新兮 新兮
使命在山中,德者居之!
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分金秘法 玄空飞星分金用法: 天元龙:父亲:子午卯酉(阴) 母亲:乾坤艮巽(阳)人元龙:儿子:乙辛丁癸(阴) 儿媳:寅申巳亥(阳)地元龙!女儿:辰戌丑未(阴) 女婿:甲庚丙壬(阳) 天元龙可以和人元龙、地元龙相兼。人元龙可以和天元龙相兼。地元龙最好立正向,不要左兼右兼。除子午卯酉不立正线外,其它最好都立正线。戌乾、壬子、子癸、丑艮、寅甲、乙辰、巳丙、丁未、坤申、庚酉可以相兼立向。乾亥、亥壬、艮寅、癸丑、甲卯、卯乙、辰巽、巽巳、丙午、午丁、未坤、申庚、酉辛、辛戌这些向口不能相兼立向。有5个字向左右都不能相兼,它们是:亥向、卯向、巽向、午向、辛向。这五个向口在立向时,唯一的方法只能立正向。 立向之法非常关键,立向已错,龙穴砂水全错。俗云:“向小绝人水绝人,水不绝人向绝人”。由此可见立向分金是何等重要。 河洛二十四山坐向分金表(三合派用)三合立向与玄空立向修正法: 1、壬山丙向兼亥巳:少男配少女,房房均发,巳酉丑年丁财两旺。 2、壬山丙向兼子午:阴阳驳杂,一时昙花开,富贵不长久,寅午戌年丁财渐退,火灾血光之祸。 3、子山午向正针:为夫妇正配线,寅午戌年富贵丁财俱发。 4、子山午向兼癸丁:二女同居,主生淫乱,难产,多刑,残废,僧道之人,浪子回头。 5、子山午向兼壬丙:阴阳驳杂,先吉后凶,寅午戌年主犯兼贞凶灾,一代绝门庭,看似富贵,岁岁不到家。 6、癸山丁向兼丑未:长男配少女之美,亥卯未年丁财昌盛,生人高寿。 7、癸山丁向兼子午:二女同居,为孤阴则不生,寅午戌年主出盲目之人,又拐女骗男,不认父母,四邻无人缘。 8、丑山未向兼癸丁:长男配少女之美,亥卯未年丁财昌盛,父母,兄弟团圆房房皆发,永远吉利。 9、丑山未向兼艮坤:长男配老母。亥卯未年损伤少年,家财渐退,难有出头日,官非败家门。 10、艮山坤向兼丑未:老母配长男,亥卯未年克子刑妻,绝后,中房得福多。 1l、艮山坤向兼寅申:阴阳配合,房房皆发,申子辰年丁财大旺,出聋哑之人,少亡在他乡。 12、寅山申向兼艮坤:阴阳相配,申子辰年入财昌盛,房房皆发,二房人丁贤。 13、寅山申向兼甲庚:二男同居,申子辰年主出强盗游荡之子。家财渐退,入牢二十载,方可荣耀来。 14、甲山庚向兼寅申:二男同居,主出强盗,败绝,但会出伟人。 15、甲山庚向兼卯酉:长男配少女之美,巳酉丑年富贵双全,外出经商不回乡。 16、卯山酉向兼甲庚:少女配长男,巳酉丑年主出聪明之子,男聪女秀,财蓄俱旺,但会离乡不回,二代败绝了。 17、卯山酉向兼乙辛:二女同居,巳酉丑年官灾临门,多损秀女,二房可度日。 18、乙山辛向正针:富贵双全。 19、乙山辛向兼卯酉:二女同居,巳酉丑年官事临门,损女口,钱财不缺。 20、乙山辛向兼辰戌:二女同居,寅午戌年丁财两败,绝嗣,会出逆子。 2l、辰山戌向兼乙辛:二女同居,克妻绝嗣,发远财。 22、辰山戌向兼巽乾:先天配后天,房房皆发,寅午戌年丁财大旺。 23、巽山乾向兼辰戌:老天配后天,房房皆发,寅午戌戌年丁财两旺。 24、巽山乾向兼巳亥:老父配长男,独阳则不长,亥卯未年吐血痨病,男女少年亡,又出众寡之人。 25、巳山亥向正针:不怕空亡,富贵双全。 26、巳山亥向兼巽乾:长男配老父,主出众寡淫乱,亥卯未年应之,中房家声浊。 27、巳山亥向兼丙壬;虽阴阳配合,为犯文曲星,亥卯未年生痨病,财散,长子少年亡,三子实风流。 28、丙山壬向兼子午:犯文曲星,三房先绝,后应长房,当祸败绝,三代无人烟,过继尚可免。 . 29、丙山壬向兼巳亥:中男配中女,申子辰年丁财大旺,功名远大。 30、午山子向兼丙壬:中男配中女,申子辰年丁财两旺,女孩也不差。 31、午山子向兼丁癸:为水火不相射,房房皆发,申子辰年丁财两旺,(有丁无财,有财无子,家门乱人伦。 32、丁山癸向兼午子:为水火不相射,申子辰年丁财并发,功名荣达,初年定不发,三代龙门跃。 33、丁山癸向兼未丑:犯廉贞,巳酉丑年刀伤药毒身亡之患,先应三房,子孙有黄肿之病,随娘出嫁不认宗,三代断人烟。 34、未出丑向兼丁癸:虽是少女配中男,但犯廉贞星,巳酉年丁财大败,吉则为官作臣子。 35、未山丑向兼坤艮:为少男配少女,得山泽通气,人杰地灵,巳酉丑年丁财昌盛,牛羊满栏,子孙多孝顺。 36、申山寅向兼坤艮:犯破军,又犯八杀,寅午戍年防虎仂街击之患,家业大退,绝人丁。 37、申山寅向兼庚甲;为老父配中女,先后天夫妇相逢之乐,房房皆发,丁财两旺,万事享通,寅午戌年应之。 38、坤山艮向兼未丑:少男配少女,为山泽通气之格,七运旺丁旺财,富贵双全,二代定发家。 39、坤山艮向兼申寅:此分金犯八杀又破,寅午戌年犯火灾,长房家风败,被迫他乡行。 40、庚山甲向兼申寅:老父配中女,寅午戌年丁财大旺,百事享通,功成名就。 41、庚山甲向兼酉卯:二男同居,主出游荡之子,满门孤寡,阴阳驳杂,亥卯未年主必败绝。 42、酉山卯向宜正针:不怕空亡,亥卯未年丁财两旺,时师艺到家。 43、酉山卯向兼辛乙:犯阴阳差错,主克妻伤子,出游荡之人,家业大退。 44、辛山乙向兼戌辰:阴阳配合,申子辰年添丁进财,忠孝贤良,广进田庄。 45、辛山乙向兼酉卯:犯阴阳差错,为老母配长男,巳酉丑年主出淫乱之人。 46、戌山辰向兼辛乙:先天配天后,阴阳相配之美,娶妻得外家之财,申子辰年应之。 47、戌山辰向兼乾巽:为阴阳驳杂,文曲受破军之祸,主出强盗淫乱之人,申子辰年见之。 48、乾山巽向宜正针:不怕空亡,大富大贵。 49、乾山巽向兼戌辰:犯文曲受破军之祸,主出强盗淫乱,后败绝,风水好则出伟人,到老无金钱。 . 50、乾山巽向兼亥巳:为二女同居,子孙游荡淫乱,长房少妇守寡,败绝离乡,老父行乞。 51、亥山巳向兼乾巽:为二女同居,主家财渐退,女人堕胎产亡,出众寡之人,又犯官司,久后必绝,出人必疯瘫。 52、亥山巳向兼壬丙:少女配少男,为山泽通气,巳酉丑年丁财两旺,格局不好则聋哑淫乱。
如何定地理金、木、水、火四局的吉凶应期? 如何定地理金、木、水、火四局的吉凶应期?以地支十二年一个周期,循环往复,直到无效。 乙丙交而趋戍,以乙论龙,以丙论水,水口在辛戍、乾亥、壬子六个字上是火局。若龙的形象和理气得生旺,在乙木旺相的亥、子、寅、卯年应吉,若龙的理气和形象犯死绝,则在亥、子、寅、卯年应凶。若立向合法,则在丙火旺相的寅、午、戍 、卯、巳年应吉,若立向不合法或不吉,则在寅、午、戍 、卯、巳年应凶。 辛壬会而聚辰,以辛论龙,以壬论水,水口在乙辰、巽巳、丙午六个字上是水局。若龙的形象和理气得生旺,在乙木旺相的亥、子、寅、卯年应吉,若龙的理气和形象犯死绝,则在亥、子、寅、卯年应凶。若立向合法,则在壬水旺相的申、子、辰、酉、亥年应吉,若立向不合法或不吉,则在申、子、辰、酉、亥应凶。 斗牛纳丁庚之气,以丁论龙、庚论水,水口在癸丑、艮寅、甲卯六个字上是金局。若龙的理气和形象得生旺,在丁火旺相的寅、卯、巳、午年应吉,若龙的理气和形象犯死绝,则在寅、卯、巳、午年应凶。若立向合法,在庚金旺相的巳、酉、丑、未、申及辰、戍年应吉,若立向不合法或不吉,则在巳、酉、丑、未、申及辰、戍年应凶。 金羊收癸甲之灵,以癸论龙、甲论水,水口在丁未、坤申、庚酉六个字上是木局,若龙的理气、形象生旺,在癸水旺相的申、酉、亥、子年应吉,若龙的理气和形象犯死绝,则在申、酉、亥、子年应凶。若立向合法,在甲木旺相的亥、卯、未、子、寅年应吉,若立向不合法或不吉,则在亥、卯、未、子、寅年应凶。 具体应验的情况,还要根据堂局和四周的砂来进行分析。 问:想知道在实战中,具体应验的情况到底如何? 答:十有八、九准确,但前提条件是与之相扣的地理必须要学好,否则无用。
古人为何喜欢春节结婚 古人为何喜欢春节结婚和行房 2014-01-02 09:06:56 作者:李子迟 最近读到一篇文章里说,据某权 威机构研究,中国古代的人们喜欢选 择在春节期间结婚,甚至还喜欢在春 节期间行房(又叫圆房,即性爱和受 孕)。他们统计说,古人有相当一部 分(大约有百分之一二十)是在新年 初一到十五元宵之间举办婚事和合卺 的;若是把春节期间再延长点,即广 义的大年春节,从旧历腊月十五到正 月三十,在这45天的前后时间里, 那就有1/4到1/3的人是在这个期间结 婚(与“播种”)的。一年360天, 在这全年1/8的时间里人们有1/4甚至 1/3结婚(与“播种” 是挺可观的了,说明人们的这些有关 活动确实是挺集中的。 那么,古人为何喜欢在春节结婚 和行房呢?我想不外有以下几个主要 方面的原因: 第一,春节过年期间本来就是一 年中最热闹、最喜庆、最久长的节 日,再把一个人一生中最重要的事情 ——结婚、生育结合到这里来,双 喜临门、喜上加喜,那就更加热闹、 喜庆、隆重了,岂不是一生中、全天 下最幸福、最完美的安排,何乐不 为? 第二,本来春节就是过节,结婚 也是过节,两个节都要折腾、忙碌、 劳累,要花大钱,反正都要办嘛,现 在集中到一起来操办,那就节省很多 的折腾、忙碌和劳累了,也少花很多 的钱,再好不过。 第三,正所谓一年之计在于春, 春节前后即将进入春天,春光明媚, 万物复苏,生机蓬勃;而人们的身 体、性趣也在恢复和勃发,尤其是年 轻男性、女性对性爱、情欲的热衷, 有女怀春、吉士诱之,春情荡漾、春 意盎然,这个时候结婚和行房不是恰 到好处吗? 第四,古代人们物质生活条件相 对较差,把一年中最好吃的东西都集 中到了过年前后,春节期间家里多饮 食丰裕,人们吃得好、玩得好,菜肴 饭食饱满,油水足、营养好、身体健 康,而且心情也佳,岂不是非常合适 结婚和性爱吗? 第五,春节前后的气候也是非常 合适结婚和行房的,没有了严冬的寒 冷,也还不到夏日的炎热,天气温暖 和煦、清新舒畅,室内暖和湿润,插 高烛、挂红帐、盖锦衾,人们做什么 事都欢快、愉悦,更不用说床笫之 欢、闺房之乐了。 第六,这也是最重要的一点,万 物都讲究遵循四季规律,春种秋收、 春花秋月,作为万物灵长的人类更明 白这个道理。春天结婚、行房、交 媾、云雨,两性结合、孕育生命,十 月怀胎、生命成长,到秋天瓜熟蒂 落、孩子诞生,两头的季节都是最合 适的。 第七,有位网友为我补充了一 条,我觉得也很重要,便增加于此。 即中国古代是农耕社会,人们平时忙 于农活, 晚归、辛勤劳动,没有空暇考虑个人 享受;只有在春节期间,属于休养生 息、蛰伏考虑的阶段,人们有很多空 余时间,且社会节奏又很悠闲,而那 个时候根本没有什么其他文娱活动, 故男女房事便很频繁了。这让我想起 一个笑话,说某个地区的计划生育工 作很难搞,一名记者前去采访当地的 人们,他们诉苦说: 个,哪里还有别的事可干?” 既然有这么多重要的原因,春节 期间天时地利人和尽占,那么古人选 择在这个时候结婚和行房就很正常 了,这个现象就很容易解释了,同时 也证明今人的研究和统计基本上是靠 谱的。看来,古人还是很注重科学 的,也很懂得享受生活啊。我们能否 向古人学习和借鉴这点? (完)
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