瞪了一眼,女的冲男的傻笑。男的还是胜利了,他抢到了面包,张开那黑紫色的嘴狠狠的咬了一口,女的没有动,只是傻傻地看着男的,傻傻地。男的看了一眼女的,眼神中没有一点光,女的只是看他,喉咙里不停的咽着唾沫,男的停止了啃面包,开始看着女的,傻傻地盯着,两个傻子就这样看着,男的没有表情,女的傻笑。男的把面包给了女的,男的竟然把面包给了女的,女的也抱着那剩下的半块干面包啃了起来。男的转身走了没有回头,当他回到自己睡觉的那个废厂房的时候,转身看到了女的,女的一直跟着他,一直跟到了这里,女的还是冲男的傻笑,她们不说一句话,女的便跟傻子住在一起了,晚上睡觉的时候,男的感觉身上很温暖,从来没有过的,女的一直搂着男的,女的睡觉时候很死,睡觉的样子真的不像个傻子。 两个傻子就这样住到了一起,白天两个人一起去大街上拣东西填饱肚子,晚上就一起回来睡觉,日子就这样一天天过去了。那天晚上男的不知道是在哪拣了一个戒指,生了绿锈的戒指,男的给女的带上了,女的一直冲男的傻笑,那晚笑的更是厉害,女的的笑声撕裂了整个安静的夜。后来笑出了泪,女的哭了,第一次哭了,搂着男的哭了,不明不白的哭了。男的好像无动于衷,脸上依然是没有表情。 后来女的病了,从来没生过病的女的病了,而且很严重,早晨她没有起来陪男的一起去拣吃的,没有冲男的笑,男的自己出去了,中午男的竟然例外的回来了,手里拿着一瓶新的矿泉水和一个新的面包,他是回来看女的的,男的脸上挂了伤,手指头也青了,鼻子下面还有两道血痕。男的是在抢面包和矿泉水的时候被小摊的老板打的。女的闭着眼睛,还是没有像往常一样冲男的傻笑。男的把面包送到女的嘴边,女的没有吃。女的快不行了,身上发着高烧,已经昏迷了,男的脸上头一次有了表情,慌乱的表情,男的跑了出去,看见一身穿绿警服的人就哭了起来,男的哭了,也是第一次哭了,嘴里喊着:救救我的女人,救救她绿军装一脚踹开了男的,骂道:滚一边去,疯子,我他妈真倒霉,出门这么不顺呢!男的仰面倒在了地上,绿警服狠狠地朝男的小肚子踹了几脚,男的撒了手,绿警服朝男的吐了口吐沫,走了!男的好久才从地上爬起来,脸上的泪已经干了。 男的把女的背到了街上,街上人很多,但没人注意他们,注意的也只是冷冷地瞅几眼,然后继续赶自己的路。傻子把女的放在路边上,无助的看着行人。女的呼吸已经很微弱了,傻子从路边拣了一个破玻璃片,破玻璃片有着锋利的尖,露着寒光,男的抬起女的那瘦弱脏 兮兮的手臂,朝她的手腕狠狠地割了下去,血喷了傻子一脸,傻子大笑,狂喊:“哈哈,我 杀人了,你们看我杀人了……”救护车终于来了,女的被抬走了,围观的人们唾弃着男的,骂着男的,然后都散去了。女的最终还是死了,失血过多,女的在医院还没呆上一个小时就被抬进了停尸间,女人走的时候脸上的表情是笑着的,手指上还戴着那长满铜锈的戒指。男的等了好长好长时间,女的再也没有回来,没有回来冲他傻笑,男的哭了,哭的那样痛快,整个夜晚都被男的的哭声掩盖了,然而谁也没有注意到这哭声。
暗香·掌中花 那一天,初次见你,是佛殿之上。你披一袭雪白的僧袍,片尘不染,无风自飘;如水的面庞,掩隐在袅绕的香雾背后。 你合什跪下,正准备拜别佛祖。佛含笑摩挲着你的头顶,祝福只是无声。领你出了殿堂,在山门外的桃花树前,他采摘下刚绽放的一朵,交付到你手中。----那就是我了。一朵花,没有人的思维,却沾染了佛手的灵力。 从此后,黑山白水,千里万里,我都将陪你同行,因我是你的掌中花。 走过多少个日日夜夜,早已记不清。只是夜夜灯下,你都将我供放案上,一碗清水,就是我的睡榻。你闭目诵经,一串念珠数了又数,岁月就这么数了过去…… 直到那一天,灯下没了清水供养,没了诵经声,只有你烧得绯红的双颊,隔行囊透来的热度,已沸如火烫。我只得借一股轻烟自己出来,也只好幻化为人形了。依旧是清水,今时却是喂给你,昔日供养我的人。第一次与你对视,我看见自己倒影在你瞳孔里,如娇花般的容颜,隔空摇曳;只一瞬间即成了某种印记,镂刻于心,再难消散…… 佛祖啊,请宽恕我们吧。爱嗔欲念刹那生,非我的本意,亦非他的初衷。只是一碗清凉的水,点燃了造化本能,暗夜的灯下,我和他皆无处可避。 一切缘由,或许早已注定。在我被交入他手中的那一刻,我和他就注定了在劫难逃。 千年道行尽毁,三生夙愿不求,有这一刻足够啦。我不成仙,你不做佛,我们做柴门里的一对鸳鸯。你问我:悔不?我笑了,悔甚么?悔,少了千年的寿命么?悔,少了孤寂的洞府么?我不悔。 有佛无佛,诵不诵经有什么关系呢?如要修,天地之间我陪你同修,我们礼山水如佛。一念善心不泯,何处不是修行?爱欲,来便来了,堕入凡俗又如何?我不信,我们就会下了地狱。 百岁光阴,有你不短,轮回随他。千年到仙境,一秒也能到仙境,蓬莱去处不必寻它。相公,仙境已在你我的心里了,你没看到么? 欢乐的笑声,就是真正的天籁,松风鹤侣,又何尝不是真神仙呢?那佛殿上的香雾,一直暗存在我们心里,从无变化。你,仍是我的心佛,我仍是你的掌中花,一笑未泯,宇宙在手,变化由心,万法同理。花在掌心里,娇艳如初,我浅笑盈盈,含情脉脉,礼山水如佛。那一天,闭目在经阁香雾中,蓦然听见,你诵经中的真言;那一月,摇动所有的经筒,不为超度,只为触摸你的指纹;那一年,磕长头在山路,不为觐见,只为贴着你的温暖;那一世,转山转水,不为修来世,只为途中与你相见。
雪中送炭 宋·范成大《大雪送炭与芥隐》诗:“无因同拨地炉灰,想见柴荆晚未开。不是雪中须送炭,聊装风景要诗来。”这就是雪中送炭的出处吧,其意思当然是不言自明的;在别人急需或是有非常困难的时候,给予适当而及时的帮助,其功不可没,意义也远胜于锦上添花。锦上添花当然是好上加好了,谁能不求如此呢,人人都希望能锦上添花,这既是人的普遍欲望,也是社会前进的动力所在。因此也有许多人注重的是锦上添花,而非雪中送炭,《圣经》上有一句话:“凡是有的,还要加给他,叫他有余。没有的,连他所有的,也要夺过来。”因之有了马太效应,不管你愿意不愿意,马太效应在方方面面总是在发挥着它的作用,同时也从一个方面肯定了锦上添花。相应的,民间也有一句俗语:你送我一个糠团团,我要记你一辈子的恩;让我吃大鱼大肉,我也不见得领你的情。送糠团团,送于危急时刻,在于救命,见之真情,虽是大鱼大肉,为不缺而施,可有可无;因此感恩糠团团是因雪中送炭,大鱼大肉自然是锦上添花,即使没有的也不影响大局,不会危及生存;一个记恩,一个不言谢是很形象的。当然也有例外的,虽然说着记恩,但一转过身,便忘恩负义,甚至于恩将仇报的也大有人在,中山狼讲的那个寓言故事,即是揭示了这个道理。雪中送炭必须是真情直达,出于自觉自愿,若有感恩图报的思想,预期要得到什么,那也就失去了雪中送炭的意义。受炭者若屋漏偏逢连阴雨,那莫过于是难上加难,灾难重重,犹如雪上加霜。杜甫的“心忧炭价愿天寒”之期盼,“安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜”之胸襟,实为雪中送炭者之大楷模。
月 亮 半个碗,撂过坎,若想捡,你嫌远。我们还是孩子的时候,大人们常让我们猜这个谜语,开始时是不懂的,大人们总是一手指着天上的月亮,我们就会不约而同的喊出月亮。 这个谜是解开了,但还是不明白,我们从院子的这一头走到那一头,月亮也会跟着走,我们怎么走,月亮也是怎么走。一块玩的伙伴,一个说月亮是跟他走的,另一个也不相让,说月亮是跟他走的,几方各执一词。为了证明,一个由东向西走,另一个反着方向,由西向东走,还是各说各的,谁也说服不了谁,都坚信自己是正确的。除此而外,还有月亮为何会有圆与缺呢,只好去问大人,原来天上有个狗,它会吃月亮的,它一点点的吃,月亮一点点的少,狗吃了后,月亮又长,而且还教我们唱:“初一初二月亮长,初三初四月儿亮堂堂,三十晚上没月亮。” 后来不知道是从那个书上看的,还是那个人说的,常会听到一些花前月下、月下老人牵红线的许多爱情故事,其中的情与景是很美的,就是不明白,怎么又将爱情与月亮连在了一起呢?好问没有得到好的结果,甚至于是你很烦的评价。但这并没有能阻止住一个想象的闪动,一个天真灵魂的期望。月亮之所以被当作爱情的象征,相爱者不仅喜欢花前,也喜欢月下,是不是因为月亮上有嫦娥,有织女?月亮很温柔,她不象太阳那么的激情热烈,甚至于让相爱者一点隐私都没有的;月下有一份朦胧的美,让炽热的相爱者,在宁静中能得到和谐,在和谐中能得到升华;尤其是月亮由缺而圆,更能象征爱情的生发、牵手、以至于圆满的过程。 尽管花前月下很美好,由于种种原因,自己并没有得到过那个幸运,既没有在花前牵过手,也没有在月下情语悄悄过,除了看过一些诗的抒情,书的描写而外,对那个温情的浪漫自然也就没有体会。有时想兴许梦中会有的,因此也就把这一份浪漫寄托到了梦中,既然月亮有如此之美德,她定会让我也能享受这个浪漫与潇洒的。 也许是我没有灵性吧,除了一些普通不过的梦而外,其余的就是一些恶梦,令人生寒生畏的梦;或许是时间没有到,或是机缘不凑巧吧。不管怎么说,我也与众人一样的赞颂月亮,喜爱月亮,我爱她的宁静与平和,我赞颂她的让每一个人心里都一个美好的故事,还有一个美好的期盼。
郑板桥侃小偷与清苦一生 杨州八怪之一郑板桥辞官归里,仅只带黄狗一只,兰花一盆。一天夜里,天寒月黑,风雨骤起,郑板桥难以入睡。恰有小偷入室,郑板桥便吟诗调侃了小偷: “细雨蒙蒙夜沉沉,梁上君子进我门。腹内诗书存千卷,床头金银无半文。” 小偷一听心凉了,转身欲走;郑板桥又道: “越墙莫损兰花盆,钻门预防黄狗闻。” 小偷一听有狗,就赶紧翻墙而出,脚刚着地,又传来了: “天寒不及披衣送,趁着月光赶豪门。” 郑板桥真的不亏是八怪之一的大家,全诗尽透幽默,也富有善意。郑板桥诗、书、画堪称一绝,其吏治人格高尚,有诗为证:“衙斋卧听萧萧竹,疑是民间疾苦声;些小吾曹州县吏,一枝一叶总关情。” 但是郑燮的一生坎坷,境遇很不好,自小失母,儿子早逝,大半生是靠卖画为生,因此板桥曾有《笔榜小卷》挂在厅堂:“大幅六两,中幅四两,小幅二两,书条、对联一两,扇子、斗方五钱。凡送礼物、食物,总不如白银为妙。公之所送,未必弟子之所好也。送现银则心中喜乐,书画皆佳。礼物既属纠缠,赊欠尤为赖账。年老神倦,不能陪诸君子作无益语言也。画竹多于买竹钱,纸高六尺价三千,任渠话旧论交接,只当清风过耳边。乾隆己卯,拙公和上属书谢客,板桥郑燮。” 又属琐言。郑板桥并没有一任清知府,十万雪花银,他的清苦完全来自于他对民的爱,人格的高尚、纯粹,是一个真正的清廉者。借古若能讽今,但愿为民政者能汗颜!
走向成功,你必须克服的五大畏惧 好多企业家的才智或许称不上最出色,自身也未必受过最好的教育,但是,他们却注重时刻挖掘自身潜力,对事业执着追求,从不停止. 全球最杰出的企业家,如通用电器的杰克·韦尔奇、微软的比尔·盖茨、 Virgin Atlantic的Richard Branson和惠普公司的路·普拉特等,他们身上都有一个共同点,那就是最大限度地发挥自身潜能,对从事的事业充满热情。他们的才智或许称不上最出色,自身也未必受过最好的教育,但是,他们却注重时刻挖掘自身潜力,对事业执着追求,从不停止。 他们也会遇到各种的不如意,比如,有时即使是竭尽心力也不能给企业带来更多的价值。但这时候,他们并不是要去改变自己,相反,他们会通过改变环境设法让自己的才能得以完全发挥,这就是他们不同于其他人的关键所在。因为对大多数人来说,遇到这种情况,会觉得沮丧,进而对自己的能力产生怀疑,最终寻求工作调动或离职,他们觉得在自己在能力之外的范围内难以有出色发挥。 为什么信任自己的能力如此困难呢?简单地说,那是被自己的畏惧给出卖了。畏惧心理通常会夸大所谓的不足,让人觉得,要取得成功就必须具备某些原本不具备的素质。因为有这样的心理,很多人就会对学历、外表、工作经验产生某种依赖。既然执意追求总归会失败,那还不如就按他人的期望生活,滞留在无法发挥自身能力的职位上,挣那份还算不菲的薪水。 更糟糕的是,如果你屈服于畏惧的压力,它反而会对你产生更大的影响,由此产生的结果往往是你避之不及的。例如,你害怕被人拒绝,就会摆出屈尊俯就的姿态,而这恰恰是为人所厌恶的;在你害怕失败的时候,你会因为丧失自信而表现得更加差劲。 在对自身能力有充分的认识和把握之前,你必须要面对、克服这些畏惧心理。以下列举的几种畏惧具有很强的破坏力,必须要去克服。 对自身能力不足的畏惧 发展迅速、竞争激烈的现代企业使管理者面临着巨大压力,他们梦想成为从不出错的英雄。对管理者业绩的期望越来越高,越来越不留情面,如果你达不到要求,那么其他对该职位觊觎已久的人会很乐意一试身手。 你试图表现得很完美、好象对任何事都很在行。你设法让自己相信,成为一名领导,就要时刻严阵以待,永远做正确的事,并且给人驾轻就熟的印象。即使做不到,也要使出铁腕手段,以使他人信服。 这样做带来的麻烦只会越来越多:过分施展才华却忽视了自身的缺点,对自己的能力认识不清。因为弱点将带来威胁,于是你不愿去正视它们,甚至希望它们快些消失。 对自身的不足要有清醒的认识。问题不在于你是否有缺点,而在于缺点为什么存在?思考这样一个问题:我聘请一个人如何,他所擅长的正好能够祢补我的不足? 认识自身的不足并不可耻,反而能迅速减少这些不足带来的威胁,使其不再妨碍你凭借能力获得各种成就。 害怕被拒绝 多数管理者都希望得到他人承认,这种愿望非常强烈。他们必须表现得体、受人欢迎,至少在上司和同事面前要这样。 然而,这种愿望有多强烈,随之而来的畏惧就有多深。如果我不能胜任我的工作,结果将会怎样?如果不受欢迎怎么办?这些问题会变得越来越突出,并对管理者的行为产生影响,其思路也会因此发生微妙的变化。正常情况下,管理者要考虑的问题是, 什么是正确的经营决策?但在压力下会变为怎样做才能使他们更加喜欢我?。 当你不再根据自身的能力和热情确定工作方向,而选择一味地追求得到承认和赢得赞许,那么你已处于职业上的危险境地。你费尽心思讨他人欢喜,而丧失了自己的立场,最终,你将与近在眼前的成功机会擦肩而过。也许你赢得了他人的在某些方面赞许,却失去了利用自身才智获得成功的机会。你被畏惧所左右,而不是让自己的才能把你领向成功。 克服这种畏惧的最佳途径是大大方方地面对那些你认为会拒绝你的人。为什么呢?多数情况下,这些人与你有些距离。因为与他们接触不多,你会凭空将一些虚幻的想法加在他们身上。
今生的劫 你匆匆收拾着行装 你说,你就要到远方去寻找。(开头)寻找那初冬的柳絮,寻找那天山上的雪莲。你说你有一个梦想。回到那寂寥的世界,回到那梦开始的地方。你走了,走了。北风吹散了你的脚印,却吹不走远方这颗执着等待的心。(这是不能说的秘密)一颗心,如何去书写 就要离别的怅惘,一颗心,如何去歌唱 渐渐高飞的理想。如果,你是凌空的大雁,我的柔情 会不会打扰你的翅膀?如果,你是自由的苍狼,我的目光 会不会使你更加忧伤? 所有执着 都是凝重,所有等待 都是惆怅,我站在旷野,用一盏心灯 照在你远去的路上, 你可曾看见 云中的清泪,你可曾听见 风中的愿望。或许你什么都不知晓,你的眼前只有路、只有梦,你的身后,空留情诗一行行。(梦飘飘--冰冰在线)我不知道你为何定要到异乡为何故土的爱牵不住你你把满腹的迷惘留给了我从此无涯的思恋将陪伴我啊……一阵鸽哨遥遥飞过你的影、我曾经的深情也将从我的思绪中远去。(高原之壑)合上书,又闭上眼却每每旧事连篇!远去的行囊,烈烈的酒精,炙热的黄土地你哪里知道?岁月匆匆我用生命的车辙承载了那数不清的大山里人们那依稀的梦呵莫为我悲伤也请你把泪拭去离别恰恰是为了再次重聚等待我吧在村边的老树下在满月的小河湾在柔情依依的夕阳里。(华亭客)已望不见故乡的袅袅炊烟在尘土飞扬的大道上也寻不到小桥流水,还有人家你的行囊,也已盛不下你满腔的思念和迷惘还有我对你无尽的思念只是,我不知道你为何还不回转头。(高原之壑)孤独的泪,沿面而流.好想,轻轻牵你的手在你耳边清语,别让我一个人走!走多远,一颗执着的心仍为你守侯.风劲吹,吹不尽思念的浓愁.雨潇摇, 摇曳着潇疏的杨柳.天涯目断,哪里才是我心之归舟!(如水的月光)走在寂静的街头夜的寂寥如酒我不忍心将泪珠的晶莹留在记忆的歌喉风渐行渐远还是挥不去想念的影子你还在那里等我吗初冬 我们没有相聚的理由。(望月凝眸)你在飞雪的远方我在你梦的南方我们在世俗里驻足灵魂却依然前行悠然无惧的穿梭爱 横在喧哗的路上你的手握的好牢抵达了心中的一种怦然又有谁能够从容那是春天 遇上你就是遇上我今生的劫。(红玫瑰与白玫瑰)让我怎么逃?你带着花的芳香 翩然而至你带着我的心 悠悠然走远亲爱的 你可知道?我那原本平静的心海 已由爱的风暴主宰 有相思如海鸥一样飞翔……亲爱的 你可知道我苦等了千万年几乎要将秋水望穿终于等到了梦中的你。(阳光不会生锈)似乎要将秋水望穿终于等到了梦中的你秋水望穿 望穿秋水我们的一滴泪呀 汇聚黄河我们的一滴泪呀 汇聚长江我们的一滴泪呀 汇聚草原我们的一滴泪呀 汇聚五湖我们的一滴泪呀汇成五十八个春秋 历史长河中的一朵浪花我们的一滴泪呀汇成五十八个寒暑 人生逆流中的痛苦距离我们的一滴泪呀汇成两万一千多个漫长的煎熬我们的一滴泪呀汇成肆意汪洋深邃蔚蓝的大海......难道你就真的要在泪水汇流的大海上孤游吗?孤舟难行 难行孤舟!!!难道你就真的要想脱离慈母手中抛出三千里的锚吗?悠悠寸草 寸草悠悠:悠悠寸草在泣吟着两支生离死聚的歌------一首归魂歌一支摇篮曲......(舒晡韵行)声声犹在耳字字烙于心当深冬的寒风悄悄刮起忍不住想起单薄的衣裳尚暖和否当春天的脚步渐渐走近不自禁的问彳亍的身影仍徘徊么当希望遍满大地时我笑了 因为我看到了你而你竟藏在镜后我迷离的双眸中。(难舍依依)我来了 踏着波浪而来逆着滚滚东流的水来到你的脚下抬头仰望站在峰顶的你侧身而立目光遥视远方不知站立千年的你有着多少无奈更不知你是否厌倦了这样的等待脚下的波浪弹奏着哀怨的旋律我看你仿佛泪满双眼想必你看到了千年的翘首爱人那陌生的注视想必你瞬时醒悟千年的等待不如重回人间重寻前缘忽然一片浓雾飘来遮盖了你疲惫的身姿你不见了踪影定是你不想我看到你哭泣的样子定是你不想我看到你的脆弱其实你不用遮掩也不用这样的坚强那片浓雾就是我为你竖起的帷幕为你遮住人们的注视 天上的太阳世界的风雨 岁月的霜露让你重生躺在爱人的肩膀 甜甜的睡着。(chunhuaqiushi8)你的梦里 浅笑如烟那不是我的 不是我的笑颜我的唇间 依然倔强地固守着昨天那曾是我与你的 与你的春天而此刻夜已阑珊 拥枕无眠我如水的眼眸只能痴痴地看着你渐行渐远从此我的生命里不再有 不再有春天永远 永远…… (子夜清寒)我的眸子里荒芜如烟顺手,扯下天际的帷幕遮住上帝哭泣的脸 是的我已经没有春天没有抽芽的嗦嗦没有冒绿的纠缠没有梦没有记忆没有风吹过的印痕没有你我走过的前缘。(黑天大圣)如我低吟的歌亦或是诗词开头或是结尾一个劫不知寄宿何处。(正在呼吸
大学男生你会带恋人回家过年吗 “是不是要带男(女)朋友回家拜见父母啊?”近日,这样话频频在返乡过年的大学生中流传。部分大学生不再孤身一人踏上归程,而时兴牵着恋人的手,回家拜见父母。而父母们也一改往日尴尬回避的态度,甚至盛邀儿女带朋友回家过年。 一个班近两成学生带恋爱对象回家以广州大学为例,人文学院一个班49人,就有8人准备带自己的男女朋友回家过年。在这部分人群中,男女比例大致相同,以高年级的学生居多,因为这部分人群觉得彼此感情稳定,故而决定与双方父母做进一步接触。 为见“准公婆”卷发变直发 广东工业大学土木工程系的小于是惠州人,今年寒假他就决定把恋爱一年多的女朋友带回家让父母看看。小于告诉记者,自从父母知道他交了女朋友后,总是叮嘱他把女朋友带回家让他们看一下。但他觉得两人刚开始恋爱,还没稳定就带回家不好,于是就和父母打起了游击战。“不过这个春节逃不掉了”,小于笑了笑,“爸妈考试前就打了好多次电话叫我不要忘记把她带回家。”当记者问到以前父母会不会反对时,小于反应很大,“以前会啊,高中时还棒打鸳鸯呢,只是上了大学他们的态度就来了个180度转变,老催我恋爱,就像担心我娶不到老婆似的。”小于说。 而受到邀请的小于的女友最近也在忙着做“见父母”的准备。先是给自己购置了几套得体大方的衣服,而后又特意把一头卷发拉直,怕二老不接受前卫的形象。这几天还连连跑商场给小于的父母买礼物。 家长:带回家看看很正常如果不合适也能提个醒记者了解到,在子女上大学后,父母便突然快马加鞭地“催恋爱”、“催相亲”。有学生深有体会地说:放假难得一家人围在一起看电视,父母就会借着电视情节旁敲侧击地问有没有男(女)朋友。有家长在接受采访时表示:“孩子上了大学就应该学会爱人和被爱,要懂得承担责任。有朋友带回家给父母看看很正常,毕竟自己经历多看人也准一点,如果觉得对方不合适也可以给孩子提个醒。” 但是,也有家长对此持反对意见,他们认为,谈谈恋爱可以,但大学生情感心智并不成熟,感情不稳定因素太多,而且还没有独立的经济能力,带回家为时尚早。 高校:属学生隐私不鼓励也不反对对于大学生带异性回家“拜见父母”这样的事,高校老师们又是如何看呢?记者采访时,广州多间高校学生处负责人表示,如今在校大学生结婚都已经得到法律认可,带异性回家过年也就不稀奇了。对此事,作为学校本无可指责,但还是希望学生们能够以学业为重。 另有社会学专家指出,大学生还没有走向社会,工作等各方面都不确定,大学期间建立的情感虽单纯,但未必可靠,稍有不慎,甚至会影响一生。因此,谈谈恋爱有个经历不足为奇,如果上升到拜见父母就大可不必了,必竟在中国传统习俗看来,“拜见父母”就意味着关系的确定、情感的成熟,可以谈婚论嫁了,但是不是真的到了这一步,他或她是不是你就要相守一生的对象,身为学生还是要三思而后行!今年,你打算怎么过年?
80、90后常说的8个似骂非骂的口头禅 刘翔前几天说了句:“我靠”就掀起了一番争论。有人说刘翔骂人了,有人说是真性情。其实,生活中,特别是年轻人的生活中,有很多这样的字,也叫中性词。朋友间说到高兴处这字就是褒义词,仇人,不招人待见者之间说出来就是贬义词。创造这些字的人不好追溯,但是“发扬光大”说这些字的肯定正年轻,最新潮的80、90后们。因为这些字的常用性,就变成了流行语,口头禅。 靠 这字看似这两天比较红,主要是从亿宠飞人刘翔嘴里说出来了就格外的受关注。其实,靠,我靠老早就流行开来。没记错的话,博主中学时代好像就开始说这个“靠”字。一直说到现在,都没有觉得有何不妥。说国骂,说京骂都比较刺耳。有时拿“靠”来表达不满不温不火。高兴的时候可以表达兴奋,不高兴的时候可以表达不满。唯一一次听说它是骂人的词是一个女的对一个男的说靠,表达不满。男的反过来说:好啊!过来“靠”我啊!这当然就是污秽了。屌(diao) “屌”这个字基本上认为是脏话,属于青少年用语,成熟的大人不常说。这样的脏话,女孩当然更不能说,即便男生说,感觉也粗。直到上世纪九十年代后期,一个音乐电视台的形象广告,广告词竟然是“好屌”,这一用“石破天惊”,把这个台面化了,青少年说得也顺口了,甚至有的女生也开始说。10年下来,发展到现在,周杰伦已经可以在正是颁奖典礼受奖时,堂而皇之的说“屌”,而大家也接受了。 尿(sui) 通俗的说就是比喻胆小的人,特别是胆小的男人。记得【集结号】里的谷子地对着十分懦弱的王金存说:把脑袋别在裤腰带上。。。谁不尿啊?回到现实,有的家长嫌儿子挨打受委屈说儿子“尿”;有的因为自己的男友没去骂侮辱自己的人而骂男友“尿”;有的遭到心仪的女孩子拒绝就一蹶不振遭到哥们开玩笑的“尿”。。。总之,说给女孩子的几乎没有,说男孩也基本上是恨铁不成钢的意思,离骂还有一定距离。 搞 有一阵特流行说“搞对象”,那时候小,咱也弄不清怎么个“搞”法。后来经常有人说“搞什么搞”?意思就是有没有搞错。后来听说什么菜好吃,就说搞一个尝尝。。。总之,什么都是搞来看看再说。后来,就有人开始说搞个妞,搞个女人,搞个明星,这字就变得复杂了。因为不管你搞上面的哪一个也不是正常的事。所以,这字也就中性化了。切 这字特逗,好像俄罗斯人名字的某个字。一般来讲,“切”字表达的是不满。因为,你说“切”的时候对面的人通常更不满的问“切什么切”?所以,“切”字是比较中性的字。你不管怎么用,切菜、切肉、切水果都是比较硬的用法。通常,说到切的结局多半是不欢而散。 爽 这字你要讲“豪爽”、“爽朗”等等这些词,当然没问题。但是,在某些场合,你非要大声呼喊:“好爽啊!”确实就成笑话了。现在的社会,只要和色情沾点边的词都会让人觉得不好。“爽”字就受到了这个不好的牵连。要是不认识的一男生问一女生:“你爽不爽?”轻的是:“你有病啊!变态!”重的很可能得到一嘴巴子。所以,不说也罢。 晕 早在琼瑶阿姨说这晕字是她发明的而遭到无数网友攻击,就预示这“晕”字的不平凡。博主相信,把这字放在这里来肯定也有人骂我无知。但是,晕,或者晕死怎么听都不是个吉利的词,尽管现在的年轻人叫的很顺嘴。最早的流行语是“晕菜”,那时候觉得是一种自嘲的方式。现在动不动就晕死,我妈或者姥姥辈的人就不爱听这话。所以,不爱听的人也大有人在哦,说明“晕”字的争议性。 忽悠 不知道谁发明的,反正是东北方言;不知道东北流不流行,反正是赵本山是地地道道的东北人;反正赵本山和范伟早在春晚上就开始忽悠卖拐了。原来说:“你骗谁呢?”现在改成:“你忽悠谁呢?”原来说:“你这能吹牛。”现在变成:“你真能忽悠。”原来说:“赵本山没缺点。”现在改口说:“赵本山也真忽悠过老百姓。”总之,“忽悠”没有“骗”字那么生硬,说这话预示着事情还有的谈。但是,前提是你别再忽悠我。
:中国飞人――刘翔的八字 命例分析008:中国飞人――刘翔的八字阳历:1983年7月13日9时28分  阴历:癸亥年(大海水)六月初四日巳时   劫财   正官   日元   伤官乾造:癸亥   己未   壬寅   乙巳  (辰巳空)起运:命主于出生后1年9个月又13天18小时起运交运:命主于公历1985年4月27日3时交运   偏官  正财  偏财  伤官  食神  劫财  比肩  正印  大运:戊午  丁巳  丙辰  乙卯  甲寅  癸丑  壬子  辛亥     02岁  12岁  22岁  32岁  42岁  52岁  62岁  72岁  始于:1985  1995  2005  2015  2025  2035  2045  2055  基本介绍:姓名:刘翔,性别:男,出生地:上海,生日:1983.7.13,身高:1.88米,体重:74公斤,项目:110米跨栏。辉煌战绩:2000年世界青年锦标赛男子110米栏第4名;2001年全运会、东亚运动会、世界大学生运动会男子110米栏冠军;2002年瑞士洛桑国际田联一级大奖赛以13秒12的成绩打破男子110米栏亚洲纪录,排名世界第4;2002年第14届亚运会男子110米栏冠军;2004年雅典奥运会110米栏冠军,他12秒91的成绩打破奥运会纪录,并追平世界纪录。勇智分析:这是世界飞人刘翔的八字,根据刘翔的自传《我是刘翔》:“我叫刘翔。如果要用科学的方法记录我的出生的话,那应该是公元1983年7月13日9点28分,我以男性的身份降临到了地球上。”所以这个出生时间是绝对准确的,大家不必怀疑其八字的真实性。此命比较有特点,按《子平真诠》的理论,应该划分为杂气正官格,但又兼透伤官破格,命局无印星金来制伤,应该是贫贱低下、碌碌无为之人,更别想出名赚大钱了。所以说传统的方法有它的局限性与时代性,我们古代把能否出仕做官,当成富贵的唯一标准,所以命局中的正官是不能受伤的。其实这个八字按勇智的理论来解释就简单多了,日干壬水虽不得令,但有年支亥水强根,有年干劫财癸水相助,身有根有助就能担财官,月干正官得令旺透制身,一是阴阳相克克不尽,二是己未二官有乙寅食伤制约,但食伤也泄身,同时发挥了好与坏的作用,所幸时支巳火紧贴泄食伤,财星巳火发挥了好作用,所以此命也是富命。此命最大的特点表现在以下两个方面:一是命局组合非常好,你们看,月干己土正官得令紧贴,克制日干发挥了最大的坏作用,正官代表压力与竞争对手,时干乙木伤官代表自身的才能,年干劫财代表不服输,有闯劲儿,乙木在年支为长生,在日支占羊刃,旺而制官有力,所以才能力克群雄,登上世界冠军的宝座。二是命局中透出的水木土三种五行在地支都有本气根,这种组合之象,在《滴天髓阐微》中讲的很多,也非常重视,把它当成非常富贵的命局组合。地支水木火土,除火五行外,其它三种五行都在天干透出,大运丁巳,火五行透出,命运五柱,四种五行全都天透地藏,且相互制约,所以刘翔在这步大运开始走红发迹,而发迹的年份都是在生助日干的年份,2000年庚辰,庚金用神生身为喜;2001年辛巳,虽然三巳冲一亥,但巳火有冲之力,无克之力,且干透辛金生日干;2002年壬午,壬水帮身,午火帮未土、巳火、泄寅木,总的来看还是比较平衡;2003年癸未,原局忌神出现,原局用神癸水逢值被未土制,无力帮身,所以2003年没有出任何成绩;2004年甲申,日干壬水在流年占长生,甲木合绊忌神己土,所以该年力压群雄,获得雅典奥运会冠军,同时该年也发了大财,到2005年印星酉金生身为止,估计有上千万的收入。
加薪风水布局八要诀 嫌薪水太少吗?总觉得老板不知道你的价值在哪里吗?心理的困顿,要快点排解掉才行,“加薪风水八要诀”教你一些小方法,让老板搞清楚状况,了解你的价值。 舒暖一张图,黄金在处处 办公室的气场一般来说会比自己家里的气场来得「硬」一些,所以呢!可以摆张柔和的图,在工作量大时,亦能从容以对,谈薪水时必然义正辞婉。 东西放左边,高薪好入眠 你可能不知道,右手的方向可是依个人的龙位所在,要是把庞杂的东西都档在右边,当然不容易拿钱! 风扇吹吹,薪水肥肥 气通人心爽,桌子上摆个小风扇,可以加速座位附近的气场更加畅通,久而久之,人气攀升,会很快受到主管的善意回应。 灯光上照,加薪日快到   就是买个可以往座位上方照的迷你型灯座,上班时就开著,柔和上方的高速流动能量,让你的座位可以因人聚而钱聚! 除尖拔锐,等待机会 尖锐物品象徵不良的煞气,通常样子都有点类似古代的兵器,加薪不成的原因有不少,这点则要特别注意。 大叶片片,钞票翩翩 在座位旁,可以摆上一株小植物,但要记得选叶子大的阔叶绿型植物,这种职务可帮助你的财运爬升! (黄勇智易医研究所搜狐博客友情提供) 静石不动,薪水亦同 有的人喜欢把一些可爱的石头摆桌上,殊不知石头可是阴气很重的东西,把它摆在自己的生财桌不是个聪明的做法!   不对锐角,薪水不跑 这点是一般人易于忽略之处,就是呀!要避免眼睛所及之处有家具或墙的锐角,因为锐角看久了,财神不会降临。
不同颜色的蔬菜 有不同的健康作用 生活的颜色是多彩的,就连日常饮食都是“五彩缤纷”。知道吗,我国古代医学素有药食同源的观点,认为不同颜色的食物分别对不同的脏腑器官有所补益,食材的青赤黄白黑五种颜色对应到人体的肝心脾肺肾,影响五脏的运作。 作为现代人,让古人的智慧帮助我们发现生活中的乐趣,岂不快哉!  青色养肝  中医所谓的青色,是一种介于蓝色和绿色之间的色彩。中医认为“青”对应到人体的肝脏部位,而五行中肝又属木,所以青色在五行中也属“木”,青(绿)益肝气循环、代谢,有益消除疲劳、舒缓肝郁、防范肝疾,能明目、保健视神经,提升免疫功能。  肝脏有藏血的功能,一旦人体血不足的时候,肝血亦不足,不能提供肝脏所需的养分,而使肝脏功能受损,此时眼睛会感到酸涩、眼花等不舒服的症状,同时,女性的生理期也变得不正常,所以,当我们每天吃绿色蔬菜时,按中医五脏五色理论,也都算是补血的饮食。青色食物有绿豆、大小黄瓜、花椰菜、毛豆、芹菜、菠菜、竹笋、番石榴、海带等,对人体的肝、胆和眼睛都有帮助。  芹菜  芹菜有其特殊的香味,有平肝清热、发汗解热、降血压和通血路的作用,《本草推陈》记载芹菜:“治肝阳头晕,面红目赤,头重脚轻,步行飘摇等症。”可以改善肝脏问题;芹菜除了含有丰富的维生素C、D、B1、B2和叶酸之外,还有钠和钾等矿物质,每一根芹菜含35mg的钠,西医指出这样的高钠很可能让高血压患者血压升高,所以芹菜最好用来保健,而不能控制血压。  牡蛎  牡蛎是一种甘咸味寒的食物,主要入肝肾两经,有滋阴养血、消除烦热失眠症状的功用。不过吃牡蛎肉的时候要小心,最好要加上适量的姜和醋等佐料来杀菌。牡蛎富含ω-3脂肪酸,也就是含有EPA及DHA,这是一种多元不饱和脂肪酸,可以降低血液中过多的胆固醇,预防脂肪肝与心血管疾病。  菠菜  菠菜有“蔬菜之王”的美称,能舒肝养血,性凉味甘,可利五脏、活络血脉,止烦渴助消化;具有滋阴润燥,舒肝养血等作用,对肝气不舒并发胃病的辅助治疗常有良效。  红色养心  红色属于五行中的“火”,给人一种有如火焰般的感官刺激,季节上对应夏季。在五脏对应上入心,能增强心脏之气,提高人体组织中细胞的活性。多吃赤色食物能预防感冒,有补血、生血、补阳的功效,所以较适用于“虚证”及“实证”,如形体瘦弱、脸色不光润、贫血、心悸、四肢冰冷、手足无力等症状,红色食物养生法一般常见赤色或偏赤色食物,或偏温性的药材,有红花、山楂、桑葚、红枣、洛神花和枸杞,胡萝卜、番茄、苹果、牛肉、羊肉、樱桃、荔枝、龙眼肉;但红豆、西瓜、马齿苋则偏凉性,几乎都富含大量铁质,可以补铁、补血,有益健康。  洛神花  洛神花产于热带,是一种夏季清凉的饮品,中医将洛神花用于清热、解渴、止咳、降血压,可治中暑、咳嗽、酒醉、高血压。研究指出,洛神花有很强的抗氧化功能、抗肿瘤、保护心血管、保护肝脏及降血压的功能。研究指出,在连服用21天的洛神花茶后,血压即有5%~11%的下降,确实有助血压的控制;但是目前洛神花多数制成蜜饯,含高盐、高甜度,对于心血管、肾脏是一种负担,如果要护心养生,最好选用未加工的洛神花。  红枣  红枣又称大枣,补脾胃、养心安神。现代药理学发现,红枣含有维他命C和A、蛋白质、脂肪、醣类等丰富的营养成分,具有保护肝脏,增强体力的作用,对于胃部虚弱食欲不振、脾脏功能不好、心律不整等一切虚证有帮助。  红花  红花性味辛、温,入肝、心经,是菊科植物。主要功效为活血祛瘀,有活血通经、破瘀生新、消肿止痛、发汗解热等功效;对女性经期腹痛,以及跌打损伤、瘀血疼痛等症状有好处。  白色养肺  《黄帝内经·素问》金匮真言论篇记载:“西方色白入肺、开窍于鼻,其味辛、病在皮毛……”也就是说,多吃白色食物,具有养肺的功效。平时肠胃脆弱但又容易胖的人,肤色不佳的人,要多吃一些白色的食物,例如白萝卜、白菜、高丽菜、花椰菜、洋菇、白木耳、甘蔗,中药材有杏仁、山药、茯苓、白芝麻、百合、白芍等等,但有过敏性体质者则否。
生命的回归 生命盛开在我们目光所及的每个角落,使世界充满勃勃的生机,也使人类社会得以延续并发展。从广义上说,不仅自然界的一切机体都蕴涵着生命的力量,甚至星辰和整个星系,也都有自身形成、发展及消亡的生命过程。在一切生命现象中,人生无疑是我们每个人最切身也最关注的问题。人生,简单地来说,就是我们从出生到死亡所经历的过程,它由生活、生死和生命三个基本部分组成。通常,人们最关心的就是生活。生活有两个层次,一是基本生存,一是生存质量。人活着,首先面临的是生存问题。俗话说,“民以食为天”,我们的色身离不开维持正常运转的热量,除了这最根本的一条,开门七件事也是我们每天需要面对和解决的。有些人福报大,出生在富有的家庭,财富与生俱来。尤其是中国人,做父母的喜欢为儿女积聚财产,好使自己的孩子一辈子不必为生存奔波。而在一些发达的国家,社会福利制度比较健全,基本的生存似乎也不成问题。但世界上还有很多人,一生都在为生存奔忙,天天上班,拼命打工,无非是为稻粮谋,无非是为保障家庭的开支。他们活着的目的非常单纯,单纯到只剩下“生存”两个字。其实,自然界中的动物:空中的飞鸟、海里的游鱼和地上的走兽,它们和人一样,也是为了生存、为了充饥而四处觅食。假如人类也仅仅是为生存而生存,那和动物又有什么区别?作为生命体来说,生存是必不可少的基础,但只有人类才会在生存问题得到解决之后,进一步追求生活的质量。在享乐主义盛行的今天,几乎所有人都着眼于物质条件的改善。事实上,物质所能提供的帮助远非我们以为的那么有效。因此,更为内省的人便开始转向精神的追求,讲究生活品味的提升,即艺术的生活,宗教的生活。可以这么说,精神生活基于对自身的超越,是人类区别于自然界其它生物所特有的现象。除了我们共同关心的生活话题,几千年来,一代又一代的哲学家和宗教家都在致力于生死问题的探讨。作为伴随人类一生的两大属性,生和死,既相互否定又密不可分。如果将一个人的出生作为人生旅途的起点,那么,从他来到这个世界开始,每时每刻都在接近旅途的终点,在奔向他的末日。正是由于我们的生,带来了无法回避的死亡,就像约雷斯所说的那样:“每个生命的经验均以死为方向,这乃是生命经验之本质。” 那么,生从何来,死往何去?依唯物论者的观点:生从父母来。"身体发肤受之父母",妈妈生下我,我就有了。而死亡作为个体生命的结束,又意味着一切的消失。依一般宗教的普遍看法:人在肉体之外,还有独立的灵魂。人的肉体固然会在几十年后败坏,会受到时间的限制,会退出历史的舞台。但超然于肉体之外的灵魂是不死的,并将在另一个世界继续得以延续。基督教的教义正是建立在这种对永生的期待上:有限的尘世生命在上帝的拯救之下,可享有上帝的生命,在他们虔诚的祈祷中,死亡作为通向天堂的门户,又意味着新生的开始。唯物主义者认为生命是物质的产物,形散则神灭,属于断灭论、一世论。虽然他们以科学为标榜,但所谓的科学方法,只能对外在世界进行研究和改造,在对人类自身的认识上,却显得力不从心。相对于唯物主义者的结论,宗教家所提倡的两世论,认为生命中有独立不变的灵魂,又落入了常见,同样是不究竟的。佛教依据缘起的智慧对生命现象进行考察,提出了三世论,认为生命是相似相续、不常不断的。生命不仅包括我们的现在,还有着生生不已的过去和未来。我们这一期的人生,仅仅是生命长河中的一个片段。生命像流水,从无穷的过去一直延续到无尽的未来;生命又像铁链,一环套着一环。我们现有的生命形式,仅仅是其中的一朵浪花、一个环节。从唯物论的角度出发,人生的确很短暂。可是通过对佛法的学习,我们会发现:人其实是不死的。所谓死,只是一期生命的结束,只是生命形式的改变,但同时也是下一期生命的开始。那么,这和一般宗教所说的永生又有什么区别呢?佛教认为,能够决定我们生命去向的,不是万能的造物主,而是我们自身的业力,是我们的行为和心念。所以,一个学佛的人,不仅要关心现实人生的幸福,同时还要关心未来生命的幸福。正是基于对生命的整体关怀,佛陀在获得圆满解脱后,又为娑婆世界的众生开示了有关现世乐、来世乐和涅盘究竟乐的原理。如果将生死作为一期生命的开始和终结,那么生活就是生命的表现形式。所以说,人生最本质的东西,不是生活,不是生死,而是生命。要想改变命运,首先就必须认识生命:生命究竟是什么?诗人说:生命是神圣的谜,是机密的法则。生物学家说:生命是蛋白质,是氨基酸。以佛法的观点来看,这些说法都不够完整。人作为万物之灵,只有用智慧破译出生命的密码,才能更好地认识并利用我们的生命,而不是在对生命的敬畏中采取回避的姿态。我们的生命由两大系统组成:一是物质的系统,一是精神的系统。物质就是我们现有的色身,即生物学家所说的,组成我们肉体的那些成分。我们的身体来自父母,带着父母给予的遗传基因。而我们的精神,同样有独立的生命系统,有自身的遗传信息,那就是阿赖耶识中储藏的无始以来的业因。在生活中,我们常常会发现,相同的父母会生出秉性和资质完全不同的子女,原因是什么?因为每个人都是带着独立的生命信息来到世界,每个人的生命起点都不相同。我经常说,学佛是真正意义上的生命工程。学佛的过程,是使我们的生命从缺陷走向圆满的过程;是使我们的生命从烦恼痛苦走向解脱自在的过程;是从认识生命到改造生命的过程。文章引用自:
微笑也是布施 与一同修去医院看病,当班医生对我俩的接待只能用“冷若冰霜”来形容。当我们步出诊室时,我这位朋友不无诙谐地说:“请布施点微笑吧!”微笑也能布施?仔细想想,很对,微笑也是布施,而且是很普遍、很重要的布施。谈到布施,佛子们都知道有财布施(如钱财的施舍)、法布施(如讲经说法、助印经书等)和无畏布施(消除对方恐惧畏难心理,给予勇气和安慰)。末学认为,微笑应属无畏布施的一种。就拿看病来说,病人的心理不仅希望医生对症下药,而且希望医生和颜悦色地接待,让紧张害怕的情绪得以缓解。如果医生再给予一点微笑,说一些鼓励、安慰的话,那效果就大不相同了,反之负面效应也是不可低估的。现代心理学认为,情绪是可以感染的。我看过一篇短文,一位理发员买东西遭到售货员的冷面,一天的情绪都不好,并且尽出差错,最后给一位顾客修面时还划破了几个口子,争吵之下一看,那个倒霉的顾客正是那位冷面的售货员。我们每个人都有这样的经历:一句争吵,会让自己几天不愉快,甚至迁怒家人和同事;一个微笑,往往会使自己觉得阳光灿烂、鸟语花香,连周围的人也会感到这种喜悦气氛,工作效率也会因此而提高。这就是微笑的魅力,我们可不能看轻它。有少数佛门弟子,严肃得近于冷漠,使人敬而远之。禅宗有这样一段公案,有个老婆婆供养一庵主达二十年之久,一天老婆婆有意让妙龄如花的女儿去亲近庵主,庵主无动于衷,曰:“枯木倚寒岩,三冬无暖气”。老婆婆知后,愤然道:“我二十年只供养得个俗汉!”于是,赶走了庵主,烧掉了草庵。禅是活泼泼的、洋溢着勃勃生机,那位庵主不明白这一点,虽修行多年却没有尝到真正的禅味,只好卷起铺盖离开。有同修认为,佛教是喜悦的宗教,而佛教徒则是世上欢喜的男人和女人,我非常赞同这种看法,我更以为法喜不仅要存于心,而且要形于外,一个微笑,一句温语,让众生同沾法喜禅悦,这不就是实实在在、随时随地可与的布施吗!佛陀说过:“愉快是所有觉悟者开启智慧的起源。”以此衡量,一个脸呈我慢之相、言必咄咄逼人、使人无法接近的佛子,试问怎能开启智慧、又怎能担当弘法重任?有人会说,微笑谁不会?能算法布施?其实,很多人的所谓“微笑”,只是脸部肌肉的运动,并非发自内心,自然没有感人至深的魅力,惟有接触佛法、逐渐领悟到宇宙人生的真相时,我们内心油然而生的喜悦才会以微笑的方式显露出来,甚至连自己都没有察觉。佛子们都有这样的体验,每当我们有幸亲近某位高僧或禅者时,首先感觉到的是慈祥可亲、平易近人,他们那永恒的、超然的微笑会让我们很久很久甚至一辈子也不会忘记,这恰如点燃了我们心灵的一盏明灯。一个人也许不能拥有世俗的名利,但只要拥有这份快乐,并且如果有那么一天,我们那充满法喜禅悦的微笑也能够点燃别人心灵的明灯时,我们一定会感到非常幸福的。众生都有佛性,只是被无明所障碍,扫除这些障碍的有效办法就是断一切恶、修一切善,拔苦予乐、无私奉献。一个人时时处处以真诚的微笑对待别人,感化别人,那就是佛性的显露,觉悟的开始,就是发菩提心。特别是佛门弟子要以自己的言行影响周围的人,要以自己充满法喜禅悦的微笑,让更多的有缘人亲近圣教,皈依佛门,走上离苦得乐的解脱之道。我们敬仰、亲近观世音菩萨,不仅因为菩萨救苦救难,有求必应,而且是因为菩萨相好慈悲,面含微笑,给人以无限的信心和喜悦。让我们学学菩萨,使发自内心的微笑去滋润世人近乎干枯的心田吧!
预兆之谜全息解 1992年5月2日,向阳红16号科学考察船悲壮地沉没在太平洋。灾难发生后,许多人几乎同时回忆起出航前的种种不祥之兆。刘诗明一反常态地反复叮嘱友人:“你别忘了常去我家看看,替我照顾家人。”向阳红16号年年出海,亲人们早已习惯了别离,唯有这次格外悲切,妻儿母亲哭成一片。岸上的人们争着要在16号前留个影,还说:“说不定这是最后一次了。”如同谶言一般,这句话应验了。(见1992年5月7日《中国青年报》)。向阳红16号遇难的不祥之兆,如果用心收集,肯定能收集不少。日常生活中,重大事变,尤其是重大灾难发生前,往往会有种种预兆,这是大部分人都曾有过的切身经验。那么,为什么会有预兆?怎样解释预兆?事情在发生之前就有预兆,其前提是信息守恒,其机理是全息感应。根据宇宙全息统一论的观点,信息是守恒的,所谓事物的发展,实际上是事物潜在信息的有序显化。未有此事物之前,先有此事物的信息,只是此时信息处于潜态,不易为人们所认识。因未来之事属潜信息,而潜信息与潜意识是全息同类项,全息同类项之间因全息度高而容易产生全息感应。所以人的潜意识能感知未来信息。根据全息同构性原理,显意识与潜意识是全息同构的,所以当潜意识信息积累到一定程度,就会发生能级跃迁,反映到显意识中来,为人们所意识。不同事物的信息强度不一样,平常小事的信息强度很低,反映不到意识中来。重大事件尤其是悲惨性事件信息强度大,所以比较容易为意识把握。人的言行既受意识支配,也受潜意识支配,所以,有些事人们虽没有意识到,潜意识却是十分清楚的,所以它会通过控制或影响人们的言行而表现出来。象向阳红16号灾难发生前,刘诗明行为的反常,说明他的潜意识已知灾难将发生,自己难幸免,所以向朋友交待了后事。出航前亲人们的哭别,实际上是亲人们潜意识中已知此行的危险。至于那句谶言一般的话,好象是偶然失口,实际却是必然的反映。事实上,潜意识已经通过许多途径向人们暗示了灾难将发生,但人们对此认识不足,没引起高度重视。亲人之间容易产生预感,是因为亲人之间的全息度高。夫妻之间、父子之间、兄弟姐妹之间,尤其孪生子之间,无论生理还是心理,全息度都比较高,因而潜意识最容易沟通,彼此感应。从更广泛的意义上说,宇宙是全息的,宇宙万物同源同质同构,全息感应共振。信息是守恒的,时空是全息的,过去、未来等时间信息必定存在于空间之中。宇宙精神是一个整体,宇宙万物都潜在着精神的信息,万物的潜在精神信息与人的精神信息是相通的。事物的未来信息,会通过不的渠道,以各种方式表现出来,无论是国家兴衰、社会变迁,还是个人成败得失、吉凶祸福,都会有预兆。因此,未来之事在一定程度上是可以先知先觉的,关键在于获取未来信息的手段。特异感知,、数理推算、科学预测,都可不同程度地获取未来信息。事物的可预知性,本质上是事物发展规律性的反映。宇宙全息,万物一理,天体运动是有规律的,是可以预知的,社会、人事变化岂能例外?在平常养成善于体察、分析异常心理、梦境、言行及事物异常变化的习惯,有助于我们及时把握未来信息,趋吉避凶。
每天一卦 母亲腿疼痛,象数显奇功 今年6月初,母亲的左腿膝部后面突感不适,似乎是筋痛,刚刚还不以为意,到后来发现越来越严重,难以忍受的疼痛,连行走都颇为困难了。母亲略有些惊慌,不得已,母亲只好和单位请假,请同事代班,6月7日早晨,我带着母亲一起去比较著名的长沙骨质增生专科医院,我当时想这个年龄多半是骨质增生这种病了,如果要真是这种病就麻烦了,据说这个病好像是很难根治的。 不一会儿,照片子的结果就出来了,晕啊,检查结果居然真的是骨质增生,我当时心里一沉,心想这下可麻烦了,这可怎么办啊?医生按常规也就开了一大堆中西药口服,另外也开了很多膏药,并嘱咐了要保养好腿,不要过于劳累,并说这些药先吃着,看看效果怎么样,如果有效就继续吃,否则就要换其他的药。母亲唯唯诺诺,我在旁看着这小山堆似的药,心里颇不以为然,开这么多的药,花这么多钱,真的能把我妈妈的病治好吗?听医生的口气,似乎这些药只是试试效果而已,唉,人啊,千万不要生病,无论是富人还是穷人。 回到家,母亲就迫不及待的熬起了药。刚刚服药贴药的前两天还真的缓解一下疼痛,母亲的心情顿时好了起来,我也放下心来,心想这几百元的药还是真管用的,但高兴没两天,母亲又觉得腿又疼了起来。再怎么吃药贴药,热敷也没有用了。她着急了,这样下去,会影响到工作的,搞不好连工作都保不住了。我在惊慌之下,想起了博易老师,他是学医出身的,又精通易理术数,一定有办法的。于是我打电话告诉博易老师我妈妈的病情,希望他能给我一个办法。博易老师仔细的问清我母亲的病情和病因后,沉吟了半晌,然后教我依照象数疗法,让我母亲天天念数字4000,并肯定的说疼痛会有所缓解,因为这组数字可以疏通经络。我记下后,又问:为什么念数字可以缓解我妈妈的病呢?还有,我妈妈的腿是因为骨质增生才痛的,为何要疏通经络呢?博易老师笑着说:象数疗法虽然非常简单,但疗效却很神奇,这种疗法合于数术,法于阴阳,你母亲的这个病,说到底还是因为经络不通的缘故啊。就算是骨质增生,也是因为经络不通引起的。你要知道,通则不痛,痛则不通就是这个道理啊。我若有所悟。又问:“那么疏通经络为什么要念4000呢?”博易老师呵呵的笑了,说:“会者不难,难者不会,你自己不是也爱好中医吗?不妨自己去琢磨一下啊。”我暗自思忖了一下,4为震卦,震为足,为肝?莫非和这个有关? 于是我每天敦促妈妈念数字4000,她虽然不大明白,但正所谓病急乱投医,在她坚持不懈的念叨下(我老妈的念叨功力我是绝对相信的,因为她已经把我的耳朵念得起茧了,嘿嘿)果然疗效明显,疼痛有所缓解,但可能是服药的缘故,小腿部分又开始出现浮肿,出现了新情况了,我于是又求助于博易老师,他思索片刻,又加一组数字820,我又暗自思忖,8为坤卦属土为脾胃,2为兑卦属金为肺,脾土生肺金,以母之气补子之虚,补了肺气,肺气的推动可以使得气血津液散布全身。 这样一想,觉得还真有点道理。于是让母亲继续坚持念,几日后浮肿略消了一点,于是继续坚持4000.820,现在腿部疼痛已经缓解很多,可以正常的走路了。看来象数疗法真是神奇啊,不打针,不吃药,不花钱,却有着比针石医药更好的疗效,看来,孙思邈当年说不学易,不足以为太易,医者,易也,真是一点都没错啊。中医的精髓原来就是易学,只可惜现在学中医的人没几个人真正懂易学了。 ( 博易按:4属震卦震为肝主筋,又震为足故取4,0可震本脏之气,加3个0可加强阳气通经活络,以震肝木。8为坤土,主脾和肌肉,可以健脾除湿,温养肌肉,820可泄脾湿振 脾阳,远化水湿消肿,2又为肺,司一身之气有利于气血的运行,所以后面出现浮肿我给加上820)
QQ读做什么? QQ读做什么?别......先别骂俺BT。您会读QQ,没错,马化腾同学当年也一定是这么读的。但是,同学您请注意,不少人不这么读。 举例?-> 对疙瘩(北人)-> 球球(南人)-> 口口(西南)-> 其其(疑似小学拼音老师)-> 圈圈(小学低年级)-> 对Q(老是斗地主!)-> 对皮带(从升级年代就狂玩扑克了)-> Q,Q (中间有停顿!天,设想一下!)-> Q (不少人这么读了!) 这些读法,各有适应人群,窃以为,最后一种读法简洁明快,值得传播;倒数第二种读法每每给人嘴里含着三只木糖醇的不良联想:) 产生这么多读法的原因,还不是因为这只破企鹅用户群体太大,形形色色了嘛!想当初,化腾同学手头正紧,如果有人接盘,几十万卖了多好:自己的欠账可以还清,别人也乐得买个IM玩一玩;更何况,现在同学们就不必为此劳什子费神,满城尽带MSN多好!可当年楞是没人识货,万般苦痛中,这厮遂被逼成了亿万猛人。 不过您千万不要说这种IM(即时通讯工具)十年前就有,所以没有什么技术含量!你要这么想,就一定不知道:用户数提高一个量级,系统性能要提高几个量级?所以,化腾同学之发达虽有运气因素,但腰间也是别着几把刷子的,只是当年没去写办证广告。 一般人我不告诉他/她:化腾同学网名Pony,QQ号是1001,谁有兴趣可以加他一下:)但据说,化腾同学是工资基本不动,QQ基本不用。再说加上他也没有什么劲,设想,逮只鸡过来陪着你,你还会感觉蛋好吃吗? 发现有个去处,名曰QQ涮吧,俺想,谁要再开个MSN烤串就相映成趣了----又想到了SKYPE,请读作死盖屁吧,反正SKYPE总部的洋鬼子是这么发音的,不信拉倒,丢人靠自己。
原位思维看老子1 生物考古学家有一种理论:在地球诞生至今的46亿年历史之中,地球生物经历了五次大灭绝。由于宇宙文明演化的顽强性,使他们生生死死,周而复始,死而复生,种族不灭。最后一次生物大灭绝,发生在6500万年前。于是,有的研究者据此推断:20亿年前,地球上存在过高级文明生物,但不幸毁灭于一场核大战或其它原因,亿万年的自然变迁几乎抹杀了一切文明痕迹,只有极少数的证据得以保存。现在的地球文明属于第二代文明。而第一代文明的幸存者,可能已转化为地内人,正是他们发射了来自地内的航行器“飞碟”。宇宙研究者有一种关于“太阳系文明三姊妹”的学说:根据最近对太阳系的考查证明,在火星、金星上,都有大量人工建筑残迹存在。而且金字塔状建筑,居然在地球、火星、金星,三颗行星上遥遥相对,形成令人无从捉摸的金字塔“立体星际布局”。据此认为火星、金星,先于地球出现了高度发达的文明,而这些文明也传播到了早期的地球上,并因此为现代考古学留下了极珍贵的历史物证。火星、金星文明毁灭后,方有地球文明的兴起。还有一种“大循环多四季理论”,用它来解释关于火星、地球、金星,都有文明古迹的现象,似乎更有说服力:宇宙中除了具有由地球自转,所形成的小四季春夏秋冬外;还有太阳系公转,所形成的中四季;还有银河系绕宇宙某中心公转,所形成的大四季。据考每6500万年,为一个大四季循环——称为一元。每元要形成人类的一次覆灭和再生。地球、火星、金星等行星,在自己的大四季的春秋两季,都可有人类生存。而在夏冬两季,由于气候等原因,人类将消亡或转移他星。目前金星为大夏季,因此云雾迷漫;地球为大春季,所以生命盎然;火星正为大冬季,故而空气稀薄。以上所述,就是认为老子是:“复生的史前文明人”和“来自外星的文明人”的假说理论依据。虽然目前我们还无法确认,但是却为我们研究老子提供了新的思路。本书的假设,就是建立在史前文明毁灭之后,或者外星文明毁灭之后,老子作为劫后余生的超人,神秘地出现在两千多年前的政治文化大变动的春秋时代,并且神秘地消失在函谷关外,仅仅给我们留下了,这部充满了神奇色彩的神圣诗篇——五千言《道德经》!对于《老子》的理解,每个时代有每个时代的局限性。处在当代的我们,当然也概不例外!俗话说:“人无完人。”不完美的人能创造出完美的理论来吗?显然是不可能的!既然如此,我们就不应该求全责备任何时代的人,也不应该苛求自己,更不应该苛求古人和圣人。我在这里提出一个“原位思维”的概念,它主要包括:神话思维、特异思维和形象思维。神话思维是不著文字,单凭口传脑记的高度凝炼的精神活动(主要体现在古代巫师和民间传唱艺人身上);特异思维是人在特异功能状态下或在特异环境下形成的精神活动(一般人在特异环境下也会有特异思维,但不会有特异功能);形象思维是艺术创作与欣赏的精神活动(在高度凝炼的诗词语句里,形象思维得到了淋漓尽致的发挥)。 (一)老子的第一传人——尹喜 据传说尹喜字公度,周朝天水人,周康王拜为大夫,为函谷关守令。他在住处结草为楼,每日登草楼观星望气,因而得名“草楼观”(唐时称古楼观或楼观)。一日,见紫气东来,吉星西行,预感必有先圣经过。于是前往,迎老子来到楼观,执弟子礼,请求至道,老子遂以《道德五千言》授之说:千日之后,寻我于蜀中青羊之肆。尹喜从《道德经》中悟到得道,辞官来到武当山,开辟了武当山道教圣地。到了千日约定之期,前往寻找老子,果然见到。后与老子俱游流沙,莫知所终。道教称他为“文始先生”、“无上真人”、“玉清上相”。著作有《文始经》,亦名《关尹子》传世。可以这么说,假如没有尹喜这个人,中国历史上就不会有《老子》这本书,大众自然也不会知道有老子这个人。正是尹喜,让大众知道了隐姓埋名的老子,这个“老思想家”、“老哲学家”的存在;正是尹喜,让我们知道了这本本来不想公开流传的人类空前绝后的文化典籍。除了《老子》本身的深邃思想,那无穷的魅力外,《老子》广泛流传的最大功劳,应该归功于它的第一代传人——尹喜,这个关键性的历史人物!老子和尹喜的关系,可以比做基督教里耶稣和保罗(天主教里称为保禄)的关系。在基督教里,耶稣在人间的时候,耶稣的思想仅仅在犹太人中传播。正是由于保罗的出现,基督教才走出了犹太人的狭隘境界,成为世界宗教。所以有的学者说,基督教应该叫保罗教,这就是对一代传人的最高称赞。同样,起初老子的思想,仅仅在逸民隐士等宗教团体之中,秘密流传。正是由于尹喜的出现,老子的思想才走向公开益世的道路,并最终得以广泛深远地影响后世。因此,在道教里,尹喜被尊奉为天府四相之一。但尹喜自己和他的老师一样,不喜欢宣扬自己。因此,他的真名同样没有在历史上留下。我们现在对他的称呼,仅仅是一个代名词。“关尹”是他的官名,“喜”,本来是个动词。史书上记载的“关尹喜”,用现在的话说就是:看到老子来了,函谷关的“首长高兴”的意思!
一位老兄追MM时说的最牛的一句话 他现在已是研三,从未有过爱的体会,在他大四那年,由于他一直在一个固定的教室里上自习,注意到了一个也一直在那个教室上自习的女孩。而且,很巧的是,那个女孩每次都坐在他前面。他越来越喜欢她,但是,内向的他却不敢有任何举动,只是每晚默默注视她的背影。 大四第二学期,已经不用上自习了,为了心爱的女孩,他依然每天自习,当他把秘密告诉舍友们后,其它6个哥们儿一致决定帮他走出第一步。 于是,那天晚上,7个人一起去了教室。但是,无论舍友们怎么鼓励他,他就是没有勇气走出关键的第一步,舍友们无奈地说:“看来我们也帮不了你了,自己努力吧!”回到宿舍,他彻夜难眠,痛定思痛,决定第二天无论如何也要向他心爱的姑娘表白。 第二天晚上,他如期见到了她。经过了心潮澎湃、如坐针毡等等过程,内心的两个小人儿激烈大战了1800回合,最后,浪漫的骑士胜利了。 他递给姑娘一张纸条,上写:“你好!我注意你很长时间了,你是一个温柔漂亮的姑娘,我能和你做朋友吗?” 女孩看完字条,开始收拾书本。完毕,站起来转身问他:“我要走了,你要不要和我一起走?” 接下来,他说了一句也许是他一生中说过的最经典的话:“你先走吧!我还有几页书没看完。”
九成女人看了会动心的情书  喜欢你的头发,就像德芙巧克力般黝黑发亮,宛若夜空。喜欢你的眼睛,就像宰相肚子一样大,还像喜之郎果冻一样闪闪发光,宛若星辰。喜欢你的双唇,就像豆腐脑一样柔嫩欲滴,更像富士苹果一样艳红,恰似骄阳。喜欢你的性格,就像跳跳糖一样活泼灿烂,一如春风。  你不知道的,其实你笑得就像哈根达斯一样甜,使我常常傻子般凝视你。你问我为什么喜欢你,难道你真的不知道,黑黑的我和白白的你在一起,就像牛奶加上巧克力一样般配,就像黑面包配牛奶一样必然,我们是天生的一对!  和你在一起是我最幸福的事,牵着你那无骨鸡柳般柔软的手,我就感到百事可乐。你一对我撒娇,我的骨头就会变得跟鸡蛋沙琪玛一样酥。你可知道我是多么地不愿视线里没有你,即使小别,对你的牵挂就像两片必胜客被拉开一样丝丝缕缕。  我知道自己的脾气,像压缩饼干一样又冷又硬,常常惹你生气,其实那并不是我的本意。可是那次,你真的生气了,不仅不理我,还和别个男人笑骂嬉戏。你有没有想过,当时我的心里就像喝了立顿柠檬茶一样带点酸,我知道,那是妒忌。你也不看看那个男人!就像大白兔糖一样奶油,一看就知道不可靠,一定不适合你!  可是你还是赌气要和我分手,你知道吗,我的心在那一刻就像蛀牙啃到硬骨头一样阵阵剧痛!我是多么怀念我们那如同加州彩虹大蛋糕般的快乐时光啊!  幸运的是我把握住了最后的机会,紧握着你的手对你说:就像胃痛时需要吗叮林一样,我需要你!那时我是真心的,只是没有找到更好的话语!  现在我才知道你是在和我赌气,你让我非常紧张!在那段没有你的日子里,就像鸟窝咖啡没加糖一样苦。你好让我担心啊!你知道我是多想和你组成鸟窝1+2口人的幸福家庭吗!  真的,我对你的爱就像康师傅方便面一样绵绵无绝期!  就算刚才我提到的所有东西放在我面前让我在你和它之间作抉择,我会毫不犹豫地选择:吃饱了再理你:水果拼盘!
超级经典对联 ★上联:风在刮,雨在下,我在等你回电话;下联:为你生,为你死,为你守候一辈子;横批:发错人了。   ★上联:看背影急煞千军万马;下联:转过头吓退百万雄师;横批:我的妈呀   ★上联:考试不作弊来年当学弟;下联:宁可没人格不可不及格;横批:就是要过!   ★上联:麻将扑克金花,输完之后回家;下联:古道西风瘦马,断肠人在天涯;横批:惨啊!   ★上联:去除数字一和二;下联:还有四五六七九;横批:只剩三八!   ★上联:说你行你就行不行也行;下联:你说不行就不行行也不行;横批:不服不行。   ★上联:为你痴为你累为你受尽所有罪;下联:为你死为你狂为你咣咣撞大墙;横批:为爱疯狂。   ★上联:我爱的人名花有主;下联:爱我的人惨不忍睹;横批:命苦。   ★上联:在上为帅;下联:在下为猪;横批:天蓬元帅。   ★上联:假名假姓假地址;下联:骗吃骗喝骗感情;横批:愿者上钩。   ★上联:红米饭南瓜汤,老婆一个孩子一帮;下联:红米饭王八汤,孩子一个老婆一帮;横批:与时俱进。   ★上联:上压下层层加码,马到成功;下联:下骗上节节掺水,水到渠成;横批:皆大欢喜。   ★上联:爱与被爱都艰难;下联:有情有缘要时间;横批:情义无价   ★上联:该吃吃,该喝喝,遇事儿别往心里搁!下联: 泡着澡,看着表,舒服一秒是一秒! 横批:不能白活   ★上联: 昨天黄花闺女 下联:今朝妇道人家 横批:一日之差
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手机换号后的幽默通知 给铁哥们的  本姑娘我改头换面重新做人了,今天起无论接到什么电话,我都不会遇到恐龙得意忘形,遇到青蛙肠胃不适,遇到帅哥眼睛发绿,遇到美女双眼泛红。我已换掉双向砸钱的圈套套餐,现为单向廉价快餐。  给部门领导的  报告老大,由于话费长期高高在上、平步青云,导致我无法迎难而上,而工资长期原地踏步,让我脚踏实地,目前都光着脚丫了。从前繁荣了通讯事业,今天我要为自己办实事了,我用单向收费的套餐了,我有一个长远的计划,就是买一双环保拖鞋,以求得脚踩西瓜皮,滑到哪里是哪里的机会。  给小姐妹的  亲爱的,以后我们的电话粥可以多煲一会儿了,只要你从公司打过来的,那就煲到我们嘴巴磨破为止。尽管把那些陈芝麻烂谷子的,长了毛的旧事拿出来晒晒,满腹《离骚》都抖出来吧!有啥可靠消息,有啥风吹草动,密切联系。  给追求者们的  总算鸟枪换炮了,新手机,新号码,以后不会边用力压缩与你的废话,边心疼和盘算着话费支出了。你放心,以后你不会经常听到我说手机没有电了,也不会说我在开会,本来一周开N次会的,现在不会开了,因为我来电免费接听了。  给自己在追求的  有一天,我说你化成灰我也认识你,你说我就是变成空气,你也能将我闻出来,你现在使劲闻一下这个新号码,如果猜出来是我的味道,那我就做你的女朋友,要是闻不出来,那你就做我的男朋友。  给客户的  小张我改邪归正了,那个圈套我不要再钻了,以后你不会听到小张说等一下给你回电话了,您想对我说多少话都成。我第一个告诉你的,因为你对我最友好了,看在我这句话的份上,你别打我原来的手机号了,接听都是4毛一分钟呢,我听着有切肤之痛啊!  给老同学的  认准了,我现在改号码了,要是以后还打我原来那个手机号,我就把我家的话费账单邮寄到你家去。你要是不同意荷包出血,那就不要怪我掐死你的电话,过几百年后给你回话了。
让你笑一整年!精挑细选的元旦短信20则 1、新年快乐!这四个字虽然只花了我1毛钱,但却相当于1.5吨的祝福砸在你身上!2、新年天气预报:你将会遇到金钱雨、幸运风、友情雾、爱情露、健康霞、幸福云、顺利霜、美满雷、安全雹、开心闪、它们将伴你整一年3、新年好!衷心祝福你:上帝保佑你!真主关心你!菩萨爱护你!要云得云,要雨得雨.花天酒地,黄金遍地.4、祝你天天pretty,时时happy,分分healthy,秒秒lucky,永不lonely,多多money!happynewyear!5、新春佳节到,我把福来祝,好运天天交,生活步步高,彩票期期中,打牌次次赢,口味顿顿好,若敢把我忘,小心挨棍棒6、祝你在新的一年里:财源滚滚,发得像肥猪;身体棒棒,壮得像狗熊;爱情甜甜,美得像蜜蜂;财源滚滚,多得像牛毛!7、一朵花采了许久枯了也舍不得丢;一把伞撑了很久雨停了也想不起收;一条路走了很久天黑了也走不到头;一句话,等了好久…祝新年快乐8、祝新的年一帆风顺,二龙腾飞,三羊开泰,四季平安,五福临门,六六大顺,七星高照,八方来财,九九同心,十全十美9、神说:幸福是有一颗感恩的心,健康的身体,称心的工作,一位深爱你的人,一帮信赖的朋友你会拥有这一切!祝元旦快乐!10、为答谢多年来关心支持特在元旦期间大酬宾!凡在我心中有一定地位的人都将获得由我提供的价值人民币一毛的元旦短信一条11、考试零分叫鸭蛋,做坏事叫坏蛋,脑袋空空叫傻蛋,炒鱿鱼叫滚蛋,呜呼哀哉叫完蛋,蛋太完美叫圆蛋——元旦快乐!12、活着真累:上车得排队,爱你又受罪,吃饭没香味,喝酒容易醉,挣钱得交税!就连给小猪发个短信还得收费!祝你新年快乐13、新的一年,每年都有新的变化,但我的心没有变,我的誓言没有变,我要...陪你一起变老。14、你如果现在是一个人,我祝你新年快乐;如果是两个人,那也新年快乐;如果是一伙人,请告诉我你们在什么地方。15、祝愿:一元复始、万象更新;年年如意、岁岁平安;财源广进、富贵吉祥;幸福安康、庆有余;竹抱平安,福满门;喜气洋洋16、友情是香喷喷的大米饭,热腾腾的涮火锅,火辣辣的二锅头。又馋了吧,元旦喝一盅吧!17、痛苦最好是别人的,快乐才是自己的;麻烦将是暂时的,朋友总是永恒的;爱情是用心经营的,世界上没有什么大不了的。新年快乐18、祝:领导偏袒你,警察让着你,法院向着你,官运伴着你,媳妇由着你,吃喝随便你,财运罩着你,中奖只有你!19、不许动!举起手来,认识的站左边,不认识的站右边,想笑的站中间。说你呢!快放下手机,双手抱头靠墙站好,仔细给我听着:祝你新年快乐20、新年到,想想送什么给你,又不打算太多,就只给你五千万:千万快乐!千万要健康!千万要平安!千万要知足!千万不要忘记我!
初恋情人的 其实严格来说她不算我的初恋情人,因为我们没有恋爱过,我只是暗恋她而已。一  那年我18岁,在北京一所很著名的大学读大一。  农村生长的我,刚入首都,看到别的同学,骄傲的男生、漂亮的女生,心里有一种自卑感,所以很少与人交往。  这时她出现在我的生活里。她算不上绝色,但绝对是美女,柔顺飘逸的长发,苗条高挑的身材,走到哪里都是人们关注的焦点。最吸引人注意的还是她丰满的胸部,坚挺、结实。她性格很大方、开朗,又很会体贴人,温婉可人而不失坚强,而且成绩优秀,是系学生会的学习部长,追她的男生多如夏夜的青蛙,不计其数。  像这么优秀的女孩一般我是不会去招惹的,我没钱,又不帅,惹不起。  晚上我们一般都在阶梯教室自习,座位不固定。她总是主动坐在我旁边,没事找事的与我说话。开始我不理她,可她丝毫不以为意,仍然向我问这问那。没办法我只好答话,慢慢的就熟识了,话也多了起来。  有一次她问我:“你不与人交往,是不是有些自卑?”  我说是。  她说:“那我训练你,让你自信起来好不好?”  我说好啊。  她说:“第一步,注视我的眼睛。”  我说不要吧?  她说:“说话时不敢看对方的眼睛,别人一眼就知道你心虚。”  于是我大胆地看着她的眼睛。  她的眼睛真好看,很大,很清澈,水汪汪的,尽管戴着高度近视眼镜,但丝毫无损于她的美丽。  刚看了不到5秒钟,我就心虚了,把目光向下移。  可是又看到了她更美丽的胸部。  我的脸一下子红了。  她没注意到我看了她的胸部,说:“看你看你,胆子这么小。”  于是我又鼓起勇气与她对视。  在她的帮助下,我很快开朗起来,同学们也不再把我当“异类”。我真正融入到了同学之中,学习成绩成直线上升,还在校园征文中获得了一等奖。  当然对这一切最感到高兴的还是她,因为她的努力有了效果。  可是我知道我爱上了她,一天不和她说话我就像浑身没劲。  她是北京人,每到周末都要回家。于是周末成了我最讨厌的日子。  我知道她感受到了我对她的感情。因为从表面上看,她对每个男生都很好,好像跟大家相处得都不错,我只是其中之一而已。但她跟我在一起笑得最多,话也最多,而且每次星期天下午从来家里回来时,都要给我带一些吃的,这让我感到很幸福,也让别的男生很吃醋。二  转眼就要放寒假了。  寒假有一个月不能见到她,我不知道这个假期我该怎么过,只有盼望日子慢一点。  可是时间还是一天一天飞快的过去,寒假终于到了。  虽然父母很想我,但还是写信叫我不要回去,我也不打算回去。因为买车票的钱相当于我两个月的生活费。  临近过年,许多民工都回乡了,在离学校大概一个小时车程的建筑工地上,我找到了一份挑砖和看守材料的工作,晚上就住在工棚里。工钱是按天算的,每天20元,还管3餐饭,我很知足,因为一个寒假能挣600,下学期的生活费就不要家里寄了。  北京的冬天真冷啊。  家乡的冬天也冷,但必竟是南方,把棉被加厚一点就可以了。  可在北京不行。夜里,工棚里简直是个冰窟隆。我又不敢生火,因为工棚里就我一个人,怕睡着了出安全事故。难以入睡,只能勉强打个盹凑合一下。  腊月二十八。早上。  我像往常一样,挑起一担砖,刚直起腰就看见了她。  她和她爸妈提着很多菜,应该是采购年货吧。  她也看见了我,很意外。  对视了两秒。  我低下头继续工作。  她叫住我:“你......”  我苦笑:“我要挣生活费。”  她不由分说地拉起我:“去我家洗个热水澡,换套我爸的衣服,看你一身的灰。”  她的坚决让我无法拒绝,我去了。  原来她家就在附近。进院子的时候我注意了一下,是一个很有实权的部门。对面走来一人,很恭敬地对她爸说“赵局长好”,看到我跟他们走在一起,很诧异地看着。她妈在后面说:“我家下水道堵了,找个人看一下。”  我只觉得脑袋“轰”了一声。掉头就往回走。身后传来她和她妈吵架的声音。  我穷,但我有自尊。  晚上,我坐在棉被里,想起白天的事,心情很差。于是拿起心爱的二胡,拉起了辛酸的《二泉映月》。(忘了交待,我跟父亲学会了二胡,尤其喜欢《二泉映月》)  曲终,有人鼓掌:“今天才知道你还有这手绝活。”  她提着一个大包站在棚口:“不请我进来么?”  我冷冷地看着她。  她自顾自地走了进来,脱鞋,也在棉被里坐下。“我带了几件我爸的旧衣服,希望你不要嫌弃。白天的事我向你道歉。还有400块钱,是我给你的压岁钱。”  我说:“我不要你的怜悯和施舍。我在我的世界里,以我自己的方式活得很好,不要你来管。”  她说:“我真的想帮你,没有丝毫看不起你的意思,你要相信我。以前你内向,我帮你开朗起来。现在你生活这么苦,我想帮你渡过难关。”  我看着她。  她也看着我。  我们就这样对视着,足有5分钟。    虽然工棚里只有25瓦的灯泡,但她脸上的真诚却真实地映入我的眼底。  一个念头在我心底升起。  我突然一把扳过她身子,把她压在身下,一只手粗鲁地抓着她的胸部。  她愣了一下,可能一下没反应过来,但随即掀开我,然后一个响亮的耳光落在我脸上。  “无耻!我真是瞎了眼了!”她整理了一下,头也不回地走了。  我知道我与她彻底结束了,心里一阵轻松,尽管很不舍。
大雪小雪又一年 过了大雪,冬天仍旧冷一阵儿暖一阵儿,叫人琢磨不透。天空时常呈现出欲降白雪的灰色,却没有一场真正的雪!而我生命中又一个冬天,即将在这个无雪的日子里老去。回想逝去的年月,欢乐与痛苦相交,希望与失望杂陈,说不清在天荒地老之间,心灵之钟是如何摆动的。 这是一个冬天的夜晚,坐在台灯下,我体验着一种宁静、空寂和思想中的苦涩。这是一种岁末的感觉,一种作别旧岁的离愁和面对新岁的怀疑。我仿佛看见日子刚从窗前走过,又从夜的末端消失,而我握住的只是季节树上的无花果。时光是花瓣?落叶?还是枝头那只神秘的鸟儿?当我感觉到它的存在,它已从我身边、手中飞走了。20岁的时候,总觉得离30岁很远;30岁的时候,总觉得离40岁很远。可现在怎么数也没有几天了。这不由让人恐惧!时间在冥冥中注视着我们,有一些事物,甚至一些珍贵的东西,分分秒秒在从你身边、手边、眼前消失,可我们却看不见摸不着,也许用心品味才能感觉到些许。我们像街头卖花的孩子,卖出去的、交到别人手上的,不会有人再将它们一一捡回,还给我们。屈指算来,我生命中13000个日日夜夜就如此被带走,了无遗痕。终于,有了一种心碎的觉醒:时间才是我们的主宰,才是生命的核心! 我们曾为愿望、梦想、激情所驱使,正如人类的大多数一样,通过我们生命岁月的冲击,我们曾不耐烦地、紧张地、充满期待地为成功和失败强烈地激动过;我们曾崇尚生命的真美,不逐时、不售伪,不营营于交际、不汲汲于名利,好学不倦,认真呵护岁月与心灵。反躬自省,世纪之交替,东风西渐,西风东渐,先哲的浪漫主义遗风和当下功利主义激流,无不在我们身上奔突冲撞。当我们用思想描绘生活时,却受到磅礴生活和人性浊流的冲刷;当我们的目光从冬日的休止符眺向无语的远方,才终于懂得:我们有不理解生活的自由,却没有不生活在其中的自由! 先哲柏拉图曾说:时间带走一切,长年累月会把你的名字、外貌、性格、命运都改变。或许,我们从前看重的一些东西,以后会发现那是微不足道的!或许,很多东西越老越旧越可贵,生活却需要不断迎接新的挑战,与命运挑战,与自我搏斗,就会懂得自己需要什么和为什么要,就会用心去做好自己的事情。而用心生活的人并不很多! 西风瘦马,光阴已远;长亭古道,思若芳草。但愿过了这个冬天,我们还会认真,还会思索,还会感动,还会用心去生活!文章引用自:
浅谈“三要灵应篇序”之要义 三要灵应篇序夫《易》者,性理之学也。性理具于人心者,当其方寸湛然,灵台皎洁,无一毫之干,无一尘之累。斯时也,性理具在,而易存吾心浑然。是《易》也,其先天之易也。及夫虑端一起,事根忽萌,物之著心,如云之蔽空,如尘之蒙镜。斯时也,汩没茫昧,而向之《易》存吾心者,泯焉尔。故三要之妙,运耳、目、心三者之灵,俾应于事物也。耳之聪,目之明,吾心实总乎聪明。盖事根于心,心该乎事。然事之未萌也,虽鬼神莫测其端,而吉凶祸福,无门可入。故先师曰:“思虑未动,鬼神不知,不由我乎,更由乎谁?”若夫事萌于心矣,鬼神知之矣。吉凶悔吝有其数,然吾预知之,何道与?必曰:求诸吾心易而已矣。于是寂然不动,静虑诚存,观变玩占,运乎三要。必使视之不见者,吾见之;听之不闻者,吾闻之。如形之见示,如音之见告。吾之景然鉴之,则《易》之为卜筮之道,而《易》在吾心矣。三要不虚,而灵应之妙斯得也。是道也,寓至精至神之理,百姓日用而不知,安得圆机通三昧者,与之论此。先师刘先生,江夏人,号湛然子,得之王屋山人高处士云岩。宝庆四年,仲夏既望,清灵子朱虚拜首序。檀香白话解析:首先强调,此开篇序非常重要,是三灵要的根本通灵之妙所在。古人往往把最好的放在最不起眼的地方。《周易》所讲解的不光是卦,而且包含了性与理这两方面的学说。(性为本质为体,理为道理为用。性是本来所具有的本性,理是性的体现与作用)当我们一个人的心性,在每一个方寸之间都是湛然的(清楚明晰如同蔚蓝的天空,然表示对事物丝毫都了了分明),好象灵台般的皎洁无暇(灵台就是月亮,在人的修为到一定的阶段就会看见灵台在虚空里发出性灵之光,古代神仙不管是道是佛是什么教派,他们脑后都会有灵光闪耀,那是智慧的象征,也是心灵清纯无暇的体现),没有丝毫的牵挂,不被尘世间的繁琐事情所拖累的时候,这个人就开始能够找到周易所说的性理,完全明白性理都是完全在人心当中的,本来就具有的。就在这样的状态里,性理都在而不被世间的事物所蒙蔽,与我的心是浑然一体了。这就是先天的易学。(在先人们没有易这本书之前的易学,是如此的境界,容易与自然规律相容通)当你的思维的端绪一发动,事物之根就因此而萌发出来,那么世间的万事万物从思虑开始发动那一时刻就立即充满了我们本来清净的心,这就好比浓厚的云遮蔽了本来湛然清澈的天空一样,又好象是一层层的灰尘遮挡了澄澈明亮的镜子而看不清东西。所以一般人在这样的状态里,就失去了本来纯净的心灵能够明白事物的心灵,在茫然浑浊蒙昧的世俗间不知所措。而本来就存在于我们心中的先天的易就因此而被泯灭了,很难找到了。所以,要找到先天易的本来精华精髓,就必须借助具有玄妙灵机的耳、目、心三要。必须运用耳、目、心三者的空灵澄澈,使之与事物的变化规律感应。(我们有这样的经验,当夜晚的时候,很小声的声音在远远的地方都能听到,而白天车水马龙的街道上我们可能都听不清楚别人的谈话,所以要想得到三灵之要,必须使其灵,干净澄清就会灵敏,道家修丹,佛家修行就是通过盘坐静修得到其灵,也有通过一定的方法训练出来的,比如时常去关注别人没注意的事物等等)聪是靠耳来表现,明是靠眼睛的作用,我们的心其实才是耳目两个作用表现的根本管理者,闻与见的收发都是靠心的本质作用。凡是事物的发生都根源于我们的本心,而我们的本心也囊括了万事万物的道理。然而,在事情还没有萌发之前,心没有动,那么就连鬼神测不出事情的端倪来,那么在无动心人的境界里,你又如何测什么吉凶悔吝呢,根本没有门可入的。所以我的先贤老师说:“思虑没有动的时候,就连鬼神都不知道,那么此时主宰触发事物发展的玄机不由我,又由谁来做呢?”(事物发展的好坏都在一念一念之间)。若事情的发展已萌动在心中,思虑一动,鬼神早就知道了。事物的发展规律都是早已注定的而有其道理所在,然而我们想预先知道事情的发展状态,依靠什么方法去实现呢?答案必然是:只能向我们的先天的本心的“先天易”即心易去探求。方法就是:先保持我们的思虑澄清寂然不动,静心观察事物变化,诚心坦然面对客观与主观,保持心不随客观也不随主观的心物一元状态,观察事物变化与卦(爻辞)的显示联系起来,充分运用耳、目、心三个感官系统。要达到看到一般人视而不见的细微变化,我们能够发觉;听到一般人充耳不闻的声音,我们能够注意到。就好象事物显象摆在那里让你看,听到的声音如同自然会诉说一样告诉你。我们都能够明了的从混乱繁杂中分别鉴定出来,那么《周易》的占卜功用的道理已经很清晰,而《周易》玄妙的道理也在完全存在我们的心里了。只要不要空闲浪费了你的三要,那么灵巧的应验的妙用就被你所掌握得到。这个道理,寓意着天下最精微、最神妙的道理。一般的百姓每天都在用耳、目、心但是却不知道运用,不知道这个(灵才能要才能抓到)道理。所以他们怎么能够得到圆满的玄机而通达事理的三昧?只有把这个告诉他们。
简单卦]卦例分析笔记 例一、连续回答黄老师卦例分析2002年2月21日上午广东中山小榄陈校长电话向我提出几个问题,我即从当时各个问题的时间起卦给予回答。她首先问:“我女儿准备到瑞士留学,可否?什么时候能走?效果如何?”当时时钟显示为10:21,有数就有卦,得《大过》之《》卦, ,我说:“留学可成功,刚开始要作出较大努力,争取,以后很顺利。出国时间为立夏以前,即阳历5月4日前或立秋至立冬前,冬季的农历十二月即明年阳历一月份。出去后留学学业理想。”她说:“今年有两次留学考试,第一次是5月份,第二次是10月份,5月份来不及,10月份考,要明年一月份才可走,你测的合符实情。”此卦《大过》似乎不好,是体克用,去瑞士要乘飞机航行飘洋过海,似《大过》象,由于体克用,必须努力争取才可获成功。互卦,完满之家,变卦也为学业完满。农历三月辰土,七—九月金旺利体,十二月丑土当令故十二月出行。问题:“可否?什么时候能走?效果如何?” 断语:留学可成功,刚开始要作出较大努力,争取,以后很顺利。出国时间为立夏以前,即阳历5月4日前或立秋至立冬前,冬季的农历十二月即明年阳历一月份。出去后留学学业理想。断语分析:1.留学可成功,刚开始要作出较大努力,争取,以后很顺利。(大过似乎不成功,但是根据实际情况看出国要乘飞机航行飘洋过海,正如大过之象,体克用为努力可成功。互卦大乾圆满象,变卦也是乾变得圆满,所以以后很顺利。小结:看卦不能拘泥体用,而是要结合实际情况去对应卦象,通过卦情看事情的发展。)2.出国时间为立夏以前,即阳历5月4日前或立秋至立冬前,冬季的农历十二月即明年阳历一月份。(最佳时间是看对体利与不利的月份来断,有时候甚至要看对用的作用。体为兑金,立夏为火,克金,所以在立夏前出国;立冬是坎水,泄了金的气,所以对金也不利。那么农历十二月是丑土,能生兑金。辰月也是土,所以辰月也好。而且辰酉合金局。小结:看时间要结合月份对体的有利无利判断,生体比合体的有利,克泄不佳,顺应天时而行。)3.出去后留学学业理想。(变卦乾为圆满为理想,为结果为出去后的学业状态。小结:看事情的结果看变卦如何。)4.总结:她接着问,你看看我丈夫身体情况,时钟为10:25得:《》之《大壮》 ,我说:“你先生肝胆有毛病,防肝肥大,胆结石,或者瘤子。”她说:“你太正确了。我先生刚作检查,他肝上有阴影,说是肝血管瘤,肝肥大,胆壁增厚以前就有。”之卦读成肝肥大,肝胆有颗粒状物(肿瘤),众金克震木(肝)。 问题:丈夫身体情况断语:肝胆有毛病,防肝肥大,胆结石,或者瘤子。断语分析:1.肝胆有毛病(卦很单一,只有乾金、兑金、巽木、震木四个象,那么其中金旺克木,肝胆容易有问题,而且没水来化解。小结:看人疾病不管体用,凡是受害的五行,或者成型的象必定有其病。)2.防肝肥大(变卦雷天大壮直接读,上肝下乾为大大壮又为肥大。小结:读卦要根据已经显示的病象来确定范围读,会有惊人的发现。大,在这里肝有病而大,则为肥大)3.胆结石,或者瘤子(变卦倒过来看为天山大畜,有艮为肿瘤为颗粒石头。综卦也看)
衰旺论、内外论、动静、向背、静占(白话) 衰旺论既明生克,当看衰旺。旺者,如春震、巽木,夏离火,秋干、兑金,冬坎水,四季之月坤、艮土是也。衰者,如春坤、艮,夏干、兑,秋震、巽,冬离,四季之月坎是也。凡占卜,体卦宜盛旺。气旺而又逢生则吉,重遇克则凶。若体衰而逢克,则其凶甚矣。体衰而有生体之卦,则衰稍解。大抵体之卦宜旺,生体之卦气亦宜旺。克体之卦气宜衰。此心易论衰旺之诀也。【檀香白话】:明白了体卦与用卦的生克关系之后,就应该看看卦气的衰旺了。卦气旺盛的,如春天中的震、巽卦,夏天的离卦,秋天的乾兑卦,四季月(辰戌丑未月)的坤、艮土。卦气衰弱的如春天的坤、艮卦,夏天的乾兑卦,秋天的震、巽卦,冬天的离卦,四季月的坎卦。凡是占卦的时候,体卦最好是旺盛为好,卦气旺又有其他卦来生那么更好,若其他卦(用卦、互卦、变卦)重重来克那么就凶险了。如果卦气已经衰弱又有其他的卦来克就更加凶险了。如果体卦衰弱有其他卦来生,那么衰弱的状态就能够稍微缓解一下。大概来说,体卦最好是旺的,生体的卦也最好是旺的好。克体的卦最好是衰弱的好。这是心易论衰旺的秘诀。内外论凡占卜,体用为内,诸应卦为外卦,此占卜之例也。诸应卦与三要之应,与十应之应,必合内外卦而断之也。苟不知合内外卦为断,谓体用成体用,三要十应自三要十应,如此则鲜见其有验者。然十应罕有知者,如前“奥论”云:金银为世宝,三要为吉者,若震、巽为体,则金克木,反为不吉。兵刃为世凶,三要为凶者,若坎为体,则金生水,反为不凶。占产见男子,谓有生子兆,设坎为体,少男为艮土,土克水,产反不吉。占疾见棺必死,若遇离体,则木生火而反吉。似此之类,则内卦不可无外卦,外卦不可无内卦。占卜之精者,无非合内外之道也。【檀香白话】:一般断卦,体用(包括本卦、互卦、变卦)为内卦,其他预兆外应的应卦为外卦,这是占断的通例。所有的外部预兆的应卦以及三要的应以及十应的应,必须结合内外卦一起断。如果不知道综合内外卦综合判断,只是说断体用就只看体用,断三要十应就是三要十应,这样能应验的很少。但是十应很少有人知道怎么用。比如前面“十应奥论”说的:金银珠宝在人世间是珠宝宝贝,在三要里面是属于吉祥的,但是如果起卦得到震巽木为体卦,那么金就会克木反而不为吉利。兵器刀刃在世间来说是凶器,在三要来说也是应凶的,但是假如断卦遇到坎水为体,那么金能生水,反不为凶害了。断生育的时候见到少男为艮卦,就说生的是男孩子为预兆,如果起卦得到是坎卦为体,那么少男是艮土,克坎水,那么生产就不吉利了。在占疾病的时候看到棺材是必死的,但是假如起卦得到了离卦为体,那么木生火反而有救了,象这样的情况,看内卦时不可以不看外卦,看外卦时不能不看内卦。那些精于占断的人,无非就是内外结合综合判断罢了。
三要灵应篇(白话) 三要者,运耳、目、心三者之要也。灵应者,灵妙而应验也。夫耳之于听,目之于视,心之于思,三者为人一身之要,而万物之理不出于视听之外。占决之际,寂闻澄虑,静观万物,而听其音,知吉凶,见其形,知善恶,察其理,知祸福,皆可为占卜之验。如谷之应声,如影之随形,灼然可见也。其理出于<周易>“远取诸物,近取诸身”之法。是编则出于先贤先师,采世俗之语为例用之者:鬼谷子、严君平、东方朔、诸葛孔明……继而得者:邵康节、邵伯温、刘伯温、牛思晦、高处士……其年代相传不一,而不知其姓名者不与焉。【檀香白话】:先解释一下,所谓的“三要”,就是运用耳朵、眼睛、思维三个感官来感应事物变化为要。所谓“灵应”就是说凭借所感知得到的东西用《易》的观点处理分析而到达灵妙感应而应验的结果。耳朵是听觉器官,眼睛是视觉器官,心是思维器官,这三个感官都是人身体里三种最重要的感官器官,而万事万物的变化和运化的道理都不能超出我们的视听之外的。在我们占断的时候,要保持我们的思虑清净而听闻万事万物,静观万事万物的变化发展,用耳朵听声音的喜悲、高低、各种情态,就能够知道事物的吉凶;用眼睛观察到事物所类似的形状和行迹变化,就能够推察出事物的善恶好坏吉凶;再根据心,凭借周易规律与自然规律结合来分析判断事物如此表现的根本原理,就能够明白一切的变化规律了。这些都能灵应的占断,就好象空谷的回声,你一喊那边就应那么快速一致,也如同身与影子的关系一样不可能分离而在日光的照耀下卓然可见。这个方法的基本原理是出于《周易》的“远取诸物,近取诸身”的根本方法。我们把它归于“以道观物法”,就是取象类比的原则通过易理来阐释。那么这一篇是先贤先师采用世俗的语言和例子来给后人做示范的。其实这个没有根本的规律,必须靠大家慢慢体会。原夫天高地厚,万物散殊,阴浊阴清,五气顺布,祸福莫逃乎数,吉凶皆有其机。人为万物之灵,心乃一身之主,目寓而为形于色,耳得而为音于声,三要总之,万物备矣。此乃天地万物之灵,而耳、目、心三者之要,故曰三要也。【檀香白话】:天地之本是天为高地为厚,天高地远,万事万物分散而各有各的不同处,阴气浊重而下沉,阳气清轻而上扬,五行(金、水、木、火、土)之气顺着他们生克制化的规律而顺布在四方。事物发展的规律没有能逃过定数的,人事的吉凶变化都是有其玄机规律所在。人是在万物之中的最灵者,而人的心则是这人一身的主宰,眼睛看着天下万事万物的形状、色彩等等,而耳朵则能听到世间各种各样的声音,耳朵,眼睛,思维是三要综合,只要综合运用那么万事万物都能够完备的存在于我们的心中。以上说的是天地万物的灵是人,而耳朵、眼睛、思维是关键的三个重要部位,所以叫做“三要”。 是以遇吉兆而有吉,见凶识而不免乎凶。物之圆者事成,缺事败。此理断然,夫复何疑?此乃占物克应,见吉则吉,遇凶则凶。【檀香白话】:因此在预测的过程中,当我们看到有表示吉的卦象一般就是吉,而见到凶的卦象就是为凶兆的,不免会应凶的事情。同样的,凡是我们见到圆形的事物的时候,我们就知道这些事情都能够圆满的完成,可以圆满的解决;当我们看到有残缺的事物的时候,就知道这预示着事情容易残缺而导致失败的趋势。以这样的道理来判断事物的成败是圆满是残缺,没有什么可疑惑的了。以上说的是占测事物形状的时候所见到的克应规律。凡是看到吉祥的征兆的,就是预示着吉祥,凡是遇到凶险征兆的事物的时候,就预示着有凶险的趋势。(但是我们必须依据常理来判断事物的吉凶征兆,如求泼水表示泼出去,针对疾病来说,疾病出去是好事情;但是对于出行的行船来说,泼水类似于大的风雨和翻船的类象为应凶,还有很多情况不能执着一端。所以吉凶对事而有变易之理) 是以云开见日,事必增辉;烟雾障空,物当失色。忽颠风而飘荡,遇震雷以虚惊。月忽当面,宜近清光。雨可沾衣,可蒙恩泽。
心易占卜玄机、占卜论理诀、卦断遗论白话解析 心易占卜玄机天下之事有吉凶,托占以明其机。天下之理无形迹,假象以显其义。故干有健之理,于马之类见之。故占卜寓吉凶之理,于卦象内见之。然卦象一定不易之理,而无变通之道,不可也。易者,变易而已矣。至如今日观梅复牡丹得兑兆,为马所践,异日果为马所践毁,可乎。且兑之属,非止女子。干之属,非止马。谓他人折花有毁,皆可切验之真,是必有属矣。嗟乎!占卜之道,要变通。得变通之道者,在乎心易之妙耳!檀香白话:天下万事万物的发展规律,都是有吉凶成败的差异(阴阳辨证观),这样的差异现象我们是比较难发现的。凭借易占八卦五行生克制化规律我们就能够明晰其中的玄机奥妙。天下万事万物的发展规律都是无形无迹,难以识别的,我们只有凭借八卦的象(卦象、爻象、组合象等等)才可以显示出其中内在的意义来。所以,乾卦有刚健的内涵,可以在马之类(许多与乾卦相似的象都是具有健这样的特性特征)的象上能够见到。所以,占卜蕴涵了事物发展的根本规律,我们是通过占卜得到的卦象而揭示其中蕴涵的规律的。然而,我们得到的卦象肯定是表示了事物规律不会变的,而且卦本身就是八个不会变化。但是假如不学会变通的去理解卦感悟卦,这必然是不行的。以为《周易》这部书所蕴涵的道理就是变易而已,没有什么别的。所谓“易穷则变,变则通,通则久”这是一切事物的基本变化的形式。(用于任何已知未知事物都符合变易的道理)比如,现在今天我们又去观梅占得革卦,再得同样的少女折花坠地是肯定不行的。我们又在观牡丹又得一样的卦,又断必然被马所践踏肯定是过几天又被马践踏,这样行吗?肯定是不行的。况且兑所属的类象那么多,并非是女子而已。而乾卦所取类象也不一定是马,都有丰富的类象在里面。那么所说的别人折花有坠地之伤,都是有贴切的应验的道理在里面,所以必然所取象不会是别的。是啊,易占的根本大道就是在于要学会变通。得到变通之道的人,其实就是知道,关键就是心易间的巧妙关系了。(心易,就是心随所变,随天时,地利,人物身份而巧妙变化。如河南人不可能见过大海,海边城市的人不可能见大沙漠的风沙一般。)占卜论理诀数说当也,必以理论之而后备。苟论数而不论理,则拘其一见而不验矣。且如饮食得震,则震为龙。以理论之,龙非可取,当取鲤鱼之类代之。又以天时之得震,当有雷声,若冬月占得震,以理论之,冬月岂有雷声,当有风撼震动之类。既知以上数条之诀,复明乎理,则占卜之道天余蕴矣。檀香白话:梅花之数的推算配合必然是贴切精当的,但是必须要结合“理”来说明,四方面象数易理结合才能完备。光是论数的推导,而不讨论常理常情实际结合,就容易偏执于一端不能应验所推断的事,难以达到准确。比如说饮食方面得到一个震卦,从卦来说震可以为龙,但是就饮食而说,从常理来看,龙是一种不可能得到的神物,应该以鲤鱼之类取代(未必就是鲤鱼,还要充分考察卦位,卦象)。又比如测天气得到了震卦,从卦象来看应该是有雷声的,但是假若在冬天占得震卦,我们从日常的道理就知道,冬天不可能有雷声,应该断为狂风呼啸的声音或者飞沙走石树木摇撼的风动之类(还要看南北方,如南方山地不可能有大风,震就可能是天之动如风云动,风走云动而已)。懂得占卜的总原则和一些诀窍,又能够明白事物的自然道理人物事物的常情,那么不出门知天下事的占卜秘诀你就明白了。卦断遗论  凡占卜决断,固以体用为主,然有不拘体用者。如起例中西林寺额得山地剥,体用互变,俱比和,则为吉,而乃不吉,何也?盖寺者,纯阳人居之地,而纯阴爻象,则群阴剥阳之义显然也。此理甚明,不必拘体用也。又若有人问:“今日 动静如何?”得地风升,初爻动,用克体卦,俱无饮食矣,而亦有人相请,虽饮食不丰而终有请,何也?此人当时必有当日之应,又有“如何”二安带口,为重兑之义。又有用不生体,互变生之而吉者,若少年有喜色,占得山火贲是也。又有用不生体,互变俱克之而凶者,如牛哀鸣占得地水师是也。盖少年有喜色,占则略知其有喜,而<易辞>又有“束帛戋戋”之吉,是二者俱吉,互变俱生,愈见其吉矣。虽用不生体不吉,不为其害也。牛鸣之哀,则略知其有凶,而易爻复有“舆尸”之凶,互变俱克,愈见其凶。虽用爻不克,不能掩其凶也。盖用<易>断卦,当用理胜处验之,不可拘执于一也。
每天一卦 风水之 论路冲 1. 路冲 A. 煞气冲很重,属木形冲,气流冲荡不安,巽者风气也为木,故以金克木化解。多见意外血光、刑克、是非、破财、生病。,冲到卧室,易造成流产。 B. 车越多速度越快,路冲越长或下坡越凶,住家或开店不宜。 C. 此种房子适合经营外科医院、汽机车修理、五金、理发、烧烤业、警察局。路冲又称官司路,是非路。 D. 但来冲方为当旺方者另当别论,诀云冲起乐宫无价宝者是也,反而财特别旺。如下元八运,坐西南朝东北(东北方路冲),越冲越旺。 E. 十个路冲九个凶,另外一个为流年运发财贵而已,但遇到流年煞及长期开店均不宜。 2. 巷冲 依巷冲之长短、人员或车辆走动的多寡定吉凶。冲到卧室,易造成流产。 3. 无尾巷(路尽头)∶气流不通、污气与煞气聚集,可断运势不佳、人财耗尽、多灾病。 4. 反弓路∶反弓无情,散气、破财、意外凶灾、争执是非。反弓路也有桃花徵兆,反弓路局也多见经营牛店、色情行业等。主宅外有大桥反弓向著本宅劈来,风水学上称之为"镰刀割腰",或由小山丘和马路结合而成带弯形反弓路,形状如同镰刀一样,也称镰刀煞,可招致血光之灾或运气反覆。 5. 剪刀口(丫形路口)∶气动交冲,气不聚,破财、血光、易有是非、意外凶灾、火灾、生病等。适合经营特殊行业如∶汽机车修理、剪发店等。剪刀煞系由三条或四条道路相交形成,如一把剪刀要把本宅剪掉似的。主有破财、损丁或意外受伤等。 文章引用自:
你们聊,我先走了。(很搞笑的说) > > 小兔说:"我是兔娘养的!"> > 小猪说:"我是猪娘养的!"> > 小鸡说:"我是鸡娘养的!"> > 小狗说:"你们聊,我先走了!"> >> > 0号陪练说:"外人叫我零陪,好听!"> > 1号陪练说:"外人叫我一陪,也好听!"> > 2号陪练说:"外人叫我二陪,也很好听!"> > 3号陪练说:"你们聊,我们先走了!"> >> > 猫对我说:"我是你奶奶的猫,好听!"> > 狗对我说:"我是你奶奶的狗,也好听!"> > 鱼对我说:"我是你奶奶的鱼,也很好听!"> > 熊说:"你们聊,我先走了!"> >> > 浪客说:"人们叫我浪人,好听!"> > 武士说:"人们叫我武人,也好听!"> > 高手说:"人们叫我高人,也很好听!"> > 剑客说:"你们聊,我先走了!"> >> > 张靓颖说:"崇拜我的歌迷都说:偶的偶像叫颖"> > 何洁说:"崇拜我的歌迷都说:偶的偶像叫洁"> > 周笔畅说"崇拜我的歌迷都说:偶的偶像叫畅"> > 李宇春说:"你们聊,我先走了!"> >> > 高等数学老师说:这学期我教高数,> > 大学物理老师说:这学期我教大物,> > 模拟电子老师说:这学期我教模电,> > 社会主义经济老师说:你们聊,我先走了。> >> > 北京大学的说:我是北大的。> > 天津大学的说:我是天大的。> > 上海大学的说:我是上大的。> > 厦门大学的说:你们聊,我先走了!> >> > 李宗仁将军说:我这人,有仁!> > 傅作义将军说:我这人,有义!> > 左权将军说:我这人,有权!> > 霍去病将军说:你们聊,我先走了!> >> > 美能达的用户说:我们是美人!> > 佳能的用户说:我们是佳人!> > 华光的用户说:我们是华人!> > 尼康的用户说:你们聊,我先走了!> >> > 老张家的门是柳木做的,老张说:我家的门是木门> > 老李家的门是塑料做的,老李说:我家的门是塑门> > 老王家的门是砖头做的,老王说:我家的门是砖门> > 老刘家的门是钢做的,老刘说:你们聊,我先走了!> >> > 师范学院的学生说:我是"师院"的> > 铁道学院的学生说:我是"铁院"的> > 职业学院的学生说:我是"职院"的> > 技术学院的学生说:你们聊,我先走了!
经典笑话:猪八戒的最后情书 玉兰:你好!   昨天,一个全世界伤心的日子,我终于走了。我要和另外两个老光棍,一个叫孙悟空,一个叫唐僧的,一起到西天出差,可能三五年才能回来。  你能想象我离开高老庄时的心情吗?我是三步一回猪头呀。我是多么希望在高老庄呆下来,和你过共产主义的幸福生活。我耕田来,你织布,我挑粪来,你炒股。和和美美,恩恩爱爱。等你爸爸两腿一伸直,我们就齐心协力,生一大群猪崽。然后再齐心协力,送他们读书,将来培养成猪百万,猪博士。多有成就感。等我们老得只剩一棵门牙的时候,我们就不会因为虚度年华而悔恨,也不会因为碌碌无为而羞耻,我们就敢拍着肥膘说,我们全部的生命和所有的精力,都已经献给了猪类最壮丽的事业,为猪类的传宗接代而斗争。   可惜,这一切美好的梦幻都被那个该死的猴子捅破了。把你抢走不说,还把我的洞也给烧光了。我辛辛苦苦那么些年,省吃俭用,一餐只敢干掉三百来个馒头,好不容易买台雪花点牌二十一寸彩电,还有一台推土机牌电风扇,都被死猴子献爱心捐献给了重灾区---阎王。尽管彩电经常是满屏的雪花点,电风扇经常发出推土机般的吼叫,那也都是汗堆出来的呀。死猴子,要不是打不过他,我一定把他宰了,剁成好多块,在太阳下晒干。猴干没吃过吧,总有一天我会让你尝尝的。  还有那个该死的和尚,去西天取什么鸟经。我建议他采用门到门邮寄,或者门到港空运。他偏偏不听,非要自己去龋自己又胆小,非要叫一大帮人去。另外,还有恐飞机症,恐火车症,恐轮船症……除了骑一匹重同性恋倾向的骡子马,他是见什么恐什么。这种怪胎也有,国家应该赶紧出钱圈养,并设立保护基金呀。再说了,经书取回来有什么用呀,纯属摆在书房当门面,让人搞不清他农民企业家的身份。我太了解这种人了。你说不去吧,赶上上级如来是个老糊涂,观音又恰好到更年期,惹恼了我容易下岗.没办法,有困难要去,没有困难创造困难也要去。  玉兰,真舍不得你呀,俗话说,一日夫妻百日恩,我们夫妻两年,尽管你老握着把锋利的剪刀,我一根手指头都没碰过你,我们也没有拿到民政部门发的床上驾驶执照,但我们毕竟一起生活了两年.想起我们生活在一起的点点滴滴,我就心如刀铰(这是一个成语,兰兰,我怕你不明白,所以要解释一下,就是把心捧在手里,用剪刀剪来剪去的意思.我查了好多字典才查到).我知道你心里也很难受,可是,有什么办法呢.古人云:两情若是长久时,又岂在早晨和晚上(老祖宗说话有点黄,请娘子勿怪),玉兰,你一定要等我回来.而且我也一定会组织还乡团杀回来的.。这一点请兰妹一定要有信心。  祝兰妹和兰花一样婷婷玉立  猪哥八戒泪书  宣统十三年庚子 文章引用自:
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