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读《陈书》札记到今天为止，历时大半年终于把二十四史之《陈书》读完，正如我在《幽情文集（十二）序》中所言：“于中亦获益匪浅，又有不通之处，亦注于上。遇感慨之处，又批语如内，然有遇峻岭深渊之地，荆棘满地，遂慢慢迂回，慢慢开垦。”可想而知，读《陈书》之难也。注释写满书间，批语又挂于行头，现仅就批语说之如下。当初读高祖本纪时，对陈霸先颇为佩服与羡艳，遂有一段文字：起于南土，搏于金陵，终至九五之位。昔于南土，征伐蛮僚，力血而功。后京城丧乱，起兵勤王，何等一片精忠？三年景平[lbk]lbk[rbk]1[lbk]rbk[rbk]，出镇京口，尚无僭越之意。及荆州元帝蒙难，遵迎太子。而遇僧辩之阻，后而诛之，扶立新皇。力战北虏，匡之社稷，立不世之功。及而新皇禅位，遂登大宝。实是初无问鼎之心，待之风云变换，亦有登顶之意。本人写至此，想到那岳飞之死，恐亦有此因也。后高祖上位后，天下稍有纷乱，故又有批语如下：霸先进位登顶之时，便有阻碍之人，高祖一一平之。待世祖文帝，才逐渐讨平。不至于像唐末朱温上位，碎了一地。况且陈外有周齐，及梁之余孽，于江陵倚宇文周而东望。当其时，诸藩不服，有郢州王琳，吴兴杜龛，巴山熊云昙，东阳留异等为是。天下大乱，尤为王琳最甚。直至高祖崩，而乱未平，到世祖时才平王琳之乱。琳逃北归齐，后十余年，太建北伐。败于吴明彻，为其斩杀，传首京师。其实依本人所推想，若王琳不败，难保不走陈霸先之路。虽说当初其保残梁萧庄而拒陈也。当读到高宗本纪时，太建北伐，令本人激动不已，然功亏于溃。吴明彻折损于疆场，幽闷于长安，悲哉。读至毛喜传时，有关太建北伐一节，有了一些了解，故批语如下：若高宗从喜之言，则明彻，不会败绩于吕梁。及周隋之变，亦可有为。或与隋多并存时日，亦未可知。又萧摩诃传中批语：若明彻从其言，或可生还。然败军之帅，责任之重，高宗或治罪焉，其轻重亦未可知也。若而轻，或有起境，待之隋伐，亦未可知。然明彻为断后，令摩诃为前驱，时为果断矣。吴明彻时有顽疾，自知不久，故行此策。话又言之，初周兵锁下流未合围之时，若从摩诃言，或不至于大败者也。有关梁元帝留江陵，周弘正传中有东归之争，故有批语如之：如若元帝还都东归，梁之国祚，或许长久一些，亦未可知。惜帝恋荆都，遂遭蒙难，此为命耶？江陵已陷，元帝焚书。一场浩劫，金陵风起，陈氏即兴。一时运也，势也。《陈书》又有其作者姚思廉之父姚察之传。姚察亦为《陈书》作者之一，亦为其奠基者。读至察聘周一段时，有感慨之言如之：察父僧坦，梁承圣三年（554年），西虏于长安。历魏、北周及隋，于开皇三年（583年）去世。后凶问聘传于江南，计其困于长安达二十九载之久，后六年姚氏父子并上长安。初察聘周之时，与其父或可一悟，亦未可知。从后文可知，确有一面之悟。至此《陈书》已读大半，当读到任忠传时，感触良多，遂有言于下：任忠，名为忠，实为诈也。出城败绩，回报君上，名保君西向，实出而卖也，不义如此，竟而入隋。不豫杀之，与施、沈二僚，有何不同？二僚即斩，而忠却入隋独为官。唉，叹也！接下来读到孝行传，更是意意连连。张昭，谢贞，王知玄，孝之大矣，哀毁卒命。尤者张昭子胤俱绝，何其辈也。恸之孝也，孝至如此，亦有过焉。不若，哀之而节，顺自而为。又有些臣子初从反贼，后归陈。其特别者尤以何之元为甚，故而有言：何之元，梁陈之交，为王琳之属臣，后聘齐。归时，琳已败，遂留齐为官。及至太建北伐，收叔陵所致书，而归。后叔陵谋逆，何之元遂屏绝人事，锐精著述。治《梁典》，起于南齐永元元年，讫于王琳遇获，历七十五载。恐为不妥，若有文字狱，必遭横祸，然陈朝于此亦为松域。而何之元隐居乡里，隋兵而至，竟未北去，何其幸也。

读梁书元帝本纪感言一、元帝云：“萧栋，殷辛也。"殷辛，纣王也。萧栋何当此？一傀儡耳，后而见害，可知元帝之狠也。悲也哉，怜也哉！二、好一个世祖志也，萧栋何辜？竟遇害，不过为景之用，暂居大位，成景之业，岂是他所能左右？元帝害之，固其位也。后𧦴为之报也。三、初自大宝二年（551年）十月简文崩，至三年三月平景，王僧辩等上表劝进者四，元帝皆辞让。其间，阴害栋等。及至武陵王纪于蜀地僭号，徐陵于邺劝进，后各方大臣劝进者三。元帝才登大位。若早定正朔，蜀纪焉能窃号？昔景平之时，绎已功高至伟，恰如云天。却也矫情，过矣。【图片】【图片】【图片】

读梁书高祖本纪有感《梁书》前三卷，高祖本纪算是看完了，真是感慨万千呀，遂有言如下：齐末作死，萧衍有心。明帝之时，北抗魏虏，出镇襄阳。东昏即位，暗中备变。其兄即戗，一发而起。拥江陵为帝，顺势而下。及入建康，起宣德太后称制。拨乱反正，升阶而上。受禅而登位，开创新朝，一片新气象。梁之国运，成也萧衍，败也萧衍。初天监一片清明，民之安也。中趁北虏之乱，普通，大通及中大通接连北伐。虽有胜绩，然乏善可陈，尤以陈庆之为要。末大同，太清，政昧昏腐，有乱民起，尤交州李贲，引一新星而升。又太清侯景入，终为乱世所起。景之所乱，实高祖所误也，一时贪念耳。又一生礼佛，心而忧捡。奈何佞臣欺瞒，以至于此，可叹也。【图片】

读梁书元帝本纪感言一、元帝云：“萧栋，殷辛也。"殷辛，纣王也。萧栋何当此？一傀儡耳，后而见害，可知元帝之狠也。悲也哉，怜也哉！二、好一个世祖志也，萧栋何辜？竟遇害，不过为景之用，暂居大位，成景之业，岂是他所能左右？元帝害之，固其位也。后𧦴为之报也。三、初自大宝二年（551年）十月简文崩，至三年三月平景，王僧辩等上表劝进者四，元帝皆辞让。其间，阴害栋等。及至武陵王纪于蜀地僭号，徐陵于邺劝进，后各方大臣劝进者三。元帝才登大位。若早定正朔，蜀纪焉能窃号？昔景平之时，绎已功高至伟，恰如云天。却也矫情，过矣。

读梁书元帝本纪感言一、元帝云：“萧栋，殷辛也。"殷辛，纣王也。萧栋何当此？一傀儡耳，后而见害，可知元帝之狠也。悲也哉，怜也哉！二、好一个世祖志也，萧栋何辜？竟遇害，不过为景之用，暂居大位，成景之业，岂是他所能左右？元帝害之，固其位也。后𧦴为之报也。三、初自大宝二年（551年）十月简文崩，至三年三月平景，王僧辩等上表劝进者四，元帝皆辞让。其间，阴害栋等。及至武陵王纪于蜀地僭号，徐陵于邺劝进，后各方大臣劝进者三。元帝才登大位。若早定正朔，蜀纪焉能窃号？时景平之时，绎已功高至伟，恰如云天。却也矫情，过矣。

读《梁书》高祖本纪有感《梁书》前三卷，高祖本纪算是看完了，真是感慨万千呀，遂有言如下：齐末作死，萧衍有心。明帝之时，北抗魏虏，出镇襄阳。东昏即位，暗中备变。其兄即戗，一发而起。拥江陵为帝，顺势而下。及入建康，起宣德太后称制。拨乱反正，升阶而上。受禅而登位，开创新朝，一片新气象。梁之国运，成也萧衍，败也萧衍。初天监一片清明，民之安也。中趁北虏之乱，普通，大通及中大通接连北伐。虽有胜绩，然乏善可陈，尤以陈庆之为要。末大同，太清，政昧昏腐，有乱民起，尤交州李贲，引一新星而升。又太清侯景入，终为乱世所起。景之所乱，实高祖所误也，一时贪念耳。又一生礼佛，心而忧捡。奈何佞臣欺瞒，以至于此，可叹也。【图片】

读《梁书》高祖本纪有感《梁书》前三卷，高祖本纪算是看完了，真是感慨万千呀，遂有言如下：齐末作死，萧衍有心。明帝之时，北抗魏虏，出镇襄阳。东昏即位，暗中备变。其兄即戗，一发而起。拥江陵为帝，顺势而下。及入建康，起宣德太后称制。拨乱反正，升阶而上。受禅而登位，开创新朝，一片新气象。梁之国运，成也萧衍，败也萧衍。初天监一片清明，民之安也。中趁北虏之乱，普通，大通及中大通接连北伐。虽有胜绩，然乏善可陈，尤以陈庆之为要。末大同，太清，政昧昏腐，有乱民起，尤交州李贲，引一新星而升。又太清侯景入，终为乱世所起。景之所乱，实高祖所误也，一时贪念耳。又一生礼佛，心而忧捡。奈何佞臣欺瞒，以至于此，可叹也。

读梁书高祖本纪有感《梁书》前三卷，高祖本纪算是看完了，真是感慨万千呀，遂有言如下：齐末作死，萧衍有心。明帝之时，北抗魏虏，出镇襄阳。东昏即位，暗中备变。其兄即戗，一发而起。拥江陵为帝，顺势而下。及入建康，起宣德太后称制。拨乱反正，升阶而上。受禅而登位，开创新朝，一片新气象。梁之国运，成也萧衍，败也萧衍。初天监一片清明，民之安也。中趁北虏之乱，普通，大通及中大通接连北伐。虽有胜绩，然乏善可陈，尤以陈庆之为要。末大同，太清，政昧昏腐，有乱民起，尤交州李贲，引一新星而升。又太清侯景入，终为乱世所起。景之所乱，实高祖所误也，一时贪念耳。又一生礼佛，心而忧捡。奈何佞臣欺瞒，以至于此，可叹也。

求大神解疑释惑昭明太子的这两个儿子叫啥，这两个字很生僻不认识，有哪位大神能为小生解惑，小生不胜感激。

读《陈书》札记到今天为止，历时大半年终于把二十四史之《陈书》读完，正如我在《幽情文集（十二）序》中所言：“于中亦获益匪浅，又有不通之处，亦注于上。遇感慨之处，又批语如内，然有遇峻岭深渊之地，荆棘满地，遂慢慢迂回，慢慢开垦。”可想而知，读《陈书》之难也。注释写满书间，批语又挂于行头，现仅就批语说之如下。当初读高祖本纪时，对陈霸先颇为佩服与羡艳，遂有一段文字：起于南土，搏于金陵，终至九五之位。昔于南土，征伐蛮僚，力血而功。后京城丧乱，起兵勤王，何等一片精忠？三年景平[lbk]1[rbk]，出镇京口，尚无僭越之意。及荆州元帝蒙难，遵迎太子。而遇僧辩之阻，后而诛之，扶立新皇。力战北虏，匡之社稷，立不世之功。及而新皇禅位，遂登大宝。实是初无问鼎之心，待之风云变换，亦有登顶之意。本人写至此，想到那岳飞之死，恐亦有此因也。后高祖上位后，天下稍有纷乱，故又有批语如下：霸先进位登顶之时，便有阻碍之人，高祖一一平之。待世祖文帝，才逐渐讨平。不至于像唐末朱温上位，碎了一地。况且陈外有周齐，及梁之余孽，于江陵倚宇文周而东望。当其时，诸藩不服，有郢州王琳，吴兴杜龛，巴山熊云昙，东阳留异等为是。天下大乱，尤为王琳最甚。直至高祖崩，而乱未平，到世祖时才平王琳之乱。琳逃北归齐，后十余年，太建北伐。败于吴明彻，为其斩杀，传首京师。其实依本人所推想，若王琳不败，难保不走陈霸先之路。虽说当初其保残梁萧庄而拒陈也。当读到高宗本纪时，太建北伐，令本人激动不已，然功亏于溃。吴明彻折损于疆场，幽闷于长安，悲哉。读至毛喜传时，有关太建北伐一节，有了一些了解，故批语如下：若高宗从喜之言，则明彻，不会败绩于吕梁。及周隋之变，亦可有为。或与隋多并存时日，亦未可知。又萧摩诃传中批语：若明彻从其言，或可生还。然败军之帅，责任之重，高宗或治罪焉，其轻重亦未可知也。若而轻，或有起境，待之隋伐，亦未可知。然明彻为断后，令摩诃为前驱，时为果断矣。吴明彻时有顽疾，自知不久，故行此策。话又言之，初周兵锁下流未合围之时，若从摩诃言，或不至于大败者也。有关梁元帝留江陵，周弘正传中有东归之争，故有批语如之：如若元帝还都东归，梁之国祚，或许长久一些，亦未可知。惜帝恋荆都，遂遭蒙难，此为命耶？江陵已陷，元帝焚书。一场浩劫，金陵风起，陈氏即兴。一时运也，势也。《陈书》又有其作者姚思廉之父姚察之传。姚察亦为《陈书》作者之一，亦为其奠基者。读至察聘周一段时，有感慨之言如之：察父僧坦，梁承圣三年（554年），西虏于长安。历魏、北周及隋，于开皇三年（583年）去世。后凶问聘传于江南，计其困于长安达二十九载之久，后六年姚氏父子并上长安。初察聘周之时，与其父或可一悟，亦未可知。从后文可知，确有一面之悟。至此《陈书》已读大半，当读到任忠传时，感触良多，遂有言于下：任忠，名为忠，实为诈也。出城败绩，回报君上，名保君西向，实出而卖也，不义如此，竟而入隋。不豫杀之，与施、沈二僚，有何不同？二僚即斩，而忠却入隋独为官。唉，叹也！接下来读到孝行传，更是意意连连。张昭，谢贞，王知玄，孝之大矣，哀毁卒命。尤者张昭子胤俱绝，何其辈也。恸之孝也，孝至如此，亦有过焉。不若，哀之而节，顺自而为。又有些臣子初从反贼，后归陈。其特别者尤以何之元为甚，故而有言：何之元，梁陈之交，为王琳之属臣，后聘齐。归时，琳已败，遂留齐为官。及至太建北伐，收叔陵所致书，而归。后叔陵谋逆，何之元遂屏绝人事，锐精著述。治《梁典》，起于南齐永元元年，讫于王琳遇获，历七十五载。恐为不妥，若有文字狱，必遭横祸，然陈朝于此亦为松域。而何之元隐居乡里，隋兵而至，竟未北去，何其幸也。

读《陈书》札记到今天为止，历时大半年终于把二十四史之《陈书》读完，正如我在《幽情文集（十二）序》中所言：“于中亦获益匪浅，又有不通之处，亦注于上。遇感慨之处，又批语如内，然有遇峻岭深渊之地，荆棘满地，遂慢慢迂回，慢慢开垦。”可想而知，读《陈书》之难也。注释写满书间，批语又挂于行头，现仅就批语说之如下。当初读高祖本纪时，对陈霸先颇为佩服与羡艳，遂有一段文字：起于南土，搏于金陵，终至九五之位。昔于南土，征伐蛮僚，力血而功。后京城丧乱，起兵勤王，何等一片精忠？三年景平[1]，出镇京口，尚无僭越之意。及荆州元帝蒙难，遵迎太子。而遇僧辩之阻，后而诛之，扶立新皇。力战北虏，匡之社稷，立不世之功。及而新皇禅位，遂登大宝。实是初无问鼎之心，待之风云变换，亦有登顶之意。本人写至此，想到那岳飞之死，恐亦有此因也。后高祖上位后，天下稍有纷乱，故又有批语如下：霸先进位登顶之时，便有阻碍之人，高祖一一平之。待世祖文帝，才逐渐讨平。不至于像唐末朱温上位，碎了一地。况且陈外有周齐，及梁之余孽，于江陵倚宇文周而东望。当其时，诸藩不服，有郢州王琳，吴兴杜龛，巴山熊云昙，东阳留异等为是。天下大乱，尤为王琳最甚。直至高祖崩，而乱未平，到世祖时才平王琳之乱。琳逃北归齐，后十余年，太建北伐。败于吴明彻，为其斩杀，传首京师。其实依本人所推想，若王琳不败，难保不走陈霸先之路。虽说当初其保残梁萧庄而拒陈也。当读到高宗本纪时，太建北伐，令本人激动不已，然功亏于溃。吴明彻折损于疆场，幽闷于长安，悲哉。读至毛喜传时，有关太建北伐一节，有了一些了解，故批语如下：若高宗从喜之言，则明彻，不会败绩于吕梁。及周隋之变，亦可有为。或与隋多并存时日，亦未可知。又萧摩诃传中批语：若明彻从其言，或可生还。然败军之帅，责任之重，高宗或治罪焉，其轻重亦未可知也。若而轻，或有起境，待之隋伐，亦未可知。然明彻为断后，令摩诃为前驱，时为果断矣。吴明彻时有顽疾，自知不久，故行此策。话又言之，初周兵锁下流未合围之时，若从摩诃言，或不至于大败者也。有关梁元帝留江陵，周弘正传中有东归之争，故有批语如之：如若元帝还都东归，梁之国祚，或许长久一些，亦未可知。惜帝恋荆都，遂遭蒙难，此为命耶？江陵已陷，元帝焚书。一场浩劫，金陵风起，陈氏即兴。一时运也，势也。《陈书》又有其作者姚思廉之父姚察之传。姚察亦为《陈书》作者之一，亦为其奠基者。读至察聘周一段时，有感慨之言如之：察父僧坦，梁承圣三年（554年），西虏于长安。历魏、北周及隋，于开皇三年（583年）去世。后凶问聘传于江南，计其困于长安达二十九载之久，后六年姚氏父子并上长安。初察聘周之时，与其父或可一悟，亦未可知。从后文可知，确有一面之悟。至此《陈书》已读大半，当读到任忠传时，感触良多，遂有言于下：任忠，名为忠，实为诈也。出城败绩，回报君上，名保君西向，实出而卖也，不义如此，竟而入隋。不豫杀之，与施、沈二僚，有何不同？二僚即斩，而忠却入隋独为官。唉，叹也！接下来读到孝行传，更是意意连连。张昭，谢贞，王知玄，孝之大矣，哀毁卒命。尤者张昭子胤俱绝，何其辈也。恸之孝也，孝至如此，亦有过焉。不若，哀之而节，顺自而为。又有些臣子初从反贼，后归陈。其特别者尤以何之元为甚，故而有言：何之元，梁陈之交，为王琳之属臣，后聘齐。归时，琳已败，遂留齐为官。及至太建北伐，收叔陵所致书，而归。后叔陵谋逆，何之元遂屏绝人事，锐精著述。治《梁典》，起于南齐永元元年，讫于王琳遇获，历七十五载。恐为不妥，若有文字狱，必遭横祸，然陈朝于此亦为松域。而何之元隐居乡里，隋兵而至，竟未北去，何其幸也。在读《陈书》期间，又有注释写不开时，遂有四篇小注单独整理其外。分别为：《思归表注》、《与杨尊彦书注》、《明道论注》及《复国学表注》。《思归表》为沈炯所著，初江陵陷，其西虏于长安。羁旅期间，久不得归，又思母心切。尝游汉武通天台，遂上表于西魏主，以示东归之意。沈炯才学，闻于咸洛，达于江南。可惜命不好，妻子儿女皆没于侯景之乱，又逢西入长安数载。宇文氏发动政变才得归。受高祖世祖两帝器重，授御史中丞之职。后因老母及身体原因，而多次请辞，高祖不许。又于世祖文帝期间上奏《请归养表》，而帝又不准，不过折中了一下，接母上京。然时留异起兵叛乱（接近其家乡），故帝解其中丞，出为明威将军，遣还乡里。收合徒众以进功，并就近侍奉老母。不久身染疾病而卒，年五十九（时陈天嘉二年，561年）。与他鲜明对比的是孔奂，本人读孔奂传时，遂有批语如下：孔奂与沈炯同在江陵，侍奉于梁元帝身边。同样才学出众，江陵陷落，沈炯等西上长安，然孔奂却东归，何也？盖漏网也。但后来我又仔细看了一下孔奂传，知孔奂并未西入江陵，即未到元帝身边。何来西上长安？孔奂比沈炯真是幸运多了。起初孔沈同在王僧辩身边，元帝召之。独沈西上，孔被王留之，何其幸也。后孔奂追随高祖授御史中丞，后授扬州大中正。曾出任晋陵太守，为官清廉正直。后文帝后期入中枢，掌诏诰，兼扬州、南徐州二中正。文帝不豫，又入侍医药，成为几个托孤大臣之一。文帝表示以太子年幼，效法殷商，兄终弟及，传位于尚书令（顾命大臣之一）安成王陈顼（曾西虏于长安）。孔奂当即流涕唏嘘以对，表示极力拥护幼帝，若安成异动，共讨之。然光大政变（光大幼帝年号），华皎之变（外镇湘州）[2]，到仲举父子、刘师知、韩子高等并下狱赐死，华皎北逃。安成假借太后（高祖后）懿旨，废幼帝而自立，是为高宗宣皇帝。孔奂却如故，不受波及。我读至此，想那高宗，也不觉得膈应？依然对其委以高职。孔奂一没有参与政变，而为人刚正，故还用他吧。当时文帝临终前，高宗也在场的。太建初，又迁任度支尚书，后任吏部尚书。呵，自中正而吏部尚书，都是选检之职，然其不敛内，而清白如故，并与下皆为欢喜。另他较沈炯活的长，七十岁为终（583年，陈灭前6年）。《与杨尊彦书》为徐陵所著，徐陵一样才学出众，一样与沈炯有困于他国的经历。时梁元帝承制于江陵，徐陵东聘邺都，竟被扣留。于是致书仆射杨尊彦，以求西返之意。我整理之时有两条批语，具体如下：其一在文中有“若谓覆命西朝，终奔东虏”。本人故而有言：西朝即南梁也，东虏即北齐也。徐陵即有求于人家，何又用此东虏之词？其结果也可推知一二。其二在文中有“又兵交使在，虽著前经”。本人又有言之：兵交使在，为两国交兵，仍互通使臣。南北朝时代，虽互不承认正统地位，互相对骂彼为伪朝，且时常交战，然仍互通使节。思之而今，海峡两岸，亦未脱离战争状态，且互不承认对方，只余民间交流，则官方使臣却无。嗟呼！吾不知所言也。《明道论》为傅縡所著。陈天嘉太建间（560年代），初縡笃信佛教，从兴皇寺惠朗法师受《三论》，尽通其学，又时大心暠法师著《无诤论》，以诋《三论》。而縡遂作《明道论》，用释其难。傅縡为文典丽，性又敏速。虽军国大事，下笔辄成。为后主所器重，但性格木疆，看到陈日渐腐败堕落，后主沉湎诗酒色晏，又值被施、沈二僚陷害下狱，故上书后主。为主所不容，后主问其能改否，能改便赦之。而縡对曰：“臣心如面，臣面可改，则臣心可改。”于是赐死狱中，时年五十五，不久陈亡。唉，真是一头大疆驴。《复国学表》为沈不害所著。梁季丧乱，直到陈天嘉初，国学未立，衡阳王府中记室参军，兼嘉德殿学士，为复国学而上书于世祖。我为其有一批言：读至此实感乱世对于文教之灭损甚矣，泱泱中华几经离乱，文教传于今，实属不易。故盛世兴教，亦是福泽万代之宏业。陈从建立到灭亡，短短三十二载。高祖到世祖初，一一治平叛乱势力。又有侯安都以平乱拥立之功，骄扬跋扈，终引帝不快，遂赐死于殿内。其间长安归来高祖子，衡阳献王昌。昌对世祖致书言，皇位暂寄，待其归来。终过江溺水为之。哈。。。。。。世祖后，废帝不两年为皇叔所篡，其间华皎、欧阳纥在外，到仲举、韩子高于内，皆被铲平。而后陈内部太平，及周伐齐时，太建北伐，淮南得而复失，吴明彻身损长安。悲哉。后主刚即位，即遇叔陵、伯固为逆。虽有波折，却也度过。后主才学甚高，但不用于国政。江总任道宰，亦随其胡浪，终至国灭，哀哉。好了，也就这么多了，再说恐亦没完没了。 24.5.28. 缘海手字 [1]景，即侯景。 [2]本人读华皎传时，觉得名字挺有意思的，哈花椒大料。令有关华皎之乱，中有拍舰参与战斗，故有批语在此：舰中之拍，为装有抛石机的战船，犹如现之炮舰也。

遇到问题，求解决这七辅，四叔都是谁？，有哪位大神能为小生解惑，感激不尽。

遇上生字，不认识高祖复令天虎后面的字，念啥，何解，请哪位大神解疑，不胜感激

有字不认识，请解惑文中画圈处第一个字，念啥，何解，方壶又是什么意思？请哪位大神帮我解惑，不胜感激

不懂的地方，求解惑文中紅圈中，做何解，有哪位大神幫我解惑，不勝感激

求教大神問題，解疑釋惑此文中，述城，蠡邦，都是什麼地方？那位大神知道，請為小生解惑，不勝感激。

求教問題，不勝感激文中提到“未幾見兮，突而弁兮”，這是何解？哪位大神，能給小生解惑，不勝感激。

《復國學表》注此表案：摘自陳書﹒儒林﹒沈不害傳。梁季喪亂後，直至陳天嘉初（560年代）國學未立。衡陽王府中記室參軍，兼嘉德殿學士，爲復國學而上書於世祖。臣聞立人建國，莫尚於尊儒，成俗化民，必崇於教學。故東膠西序[1]，事隆乎三代，環林璧水[2]，業盛於兩京。自淳源既遠，澆波已扇[3]，物之感人無窮[4]，人之逐欲無節，是以設訓垂範，啟導心靈，譬彼染藍，類諸琢玉，然後人倫以睦，卑高有序，忠孝之理既明，君臣之道攸固。執禮自基，魯公所以難侮，歌樂已細，鄭伯於是前亡，干戚舞而有苗至[5]，泮宫成而淮夷服[6]，長想洙、泗之風[7]，載懷淹、稷之盛[8]，有國有家，莫不尚已。梁太清季年，數鐘否剥[9]，戎狄外侵，奸回內奰[10]，朝聞鼓鼙[11]，夕炤烽火[12]。洪儒碩學，解散甚於坑夷[13]，五典、九丘，[14]湮滅逾乎帷蓋[15]。成均自斯墜業[16]，瞽宗於是不修[17]，褒成之祠弗陳裸享[18]，釋菜之禮無稱俎豆[19]，頌聲寂寞，遂逾一紀[20]。後生敦悅[21]，不見函杖之儀[22]，晚學鑽仰[23]，徒深倚席之歎。陛下繼曆升統[24]，握鏡臨宇[25]，道洽寰中[26]，威加無外，濁流已清，重氛載廓[27]，含生熙阜[28]，品庶咸亨[29]。宜其弘振禮樂，建立庠序[30]，式稽古典[31]，紆迹儒宫[32]，選公卿門子[33]，皆入于學，助教博士，朝夕講肄[34]，使擔簦負笈[35]，鏘鏘接衽[36]，方領矩步[37]，濟濟成林。如切如磋，聞詩聞禮，一年可以功倍，三冬於是足用[38]。故能擢秀雄州[39]，揚庭觀國[40]，入仕登朝，資優學以自輔，蒞官從政，有經業以治身，轖駕列庭[41]，青紫拾地[42]。古者王世子之貴，猶與國子齒[43]，降及漢儲，兹禮不墜，暨乎兩晉，斯事彌隆，所以見師嚴而道尊者也。皇太子天縱生知，無待審喻[44]，猶宜晦迹俯同[45]，專經請業，奠爵前師，肅若舊典。昔闕裡之堂[46]，草萊自辟[47]，舊宅之內，絲竹流音，前聖遺烈，深以炯戒[48]。況復江表無虞，海外有截[49]，豈得不開闡大猷[50]，恢弘至道？寧可使玄教儒風，弗興聖世，盛德大業，遂蘊堯年[51]？臣末學小生，詞無足筭，輕獻瞽言[52]，伏增悚惕。[53] 余讀至陳書﹒儒林﹒沈不害傳。而遇此文。多有不解之處，故作注於書閒。然注滿字裏行間頗爲亂達，又仍不足用。遂整理於此，當如是以哉。傳中，又緊接如下几字：詔答曰：“省表聞之。自舊章弛廢，微言將絕，朕嗣膺寶業[54]，念在緝熙[55]，而兵革未息，軍國草創，常恐前王令典，一朝泯滅。卿才思優洽[56]，文理可求，弘惜大體，殷勤名教，付外詳議，依事施行。” 讀至此實感亂世對於文教之滅損，泱泱中華幾經離亂，文教傳於今，史書不易。故盛世形教，亦是福澤萬代之宏業。緣緣海手字于二零二四年四月二十一日 [1]東膠西序，，又作西序東膠，注引禮王制云夏后氏養庶老於西序，周人養國老於東膠。 [2]環林壁水，古代以代指太學。 [3]自淳源既遠，澆波已扇。此兩句之意爲淳厚之風漸無，且漸漸遠去。浮薄之氣漸開，并成蔓延之勢。 [4]物之感人，意指物之誘人也。 [5]干戚，征戰。 [6]泮，音判。泮宫，古代學校。 [7]洙泗之風，即洙水與泗水，二水在今山東境内。原屬春秋魯地，孔子曾自此二水閒聚徒講學。故洙泗之風亦指孔子及儒家，表文化昌盛之意。 [8]淹，同奄，即奄里或奄中。奄古國名，在曲阜，孔子故里。稷，即稷下學宫，故齊文化昌盛之地。 [9]鍾，遭逢之意。否剥，易中兩卦名。否，音痞，天地不交。剥，陰盛陽衰。兩字合一，意爲時運乖桀。 [10]奰，音壁。內奰，内亂。 [11]鼙，音皮，軍中小鼓。 [12]炤，同照。 [13]夷，鏟平消滅之意。坑夷，指秦皇焚書坑儒之事。 [14]五典，即少昊，顓頊，高辛，唐，虞，五帝之書。九丘，謂九州之志。 [15]帷蓋，車帷與頂蓋，此處形容稀薄。 [16]成均，古代大學，官設最高學府。 [17]瞽，音鼓。瞽宗，商代大學。 [18]褒成，漢時對孔子及其後裔所封爵號。 [19]釋菜，又作釋采，舍菜，古代傳統禮儀，入學時用芹藻等菜蔬以祭祀先聖先師。俎豆，禮器，古代祭祀宴饗時用來盛食物。 [20]紀，古代以十二年爲一紀，從太清末到天嘉初，恰好一十二載。 [21]敦悅，尊崇愛好。 [22]函杖，又作函丈，原爲講學者與聽講者，坐序閒距一丈，以便尊長有所指畫，后引申爲對前輩學者或老師之尊崇。 [23]鑚仰，即鉆仰，深入研究。 [24]繼曆升統，即繼大位，登大寶。 [25]握鏡臨宇，執持明鏡而君臨天下，應天受命也。 [26]道洽寰中，此指帝王之德化宇内。 [27]重氛載廓，凶惡之氣已完全掃除。 [28]含生熙阜，一片生機勃勃之象。 [29]咸亨，源自周易，乾坤咸亨，意指天地萬物一切順遂。 [30]庠，音祥。庠序，泛指學校及教育事業。 [31]式稽古典，整理古籍以作典範。 [32]紆迹，曲折陳迹，此处意指古籍範本陳列于儒宫（即官立学校），是爲不易之事，但亦須做之事。 [33]公卿，三公九卿，亦指政府官員。門子，指西周及春秋時卿大夫之嫡子，後指，官宦世家之嫡子。 [34]肄同肆。講肄，講學與學習。 [35]簦，音燈，雨傘。笈，數箱。簦笈，有傘蓋之書箱。擔簦負笈，指游學之子，亦形容不知勞苦求學之態。 [36]鏘鏘接衽，意指比比皆是。 [37]方領矩步，儒生之穿著儀態，此處泛指儒雅之學子。 [38]三冬，三載也，亦指不幾年。 [39]擢秀，人才輩出。雄州，地大物博人多，占重要地位之州，泛指九州。 [40]揚庭，傳頌於朝廷。觀國，觀察國情，引申爲從政。 [41]轖，音瑟。轖駕，豪華車駕。列廷，列於朝廷。 [42]青紫，指古代高官印綬，服飾之色。喻高官顯爵。拾地，即遍地之意。 [43]國子，國子監生。齒，談論，談話之意。 [44]審喻，明白告知。 [45]晦迹，隱居匿迹。俯同，臥伏聚集。 [46]闕里，借指儒學，又指孔子故里。 [47]草萊，雜草。 [48]炯戒，明鑒。 [49]有截，齊一貌，整齊貌。江表無虞，海外有截，意指天下太平。 [50]猷，音游。開闡大猷，又作闡濟大猷，開創大業。 [51]蘊，隱藏之意。堯年，此處指堯帝之時。 [52]瞽言，沒有根據不合情理之言，此處爲謙辭。 [53]悚惕，恐懼，惶恐。 [54]嗣膺寶業，即繼承大寶。 [55]緝熙，光明。亦即條理分明。 [56]優洽，廣被，遍及。此處亦指沈不害才學出衆，聞達於天下。

求教大神問題，不勝感激文中“載懷淹稷之盛”中的稷，我猜是稷下學宮之意，而這淹，又是指什麼？

一篇旧文，题目是《一些心得》

請教大神問題文中，“即同牒請寫還刪定曹詳改前制”做何解，尤其是曹詳，與寫還這幾個字。煩求各位大師解惑，不勝感激

读《陈书任仲传》感慨之言任忠，名忠，实为诈也。出战败绩，回报君上。名保君西向，实出而卖也。不义如此，竟而入隋，不豫杀之。与施沈二尞有何不同？二尞即斩，而忠却入隋独为官，唉，叹也

幽情文集（十二）序时间飞逝，悠悠四载已过。四年间，初于中沙石化厮混，后又辗转于顺丰，装卸如故。虽经疫情三年，又冰冷如斯，偶忽游民若月。发生种种，亦历历在目。然读书之好，仍不如缀。阅之余，又随笔札记若干，经四年沁润，而成此集，与本人所集之首，亦过二十载有余。真感时光寸板难逃。集中首篇《片片往事》其承上本之《校园往事》，是为其故事之续也。后又有若干即为总结心之随笔如是。而后一梦成之《海霞梦》为是，绮丽炫矣。又从小女之请为其作两篇小文，约略集中，详于后记。本人好史，几近三十载。去岁冬，断断续续间读完唐许嵩，《建康实录》，知六朝东南形盛，金陵盘踞，波澜壮阔。虽偶北图，然功亏于溃，又内互相倾轧，遂为北混。后以此为契点，始研读二十四史之《陈书》，于今已大半读尽，于中亦获益匪浅，又有不通之处，亦注于上。遇感慨之处，又批语如内。然有遇峻岭深渊之地，荆棘满地，遂慢慢迂回，慢慢开垦，遂有三篇小注于集中——《思归表注》，《与杨尊彦书注》及《明道论注》。读书之余，又思绪多多，遂有《上下，中三者之论》，实为对管治一道之思索发论而已。春之过半，寒气渐消，于此按时之序，起自20年5月6日，终于24年3月27日，共计十篇，勒成此集，编为十二，实是双七耳。 24.3.27.缘海手字

明道論注明道論陳﹒傅縡此書案：摘自陳書﹒傅縡傳。南陳天嘉太建閒（六世紀六七十年代），初縡篤信佛教，從興皇寺惠朗法師受三論，盡通其學。又時大心暠法師著無諍論，以詆三論。而縡遂作明道論，用釋其難。其略曰：無諍論言：比有弘三論[1]者，雷同訶詆[2]，恣言罪狀，歷毀諸師，非斥眾學，論中道而執偏心，語忘懷而競獨勝，方學數論，更為讎敵，讎敵既構，諍鬬大生，以此之心，而成罪業，罪業不止，豈不重增生死，大苦聚集？答曰：三論之興，爲日久矣。龍樹[3]創其源，除內學之偏見，提婆[4]揚其旨，蕩外道之邪執。欲使大化流而不擁，玄風闡而無墜。其言曠，其意遠，其道博，其流深。斯固龍象之騰驤[5]，鯤鵬之摶運。蹇乘決羽[6]，豈能觖望其閒哉[7]？頃代澆薄[8]，時無曠士，苟習小學，以化蒙心，漸染成俗，遂迷正路，唯競穿鑿，各肆營造，枝葉徒繁，本源日翳[9]，一師解釋，復異一師，更改舊宗，各立新意，同學之中，取寤復別，如是展轉，添糅倍多。總而用之，心無的准；擇而行之，何者為正？豈不渾沌傷竅，嘉樹弊牙[10]？雖復人說非馬，家握靈虵[11]，以無當之卮[12]，同畫地之餅矣。其於失道，不亦宜乎？攝山之學[13]，則不如是。守一遵本，無改作之過；約文申意，杜臆斷之情。言無預說，理非宿構。覩緣爾乃應，見敵然後動。縱橫絡驛，忽怳杳冥[14]。或彌綸而不窮。或消散而無所。煥乎有文章，蹤朕不可得[15]；深乎不可量，即事而非遠。凡相酬對，隨理詳覈[16]。有何嫉詐，干犯諸師？且諸師所說，爲是可毀？爲不可毀？若可毀者，毀故爲衰；若不可毀，毀自不及。法師何獨蔽護不聽毀乎？且教有大小，備在聖誥，大乘之文，則指斥小道。今弘大法，寧得不言大乘之意耶？斯則褒貶之事，從弘放學；與奪之辭，依經議論。何得見佛說而信順，在我語而忤逆？無諍平等心如是耶？且忿恚煩惱[17]，凡夫恆性，失理之徒，率皆有此。豈可以三脩未愜[18]，六師懷恨[19]，而蘊涅槃妙法，永不宣揚？但冀其忿憤之心既極，恬淡之寤自成耳。人面不同，其心亦異，或有辭意相反，或有心口相符。豈得必謂他人說中道而心偏執，己行無諍，外不違而內平等？讎敵鬬訟，豈我事焉；罪業聚集，鬬諍者所畏耳。無諍論言：攝山大師誘進化導[20]，則不如此，即習行於無諍者也。導悟之德既往，淳一之風已澆[21]，競勝之心，呵毀之曲[22]，盛於茲矣。吾願息諍以通道，讓勝以忘德。何必排拂異家，生其恚怒者乎？若以中道之心行於成實[23]，亦能不諍；若以偏著之心說於中論[24]，亦得有諍。固知諍與不諍，偏在一法。答曰：攝山大師實無諍矣，但法師所賞，未衷其節。彼靜守幽谷，寂爾無爲，凡有訓勉，莫匪同志，從容語嘿[25]，物無閒然，故其意雖深，其言甚約。今之敷暢，地勢不然。處王城之隅，居聚落之內，呼吸顧望之客，唇吻縱橫之士，奮鋒穎，勵羽翼，明目張膽，被堅執銳，騁異家[26]，衒別解[27]，窺伺閒隙，邀冀長短，與相酬對，捔其輕重[28]，豈得默默無言，唯唯應命？必須掎摭同異[29]，發擿玼瑕[30]，忘身而弘道，忤俗而通教，以此爲病，益知未達。若令大師當此之地，亦何必默己，而爲法師所貴耶？法師又言：“吾願息諍以通道，讓勝以忘德。”道德之事，不止在諍與不諍，讓與不讓也。此語直是人閒所重，法師慕而言之，竟未知勝若爲可讓也。若他人道高，則自勝不勞讓矣；他人道劣，則雖讓而無益矣。欲讓之辭，將非虛設？中道之心，無處不可。成實三論，何事致乖？但須息守株之解，除膠柱之意[31]，是事皆中也。來旨言“諍與不諍，偏在一法”。何爲獨褒無諍耶？詎非矛楯[32]？無諍論言：邪正得失，勝負是非，必生於心矣，非謂所說之法，而有定相論勝劣也。若異論是非，以偏著爲失言，無是無非，消彼得失，以此論爲勝妙者，他論所不及，此亦爲失也。何者？凡心所破，豈無心於能破，則勝負之心不忘，寧不存勝者乎？斯則矜我爲得，棄他之失，即有取捨，大生是非，便是增諍。答曰：言爲心使，心受言詮[33]；和合根塵，鼓動風氣，故成語也。事必由心，實如來說。至於心造偽以使口，口行詐以應心，外和而內險，言隨而意逆，求利養，引聲名，入道之人，在家之士，斯輩非一。聖人所以曲陳教誡，深致防杜，說見在之殃咎，敘將來之患害，此文明著，甚於日月，猶有忘愛軀，冒峻制，蹈湯炭，甘齏粉[34]，必行而不顧也。豈能悅無諍之作，而回首革音耶？若弘道之人，宣化之士，心知勝也，口言勝也，心知劣也，口言劣也，亦無所苞藏，亦無所忌禪，但直心而行之耳。他道雖劣，聖人之教也；己德雖優，亦聖人之教也。我勝則聖人勝，他劣則聖人劣。聖人之優劣，蓋根緣所宜爾。於彼於此，何所厚薄哉？雖復終日按劔[35]，極夜擊柝[36]，瞋目以爭得失[37]，作氣以求勝負，在誰處乎？有心之與無心，徒欲分別虛空耳。何意不許我論說，而使我謙退？此謂鷦䳟已翔於寥廓[38]，而虞者猶窺藪澤而求之[39]。嗟乎！丈夫當弘斯道矣。無諍論言：無諍之道，通於內外。子所言須諍者，此用末而救本，失本而營末者也。今爲子言之。何則？若依外典，尋書契之前，至淳之世，朴質其心，行不言之教，當於此時，民至老死不相往來，而各得其所，復有何諍乎？固知本末不諍[40]，是物之真矣。答曰：諍與無諍，不可偏執。本之與末，又安可知？由來不諍，寧知非末？於今而諍，何驗非本？夫居後而望前，則爲前；居前而望後，則爲後。而前後之事猶如彼此，彼呼此爲彼，此呼彼爲彼，彼此之名，的居誰處？以此言之，萬事可知矣。本末前後，是非善惡，可恆守邪？何得自信聰明，廢他耳目？夫水泡生滅，火輪旋轉，入牢穽[41]，受羈紲[42]，生憂畏，起煩惱，其失何哉？不與道相應，而起諸見故也。相應者則不然，無爲也，無不爲也。善惡不能偕，而未曾離善惡，生死不能至，亦終然在生死，故得永離而任放焉。是以聖人念繞桎之不脫，愍黏膠之難離，故殷勤教示，備諸便巧。希向之徒[43]，涉求有類，雖驎角難成[44]，象形易失，寧得不髣髴遐路[45]，勉勵短晨？且當念己身之善惡，莫揣他物，而欲分別，而言我聰明，我知見，我計校，我思惟，以此而言，亦爲疏矣。他人者實難測，或可是凡夫真爾，亦可是聖人俯同，時俗所宜見，果報所應覩。安得肆胸衿，盡情性，而生譏誚乎？正應虛己而遊乎世，俛仰於電露之閒耳。明月在天，眾水咸見，清風至林，群籟畢響。吾豈逆物哉？不入鮑魚，不甘腐鼠。吾豈同物哉？誰能知我，共行斯路，浩浩乎！堂堂乎！豈復見有諍爲非，無諍爲是？此則諍者自諍，無諍者自無諍，吾俱取而用之。寧勞法師費功夫，點筆紙，但申於無諍；弟子疲脣舌，消晷漏，唯對於明道？戲論哉[46]！糟粕哉！必欲且考真偽，蹔觀得失，無過依賢聖之言，檢行藏之理，始終研究，表裏綜覈，使浮辭無所用，詐道自然消。請待後筵，以觀其妙矣。余讀至陳書﹒傅縡傳。而遇此文。本人於佛學一道不甚了了，又多有不解之處，故作注於書閒。然注滿字裏行間頗爲亂達。遂整理於此，當如是以哉。其傳結末之處有云：縡為文典麗，性又敏速，雖軍國大事，下筆輒成，未嘗起草，沉思者亦無以加焉，甚為後主所重。然性木疆，不持檢操，負才使氣，陵侮人物，朝士多銜之。會施文慶、沈客卿以便佞親幸[47]，專制衡軸，而縡益疎。文慶等因共譖縡受高驪使金[48]，後主收縡下獄。縡素剛，因憤恚，乃於獄中上書曰：“夫君人者，恭事上帝，子愛下民，省嗜慾[49]，遠諂佞[50]，未明求衣，日旰忘食[51]，是以澤被區宇，慶流子孫。陛下頃來酒色過度，不虔郊廟之神，專媚淫昏之鬼；小人在側，宦豎弄權，惡忠直若仇讎，視生民如草芥；後宮曳綺繡[52]，廄馬餘菽粟[53]，百姓流離，殭屍蔽野；貨賄公行，帑藏損耗，神怒民怨，眾叛親離。恐東南王氣，自斯而盡。”書奏，後主大怒。頃之，意稍解，遣使謂縡曰：“我欲赦卿，卿能改過不？”縡對曰：“臣心如面，臣面可改，則臣心可改。”後主於是益怒，令宦者李善慶窮治其事[54]，遂賜死獄中，時年五十五。有集十卷行於世。其在明道論中云：“但須息守株之解，除膠柱之意”等，言不可執著，亦不可拘泥，不知變通。然甚忠社稷故，死諫於後主，悲惜嘆哉。後陳書作者唐散騎常侍姚思廉曰：傅縡聰警特達，竝一代之英靈矣。然縡不能循道進退，遂置極網，悲夫！緣緣海手字于二零二四年三月二十七日 [1]三論，即龍樹之中論四卷，十二門論一卷及提婆之百論二卷。此者皆爲三論宗所依之要典，爲鳩摩羅什所譯。 [2]訶詆，同呵柢，音喝低，也作詆訶，指責之意。 [3]龍樹，菩薩名，舊稱，那迦曷樹那，那迦阿周陀那。提婆菩薩之師也，活躍於一五〇年至二五〇年之間。 [4]提婆，生於約二百年，卒於二百二十五年。又稱聖天。後投龍樹門下。 [5]騰驤，音騰香，奔騰，飛馳。 [6]後校勘記云：原文爲寋乘決羽，據殿本改。蹇與寋，皆音剪。蹇，難，困苦之意。決羽，折斷翅膀。 [7]觖望，音窺望。企望，希求之意。 [8]澆薄，不淳樸，不敦厚，指社會風氣浮搏。 [9]翳，遮蓋。 [10]渾沌傷竅，即渾沌皂竅。出自莊子應帝王：南海之帝爲儵（儵，亦作倏，音書），北海之帝爲忽，中央之帝爲渾沌。（哈，儵忽，疏忽也。又莊子集釋中有注釋云：儵，喻有象也。忽喻無形也，而渾沌非有非無，無孔無竅，清濁未分也，此喻自然。其後注釋又云：儵忽取神速爲名，渾沌以合和爲貌。神速譬有爲，合和譬無爲。）儵與忽時相與御於渾沌之地，渾沌待之甚善。儵與忽謀報渾沌之德，曰：人皆有七竅，以視聽食息，此獨無有，嘗試鑿之。（莊子集釋中有注釋云：儵忽二人，猶懷偏滯，未能和會，尚起學心，妄嫌渾沌之無心，而謂穿鑿之有益也。）日鑿一竅，七日而渾沌死。（莊子集釋中有注釋云：言不順自然，强開耳目也。）故而有言，某些事不可强求，反之不得。又文中亦報多處繁雜，亂亂不知何處。是故嘉樹弊牙，亦即好樹都不生牙，不復生機，如渾沌傷竅般。 [11]虵，同蛇。 [12]卮，音只，盛酒之器。 [13]攝山，即栖霞山。而攝山之學，亦即攝山大師之學。攝山大師即齊梁閒得道高僧僧朗大師，弘三論之學，最擅長中論。又居攝山，任栖霞寺住持，故稱攝山大師。 [14]怳，同恍。 [15]蹤，同踪。蹤朕，踪迹也。 [16]覈，音和，檢驗，查核。 [17]恚，音會，憤怒，怨恨。 [18]三脩，佛教之三脩，約略言之：分劣三脩和勝三脩。前者謂聲聞所脩比於菩薩所脩爲劣。有無常脩，非樂脩，無我脩。後者謂菩薩依佛勝教而脩以破聲聞所爲之劣。有常脩，樂脩，我脩。愜，音切，快意，滿足。 [19]六師，即外道六師：富蘭那迦，末伽黎拘賒黎，刪闍（闍，音蛇）夜毗羅胝，阿耆多翅舍欽婆羅，伽羅鳩馱旃延，尼健陀若提子。 [20]攝山大師，見前注13。 [21]澆，澆浮，風氣變壞之意。 [22]呵毀，又作訶毀，責駡，詆毀。 [23]成實，即成實論。古印度訶梨跋摩著，後秦鳩摩羅什譯。 [24]中論，見前注1。 [25]嘿，同默。 [26]騁，音逞，放任施爲。 [27]衒，音炫，炫耀。 [28]捔，音絕，古同角，競力相鬬。 [29]掎摭，音几值，指摘，摘取。 [30]擿，音踢，挑出，剔除。 [31]膠柱，膠住瑟上之弦，使其不能調音。喻之固執拘泥，不知變通。 [32]詎，相當於豈之意。楯，同盾。 [33]詮，音全，闡明事理。 [34]齏，音基。齏粉，碎末，粉末。 [35]按劔，以手執劎，預示擊劎之勢。 [36]柝，音拓。擊柝，敲梆以巡夜，亦喻戰事，戰亂。 [37]瞋，音抻。瞋目，瞪大眼睛，表憤怒。 [38]鷦䳟，音焦明，亦可寫成此。似鳳，南方神鳥。又原文爲鷦鵬。據後校勘記云：鵬當作䳟，按焦明，鳥名，後增鳥旁，因而改之。 [39]虞者，有備之人。藪，音叟。藪澤，水草茂密之沼澤，又喻人或物薈聚之處。 [40]本末之諍，中“末”原文爲來。後校勘記云，據文苑英華改，按承上文“用末而救本，失本而營末”言，作“末”是。 [41]穽，同阱。 [42]紲，音謝，捆綁，拴住。 [43]希向，向往仰慕。 [44]驎，音鱗，如馬，帶角。無角則爲騏。 [45]遐，音霞。遐路，遠路，長途。 [46]戯論，佛教術語，謂錯誤無意義之論説。 [47]偏佞，能言善辯，但心術不正。 [48]高驪，即高麗也，此指前高麗，高句麗是也。 [49]慾，同欲。 [50]謟，音濤。超越本分，不守分之人。 [51]旰，音干，晚上。日旰忘食，形容專心致志，勤勉不懈。 [52]綺繡，亦作綺綉，音起秀，五彩華麗絲織品。 [53]廄，同廐，馬棚。菽，音叔，豆類總稱。 [54]李善慶，後校勘記云：南史作李善度。

论上下，中三者之道夫居庙堂之高，俯察其下未知具细，处草庐之远，仰望其上亦如云雾。是故连之上下，必有中者。然居中者又多欺上瞒下之徒，而又不可缺也。唯有小而精者之群体，可无中联。若十可也，若百则无，如是而已。老子曰：“小国寡民”为是，又希腊群邦连片也。彼而大者，则山高云端，雾海蒙蒙。水深渊底，蓝墨汪汪。无而通揽，何者？人之存算，无达通天。虽万物统御，亦不可也。若知道御，则为圣徒。然彼为者，又为几何？彼而远者，亦所如是。宇宙宏远，茫茫星海。历史长河，悠悠流远。若无载存，何以后而知耶？故而三者莫不可与，周封建天下，秦郡县山河，亦为此法。民者团体亦不如是。前者云：中者上传而下达，又恐欺瞒维多。高位者又于中者择其若干以为监察，亦不可缺也，又以法则约之。然终有一二之徒，逆风冒雪而行。若微而小，则直对以下，如平川。视以千里，天际为边，统揽全身，何恼之有？然实如此，不得耳。 2024.3.14.缘海手字

上中下三者之道夫居庙堂之高，俯察其下未知具细，处草庐之远，仰望其上亦如云雾。是故连之上下，必有中者。然居中者又多欺上瞒下之徒，而又不可缺也。唯有小而精者之群体，可无中联。若十可也，若百则无，如是而已。老子曰：“小国寡民”为是，又希腊群邦连片也。彼而大者，则山高云端，雾海蒙蒙。水深渊底，蓝亦汪汪。无而通揽，何者？人之存算，无达通天。虽万物统御，亦不可也。若知道御，则为圣徒。然彼为者，又为几何？彼而远者，亦所如是。宇宙宏远，茫茫星海。历史长河，悠悠流远。若无载存，何以后而知耶？故而三者莫不可与，周封建天下，秦郡县山河，亦为此法。民者团体亦不如是。前者云：中者上传而下达，又恐欺瞒维多。高位者又于中者择其若干以为监察，亦不可缺也，又以法则约之。然终有一二之徒，逆风冒雪而行。若微而小，则直对以下，如平川。视以千里，天际为边，统揽全身，何恼之有？然实如此，不得耳。2024.3.14.缘海手字

论上下，中三者之道夫居庙堂之高，俯察其下未知具细，处草庐之远，仰望其上亦如云雾。是故连之上下，必有中者。然居中者又多欺上瞒下之徒，而又不可缺也。唯有小而精者之群体，可无中联。若十可也，若百则无，如是而已。老子曰：“小国寡民”为是，又希腊群邦连片也。彼而大者，则山高云端，雾海蒙蒙。水深渊底，蓝亦汪汪。无而通揽，何者？人之存算，无达通天。虽万物统御，亦不可也。若知道御，则为圣徒。然彼为者，又为几何？彼而远者，亦所如是。宇宙宏远，茫茫星海。历史长河，悠悠流远。若无载存，何以后而知耶？故而三者莫不可与，周封建天下，秦郡县山河，亦为此法。民者团体亦不如是。前者云：中者上传而下达，又恐欺瞒维多。高位者又于中者择其若干以为监察，亦不可缺也，又以法则约之。然终有一二之徒，逆风冒雪而行。若微而小，则直对以下，如平川。视以千里，天际为边，统揽全身，何恼之有？然实如此，不得耳。 2024.3.14.缘海手字

與尚書僕射楊尊彥書注此書案：摘自陳書﹒徐陵傳。大梁太清三年（549年），梁元帝承制於江陵，徐陵東聘於鄴都。其後累求復命，終拘留不遣，乃致書於僕射楊尊彥，以示西返之意。夫一言所感，凝暉照於魯陽[1]，一志冥通，飛泉涌於疏勒[2]，況複元首康哉，股肱良哉，隣國相聞，風教相期者也！天道窮剝，鐘亂本朝，情計馳惶，公私哽懼[3]，而骸骨之請，徒淹歲寒，顛沛之祈，空盈卷軸，是所不圖也，非所仰望也[4]。執事不聞之乎：昔分鼇命鳸之世[5]，觀河拜洛之年[6]，則有日烏流災[7]，風禽騁暴[8]，天傾西北，地缺東南[9]，盛旱坼三川[10]，長波含五嶽。我大梁應金圖而有亢[11]，纂玉鏡而猶屯[12]。何則？聖人不能爲時，斯固窮通之恒理也[13]。至如荊州刺史湘東王[14]，機神之本，無寄名言[15]，陶鑄之餘[16]，猶爲堯舜，雖複六代之舞，陳于總章，九州之歌，登于司樂[17]，虞夔拊石，晉曠調鐘[18]，未足頌此英聲，無以宣其盛德者也。若使郊禋楚翼，寧非祀夏之君[19]，戡定艱難，便是匡周之霸，豈徒豳王徙雍，期月為都[20]，姚帝遷河[21]，周年成邑。方今越常藐藐[22]，馴雉北飛，肅昚茫茫[23]，風牛南偃，吾君之子，含識知歸，而答旨云何所投身，斯其未喻一也。又晉熙等郡，皆入貴朝[24]，去我尋陽，經塗何幾[25]。至於鐺鐺曉漏，的的宵烽，隔漵浦而相聞[26]，臨高臺而可望。泉流寶盌[27]，遙憶湓城[28]，峰號香爐，依然廬嶽。日者鄱陽嗣王治兵匯派[29]，屯戍淪波，朝夕箋書，春秋方物，吾無從以躡屩[30]，彼何路而齊鑣[31]。豈其然乎？斯不然矣。又近者邵陵王通和此國[32]，郢中上客，雲聚魏都，鄴下名卿，風馳江浦，豈盧龍之徑於彼新開[33]，銅駞之街於我長閉[34]？何彼途甚易，非勞于五丁[35]，我路爲難，如登於九折[36]？地不私載，何其爽歟？而答旨云還路無從，斯所未喻二也。晉熙、廬江，義陽、安陸，皆雲款附，非複危邦，計彼中途，便當靜晏，自斯以北，桴鼓不鳴[37]，自此以南，封疆未壹[38]。如其境外，脫殞輕軀，幸非邊吏之羞，何在匹夫之命。又此賓遊，通無貨殖，忝非韓起聘鄭，私買玉環[39]，吳札過徐，躬要寶劔[40]。由來宴錫[41]，凡厥囊裝，行役淹留，皆已虛罄，散有限之微財，供無期之久客，斯可知矣。且據圖刎首，愚者不爲，運斧全身，庸流所鑒。何則？生輕一發，自重千鈞，不以賈盜[42]明矣。骨肉不任充鼎俎[43]，皮毛不足入貨財，盜有道焉，吾無憂矣。又公家遣使，脫有資須，本朝非隆平之時，遊客豈皇華之勢。輕裝獨宿，非勞聚橐之儀[44]，微騎閒行[45]，寧望輶軒之禮[46]。歸人將從，私具驢騾，緣道亭郵，唯希蔬粟。若曰留之無煩於執事，遣之有費於官司，或以顛沛爲言，或云資裝可懼，固非通論，皆是外篇。斯所未喻三也。又若以吾徒應還侯景，侯景凶逆，殲我國家，天下含靈[47]，人懷憤厲，既不獲投身社稷，衛難乘輿，四冢磔蚩尤[48]，千刀剸王莽[49]，安所謂俛首頓膝[50]，歸奉寇讎，珮弭腰鞬[51]，爲其皂隸？日者通和，方敦曩睦[52]，凶人狙詐，遂駭狼心，頗疑宋萬之誅[53]，彌懼荀罃之請[54]，所以奔蹄勁角，專恣憑陵，凡我行人，偏膺讎憾。政複葅筋醢骨[55]，抽舌探肝，於彼凶情，猶當未雪，海內之所知也，君侯之所具焉。又聞本朝公主[56]，都人士女，風行雨散，東播西流，京邑丘墟，姦蓬蕭瑟，偃師還望[57]，咸爲草萊，霸陵回首[58]，俱沾霜露，此又君之所知也。彼以何義，爭免寇讎？我以何親，爭歸委質？昔钜平貴將，懸重於陸公[59]，叔向名流，深知於鬷篾[60]。吾雖不敏，常慕前脩[61]，不圖明庶有懷，翻其以此量物。昔魏氏將亡[62]，羣凶挺爭，諸賢戮力，想得其朋。爲葛榮之黨邪？爲邢杲之徒邪[63]？如曰不然，斯所未喻四也。假使吾徒還為凶党，侯景生於趙代，家自幽恒，居則台司，行為連率[64]，山川形勢，軍國彝章[65]，不勞請箸爲籌，便當屈指能筭。景以逋逃小醜，羊豕同群[66]，身寓江皋[67]，家留河朔，舂舂井井[68]，如鬼如神。其不然乎？抑又君之所知也。且夫宮闈秘事，並若雲霄，英俊訏謨[69]，寧非帷幄，或陽驚以定策，或焚槁而奏書[70]，朝廷之士，猶難參預，羈旅之人，何階耳目。至於禮樂沿革，刑政寬猛，則謳歌已遠，萬舞成風，不知手之舞之足之蹈之也。安在搖其牙齒，爲間諜者哉？若謂覆命西朝[71]，終奔東虜[72]，雖齊、梁有隔，尉候奚殊[73]？豈以河曲之難浮，而曰江關之可濟？河橋馬度，甯非宋典之姦[74]？關路雞鳴，皆曰田文之客[75]。何其通蔽，乃爾相妨？斯所未喻五也[76]。又兵交使在，雖著前經[77]，儻同徇僕之尤[78]，追肆寒山之怒[79]，則凡諸元帥，並釋縲囚[80]，爰及偏裨，同無翦馘[81]。乃至鐘儀見赦，朋笑遵途[82]，襄老蒙歸，虞哥引路[83]。吾等張旜拭玉[84]，修好尋盟，涉泗之與浮河，郊勞至於贈賄，公恩既被，賓敬無違，今者何愆[85]，翻蒙貶責？若以此爲言，斯所未喻六也。若曰妖氛永久，喪亂悠然，哀我奔波，存其形魄，固已銘茲厚德，戴此洪恩[86]，譬渤澥而俱深，方嵩華而猶重[87]。但山梁飲啄，非有意於籠樊[88]，江海飛浮，本無情於鐘鼓。況吾等營魂已謝，餘息空留，悲默爲生，何能支久，是則雖蒙養護，更夭天年。若以此爲言，斯所未喻七也。若云逆豎殲夷，當聽反命，高軒繼路，飛蓋相隨，未解其言，何能善謔[89]？夫屯亨治亂[90]，豈有意於前期[91]。謝常侍今年五十有一，吾今年四十有四，介已知命，賓又杖鄉[92]，計彼侯生，肩隨而已[93]。豈銀台之要，彼未從師[94]，金竈之方，吾知其決[95]，政恐南陽菊水，竟不延齡[96]，東海桑田，無由可望。若以此爲言，斯所未喻八也。足下清襟勝託[97]，書囿文林[98]，凡自洪荒，終乎幽厲，如吾今日，寧有其人，爰至春秋[99]，微宜商略。夫宗姬殄墜，霸道昏凶[100]，或執政之多門，或陪臣之凉德，故臧孫有禮，翻囚與國之賓[101]，周伯無愆[102]，空怒天王之使[103]，遷箕卿於兩館[104]，縶驥子於三年[105]。斯匪貪亂之風邪？寧當今之高例也？至於雙崤且帝，四海爭雄，或構趙而侵燕，或連韓而謀魏，身求盟于楚殿，躬奪璧於秦庭，輸寶鼎以託齊王，馳安車而誘梁客[106]。其外膏脣販舌[107]，分路揚鑣，無罪無辜，如兄如弟。逮乎中陽受命，天下同規[108]，巡省諸華，無聞幽辱[109]。及三方之霸也，孫甘言以娬媚[110]，曹屈詐以羈縻，旍軫歲到於句吳[111]，冠蓋年馳於庸蜀，則客嘲殊險，賓戲已深，共盡游談，誰云猜忤，若使搜求故實，脫有前蹤，恐是叔世之姦謀[112]，而非爲邦之勝略也。抑又聞之，雲師火帝[113]，澆淳乃異其風[114]，龍躍麟驚，王霸雖殊其道，莫不崇君親以銘物[115]，敦敬養以治民，預有邦司，曾無隆替。吾奉違溫清[116]，仍屬亂離，寇虜倡狂，公私播越[117]。蕭軒靡禦，王舫誰持[118]？瞻望鄉關，何心天地？自非生憑廩竹，源出空桑[119]，行路含情，猶其相愍。常謂擇官而仕，非曰孝家，擇事而趨，非云忠國。況乎欽承有道[120]，驂駕前王[121]，郎吏明經，鴟鳶知禮[122]，巡省方化[123]，咸問高年，東序西膠，皆尊耆耋[124]。吾以圭璋玉帛，通聘來朝，屬世道之屯期，鐘生民之否運[125]，兼年累載，無申元直之祈[126]，銜泣吞聲，長對公閭之怒[127]，情禮之訴，將同逆鱗，忠孝之言，皆應齚舌[128]，是所不圖也，非所仰望也。且天倫之愛，何得忘懷？妻子之情，誰能無累[129]？夫以清河公主之貴，餘姚書佐之家，莫限高卑，皆被驅略[130]。自東南醜虜，抄販饑民，臺署郎官，俱餒牆壁[131]，況吾生離死別，多歷暄寒，孀室嬰兒，何可言念。如得身還鄉土，躬自推求，猶冀提攜，俱免凶虐。夫四聰不達[132]，華陽君所謂亂臣[133]，百姓無冤，孫叔敖稱為良相[134]。足下高才重譽，參贊經綸，非豹非貔[135]，聞詩聞禮，而中朝大議，曾未矜論[136]，清禁嘉謀[137]，安能相及，諤諤非周舍，容容類胡廣[138]，何其無諍臣哉？歲月如流，平生何幾，晨看旅鴈[139]，心赴江淮，昏望牽牛，情馳揚越，朝千悲而掩泣[140]，夜萬緒而回腸，不自知其爲生，不自知其爲死也。足下素挺詞鋒，兼長理窟[141]，匡丞相解頤之說，樂令君清耳之談[142]，向所諮疑，誰能曉喻。若鄙言爲謬，來旨必通，分請灰釘，甘從斧鑊[143]，何但規規默默[144]，齰舌低頭而已哉[145]。若一理存焉，猶希矜眷[146]，何必期令我等必死齊都，足趙魏之黃塵，加幽幷之片骨，遂使東平拱樹，長懷向漢之悲[147]，西洛孤墳，恆表思鄉之夢[148]。干祈以屢，哽慟增深。余讀至陳書﹒徐陵傳。而遇此文。多有不解之處，故作注於書閒。然注滿字裏行間頗爲亂達。遂整理於此，當如是以哉。傳中，又緊接如下几字：尊彥竟不報書。及江陵陷，齊送貞明侯蕭淵明爲梁嗣，乃遣陵隨還。文苑英華中開頭爲陵叩頭叩頭，結尾處亦有徐陵叩頭再拜。可謂求思歸之懇切。又楊尊彥，即楊愔（愔，音因。511年-560年）。尊彥爲其字，時任北齊尚書僕射。緣海手字于二零二四年三月九日 [1]魯陽，戰國楚縣公，据傳揮戈以阻日落，故有云：魯陽貪戰，不教紅日西沉。 [2]此處典故為東漢耿恭被匈奴圍於疏勒，因報國之志通冥，故飛泉涌出。 [3]鍾，遭逢之意也。武帝承平教化達於北境，隣國相聞。惜侯景亂起，天下紛擾。 [4]圖，預料之意。仰望，希望也。 [5]鼇，同鰲，音敖。海中大龜（龟）。鳸，音戶，農桑候鳥之通稱。昔女媧斷鼇足以撐天之四極。少皋明候鳥以分時令。 [6]舜觀河而有河圖出，禹拜洛則有洛書見。 [7]原文爲日鳥，後校勘記云相傳日中有烏，見淮南子精神訓。又有后羿射日之傳説。而太陽有日烏之稱。 [8]風禽者，妖風或颶風。騁，音懲，馳騁之騁，毫無約束，放任施展。 [9]缺字原文左垂右夬（音怪），兩字相通。昔共工觸不周山，使天柱折，地維絕。（地維者，維繫大地之繩索。）天傾西北，地陷東南。 [10]坼，音撤，裂也。三川，黃，洛，伊也。 [11]金圖，即圖篆，上天之策命也。亢，極也。又云極盛而衰也。對應後句應有此意也。 [12]屯，音准，且平聲，艱難之意。玉鏡，清明之鏡。此兩句道出由平轉亂之史實。 [13]窮通，困厄與通達。又月有圓時亦有缺。 [14]湘東王，即梁元帝蕭繹是也。 [15]機神，機靈，敏捷。名言，明説也。 [16]陶鑄，原意燒製瓦器，鑄造金屬。此處為造就，培育之意。 [17]六代指黃帝，唐，虞，夏，殷，周。總章，古時天子明堂之西向室。司樂，掌音樂之官。 [18]拊，音腐，拍擊之意。虞國有夔擊石，而率百獸獻舞。晉文時師曠調鍾。 [19]禋，音因，升煙以祭天。時梁元帝於楚地郊祭。 [20]豈徒，難道，只是，何止。豳，音斌，古公亶父（亶，音撣）由豳遷雍，即周原。期，音基，原文為上下結構，上其下月，兩字互通，周期之意。期月，一個月。 [21]姚帝，舜帝也。 [22]越常，即越裳，音亦同，古國名，越南古稱。 [23]肅昚，肅慎，古代東北民族，女真先民。 [24]晉熙、義陽、廬江、安陸、後一段亦有此四郡。四郡中除安陸外皆爲淮南諸郡。而安陸後歸北周。且此四郡爲齊入荊州必經之路。 [25]經塗，亦作經途。 [26]溆，音序，溆浦，此指水邊。 [27]盌同碗，又後校勘記云應爲盎，寳盎泉出江州。 [28]湓，音盆。湓城，江州治所。 [29]鄱陽嗣王，蕭范，梁武帝之侄。匯派，亦在江州。 [30]原文中屩，裏面沒有雙立人。躡屩，音聶絕平聲。，穿著草鞋走路。 [31]鑣，音標，馬具。齊鑣，并駕齊驅，騎馬奔馳。 [32]邵陵王，蕭綸。後北逃於齊。 [33]盧龍即獅子山，在金陵。 [34]銅駞街在洛陽。 [35]五丁，神話中五丁力士，出自漢楊雄，蜀王本紀。 [36]九折，即九折坂，在川地，蜀道難也。 [37]桴，音符，桴鼓，驚鼓。自四郡北歸，原邊驚鼓亦無存在之必要。 [38]壹，爲統一。侯景亂後，梁地，遍起烽烟，蕭氏宗族，各相割據，自相殘殺，故不復統一之局面。 [39]忝，音舔，有愧於之意。韓起，晉國六卿之一，卒於前497年。其有一副玉環，名貴之物，另一副則在鄭國商人手中。故聘鄭期間，求鄭君索要玉環，不果，後竟私賣玉環。 [40]吳札，吳公子季札，其出使晉國，途徑徐。徐君因愛札之寶劒，而躬身求要。後札歸時將劒贈予徐君。 [41]錫，通賜。 [42]賈，音古。賈盜，商人與盜賊。 [43]俎，音祖，切肉板。 [44]橐，原文中左邊加一木字旁，同柝，音拓，古時用以巡夜打更之梆。 [45]閒，音劍。閒行，潛行，走小路。 [46]輶，音游。輶軒，古代一種輕車。 [47]即萬物皆有靈性。 [48]磔，音折，分身曰磔。後校勘記云四當作三，相傳堯磔蚩尤，身首異處，分葬三處，其首冢在壽陽，其肩膂冢在山陽，其髀冢在鉅鹿。髀，音必，大腿。 [49]剸，音團，割斷。 [50]俛，同俯，低顏。 [51]珮，同佩。珮弭，弓箭之意。鞬，馬上盛弓箭之用具。 [52]日者，，往日，從前，近日。曩，從前，過去。 [53]宋萬爲春秋時宋國將領南宮長萬。在乘丘之戰，兵敗被俘，後放歸。某次打獵中被國君因此而嘲笑，故忿而弑殺其國君宋閔公，後逃亡於陳國，被灌醉送回宋國，受菹醢之刑，即剁成肉醬。 [54]罃，音應。彌，音迷，更之意。荀罃之請即，春秋時晉荀首向楚共王提出請求，用楚公子穀臣交換其子荀罃（智罃）。 [55]政復，即使，縱使。葅同菹，音租。醢，音海。菹醢，剁成肉醬。 [56]公主，後校勘記云，疑作王公是也。 [57]偃師在今洛陽，夏禹故地。 [58]霸陵，西漢文帝劉恆之陵。 [59]鉅平在今山東泰安寧陽縣。鉅平貴將，即晉朝羊祜（祜音戶），其受貴寵，因而被封鉅平侯。陸公，即陸抗，三國時吳國名將，與羊祜同一時代。懸重，牽挂，重視。 [60]鬷，音宗。鬷篾，春秋鄭國大夫，字然明。叔向，晉國大夫羊舌肸，肸音西。 [61]脩，即修養，前脩，前代人之修養。 [62]魏氏，即北魏也。 [63]葛榮，邢杲，均爲北魏流民起義首領。 [64]台司，三公宰輔。連率，即連帥，主帥，盟主。 [65]彝章，即日常典章。 [66]逋，音步，且平聲，逃亡之意。豕，音屎，猪也。 [67]皋，音高，沼泽之意。 [68]後校勘記云全陳文作鄉井鄉邑。 [69]訏謨，音須摩，遠大謀劃。 [70]陽驚定策，昔漢張安世佯爲驚訝，實爲定策也。焚稿奏書，即晉羊祜，奏書後，隨焚書稿，以消痕跡。 [71]西朝，即南梁是也。時江陵爲梁臨時首都，在鄴之西，故名爲西朝。 [72]東虜，北齊是也。其京城鄴城在江陵之東，故稱東虜。（徐陵，既有求於人家，何又用此東虜之詞，其結果也可推知一二。） [73]尉，守邊之邊尉。候爲斥候。奚爲何。殊爲不同。又有一説爲東南一尉，西北一候。 [74]宋典，晉元帝司馬睿之侍從。宋典之姦，河陽津，縱司馬睿逃之夭夭。 [75]田文，戰國四公子之一，孟嘗君。其下有能鷄鳴狗盜者，可騙關而出。 [76]通蔽，即通敝，猶通病。相妨，抵觸，相互妨礙。 [77]兵交使在，爲兩國交兵，仍互通使臣。（南北朝時代，雖互不承認正統地位，互相對駡，彼爲僞朝。且時常交戰，然仍互通使節。思之而今，海峽兩岸，亦未脫離戰爭狀態，且互不承認對方，只餘民間交流，則官方使臣卻無，嗟呼！吾不知所言也。） [78]徇通殉。尤，緣由。 [79]寒山之怒，梁武帝筑寒山堰，水灌彭城之怨怒。 [80]縲囚，俘虜也。 [81]馘，音國，又作聝。戰爭中割敵左耳以獻功。 [82]鍾儀，春秋楚國公族，琴師，被封鄖公，後世尊稱爲四德公。楚鄭交戰，兵敗被俘，送於晉國，後晉侯放其歸國。 [83]後校勘記云哥通歌。虞歌，虞舜時之歌曲。襄老，春秋楚國大夫。 [84]旜，音粘，赤色曲柄之旗。另原文中該字爲左方右亶。 [85]愆，音千，過失，過錯。又原文中此字爲左單人，右上雙干，右下心底。 [86]茲，音資，此，這，這樣。 [87]渤澥，即渤海。嵩華，嵩山與華山。 [88]籠樊，鳥籠。 [89]謔，音穴，開玩笑，嘲弄。 [90]屯亨（屯，見前注12），困頓與通達。洽亂，和諧與混亂。 [91]期，意爲特意預料。 [92]杖鄉，禮王制云，六十杖於鄉。 [93]侯生，戰國韓國人，一方士也。壽七十有餘。 [94]銀臺，原指滿月，後爲仙人所居之地。銀臺之要，即成仙之術。 [95]竈，同灶。金竈，即煉丹灶之配方。又後校勘記云，決當爲訣。 [96]政，同正。南陽菊水，後漢書有云胡廣飲菊水，而長壽。 [97]清襟，本義爲潔净之衣襟，此處引申爲胸懷高潔。託，信托。 [98]囿，音又，事物薈萃之地。 [99]爰，音圓，发語詞。 [100]殄墜，覆亡。昏凶，昏亂。 [101]臧孫，魯國臧孫文仲。與國之賓，盟邦之賓。翻囚，反而被齊國囚禁。 [102]愆，見前注85。 [103]空怒，平白無故之怒。周伯代天子出使他國，卻遭受戎之攻伐。 [104]箕卿，春秋晉人，出使邾而強遷別館。 [105]摯，音質，抓，捉，捕，亦有扣留之意。驥子，良馬。春秋時，唐成公出使楚國，因兩匹良馬，被楚人看中，而被扣留三年。 [106]梁客，范睢，其爲魏國人，故曰梁客。 [107]販舌，後校勘記云，徐孝穆集箋注爲拭舌，注引後漢書宦者呂强傳：羣邪項領，唇膏拭舌。 [108]中陽，此指沛丰邑中陽里，漢高祖是也。 [109]幽，拘押。 [110]娬媚，同嫵媚。 [111]旍，同旌。軫嵗，官車。句吳，一般指吳國。 [112]脫，偏若，倘使。叔世，亂世。 [113]雲師火帝，黃帝與炎帝。關於雲師之説，其出自左傳昭公十七年：昔者，黃帝氏以雲紀，故爲雲師而云名。（杜預注：黃帝受命有雲端，故以雲紀事，百官師長皆以雲爲名號。） [114]澆淳，浮薄之風與淳厚之風。龍麟，龍與麒麟。 [115]銘，後校勘記云，全陳文，又作詔。 [116]凊，音慶，清涼，寒冷。溫爲保暖之意，即違冬以溫也，夏而凊者也。禮記云，冬溫而夏凊也。 [117]播越，流亡不定。 [118]蕭軒，即蕭車，漢代蕭育所乘之車，時哀帝在位，南郡江中多盜賊，拜蕭育爲太守，上以育耆舊名臣，乃以三公使車載育入殿受策。王舫，王廙（廙，同翼），東晉人，其侄爲王羲之，嘗從南下，旦自尋陽，迅風飛帆，暮至都，廙倚舫樓長嘯，神氣俊逸。以上不太擬合本文，故似亦有另說：蕭爲梁之宗室，王舫，王家之船舫，國家喪亂，陵哀嘆軒之靡御，舫舵誰主？ [119]廩，音凜。廩竹，從巨竹中出嬰兒，典出華陽國志中南志：有竹王者，興於遯水。（遯，音盾，遯水，即牂牁江，亦即今之南北盤江。牂牁，音臧科。）有一女子浣於水濱，有三節大竹流入女子足閒，推之不肯去。聞有兒聲，取持歸，破之，得一男兒。空桑，魯西豫東，兗州。呂氏春秋有云：孔子出於空桑（大片桑林）之中。 [120]欽承，君主承繼。 [121]驂，音，餐。驂駕前王，前王之伴駕。 [122]鴟鳶，音吃元，似鷂鷹，此處引申爲冥頑不孝之徒。 [123]後校勘記云全陳文作巡方省化。即檢查四方，知曉教化，省讀作醒。 [124]後校勘記云東序西膠，徐孝穆集箋注改爲西序東膠，注引禮王制云夏后氏養庶老於西序，周人養國老於東膠。耆耋，音奇蝶，年老高年之人。耋又作耊。 [125]屯期，見前注12。否運，坏運氣，厄運。否通丕。 [126]元直，三國之時，徐庶。 [127]公閭，三國之時，賈充，賈南風之父。 [128]齚，同齰，音則，啃咬之意。 [129]累爲拖累。 [130]駆略，驅趕掠奪。 [131]餒，音內三聲，飢餓。 [132]四聰不達，隔絕四方消息。 [133]華陽君，羋戎，楚國人，秦宣太后之弟，昭襄王之舅，秦之客卿。 [134]孫叔敖，楚莊王時令尹。 [135]貔，音皮，似虎，又名白狐，白羆（與皮同音）。豹，原爲虎，因避唐高祖之祖名，而改。非虎非貔，帝王之師。 [136]矜論，誇贊本人之主張。 [137]清禁，即宮禁。 [138]諤，音惡。諤諤，直言爭辯貌。容容，隨眾附和。周舍春秋晉國趙簡子家臣。胡廣，東漢重臣。關於胡廣，可參看前注96。 [139]鴈，同雁。 [140]朝，本作晨，而此亦有白晝之意。 [141]理窟，義理淵藪富於才學。 [142]匡丞相，漢之匡衡。樂令君，晉之尚書令。頤，音儀，下巴，此指顔面。 [143]灰釘，借指身死。分請，愿請之意。鑊，音禍。斧鑊，斫煮之刑具。斫，音卓，砍削。 [144]規規默默，拘泥不語。 [145]齰，見前注128。 [146]矜眷，矜憫（憐憫）眷顧。 [147]東平爲西漢東平思王劉宇，其思歸京城，薨而不得。故墓頂樹木皆傾漢京。 [148]西洛孤墳，指東漢光武帝時，御史溫序死節，葬於洛陽城西。後托夢於其子溫壽，訴思鄉之情，幷回歸故里。

求教問題“博極墳素” 请教大神，这“博極墳素”是嘛意思，誰能解釋一下，謝謝了

求教一個問題“蕭軒靡御，王舫誰持” 請教大神一個問題，“蕭軒靡御，王舫誰持？”蕭軒現已查到，這王舫又是什麼典故？

求教“當其前膳羞損減”是何意请哪位大神解释一下，“當其前膳羞損減”，是何意。结合上下文，我也只能猜个大概，明天你去顺丰吗？计是席散了，把剩菜剩饭装起来拿回去。不过我也不确定到底是什么意思，求大神解答，谢谢了

求教问题“歼我国家，天下含灵” 请哪位大神解释一下，谢谢了

求解疑难，“自此以南，封疆未壹” 请哪位大神解释一下，不胜感激

请教问题，“是所不图也，非所仰望也” 文中的“是所不图也，非所仰望也”分别是什么意思，求诸位大神解释一下，谢谢了

求一个字的读音及意思这个念嘛呀，又是什么意思，那位大神求告知，谢谢了

请教一个字念啥，作何解释我看《陈书》时遇到的一个字，查百度，没查到，查字典也没查到，它到底念啥，做何解？

谁能帮我解读一下文章臣聞喬山雖掩，鼎湖之靈可祠。有魯即荒，大庭之亦無泯。伏維陛下降德猗蘭，篡靈豐谷。漢道既登，神仙可望。射之罘於海捕，禮日觀而稱功。橫中流於汾河，指柏梁而高宴。何其樂也，豈不然歟？既而運屬上仙，道窮宴駕。甲帳珠簾，一朝零落。凌雲故基，共原田而膴膴，別風余址。對陵阜而茫茫，羈旅縲臣，能不落淚？昔承明既厭，嚴助東歸，駟馬可乘，長卿西返。恭聞故實，竊有愚心。黍稷非馨，敢忘徼福。 ——摘自《陳書·沈炯傳》大梁承聖三年，江陵陷落，沈炯西虜于長安，羈旅間嘗遊漢武通天臺，遂上奏表于西魏主，以示東歸之意。后三行是我自己对这篇文章写的简介。波折号以上是原文。这是一篇很优美而带伤感的散文。我很喜欢，但懵懵懂懂。即使有白话译文，估计也是迷迷糊糊。我曾经手抄了一份，并做了点注释。但依然茫然，那位大神帮我解读一下，感激不尽，这是我试着背下来并默写出来的

堤岸随语，晓风圆月清风带起阵阵凉意，我抱着猫沿堤岸迎风而行。耳边除了呼呼的风声外，便是喵喵的叫声，亦如风之铃声。世界最美的相逢莫过于风与风铃，风不止而铃不息。我不是风，不知道下一站该吹往何处；我不是风铃，无法追逐风的脚步。风铃融在心深处，只愿放行依旧。以猫为伴，重拾旧忆，将那轮回隔世的浮云，片萍，一一浅描，勾勒。光明与黑夜交融厮杀，河中泛起阵阵薄雾，船在迷雾之中航行。天渐渐破晓，淡青色的天空镶嵌着几颗残星，大地朦朦胧胧的，如同笼罩着银灰色的银纱。淡青色的天幕上残星间，一轮圆月穿行其中。我抱着猫，望向河中，只见那岸边石砌的堤壁与河面交汇处映出一圈圈光亮的波纹。整个水面宛如一面光滑明亮的大镜子。一个大玉盘落入水中——那是月亮的倩影，再加上四周各种蟋蟀的奏乐声，使你感到那是进入了人间仙境，人间的一切烦恼忘得一干二净。你说如果跳进去，会怎样，会见到另一个我吗？我如是问猫咪，而猫只是喵喵而语。你见过海市蜃楼吗？我见到了另一个世界，它带我看尽浮华星辰，昙花一现。唯美煊灿，只在一刻。而烟花绽放，只在一瞬间，那瞬间的美，是永恒的。烟花的美，犹如浮云泡影，寄托着美丽的希望，也带着自己的一生唯美落幕。一阵凉风拂来，耳边喵喵传来，将我从遐思中拉了回来。望着这河中波影月碟，亦如海市蜃楼，激扰而消。不由得想起了一句话：珍惜眼前，希望犹存。转过身来，东方红霞映入河中。亦如希望而起。我对猫儿说：喵儿呀，走喽。

海霞梦（二）（五）门洞外，一帮孩子在嬉闹；门洞内，阿海与阿霞互相对视，久久不语。只见阿霞莞尔一笑，此时蝴蝶在她身旁亦飞来又飞去，舞动霞光。西边天际，一弯月亦已渐渐落去，而金色的落日余晖依然笼在院墙之内。大街对过的水塘里藕莲一片，正开着片片白花，又有若干水鸭游戏其间。阿海呆了去了，阿霞又是一笑，道：“海哥，多年不见，你瘦了。这么多年，你想好了没？” 而阿海听罢，一把搂住阿霞，便贴嘴吻去。阿霞以手相拦，道：“别急。”并转头外看。阿海瞬时会意，便把大门关了，门栓也插上了。这才有了浓浓深深的吻。（六）随着闹钟一响，又是一天开始了，阿海又开始了一天的工作。进入场地后，他又见到了那个女孩。巧合的是那个女孩与他穿一样的马甲。这时他才知道，她也是这个装车区的。更巧的是，居然分到一个装车口去了，那个女孩是扫巴枪上大件的。在间隙，那个女孩走了过来，道：“你是海哥吗？” 阿海有些奇怪，在这地方，怎么会有陌生人认识他？他点了点头道：“对，是我，你又是谁？看起来有点儿眼熟。” 那女孩转而甜甜的道：“海哥，我是小霞呀。你不记得我了吗？我们有多年未见了。你还好吗？”而后又把口罩摘了一闪而过。看着这艳丽的面容，及曼妙凹凸的身形，阿海随即想起了许多。便激动地对女孩说：“啊，原来是霞呀！”只听线上当的一声，阿霞亦微笑道：“下货了。” 阿海便从车尾走了进去，装车去了。（七）这是一间教室，是一个大的阶梯教室。阿海与阿霞紧挨而坐。至于老头讲了些啥，亦与他们无关了。他们只是卿卿我我，你侬我侬了。只见阿霞一手捡拾起桌上的白絮，一口吹向阿海，然后如花一笑，又引来蝶舞一片，飞越去。此时临窗处，远处座座青山，郁郁葱葱。山壁崖边，又有小亭一座。别有雅致。阿海看那白絮与蝶舞穿穿，又即引窗外看去。一时空间，忘却了一切。霞见此便嗔怪道：“呆看啥呢？”也随海看处，忘却一切。忽又风云大作，碎于一片。。。。。。（八）突见几个件凶凶而来，阿海从梦中醒来，未来及捡拾，而落地大多。只不一阵儿，阿海即进入状态，在忙碌中完成一切。工间之余，阿海心情很是舒畅，只因见到了阿霞。下班后，阿霞拦住了海，说：“你住哪里？不如搬过来，与我同住吧。自从分别后，我挺想你的。你呢，想我不？” 22.5.16. 缘海手字

海霞梦（一）海尔归霞，梦与何方？偶尔连连，缘自天来。且自又者：霞之入梦，连之又连。梦归原点，人生继续。讫于久远，只留片片。湖中藕莲，水鸭一片。梦是如何？醒来迷顿，只余心中弯弯一月，蝶飞舞。（一）在一片绿绿的田野间，小路通往远处的村中。一辆电三轮在行驶中，阿海与阿霞坐在前排，身后车厢内还有阿霞的姐姐阿莲。海与霞有说有笑，这时阿莲提道：“你们从小玩到大的，现在也老大不小的了，不如就在一起吧！” 阿海听了后，脸红透透的了，半天不说话。小霞也略带羞怯的眼巴巴的期盼着他。而此时电三轮就走了歪路，朝道边水塘而去。。。。。。（二）随着闹铃声响起，阿海在一阵唏嘘中而起。随手拿起手机，划了又划，翻了又翻。然后穿衣洗漱吃饭，开始又一天重复的磨盘。吃过饭后，又急冲冲的出门赶车，来到离家几十里的物流园。阿海从事的工作是快递装车。他突然心神一动，感到与以往有些不一样，总觉得要发生什么似的。（三）在村东头有个冲东的门口，门口有些简单，只是普通的栅栏门。而院墙也是由砖草草码就。还有红砖正房四间，仅此而已。此时靠街的那间屋内大炕上，阿海与阿霞嬉闹非常，滚作一团。不一会儿，便吻在一起。许久阿霞道：“海哥，爱我吗？”海点点头道：“爱，非常爱。”说罢，便又吻在一起，手也翻山越岭而去。霞情至登峰，海亦波转。待红浪翻云之际，霞又道：“海哥，你决定好了没？你一定选我呦。莫叫她人勾去。” （四） “哎，到站了，下车吧。”阿海才知又入梦了。醒来有点小懵，良久才觉已经到地儿了。几分钟后，便把马甲穿好，进入场地里了。在进场地的一瞬间，偶尔心转，就瞅见一女孩，那双眼怎么那么熟悉？（疫情期间，人们都戴着口罩，除非熟人，谁能看出是谁呢？）就这么着开始了一天的工作，说来他已经在此两年多了，从初哥菜鸟，到如今的得力干将，也着实不易。阿海是有韧性的。

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#短篇故事征文大赛#海霞梦（二）（五）门洞外，一帮孩子在嬉闹；门洞内，阿海与阿霞互相对视，久久不语。只见阿霞莞尔一笑，此时蝴蝶在她身旁亦飞来又飞去，舞动霞光。西边天际，一弯月亦已渐渐落去，而金色的落日余晖依然笼在院墙之内。大街对过的水塘里藕莲一片，正开着片片白花，又有若干水鸭游戏其间。阿海呆了去了，阿霞又是一笑，道：“海哥，多年不见，你瘦了。这么多年，你想好了没？” 而阿海听罢，一把搂住阿霞，便贴嘴吻去。阿霞以手相拦，道：“别急。”并转头外看。阿海瞬时会意，便把大门关了，门栓也插上了。这才有了浓浓深深的吻。（六）随着闹钟一响，又是一天开始了，阿海又开始了一天的工作。进入场地后，他又见到了那个女孩。巧合的是那个女孩与他穿一样的马甲。这时他才知道，她也是这个装车区的。更巧的是，居然分到一个装车口去了，那个女孩是扫巴枪上大件的。在间隙，那个女孩走了过来，道：“你是海哥吗？” 阿海有些奇怪，在这地方，怎么会有陌生人认识他？他点了点头道：“对，是我，你又是谁？看起来有点儿眼熟。” 那女孩转而甜甜的道：“海哥，我是小霞呀。你不记得我了吗？我们有多年未见了。你还好吗？”而后又把口罩摘了一闪而过。看着这艳丽的面容，及曼妙凹凸的身形，阿海随即想起了许多。便激动地对女孩说：“啊，原来是霞呀！”只听线上当的一声，阿霞亦微笑道：“下货了。” 阿海便从车尾走了进去，装车去了。（七）这是一间教室，是一个大的阶梯教室。阿海与阿霞紧挨而坐。至于老头讲了些啥，亦与他们无关了。他们只是卿卿我我，你侬我侬了。只见阿霞一手捡拾起桌上的白絮，一口吹向阿海，然后如花一笑，又引来蝶舞一片，飞越去。此时临窗处，远处座座青山，郁郁葱葱。山壁崖边，又有小亭一座。别有雅致。阿海看那白絮与蝶舞穿穿，又即引窗外看去。一时空间，忘却了一切。霞见此便嗔怪道：“呆看啥呢？”也随海看处，忘却一切。忽又风云大作，碎于一片。。。。。。（八）突见几个件凶凶而来，阿海从梦中醒来，未来及捡拾，而落地大多。只不一阵儿，阿海即进入状态，在忙碌中完成一切。工间之余，阿海心情很是舒畅，只因见到了阿霞。下班后，阿霞拦住了海，说：“你住哪里？不如搬过来，与我同住吧。自从分别后，我挺想你的。你呢，想我不？” 22.5.16. 缘海手字

#短篇故事征文大赛#海霞梦（一）海尔归霞，梦与何方？偶尔连连，缘自天来。且自又者：霞之入梦，连之又连。梦归原点，人生继续。讫于久远，只留片片。湖中藕莲，水鸭一片。梦是如何？醒来迷顿，只余心中弯弯一月，蝶飞舞。（一）在一片绿绿的田野间，小路通往远处的村中。一辆电三轮在行驶中，阿海与阿霞坐在前排，身后车厢内还有阿霞的姐姐阿莲。海与霞有说有笑，这时阿莲提道：“你们从小玩到大的，现在也老大不小的了，不如就在一起吧！” 阿海听了后，脸红透透的了，半天不说话。小霞也略带羞怯的眼巴巴的期盼着他。而此时电三轮就走了歪路，朝道边水塘而去。。。。。。（二）随着闹铃声响起，阿海在一阵唏嘘中而起。随手拿起手机，划了又划，翻了又翻。然后穿衣洗漱吃饭，开始又一天重复的磨盘。吃过饭后，又急冲冲的出门赶车，来到离家几十里的物流园。阿海从事的工作是快递装车。他突然心神一动，感到与以往有些不一样，总觉得要发生什么似的。（三）在村东头有个冲东的门口，门口有些简单，只是普通的栅栏门。而院墙也是由砖草草码就。还有红砖正房四间，仅此而已。此时靠街的那间屋内大炕上，阿海与阿霞嬉闹非常，滚作一团。不一会儿，便吻在一起。许久阿霞道：“海哥，爱我吗？”海点点头道：“爱，非常爱。”说罢，便又吻在一起，手也翻山越岭而去。霞情至登峰，海亦波转。待红浪翻云之际，霞又道：“海哥，你决定好了没？你一定选我呦。莫叫她人勾去。” （四） “哎，到站了，下车吧。”阿海才知又入梦了。醒来有点小懵，良久才觉已经到地儿了。几分钟后，便把马甲穿好，进入场地里了。在进场地的一瞬间，偶尔心转，就瞅见一女孩，那双眼怎么那么熟悉？（疫情期间，人们都戴着口罩，除非熟人，谁能看出是谁呢？）就这么着开始了一天的工作，说来他已经在此两年多了，从初哥菜鸟，到如今的得力干将，也着实不易。阿海是有韧性的。

海霞梦——梦中情，情中梦海尔归霞，梦与何方？偶尔连连，缘自天来。且自又者：霞之入梦，连之又连。梦归原点，人生继续。讫于久远，只留片片。湖中藕莲，水鸭一片。梦是如何？醒来迷顿，只余心中弯弯一月，蝶飞舞。（一）在一片绿绿的田野间，小路通往远处的村中。一辆电三轮在行驶中，阿海与阿霞坐在前排，身后车厢内还有阿霞的姐姐阿莲。海与霞有说有笑，这时阿莲提道：“你们从小玩到大的，现在也老大不小的了，不如就在一起吧！” 阿海听了后，脸红透透的了，半天不说话。小霞也略带羞怯的眼巴巴的期盼着他。而此时电三轮就走了歪路，朝道边水塘而去。。。。。。（二）随着闹铃声响起，阿海在一阵唏嘘中而起。随手拿起手机，划了又划，翻了又翻。然后穿衣洗漱吃饭，开始又一天重复的磨盘。吃过饭后，又急冲冲的出门赶车，来到离家几十里的物流园。阿海从事的工作是快递装车。他突然心神一动，感到与以往有些不一样，总觉得要发生什么似的。（三）在村东头有个冲东的门口，门口有些简单，只是普通的栅栏门。而院墙也是由砖草草码就。还有红砖正房四间，仅此而已。此时靠街的那间屋内大炕上，阿海与阿霞嬉闹非常，滚作一团。不一会儿，便吻在一起。许久阿霞道：“海哥，爱我吗？”海点点头道：“爱，非常爱。”说罢，便又吻在一起，手也翻山越岭而去。霞情至登峰，海亦波转。待红浪翻云之际，霞又道：“海哥，你决定好了没？你一定选我呦。莫叫她人勾去。” （四） “哎，到站了，下车吧。”阿海才知又入梦了。醒来有点小懵，良久才觉已经到地儿了。几分钟后，便把马甲穿好，进入场地里了。在进场地的一瞬间，偶尔心转，就瞅见一女孩，那双眼怎么那么熟悉？（疫情期间，人们都戴着口罩，除非熟人，谁能看出是谁呢？）就这么着开始了一天的工作，说来他已经在此两年多了，从初哥菜鸟，到如今的得力干将，也着实不易。阿海是有韧性的。（五）门洞外，一帮孩子在嬉闹；门洞内，阿海与阿霞互相对视，久久不语。只见阿霞莞尔一笑，此时蝴蝶在她身旁亦飞来又飞去，舞动霞光。西边天际，一弯月亦已渐渐落去，而金色的落日余晖依然笼在院墙之内。大街对过的水塘里藕莲一片，正开着片片白花，又有若干水鸭游戏其间。阿海呆了去了，阿霞又是一笑，道：“海哥，多年不见，你瘦了。这么多年，你想好了没？” 而阿海听罢，一把搂住阿霞，便贴嘴吻去。阿霞以手相拦，道：“别急。”并转头外看。阿海瞬时会意，便把大门关了，门栓也插上了。这才有了浓浓深深的吻。（六）随着闹钟一响，又是一天开始了，阿海又开始了一天的工作。进入场地后，他又见到了那个女孩。巧合的是那个女孩与他穿一样的马甲。这时他才知道，她也是这个装车区的。更巧的是，居然分到一个装车口去了，那个女孩是扫巴枪上大件的。在间隙，那个女孩走了过来，道：“你是海哥吗？” 阿海有些奇怪，在这地方，怎么会有陌生人认识他？他点了点头道：“对，是我，你又是谁？看起来有点儿眼熟。” 那女孩转而甜甜的道：“海哥，我是小霞呀。你不记得我了吗？我们有多年未见了。你还好吗？”而后又把口罩摘了一闪而过。看着这艳丽的面容，及曼妙凹凸的身形，阿海随即想起了许多。便激动地对女孩说：“啊，原来是霞呀！”只听线上当的一声，阿霞亦微笑道：“下货了。” 阿海便从车尾走了进去，装车去了。（七）这是一间教室，是一个大的阶梯教室。阿海与阿霞紧挨而坐。至于老头讲了些啥，亦与他们无关了。他们只是卿卿我我，你侬我侬了。只见阿霞一手捡拾起桌上的白絮，一口吹向阿海，然后如花一笑，又引来蝶舞一片，飞越去。此时临窗处，远处座座青山，郁郁葱葱。山壁崖边，又有小亭一座。别有雅致。阿海看那白絮与蝶舞穿穿，又即引窗外看去。一时空间，忘却了一切。霞见此便嗔怪道：“呆看啥呢？”也随海看处，忘却一切。忽又风云大作，碎于一片。。。。。。（八）突见几个件凶凶而来，阿海从梦中醒来，未来及捡拾，而落地大多。只不一阵儿，阿海即进入状态，在忙碌中完成一切。工间之余，阿海心情很是舒畅，只因见到了阿霞。下班后，阿霞拦住了海，说：“你住哪里？不如搬过来，与我同住吧。自从分别后，我挺想你的。你呢，想我不？” 22.5.16. 缘海手字

海霞梦海尔归霞，梦与何方？偶尔连连，缘自天来。且自又者：霞之入梦，连之又连。梦归原点，人生继续。讫于久远，只留片片。湖中藕莲，水鸭一片。梦是如何？醒来迷顿，只余心中弯弯一月，蝶飞舞。（一）在一片绿绿的田野间，小路通往远处的村中。一辆电三轮在行驶中，阿海与阿霞坐在前排，身后车厢内还有阿霞的姐姐阿莲。海与霞有说有笑，这时阿莲提道：“你们从小玩到大的，现在也老大不小的了，不如就在一起吧！” 阿海听了后，脸红透透的了，半天不说话。小霞也略带羞怯的眼巴巴的期盼着他。而此时电三轮就走了歪路，朝道边水塘而去。。。。。。（二）随着闹铃声响起，阿海在一阵唏嘘中而起。随手拿起手机，划了又划，翻了又翻。然后穿衣洗漱吃饭，开始又一天重复的磨盘。吃过饭后，又急冲冲的出门赶车，来到离家几十里的物流园。阿海从事的工作是快递装车。他突然心神一动，感到与以往有些不一样，总觉得要发生什么似的。（三）在村东头有个冲东的门口，门口有些简单，只是普通的栅栏门。而院墙也是由砖草草码就。还有红砖正房四间，仅此而已。此时靠街的那间屋内大炕上，阿海与阿霞嬉闹非常，滚作一团。不一会儿，便吻在一起。许久阿霞道：“海哥，爱我吗？”海点点头道：“爱，非常爱。”说罢，便又吻在一起，手也翻山越岭而去。霞情至登峰，海亦波转。待红浪翻云之际，霞又道：“海哥，你决定好了没？你一定选我呦。莫叫她人勾去。” （四） “哎，到站了，下车吧。”阿海才知又入梦了。醒来有点小懵，良久才觉已经到地儿了。几分钟后，便把马甲穿好，进入场地里了。在进场地的一瞬间，偶尔心转，就瞅见一女孩，那双眼怎么那么熟悉？（疫情期间，人们都戴着口罩，除非熟人，谁能看出是谁呢？）就这么着开始了一天的工作，说来他已经在此两年多了，从初哥菜鸟，到如今的得力干将，也着实不易。阿海是有韧性的。（五）门洞外，一帮孩子在嬉闹；门洞内，阿海与阿霞互相对视，久久不语。只见阿霞莞尔一笑，此时蝴蝶在她身旁亦飞来又飞去，舞动霞光。西边天际，一弯月亦已渐渐落去，而金色的落日余晖依然笼在院墙之内。大街对过的水塘里藕莲一片，正开着片片白花，又有若干水鸭游戏其间。阿海呆了去了，阿霞又是一笑，道：“海哥，多年不见，你瘦了。这么多年，你想好了没？” 而阿海听罢，一把搂住阿霞，便贴嘴吻去。阿霞以手相拦，道：“别急。”并转头外看。阿海瞬时会意，便把大门关了，门栓也插上了。这才有了浓浓深深的吻。（六）随着闹钟一响，又是一天开始了，阿海又开始了一天的工作。进入场地后，他又见到了那个女孩。巧合的是那个女孩与他穿一样的马甲。这时他才知道，她也是这个装车区的。更巧的是，居然分到一个装车口去了，那个女孩是扫巴枪上大件的。在间隙，那个女孩走了过来，道：“你是海哥吗？” 阿海有些奇怪，在这地方，怎么会有陌生人认识他？他点了点头道：“对，是我，你又是谁？看起来有点儿眼熟。” 那女孩转而甜甜的道：“海哥，我是小霞呀。你不记得我了吗？我们有多年未见了。你还好吗？”而后又把口罩摘了一闪而过。看着这艳丽的面容，及曼妙凹凸的身形，阿海随即想起了许多。便激动地对女孩说：“啊，原来是霞呀！”只听线上当的一声，阿霞亦微笑道：“下货了。” 阿海便从车尾走了进去，装车去了。（七）这是一间教室，是一个大的阶梯教室。阿海与阿霞紧挨而坐。至于老头讲了些啥，亦与他们无关了。他们只是卿卿我我，你侬我侬了。只见阿霞一手捡拾起桌上的白絮，一口吹向阿海，然后如花一笑，又引来蝶舞一片，飞越去。此时临窗处，远处座座青山，郁郁葱葱。山壁崖边，又有小亭一座。别有雅致。阿海看那白絮与蝶舞穿穿，又即引窗外看去。一时空间，忘却了一切。霞见此便嗔怪道：“呆看啥呢？”也随海看处，忘却一切。忽又风云大作，碎于一片。。。。。。（八）突见几个件凶凶而来，阿海从梦中醒来，未来及捡拾，而落地大多。只不一阵儿，阿海即进入状态，在忙碌中完成一切。工间之余，阿海心情很是舒畅，只因见到了阿霞。下班后，阿霞拦住了海，说：“你住哪里？不如搬过来，与我同住吧。自从分别后，我挺想你的。你呢，想我不？” 22.5.16. 缘海手字

时间一瞬即过，当年入坑时二十出头，如今已不惑时间一瞬即过，记得那年某一天，去隔壁宿舍串门，看了一部电影，觉得很好看。后来校园里都是卖相关的书。于是就入手了一套。一晃很多年过去了，不再是风华正茂的大学生，已经是四十有四的中年大叔了。也不知跟我一样的托尔金迷，有多少。反正在我们村里就我一个。

秋夜随笔行渐远，影渐淡。恍惚间，二十载已过。夏夏秋秋，一点扰动，心点点微荡。转而淡然，模糊碎影，随风散。浮叶飘萍，随波逐流。终是无可逆溯，拐于支流，渐行渐远。纵回望处，亦模糊碎影，终消散。念彼之岸，连海江处，伊之安好？回思一声，天之可安也。又载秋夜月，安目心思，冥放远矣。点点碎影随动，追又追不及，丝深难抻。只留淡淡空影。人如驴磨，左左盘盘，转而不停，偶尔回之，无奈笑之。眨眼半年有余，依记春寒未去之时，偶然间，来彼之顺丰，卸而为主，装之亦辅。忙碌间矣觉当年，影渐渐碎而模糊。疫之不去，自去新旧之间，到今已二载如之。前江宁亦甚，不知其为安？转念又随放如前。忆之旧往，感念之：女人心海底针，十猜九错。无论何心，皆由情爱所化。是对亦是错，皆在一念之间。余一生未曾参悟，故顺其自然即可。反徒增烦恼，又何苦来哉？命亦是如是：应劫而生，化劫而来。又者，水无常形，依有形而有形。水无常势，依有势而有势。故当而是：水中浮叶，亦是可也，无甚哀愁，当心安即好。 21.9.27. 缘海手字

秋夜随笔行溅远，影溅淡。恍惚间，二十载已过。夏夏秋秋，一点扰动，心点点微荡。转而淡然，模糊碎影，随风散。浮叶飘萍，随波逐流。终是无可逆溯，拐于支流，渐行渐远。纵回望处，亦模糊碎影，终消散。念彼之岸，连海江处，伊之安好？回思一声，天之可安也。又载秋夜月，安目心思，冥放远矣。点点碎影随动，追又追不及，丝深难抻。只留淡淡空影。人如驴磨，左左盘盘，转而不停，偶尔回之，无奈笑之。眨眼半年有余，依记春寒未去之时，偶然间，来彼之顺丰，卸而为主，装之亦辅。忙碌间矣觉当年，影渐渐碎而模糊。疫之不去，自去新旧之间，到今已二载如之。前江宁亦甚，不知其为安？转念又随放如前。忆之旧往，感念之：女人心海底针，十猜九错。无论何心，皆由情爱所化。是对亦是错，皆在一念之间。余一生未曾参悟，故顺其自然即可。反徒增烦恼，又何苦来哉？命亦是如是：应劫而生，化劫而来。又者，水无常形，依有形而有形。水无常势，依有势而有势。故当而是：水中浮叶，亦是可也，无甚哀愁，当心安即好。 21.9.27. 缘海手字

如果把三大传说拍成电影多好托尔金的，三大传说也不错，贝露的凄美，图林与命运抗争的悲壮，刚多林陷落中乌欧牟的现身，都很不错，若是都拍成电影，一个传说一部，一共三部该多好

初秋杂言随夜转凉，夏暑渐消。恍惚间来此新地，已近半年。半年来，从一无是处，到渐渐融入，可谓是甜苦参半，然以甜乐唯多是尔。半年悠悠而过，春初而来，经三伏而入秋。其间初夏之时，疫情稍解。某夜梦之如幻，随转他处，心安落地也。而有“醉入金陵，梦语红楼”一语。彼之时，我发Q空之《片片往事》，飞虹亦踩。使知其意，莫之如天解也。又半月余，父节之时，日偏大半。吾亦往观，并记一言如下：今生所观日偏食，属今次最为甚，其左大半，即为所啃。彼当时，吾在后料场，整材是也。苦无墨镜，故观之半秒，随转低下，稍刻复观。又手机差之又差，欲拍而不得，实属憾焉。端午之后，台李往去，念其一生，恶声遍地。遂有感言如下：东南一隅，孤海一角半称王。不思反攻，妄与天子并头齐。或有言：江山如画，至尊之位，争锋之所在。然彼之无望，退而其次，坐那海外岛藩。称孤道寡，妄续国祚，不去“总统”之伪号，直推两国歪论。不统，不独，不武，以拖天变。叹也！同为我中华文化，却还分彼此，实属两岸之悲哀。李之如斯，议之无意。彼台独依自滑去，能奈几何？夏日炎炎，汗流滴滴，几曾侵目，睁之不开。然依之而过，杆板如是。八月而下，雨儿绵绵。夜而梦梦，偶而梦飞。感之如下：霞飞舞，入梦来，亦为偶然。雨连绵，霞又梦来，不觉莞尔。思之青竹，梅马如旧，美哉若昔。回思清明，又一位至亲往故。同是花甲已过，古稀未到，实是令人唏嘘而不已。彼时，家中猫咪（大黄），一胎而三，竟而同日无已。小濨言：“莫不是，姥爷转世？”亦不曾料，三日后，猫仔全没。而猫咪却依然如故，如未曾生仔一般。又三月而过，小黑大黄先后有仔。然小黑六仔，某日遗失，故大黄四仔由两大猫咪轮流照管，至今仍如是。于此时，吾复转前，跟组游击，丰富而多彩。九月四日，搬入新居，而猫咪留于旧处。某不时彼往照看，亦属无奈，随去也。念隔江远地，故人好友，心亦怅怅。望初秋薄雾，蒙之如纱。举头观月，云之雾罩。思及中秋临近，在此问语他处，伊之安好。无他，念之也。 20.9.11. 缘海手字

《刚多林的陷落》到货了，三大传说终于齐活了，并且我在扉页上写上了一段文字，向托老父子致敬。

片片往事（一）新世纪不知觉中走过了二十年，春已过大半时，阿江来到了新地方，开始了新的征程。那天天清气朗，温暖的春风，徐徐吹来，令阿江的心有了些许的兴奋。他用导航帮助领队司机及一众伙伴来到了公司总部，在那里领取了工作服及劳保用品。当他领到了那顶红色安全帽时，真是感慨万千。他没想到的是，时隔十六年又把安全帽戴上了，真是有缘呀。在前往工地的途中，思绪不知不觉转到了十六年前，新世纪之初。。。。。。（二） 2002年的第一场雪，比以往时候来的更晚一些。停靠在八楼的二路汽车，带走了最后一片飘落的黄叶。 2002年的第一场雪，是留在乌鲁木齐难舍的情结。你像一只飞来飞去的蝴蝶，在白雪飘飞的季节里摇曳。忘不了把你搂在怀里的感觉，比藏在心中那份火热更暖一些。忘记了窗外的北风凛冽，再一次把温柔和缠绵重叠。是你的红唇粘住我的一切，是你的体贴让我再次热烈，是你的万种柔情融化冰雪，是你的甜言蜜语改变季节。 04年阴历年刚过正月初六时，阿江前往姑姑家去寻找工作，因为一系列的阴差阳错，离开了大学校园。在表哥的带领下来到了位于丘屯的焦炭厂。天寒地冻，冷瑟的北风呼呼的刮着，在大巴车上，阿江回忆着半个多月前时的情形。那天火花飞虹刚刚从金陵回来，阿江也刚好来到她家，与她见了一面[1]。记得她对背对着她的，站在门口望窗外的阿江，问道：“你真的离开学校了吗？” “嗯，不想上了。” （三）随着大巴车开进了一个大院，阿江跟着其他人陆续的下了车，并排好了队列。天很冷，冻得手生疼生疼的。这时表哥拿了张纸条，让阿江写下“连海江”三个字。许是天冷冻的缘故。写出的字就没那么好看了，而表哥看了看纸条上的字，说他字写的真难看。那时的表哥头戴红色安全帽，在焦炭厂大小也是头头。而后他领着阿江前往宿舍，说：“明天，你就要正式上班了。” 转天就给新员工，每人发了顶黄色安全帽，及几副布手套。由于时间过去近二十年，有许多事，阿江自己也记不大清了，只是记得刚从学校出来的他，很是辛苦。（四）那夜我喝醉了拉着你的手，胡乱地说话。只顾着自己心中压抑的想法，狂乱地表达。我迷醉的眼睛已看不清你表情，忘记了你当时会有怎样的反应。我拉着你的手放在我手心，我错误地感觉到你也没有生气。所以我以为，你会明白我的良苦用心。直到你转身离去的那一刻起，逐渐地清醒。才知道把我世界强加给你，还需要勇气。在你的内心里是怎样对待感情，直到现在你都没有对我提起。我自说自话简单的想法，在你看来这根本就是一个笑话。所以我伤悲，尽管手中还残留着你的香味。如果那天你不知道我喝了多少杯，你就不会明白你究竟有多美。我也不会相信第一次看见你，就爱你爱得那么干脆。可是我相信我心中的感觉，它来得那么快来的那么直接。就算我心狂野，无法将火熄灭。我依然相信是老天让你我相遇。如果说没有闻到残留手中你的香水，我绝对不会辗转反侧难以入睡。就想着你的美，闻着你的香味。在冰与火的情欲中挣扎徘徊，如果说不是老天让缘分把我捉弄，想到你我就不会那么心痛。就把你忘记吧，应该把你忘了。这是对冲动最好的惩罚，一晃几个月过去，由春来到夏，阿江常与几个工友一起干活——有东北人张彪，胡老头，还有一个本地人田长河。除了胡老头岁数大些，其他两人都与阿江岁数上下相当，都是二十多岁。那天他们在用砖夹子倒腾耐火砖，一夹三块。阿江的双手磨得都是血泡，但他依然在咬牙坚持。工作间隙时，张彪讲起了他与他媳妇相识的一件往事，说他带着她去家里看片，没想到放错了片，放起了激情片。之后呢，情不自禁之下，滚到了一起。呵呵，那时阿江还不曾成家呢。他与火花飞虹之间，亦是规规矩矩的。在大学里与阿霞亦是如此。待到晚饭后，阿江的父亲连伯与其堂弟阿星来了，说要带他相亲去。（五）车上放着刀郎的《冲动的惩罚》，那是一首蛮有意思的歌曲。就在阿江逐渐陶醉在那沧桑而婉转的曲调中，也不知过了多长时间，来到了一个叫徐庄的地方。此时外面已是繁星点点，皓月当空了。夏夜里天不是很热，些许的凉爽令人很是惬意。耳边还偶尔传来阵阵的蟋蟀的鸣叫声。就在懵懵懂懂间，来到一处人家。一进屋，即见到了好几位，有媒人，亦有对方家长。炕边还坐着位一个小女孩，岁数也就二十出头吧。阿江像一个提线木偶般，生硬的将道上他爸爸教导的一切，就跟个傻子一般的重演了一遍。随后与那女孩也没说几句话，即宣告冷场了。总之阿江心里很不畅快。而相亲的结果，自然是失败了。在回去的半路上，连老爹越想越生气，试图把阿江扔半路上，幸好，司机阻拦了。（六）时间就那么日复一日的过去了。几个月来，相亲也不知多少次了。每次对于阿江来说，如同上刑一样。而他的内心深处则不时想起与火花飞虹在一起的片片往事。转瞬到了秋末，在做活的间隙，张彪他们也知道了阿江原来念过大学，也知道是他表哥介绍来的，就问：“既然你表哥是这里的领导，为什么他让你受这大累？再说你念过那么深的书，真是屈才了。” 而阿江则无言以对，起初他认为这种情况只是暂时的，但一晃大半年过去了。情势依然如旧，渐渐地失望了，再加上一个娇嫩书生，怎能忍受这苦这累？于是阿江找到他表哥，说：“我打算离开这里，不干了。” 表哥问：“你离开这里，能干嘛？” 阿江便答道：“我可以进书店工作。”因为阿江是个爱看书的人，认为那里最适合他了。但表哥却没有同意他的辞职。就这样又过了一个多月，算来来焦炭厂已经十个月了，眼看冬天即将到来之际。他以回家有事为由，逃离了那里，开始了浪迹天涯的历程。。。。。。（七）耳边传来领队司机的声音：“到地儿了，下车穿戴好，等来人把咱们领进去干活。这份工作来之不易，伙计们要好好干呀。” 而阿江的思绪也随之中断了。对于阿江来说崭新的生活，即将开始了。也不知迎接他的又会是什么？对于已过不惑之年的他，为了家为了自己。也只有接受这份新工作了。一切都是未知的，对他来说，人生本如梦，难辨其虚实，一切随遇而安即可。就这样，阿江开始了新的征途。 20.5.26. 缘海手字 [1]阿江大二那年，曾经休学一年，原本03年毕业，也只能04年毕业。03年秋，火花飞虹继续在金陵读研。