千古传承的个人资料

国内毛皮市场低谷原因分析国内毛皮市场行情自去年年底以来，出现了急剧下滑的态势。各种原料皮，购销价格步步下跌，销售不畅，产品大量积压。今年毛皮生皮的平均交易价格与去年相比，下降幅度己达50％。毛皮动物养殖受皮张价格下跌与饲料成本上涨的双重影响，形势更是严峻和窘迫。由于皮张售价已跌至饲料成本的边缘，广大饲养场家均感到极大的威胁和压力。本文仅对毛皮市场低谷原因和应对措施作以简要分析。一、毛皮市场低谷是必然趋势毛皮市场行情和其它众多商品一样，有着波浪式的周期性变化。不可能总是持续走高，也不可能总是持续走低。其受原料皮数量和质量、购销流通环节、原料皮加工开发和产品市场销售的综合影响。今年毛皮市场在前几年持续走高的情况下，出现低谷是必然趋势。二、今年毛皮市场行情大幅下跌的原因分析今年毛皮市场行情低谷的出现，主要有如下一些原因： 1、养殖数量剧增，原料供大于求。由于前几年毛皮市场行情看好，毛皮兽养殖效益可观，从而刺激国内养殖数量急速扩张。各类皮张在裘皮加工需求稳定而养殖数量剧增的情况下，导致产业链失调，由供需平衡急剧转向供大于求。这是造成今年毛皮市场行情低迷最主要的原因。 2、受全球气候变暖影响。受全球气候变暖影响，裘皮产品销售和消费量巨减。导至成品严重积压，终端产品市场的不景气。据报道，去年余货囤积率达50%-60％之多。 3、国家有关政策的调整也暂时影响国内毛皮加工业。为适应国际经济贸易一体化的大局，国家已将毛皮商品出口退税率由过去的17％降到13％，现在又降至5％。毛皮动物的生皮被列入禁止进出口产品。环保部门加强了对皮毛加工厂排污治理。国内尚欠规范的毛皮加工业正在整顿、适应和提高。因此，短期内也影响到毛皮的购销。 4、俄罗斯对莫斯科裘皮市场的整顿使水貂制品流通受阻。国内生产的水貂皮制品主要出口前苏联地区，且以出口俄罗斯为主。但俄罗斯2007年4月实行限制外国人在俄从事零售业的政策，同时增加了税率。直接导致我国水貂皮制品对俄出口受限和出口量锐减，西方一些发达国家的动物保护组织，不时发起的反裘皮运动，也影响我国裘皮制品的出口贸易。 5、流行趋势的影响。近几年裘皮服饰由过去的注重保暖向注重美观转变。长毛针裘皮成为时尚，用量大增。因而对北极狐皮销售造成不利影响。 6、国际市场行情的影响。受国际拍卖会价格影响，国内市场也随之波动。今年芬兰、丹麦毛皮拍卖会北极狐、水貂价格也在下跌，因此又给国内毛皮市场增加了压力。今年毛皮市场行情下滑，不单纯是国内因素，是受国内、国际双重影响。三、毛皮市场行情和毛皮动物养殖走势分析 1、毛皮市场行情可能积重难返、低谷期较长。今年毛皮市场行情低迷与前几次市场行情下滑不同。前几次受某个方面原因影响，时间短，反弹快。这次市场下滑受整个产业链综合因素影响，可能会呈积重难返之势，持续的时间估计要长一些。不同类型产品，低谷所持续时间，可能有所不同。 ①狐皮狐皮虽然也有积压，但随着新的流行趋势推出、养殖数量下降（从去年已开始缩群，今年还将大量缩减），供过于求有所缓解。待积压的存皮售出、达到供需平衡时，反弹时间可能要略快些。 ②水貂皮由于去年行情猛涨，刺激了水貂留种量和新上场户的猛增。而今年突遇低潮，被迫缩群与弃养，今冬会有大量季节皮上市。反而加重供过于求的压力，可能反弹时间要慢一些。不过，水貂皮是裘皮市场的支柱产品，用量又大，如解决俄罗斯通关限制问题，也会缩短市场行情反弹时间。 ③貉皮貉皮市场行情过去几年一直看好，养殖量呈成倍增长之势。今年行情的明显走低，会引发留种量锐减，使今冬貉皮上市量猛增，因而积压成患，增加市场压力。估计其低谷期要比狐持续更长一段时间。

2008年河北省皮革毛皮市场行情预测河北省毛皮产业无论养殖还是加工都具有悠久的历史，可以追溯到2000多年以前。目前，河北省张家口、大营、辛集、肃宁、留史等地已经形成了一批毛皮生产加工产业集群。从裘皮加工业来看，受高价劳动力的影响，裘皮加工业从西方国家通过香港转移到中国内地，逐步形成了区域性的裘皮加工基地和批发市场，如大营、桐乡、佟儿堡、辛集、肃宁等地。从世界毛皮动物养殖业来看，近几年，欧美国家受高价劳动力和动物权利保护意识的影响，许多国家限制或禁止毛皮动物的饲养。从产业结构上说，如丹麦等北欧国家因为农业不发达，耕地少而气候寒冷，大量的养殖毛皮动物使动物粪便缺乏直接的处理市场，同样促使养殖业的转移。我国各级政府积极贯彻中央的“三农”政策，广大农民对毛皮养殖业积极性很高。预测在未来5-10年间，我国水貂皮产量将达到1300多万张，狐狸皮产量达到250万张，逐步地成为一个新的国际裘皮饲养、加工和消费中心。作为毛皮动物养殖大省的河北，不仅具有冬季时间长、气温低、冷资源丰富等发展毛皮动物养殖业的气候条件，更具有环抱京津唐地区的地理优势和市场优势，发展毛皮动物养殖业的前景不可限量。以沧州为例，肃宁华晨养殖有限公司（隶属河北华斯实业集团）是华北地区最大的毛皮动物养殖基地，带动肃宁县1000多家毛皮购销企业、90多个毛皮动物养殖专业村和4000多养殖专业户发展毛皮产业，成为名扬世界的“中国裘皮之都”。但是，在河北省皮毛产业发展中还存在很多问题。首先，在养殖领域普遍存在着“三忽视”现象。忽视选种、育种，个别饲养场没有建立完整系谱档案，出现了随意交配、近亲繁殖、品种退化等现象，产仔率和皮张质量受到严重影响；忽视疾病防治，毛皮动物对饲料和环境条件的要求非常严格，容易传染各种疾病，所以疾病预防胜过治疗。忽视饲料配方知识，毛皮动物在不同生长期，对饲料中蛋白质、脂肪和各种元素添加剂的需求不同。其次，在皮张加工领域，主要是屠宰方法不当，屠宰不加工和楦板规格不标准或不上楦板，干燥方法不合理或没有及时干燥，造成皮张掉毛等问题；在皮张销售领域，主要靠原始而落后的小商小贩交易，形成了养殖毛皮动物是农民，养殖、加工、服装生产、内外销分属不同的系统、行业，过细的分工和缺乏沟通，使养殖、加工、销售严重脱节。再次，在终端产品裘皮服装领域，企业与行业处于起始发展阶段，许多企业规模小、效益低、加工企业多；产品缺乏自主知识产权，缺少研发、设计和创新，缺少对国际裘皮服装流行趋势和行业信息的了解；管理水平低，能耗大，污染高。对于行业来说，尚未有统一的行业标准，缺少与世界裘皮行业的对等交流等。这些问题都严重阻碍了企业与行业的发展。与河北省的情况相反，美国、加拿大、芬兰、丹麦、挪威等国家的毛皮动物养殖业有较长的发展历史，有一套成功的管理经验，他们还把产品销售的重点转向了中国市场。在国内，广州、北京、大连、浙江的海宁和崇福等地也出现了大批毛皮生产加工企业，这无疑进一步加剧了市场竞争的压力。行业协会是促进产业发展的必不可少的的组织，具有行业管理和社会服务的功能。省毛皮产业协会将向政府主管部门反映行业、企业的愿望和要求，提出行业发展的合理化建议，协调行业内各环节出现的问题，维护会员单位的合法权益；要研究行业发展战略、产业政策、经营策略，为企业提供高质量的行业咨询，加强与国内外相关协会组织的联系与合作，为河北省毛皮行业企业建立国际化道路和平台；要定期举办各种类型的培训班，普及科学饲养知识，在条件成熟的情况下，成立饲料加工中心、取皮加工中心和疾病防治中心。同时将皮张送交拍卖行销售，使河北省的裘皮饲养业更好更快地发展。要加强企业内部管理，打造自己的品牌。要树立品牌意识，加大产品研发与设计方面的投入，培养一支具有创新精神的设计队伍，争取早日拥有自主的知识产权，打造出我们自己民族的品牌。

她只做皮毛生意竟然成传奇在安徽省临泉县，这里的一些农民提到一个女人，不仅男人夸她，女人也会赞不绝口。　　农民李伟刚：“很多男同志没有她的智慧的。”　　农民刘敏：“韦翠芳就像是给我一颗摇钱树，钱就是从她手里来。”　　但是她的朋友一讲到她，就会忍不住落下眼泪。　　记者：“我觉得你讲起韦翠芳好像非常动情？”　　韩梅：“就是在平凡的世界里干一些事非常难。我对这几年的感觉，我觉得她是一个压不垮，累不垮。”　　这个有人因她笑，也有人为她哭的女人叫做韦翠芳。　　说她有智慧是因为韦翠芳通过买卖、加工獭兔、貉子等的皮张，每年都能获利五、六百万元。称她摇钱树的原因是农民通过韦翠芳赚到了钱。朋友为她哭是因为她的遭遇。这个韦翠芳到底是个什么样的人？　　其实这个女人一开始只是乡里的一个小裁缝，后来是县城里面卖布匹的一个个体户和一家铝制品加工厂的老板娘。韦翠芳做特种养殖是从1999年才开始的。让韦翠芳决定养殖特种动物的是她遭遇的一次人生寒流。　　韦翠芳：“围绕企业上的我讲，围绕其他的我不讲。讲他干啥呢。等回去我们私下里交谈的给你讲。对这镜头不讲，太多了，千千万万。那是我自己嘛，不讲就是不讲。”　　韦翠芳的朋友韩梅：“她丈夫有外遇了。”　　韦翠芳：“他带着别的人离开了这个地方。”　　原本温暖的家庭，就这样破裂了。为了走出触景伤情的环境，韦翠芳决定自己再干一番新的事业。　　韦翠芳：“作为一个女人，愿意做一颗最小的树，不愿意做一颗大藤。”　　韦翠芳做了十多年裁缝，一个凭手艺吃饭的人，能找到什么项目呢？韦翠芳想到了曾经做过的一件衣服。　　韦翠芳：“在临泉好多人都不敢给他做。我把它接下来了之后，用了3天的时间，全部是手工做出来。做出来之后效果非常好。我就想要是能用真正的裘皮做出来效果不是更好吗？”　　当时的那个想法让这个单身女人一下子变得冲动起来。韦翠芳要养殖这些能够加工成裘皮的动物。　　1999年，韦翠芳做出这个决定的时候，正是狐狸养殖的最低谷。家有财产千万，带毛的不算。在临泉，熟悉韦翠芳的人都不看好这个要养狐狸的小女子。　　花了8万元钱，买回来30对狐种，韦翠芳这才发现她连狐狸的公母都分不清楚。　　朋友刘玉琴：“如何照着书上的知识两个人学习。”　　韦翠芳边学边养着狐狸，经过一年的养殖，母狐狸终于怀孕了。2000年皮张市场价格一路走高。就在韦翠芳打算用即将诞生的小狐狸鼓舞自己信心的时候，一件意外的事情发生了。　　韦翠芳：“把用10天的食盐一顿就用上了。当时是技术上一时的疏忽，把100多只待产的狐狸都食盐中毒。”　　在狐狸怀孕过程中，要在饲料中增加食盐的比例，但是过量的食盐会使狐狸中毒，造成狐狸全部流产。这次意外带给了她60万元的损失，也给了韦翠芳一个教训，那就是单一的品种很难抵御养殖和市场中出现的风险。韦翠芳决定增加獭兔的养殖项目。　　2001年，韦翠芳找朋友借钱买回了100对獭兔种。没过半年，这些獭兔就繁殖到了1000多只。韦翠芳为规模的扩大没有高兴几天，她不得不面对一个严峻的问题。　　獭兔要喂草，狐狸要吃肉。在韦翠芳的养殖场里面，一下子有了壹千多张嘴每天要吃。可是韦翠芳已经没有什么钱了。　　为了让这些动物活下来，韦翠芳不得不到处找别人借钱，找银行贷款。对于一个连每天的饲料都不能保证的养殖户来说，又有谁会借钱给她呢？　　韦翠芳：“当时我好像一个瘟疫似的，到县上就有一种躲避我的思想，我就有点任性，我再苦就不想他们伸手。”　　养殖特种动物是为了卖皮张，可是韦翠芳只能努力让这些动物活下来。一提起当时的情景，韦翠芳就显得很伤感。　　韦翠芳：“我搞养殖有六年的时间了，我前四年的时间，我养殖动物一直在过着60年的生活。根本没有按照饲料的要求给它们吃过。哭了。”

如何针对今年皮毛的市场行情　针对今年皮毛的市场行情我们皮毛业应该这么办？　　1、可以适量增加养殖数量由于目前市场上面的冬皮已经销售完，说明国内獭兔养殖数量小于市场需求，而且需求仍然不能满足，外销和内销仍有发展的空间。由此可以看出，可以适量增加养殖数量。　　2、注意裘皮整体价格的变化，尤其是水貂的价格　　我们养殖獭兔，70%的利润点在皮张的销售，因此其实我们在经营裘皮原料，由于服装厂家用料价格最优原则，裘皮原料间会互相影响的。我们应该注意裘皮整体价格的变化，尤其是水貂的价格。　　3、养殖獭兔就应该质量第一，持之以恒。一般的养殖场，如果坚持5年以上，都能挣钱，反之，不能坚持下来的，养2—3年间就改行的，一般都会陪钱。另外我们饲养的獭兔是毛皮动物，而皮毛的主要构成是蛋白质，因此饲养要舍得投入，多投入营养较高的高蛋白饲料，只有这样才能获得高质量的皮毛，获得好经济和社会效益。

08年初中国皮毛市场行情简评　国内毛皮市场行情自去年年底以来，出现了急剧下滑的态势。各种原料皮，购销价格步步下跌，销售不畅，产品大量积压。今年毛皮生皮的平均交易价格与去年相比，下降幅度己达50％。　　毛皮市场行情和其它众多商品一样，有着波浪式的周期性变化。不可能总是持续走高，也不可能总是持续走低。其受原料皮数量和质量、购销流通环节、原料皮加工开发和产品市场销售的综合影响。今年毛皮市场在前几年持续走高的情况下，出现低谷是必然趋势。　　狐皮的市场价格自2007年1月份跌破300元/张后，至今一直未突破300元/张大关。目今的市场价格在250-270元/张（指20斤以上狐），至尽毫无价格反弹的迹象。　　貉皮自今春下跌以来，几乎是一泻千里。至今价格在140-150元/张。貉皮的价格下跌了2/3，现今价格不及去年的1/3。　　貂皮价格与去年同期相比，也下跌了一半。生皮从1月的390元／张跌到12月的180元／张，跌幅达到53.85%；　　从以上分析看出，皮毛市场的三驾马车，进入2007年几乎同时期跌入了低谷。这种现象在皮毛市场近二十年来从未出现过，或出现过相似情形，但决没有今年这样的明显。这种现象的出现，是偶然或必然；相信业界仁者见仁，智者见智。

12月初：中国皮毛市场趋势分析目前，国内利用“两防一优化”的原则，来宏观调控，要出重拳，加大对物价、环保的整治力度。国外美联储减息使全球货币通涨增加，预计2008年底人民币还要升值一成，将使中国的出口贸易受到一定的影响。同时，对皮毛服装出口，也要设防。这样一来，皮毛发展将会出现收窄的趋势。望养殖场户做好应对准备，囤皮中间商及服装加工厂不要盲目投入去做，以免遭受损失。　　回答一位囤皮商的问题，他说囤貉子、狐狸还是貂呢？至今还没下决定，让我给他分析一下。我认为，国家要加大宏观调控力度，人民币还要升值，物价上涨，使出口到国外的货物及物品成本增加，到2008年出口的货物定会受到限制和影响。不是外商因价格提高而接受不了，就是卡我们国内的质量问题。让我们左右为难，货物销售不畅，再叙贸易回差加大，卖回的钱相对要减少，这是贸易销售渠道的因素。再说皮毛本身（狐、貉、貂）的价格已经处于低于成本状态，没有一个层次比差，形势一片低迷，到明年是一个过渡期年，发展趋势都彼此制约，如何走出低谷，让我们视目已待。　　貂皮：12月份是信代结算月，各行各业都要还带款，影响了北京雅宝路客商的订单。使雅宝路貂皮囤积，价格微落，销售不畅。　　山东公貂的价格在175-195元左右。母貂皮的价格在85-95元左右。大连公貂的价格在195-215元左右。母貂皮的价格在95-105元左右。其中以母皮销售较好，数量紧缺。预计，貂皮行情要持续到芬兰拍卖会前后。　　貉子：由于中间商、服装加工厂大量囤皮所至，价格回升10-30元。且销售不受信代影响，非常畅快。山东皮的价格在120-140元左右，唐山皮的价格在140-160元左右。东北皮的价格在160-180元左右。其中大营服装加工厂使用的60-80元的领子路销售最快。帽条路以质量高、毛路强、颜色发红黄色的销售均可。　　蓝狐：目前，蓝狐销售较缓，中间商、服装加工厂对狐皮还是信心不足，观望平谈，拉动不起市场销售力度，使价格一落再落，皮张价格现已低于成本。100cm以上的山东皮价格在260元左右。东北皮的价格在280元左右。其中以小领子路销售较快，价格在130-150元左右。　　近来，白狐销售较缓，其价格回落。相比蓝狐还微低一些。100cm以上的价格在250元左右。其交易平淡。预计，蓝狐、白狐的行情将持续到芬兰拍卖会前后。　　蓝霜狐：销售渐稳。其价格微落。100cm以上的价格在300元左右。是近几年来的新低。有一部分中间商开始囤积皮张，拉到了蓝霜狐的行情靠稳。　　银狐：银狐取皮已到季节，其价格比其它狐皮甚高，由于养殖场急于销售，使市场皮张上市场量增多，导致销售不畅，价格回落20-30元左右。95cm以上的价格在450元左右。预计银狐皮的价格随着上市量的增大还要下滑。　　獭兔：近来，由于貂皮回升的带动及中间商囤皮所至，使獭兔皮销售稳定，价格稳中望升。头路皮的价格45元左右，二路皮的价格在30元左右。预计，獭兔皮将以稳中有升的态势发展。（来源：中国皮毛信息网）

过年了她说：“你说，今年还会来吗？” 他说：“你说，今年还会来吗？” 俩人尴尬地笑了笑，便又是沉默。桌上摆放着很多菜，鸡鸭鱼肉的，还有青菜萝卜之类，菜都是生的，但已经洗净切好，分别用盘子和海碗装着，还有一瓶白酒、几听饮料，碗筷酒杯也整齐地码在了一旁。远远地，有爆竹噼里啪啦地响起来，爆竹很长，打了很久才打完。他说：“该来了呀！” 她说：“是该来了！” 俩人互相看了看，又不说话。过一小会，又有人家打爆竹，这回，打爆竹的人家很近，震得人耳朵都听不到别的声音，这家爆竹还没打歇，又有人家打，此起彼伏的。于是，便到处都是爆竹声，还有爆竹的硝烟穿过门缝钻进屋里来。她说：“这菜，还烧不？” 他说：“烧吧，还是先烧吧。” 她说：“要不来呢？” 他说：“不来……不来，不来就自己吃。” 她说：“吃得了吗？” 他说：“吃不了就倒了。” 说完，他站起身去打开煤气灶，她也起身将菜一盘一盘地端到灶台去，屋里便是丁丁当当的声音，渐渐地，桌子上又摆满了菜，而且是热气腾腾的。天色暗了下来，爆竹声越来越稀，零零星星的。她说：“怎么还没来？” 他说：“是呀，怎么还没来？” 她叹了口气，他也叹了口气。他说：“吃吧，别等了。” 她说：“那就打爆竹吧。” 他说：“不打，打什么爆竹。” 他抓起酒瓶，倒了满满一杯酒，端起来准备喝时，就有敲门声传来。打开门，门口站着三个人，男人女人和男孩。男孩冲进屋，先抱着他叫外公，又抱着她叫外婆。男人拉着女人的手对他和她说：“她就是阿慧，我和阿慧来和你们一起过年。” 女人一只手拉着他的手，一只手拉着她的手，说：“我们已经商量好了，从今天开始，我就是二老的女儿，这样，俊飞就还是您二老的女婿了。” 女人便叫她“妈。” 她说不出话来，有泪水溢出眼眶。女人又叫他“爸。” 他也说不出话来，眼睛有些发红。男人说：“我们吃饭吧。” 他和她都说：“嗯，吃饭，我们吃饭。” 男人将长长的爆竹挂到门口，用打火机点着，爆竹便噼里啪啦地响起来。男孩拍着巴掌跳着说：“过年了，过年了……” 过年了！

将心靠岸 “有百花秋望月，夏有凉风冬听雪,心中若无烦恼事,便是生好时节。”是啊！生倘若没有烦恼事，那该多完美呢！回顾往昔的子，由于贵为，故一切以孩子为中心。每天除了出门上班，其它所有的时间都在围绕着孩子、家庭转，没有属于自己的生活空间，没有属于自己的交际范畴。内心的世界好像被别孤立，与外界隔绝。而那时，也真的真的甘于平淡。或许是被孩子折磨得筋疲力尽，又或许那时还年轻，不知晓外面世界的精彩与繁华。还天真地认为，只要能和夫君朝夕相处，外面多热闹多繁华都与我无关，因为我觉得知足了！随着岁月的消逝，终于有机会崭露角，亲眼目睹了外界的精彩，接触了外界的新新事，感知外界的悲欢离合，麻木的心开始躁动不安了！面对相依相伴的爱，明知道彼此都已经习惯了生活的平淡，再也找寻不到往昔的那种怀。可还是要努力地坚守着自己的家园，心苦闷了，找不到诉说。心累了，找不到舒适停靠的港湾。内心开始感到困乏无助。处在这种心境，真的渴望有谁来挽救自己飘荡的灵魂。躁动的心开始苦苦寻觅。面对来来往往的过客，犹如镜中月，水中花。因为不属于自己的，我无暇顾及，也没精力应付这些纷纷绕绕的红尘世事。心绪仍在游荡着，飘忽不定的心境，犹如那秋天的落叶，随风飘零。在漫山遍野中，在沧海桑田里，竟然没有找到自己注脚的港湾．渴望着、期盼着、也等待，心中那份属于自己的眷恋。缘分可遇不可求，或许千百年也轮不到你，又或许只需等十天八天的，缘分就悄悄地降临你的旁。这靠的是机遇吧！如真这样，幸福降临得也太快，得到也太容易了，措手不及就收获了爱。也在那刻起，心竟然会波涛汹涌，思想复杂！只是有点担心，幸福是否只是过眼云烟，激过后，会不会也被打入冷宫，接受心灵再次的忏悔呢！想来，这是多虑了，所有一切该让它顺其自然。不是有句老话说：是你的跑不掉，不是你的强求不来吗？看来现在只要做到：好好享受属于自己的快乐，那怕一分钟也好，紧紧抓住，别再错过。心累了，既然找到了自己停泊的港湾，何必还要再远航。就在这开满鲜花的晚，将那颗疲惫不堪的心平稳地靠岸吧！

中国最大的皮毛市场在哪？肃宁县隶属河北省沧州市，位于华北平原腹地，地处北京、天津、石家庄三座城市的中心，总面积525平方公里，总人口33万。肃宁是一个机具生机与发展潜力的新兴城市，裘皮业是肃宁主导产业，围绕打造"中国裘皮之都"成功启动了中国最大的皮毛交易市场，大型污水处理厂、皮毛拍卖行、会展中心、成衣市场和温州工业园的建设正全面展开；被中国皮革协会确定为“中国裘皮基地”、被河北省认定为“省级裘皮服装出口基地”的肃宁皮毛业已形成了一个完整的产业链条。并跻身全国十大分类市场行列，成为“全国第二大土畜产品市场”。裘皮业是肃宁的特色优势产业，目前全县貂、狐、貉等珍稀皮毛动物年出栏达105万只，獭兔年出栏156万只，成为全国重要的特种动物养殖基地。总投资l.2亿元的尚村皮毛市场年交易额达35亿元，占到了全国市场的60%，成为世界原皮交易的“晴雨表”，裘皮原料集散中心的地位日益巩固。

河北省有四大“皮都”，河北省有四大“皮都”，分别是辛集大营；留史；尚村就市场规模、地理条件和加工能力来比，当时的尚村皮毛市场不论硬件还是软件，优势远远不如辛集、大营和留史！然而，经过多年的鏖战与打拼，尚村皮毛市场已经跻其它“皮都”之首。今天业内有人评论：尚村皮毛市场的崛起，靠的是政府搭台，民营唱戏；环境宽松，梧桐引凤！

家训今天，一位农村朋友来电话，要我帮他修改一副对联。朋友准备盖房，在未来的房子大门两侧，想要一副对联。门楣上的匾额，内容他想好了，用“福祥裕泰”四个字。大门两侧的对联，他也想了一副。他原想按照自己的意愿，编一副类似于家训的对联，找人书写，找人刻字、制牌，盖房时再镶嵌在大门两侧的墙上。可是，写字的人却说他编的对联不行。无奈之下，他想起了我。朋友在电话中口述了他编的对联内容，并一再叮嘱我，要理解他的良苦用心，要表达他的全部感情。这不，本来清闲的星期天下午，我又有事干了。受人之托，当认真对待，我又开始忙碌起来。先揣摸朋友的意图，再查找资料，然后考虑立意和韵律。忙了一个小时，终于有了眉目。朋友自己编的对联原文是：发之点滴行于心田敬老爱幼如意门，海纳百川物力维艰耕读勤艺和谐处。他要表达的意思是告诉孩子们：他用于盖房的钱，是他一点一滴干活挣回来的。他为孩子们出钱、出力盖房，实在是因为亲情，心里过不去。希望孩子们能够体会到挣钱的艰难和他对孩子们的的舔犊之情，孝敬老人，和睦相处。另外，他还想表达一层意思，即使在他百年之后，孩子们之间也还是要耕读勤艺、和谐相处。真是为孩子们操碎了心啊！我为朋友编撰的对联是：富润屋恒念物力维艰聚之不易俭为本，德润身常思善心至上知之不足孝当先。“富润屋，德润身”取材于孔夫子的《大学》。即“有钱可以盖房，有德方能修身”。“恒念物力维艰”和“常思善心至上”均取之于《朱子治家格言》。为了对称和压韵，文字稍有变化。最后的后缀，正好表达了朋友的心愿。我电话告诉朋友，朋友大喜，连声称谢。我却高兴不起来，心里沉甸甸的。朋友有四个孩子。三个儿子，一个姑娘。他含辛茹苦地把孩子们一个一个拉扯大，三个大学毕业，一个跟着他学艺干活。他先是干木匠活，后来又干起了瓦匠活，有时连木带瓦一起干。再后来，他又学会了做墓碑，砌炉灶。只要是能挣来钱，他不惜出力，不怕吃苦，什么活儿都愿意干。由于手艺高、做工好，找他干活的人络译不绝。凭靠手艺，他养活了一家人。凭靠手艺，他供出了三个大学生。现在，孩子们都成家立业了，各人过着各人的生活，他却还在为孩子们谋划着更长更远的好生活。而且乐此不疲。他唯一想要得到的，仅仅就是想要让孩子们记住他。为了他这点可怜的心愿，我能不帮忙？我能不尽心？写在墙上的“家训”终归是“字”，写在孩子们心里的“家训”才是朋友的“心”。愿朋友的一片心愿能够变成他的儿孙后辈们的自觉行动。祝福朋友！

说活关于活，有不少解释，也有许多感悟。　　今天我只想说活着与生活。　　关于活着与生活，让我能准确理解的，还是我的一位姐夫。　　我这位姐夫，他曾经也是一名光荣的解放军战士，而且服役了六个年头，算是　年长的了，因为这六年只当过班长。在七十年代，如果服役时间这样长，如果能“活”一点，肯定能提个干。但他最终还是光荣复员。我记得他为祖国服役六年，对他的家庭来讲，最大的收获一个是他从牙齿中抠出钱买了一个熊猫牌的收音机，这算是经济收获。另一个是他的政治收获，就是那个三等功的奖状了（这最高可能也就是团里给的吧）。　　后来务农，再后来跟着他的父亲学了“平事”这个职业。　　可能有的同志不知道什么是“平事”。其实有人也将这个职业称为阴阳，他主要是埋死人时，事前给人家选一个墓地，埋死人时，他按照古人书中留下的程序，走上一遍。不过程序还很复杂，可是随着时代的发展，他们有了许多改革。这些改革也是我无意中发现的。　　我参加了两次埋葬老人的“事业”，而且这两次前后间隔时间不长，一次是我的远房亲戚，一次是我的老父亲。在出殡前一晚上，平事都要有一个诵经的过程，在我的远房亲戚那里，一会儿诵完了，而在我老父亲这里，时间却很长，后来我明白了，他们在这方面其实也在偷工减料。　　我讲我老姐夫的这些，是因为从他身上发现了一些哲理。比如他讲，墓地的选择对于后世人是有关系的，但不可能在近期内就能起作用，但也不能永远起作用，人来源于自然，实际上死后回归自然是最好的。诸如此类等等等等。　　让我感到他说的最为经典的一句话是，人是活着还是生活。他说，人如果没有生活的希望，没有享受，只是艰苦地为了生际而奔波，那只是维持生命，也只是活着，证明你是有生命的。但人来到这个世上，由于是高级动物，就应该享受，也就是生活。生活的内含很多很多，富裕吗？平安吗？健康吗？开心吗？和谐吗？如意吗？而活着则不同了，四个字：吃饱就行！　　但愿中国人，起码占大多数的人是在生活着，而不是活着。

理解万岁万万岁生活中是离不开理解这两个字的。理解的空间和涉及到的领域，可以说是无孔不入，无处不在的。爱情需要恋人们的相互理解；婚姻需要爱人双向的理解；工作中需要上下级的互帮互助理解；生活中的平凡陌生人更是需要素昧平生的人们付出互助友爱的理解。理解的空间太大，这里无法用笔锋就能挥毫泼墨，就能完整的书写完在它那简简单单的两字里面所蕴含着的巨大能量。理解是人与人之间，产生的一种亲情，恋情，爱情，友情，同情的依恋和情怀。这种建立在理解高楼上的理解情怀，是人世间最崇高的情真意切。国与国之间的相互理解，就会少了很多的战争和硝烟；国民之间的相互理解，就能让自己的国家和子民，都能保持着一种社会的安定和和谐，国家才能安定富强，人民才能够安居乐业；恋人之间的相互理解，就能够让原本是两个毫无血缘关系的未婚男女的恋情，得以继续延续，为今后的两人共同携手步入神圣的结婚礼堂，打下坚实的基础。婚姻爱情中的夫妻的双向理解，一定能让夫妻之间随着生活的平淡，感情的日益淡然的爱情生活，重新点燃起熊熊的焰火，能让原本在竞争激烈中慢慢的磨砺掉激情菱角的人们，重新在理解的湖面上，微波荡漾。而如果在工作职场空间里，无论是同事之间，还是上下级之间，对于工作的相互理解，换位思考，就一定能使员工对于这家企业，这份工作，产生一种爱岗敬业和爱企如家滴归属感。理解，不是一句慷慨激昂的口号；理解，也不是说理解了就是理解了。理解，并不仅仅只限于停留在表层浅显意义上的形容词。理解，也可以说是换位思考，凡事都能站在他人的角度和立场上去为他人考虑问题，这就是理解。理解，并不需要人们要付出怎么样的能惊天动地，泣鬼神的言行举止才能算是理解。理解，其实就是人的一种良好的，也是善解人意的一种表现。愿我们的这个风生水起的社会，都能成为一个人人为我，我为人人，这样的一种人与人之间相互理解，相互关爱，相互救助的人间天堂。愿我们这个风姿多彩，充满了炫烂和妩媚但不妖冶的人间大地，都能充满了理解的爱心，愿人们的这份爱心之花，都能在理解的艳阳普照之下，永远盛开在这个名为地球的宇宙天涯。让我们每一个人都积极的行动起来，付出我们看似微乎其微的弱小力量。我始终坚信：只要人人都能够做到相互理解，就一定能产生巨大的爱的能源和力量。理解万岁，万岁，万万岁！钦此！！

有些人,有些事,有些爱.... 有些人一直没机会见，等有机会见了，却又犹豫了，相见不如不见。　　有些事一直没机会做，等有机会了，却不想再做了。　　有些话埋藏在心中好久，没机会说，等有机会说的时候，却说不出口了。　　有些爱一直没机会爱，等有机会了，已经不爱了。　　有些人很多机会相见的，却总找借口推脱，想见的时候已经没机会了。　　有些话有很多机会说的，却想着以后再说，要说的时候，已经没机会了。　　有些事有很多机会做的，却一天一天推迟，想做的时候却发现没机会了。　　有些爱给了你很多机会，却不在意没在乎，想重视的时候已经没机会爱了。　　人生有时候，总是很讽刺。..所以我总是告诉自己..不要等错过了,才去追寻　　一转身可能就是一世。　　说好永远的，不知怎么就散了。最后自己想来想去竟然也搞不清当初是什么原因分开彼此的。然后，你忽然醒悟，感情原来是这么脆弱的。经得起风雨，却经不起平凡；风雨同船，天晴便各自散了。也许只是赌气，也许只是因为小小的事。幻想着和好的甜蜜，或重逢时的拥抱，那个时候会是边流泪边捶打对方，还傻笑着。该是多美的画面。　　没想到的是，一别竟是一辈子了。　　于是，各有各的生活，各自爱着别的人。曾经相爱，现在已互不相干。　　即使在同一个小小的城市，也不曾再相逢。某一天某一刻，走在同一条街，也看不见对方。　　先是感叹，后来是无奈。　　也许你很幸福，因为找到另一个适合自己的人。　　也许你不幸福，因为可能你这一生就只有那个人真正用心在你身上。　　很久很久，没有对方的消息，也不再想起这个人，也是不想再想。但永远也忘不掉,谁都是这样 , 其实我一直认为,回忆是很美好的东西,..爱就爱着吧,忘不掉就别忘了, 只是要明白,有时候,错过了就是一辈子..

情牵日月心我们期待着明天能够相见。前世的你和前世的我，邂逅在时光交错的时刻，你是月亮，我是太阳。你千年的修行，为的是能与我相见，写一篇日月情。于是你承受着千年的暮黑，穿行于墨蓝的空中，栖行在野外山谷。你光洁美丽的容颜不如你散发的桂花清香，你文静优雅的举止不如你挥洒根治人间抑郁和忧伤的良药。千年的风霜雪雨，千年的潜吟低唤，千年的苦苦等待，千年的独来独往。你坚信在远处有个我，也和你一样默默找寻。� 我从古希腊的神话中跋涉而来，带一身疲惫。洒一路光辉，躲开众多顶礼膜拜的追随，送给你的不是鲜花，是岁月痕迹挑起的绵延不断的感觉和默契的眼波。山的苍劲水的绵长，把所有的时光演绎成迷人的的风景。��相遇的一刹那，你用如水的温柔，从容而执著地征服了我蹉跎的岁月，你用纯洁的爱打磨出一把最锐利的武器挑拨出我体贴灼灼的烈焰。于是，我远离你，怕灼伤熔化你清澈见底的目光。我远远的了望，你再也没有离开我的眼睛。时光在红玫瑰的呢喃中流淌，我们隔着时空对话，而你，总是带着纯真的笑容，羞涩的问我一些懵懂的问题，然后轻盈的转身，拖了一地飘逸美丽的身影，那背影没有随风而逝，而是直抵我心。我们被世事变迁偏离了对视的轨迹，来不及说再见，我只是轻轻地伸出手，指了指原野的火百合，说：“爱她，却不能携她归去”。�这句在你的心中烙成了一个感动的惊叹号。寂寞的时候，你哭了，泪水化作了满天星晨。我也哭了，泪水洒遍了广宇大地。�如今，我只能远远的站在你的背后孤单的前行，孤灯清影，映出你凄美的化身。我低下头，看到了自己的影子，看到了自己的灵魂。那是没有功利和奢求的灵魂，只有相爱相亲。我们沉迷相爱相亲，我们誓言生死相约。我们约定来世还是爱你，在轮回路上搀扶前行。��我感谢！感谢天地！让我在今生遇见了你，成全了两个灵魂的约定。��无法执手，泪眼相望。一条不可逾越的鸿沟，横在我们面前，蛇样的冰冷。距离从始至终笼罩我们的光阴。我们悲哀的活在世人的眼睛里，是神话的梦想造就了我们愿望。我们的愿望建在沙做成的奠基上，经不起风暴的席卷。于是，我们用爱调和成坚固的水泥，砌一座敦实的城堡，守住等候的心情。千年的故事在记忆中穿行，咀嚼过往，相识相惺的温馨。你的眼泪是为了能照亮我们相拥相见的路，我的眼泪是幸福的泣声。也许有一天世界的末日到来，我们还能拥有一份完美的爱情。那时，我为你理红妆，你做我的新嫁娘。� 我用指墨，在你洁白的眉间点一滴印记。你用双唇，在我的金黄的唇缘上吻两片唇红。为我们的来生缘，留下相认的凭证。

飞得高与飞得累节日收到若干朋友的短信问候，转发的不少，自编的也有，意思都大同小异，似曾相识，颇有疲劳麻木之感。有一条短信却令人感触：“当大多数人都在关心你飞得高不高时，有没有人关心你飞得累不累？”关心你飞得高不高，是功利心使然。关心你飞得累不累，才是朋友真诚的关心。圣经说：人生来是有罪的。所以人的一生都在赎罪，为衣食住行而忙碌，为有形无形的规则而约束，为责任义务而付出，生活真的很苦很累。出生的时候，你在哭，大家都围着你笑；离世的时候，你在笑，大家都围着你哭。离开温暖安全的母体，你感到惶恐不安，所以哭；离开受苦受累的人生，你感到解脱轻松，所以笑。为名所苦，为利所累，是人性的必然。有人说：这一生不能做有钱人的子女，但一定要做有钱人的祖宗。有钱人那么好做吗？要经过多少的苦心经营和打拼？何况有钱人也有他们的烦恼，有钱买不来健康，留不住岁月，改变不了自然法则。没钱也未必绝望，日出而作，日落而息，尽管粗茶淡饭，只要心境安宁，温饱不愁，也会知足常乐。记得有人说过，人的一生要经常去三个地方看看，即医院、监狱、火葬场。到了医院，知道健康重要；到了监狱，知道守法重要；到了火葬场，知道活着重要。我们都像鸟儿在飞，飞是鸟儿的本性，无论飞得高还是低，还是退化了飞的功能在地上扑腾几下，只要飞得舒心坦然，扑腾得自在心安，不要太累就好。最累莫过于心累。因此，不妨想办法活得轻松一点，洒脱一点，快乐一点。

牵挂走进人生，便走进了牵挂，牵挂是美丽的，也是痛苦的；牵挂是春天美丽动人的鲜花；牵挂是夏日阵阵清凉的微风；牵挂是秋天满园累累的果实；牵挂是冬夜悄然飘舞的雪花。牵挂是一杯愈久愈香的琼浆玉液，牵挂是一朵萦思绕怀的五彩祥云，醉了两人的心扉，绽放了两朵心花；牵挂是人之间最珍贵的情感，牵挂是慷慨的给予和无私的奉献，是深深的祝福与默默的祈祷，它不近功利、不含虚假；牵挂是一种情感的交织；牵挂是一种心灵的维系；牵挂是一份浓郁的思念。牵挂是夜夜珠泪枕上落的悲；牵挂是停杯投箸不能食的蠢；牵挂是冷雨敲窗不成眠的呆；牵挂是菱花镜里形容瘦的痴；牵挂是望穿秋水不思归的愚；牵挂是是衣带渐宽终不悔的傻。牵挂一个人，你会忆起昔日彼此相处时的温馨；忆起与之挽臂徜徉、同歌轻唱的快乐；忆起寂寞时她悉心的陪伴；忆起痛苦时她耐心的开导；忆起失意时她温暖的话语；忆起伴嘴后她伤心的泪水；忆起你哭泣时她内疚的眼神；忆起你任性时她的大度宽容；忆起你烦心时她调皮的笑话；忆起你开怀时她朗朗的笑声。牵挂一个人，你会为其乐而乐，为其忧而忧，你更会从心底滋生许多莫名的惆怅；你会惦着她的衣食住行；你会关注她的喜怒哀乐；你会在意她的一颦一笑；你会在乎她的一举一动。你会为得不到她的消息而愁肠百结；你会为不能和她长相守而寝食不安；你会为那悠悠相思坐立不宁；你会因那缕缕的离愁黯然神伤。一份牵挂，平衡了情感天平的失重，一份牵挂，填补了内心深处的虚空，分手的时间越久，离别的距离越远，牵挂的份量越重。有了那份牵挂，孤寂跋涉的路上便有了欣慰的精神伴侣，有了别人对你的牵挂，平淡无奇的岁月就多了幸福的满足和美丽的风景。一个平凡的日子，或者一段极为平淡的经历，能使牵挂感慨无限。深深的牵挂，像一根长藤延伸在人生的旅程。

也让心过年过年——这样一个10岁以前极其期盼、20岁以前略微欣喜、30岁以前感觉淡然、40岁以后感慨良多的日子，又将降临这片神圣的土地。人生，需要由物质向精神转化的过程中，对于“过年”，也便有了不同的感觉。不管思想怎么变、心情怎么变，礼仪之邦对于“过年”的诠释不会变。不论你属于10岁之前、20岁之前、30岁之前，还是40岁前后，在这样一个特殊的日子来临之际，温习一遍关于这个日子的传说，让心，得到些满足，也让心过一个年。相传，中国古时候有一种叫“年”的怪兽，头长触角，凶猛异常。“年”长年深居海底，每到除夕才爬上岸，吞食牲畜伤害人命。因此，每到除夕这天，村村寨寨的人们扶老携幼逃往深山，以躲避“年”兽的伤害。这年除夕，桃花村的人们正扶老携幼上山避难，从村外来了个乞讨的老人，只见他手拄拐杖，臂搭袋囊，银须飘逸，目若朗星。乡亲们有的封窗锁门，有的收拾行装，有的牵牛赶羊，到处人喊马嘶，一片匆忙恐慌景象。这时，谁还有心关照这位乞讨的老人。;只有村东头一位老婆婆给了老人些食物，并劝他快上山躲避“年”兽，那老人捋髯笑道：“婆婆若让我在家呆一夜，我一定把‘年’兽撵走”。老婆婆惊目细看，见他鹤发童颜、精神矍铄，气宇不凡。可她仍然继续劝说，乞讨老人笑而不语。婆婆无奈，只好撇下家，上山避难去了。半夜时分，“年”兽闯进村。它发现村里气氛与往年不同：村东头老婆婆家，门贴大红纸，屋内烛火通明。“年”兽浑身一抖，怪叫了一声。“年”朝婆婆家怒视片刻，随即狂叫着扑过去。将近门口时，院内突然传来“砰砰啪啪”的炸响声，“年”浑身战栗，再不敢往前凑了。原来，“年”最怕红色、火光和炸响。这时，婆婆的家门大开，只见院内一位身披红袍的老人在哈哈大笑。“年”大惊失色，狼狈逃蹿了。第二天是正月初一，避难回来的人们见村里安然无恙十分惊奇。这时，老婆婆才恍然大悟，赶忙向乡亲们述说了乞讨老人的许诺。乡亲们一齐拥向老婆婆家，只见婆婆家门上贴着红纸，院里一堆未燃尽的竹子仍在“啪啪”炸响，屋内几根红蜡烛还发着余光……；欣喜若狂的乡亲们为庆贺吉祥的来临，纷纷换新衣戴新帽，到亲友家道喜问好。这件事很快在周围村里传开了，人们都知道了驱赶“年”兽的办法。从此每年除夕，家家贴红对联、燃放爆竹；户户烛火通明、守更待岁。初一一大早，还要走亲串友道喜问好。这风俗越传越广，成了中国民间最隆重的传统节日“过年”。

城管接手巴格达以后...... 昨日下午，中国城市管理者顺利进入巴格达，首次实现中国城市管理者队伍的海外执法。记者欣喜地看到，千名中国城市管理者队员，手拿绝密武器——镐把，呈两列队伍进入巴格达，各类武装分子纷纷双手托枪，低着头站在路边，以示完全投降。　　　　　　中国驻巴格达城市管理者大队队长镇两河骄傲地告诉记者，美军占领这么多年，还没办法搞定伊拉克人民，整天搞得伊拉克爆炸不断，让世界人民揪心，你看我们中国城市管理者一来，巴格达就立即太平啦。　　　　　　镇两河队长向记者介绍起这支不可战胜的队伍，第一小队来自河南，是专门收缴卖瓜小贩的队伍；第二小队来自北京，专门没收烤香肠的队伍；第三小队来自重庆，专门拆除违章建筑的；第四小队来自广州，专门打击擦皮鞋的；最后他指着一帮说粤语的城市管理者说，他们来自香港，是专门收拾B社会的。“我们是party的队伍，是人民的队伍，是特别能战斗的队伍，是服务世界，爱好和平的队伍。” 　　　　　　一位美军士兵激动地抱住一位中国城市管理者，高喊着“中国城市管理者万岁，向中国城市管理者学习！”该士兵告诉记者，早就听说联合国要派中国城市管理者到巴格达了，我们是日盼夜盼，现在总算把你们给盼来了，你们一来，巴格达乃至伊拉克和平有望啦。　　　　　　一位自首的KB分子哭丧着脸对记者说，没想到，世界最精锐的部队还是来到我们巴格达了。这位KB分子向记者讲述了他们和中国城市管理者的一次战斗经历：　　　　　　“我们一小队四人，拿着枪走出巴格达的小饭馆，刚想去开停在路边的皮卡车，没想到四个中国城市管理者二话不说就抡着镐把砸我们脑袋，我们队长顶了一句话，他们四人一起抡我们队长，整整抡了十分钟……十分钟，连头牛都被抡死了。”说着说着，这位KB分子伤心地哭起来。　　　　　　据悉，本拉登已经下令，所有基地组织骨干成员撤出巴格达，否则格杀勿论

城管接手巴格达以后...... 昨日下午，中国城市管理者顺利进入巴格达，首次实现中国城市管理者队伍的海外执法。记者欣喜地看到，千名中国城市管理者队员，手拿绝密武器——镐把，呈两列队伍进入巴格达，各类武装分子纷纷双手托枪，低着头站在路边，以示完全投降。　　　　　　中国驻巴格达城市管理者大队队长镇两河骄傲地告诉记者，美军占领这么多年，还没办法搞定伊拉克人民，整天搞得伊拉克爆炸不断，让世界人民揪心，你看我们中国城市管理者一来，巴格达就立即太平啦。　　　　　　镇两河队长向记者介绍起这支不可战胜的队伍，第一小队来自河南，是专门收缴卖瓜小贩的队伍；第二小队来自北京，专门没收烤香肠的队伍；第三小队来自重庆，专门拆除违章建筑的；第四小队来自广州，专门打击擦皮鞋的；最后他指着一帮说粤语的城市管理者说，他们来自香港，是专门收拾B社会的。“我们是party的队伍，是人民的队伍，是特别能战斗的队伍，是服务世界，爱好和平的队伍。”　　　　　　一位美军士兵激动地抱住一位中国城市管理者，高喊着“中国城市管理者万岁，向中国城市管理者学习！”该士兵告诉记者，早就听说联合国要派中国城市管理者到巴格达了，我们是日盼夜盼，现在总算把你们给盼来了，你们一来，巴格达乃至伊拉克和平有望啦。　　　　　　一位自首的KB分子哭丧着脸对记者说，没想到，世界最精锐的部队还是来到我们巴格达了。这位KB分子向记者讲述了他们和中国城市管理者的一次战斗经历：　　　　　　“我们一小队四人，拿着枪走出巴格达的小饭馆，刚想去开停在路边的皮卡车，没想到四个中国城市管理者二话不说就抡着镐把砸我们脑袋，我们队长顶了一句话，他们四人一起抡我们队长，整整抡了十分钟……十分钟，连头牛都被抡死了。”说着说着，这位KB分子伤心地哭起来。　　　　　　据悉，本拉登已经下令，所有基地组织骨干成员撤出巴格达，否则格杀勿论

快乐三句半我们四人走上台，敲锣打鼓唱起来，自编自演三句半，请看。南宫吧里制快乐，痞子007007 积极把圈扩，彩凤还巢慧眼审稿忙，收获。吧内文人挥大笔，篇篇置顶蕴哲理，生活情趣铸素材，欣喜。盖大高楼主持“办公室”，南宫新闻顶顶顶，辛苦。心雨尘雾不示弱，文采飞扬让人贺，服务于吧洒汗水。劳模。玉树临风K出经典，处世哲学文中侃，夫妻牵手齐上阵，能干。南宫OK，激励吧人往高攀，你贴我评互动热，气旺。悄梅花文中有威力，腰痛怎能挡豪气，军风扬飚立宏志，霸气。春节联欢快乐到，千古传承拍手连叫好，快乐制造送快乐，妙！妙！

戏说过年三大难您可以不点“看好”，也可以不回贴，但是请您务必花几分钟时间看完此贴。　　人说过年好，我说过年难！君若不相信，听我细说来。过年三大难之一：买票难！

老很和怡怡的二人转春节就快来临了，喜气就要盈门了，满汉全席你们都准备得差不多了，怡怡和老很这边急得直跺脚了！看着你们都那么拽，俺俩也不承认自己菜，哼哼，Music...

吧主，我发现我喜欢上你了不知道什么时候开始，每天已经习惯了来这里看看打开电脑的第一件事就是打开小小南宫吧，看看吧主在不在每当看到吧主的小灯亮着的时候，心里美滋滋的当看到吧主的小灯暗着，也没有吧主刚回的贴的时候，心中不免有些失落甘心在这里同吧主一起建设小小，那种并肩回帖的感觉是一种淡淡的甜蜜每个夜晚难眠的时候，都会想着吧主那可爱的模样，睁开眼第一件事就会想吧主醒了没，有没有在线啊每当有什么高兴与不快的事，我都想第一时间来这里告诉吧主，与他分享因为我知道他会第一时间回帖的无聊的时候我会盯着吧主那可爱的头像发呆，想象着他是不是此刻在忙工作喜欢看到吧主的回帖，觉得他是那样的和蔼可亲、知识渊博又不张扬心灵的相知与依恋，精神的支持与鼓舞都给了我极大的满足吧主，你就是我的精神寄托，这里就是我的家！请原谅我的嘴笨不会表达，可是请相信我这份真挚的感情别笑话我，说你呢，我知道你也喜欢吧主，是不是啊？喜欢就说出来，没什么不好意思的，像我一样脸皮厚点就是了吧里还有谁也喜欢吧主的，出来吼一声喜欢我的也可以出来吼一声或者喜欢其他吧友的也可以吼一声

我是一个不爱的人！我是一个不爱的人我爱我的爸爸妈妈吗？好像不爱爸爸妈妈身体都不好可是作为儿子我却很少回家看看我是一个不爱的人我爱我的妻子吗？！好像不爱妻子很爱我远远的可是作为丈夫我却很少拥你入怀我是一个不爱的人我爱我的儿子吗？好像不爱儿子会说话了每次在电话里童稚的喊爸爸爸爸可是作为爸爸我却只能鼻子酸酸的我是一个不爱的人我爱朋友吗？好像不爱朋友都天南地北了我却很少和他们联系只是偶然的电话短信而已我是一个不爱的人我爱我自己吗？我也这样经常的问自己如果我爱自己为什么还舍得让生活如此如此

你的QQ为谁而上线你的QQ为谁而上线习惯性的每一天坐上电脑旁,第一件事登上QQ 习惯性的拉开好友单,关注你有没有上线习惯性的关闭不想看见的消息,除了你习惯地,无声地,静静地,只为了你一个小时,两个小时,三个小时..,, 一天,两天,三天.... 一月,两月.... 等是辛苦,等是无奈,等是放弃可等更是坚持,只希望你的头像能够不再黑暗为了坚持,我除去了,所有障碍,为了等你,我只为你做了上线提示我想第一时间的知道,我等的人来了曾经我的头像为你而闪现在我的头像,还是为你而亮曾经,现在我的QQ只为你而闪亮也不记得哪天开始上网哪天明白网络中有一种方式叫QQ 迷茫中我就开始了对它的使用好友一天天加,陌生人一天天变,头像一分分的闪只到一天,好友名里多了一人你多了一个你,多一份牵挂,渐渐的为了你,我忽略了其它,也忘记的其它他们不在重要除了你,还是你渐渐的看你上线是一种习惯渐渐的为你上线是一项工作我上线为了让你知道我闪动头像为了你出现看见你的头像亮着的,就像看着你的人笑着,知道了你的一切没见你的头像亮着,就是阴天,天是怎样也晴不了

我是一颗星父母是生命中的太阳，他们燃烧着我们，养育着我们，给我们能量，塑造着我们，帮我们指引方向。和父母共处的日子，就像是多变的白天，有时阴霾，有时晴朗，有时下雨，有时打雷。他们和自己，虽然存在于一个共同体，却永远都有着甚远的距离，他们是渴望不可及的。爱人是生命中的月亮，美好的蟾宫中的愿景，纯洁的滋润我们的心灵。虽然它不如太阳般耀眼，火热，可却温柔可人。当太阳陨落的时候，月亮，还在我们的身边，同样地照亮着我们，黑暗中带来一丝皎洁，让我们同样地感到幸福。他们是可遇不可求的。朋友是什么呢？我说朋友是星星。他们繁多也珍贵。当失去月亮和太阳的时候，不要以为生命是黑暗的，朋友不是一棵树，不会无时无刻帮你遮风避雨，朋友是你以为生命一片黑暗时照亮你心房的人。他们不需要很近，但是他们永远都在那里，闪烁闪烁我现在还不是太阳，也不知道能不能拥有那月亮，可是我知道，在我的头顶上闪烁着星星。而我，也是别人头上的那一颗星。在自己的轨道里旋转，闪耀别人的心窝。

我不想过年要过年了！年是咱们中国人自己的节日。多么留恋小时候过年的情形，因为只有在过年时才能穿上新衣服（平时要穿补丁衣服的）、能吃上好几天肉（平时梦想的都是能吃上肉，那香啊！）、能挣几元钱的压岁钱，那时年过的是那么开心、那么的高兴。现在呢？肉早就吃腻了，吃的没味道了；钱呢，现在也不缺了，城市里的孩子一年都能挣好几千元的年岁钱了，在中国贫困地区的人均年纯收入也没有这么多啊；衣服呢，随时就能买新的，还有必要过年的时候穿吗？是啊，社会进步了，生活水平提高了，我们天天都在过年啊，可社会进步的同时，贫富差别拉大了，人与人的距离拉大了。早就没有了过年时有过的那种期待，不知不觉年快要到了，又感觉时间过后太快，好多事还没来得及做，好多东西还没有去写，吃的穿的都和平时一样，没有太多的区别啊，只是孩子们提前乐了，穿新衣服、大把大把的收年岁钱，放炮竹、买玩具......大人们走在一起都说：这过年有什么意思啊，现在生存压力太大，辛苦一年了，也没有挣到钱啊，好不容易等到放松的机会了，还不赶快打开自家那扇平时紧锁的铁门，出去看看亲友、打打牌、喝喝酒，缓解一下一年来的劳辛，等年彻底过完的时候，再投入下一个更紧张的奔波当中去，年复一年，人活得好累啊！有钱的人年还好过，这个时候，就是请客送礼，大把大把扔钱扔大方的时候了，日子过的紧一点的，过年对他们来说还不是要命吗？不花钱吧，别人笑话，咱们国人特爱面子，好攀比、就是穷也要穷大方，走亲访友吧，现在的礼品包装很大，很体面，价钱也不菲，可里面的内容呢？呵呵只有天知道啊，又要赞助黑心商家一大把了。还是穷人多，过不起年的人多啊，有好多穷人走不起亲戚，待不起客啊。有时候他们拿来的礼品只能给我们的清洁工增加点工作了，这能怪他们吗？唉，过年真没意思。看着窗外的正在飘落的雪花，我又在感慨了，今年冬天，终于看到了盼望已久的雪花，找到了冬天的感觉，但很快被这场几十年一遇的雪灾所造成的交通阻塞、电力中断而困扰，整天生活的冰冷的黑暗中（我给朋友们开玩笑说我生活在万恶的旧社会，呵呵），我对天气转晴、电力、交通恢复的期盼早就超过了对年的期盼了。唉，我不想过年了，不要等我了，我是猫是专门抓老鼠的，来了怕抓光老鼠让你们找不到鼠年，朋友们！你们先过年吧，我还是停留在猪年得了，哈哈哈......

布施与回报今天看了一篇文章,文章中说到布施与回报: “布施，而不要期待回报，但是要坚信：回报一定会从某个地方来到你的面前，并且回报的数量会超过你的施与。”“布施，都会得到。布施时间，你将收获时间；布施产品，你将收获产品；布施爱，你将收获爱；布施金钱，你将收获金钱。”“让你的布施发自富足，而不是贫乏。不要期望从你的布施对象那里得到回报，但你可以预期，回报一定会来到。”“因为除了布施，再没有任何声音可以比它更洪亮地向宇宙宣告你的自信、富足和爱。而当宇宙听到的时候，更多的美好会赋予你——不是作为奖赏，而是因为你真正相信你自己富足而且拥有爱。”由此我想到了很多......

重打锣鼓再开张之股市篇经历了黑色星期一和昏暗的星期二，世界各地的股市跌幅已经相当大了。中国A股市场星期一跌幅超过5%，星期二跌幅超过7%，上证综合合指数从5100点,急速跌到4600点，跌回到了5个月前的2007年8月份的水平。这样的跌幅,也许是许多人没有想到的。股市跌了，总有跌的原因。中国股市与世界股市的关联度越来越高，美国次贷危机影响了整个美国经济,也影响了美国以及世界的股市。中国的股市本身就比较脆弱，经过了长达五年的熊市困扰，终于在2007年恢复元气，而且急速拉升,以至于2007年上半年达到了入市即赚钱的程度。有涨就有跌的时候，其实涨和跌都很正常。问题是经历了长达一年的快速上涨，许多人已经不相信股市会跌了,于是大量资金涌入股市，进而又转到基金市场。应该说2007年中国的上市企业总体盈利状况非常客观，但是这种利润的增长，与非主营业务收入的增长、与市场物价的上涨是有很大关系的。剔除价格因素，剔除许多企业资金本身的资本市场盈利后，许多企业的盈利状况并不可观。这么短时期内的快速拉升以及市盈率的抬升，使得中国A股时常本身就潜伏着危机，所以一旦世界股市有风吹草动，便出现了整体恐慌，以至于昨天上海和深圳两市均下跌7%以上的局面。跌并不可怕，跌了以后，可以降低市盈率,也可以降低市场风险。于是今天股市被逢低纳入的股民再次拉起来，以至于今日沪市上涨3%和深市上涨5%以上的增幅。目前上证综指恢复到4700点了,已经进入了去年8月底的水平。也许从现在起，股市将进入慢慢拉升和横盘整理阶段了，经营和操作股市的人们，又可以重打锣鼓再开张，继续作股市的文章了!

2007年的中国经济今天，国家统计局发布了一堆统计数据，对2007年全国经济形势进行了介绍。这些统计数字虽然经常被质疑，但我认为用来反映全国经济发展趋势是准确的。晚上搜集了大部分统计局公布的数字，从中得出经济运行的一些粗略特征和内涵（个人观点）： 1、宏观经济增长(不是发展）速度一度过快，到年底有所控制。正如事先预料的一样，根据今天公布的统计数字，2007年全国的GDP总量达到24.66万亿元，剔除价格上涨因素实际增长11.4%，与原来预计的11。5%基本接近，比2006年加快0.3个百分点，连续五年增速达到或超过10%。这也是近13年来的最高增速，其中第二季度GDP增速一度达到11。9%，在多方面控制因素作用下，第四季度回落到11。2%。 2、生产速度加快，投资消费和出口规模扩大,重要的是微观盈利状况改善。2007年，全国农业获得丰收，以制造业为主的工业生产快速增长，投资总体规模扩大，消费水平明显提高，出口增速有所回落，但仍维持了较高水平（经济增长的基础)。全年出口12180亿美元，增长25.7%，回落1.5个百分点;进口9558亿美元，增长20.8%，加快0.8个百分点。进出口相抵，贸易顺差2622亿美元，比上年增加847亿美元。特别是工业企业经济效益出现大幅度提升，前11个月（看来全年工业财务帐目尚未统计完毕），全国规模以上工业实现利润22951亿元，比2006年同期增长36.7%，而且统计的39个工业行业全部实现盈利。其中，交通运输设备制造业增长68.7%，专用设备制造业增长61.4%，化工行业增长51.5%，煤炭行业增长49.1%，钢铁行业增长47.2%，电力行业增长39.0%。 3、银行资金依然充裕，居民手中的热钱增加，年末人均储蓄余额达到1.33万元（按13亿人口粗略计算)。年末金融机构人民币各项贷款比年初增加36323亿元，其中居民储蓄存款余额172534亿元，比上年末增加10967亿元。各项存款比年初增加53878亿元，存款增加额比贷款增加额多出1。7万亿元。全年城镇居民人均可支配收入13786元，比上年增长17.2%（扣除价格因素增长12.2%）。农村居民人均纯收入4140元，增长15.4%（扣除价格因素增长9.5%）。 4、经济过热和通货膨胀的风险增加，成为经济运行中的主要问题。一方面存在经济增长由偏快转为过热的风险（13年经济增长新高），另一方面价格上涨压力加大（全年居民消费价格上涨4.8%，其中12月上涨6.5%，食品类价格上涨12。3%)。这也是引发国家连续采取从紧的金融、财政调控手段的原因。

准备一间房，给我们的爹娘那年，我和男友魏华面临结婚。我当时服务于一公司，效益逐年下坡，很有破产的可能，我的工资不仅羞羞答答，而且拖欠不发。魏华工资相比我来说要好得多，但大多赞助了家里，两人真正拿钱来买房，可谓困难重重。当时，贷款买房还没有现在这么流行，其实我们也压根没想到去冒这个风险。我们唯一能想到的就是租房。说实话，我们也有过向双方父母讨要房子的意念，但思考再三，父母赋予我们生命，让我们来到这个丰富多彩的世界，除了感恩，好像没有继续索要的任何余地。那一刻，对于租房，我们很是释然。可父母知道情况后，竟然对租房表示了疑义。父母虽是农民，但凭借父亲的精明能干，母亲的勤俭持家，日子倒也过得滋润，并有点存款。父母决定送我们一套房子，一旦做出绝对，却是那样的决绝。不忍心父母劳累一辈子的财富积累，就这样全部花费到我身上，况且我上边有哥哥、姐姐，于是，我坚决拒绝，但一切无济于事。父母说，在他们的有生之年，要为我遮风挡雨。随后，父亲开始看房，并最终选下他满意的房子。然后，开始了紧锣密鼓的装修，从铺地板砖，刮呢子，安太阳能到厨房的整个布置，父亲都参与了其中。父亲的一位朋友曾对我说，哪有这样的父亲，对女儿的住房如此之关心，你真是幸运。是啊，我当然为自己有这样的父母而幸运不已。我们结婚，理所当然地住到父母为我们购买的房子里。魏华曾为之感动得涕泣满面，想不到一生遇到如此开明的岳父、岳母，真乃人生的造化。父母为了摆脱魏华的尴尬，从来没提过他们买房的事情。在和魏华闹矛盾时，我有时会拿房子羞辱他：“这是我父母买的房子，请你滚出去。”一旦父母知道实情，他们就会及时教训我：“房子再贵，也是有价的，可是，两个人之间的感情却是无价的，不要拿有价的东西亵渎无价的感情。”我只能面红耳赤，还能说些什么呢？虽然，房子是父母买的，但在我们结婚后，他们只是以最少的次数，做了我们的客人。到现在，我们结婚9年了，父亲来过仅仅8次，在家吃过饭的次数就更少了，每次都是匆匆地来，又匆匆地去。我明显感觉到了父亲的拘泥，在自己购买的房子里。母亲来的次数相对多些，每次也是提着买好的大包小包，也是倔强到从不在女儿家吃饭。更不用说在女儿家住下来。可每次回娘家，我们都是把家几乎翻个底朝天，让母亲做这做那好吃的，满足我们的食欲。对于父母，我们从来不会客气。现在，经过自己的打拼，我们有了一栋新房，面积比先前的大许多，现在正处于装修中。父亲，又一次来到我们的家中，拿出5000元的一个存折，非让我们收下不可，说装修房子要花好多钱，言外之意似乎为自己拿不出更多的钱来而有点愧疚。那一刻，瞅着60多岁的老父亲，泪水模糊了我的双眼。我还是悄悄地把存折带回娘家，告诉母亲：“这次，我们的确不需要你们的帮助。”再三的推辞，母亲才收好存折。在装修中，我们刻意在二楼的最佳位置，留出一个房间，那是特为父母准备的。因为，我深知，只有父母才会义无反顾地去为我们而牺牲自己，心甘情愿地做着赔本的爱的生意。作为儿女的我们，理应回报父母，虽然这是他们从不奢望的，因此，准备一间房，为父母，让他们在儿女家中有家的感觉，正如儿女在父母家中的那种感觉。亲爱的爹娘，就让我们彼此以对方的家为家，彼此礼尚往来，彼此温暖，好吗？记住，女儿随时欢迎你们回到家中来住。您的到来，会让我们的生活更温馨。

回家的门，永远为你敞开又是一年春节到。春节的气氛已传染到大街小巷，全国乃至有华人居住的世界各地。归家的步伐，汇成一股巨大的洪流，滔滔而来。在这特别的时刻，我忆起自己的一段冒险旅程。那是多年之前，我高中毕业。本来成绩不错的我，高三时竟患上了厌学症，结果可想而知，大学的大门对我紧紧地关闭。父母坚持认为我必须上大学，复读是必由之路，可我对学习十二分的厌恶，拿定主意不再走进学校。对于我的选择，父亲有点歇斯底里。他把我指使得团团转，丝毫不能容忍我有片刻的休闲。更为要命的是，七月中午的太阳，像毒蛇般发出呲呲声，威慑着人们，可父亲单单选择这一时刻到田地里干活，并命令我一起去不可。玉米早已超过我的身高，地里也早已打了灭草剂，草虽有，但绝对不多，父亲蹲下身子，两手拔起草来，我极不情愿地效仿起来。两三个小时下来，我不但汗水如雨，而且被锋利的玉米叶子咬得遍体鳞伤。地瓜秧早被母亲翻过几遍，可固执的父亲非要再翻上一遍不可，我知道，父亲是冲我来的。但在父亲面前，我没有丝毫的屈服。终于有一天，战争还是在我和父亲之间爆发。我想到了离家出走。父亲对我狠狠地说：“走啊，走得越远越好，走出家门，再也不要回来。”我骑上一辆破得不能再破的自行车，毅然离开家门，不顾母亲的号啕大哭。但在那之后的数百个失眠的夜晚，母亲的泪水，我依然清晰可见。离家出走、在外漂泊的日子，让我倍感生活的艰辛，超出了自己难以想象的境地。我先是把自行车当破烂卖掉，才满足最初几天的口腹之饥，晚上也只能在候车室里同乞丐们一起过夜。后来，我做过很多工作，但能赚钱、我又喜欢的几乎没有。面对找工作，我总是碰到相同的问题：你的学历是什么？我开始明白，大家愿意把就业机会更多的留给有本科学历的人，原来，父母的决定自有他们的道理。我相信，父母是爱我的，父亲的歇斯底里和那一声吼叫在我的记忆中开始走远。我重新憧憬起大学。但认识到这些，已经是自己在外飘荡的一年多之后。虽是如此，我还是没有勇气，拨通家中的电话。在这一年多当中，我曾遇到过很多的好人，对于他们的帮助，我都留在了记忆中。我会效仿他们，传递世间的温情。当然，我也遇到了数不清的残暴苛刻之人，对于他们，我却懂得了什么叫承受，对此，我也要感谢他们，因为是他们从另一个侧面让我感受到爱的力量。在外最难的时刻，是夜晚，当一人彷徨街头，寻不到一个充满爱并有安全感的家可以栖息时。终于，在离家一年零四个月，也就是在第二年的腊月二十时，我鼓足勇气拨通了家中的电话。电话那头，传来母亲的声音，我却只有哽咽，母亲一下子意识到是我，然后传来了号啕大哭，如我离家出走时一样的声音。然后传来断断续续的话语：“傻孩子，你怎么说走就呢？连个电话也不回，让我们好找啊！回家吧，回家吧，我们都在等你回来。特别是你爹，头发都白了，他虽是掘了点，但也是望女成凤……” 一旦心结打开，便归心似箭。第二天，我就坐上了返回家乡的客车，当车缓缓驶进站口时，我看到了等待中的父母。对于父亲的到来，我有点意外，以为他的倔强不会轻易为我改变。看到父亲满头白发时，我从心底彻底明白了什么叫牵挂，什么叫爱。那一刻，我们冰释前嫌。父亲看到我，满口的“回来就好，回来就好。” 那一年的春节，因了我的漂泊归来，而有了别样的意义。那是我记忆中最温馨最浪漫的一个春节。春节过后，我又重新走进校园，开始复读。有了飘泊在外的经历，我懂得了什么叫珍惜。不久我也就迈进了大学的门槛，后来找到了一份自己满意的工作。今天，我只想对那些和父母有隔阂的孩子说，父母爱的胸怀，比大海宽阔，比天空高远，我们可以指责父母爱的方式不妥，但对于他们爱子女的深度，绝对不可以怀疑。他们只不过以自己的方式，倔强的表达着自己的爱。不管你以什么方式，离开了家，但回家的门，父母永远为你敞开。

笑话二则馋老婆半冬的干旱，人们靠着回忆雪中故事思念着雪天的美景，终于看到了轻舞飞扬的雪花纷纷飘然而至，像下轿的新娘挪动着三寸金莲羞羞答答的下的很慢。我向外张望，夫君问：“下多厚了，”？他这一问一下子勾起小时后听老婶讲的馋老婆的故事，从前有一个馋老婆，她心里不想别的，竟想好吃的，看到什么都用好吃的打比方，一天早晨外面下起了雪，丈夫问她雪下多厚了，她推开门看看说：“像煎饼那么厚”。又过了一会，丈夫又问：“现在多厚了？”馋老婆翘脚向窗外看了一眼说：“大约有鸡蛋饼那么厚”。丈夫一听就来气了，“你没长别的心眼，就长吃的心眼！”说着就扇她一个大耳光。把她的脸打肿了。馋老婆捂着脸一边哭一边说：“看你多狠呀，给俺打个馒头样”！傻老婆从前张家娶了一个傻老婆，不会打扮，整天脏兮兮的，丈夫说她；“看你那熊样，没人形，瞅瞅东邻的阿娇嫂子多漂亮，看一眼多吃两碗饭，看你一眼后悔五分钟，”傻老婆说：“她又拍胭脂又施红，你也不给俺买，俺要是抹上比她还好看呢！”“好！我给你买，。”第二天果然买来了两盒胭脂两盒红。当丈夫上班去了，傻老婆就把胭脂用水和在一起抹在脸上，两盒红扣在脸的两边，当丈夫回来一看，气的鼻子都歪了，不由分说，踢她一顿腚干脚，傻老婆张着大嘴哭的泪人似的，在一看脸被泪水冲的深深的长长的两道沟，丈夫忍不住笑了，傻老婆哭着说：“也不看俺好不好看就打，看俺好看又乐了”。快过年了,祝朋友们开心,高高兴兴过大年.

新编满族汉化百家姓以下姓氏，因历史及民族融合等诸多原因，业经满汉合流，其他少数民族亦愿用之。博主不揣冒昧，次原《百家姓》韵，汇此一编，以贻笑大方。　　红字指代《百家姓》原句中未载之姓或满族乃至其他少数民族喜用之单字姓。／宁涌浪疏[赵] [钱] [孙] [李]，[周] [吴] [郑] [王]，[冯] [陈] [楚][卫]，[蒋] [沈] [韩] [杨]，　　　　 [朱] [秦] [尤] [许]， [何] [吕] [施][张]， [孔] [曹] [严] [华]，[金] [魏] [陶] [姜]，[戚] [谢] [邹] [玉]，[柏] [水] [窦] [章]，[云] [苏] [潘] [葛]，[奚] [范] [彭] [郎]，[鲁] [倭] [鄢] [马]，[苗] [凤] [花] [方]，[俞] [任] [袁] [柳]，[丰] [鲍] [史] [唐]，[费] [嵩] [崇] [薛]，[雷] [贺] [倪] [汤]，[仝] [殷] [罗] [毕]，[郝] [熙] [安] [常]，[佑] [于] [时] [傅]，[溥] [卞] [齐] [康]，[受] [余] [瀛] [卜]，[顾] [孟] [朴] [黄]，[和] [穆] [萧] [尹]，[姚] [邵] [占] [汪]，[祁] [毛] [禹] [德]，[米] [步] [明] [臧]，[计] [福] [成] [戴]，[谈] [宋] [门] [庞]，[熊] [纪] [舒] [屈]，[向] [祝] [董] [梁]，[杜] [瑞] [仁] [修]，[席] [晋] [麻] [强]，[贾] [路] [娄] [完]，[江] [童] [颜] [郭]，[梅] [盛] [林] [都]，[钟] [徐] [邱] [骆]，[高] [夏] [蔡] [田]，[樊] [胡] [凌] [霍]，[虞] [万] [哲] [柯]，[改] [广] [卢] [莫]，[精] [房] [奇] [付]，[刚] [解] [英] [宗]，[丁] [宣] [依] [邓]，[裕] [单] [杭] [洪]，[包] [扎] [左] [石]，[崔] [吉] [钮] [龚]，[程] [姬] [邢] [猷]，[裴] [陆] [荣] [翁]，[西] [浪] [鱼] [惠]，[辛] [觉] [佳] [葱]，[萨] [异] [初] [靳]，[宜] [秉] [台] [松]，[井] [段] [富] [佗]，[乌] [焦] [巴] [公]，　　　　　 [牧] [隗] [山] [贵]，[车] [侯] [化] [鸿]，[全] [郗] [官] [宝]，[秋] [种] [伊] [宫]，[宁] [粘] [栾] [拜]，[甘] [代] [厉] [宏]，[祖] [武] [图] [刘]，[景] [詹] [叩] [龙]，[叶] [色] [司] [敖]，[兆] [奎] [络] [博]，[障] [宿] [白] [芦]，[蒲] [邰] [从] [鄂]，[索] [线] [榆] [赖]，[卓] [艾] [屠] [蒙]，[池] [乔] [新] [雨]，[俞] [尼] [苍] [双]，[闻] [书] [猛] [达]，[谭] [贡] [劳] [冈]，[泰] [迟] [桑] [桂]，[徒] [牛] [肇] [空]，[边] [扈] [关] [岳]，[假] [喜] [尚] [佟]，[温] [席] [庄] [布]，[柴] [寇] [阎] [丛]，[阿] [查] [巩] [仓]， [大] [耿] [国] [汉]，[赫] [果] [海] [南] ，[黑] [呼] [辉] [满] ，[库] [夔] [礼] [年] ，[廖] [理] [麦] [莽]，[慕] [讷] [聂] [努] ，[那] [墨] [牟] [仉]，[颇] [庆] [曲] [赛]， [里] [坡] [沙] [商]，[隋] [锁] [铁] [瓦]， [舍] [术] [胜] [申]，[壹] [希] [曾] [虞]， [肖] [霄] [雅] [文]。若有遗珠，敬请告知，随时修正。

奥运迎宾语，两句非孔语中国官方已于孔诞选出五句《论语》名句（有朋自远方来，不亦乐乎；四海之内皆兄弟也；己所不欲，勿施于人；德不孤，必有邻；礼之用，和为贵）作为北京奥运迎宾语。然博友可知其中有两句并非出自孔子之口。其为：四海之内皆兄弟也；礼之用，和为贵。　　“四海之内皆兄弟也”语出子夏。子夏：卫国(今河南、河北一带)人，姓卜，名商，字子夏，孔门七十二贤之一，善文学，小孔子四十四岁。原文出于《论语·颜渊第十二·之五》：　　司马牛忧曰：“人皆有兄弟，我独亡。”子夏曰：“商闻之矣：死生有命，富贵在天。君子敬而无失，与人恭而有礼，四海之内皆兄弟也，君子何患乎无兄弟也？”　　“礼之用，和为贵”语出有子。有子：鲁国（今山东）人，名若，孔门七十二贤之一，相貌酷似孔子，小孔子四十二岁（一说为小孔子三十三岁）。原文出于《论语·学而第一·之十二》：　　有子曰：“礼之用，和为贵。先王之道，斯为美。小大由之，有所不行，知和而和，不以礼节之亦不可行也。”　　以上两名句虽不是孔子本人之言，但出自其弟子之口，洵可代表孔子思想，遂作奥运迎宾语当合情合理。缘今举世尊重知识产权，故申明之，以正视听。

庄周是先秦最杰出的散文家一个清风和煦的春日，庄周悠闲自在地步入后园，见百花盛开，彩蝶飞舞，心有所醉，俄然睡去。梦中的庄周化作一只活生生的彩蝶，左顾右盼，五彩的翅膀，纤细的身躯，振翅而翔，穿梭于竹花亭榭之间，徘徊与秋水之上，甚为快乐。俄而醒来，发觉蝴蝶变成了庄周，便纳闷：是我庄周做梦化为蝴蝶呢？还是蝴蝶做梦化为庄周呢？抑或那蝴蝶原本就是庄周？这便是《庄子·内篇·齐物论》中所载“庄周梦蝶”的典故。“不知周之梦为蝴蝶与？蝴蝶之梦为周与？”庄周以此寓意“万物合而为一”。庄周不仅是中国古代著名的思想家，老子哲学的继承与发展者，还是一位富于浪漫主义色彩的文学家。他的散文轻灵飘逸，文采飞扬，从人物鸟兽到一草一木，都栩栩如生，呼之欲出。真可谓“汪洋辟阖，仪态万方”（鲁迅语）。著名楚史学者张正明先生认为：“先秦诸子的散文，就想象的奇特而言，只有疑为伪作的《列子》与《庄子》差可比肩”（张正明：《楚文化史》）。庄周无疑是先秦时期最杰出的散文大家！庄周留给后世的《庄子》一书，又名《南华经》。唐玄宗天宝元年（公元742年），诏封庄周为“南华真人”，《庄子》为《南华真经》。自此《南华经》之名得以确定，并被道教界奉为仅次于老子《道德经》之经典。《庄子》共三十三篇，其中内篇七篇系庄周自撰，已成定论；外篇、杂篇则多为庄周门徒及后学的附骥之作。但仅就内篇而言，也足以让庄周成为先秦散文第一人。庄周的散文充满着浓郁的诗歌味。这诗歌味不在于韵律，而在于丰富的想象与绝妙的意境。《庄子·内篇·逍遥游》中对鲲鹏之描绘，如诗若画，一直为后世所赞叹。其文曰：北冥有鱼，其名为鲲。鲲之大，不知其几千里也。化而为鸟，其名为鹏。鹏之背，不知其几千里也。怒而飞，其翼若垂天之云……鹏之徙于南冥也，水击三千里，抟扶摇而上者九万里，去以六月息者也。野马也，尘埃也，生物之以息相吹也。天之苍苍，其正色邪？其远而无所至极邪？其视下也，亦若是则已矣。如此雄奇之形象，壮阔之境界，深长之韵味，向人们展现的犹如一幅绝妙的风景画，一段现代电视广告片。后世曾有多少人欲仿效庄周之笔法，但终莫能及之。说庄周的散文是一首好诗，一幅美图，可能也不算夸张。再看《庄子·内篇·齐物论》中对风的描写，也是形象生动，有声有色。其文曰：夫大块噫气，其名为风。是唯无作，作则万窍怒呺，而独不闻之翏翏乎？山林之畏佳，大木百围之窍穴，似鼻，似口，似耳，似枅(音：机，木制的酒瓶)，似圈（木制的杯子），似臼，似洼者，似污者。激者，謞（飞箭之声）者，叱者，吸者，叫者，譹（哭号声）者，宎（沉吟声）者，咬（哀叹声）者，前者唱于而随者唱喁(相应和声)。泠风则小和，飘风则大和，厉风济则众窍为虚。而独不见之调调之刁刁乎？将大树之各种窍孔形容为鼻子、嘴、耳朵、酒瓶、酒杯，舂臼、池沼、泥坑；而把风吹众穴之声描述为急流、飞箭、发怒、吸气、叫喊、哭号、沉吟、哀叹所发出的声音。如此神来之笔，大概只有相传是宋玉所作之《风赋》可与比肩，两者应该是各有千秋。庄周梦蝶《庄子》中还充满千奇百怪、妙趣横生的寓言故事，人与鱼对话，河与海交谈……无不包含着耐人咀嚼的哲理。这些寓言，看似信手拈来，实则需要超常的想象力。这一点，是当时北方诸子所不能逮的。国学大师王国维曾评价：“南人想象力之伟大丰富，胜于北人远甚。彼等巧于此类，而善于滑稽。故言大则有若北冥之鱼，语小则有蜗角之国，语久则大桩冥灵，语短则蟪蛄朝菌……此种想象，决不能于北方文学中发见之。故《庄》《列》书中之某分，即谓之散文诗，无不可也。” 鲁迅评价庄周散文是“晚周诸子之作，莫能先也”（鲁迅：《汉文学史纲要》）。

西汉宫女原本都穿“开裆裤” 近见网上有贴言西汉某皇帝实在太好女色，便令宫女们一概穿“开裆裤”，为自己开方便之门。如此云云。此言有误。事实上，在西汉之前，无论宫内宫外，古人不分男女，大多数都穿“开裆裤”。只不过那“裤”曰“绔”，《说文》解为“绔，胫衣也。”“胫”指小腿，“胫衣”系给小腿保暧的护套，左右各一，并无前后裤裆相联，是广义上的“开裆裤”。贵族富家子弟则用“纨”（细绢，很细的丝织品）做“绔”穿，这便是“纨绔子弟”的由来。倒是汉昭帝时，霍光为让其外甥女上官皇后“擅宠有子”，曾令宫女们“皆为穷绔，多其带。”。意思是禁止宫女们再穿“开裆裤”，而一律改穿“穷绔”。此事记载于《汉书·孝昭上官皇后传》，原文曰：光欲皇后擅宠有子，帝时体不安，左右及医皆阿意，言宜禁内，虽宫人使令皆为穷绔，多其带，后宫莫有进者。《文白对照·二十五史精华·汉书》对此段后三句的译文是“即使是宫人使令都不得交通，周围设了不少看护人员，后面的宫殿没有人能进入。”这一译文明显与原文之意不符。将“皆为穷绔”意译为“不得交通”，尚可理解为让昭帝不方便与宫女“交通”。而“多其带”应该是指在宫女新改穿的“穷绔”上多系带。那么，“穷绔”究竟是什么样的“裤”？有人解释“穷绔”系紧身内裤。但古时候，一般男女都不穿“底裤”（内裤），故此解释似乎不太相符。《中国全史·后妃史》对此的说法是“让宫女们统统缝紧裤裆”。可见“穷绔”是原来“开裆裤”基础上的加裆紧裆之改良，应该是一种连裆之裤。但“穷绔”与现代裤子可能仍有所不同，否则就不需要“多其带”了。据史载，西汉之前古人着装不分男女，都是“上衣下裳”。“裳”系“遮蔽下体的衣裙”，也就是说，古时男人也是穿裙子的。后来开始在裳下加御寒的胫衣之绔，而这种“开裆裤”也只有上层社会才穿，普通百姓是不穿裤子的。所以，古时人们在公共场合的坐姿只能“跪坐”， “箕坐”（两条腿分开伸直坐）显然是极不礼貌的行为，盘腿坐也是不合适的。大概自赵武灵王后华夏族才有了连裆的裤子。《史记·六国年表》有载：“赵武灵王十九年，初胡服。”说的是赵武灵王为适应骑马作战的需要，学胡人在军队中改穿短衣长裤，其裤式已与现代之裤相去不远。但之后连裆裤主要还是作为军装由军人穿着，在当时直至秦汉时期也仅限于军队或下层劳动者，上层贵族囿于传统之礼，是不屑穿用的。前述之“穷绔”便是借鉴胡服改良的有裆并在前后系带的裤子。颜师古对此注引服虔说：“穷裤有前后裆，不得交通也。由于传统的裤只是胫衣，而胡服之裤穷尽整个腿部，并把前后裆连接起来，故称为‘穷裤’”。有学者研究指出，自汉昭帝上官皇后始，妇女才穿有裆之裤，并自下而上地逐渐流行起来。但直到魏晋南北朝、唐朝时，人们才正直穿上了现代意义上的裤子，其坐姿也由跪坐变为盘坐与箕坐。让人饶有兴趣的是，上官6岁当皇后，在她15岁时昭帝即病故，尽管采取“穷绔，多其带”之策，也终究未能让其生出一子半仔。而后来即位的汉宣帝因辈分比昭帝小两辈,竟然要叫15岁的她谓太皇太后。所以，上官皇后应该是中国古代年龄最小的皇后与太皇太后。

真正的隐者决不会忘记自己的责任并不是所有人都能做到兼济天下。或许，从真正隐者的意义上说，所谓的隐者根本就是不存在的。因为，隐者对社会的逃避，本来就是一种消极对抗的势态。这逃避乃是由于深知人生使命和真谛所致。无力实现而隐，无法忘却而转而求真，这乃是隐者的常有心态。生命从古至今所渴望拥有的安祥与和谐、纯净与恬淡，是一种理想，是人类生命所希望拥有的一种情绪，一种慰籍。永远不可寻求的桃花源，相对于战乱，相对于物欲横流、权力相争的贪婪，实是反映了人们对美好社会与人际关系的向往。现代社会做隐士的机会是极少了，现代文明差不多占领了所有做隐士的空间，但也许，现代社会在挤走了古代隐士的同时，又用物质的努力，以独特的方式，制造着高楼大厦里的现代隐士。----这也许仅仅是句戏言。

宾馆奇遇某年月日，张生与赵老去省城开会，下榻于某宾馆，有奇遇，归而作打油诗一首。暮投宾馆宿，客房忒温馨。浴室何所有？高档化妆品。露膏粉霜液，杂然而前陈。信知非所赠，价高物亦珍。睹物知非雄，闻香识女人。赵老频称奇，张生疑非真。赵曰甚奢靡，张云太粗心。赵曰或未走，张云当来寻。暂罢联翩想，置之不复论。浴后身劳顿，夜深梦亦深。梦中惊笑语，醒时方凌晨。喧哗如闹市，谑浪似无人。男声杂女声，由远而及近。两男言欲去，两女叩此门。寻声暗问来者谁？叩门声停语带嗔。自云本是此房客，鹊巢鸠占是何人？闻说此房已易主，二女喳喳怨何深。鸟语惊来服务员，柔声抱歉甚殷勤：“以君人已去，误会因不慎。为君另开房，息事以宁人。”男曰“太鲁莽”，女曰“焉可忍”。急令服务员，携归化妆品。夜久语声绝，赵张难入寝。在家千日好，出门事事新。

论“忽悠”赵本山不敢PK庄周本山：论“忽悠”，您是“祖师爷”。庄周：本山老棣，学点“道”再“忽悠”吧！自打赵本山的小品《卖拐》红遍大江南北后，“忽悠”一词便很快流行开了，着实火了一把。“本山大叔”又有了一个“赵大忽悠”的外号。但若论“忽悠” ，赵本山实在不敢PK庄周。赵本山只能“忽悠”着把拐、轮椅、车卖给范伟，而庄周可以睡着时把自己“忽悠”成蝴蝶，一觉醒来又把蝴蝶“忽悠”成庄周。赵本山在庄周面前可谓小巫见大巫，而且甚至有人提出“忽悠”一词也可能最早是庄周“忽悠”出来的。上篇《庄周是先秦最杰出的散文家》中曾提到，《庄子》中内篇七篇系庄周自撰，这已成定论。有趣的是《庄子·内篇·应帝王》中确有一个与“忽悠”一词非常相近或者说纯属巧合的典故。此篇最后一节的原文是：南海之帝为倏（音：梳，极快之意），北海之帝为忽，中央之帝为浑沌。倏与忽时相与遇于浑沌之地，浑沌待之甚善。倏与忽谋报浑沌之德，曰：“人皆有七窍，以视听食息，此独无有，尝试凿之。”日凿一窍，七日而浑沌死。说的是“倏”与“忽”为报答“浑沌”之恩情，便“忽悠”那“浑沌”，说是帮他凿耳鼻眼等七窍。于是就一天凿一窍，凿到第七天，这“混沌”就被“倏”与“忽”凿死了。庄周能把一个大活人在七天之内“忽悠”死，这是赵本山可企而不可及的。典故中的“倏”与“悠”形似，常与“忽”联用为“倏忽”，意思同于“忽然”。于是，有人便想当然地把这则典故中的“倏”改为“悠”，说这是“忽悠”一词的出处。窃以为，这应该不足证信，二者属于巧合。但就《庄子》中诸多典故的丰富想象力与情节的如诗若画而言，庄周不愧为忽悠之大师，本山兄应该拜他为“祖师爷”。从“庄周梦蝶”到“倏”“悠”合谋“忽悠”死“混沌”，再让人与鱼对话，河与海交谈……庄周的“小品”历经两千多年仍耐人咀嚼，而且是常看常新。在《庄子》中，庄周还邀请各种鸟兽虫鱼、花草树木、山川河海、骷髅鬼魂，甚至人的影子，一起参加一场空前绝后的哲学“大忽悠”盛宴！庄周就像《圣经》里创世纪的上帝一样，想让谁说话，谁就能说话。他用一个个奇思妙想的寓言，架构出了一座美丽的海市蜃楼，那思想的美景既近在眼前又远在天边，既呼之欲出又飘渺无踪。让人虽然真真切切地明白那是虚幻，却又欲罢不能地沉迷！但庄周之“忽悠”，确实“忽悠”出一个个深邃之哲理，“忽悠”出一个个让后世千诠万释之“道”。当然，这是后话。故建议本山兄再创作小品时，多看看《庄子》，也许会有所裨益

大禹是怎么走上神坛的大禹是有文献记载的最早一例“剖腹产”，而且是由鲧这位大男人所生。《天问》、《山海经》等都说鲧殛死三岁不腐，后用刀剖腹生出禹。从大禹的出生，我们便大抵可看出大禹其人带着浓厚的神话色彩。“大禹治水”的故事，几乎家喻户晓，人们熟悉的“三过家门而不入”、“鲤鱼跃龙门”等，也典出大禹。还有神州大地数以十计的禹迹，似乎都在印证着禹的存在与那场足以惊天地、泣鬼神的治水运动的曾经发生。其实，大禹是中国古代最成功的一次造神，正是这次造神运动，让禹由凡人成为无所不能之神。历史上是否有禹其人，古史辨派曾提出过怀疑，也有方家根据神话学原理推论大禹既非神，亦非具体“个人”，而是代表着一个以“虫”为图腾的部落。窃以为，历史上应该有禹其人。一则大禹治水事迹，《尚书》、《诗经》等先秦古籍，包括青铜器齐侯钟铭文中均有记载，秦公簋、秦公钟铭文中也都出现过禹的名字。二则司马迁在《史记》中不惜化笔墨言及禹的下葬之处，对禹死于“会诸侯江南计功”，下葬于会稽（今绍兴）持肯定态度。若禹只是子虚乌有，何须太史公如此详尽地叙述其下葬之地。三则《吴越春秋》、《史记》、《竹书纪年》、《越绝书》等，都认定越王世家是禹守陵人之后裔，说禹第六世少康帝“恐禹祭之绝祀，乃封其庶子于越，号曰无余。”让人颇感兴趣的是，今绍兴大禹陵一带仍存有姒姓的村落，应该是当年守陵人之后裔。倘若历史上本无禹，为一座空冢守几千年，似乎于理难通。绍兴大禹陵禹确有其人，禹也曾经治过水。新近有论者言，大禹治水治的是海浸。说是禹时代海平面上升，海水倒灌至陆地，世界范围内都有被海水所淹的传说。海水退后，地面一片淤泥，不加以治理，就不便耕种。大禹所治理的，正是这种田间水渠的管理。而且这与孔子所说的“尽力乎沟洫”是大致符合的，《孟子》等古籍中所说的“水横流”、“水逆行”等，大概也只有在大规模海浸时才会发生的现象。笔者则赞同徐旭生先生关于大禹曾治理过共水之说。徐旭生认为在《禹贡》、《水经注》等古籍中频繁出现的“共工”、“共县” 、“洚水”等，实际指的是位于今河南辉县境内的一条小河共水，此地正当黄河转折地方的北岸，黄河历代水患几乎全发生在这一地域之内。禹在历史上所治理的河流正是这条叫“共水”的小河。而“洪水”原为专用名字，指“共水为患”，后来才成为一个公名。《说文解字·水部》解：“洪，洚水也。”洚水，即共水。据考古发掘证明，辉县孟庄遗址的龙山文化城址存有大洪水的遗迹，而且正是4000年前的舜禹时期。也正是禹率治水大军决通九河进行分流，解决了共地的水患。禹成功治理共水，于是世人便把他敬为神人，尊为“大禹”，将他与天地相齐名，所谓天大、地大、禹大。当时人们甚至把整个中国叫“禹域”，意为大禹治理过的地方，从而把治理江河、战胜洪灾的所有美好愿望，都寄托在大禹身上。“开九州，通九道，陂九泽，度九山”，大禹几乎成为无所不能的天神，“大禹治水”便演变成中国古代最成功的一次造神运动。《诗经》道：“洪水茫茫，禹敷下土方。”《尚书》曰：“禹平水土，主名山川。”《左传》云：“美哉禹功！明德远矣。”《史记》言：“大禹平活水土，功齐天地”。几乎所有的古籍都成为这场造神运动的“鼓吹者”与传承者。禹被彻底地神化，治水也成为玄之又玄的神话故事。客观地说，各类古籍记载的大禹治水传说，按当时的生产力水平而论，大多不可证信。如按《禹贡》记载禹所治理江河的水利工程量，即使能使用上如今建设三峡工程的最先进设备，大舜帝又能从国库中拿出这样一笔巨额款项，而且发出一张通行证，让禹能在不属于大舜管辖的东夷、西戎、南蛮通行无阻，则十三年中也绝对难以完成如此庞大的工程。祭禹活动这场空前的造神运动，也在神州大地留下众多的禹迹与传说。安徽怀远县境内有禹墟和禹王宫，陕西韩城县有禹门，山西河津县城有禹门口，山西夏县中条山麓有禹王城址，河南开封市郊有禹王台，禹县城内有禹王锁蛟井，武汉龟山东端有禹功矶，湖南长沙岳麓山巅有禹王碑，甚至远在西南的四川南江县还建有禹王宫，而河南洛阳更有大禹开凿龙门的传说。这些遍布中国的大禹遗迹，既寄托着民间对大禹的崇敬，也是发生在中国古代的那场空前绝后的造神运动的具体见证。最后，笔者想说的是：无论大禹治水是历史还是神话，大禹治水的故事，永远是一笔宝贵的文化财富。大禹为民造福的品德，永远值得称颂；大禹刻苦耐劳的精神，永远值得弘扬。

传说中的洞房哦,这才是标准的洞房...

经典八大健忘事件 1.在楼梯上跌倒了，嘴里说着“真倒霉”，用最快的速度爬了起来。看看周围——还好，没有人看到。突然发现一个问题，我刚才……到底是在上楼？还是下楼？　　　　2.早上起床去卫生间洗漱，要刷牙了，就是想不起来哪支是我的牙刷，四支牙刷不知道选哪个好，算了——不刷了！　　　　3.早上出门去上学，突然发现忘了东西，赶紧回家。到了家里，死活想不起来忘带什么，只好拿了门口的雨伞。没想到那天晴空万里——我在没有课本的情况下上了一天的课…… 　　　　4.无聊中，给朋友打了个电话，正好接通的时候，发现自己忘了是给哪个朋友打的电话。只好开口就问，“请问，您是谁？”对方回答：“那你找的是谁？”我说：“是啊……不清楚……”第二天上学，有个朋友问我：“你昨天是不是打了我家电话？”我说：“……嗯？……有吗？”朋友说：“除了你这个健忘症，世界上还有谁自己打了电话，还问对方是谁！” 　　　　5.早上上学，却回了好几趟家，理由是：“妈妈，我的表。”“妈妈，我的钱包。”“妈妈，我的手机。”“妈妈……”“又落什么了呀？”“妈妈，今天是星期六吧？”“是啊！”“那我今天不用上学。”“咣当……” 　　　　6.打车，车走到一半，突然觉得心里有点不对劲，“……师傅……刚才……我跟你说去哪里来着？” 　　　　7.在学校里，想打电话，翻书包找手机……找到了，拿出来一看晕倒——家里的无绳电话机！好大…… 　　　　8.用电脑写完了健忘症的故事，点关闭，系统问：“是否保存？”我很高兴地点了下“否”……只好重新写了一次——真想把手指头给砍了！

南宫吧需要怎样的你？南宫吧需要怎样的你？南宫吧是我们的家，网友都是自家的人。要使我们的家更有价值，到底需要什么样的人来支撑、来建设、来爱护、来发展。南宫吧需要热情者，首先对南宫吧有感情，工作之余，想到的不仅仅生活的家，还有这个精神家园，有感情的人，天天想回家，回不了家，天天也想着家。其次，对家里人——网友热情，来了打个招呼——对新贴回个贴，特别是要对冷贴回个贴，多鼓励网友。南宫吧需要勤奋者，有了勤奋者，南宫吧就有了人气，就会红火。好比在外劳累了一天，回家就有饭吃一样，勤奋者能使冷清的南宫吧一下子变得很温暖。南宫吧需要有思想者，南宫吧没有思想，就变成了拉圾场，灌水区，浪费大家的时间与精力，有思想的贴子让人回味，让人反省，让人振奋。南宫吧需要幽默者，幽默让人开心、高兴、轻松，南宫吧有了幽默者，回家不仅仅是学习与交流，而是一种享受。南宫吧需要宽容者，自家人难免除有争吵，有了宽容，能使争吵消灭者萌芽状态，还能让网友学会宽容。但愿我们的南宫吧一天天红火，希望我们在这个家园里学会热情、勤奋、幽默，做一个有思想的宽容者。

献给默默支持的吧友

致吧里消失的老朋友致吧里消失的朋友你的名字很熟悉虽然我未曾见过你你的语气很幽默让我总是跟随你的脚步想看看你，看看你的回贴，看看你的主题每一句话语，都仿佛是真理可是不知道为了什么总是见不到你的影子是累了吗还是已经厌倦了这种文字游戏或者你在不远的地方默默的关注着这里因为这里有你辛勤耕耘的过去更有你留下的点点滴滴想起这儿你依然会感觉很温馨吗只是你不知道虽然你不曾表达我们依旧会想起你每当浏览从前的帖子总是不免对着你的头像感慨些许为什么你不再来或者你依旧换用了马甲想用另一种风格出现或者这里曾经因为某些误会让你感觉失望从而发誓再也不想来这里或者你不想再发言但是你的眼光无法逃避让我再猜测...... 只是也许有一天我也会像你一样选择离开因为我也深深知道天下哪里有不散的筵席现在这里越来越多的新朋友来了我们的妙笔生出了新花灌进了新的血液可是这里的老朋友却所剩无几人生短暂贴吧里过往的人群也是如此我们的友谊也会从此消失吗我只想告诉你我们会想你～～

来世做一只幸福的猫来世做一只幸福的猫没有忧愁没有烦恼吃的是鱼\虾\蟹.... 饱了,就躺在主人家的阳台上暧洋洋的晒太阳,打个饱嗝,翻个滚儿。。。住的是温暖舒适的小木屋；脏了，也不用管，自然有人会打扫；如果有亲爱的另一只猫, 我就没有寂寞了; 清晨，它会"喵、喵、喵“的呼唤我，亲爱的，我给你留了蛋炒饭。。。傍晚，主人会抱着我出去散步；享受大自然的气息；晚上我会陪着主人在沙发上看电视；有好吃的餐后零食，我最爱吃的就是虾条了。。。累了我亲爱的猫咪会告诉我，喵、喵、喵，该休息了，不然明天又赖床讲个一千零一夜的故事，你就睡—着—了。。。。。。。。。。。。

人物"点评" 昨天坐在车上,忽然想起很多人,写下自己对他们的看法! <<红楼梦>>林黛玉者:才华,诗意,忧郁,对宝玉的爱简单,纯真,刻骨铭心,病如西子胜三分,一个这么优秀的人,却因为陷入了爱情之中而离开,要是我,不会爱上宝玉也,宝玉这不多情了,是滥情,我要的爱必须是完整的.黛玉除了对爱情之外敏感,其他,比如对仆人,都很好,打发仆人是一把一把的抓钱赏,不在乎金钱,地位,超脱于世俗! 宝钗者:圆滑,比较会为人处世,也有才华,也爱着宝玉,但更爱自己.不欣赏这一种人,做什么事都保留,包括对自己的爱情也一样! 宝玉者:花心,滥情,体贴,不分是非好坏! 探春者:有能力,但是不认自己的母亲,百善孝为先, 自己的母亲再怎么样,也是生你的母亲,十月怀胎是很辛苦的! 迎春者:太软弱太善良,有时候不会保护自己,任由人摆布,这样也不好! 惜春者:面冷心冷,意狠心狠,出脱于世俗之上,画也画得不错,对于一个生长于这样的家庭的女子实属不易,要是黛玉也像她这样,何已会沦落到那一种下场呢,只是有时还是太无情,入画并没有错,跟了她那么久的人,说不要就不要,这也不好!过洁世同嫌! 妙玉者:太清高,太势利,刘姥姥并没有病,也不至于这样对待,喝过一次的杯子宁愿摔碎.只是有才华,也喜欢着宝玉,作为一个世俗之外的人很不该也.惜春说她尘缘未断,很正确,最后还是落得那样的下场! 王夫人者:外慈内狠,天天念着阿弥陀佛,杀起人来不眨眼. 贾母者:会享受生活,只是还是那样,明知道黛玉与宝玉相爱,却硬是拆开,说,不要怪她,虽然黛玉也是亲的,但是比起宝玉来,却又是宝玉更亲一些,唉,人啊! 凤丫头者:心狠手辣,能力强,护短,不过对爱情忠贞! 平儿者:为人处世都很好,礼待下人,对刘姥姥之流也很好,心善也,况能应付贾涟之俗气,凤姐之淫威,实属不易,难得,难得! 贾政者:糊涂,一个糊涂的学者! 贾赦者:太俗气,又好色! 香菱者:勤奋,知足,委屈求全,要不是家破人亡,想来不一定比黛玉者差矣! 紫娟者:跟黛玉感情很好,出家为尼,服侍惜春,也尽了对黛玉的心意,服侍到最后,难得难得! 雪雁者:糊涂! 袭人者:为人圆滑,有心计,会调唆人.对宝玉一心一意.只是黛玉有何不好,对丫头很好,为何就只希望着宝钗嫁给宝玉呢,真是,还去探什么口风也! 晴雯者:不畏权势,难得,但只是嘴巴太厉害,得理不饶人也,也不好,对宝玉倒是一心一意! 鸳鸯者:有心计,会处理人,平时倒挺好的,只是为何黛玉死了也不通知贾母,还故意隐瞒下来呢,可也真是,后来撞死,其实不是孝忠,而是冤死,对于贾赦那样的相逼,要是我,也只能选择这一条路了! 湘云者:命也苦,像一个男孩的性格,对下人也好,立志守寡,不错不错也!只是为何更喜欢宝钗一些呢,唉金桂者:自作自受,活该也! 尤二姐:人善,死得冤! 尤三姐:死得冤,对爱情的忠贞,佩服佩服也,幸好柳湘莲做了和尚,也算不差也! 李纨者:一直守寡,很倾佩,并且对下人也不差,为人处世也好,与世无争,只守着兰儿一起过日子! 兰儿者:很争气! 贾敬者:一心想成佛,炼丹走火入魔,实是糊涂. 贾珍者:对处理秦氏的葬礼这件事上还行! 赵姨娘者:活该,自作自受,只是命也很苦,自己的女儿不认她,自己的儿子又不争气! 对红楼梦中其他男性如薛蟠之流,一概不作评论.不值得评论也! 三毛者:带着死亡气息的浪漫,文笔很好,很喜欢她的作品,人也很善良,淡泊名利,对苦难者更好,很有才华,通晓几国的语言,只是三毛有一个等她六年的荷西,对她很好的荷西,我也想去南非,我也想像三毛一样的生活,只是我没有荷西,我没有,也没有她那样的爱情,唉!三毛其实并没有离我们而去,她只是去了另一个世界而已,在那里静静的看着我们! 张爱玲者:很有才华,但只是太悲,结局也很惨.喜欢着她的那一句话:"对的时间遇着错的人,错的时间遇着对的人"只是我好像还没有遇见对的人,唉!爱玲呀,你为何要离婚呢,二个人是相爱才会结婚的,不相爱为何要结婚也,相爱容易,相处难,相处需要智慧,需要包容,你爱他,那么也包括他的优点,他的缺点.就算离婚了,你也应该像李纨一样守寡下去,只是是他先背叛你,到底需不需要守寡,这个问题,我也无法回答,虽然我现在这样说,但是真正碰到了,我又会怎么来处理呢,人,总是多变的.到底李纨跟你的情况不一样,李纨的丈夫没有背叛他! 琼瑶者:写了那么多的言情小说,到最后自己的感情生活却是那样的,是认人不清呢还是自己的原因?答案无解! 海子者:诗写的很好,很美!只是也离我们而去,包括他的妹妹,也是,卧轨自杀,要是我,就算选择死,也不会选择这么恐怖的死法,不过诗人,文者,都有一些精神上的偏离,跟正常来讲,是不正常的. 喜欢海子的诗:"面朝大海,春暖花开,喂马,劈柴,从明天我要做一个幸福的人" 虽然喜欢着大海,也却也恐怖着大海,水在我的心里,永远留着阴影,特别是海水涨潮时! 只是我要从现在开始,就要做一个幸福的人,明天永远未知,善待自己,善待生活,感恩的活着.

下一班幸福，几点开？人生的纷纷扰扰，杂杂乱乱，在一个特定的时间，特定的地点，做脑海中安排了千万遍的事，一步一骤，人生难免精致，却也死板，永远没有激情，没有意料之外的惊喜。于是，也只有在心里默默地问：下一班幸福，几点开

就当花没开过，我没来过窗外大街上的汽车声有如阵阵呼啸的风，吹得人心神浮动，思绪跌宕。月光终究是累了，在闪烁的霓虹中，它已然被奔行在都市丛林中的人们忽略了，我们在心安理得地享受喧闹的夜晚，谁又会感怀那默默注视我们的清月？感念于此，才感念与你的过往，犹如轻风、犹如淡月，浅浅的痕迹，慢慢的消退，来不及开始就似乎结束，平淡得近于窒息，牵连得近于恍惚。你是在等待什么呢？还是在期待什么呢？还是一点点的恶作剧？或者，你根本就想制造一个云里雾里的游戏？不要去策划一份感情，不要换别人的真诚作自己的砝码，也不要把自己置于多种选项中无所适从或者左右逢源。发乎自然就顺其自然、止于自然吧，你不相信自己，我也不敢相信你。有时想，人错过的不是缘分，不是机会，而是默契的坚持。没有坚持则擦肩而过，没有默契则日渐疏远，我们所选择的，永远不是最需要的，而是比较容易的和比较适合的。而最需要的，一定是终其一生的美梦。在竞争的时代，人总要处于竞跑的姿势和状态，所以，谁也不要奢望心仪的一方就在某个地点等着你；所以，与其四处寻找对方不如在自己的相遇中发现；所以，双方可以是闪电战、攻坚战而不能演化为持久战、消耗战。真的，谁又能消耗得起呢？又有谁能拖得起呢？其实，感情总是有一点点盲目，有一点点冒险，有一点点听天由命。也许我们不能释怀的，不是彼此的淡漠，而是疏离的记忆；不是相视的温暖，而是独候的寒冷。故事很少，但已然别具深意；祝福不多，但依旧心系回味。关联少了，放手容易；牵念少了，疏远容易；见面少了，陌生容易；而曾经的感觉，已悄悄地模糊、凝结、变异。如果可以聆听花开的声音，那只有心有灵犀的两个人知道；如果能够见证花谢的过程，那只有护花的人才铭心刻骨。想要抽身而退，却发现自己本没有前进，似乎还停留在原地，想要不辞而别，却发现彼此似乎不需要告别的仪式，因为没有明确的开始，就无所谓郑重的结束。就当花没开过，我没来过；就当你没走过，花没见过——

想你~~~~ 想你~~~~ ��我把红红的酒斟满了杯 �� 喝一口~~~ ��念一声你的名字 ��就在你的名字里沉醉 �� 想你~~~ ��我把一串风铃挂在了窗棂 �� 风一吹~~~ ��就有一阵悦耳的声音 ��我在这悦耳的声音里陶醉 �� 想你~~~ ��我的脸颊含羞红晕 ��想你~~~~ ��我的思绪越过空间 �� 想你~~ ��想你~~~ ��只求一醉

妈妈妈妈,请您别担心,好吗? 我会好好的,我会好好的生活,好好的照顾自己!您就别担心了! 只是妈妈,也请您不要逼我好吗? 不要逼我做我不喜欢做的事情. 也请您不用担心, 别担心老了以后没有人照顾女儿说了, 我来照顾, 妈妈,爸爸,别担心了我可以一个人生活没有问题的我可以养活自己不需要别人来养活我真心的希望有一些人别来破坏我现在的生活一个人活着很好,很好虽然也会孤独,也会寂寞但我耐得住寂寞所以请别来打扰我妈妈我知道,你们担心我那么我的感情生活也别来干涉我干涉了二个姐姐的为何还要来管我呢妈妈,你可是明知道我的性格的呀决定了的事是九头年也拉不回来的说了,陪你们一辈子永远不嫁妈妈你说,你们死后,我怎么办妈妈,我现在就答复你你们死后,那么我也死要不就像表弟所说青灯古佛,为何不可? 妈妈,这二天发生了一些事情不便跟您说但是妈妈, 这却更加让我决定今生一个人过一辈子的想法妈妈,是的我很想您再怎么样,您也是我的妈妈妈妈,其实一个人活着,挺好! 妈妈,真的请您别担心妈妈,一个人自由自在, 一个人无牵无挂,这样不也挺好嘛妈妈,您看,谭老师的女儿不也一样没有结婚嘛一样过的很好,妈妈妈妈,也许一个人的旅行很孤独,很寂寞但是,妈妈,我同样也耐得住孤独耐得住寂寞那么请您别担心妈妈,就算我孤独,我寂寞那么,妈妈,我也不无聊妈妈,我会好好的活着妈妈,我们都要幸福! 这样就已经足够!

烟卷上写着你的名字我喜欢抽烟　尤其是孤独的时候　难过的时候　　或者心乱的时候　就像有的人要喝酒　喜欢灌醉自己一样　抽烟的时候我会醉　　醉得忧郁　醉得心碎　每个人都有自己的故事　自己的心碎　喝酒的时候　心碎会被人窥视　　毫无遮掩　可抽烟不会　　起码　不会看到骨子　还隔着些什么　每吸一口　头脑就眩晕一次　　肺里灌得满满的　让你记不得什么　只想全部吐出去　那一口让你难过的心事　随轻烟袅袅上升　散去　尽所有的力气放松　身体轻到失去重量　　失去思想　　看不清眼前的一切　心碎也看不见～～抽烟的滋味我喜欢看嘴角的香烟被点燃的那一刻一根香烟代表一个小生命洁白无暇的外表丝思绪纠结在心中金黄色的烟嘴是它的勋章烟身慢慢的熔化了熔不掉的是那枚勋章我喜欢看嘴角的香烟被点燃的那一刻我温柔的看著它小心翼翼的用火机的外焰触碰它它燃了—— 从那一刻开始随著一呼一吸我与它缓缓的融合感受著它的无奈与彷徨虽然历史从来没有遗忘过它它无孔不入的进驻人类世界探究著人的本性从小人物到大人物见证著人的变化人类世界的变化它的沈重令不习惯它的人承受不了感到头晕日常生活的无奈疆场征战的残酷人的善变与执著所谓的对错善恶都令人窒息也有悠闲那也是一种无所事事的无奈袅袅而上的烟飘渺著历史与人性的变迁缕缕飘散了——…… 其中的感受 ——永驻我心点燃第一支烟，所有的多余情绪游离于躯体之外，只有冰冷的手指划出眩目的弧线，红红的烟头散发出质朴的光晕，银色的打火机在它的烘托下显得华丽而精致。于是便可以嘲笑自己那少的可怜的虚荣，被精心修饰得如此耀眼。第二支烟将熄，古老而短暂的故事一幕幕从眼前闪过，如聚光灯下的刺痛，真实动人，年代久远，一直蔓延到骨血里，吞噬着每一个角落里的善良，直至浑身瘫软，第三支烟燃尽，我所有的理想也随之灰飞烟灭。

狼与淑女的对话（超经典）北方的狼328 10:03:30 我想早恋，但是已经晚了…… 纯情淑女10:02:34 哈哈`` 我理解你，，我也想.. 北方的狼328 10:04:24 哎，我现在只能说，我不能给你幸福，但可以给你舒服！纯情淑女10:04:15 那我``我不是一个随便的人，我随便起来不是人北方的狼328 10:08:19 师太！你就从了老衲吧！纯情淑女10:07:58 思想有多远，你就给我滚多远！北方的狼328 10:10:41 问世间情为何物？圣人答曰："废物！你这么坚持为何呢？纯情淑女10:10:08 因为``承诺就象"操NI妈"一样，经常说却很难做得到！北方的狼328 10:12:05 不错！人都是逼出来的。纯情淑女10:11:43 哎`现实的社会，毁了我一个做好人的机会！北方的狼328 10:13:46 你以为你颓废，其实你已经报废了！纯情淑女10:12:32 人不猥琐枉少年！北方的狼328 10:14:43 猥琐女，你给我一份爱，我还你***！纯情淑女10:14:26 看到你我连食欲都没了，还谈什么性欲？北方的狼328 10:18:56 女人就是犯贱，而且还是一次又一次的犯贱。什么时候你不犯贱了，我就来了！纯情淑女10:22:43 男人就是这样不懂事，你不X他妈，他就不知道你是老大！北方的狼328 10:27:45 ゜! 淑女日天，我来射之纯情淑女10:28:08 北方的狼328`拿什么整死你我的*人…… 纯情淑女10:29:32 等等我``人家要出去买个东西了。。 NND叫谁不好叫我``难道我长的美一点吗北方的狼328 10:31:37 缘在珍惜，缘去莫留北方的狼328 11:24:20 我打算把我们的经典对话发到百度贴吧上去纯情淑女11:24:05 你发吧我想看看我到底有多大媚里北方的狼328 11:26:20 我相信来看过的人一定跟贴纯情淑女11:27:05 真的嘛，如果是真的，我就给所有跟贴的人。。。。。。。。。。。。

赵本山

《三宝歌》作词：太虚大师曲：弘一法师　　人天长夜，宇宙黯暗，谁启以光明？三界火宅，众苦煎逼，谁济以安宁？大悲大智大雄力，南无佛佗耶！佛佗耶！昭朗万有，任席众生，功德莫能明。今乃知，唯此是，真正归依处。尽形寿，献身命，信受勤奉行！　　二谛总持，三学增上，恢恢法界身；净得既圆，染患斯寂，荡荡涅盘城！众缘性空唯识现，南无达摩耶！达摩耶！理无不彰，蔽无不解，焕乎其大明。今乃知：唯此是，真正归依处。尽形寿，献身命，信受勤奉行！　　依净律仪，成妙和合，灵山遗芳型：修行证果，弘法利世，焰绩佛灯明，三乘圣贤何济济！南无僧伽耶！僧伽耶！统理大众，一切无碍，住持正法城。今乃知：唯此是，真正归依处。尽形寿，献身命，信受勤奉行！